• Osoba koja je izdala svoju voljenu osobu može se nazvati nepoštenom
• Prave osobine ličnosti otkrivaju se u teškim životnim situacijama
• Ponekad se postupci koji se na prvi pogled čine nepoštenima pokažu potrebnima
• Čovjek od časti neće izdati svoja moralna načela ni pred smrću
• Rat izvlači nepoštene ljude
• Postupci učinjeni iz ljutnje i zavisti uvijek su nečasni
• Čast se mora braniti
• Nepoštena osoba prije ili kasnije dobije odmazdu za svoje postupke
• Osoba koja izda svoja moralna načela je nepoštena

Argumenti

KAO. Puškin” Kapetanova kći”. U djelu vidimo dva potpuno suprotna heroja: Petra Grineva i Alekseja Švabrina. Za Petra Grineva, koncept časti je ključan pri donošenju važnih odluka. Svoja načela ne izdaje ni kad mu prijete smaknućem: junak odbija prisegnuti na vjernost Pugačovu. Odlučuje spasiti Mašu Mironovu od Belogorska tvrđava zarobljena od strane neprijatelja, iako je vrlo opasna. Kad je Petar Grinjev uhićen, on govori cijelu istinu, ali ne spominje Mariju Ivanovnu, kako joj ne bi pokvario ionako jadan život. Alexey Shvabrin je kukavica, sposobna činiti podle stvari, tražeći povoljnije uvjete za sebe. Osvećuje se Maši Mironovoj što se odbila udati za njega, prvom prilikom prelazi na stranu Pugačova, a u dvoboju s Petrom Grinevom puca u leđa. Sve to govori da se radi o nepoštenoj osobi.

KAO. Puškin “Evgenije Onjegin”. Evgenij Onjegin ne doživljava pismo Tatjane Larine o svojim osjećajima kao nešto ozbiljno. Nakon dvoboja s Lenskim, junak napušta selo. Tatjanini osjećaji ne jenjavaju; ona cijelo vrijeme razmišlja o Evgeniju. Vrijeme prolazi. Na jednom od društvene večeri Pojavljuje se Evgenij Onjegin, kojemu je društvo još strano. Tamo ugleda Tatjanu. Junak joj se objašnjava, Tatjana također priznaje ljubav prema Onjeginu, ali ne može izdati svog muža. U ovoj situaciji, Tatyana održava svoju čast i dostojanstvo, poštujući vlastite želje, ali visoka moralna načela.

KAO. Puškin “Mozart i Salieri”. Veliki skladatelj Mozart dobio je dar odozgo. Salieri je vrijedan radnik koji je dugogodišnjim radom postigao uspjeh. Salieri se iz zavisti odlučuje na ne samo nepošten, već i neljudski čin – baca otrov u Mozartovu čašu. Ostavši sam, Salieri shvaća Mozartove riječi o nespojivosti podlosti i genija. Plače, ali se ne kaje. Salieriju je drago što je ispunio svoju “dužnost”.

L.N. Tolstoj “Rat i mir”. Kad već govorimo o nečasti, nemoguće je ne okrenuti se obitelji Kuragin. Svi članovi ove obitelji su nemoralni, posvećeni samo novcu i samo izvana izgledaju kao domoljubi. Pokušavajući dobiti barem dio nasljedstva Pierrea Bezukhova, princ Vasily odlučuje ga oženiti svojom kćeri Helenom. Vara poštenog, odanog, dobroćudnog Pierrea, bez imalo grižnje savjesti. Anatol Kuragin čini jednako gnusan čin: budući da je oženjen, privlači pozornost Natashe Rostove i priprema pokušaj bijega, koji završava neuspjehom. Čitajući rad, shvaćamo da takvi nepošteni ljudi ne mogu biti istinski sretni. Njihovi uspjesi su privremeni. Prava sreća dolazi od heroja kao što je Pierre Bezukhov: moralni, vjerni svojoj riječi, koji istinski vole svoju domovinu.

N.V. Gogol “Taras Buljba”. Andrij, sin Tarasa Buljbe, izdaje svog oca i domovinu: ne mogavši ​​se oduprijeti snazi ​​ljubavi prema Poljakinji, prelazi na stranu neprijatelja i bori se protiv onih koje je do nedavno smatrao suborcima. Stari Taras ubija sina jer mu to ne može oprostiti nepošten čin. Ostap, najstariji sin Tarasa Buljbe, pokazuje se sasvim drugačije. Bori se s neprijateljem do posljednjeg, umire u strašnim mukama, ali ostaje vjeran svojim moralnim načelima.

A.N. Ostrovski "Oluja". Katerina, koja je odrasla u atmosferi ljubavi i brige, ne može dobro živjeti s mužem slabe volje i svojeglavom Kabanikhom. Djevojka se zaljubljuje u Borisa, što joj donosi i sreću i tugu. Katerinina izdaja je izdaja koju ona kao moralna osoba ne može preživjeti. Junakinja odlučuje počiniti samoubojstvo, znajući da je počinila težak grijeh koji joj ionako strašno društvo neće oprostiti. Malo je vjerojatno da se Katerina može nazvati nepoštenom osobom, unatoč činu koji je počinila.

M. Šolohov “Sudbina čovjeka”. Andrej Sokolov, glavni lik djela, nije bez razloga nazvan čovjekom časti. Njegove najbolje moralne kvalitete pokazale su se tijekom rata, u njemačkom zarobljeništvu. Heroj je rekao istinu o poslu koji zatvorenici rade. Netko je prijavio Andreja Sokolova, zbog čega ga je Mueller nazvao. Nijemac je htio ustrijeliti heroja, ali je prije smrti ponudio piće "za pobjedu njemačkog oružja". Andrej Sokolov je osoba nesposobna za takav nečastan čin, pa je odbio. Pio je do smrti, ali nije jeo, pokazujući snagu duha ruskog naroda. Odbio je jesti i nakon druge čaše. Muller je nazvao Sokolova dostojnim vojnikom i poslao ga natrag s kruhom i komadom masti. Za Andreja Sokolova bilo je pitanje časti podijeliti hranu svima, unatoč činjenici da je i sam bio jako gladan.

