A.S. Puškin" Kapetanova kći»

Problem podlosti, nečasti

Aleksej Ivanovič Švabrin je plemić, ali je nepošten: nakon što se udvarao Maši Mironovoj i dobio odbijenicu, osvećuje se govoreći loše o njoj; Tijekom dvoboja s Grinevom zabija mu nož u leđa. Potpuni gubitak ideja o časti također predodređuje društvenu izdaju: čim tvrđava Belogorsk padne Pugačevu, Shvabrin prelazi na stranu pobunjenika.

Odnosi između očeva i djece

Očeve upute pomogle su Petru Grinevu da iu najkritičnijim trenucima ostane pošten, vjeran sebi i dužnosti.

KAO. Puškin "Dubrovsky"

Vjeran svojoj riječi

Masha Troekurova, udana za nevoljenog čovjeka, starca Verejskog, odbija prekršiti zakletvu na doživotnu vjernost koju mu je dao u crkvi kada je Dubrovsky, u kojeg je bila zaljubljena, zakasnio spasiti je iz ovog braka i spriječio vjenčanje. procesija samo na povratku iz crkve.

AC. Puškin "Evgenije Onjegin"

Problem držanja riječi

Tatjana Larina, vjerna svojoj bračnoj dužnosti i danoj riječi, odbacila je osjećaj svog potajno voljenog Onjegina. Postala je oličenje iskrenosti i moralne snage.

Problem izbora životnog puta

Život plemića nije opterećen brigama, ali Evgenije Onjegin pokušava pronaći svoj put u životu. Uspio je napustiti stereotipe svjetovnog ponašanja. Smatra se čudnim, ali ova osobina je protest protiv društvenih i duhovnih dogmi. Onjegin traži nove duhovne vrijednosti, novi put.

A.S. Gribojedov “Jao od pameti”

Poštovanje (ljudske beznačajnosti)

Molchalin, negativni lik komedije, siguran je da treba ugoditi ne samo "svim ljudima bez iznimke", već čak i "domarovom psu, tako da bude nježan". Potreba za neumornim ugađanjem rodila je i njegovu aferu sa Sofijom, kćeri njegova gospodara i dobročinitelja Famusova.

Maksim Petrovič, "lik" povijesne anegdote koju Famusov priča za poučavanje Chatskyja, kako bi zaradio naklonost carice, pretvorio se u šaljivdžiju, zabavljajući je apsurdnim padovima.

Problem inteligencije

Pokreće problem nerazumijevanja nove generacije inteligencije. Chatskog su u društvu smatrali ludim. Društvo Famus povezuje to s prosvjetljenjem. Knjige koje je Chatsky čitao oblikovale su um, razvile misao, ali nosile su slobodno mišljenje. Ovakav način razmišljanja je zastrašujući za generaciju konzervativaca. Strah rađa ogovaranje, jer se ovo društvo ne može boriti drugim sredstvima.

PROBLEM OBRAZOVANJA, OSPOSOBLJAVANJA .

Obrazovanje i učenje temeljni su aspekti ljudskog života. Chatsky je izrazio svoj stav prema njima u monolozima, glavni lik Komedija A.S. Gribojedov "Jao od pameti". Kritizirao je plemiće koji su regrutirali "pukovnijske učitelje" za svoju djecu, ali kao rezultat pismenosti nitko "nije znao niti učio". Sam Chatsky imao je um "gladan znanja" i stoga se pokazao nepotrebnim u društvu moskovskih plemića. To su mane nepravilnog odgoja.

N.V. Gogol "Glavni inspektor"

Problem mita i pronevjere

Guverner Skvoznik-Dmukhanovski, mitoprimac i pronevjeritelj koji je u svoje vrijeme prevario tri guvernera, uvjeren je da se svaki problem može riješiti uz pomoć novca i sposobnosti razmetanja.

N.V. Gogol "Mrtve duše"

Problem destruktivnog utjecaja novca

Slika Stepana Plyushkina, škrtog zemljoposjednika, personificira potpunu smrt ljudske duše, smrt snažna osobnost, bez trunke škrtosti prožete strašću. Ova strast postala je razlogom za uništavanje svih obiteljskih i prijateljskih veza, a sam Plyushkin jednostavno je izgubio svoj ljudski izgled.

F. M. Dostojevski “Zločin i kazna”

Problem pijanstva

Pijanstvo je Marmeladova učinilo jadnim stvorenjem koje, shvaćajući krajnje lošu situaciju svoje obitelji, ipak ne nalazi snage da se izbori s tim porokom.

