Stranica je informativno-zabavna i edukativna stranica za sve uzraste i kategorije korisnika Interneta. Ovdje će i djeca i odrasli korisno provoditi vrijeme, moći će poboljšati svoju razinu obrazovanja, čitati zanimljive biografije velikih i slavnih u različite ere ljudi, pogledajte fotografije i videa iz privatne sfere i javni život popularne i poznate ličnosti. Biografije talentiranih glumaca, političara, znanstvenika, otkrivača. Predstavit ćemo vam kreativnost, umjetnike i pjesnike, glazbu briljantnih skladatelja i pjesme poznatih izvođača. Pisci, redatelji, astronauti, nuklearni fizičari, biolozi, sportaši - mnogi vrijedni ljudi koji su ostavili traga u vremenu, povijesti i razvoju čovječanstva okupljeni su na našim stranicama.
Na stranici ćete saznati malo poznate informacije iz života slavnih; najnovije vijesti iz kulture i znanstvena djelatnost, obiteljski i osobni život zvijezda; pouzdane činjenice o biografiji izvanrednih stanovnika planeta. Sve informacije su prikladno sistematizirane. Materijal je prezentiran na jednostavan i razumljiv način, lako čitljiv i zanimljivo oblikovan. Potrudili smo se da naši posjetitelji ovdje sa zadovoljstvom i velikim zanimanjem dobiju potrebne informacije.

Kada želite saznati pojedinosti iz biografije poznatih ljudi, često počnete tražiti informacije iz mnogih priručnika i članaka razasutih po Internetu. Sada su, radi vaše udobnosti, sve činjenice i najcjelovitije informacije iz života zanimljivih i javnih ljudi prikupljene na jednom mjestu.
stranica će vam detaljno reći o biografiji slavni ljudi ostavljajući svoj trag u ljudskoj povijesti, kako u antičko tako iu našem vremenu moderni svijet. Ovdje možete saznati više o životu, kreativnosti, navikama, okruženju i obitelji vašeg omiljenog idola. O priči o uspjehu bistrih i izvanrednih ljudi. O velikim znanstvenicima i političarima. Učenici i studenti će na našem resursu pronaći potrebne i relevantne materijale iz biografija velikih ljudi za razne izvještaje, eseje i tečajeve.
Naučite biografije zanimljivi ljudi koji su zaslužili priznanje čovječanstva, aktivnost je često vrlo uzbudljiva, budući da priče o njihovim sudbinama nisu ništa manje zadivljujuće od drugih umjetnička djela. Nekima takvo štivo može poslužiti kao snažan poticaj za vlastita postignuća, dati im samopouzdanja i pomoći im da se nose s teškom situacijom. Postoje čak izjave da se, proučavajući priče o uspjehu drugih ljudi, osim motivacije za djelovanje, u osobi očituju i liderske kvalitete, jača se snaga duha i upornost u postizanju ciljeva.
Zanimljivo je čitati i biografije bogataša objavljene na našim stranicama, čija je ustrajnost na putu do uspjeha vrijedna oponašanja i poštovanja. Velika imena prošlih stoljeća i danas uvijek će buditi znatiželju povjesničara i obični ljudi. I postavili smo si cilj da taj interes u potpunosti zadovoljimo. Ako želite pokazati svoju erudiciju, pripremate tematski materijal ili jednostavno želite naučiti sve o povijesnoj ličnosti, idite na stranicu.
Oni koji vole čitati biografije ljudi mogu ih usvojiti životno iskustvo, učiti na tuđim pogreškama, uspoređivati ​​se s pjesnicima, umjetnicima, znanstvenicima, donositi važne zaključke za sebe, usavršavati se koristeći iskustvo izvanredne osobe.
Proučavajući biografije uspješnih ljudi, čitatelj će saznati kako su napravljena velika otkrića i postignuća koja su čovječanstvu dala priliku da se uspne na nova razina u svom razvoju. Koje su prepreke i poteškoće mnogi morali svladati? slavni ljudi umjetnici ili znanstvenici, slavni liječnici i istraživači, poslovni ljudi i vladari.
Kako je uzbudljivo uroniti u životnu priču putnika ili otkrivača, zamisliti sebe kao zapovjednika ili siromašnog umjetnika, naučiti ljubavnu priču velikog vladara i upoznati obitelj starog idola.
Biografije zanimljivih ljudi na našoj web stranici prikladno su strukturirane tako da posjetitelji mogu lako pronaći informacije o bilo kome u bazi podataka. prava osoba. Naš tim se trudio da Vam se svidjela jednostavna, intuitivna navigacija, jednostavan, zanimljiv stil pisanja članaka i originalan dizajn stranica.

Dante je rođen sredinom svibnja 1265. u Firenci. Roditelji su mu bili ugledni građani skromnog imovinskog stanja i pripadali su gvelfskoj stranci koja se protivila vlasti njemačkih careva u Italiji. Mogli su platiti sinu školovanje, a kasnije su mu omogućili da se, bez brige za novac, usavršava u versificiranju.