N. Karamzin “Jadna Liza”. Erast, čovjek plemićkog podrijetla, zaljubljuje se u Lisu, običnu seljanku. U početku, mladić sanja o napuštanju svog društva radi njihove buduće sreće. Lisa mu ne može ne vjerovati, toliko je svladana ljubavlju da se bez sumnje prepušta Erastu. Ali vragolasti mladić izgubi veliku svotu novca na kartama i izgubi svo svoje bogatstvo. Odluči se oženiti bogatom udovicom, a Liza kaže da ide u rat. Nije li to nečastan čin? Kad Lisa sazna za prijevaru, Erast je pokušava isplatiti. Jadnoj djevojci ne treba novac, ne vidi smisao života i na kraju umire.

V. Rasputin “Lekcije francuskog”. Predaje mlada učiteljica Lidija Mihajlovna francuski i jest razrednik glavni lik djela. Kada dječak pretučen dođe u školu, izdajica Tiškin otkriva da igra za novac. Učitelj ne žuri grditi heroja. Malo po malo, Lidia Mikhailovna saznaje koliko je težak život za dijete: njegov dom je daleko, malo je hrane, a nema dovoljno novca. Učiteljica pokušava pomoći pozivajući dječaka da se s njom igra za novac. S jedne strane, njezin postupak je neprihvatljiv. S druge strane, ne može se nazvati lošim, jer je počinjeno s dobrim ciljem. Ravnatelj saznaje da se Lidija Mihajlovna igra sa studentom za novac i otpušta je. No, jasno je da se učitelju nema što osuđivati: naizgled nepošten čin zapravo donosi dobro.

A.P. Čehov “Skakač”. Olga Ivanovna udana je za liječnika Osipa Ivanoviča Dymova. Njen muž je jako voli. Naporno radi kako bi platio ženine hobije. Olga Ivanovna upoznaje umjetnika Rjabovskog i vara svog muža. Dymov nagađa o izdaji, ali to ne pokazuje, već pokušava raditi još više i više. Odnos Olge Ivanovne i Rjabovskog zapada u slijepu ulicu. U to vrijeme Dymov se zarazi difterijom dok obavlja svoju liječničku dužnost. Kada on umre, Olga Ivanovna shvaća koliko je njezino ponašanje bilo nepošteno i nemoralno. Priznaje da je izgubila istinski vrijednu osobu.

Argumenti za završni esej.

1. A. Puškin“Kapetanova kći” (Kao što znate, A. S. Puškin je umro u dvoboju, boreći se za čast svoje žene. M. Lermontov je u svojoj pjesmi nazvao pjesnika “robom časti”. Svađa, čiji je uzrok bio uvrijedio čast A. Puškina, doveo do smrti najveći pisac. Međutim, Alexander Sergeevich zadržao je svoju čast i dobro ime u sjećanju ljudi.

U svojoj priči "Kapetanova kći" Puškin portretira Petrušu Grineva s visokim moralnim kvalitetama. Petar nije ukaljao svoju čast ni u onim slučajevima kada je to mogao platiti glavom. Bio je visoko moralna osoba vrijedna poštovanja i ponosa. Nije mogao ostaviti Švabrinovu klevetu protiv Maše nekažnjenu, pa ga je izazvao na dvoboj. Grinev je zadržao svoju čast čak i pod prijetnjom smrti).

2. M. Šolohov"Sudbina čovjeka" (B kratka pričaŠolohov se dotaknuo teme časti. Andrei Sokolov - jednostavan ruski čovjek, imao je obitelj, voljena supruga, djeco, vaš dom. Sve se srušilo u trenu, a kriv je rat. Ali ništa nije moglo slomiti pravi ruski duh. Sokolov je uspio uzdignute glave izdržati sve nedaće rata. Jedna od glavnih epizoda koja otkriva snagu i uporan karakter osobe je scena ispitivanja Andreja od strane Mullera. Slab, gladan vojnik snagom je nadmašio fašistu. Odbijanje ponude da se pije njemačko oružje za pobjedu iznenadilo je Nijemce: "Zašto bih ja, ruski vojnik, trebao piti njemačko oružje za pobjedu?" Nacisti su cijenili hrabrost ruskog vojnika, govoreći: "Ti si hrabar vojnik i ja sam vojnik i poštujem dostojne protivnike." Sokolovljeva snaga karaktera izazvala je poštovanje Nijemaca i oni su zaključili da ovaj čovjek zaslužuje živjeti. Andrey Sokolov personificira čast i dostojanstvo. Za njih je spreman dati čak i svoj život.))

3. M. Ljermonotov. Roman “Junak našeg vremena” (Pečorin je znao za namjere Grušnickog, ali mu unatoč tome nije želio ništa nažao. Čin vrijedan poštovanja. Grušnicki je, naprotiv, počinio nečastan čin ponudivši Pečorinu nenapunjeno oružje u dvoboju) .

4. M. Ljermonotov“Pjesma o caru Ivanu Vasiljeviču...”. (Ljermontov govori o permisivnosti ljudi na vlasti. To je Kiribejevič, koji se okomio na svoju vjenčanu ženu. Za njega zakoni nisu pisani, on se ničega ne boji, čak ga i car Ivan Grozni podržava, pa pristaje boriti se s trgovac Kalašnjikov je čovjek istine, vjeran muž i otac pun ljubavi, izazvao ga je na borbu za čast svoje žene Alene gardista, trgovac Kalašnjikov izazvao je gnjev cara, koji je naredio da ga objese. Naravno, Stepan je mogao popustiti caru i izbjeći njegovu smrt, ali za njega se pokazalo da je čast njegove obitelji bila vrednija. Na primjeru ovog heroja, Lermontov je pokazao pravi ruski karakter. običan čovjekčast - jak duhom, nepokolebljiv, pošten i plemenit.)