Problem duhovnosti u moderni svijet

Peterburg Dostojevskog je divovski grad u kojem ljudi postupno gube sve svoje najbolje duhovne kvalitete. Slike siromaštva, povrede osobnosti, društvenih i materijalnih slijepih ulica koje rađaju tragedije. Odsutnost takve kategorije kao što je duhovnost vodi u beznađe.

Problem ljudske moralne snage, savjesti

U središtu romana je zločin, ideološko ubojstvo. Pokušaj odgovora na pitanje – ima li čovjek moralno pravo kršiti zakon, je li nadređen drugim ljudima? Raskoljnikov je prekršio zakon, svoju savjest i moralna načela. Ali duševna tjeskoba i patnja se pogoršavaju u trenutku ubojstva i višestruko se povećavaju nakon njega.

Problem ljubavi

U epilogu romana događa se preporod, Raskoljnikovljeva epifanija kroz vjeru i ljubav prema Sonji.

OGRANIČENJA OSOBNE SLOBODE. NEODGOVORNOST OSOBE PREMA DRUŠTVU. ŠTO JE SLOBODA?

Rodion Raskoljnikov stvara vlastitu teoriju: svijet je podijeljen na one “koji imaju pravo” i “drhtava stvorenja”. Prema njegovoj teoriji, osoba je sposobna stvarati povijest, poput Muhameda i Napoleona. Oni čine zločine u ime "velikih ciljeva". Raskoljnikovljeva teorija ne uspijeva. Zapravo, istinska sloboda leži u podređivanju vlastitih težnji interesima društva, u sposobnosti da se napravi pravi moralni izbor.

PROBLEM PRAVIH I IMAGINARNIH VRIJEDNOSTI

Čast da u svjetskoj književnosti otkrije neiscrpnost ljudske duše pripada F. Dostojevskom. U romanu "Zločin i kazna" pisac je pokazao mogućnost spajanja pravih i izmišljenih vrijednosti u jednoj osobi. Čak i samo ime junaka romana ukazuje na dvosmislenost Raskoljnikovljeve ličnosti. Pisac pozdravlja junakovu pronicljivost, jer je njegova individualistička teorija postala izvor njegove stalne patnje i unutarnje borbe. Nakon kontakta sa stvarnošću otkriva se nedosljednost učenikovih imaginarnih želja.

ŠTO JE ZLO I DOBRO?

Jedan od junaka romana “Zločin i kazna” ne bori se protiv zla, iako od njega pati. Semjon Zaharič Marmeladov je to prihvatio kao nešto neizbježno. Pijanica slabe volje svojim voljenima donosi samo nesreću. Međutim, još jedna osoba, Rodion Raskolnikov, nije se htjela pomiriti sa siromaštvom. To ga je dovelo do teškog rada. Pisac predlaže traženje odgovora na pitanje kako se oduprijeti zlu ne samo oko čovjeka, nego iu njemu.

I.S. Turgenjev “Očevi i sinovi”

NEPRAVEDNOST DRUŠTVENOG UREĐENJA DRUŠTVA.

Čak Neuspjesi i razočaranja iznimno talentirane osobe značajni su za društvo. Na primjer, u romanu “Očevi i sinovi” Jevgenij Bazarov, borac za demokraciju, sebe je nazvao nepotrebnom osobom Rusiji. Međutim, njegovi stavovi predviđaju pojavu ljudi sposobnih za veća djela i plemenita djela.

NESPORAZUM U ODNOSU “OTOVA” I “DJECE”. SUKOB GENERACIJA.

Misli Djela I.S. puna su odnosa roditelja i djece, kao i sukoba generacija. Turgenjev. Pisac je osjetljivo pogodio probleme i proturječnosti koje su nastajale u društvu, a sporovi između "očeva" i "sinova" relevantni su do danas. U temeljnom sukobu između Bazarova i Pavela Kirsanova vidimo sukob između prošlosti i sadašnjosti. To se događalo uvijek kada su se spremale promjene u društvu. S vremenom sve što je zastarjelo ustupa mjesto novome.

Zamjena jedni druge, neke su države uvijek odlazile u zaborav, druge su se rađale na njihovim ruševinama. To je objektivni tijek povijesti. Sve u svijetu teče i mijenja se. Ova je ideja vrlo stara i seže u doba procvata Stara Grčka. Naravno, staro ne čisti odmah put. Na tu misao čitatelje navodi i I.S. Turgenjev u romanu "Očevi i sinovi". Pisac je pokazao da je zamjena staroga progresivnim bogata sukobima. Osim toga, izgraditi novi svijet, nemoguće je potpuno i nepovratno odbaciti svog prethodnika. Rješenje je u međusobnom poštovanju i ljubavi između “očeva” i “djece”. Kako to postići? Vječno pitanje!

Sukob između starog i novog obično se događa u pozadini društveno-ekonomskih transformacija. Stoga se ideološke pozicije ljudi starije i nove generacije ne poklapaju. Taj je problem u svom romanu pokazao I. S. Turgenjev. Suprotstavio je Pavla Petroviča Kirsanova i Evgenija Bazarova. Prvi od njih nije želio izgubiti svoj dobro hranjen i neozbiljan način života kmetskog vlasnika. Jevgenij se uporno pridržavao filozofije praktične koristi. U ovoj situaciji bilo je nemoguće izbjeći sukob.

Klasici su posebnu pozornost posvetili prikazu novih ljudi i njihovom sukobu sa starim društvom. Na primjer, I.A. Turgenjev u rijeci “Očevi i sinovi” prikazali su pravu sliku borbe između zastarjelog i stvarno postojećeg. U ovoj borbi dao je pobjedu "novom" heroju. Dakle, ideološka pozicija osobe jasno se očituje u sporovima i zajedničkom traženju istine.

Je li moguće izbjeći generacijski sukob? Ovo pitanje zabrinulo je I.S. Turgenjev. Problem odnosa "očeva i sinova" pisac je pokazao na primjeru žestoke svađe Pavela Kirsanova i E. Bazarova. Prvi od njih, pozivajući se na prošlost, pokušao je uvjeriti sugovornika u pogrešnost nihilističkih pogleda. Jevgenij je smireno i hrabro generalizirao da ruski narod "ni za što ne treba ni aristokraciju ni zastarjela načela". Tako su se ideološke pozicije obiju strana jasno očitovale u sporovima između starije generacije i mladih. Sukob je neizbježan, jer su mišljenja očeva i djece suprotna, među njima nema ničeg zajedničkog.

ŠTO JE ZLO I DOBRO?

Evgenij Bazarov odbacuje "stare". On niječe njihova moralna načela. Heroj umire od beznačajne ogrebotine. Ovaj dramatični kraj pokazuje da ljudi koji su odsječeni od “tla”, od tradicije svog naroda, nemaju budućnost. Uostalom, napredak ne leži u negiranju starog, već u stvaranju novog. Ovoga se moramo sjetiti, posebno sada.

Problem samoobrazovanja

Bazarov je vjerovao da se "svaka osoba mora obrazovati".

Problem očeva i sinova, suvremene mladeži

Bazarov je predstavnik novog svjetonazora, koji se temelji na poricanju društvenih normi i pravila - a starija generacija Kirsanovih ljudi su "starog stoljeća". Pomirenje i jedinstvo među njima je nemoguće. Sudar je neizbježan.

Andrij, najmlađi sin Tarasa Buljbe, izdao je svoju domovinu i prešao na stranu neprijatelja. Zaljubivši se u Poljakinju, bio je spreman boriti se protiv onih koje je nedavno smatrao doslovno svojom obitelji. Taras Bulba nije oprostio svom sinu izdajniku. Andrijev čin za njega je bio sramotan, nevrijedan opravdanja. Izdaja je zasjenila ljubav prema vlastitom sinu. Taras Buljba je ubio Andrija.

M. Sholokhov "Sudbina čovjeka"

Križnjev je na jutarnjoj prozivci namjeravao Nijemcima predati komunističkog zapovjednika voda. Rekao je da mu je “košulja bliže tijelu”, s namjerom da spasi vlastitu kožu po cijenu tuđeg života. Andrei Sokolov zadavio je izdajicu, dok je doživio samo gađenje. Osjećao je da nije oduzeo život stvarnoj osobi, već "nekom gmizavom gadu". Čin Andreja Sokolova je okrutan, ali pravedan: izdaja je neprihvatljiva, pogotovo u ratu.

KAO. Puškin "Kapetanova kći"

Znamo da je Pyotr Grinev čovjek od časti. To se ne može reći za Alekseja Ivanoviča Švabrina. Ovaj čovjek je izdao svoju domovinu. Do trenutka hvatanja Belogorska tvrđava već je bio jedan od starješina samozvanca Pugačova. Spašavajući život na sve načine i puzeći pred Pugačevom, on zaboravlja na dužnost i čast ruskog vojnika. To ne ukazuje na njegovu niskost, podlost i nemoral.