5. N. Gogolja"Taras Buljba". (Ostap je dostojanstveno prihvatio svoju smrt).

6. V. Rasputin"Lekcije francuskog". (Dječak Vova časno prolazi sve testove kako bi stekao obrazovanje i postao muškarac)

6. A. Puškin"Kapetanova kći" (Shvabrin je živopisan primjer osobe koja je izgubila svoje dostojanstvo. On je potpuna suprotnost Grinevu. To je osoba za koju pojam časti i plemenitosti uopće ne postoji. Hodao je preko glava drugih, prekoračujući u korist svojih trenutnih želja. Popularne glasine kažu: "Pazi na odijevanje, ali poštuj od malih nogu." Jednom kad vam je čast okaljana, malo je vjerojatno da ćete ikada moći vratiti svoje dobro ime.)

7. F.M.Dostojevski“Zločin i kazna” (Raskoljnikov je ubojica, ali nepošteni čin temelji se na čistim mislima. Što je to: čast ili nečast?)

8. F.M.Dostojevski"Zločin i kazna". (Sonya Marmeladova se prodala, ali je to učinila za dobrobit svoje obitelji. Što je ovo: čast ili nečast?)

9. F.M.Dostojevski"Zločin i kazna". (Dunya je oklevetana. Ali joj je čast vraćena. Čast je lako izgubiti.)

10. L.N.Tolstoj“Rat i mir” (Postavši vlasnik velikog nasljedstva, Bezukhov, sa svojim poštenjem i vjerom u dobrotu ljudi, pada u mrežu koju je postavio princ Kuragin. Njegovi pokušaji da preuzme nasljedstvo nisu uspjeli, tada je odlučio da dobije novac na drugi način. Oženio je mladića svojom kćeri Helenom, koja nije imala osjećaja za svog muža, u dobrodušnom i miroljubivom Pierreu, koji je saznao za Heleninu izdaju s Dolokhovim, počeo je kipjeti gnjev i. izazvao je Fedora na dvoboj. Tako je na primjeru Pjera Bezuhova pokazao poštovanje i patetiku ulizništvo nikad ne donosi pravi uspjeh, ali može okaljati nečiju čast i izgubiti njegovo dostojanstvo).

Čast i nečast.

Svatko od nas se susreo s ljudima od časti. Ljudi koji mogu nesebično pomoći čovjeku. Takvi ljudi mogu čak i pomoći strancu ne tražeći ništa zauzvrat. Ali postoji, i mračna stranačast, koja iz dana u dan dobiva snagu. Nečast je negativna osobina osobe, koja se izražava u podlosti, prijevari, prijevari i izdaji. Nepošteni ljudi cijene samo svoj ego; oni pomažu drugima za vlastitu korist. Može li se takvim ljudima vjerovati? Možete li se osloniti na njih u teškim vremenima? Naravno da nije.

Danas shvaćamo da nečast raste, uzima maha, dok uništava moralne vrijednosti osobe. U današnje vrijeme teško je pronaći osobu koja će pomoći, razumjeti i utješiti.

„Čuvajte svoju čast od malih nogu“, upravo je to epigraf priče Aleksandra Sergejeviča Puškina „Kapetanova kći“. Koncept časti postao je središnji u djelu. Čast je pristojnost, moralna čistoća heroja, poput Petra Grineva, njegovih roditelja, cijele obitelji kapetana Mironova; Ovo je vojnička čast, odanost zakletvi, to je, uglavnom, ljubav prema domovini. Priča suprotstavlja Pyotra Grineva i Alexeya Shvabrina. Obojica su mladi, plemićke klase, časnici, ali koliko su različiti po karakteru i moralnim načelima. Grinev je čovjek od časti, bilo da se radi o njegovoj vezi s Mašom Mironovom, ili o njegovoj vjernosti prisezi, ustrajnosti do kraja tijekom Pugačovljeve pobune. Bez časti i savjesti Alexey Shvabrin. Grub je prema Maši, ništa ga ne košta da prijeđe pobunjenicima, povrjeđujući čast časnika. Kapetan Mironov, zapovjednik tvrđave Belogorsk, izaziva duboko suosjećanje. Nije izgubio svoje dostojanstvo, ostao je vjeran zakletvi i nije savio koljena pred Pugačevom. U obitelji Grinev pojam časti bio je temelj karaktera oca Petrushe. Unatoč činjenici da se Peter, kao i sva djeca, volio šaliti, u njemu je odgajana glavna stvar - ljudsko dostojanstvo, pristojnost, a ovo je čast. Junak to pokazuje vraćanjem kockarskog duga i ne bivajući ponižen izdajom, kao što je to učinio Švabrin.

Okrenimo se djelu “Pjesma o caru Ivanu Vasiljeviču, mladom gardistu i odvažnom trgovcu Kalašnjikovu” Mihaila Jurjeviča Lermontova. Pisac se dotiče jednog od najvažnijih problema s kojima se čovjek suočava – problema časti. Kako zaštititi čast svoju i svojih najmilijih, bez obzira na sve, kako ostati čovjek u svakoj situaciji?