KAO. Puškin "Dubrovsky"

Svađa između Andreja Gavriloviča Dubrovskog i Kirile Petroviča Troekurova pokazala je da je potonji izdajica sposoban za podla djela. Želeći nauditi Dubrovskom, Troekurov je podmitio službenike, organizirajući sve tako da je njegov bivši prijatelj izgubio svoj zakoniti posjed - selo Kistenevka. Kao rezultat toga, Andrej Gavrilovič je poludio i umro.

N.M. Karamzin "Jadna Liza"

Erast je izdao Lizu. Isprva je bio istinski zaljubljen, no njegovi su se osjećaji počeli hladiti nakon što mu se djevojka prepustila. Mladić, koji je izgubio novac, bio je prisiljen oženiti bogatu udovicu. Lagao je Lisi da ide u rat. Lisina sudbina pokazala se tragičnom: saznavši za prijevaru i izdaju, djevojka je odlučila da je bolje da umre i bacila se u jezero.

U KOJIM KNJIŽEVNIM DJELIMA SE POSTAVLJA PROBLEM PODLOSTI? i dobio najbolji odgovor

Odgovor Yergeya[gurua]
Gotovo svi. Eeyoreov rep je podmuklo ukraden, na primjer...

Odgovori od Andrej Andrej[guru]
Gornji kaput tihi don kada se glavnom liku zaglavi pištolj

Odgovori od ° .. *Hristina Chesnokova° .. *[aktivan]
Problem podlosti, izdaje i moralne čvrstoće. Čast i nečast, hrabrost, junaštvo i izdaja, izbor životnog puta - ti su problemi postali glavni u romanu V. Kaverina "Dva kapetana". Više od jedne generacije sovjetskih dječaka odgojeno je na primjeru glavnog lika romana Sanje Grigorieva. Ovaj heroj se "napravio" sam. Ostavši siroče, s prijateljem bježi od kuće i završava u sirotište u Moskvi upoznaje obitelj Tatarinov i saznaje za izgubljenu ekspediciju “Sv. Tada odluči odgonetnuti njezinu tajnu. Uporno traži dokaze da je njegov rođak, Nikolaj Antonovič Tatarinov, povezan sa smrću kapetana Tatarinova. Na životni put Sanya se više puta susreo s podlošću i podlošću svoje kolegice iz razreda Romashke. Tijekom rata ostavlja teško ranjenog Sanju u šumi, uzimajući njegove dokumente i oružje. Nakon što je upoznao Katyu Tatarinovu, Romashov je vara, govoreći da je Grigoriev nestao. Ali istina o izdaji sve je postavila na svoje mjesto: Romashov je uhićen, Sanya se ujedinjuje s Katyom i nakon rata nastavlja potragu za ekspedicijom. “Bori se i traži, pronađi i ne odustaj” - životno načelo Sani Grigorieva mu pomaže da preživi u borbi protiv licemjera, klevetnika, izdajnika, pomaže mu da očuva ljubav, vjeru u ljude i na kraju ispriča cijelu istinu o nestaloj ekspediciji kapetana Tatarinova.

Argumentirati svoje mišljenje o odabranoj temi jedan je od najvažnijih zadataka pri pisanju argumentiranog eseja. Budući da se argumenti iz literature više ocjenjuju, vrlo ih je važno unaprijed pripremiti. Na ovoj stranici iznosim niz argumenata o nekoliko popularnih pitanja.

PROBLEM: Podlost, izdaja, nečast, zavist.

1. KAO. Puškin, roman “Kapetanova kći”

Shvabrin je plemić, ali je nepošten: osvećuje se Maši Mironovoj za njezino odbijanje, a tijekom dvoboja s Grinevom zabija mu nož u leđa. Potpuni gubitak ideja o časti i dostojanstvu izaziva ga na izdaju: prelazi u tabor pobunjenika Pugačova.

1. Karamzin "Jadna Liza"

Erast, heroinin ljubavnik, izdao je svoje osjećaje prema djevojci, birajući materijalno blagostanje

1. N.V. Gogol, priča "Taras Buljba"

Andrij, Tarasov sin, zarobljen ljubavnim osjećajima, izdaje oca, brata, drugove i domovinu. Bulba ubija sina jer ne može živjeti s takvom sramotom

1. KAO. Puškin, tragedija "Mozart i Salieri"

Zavidni Salieri, ljubomoran na uspjeh velikog skladatelja Mozarta, otrovao ga je, iako ga je smatrao svojim prijateljem.

PROBLEM: Obožavanje čina, servilnost, servilnost, oportunizam.

1. A. P. Čehov, priča “Smrt činovnika”

Službenik Červjakov zaražen je duhom štovanja: Kihnuvši i poprskavši generalovu ćelavu glavu, toliko se uplašio da je nakon opetovanih poniženja i zahtjeva umro od straha.

2. A.S. Gribojedov, komedija "Jao od pameti"

Molchalin, negativan lik komedije, siguran je da trebate ugoditi svima bez iznimke. To će vam omogućiti da se popnete na ljestvici karijere. Brinući se za Sofiju, kćer Famusova, on slijedi upravo taj cilj.

PROBLEM: Podmićivanje, pronevjera

1. N.V. Gogol, komedija "Glavni inspektor"

Gradonačelnik je, kao i svi službenici okružnog grada, podmitljiv i pronevjeritelj. Uvjeren je da se sva pitanja mogu riješiti uz pomoć novca i sposobnosti razmetanja.

1. N.V. Gogol, pjesma "Mrtve duše"

Čičikov, sastavljajući kupoprodajni račun za “mrtve” duše, daje mito službeniku, nakon čega se stvari kreću brže.

PROBLEM: Bezobrazluk, neznanje, licemjerje

1. A.N. Ostrovski, drama "Oluja"

Dikoy je tipični prosjak koji vrijeđa sve oko sebe. Nekažnjivost je u ovom čovjeku iznjedrila potpunu neobuzdanost.

1. DI. Fonvizin, komedija "Maloljetnica"

Gospođa Prostakova svoje grubo ponašanje smatra normalnim, zbog čega su ljudi oko nje “zločesti” i “moroni”.

1. A.P. Čehov, priča "Kameleon"

Policijski upravitelj Ochumelov puzi pred onima koji su iznad njega na ljestvici karijere, a osjeća se kao gospodar situacije pred onima koji su ispod. To se ogleda u njegovom ponašanju, koje se mijenja ovisno o situaciji.

PROBLEM: Destruktivan utjecaj novca (materijalnih dobara) na ljudsku dušu, gomilanje

1. A.P. Čehov, priča "Jonih"

Doktor Startsev, obećavajući i talentirani liječnik u mladosti, pretvara se u Ionycheva skupljača. Glavna strast njegovog života je novac, što je i postalo razlog moralno propadanje osobnost.

1. N.V. Gogol, pjesma "Mrtve duše"

Škrt zemljoposjednik Plyushkin personificira potpunu duhovnu degradaciju. Strast za gomilanjem postala je razlogom uništenja svih obiteljskih i prijateljskih veza; sam Plyushkin jednostavno je izgubio svoj ljudski izgled.

PROBLEM: Vandalizam, nesvijest

1. I.A. Bunin "Prokleti dani"

Bunin nije mogao ni zamisliti da će brutalnost i vandalizam koje je donijela revolucija pretvoriti ljude u pomahnitalu gomilu koja uništava sve što joj se nađe na putu.

1. D.S. Lihačov, knjiga “O dobru i lijepom”

Ruski akademik bio je ogorčen kada je saznao da je spomenik na Bagrationovom grobu dignut u zrak na Borodinskom polju. Ovo je stravičan primjer vandalizma i zaborava.

1. V. Rasputin, priča “Zbogom Materi”

Kad su sela poplavljena, pod vodom su otišle ne samo domove ljudi, nego i crkve i groblja, što je stravičan primjer vandalizma.

PROBLEM: Uloga umjetnosti

1. NA. Tvardovski, pjesma “Vasilij Terkin”

Frontovnici kažu da su vojnici dim i kruh mijenjali za isječke iz novina s prve crte, gdje su objavljena poglavlja pjesme. To znači da je ohrabrujuća riječ ponekad bila važnija od hrane.

Natasha Rostova lijepo pjeva, u ovim trenucima postaje izvanredna lijepi i ljudi oni koji je okružuju dopiru do nje.

1. A.I. Kuprin, priča "Granatna narukvica"

Slušajući Beethovenovu "Mjesečevu sonatu", Vera je, zahvaljujući beznadno zaljubljenom Želtkovu, doživjela osjećaj sličan katarzi. Glazba je u njoj probudila empatiju, suosjećanje i želju za ljubavlju.

PROBLEM: Ljubav prema domovini, nostalgija

1. M.Yu. Ljermontov, pjesma “Domovina”

Lirski junak voli svoju domovinu takvu kakva jest i spreman je sa svojim narodom proći kroz sva iskušenja.