Radnja se odvija u dalekom šesnaestom stoljeću, za vrijeme vladavine Ivana Groznog, kada su gardisti mogli počiniti nedjela, znajući da ih car neće kazniti. Kiribeevich je prikazan kao takav stražar, koji je, ne razmišljajući o sudbini žene, Alene Dmitrievne, stavlja u užasnu poziciju. Susjedi ga vide kako je pokušava maziti - udana žena, što se tih godina smatralo najvećim grijehom. Sramota za nevinu ženu. Njezin suprug, trgovac Kalašnjikov, ogorčen je i izaziva gardista na otvorenu bitku. Braneći čast svoje žene i obitelji, izašao je na dvoboj, shvaćajući da ni u kojem slučaju neće imati milosti od kralja. I tu se igra dvoboj između istine, časti i nečasti. Zbog čovjeka bez morala umire plemeniti Kalašnjikov, njegova djeca ostaju bez oca, a mlada nevina djevojka ostaje udovica. Tako je Kiribeevich uništio život ne samo sebi, već i ženi koju je volio. I sve zbog toga, što osoba koja nema duhovne vrijednosti nikada neće moći shvatiti prava ljubav, koji uzdiže do dobrih djela, u kojima čast ostaje čista i nevina. Ovo djelo puno uči: da uvijek treba braniti čast svoje obitelji i voljenih, a ne uvrijediti nikoga.

Na kraju bih pozvao ljude na savjest. Na ono što je uvijek bio koncept časti. Čast je jedna od najviših moralnih osobina čovjeka. Formira se od djetinjstva. Uostalom, temelji ljudskog dostojanstva su dug i trnovit put od sebičnosti do uspostavljanja moralnih načela. S čovjeka na čovjeka, s koljena na koljeno, prenose se osnove časti, bontona i ljudskog dostojanstva, a samo čovjek sam bira koje će mu moralne ideale izabrati kao vodilju u ovom životu. Zato nemojmo biti nepošteni ljudi, nemojmo postati poput onih koje je već progutao vlastiti ego, sebičnost i sebičnost. Uostalom, iskazivanje časti je podvig ne samo za sebe, već i za cijeli svijet!

Dubrovny Egor

Bolje je biti siromah s čašću nego bogat s nečašću.

Čast... Što je to? Čast su moralne kvalitete osobe, njegovi principi vrijedni poštovanja i ponosa, to je visoka duhovna sila koja može zadržati osobu od podlosti, izdaje, laži i kukavičluka. Bez časti čovjek nema stvarni život. Bolje je biti siromah s čašću nego bogat s nečašću.

Svjetski klasici fikcija stvorili su mnoga djela koja govore o junacima koji imaju različite stavove prema pojmu časti i dostojanstva. Tako se u pjesmi u prozi “Krivotvoreni novčić” Charlesa Baudelairea prikazuje podlost čovjeka i izbor nečasti. Glavni lik daje siromahu krivotvoreni novčić, ne razmišljajući da bi taj nesretnik mogao biti uhićen. Uhićenje je bilo najmanje što se moglo učiniti; mogli su ga išibati, pretući ili čak jednostavno ubiti. Život ovog jadnika već nije tako dobar, ali će postati još gori. Čovjek koji je dao ovaj novčić počinio je nečastan čin; izabrao je bogatstvo umjesto časti, iako ga jedan novčić ne bi učinio siromašnim. Autorica nam želi prenijeti ideju da je neoprostivo biti zao, i još gore – činiti zlo iz gluposti. Ovo je nešto najnepoštenije! Čak i najviše dobro djelo u dubinama se možda krije ogromna podlost.

U pjesmi Nikolaja Vasiljeviča Gogolja "Mrtve duše" glavni lik Pavel Ivanovich Chichikov služi kao živopisan primjer nečasti. Kroz cijelu pjesmu on vara ljude za vlastitu korist. Pavel Ivanovič želio se obogatiti otkupom “mrtvih duša”. To su bili dokumenti o vlasništvu seljaka koji su umrli, ali su se smatrali živima. Čičikov kupuje “mrtve duše” kako bi prevario cijelo društvo. Pavel Ivanovič nije razmišljao o ljudima, bezočno im je lagao i činio sve za sebe. Gledajući ova dva primjera, vidimo da ljudi češće biraju bogatstvo. Ali vjerujem da je bolje biti siromašan s čašću nego bogat s nečašću.

“Čast je poput dragog kamena: i najmanja mrlja oduzima mu sjaj i svu vrijednost”, rekao je jednom Edmond Pierre Beauchaine. Da, ovo je doista istina. I svatko će, prije ili kasnije, morati odlučiti kako živjeti - s čašću ili bez nje.

Čeboltasov Igor

Odakle dolaze nepošteni ljudi?

Nečast je negativna osobina osobe, koja se izražava u podlosti, prijevari, prijevari i izdaji. To podrazumijeva sram, uništavanje sebe kao pojedinca. Čak iu najtežem trenutku, osoba mora nastaviti slijediti pošten put, ne sumnjajući ni sekunde. Roditelji od rođenja djecu odgajaju pošteno, pa otkud onda nepošteni ljudi?

Čini se da se na ovo pitanje mogu dati različiti odgovori, ali smatram da je nečast prije svega nedostatak poštovanja prema sebi i drugima. Stoga je vrlo važno da to razumijemo glavna vrijednost u životu postoje čast i savjest. Ali, nažalost, ne razumiju svi to i biraju krivi put. Čineći bilo kakvu prijevaru, približavamo se nečasti. I svakom sljedećom izdajom postajemo nepošteni.

Tema beščašća dotaknuta je u priči "Kapetanova kći" Aleksandra Sergejeviča Puškina. U ovom djelu suprotstavljena su dva heroja: Pyotr Grinev i Alexey Shvabrin. O osobi možete suditi po njezinim postupcima u teškim vremenima. Za heroje, test je bio zauzimanje tvrđave Belogorsk od strane Pugacheva, gdje je Shvabrin pokazao svoju sramotu. Spašava život prijevarom. Vidimo ga na strani pobunjenika, dok šapuće nešto Pugačevu na uho. Grinev je spreman podijeliti sudbinu kapetana Mironova i braniti svoju domovinu.