1. A. Blok, pjesma “Rusija”

Za lirskog junaka Bloka ljubav prema domovini slična je ljubavi prema ženi. Vjeruje u veliku budućnost svoje zemlje.

1. I.A. Bunin, priče “Čisti ponedjeljak”, “Antonovske jabuke”

I.A. Bunjin je zauvijek napustio Rusiju 1920. Osjećaj nostalgije progonio ga je cijeli život, junaci njegovih priča prisjećaju se nepovratno izgubljene prošlosti: povijesti, kulture, tradicije.

PROBLEM: Odanost svojoj riječi (dužnosti)

1. KAO. Puškin, roman "Dubrovsky"

Masha, udana za nevoljenog muškarca, odbija prekršiti zakletvu vjernosti danu u crkvi kada je Dubrovsky pokušava spasiti.

1. KAO. Puškin, roman "Evgenije Onjegin"

Tatjana Larina, vjerna svojoj bračnoj dužnosti i danoj riječi, prisiljena je odbiti Onjegina. Postala je personifikacija ljudske moralne snage.

PROBLEM: Samopožrtvovnost, suosjećanje, milosrđe, okrutnost, humanizam

1. M. A. Bulgakov, roman "Majstor i Margarita"

Margarita, ljubeći Učitelju, usprkos svemu, vjerna je svojim osjećajima, spremna je na svaku žrtvu. Žena leti na Wolandov bal kako bi spasila svog voljenog. Tamo traži da oslobodi grešnicu Fridu od patnje.

1. A.I. Solženjicin, priča "Matrenjinov dvor"

Matryona je cijeli život živjela za ljude, pomažući im ne tražeći ništa zauzvrat. Autor je naziva “istinoljubivom ženom”, osobom koja živi po Božjim zakonima i savjesti

1. L. Andreev, priča "Biter"

Pripitomivši psa i ostavivši ga u vikend naselju da prezimi, ljudi su pokazali svoju sebičnost i koliko mogu biti okrutni.

Kozak Gavrila, izgubivši sina, zaljubio se u stranca, neprijatelja, kao u svoga. Mržnja prema "crvenima" prerasla je u očinsku ljubav i brigu.

PROBLEM: Samoobrazovanje, samoobrazovanje, samoanaliza, samousavršavanje

1. JE. Turgenjev, roman “Očevi i sinovi”

Nihilist Bazarov smatrao je da se "svaka osoba mora obrazovati". A ovo je puno jakih ljudi.

1. L.N. Tolstoj, trilogija “Djetinjstvo. Mladost. mladost"

Nikolenka je autobiografski junak. Kao i sam autor, on teži samousavršavanju i kreativnom samoostvarenju.

1. M.Yu. Ljermontov, roman “Heroj našeg vremena”

Pečorin u svom dnevniku razgovara sam sa sobom, procjenjuje svoje postupke, analizira svoj život, što svjedoči o dubini ove ličnosti.

1. L.N. Tolstoj, roman "Rat i mir"

Pisac nam je pokazao "dijalektiku duše" Bolkonskog i Bezuhova, rekao nam je koliko je težak put čovjeka do istine, pravde i ljubavi. Njegovi su junaci griješili, patili, patili, ali to je ideja ljudskog samousavršavanja.

PROBLEM: Hrabrost, junaštvo, moralna dužnost, patriotizam

1. B. Vasiljev, “A zore su ovdje tihe”

Protuavionske strijelke, koje su uništile odred diverzanata, umrle su, unatoč brojčanoj nadmoći neprijatelja.

1. B. Polevoy, “Priča o pravom čovjeku”

Pilot Alesey Maresyev, zahvaljujući snazi ​​i hrabrosti, ne samo da je preživio nakon amputacije nogu, već je postao punopravna osoba i vratio se u svoju eskadrilu.

1. Vorobyov, priča "Ubijen u blizini Moskve"

Kadeti Kremlja, pokazujući hrabrost i junaštvo, ispunili su svoju patriotsku dužnost, braneći prilaze Moskvi. Poručnik Yastrebov je jedini ostao živ.

1. M. Šolohov, priča “Sudbina čovjeka”

Junak priče, Andrej Sokolov, prošao je cijeli rat: hrabro se borio, bio zarobljen i pobjegao. Svoju građansku dužnost ispunio je časno. Rat mu je oduzeo obitelj, ali, na sreću, sudbina mu je dala susret s Vanyushkom, koji mu je postao sin.