Vratimo se romanu Lava Nikolajeviča Tolstoja "Rat i mir". Glavni lik Anatol Kuragin je neodgovorna i licemjerna osoba. Ne razmišlja o posljedicama svojih postupaka, ne razmišlja o budućnosti i ne obazire se na mišljenja drugih. Kuraginova sramota je njegova želja da se oženi Marijom Bolkonskom zbog njenog bogatstva. Pokazuje kako je junak, za svoje dobro i vlastitu korist, spreman na svaki nečastan čin. Autor nam želi poručiti da je nepoštena osoba spremna počiniti podlo djelo za vlastitu korist.

Sumirajući rečeno, možemo zaključiti da obeščašćenje znači gubitak moralnog lika. Nakon što je jednom postupio nepošteno, osoba se ne može zaustaviti, postajući izdajica i lažljivac. Danas često susrećemo nepoštene ljude, ali voljeli bismo da ih je što više.

Evstropova Viktorija

Smjer "Čast i nečast" završnog eseja 2016-2017 u književnosti: primjeri, uzorci, analiza radova

Primjeri pisanja eseja o književnosti u smjeru "Čast i nečast". Za svaki esej navedena je statistika. Neki eseji su za školske potrebe i ne preporučuje se koristiti ih kao gotove uzorke za završni esej.

Ovi radovi mogu poslužiti za pripremu za završni esej. Namijenjeni su formiranju razumijevanja učenika o potpunom ili djelomičnom otkrivanju teme završnog eseja. Preporučamo ih koristiti kao dodatni izvor ideja pri oblikovanju vlastite prezentacije teme.

U nastavku su video analize radova iz tematskog područja “Čast i nečast”.

U naše okrutno doba čini se da su pojmovi časti i nečasti umrli. Djevojkama nema posebne potrebe čuvati čast - striptiz i pokvarenost se skupo plaćaju, a novac je puno privlačniji od neke efemerne časti. Sjećam se Knurova iz "Miraza" A.N. Ostrovskog:

Postoje granice preko kojih se osuda ne prelazi: mogu vam ponuditi tako ogroman sadržaj da će i najzločestiji kritičari tuđeg morala morati zašutjeti i otvoriti usta od iznenađenja.

Ponekad se čini da su ljudi odavno prestali sanjati o služenju za dobrobit domovine, zaštiti svoje časti i dostojanstva i obrani domovine. Vjerojatno književnost ostaje jedini dokaz o postojanju ovih pojmova.

Najomiljenije djelo A. S. Puškina počinje epigrafom: "Čuvaj svoju čast od malih nogu", što je dio ruske poslovice. Cijeli roman “Kapetanova kći” daje nam najbolju predstavu o časti i nečasti. Glavni lik, Petrusha Grinev, mlad je čovjek, praktički mladić (u trenutku odlaska u službu imao je “osamnaest” godina, prema majci), ali ispunjen takvom odlučnošću da je spreman umrijeti na vješalima, ali ne da okaljati svoju čast. I to ne samo zato što mu je otac ostavio da tako služi. Život bez časti za plemića je isto što i smrt. Ali njegov protivnik i zavidni Shvabrin djeluje potpuno drugačije. Njegova odluka da prijeđe na Pugačevljevu stranu određena je strahom za vlastiti život. On, za razliku od Grineva, ne želi umrijeti. Ishod života svakog od junaka je logičan. Grinev živi dostojanstvenim, iako siromašnim, životom zemljoposjednika i umire okružen svojom djecom i unucima. A sudbina Alekseja Švabrina je jasna, iako Puškin o tome ništa ne govori, ali najvjerojatnije će smrt ili težak rad prekinuti ovaj nedostojni život izdajice, čovjeka koji nije sačuvao svoju čast.

Rat je katalizator najvažnijih ljudskih kvaliteta; on pokazuje ili hrabrost i odvažnost, ili podlost i kukavičluk. Dokaz za to nalazimo u priči V. Bykova “Sotnikov”. Dva su junaka moralni polovi priče. Ribar je energičan, snažan, fizički jak, ali je li hrabar? Nakon što bude zarobljen, izdaje svoj partizanski odred pod prijetnjom smrti, odajući mjesto, oružje, snagu - ukratko sve, kako bi eliminirao ovo središte otpora fašistima. Ali krhki, boležljivi, slabašni Sotnikov pokazuje se hrabrim, podnosi torturu i odlučno se penje na oder, ni na sekundu ne sumnjajući u ispravnost svog postupka. On zna da smrt nije tako strašna kao kajanje zbog izdaje. Na kraju priče Rybak, koji je izbjegao smrt, pokušava se objesiti u WC-u, ali ne može, jer ne nalazi odgovarajuće oružje (oduzet mu je remen prilikom uhićenja). Njegova smrt je pitanje vremena, on nije potpuno pali grešnik, a živjeti s takvim teretom je nepodnošljivo.

Godine prolaze, u povijesnom sjećanju čovječanstva još uvijek postoje primjeri djela koja se temelje na časti i savjesti. Hoće li oni postati primjer mojim suvremenicima? mislim da da. Heroji koji su poginuli u Siriji, spašavajući ljude u požarima i katastrofama, dokazuju da ima časti, dostojanstva i da postoje nosioci tih plemenitih osobina.

Ukupno: 441 riječ

U svom članku D. Granin govori o postojanju u moderni svijet nekoliko stajališta o tome što je čast i je li taj koncept zastario ili ne. No, unatoč tome, autor smatra da osjećaj časti ne može zastarjeti, jer je dan osobi od rođenja.

Kako bi potkrijepio svoje stajalište, Granin navodi događaj vezan uz Maksima Gorkog. Kad je carska vlada poništila piščev izbor za počasne akademike, Čehov i Korolenko odbili su titule akademika. Književnici su ovim činom izrazili nepristajanje na odluku Vlade. Čehov je branio čast Gorkog u tom trenutku nije mislio na sebe. Titula "čovjek s velikim M" omogućila je piscu da zaštiti dobro ime svog druga.
Po mom mišljenju, ne može se ne složiti s mišljenjem autora. Uostalom, ljudi koji će činiti očajničke stvari kako bi sačuvali čast svojih najmilijih ne mogu nestati.
To znači da pojam časti neće zastarjeti. Možemo braniti svoju čast i, naravno, svoje najmilije i rodbinu.

Dakle, A.S. Puškin je otišao u dvoboj s Dantesom kako bi obranio čast svoje supruge Natalije.

U Kuprinovu djelu "Dvoboj" glavni lik, poput Puškina, brani čast svoje voljene u dvoboju s njezinim mužem. Smrt je čekala ovog junaka, ali nije bila besmislena.

Vjerujem da je tema ovog članka vrlo relevantna, budući da su u suvremenom svijetu mnogi ljudi izgubili granicu između časti i nečasti.

Ali dok čovjek živi, ​​živi čast.

Ukupno: 206 riječi

Što je čast i zašto je bila toliko cijenjena u svim vremenima? O tome govori narodna mudrost - "Čuvaj svoju čast od mladosti", pjesnici pjevaju o tome, a filozofi razmišljaju. Umrli su u dvobojima za nju, a izgubivši je smatrali su da je njihov život završen. U svakom slučaju, pojam časti sadrži želju za moralni ideal. Taj ideal osoba može stvoriti za sebe, ili ga može prihvatiti od društva.

U prvom slučaju, po mom mišljenju, to je vrsta unutarnje časti, koja uključuje takve individualne kvalitete osobe kao što su hrabrost, plemenitost, pravednost i poštenje. To su uvjerenja i načela koja čine osnovu samopoštovanja osobe. To je ono što on njeguje i cijeni u sebi. Čovjekova čast ocrtava granice onoga što si čovjek može dopustiti i kakav odnos može tolerirati od drugih. Čovjek postaje vlastiti sudac. To je ono što čini ljudsko dostojanstvo, pa je važno da čovjek ne iznevjeri nijedno svoje načelo.

Jedno drugo shvaćanje časti povezao bih s modernijim pojmom ugleda – tako se čovjek pokazuje drugim ljudima u komunikaciji i poslu. U ovom slučaju, važno je ne "izgubiti svoje dostojanstvo" u očima drugih ljudi, jer malo ljudi će htjeti komunicirati s nepristojnom osobom, poslovati s nepouzdanom osobom ili pomoći bezosjećajnom škrtcu u nevolji. Međutim, osoba još uvijek može imati loše karakterne osobine i jednostavno ih pokušava sakriti od drugih.

U svakom slučaju, gubitak časti dovodi do negativnih posljedica - ili se osoba razočara u sebe ili postane izopćenik u društvu. Čast, koju sam ja definirao kao ugled, oduvijek se smatrala posjetnicom osobe – i muškaraca i žena. I ponekad je to povrijedilo ljude. Na primjer, kada su ih smatrali nedostojnima, iako nisu bili oni krivi, nego tračevi i spletke. Ili krute društvene granice. Uvijek me čudilo da je viktorijansko doba osudilo mladu ženu koja je žalovala za svojim mužem i željela započeti novi život.

Glavna stvar koju sam shvatio je da je riječ "čast" povezana s riječi "poštenje". Morate biti pošteni prema sebi i ljudima, biti, a ne činiti se, vrijedna osoba, i tada nećete naići ni na osudu ni na samokritiku.

Čast, dužnost, savjest - ti se pojmovi danas rijetko viđaju među ljudima.
Što je to?
Čast me asocira na vojsku, na časnike koji brane našu Domovinu, ali i na ljude koji časno odolijevaju “udarcima sudbine”.
Dužnost su opet naši hrabri branitelji domovine, koji imaju dužnost čuvati nas i našu Domovinu, a svatko može imati dužnost, primjerice, pomoći starijima ili mlađima ako su u nevolji.
Savjest je nešto što živi u svakom čovjeku.
Ima ljudi bez savjesti, to je ono kad možeš proći pored tuge i ne pomoći, i ništa te neće mučiti iznutra, ali možeš pomoći i onda mirno spavati.

Često su ti pojmovi međusobno povezani. U pravilu, ove kvalitete su nam dane tijekom našeg odgoja.

Primjer iz literature: Rat i mir, L. Tolstoj. Nažalost, ti su koncepti sada zastarjeli, svijet se promijenio. Rijetkost je sresti osobu koja ima sve te kvalitete.

470 riječi

Nakon čitanja priče A.S. Puškina "Kapetanova kći", shvaćate da je jedna od tema ovog djela tema časti i nečasti. Priča suprotstavlja dva heroja: Grineva i Shvabrina - i njihove ideje o časti. Ovi su junaci mladi, oba su plemići. DA, završe u ovoj zabiti (Belogorska tvrđava) ne svojom voljom. Grinev - na inzistiranje svog oca, koji je odlučio da njegov sin mora "povući remen i pomirisati barut ..." I Shvabrin je završio u tvrđavi Belogorsk, možda zbog priče visokog profila povezane s dvobojem. Znamo da je za plemića dvoboj način obrane časti. A Švabrin, na početku priče, izgleda kao čovjek od časti. Iako je sa stajališta obične osobe, Vasilisa Yegorovna, dvoboj "ubojstvo". Ova procjena omogućuje čitatelju koji suosjeća s ovom junakinjom da sumnja u Shvabrinovu plemenitost.

O osobi možete suditi po njezinim postupcima u teškim vremenima. Za heroje je izazov bio zauzimanje Belogorske tvrđave od strane Pugačova. Švabrin mu spašava život. Vidimo ga “ošišanog na krug, u kozačkom kaftanu, među pobunjenicima”. I tijekom pogubljenja, šapuće nešto Pugačevu na uho. Grinev je spreman podijeliti sudbinu kapetana Mironova. Odbija poljubiti ruku varalici jer je spreman “radije svirepo smaknuće nego takvo poniženje...”.