1. V. Bykov “Krik ždrala”

Vasily Glechik, još uvijek dječak, nije napustio svoj položaj tijekom rata. Pomisao na spasenje bila mu je neprihvatljiva. Nije prekršio zapovijed zapovjednika bataljuna, izvršio ju je po cijenu vlastitog života i ostao vjeran prisezi i dužnosti prema domovini.

Ovdje smo za vas odabrali popularne probleme u vezi s laganjem iz tekstova za pripremu Jedinstvenog državnog ispita iz ruskog jezika. Argumenti koji ih otkrivaju odabrani su iz ruske literature. Sve to možete preuzeti u obliku tablice na kraju članka ili ih pročitati izravno na ovoj stranici uz prikladnu navigaciju o problematičnim pitanjima.

1. Jedna od središnjih tema u drami Gorkog "Na dubini" je problem bijelih laži. Dakle, Luka i Satin zastupaju dva suprotstavljena stajališta: govoriti istinu, unatoč duševnim mukama, ili lagati, ali s namjerom, implicirajući samilost prema “bližnjemu”. Propovjednik je štićenike skloništa tješio i davao im nadu, iako ona nije bila potkrijepljena stvarnim razlozima. No oštriji se izjasnio protiv takvog lažnog iscjeljivanja, rekao je istinu u lice, ne razmišljajući o tome kako će to njegov sugovornik prihvatiti. Po njegovom mišljenju, prava osoba mora živjeti otvorenih očiju, bez iluzija. Budući da je Luka kapitulirao sa svojom filozofijom i prepustio sudbini one koji su mu vjerovali, zaključujemo da je autor na strani Satina, odnosno da se laž ne može opravdati dobrim.
2. Ponekad u životu postoje situacije koje zahtijevaju laganje kako biste spasili sebe ili voljenu osobu. KAO. Puškin u romanu "Kapetanova kći" suprotstavlja običnu prijevaru "bijeloj laži" koja je pomogla Maši Grinevi da pobjegne od Emeljana Pugačova. Da nije lukavog poteza Pyotra Grineva, nevina djevojka mogla je biti pogubljena. Svatko od nas mora razlikovati slučajeve kada saviti srce znači spasiti osobu od strašne nesreće. Onda možemo ići protiv istine. Ali u drugim situacijama, kada je u pitanju osobna korist, ovaj je trik nemoralan i graniči s moralnim zločinom.
3. Komedija A.S. Gribojedov "Jao od pameti" također sadrži temu pretvaranja i prijevare. Glavni lik pretpostavlja prisutnost laži, ali samo u slučajevima kada je to potrebno za spasenje prava ljubav. Tako, na primjer, Sophia vara Famusova kako bi se tajno sastala s njegovom tajnicom. Njene namjere su čiste, ali se ovom krivudavošću djevojka približava licemjernom načinu života tog društva, čiji je moral daleko od idealnog. Njezino se osjećanje pokazuje kao razotkrivena iluzija, njezin vitez kao obični prevarant, a njezina laž kao prvi korak u svjetovni svijet laži i prijevara. Dakle, ni “bijela laž” ne vodi dobrom, jer čovjek ne može uvijek shvatiti što je dobro.

Lažne vrijednosti

1. Lažne vrijednosti su čamac bez pojasa za spašavanje. Žrtve okolnosti pate jer nisu na vrijeme shvatile vlastitu pogrešku. Sofija Pavlovna - glavni lik Komedija A.S. Gribojedov "Jao od pameti"- je “talac” vlastitih uvjerenja. Dakle, Sofijin ideal je skromni Molchalin, dok je Chatsky, koji je voli cijeli život, osoba "nije njezin tip". Slom njezinih nada u budućnost zajedno s očevom tajnicom sruši se nakon što sazna da Molchalinovi osjećaji nisu uzvraćeni. To postaje prava tragedija s kojom se Sophia zbog šoka ne može nositi. Jao, pokazalo se da su njezine vrijednosti izvadci iz vulgarnih romana, a ne prave istine koje vode osobu.
2. Često se lažne vrijednosti mogu okrutno našaliti s cijelim društvom. Tako npr. u komediji N. Gogolja "Glavni inspektor" ljudi su navikli vlastitu budućnost graditi na pohlepi, licemjerju i osobnom interesu. Oni su se godinama bavili malverzacijama. Njihova želja da se pred revizorom pojave u ulozi uglednih menadžera prilika je da sačuvaju svoje mjesto, no davši ušteđevinu varalici, našli su se zarobljenici vlastitih vrijednosti. Zbog njih su se našli u komičnoj situaciji koja se za njih pokazala potpunim promašajem.
3. KAO. Puškina u romanu "Kapetanova kći" suprotstavlja moral i etiku lažnim vrijednostima. Primjerice, Pjotr ​​Grinjev nije ukaljao svoju čast ni kad mu je prijetilo smaknuće. Isto se ne može reći za Shvabrina, koji je prešao preko glave zbog osobnog bogatstva - to sugerira da lažne vrijednosti ubijaju u osobi sve što ga povezuje s ljudima. Aleksej je krenuo putem sebičnosti i doživio krah svojih želja i nada jer mu je društvo okrenulo leđa.