Drugačije se ponašaju i prema Maši. Grinev se divi i poštuje Mašu, čak joj piše poeziju u čast. Shvabrin, naprotiv, brka ime svoje voljene djevojke s prljavštinom, rekavši "ako želite da vam Masha Mironova dođe u sumrak, umjesto nježnih pjesama, dajte joj par naušnica." Shvabrin kleveće ne samo ovu djevojku, već i njezine rođake. Na primjer, kada kaže “kao da je Ivan Ignatič u neprikladnoj vezi s Vasilisom Jegorovnom...” postaje jasno da Švabrin zapravo ne voli Mašu. Kad je Grinev požurio osloboditi Mariju Ivanovnu, ugledao ju je "blijedu, mršavu, razbarušene kose, u seljačkoj haljini", rječito govori o tome što je morala pretrpjeti krivnjom Švabrina, koji ju je mučio, čuvao. u zarobljeništvu i stalno prijetila da će joj izručiti svoje pobunjenike.

Uspoređujući glavne likove, Grinev će sigurno izazvati više poštovanja, jer se unatoč mladosti uspio ponašati dostojanstveno, ostao vjeran sebi, nije osramotio časno ime svog oca i branio svoju voljenu.

Možda nam sve to omogućuje da ga nazovemo čovjekom časti. Samopoštovanje pomaže našem junaku na suđenju na kraju priče da mirno pogleda u oči Shvabrina, koji, izgubivši sve, nastavlja se buniti, pokušavajući klevetati svog neprijatelja. Davno, dok je još bio u tvrđavi, prešao je granice određene čašću, napisao pismo - prijavu - ocu Grineva, pokušavajući uništiti tek rođenu ljubav. Nakon što je jednom postupio nepošteno, ne može stati i postaje izdajica. I stoga je Puškin u pravu kada kaže "brinite se o časti od mladosti" i čini ih epigrafom cijelog djela.

418 riječi

Pojmovi kao što su "čast" i "savjest" nekako su izgubili svoju važnost u modernom svijetu ravnodušnosti i ciničnog odnosa prema životu.

Ako je ranije bilo sramota smatrati se beskrupuloznom osobom, danas se takav "kompliment" uzima olako, pa čak i s hvalisanjem. Grižnja savjesti - danas je to nešto iz sfere melodrame i doživljava se kao filmski zaplet, odnosno publika negoduje, a na kraju filma ode i, na primjer, ukrade jabuke iz tuđeg voćnjaka.

U današnje vrijeme postalo je sramota pokazivati ​​milosrđe, suosjećanje, empatiju. Danas je “cool”, uz odobravajuće urlanje gomile, udariti slabu osobu, šutnuti psa, vrijeđati stariju osobu, biti grub prema prolazniku i sl. Krhki umovi tinejdžera doživljavaju svaku gadnu stvar koju stvori jedan nitkov gotovo kao podvig.

Prestali smo osjećati, izolirajući se od stvarnosti života vlastitom ravnodušnošću. Pravimo se da ne vidimo i ne čujemo. Danas prolazimo pored nasilnika, gutamo uvrede, a sutra se i sami tiho pretvaramo u beskrupulozne i nepoštene ljude.

Prisjetimo se prošlih stoljeća. Dvoboji mačevima i pištoljima za uvredu časnog imena. Savjest i dužnost koja je vodila misli branitelja Domovine. Masovno herojstvo naroda u Velikoj Domovinski rat za neprijateljsko gaženje časti voljene mu Domovine. Nitko nije prebacivao nepodnošljivi teret odgovornosti i dužnosti na pleća drugoga da bi sebi bio ugodniji.

Čast i savjest su najvažnije i najvrjednije osobine ljudske duše.

Nepoštena osoba može proći kroz život bez grižnje savjesti zbog svojih postupaka. Uvijek će biti ulizica i licemjera koji će se motati okolo i veličati njegove izmišljene zasluge. Ali nitko od njih neće mu pružiti ruku pomoći u teškim vremenima.

Beskrupulozna osoba neće nikoga štedjeti na svom ambicioznom putu ka ostvarenju svojih ciljeva. Ni predano prijateljstvo, ni ljubav prema domovini, ni suosjećanje, ni milosrđe, ni ljudska dobrota nisu svojstveni takvoj osobi.

Svatko od nas želi poštovanje i pažnju drugih. Ali tek kada i sami postanemo tolerantniji, suzdržaniji, tolerantniji i ljubazniji, imat ćemo moralno pravo odgovoriti na ispoljavanje navedenih osobina.

Ako ste danas izdali prijatelja, prevarili voljenu osobu, prevarili kolegu s posla, uvrijedili podređenog ili iznevjerili nečije povjerenje, nemojte se iznenaditi ako vam se sutra dogodi ista stvar. Ako se nađete napušteni i neželjeni, imat ćete veliku priliku preispitati svoj stav prema životu, prema ljudima, prema svojim postupcima.

Dogovor sa savješću koji do određenog trenutka prikriva mutne poslove može vrlo loše završiti u budućnosti. Uvijek će se naći netko lukaviji, bahatiji, nepošteniji i beskrupulozniji, tko će vas pod krinkom lažnog laskanja gurnuti u ponor propasti kako biste zauzeli mjesto koje ste i vi zauzeli drugome.

Poštena osoba uvijek se osjeća slobodno i samouvjereno. Postupajući po savjesti, ne opterećuje svoju dušu porocima. Ne karakterizira ga pohlepa, zavist i nezadržive ambicije. Jednostavno živi i uživa u svakom danu koji mu je odozgor dat.

Ukupno: 426 riječi

Smjer. ČAST i NEČAST. Video analiza studentskih eseja

Čast i nečast - govorimo o pojmovima. Koji se argumenti mogu iznijeti? Kako strukturirati esej?

Citati i epigrafi

Čast je kamen temeljac ljudske mudrosti.
V. G. Belinskog

Čast je želja da se stekne čast; čuvati svoju čast znači ne činiti ništa što bi bilo nedostojno časti.
F. Voltaire je ovdje.
– Kriteriji za ocjenjivanje završnog završnog eseja za sveučilišta .

Verificirani završni esej na temu “Ako je netko počinio nečasno djelo, onda je nepošten do kraja” na smjeru “Čast i nečast”

Uvod (intro):

Naravno, svaka osoba razumije drugačije Ovaj izjava. nečast - Ovaj negativna osobina osoba koju karakterizira podlost, prijevara, izdaja, prijevara. Čast, naprotiv, kombinira takve kvalitete kao što su lojalnost i odanost. Čast uvijek se protivi nečasti; u svim stoljećima ljudi se bore za istinu i pravdu. Ako Vas Ako ste posrnuli i počinili nepošteno djelo, tada, nažalost, više nećete moći posjedovati takve kvalitete kao što su odanost vašoj riječi, plemenitost i pristojnost.

Komentar: ponavljanja su jedna od najčešćih pogrešaka. Da biste ih izbjegli, morate ponovno pročitati esej nekoliko puta i zamijeniti riječi koje se ponavljaju u dvije susjedne rečenice zamjenicama, leksičkim ili kontekstualnim sinonimima (ili sinonimnim izrazima). Također je važno osigurati da u susjednim rečenicama nema srodnih riječi.

"Ako Vas posrnuo i počinio nečasno djelo...” - bolje je ne koristiti zamjenicu “TI” kada pišeš esej. To je dopušteno samo u kolokvijalnom govoru. Umjesto “vi” možete napisati “mi”, “ljudi”, “osoba” itd.

"Ako ljudski posrnuo i počinio nečastan čin, tada, jao, njemu Više neće biti moguće posjedovati osobine kao što su vjernost svojoj riječi, plemenitost i pristojnost.”

Teza, naravno, odgovara temi, ali postoje dvije nijanse:

Tezu je potrebno istaknuti pomoću uvodne riječi, koji upućuju na to da je to Vaše mišljenje (“Mislim”, “čini mi se”, “po mom mišljenju”, “Siguran sam” itd.) Pisanje diplomskog rada nije dovoljno, važno je prenijeti na ispitivač kako ste došli do takvog zaključka. U uvodnom ste dijelu opisali značenja ključnih pojmova, ali to nikako niste vezali uz diplomski rad. Najvjerojatnije biste pali na prvom kriteriju, jer... tema se ne otkriva. Da biste to ispravili, potrebno je odgovoriti na pitanje: “zašto je netko tko je počinio nepošteno djelo nepošten do kraja?” Svoja razmišljanja o ovoj temi možete napisati prije diplomskog rada.

Argument 1:

Razmišljajući o temi "nečasti", ne mogu a da se ne osvrnem na djelo Vasilija Bikova "Sotnikov". Ovo djelo govori o dvojici zarobljenih partizana. hodanje (ružna riječ, probaj je zamijeniti) za hranu za svoje drugove, svaki od heroja drugačije reagira na nadolazeću opasnost. Ribar je ozbiljan, spreman na sve poteškoće, za razliku od slabog, krhkog, bolesnog Sotnikova. Nakon što je pogodio policiji, njima putevi se razilaze (govorna greška, ispada da je policija stala na put). Predstoji im ispitivanje. Sotnikov je išao prvi. Šutio je i ništa nije rekao istražitelju. Poniženje i mučenje nisu natjerali Sotnikova da izda svoju domovinu, svoj odred. Nakon čega se suočio s ovrhom. Međutim, Rybak tijekom ispitivanja postupio suprotno(govorna pogreška, to ne kažu. Suprotno može biti nešto: obala, reakcija, ponašanje. Ali ne možete se ponašati suprotno) svom suborcu. Detaljno je odgovarao na pitanja istražitelja, bio je pristojan i hvatao se svake prilike za bijeg. Na što se istražitelj ponudio da postane jedan od njih. Ribaru je bilo drago što postoji prilika za slobodu. Počinio je najgoru i najnečasniju stvar. Ispostavilo se da je ribiču bilo teže i bolnije ostati živ. Shvatio je da je napravio velike greške ubivši svog prijatelja i prešavši na pogrešnu stranu, čime je zauvijek izgubio čast i stekao nečast.

Komentar: argument je neuvjerljiv. Jasno je da je Rybak počinio nečastan čin, ali zašto se zauvijek obeščastio? Kako se to manifestira?

Dakle, ovaj argument ne podupire tezu.

Argument 2:

Kao dokaz može se navesti i djelo Valentina Rasputina "Živi i pamti". Ovo je djelo o Andreju Guskovu, koji je zajedno sa cijelim muškim dijelom sela poslan u rat. Dobro se borio i savjesno ispunjavao sve svoje dužnosti. Na kraju rata Andrej, nakon ranjavanja, završava u bolnici. Guskov se želio vratiti barem nakratko dom, barem na jedan dan. Bio je siguran da će ga poslati iz bolnice dom, ali to se nije dogodilo. I sada se Andrey vraća kući prije roka, vraća se ne kao heroj, već kao dezerter. Dezertiranje je izdaja. Nastena, Andrejeva žena, ne može dijeliti muža(?), ali se trudila, pomagala koliko je mogla. Njena snaga je ljubav i vjera, ali zbog ljubavi prema lošoj osobi i sama pati. Andrej nije želio živjeti dalje, nije vidio smisao u daljnjem životu i jedini izlaz bila je smrt. Čin Andreja Guskova služi kao primjer nepoštenog čina.