Problem licemjerja

1. Ista osoba može sadržavati i vrlinu i komercijalnost, ali što točno u njoj prevladava? F je pokušao odgovoriti na ovo pitanje. Dostojevski u romanu "Zločin i kazna", gdje Pjotr ​​Lužin jednostavno igra ulogu "pristojne osobe", dok je zapravo "nizak i odvratan". Njegova želja da se udvara Duni ne objašnjava se "ljubavlju", već željom da ima povodljivu ženu koja će poštovati svaku njegovu riječ. No, on se žestoko pretvara da to nije tako. Licemjerje i podlost u njegovom ponašanju, na sreću, uočeni su prije Dunjine kobne pogreške, pa je Petar sramno izbačen.
2. U priči A. Čehova “Suze krokodila” možemo vidjeti i licemjerje i dvoličnost. Glavni lik– Polikarp Judin “pati” zbog nepravde života jadnih ljudi, dok ih on sam kida do zadnje niti. “Krokodilske suze” je uobičajen izraz koji označava tugu neiskrene osobe kao što je Juda. Njegovo se ponašanje nikako ne može opravdati.
3. Izvana bogata osoba s materijalne točke gledišta ne mora biti isto "bogata" u svojoj duši. Ovo je ono što on kaže L. Tolstoj u romanu “Rat i mir”, gdje princ Vasilij radi sve na temelju vlastite koristi. Čak ni dolazak kod Ane Pavlovne nije značio "svjetovnu uljudnost", već mogućnost da smjeste svoju djecu. On prevari Pierrea, gotovo ga opljačka, čudesno nemajući vremena presresti oporuku starog grofa. Ali u riječima junak je uvijek izuzetno uljudan i ljubazan, ima visok položaj i dobar glas.

Kajanje varalice

1. Jasno je vidljiv problem grižnje savjesti zbog izrečene laži u priči V. Astafjeva “Konj s ružičastom grivom”. Glavni lik, dječak Vitya, mora skupiti košaru bobičastog voća kako bi dobio željeni medenjak, ali dečki ga nagovore da skupi travu i stavi bobičasto voće na vrh. Dječaka dugo muči savjest i on odlučuje priznati namjernu laž - to sugerira da je Vitya sposoban priznati vlastitu pogrešku, a to je nedvojbeni korak prema "najvišem moralnom idealu".
2. Sličan primjer može se vidjeti na stranicama Priča V. Bykova "Sotnikov". U cijeloj priči autor nas upoznaje s nekoliko likova, a jedan od njih prisjeća se događaja s očevim mauzerom iz kojeg je pucao. Nakon što je priznao grešku, još uvijek osjeća grižnju savjesti zbog laži, a to je da ga je majka gurnula na “istinu”, a ne njegova želja.

Posljedice laganja

1. Sličan primjer nalazimo i na stranicama romana M.Yu. Lermontov "Heroj našeg vremena", gdje se kleveta Grušnickog protiv princeze Marije radi osvete Pečorinu rastapa u pravdi. Odlučivši zamijeniti oružje duelista, nepošteni čovjek biva razotkriven. Grgur je shvatio da njegov prijatelj bitku želi dobiti prijevarom. Tada neaktivno oružje ide samom varalici. Grušnicki umire, a Pečorin donosi razočaravajuće zaključke.
2. U drami A. Ostrovskog "Miraz" glavna junakinja želi se prevariti udajom za nevoljenu osobu. Ona postaje njegova nevjesta, mehanički se pripremajući za neželjeno vjenčanje. No, na zaručničkoj večeri ponovno je obuzima privlačnost prema Paratovu, koji Larisu poziva u Lastu. Ona napušta svoje obveze i isplovljava u smrt. Sljedećeg jutra uvrijeđeni mladoženja ju je ubio, a ona je to mogla zahvaliti samo njemu, jer je bila osramoćena i ostavljena na milost i nemilost sudbine. Jao, nemoguće je graditi sreću na lažima.
Zanimljiv? Spremite ga na svoj zid!