Kao pjesnik, Dante započinje oponašanjem najutjecajnijeg lirskog pjesnika tadašnje Italije, Guittonea d'Arezza, ali ubrzo mijenja svoju poetiku i zajedno sa svojim starijim prijateljem Guidom Cavalcantijem postaje utemeljitelj posebne pjesničke škole, koju Dante sam nazvao školom "slatkog novog stila" (Dolce style Nuovo). Njegova glavna odlika je krajnje produhovljenje osjećaja ljubavi.

Godine 1292. Dante je napisao autobiografska priča u poeziji i prozi" Novi život(La vita nuova), koja govori o Danteovoj ljubavi prema Beatrice (vjeruje se da je to bila Beatrice, kći Folca Portinarija) od trenutka njihovog prvog susreta, kada je Danteu bilo devet godina, a njoj osam, do Beatričine smrti. U lipnju 1290. Pjesme su popraćene proznim umetcima koji objašnjavaju kako se pojavila ova ili ona pjesma. U ovom djelu Dante razvija teoriju dvorske ljubavi prema ženi, pomirujući je s kršćanska ljubav Bogu. Nakon smrti Beatrice, Dante se okrenuo utjehi filozofije i stvorio nekoliko alegorijskih pjesama u slavu ove nove "dame".

U 1295.-1296., Dante je nekoliko puta pozivan u javne službe, uključujući sudjelovanje u Vijeću stotine, koje je bilo zaduženo za financijske poslove Firentinske Republike.

Godine 1300. Dante putuje kao veleposlanik u San Gimignano s pozivom građanima grada da se ujedine s Firencom protiv pape Bonifacija VIII. Iste godine, Dante je izabran za člana vladinog vijeća priora, položaj koji je Dante obnašao od 15. lipnja do 15. kolovoza. Njegovim ispunjenjem nastoji spriječiti zaoštravanje borbe između stranaka Bijelih gvelfa (koji su zagovarali neovisnost Firence od pape) i Crnaca (pristaša papinske vlasti).

Otprilike u to vrijeme Dante se ženi Gemmom Donati, čija obitelj pripada crnim gvelfima.

Godine 1301., od travnja do rujna, Dante ponovno ulazi u Vijeće sv. U jesen iste godine bio je dio poslanstva upućenog papi Bonifaciju u vezi s napadom na Firencu princa Karla od Valoisa. U njegovoj odsutnosti, 1. studenoga 1301., dolaskom Charlesa, vlast u gradu prelazi na crne gvelfe, a bijeli gvelfi su podvrgnuti represiji.

Dana 27. siječnja 1302. Dante, čije su simpatije bile na strani bijelih gvelfa, osuđen je na progonstvo i lišen građanskih prava. Nikad se više ne vraća u Firencu.

Godine 1304. – 1308. nastaje traktat “Gozba” (Il convivio), napisan, prema samom Danteu, kako bi se deklarirao kao pjesnik koji je od veličanja dvorske ljubavi prešao na filozofske teme. "Gozba" je zamišljena kao svojevrsna enciklopedija iz područja filozofije i umjetnosti, namijenjena široki krugovičitateljima.

Naslov "Gozba" je alegoričan: znanstvene ideje prezentirane jednostavno i jasno trebale bi zasititi ne samo nekolicinu odabranih, već sve. Pretpostavljalo se da će Simpozij obuhvatiti četrnaest pjesama (kancona), od kojih će svaka biti opremljena opširnom glosom koja tumači njezino alegorijsko i filozofsko značenje. Međutim, pošto je napisao interpretacije triju kancona, Dante napušta rad na traktatu. U prvoj knjizi Gozbe, koja služi kao prolog, gorljivo brani pravo talijanskog jezika da bude jezik književnosti.

Dante također radi na raspravi na latinskom “O narodnoj rječitosti” (De vulgari eloquentia, 1304-1307), koja nije dovršena: Dante je napisao samo prvu knjigu i dio druge. U njemu Dante govori o talijanski kao sredstvo pjesničkog izražavanja, postavlja svoju teoriju jezika i izražava nadu da će u Italiji stvoriti novi književni jezik koji bi se uzdigao iznad dijalektalnih razlika i bio dostojan da se nazove velikom poezijom.

Godine 1307. Dante je počeo pisati Božanstvenu komediju, prekinuvši rad na raspravama “Gozba” i “O narodnoj rječitosti”. Dante svoju poemu naziva “Komedija” jer ima mračni početak (Pakao) i radostan kraj (Raj i kontemplacija Božanske suštine). Osim toga, pjesma je napisana jednostavnim stilom (za razliku od uzvišenog stila svojstvenog, po Danteovom shvaćanju, tragedije), narodnim jezikom "kako žene govore". Epitet “Božanstveno” u naslovu nije izmislio Dante, već ga je predgovorila Boccacciova Commedia, koja je izrazila divljenje umjetničkoj ljepoti stvaranja, a prvi put se pojavljuje u publikaciji objavljenoj 1555. godine. u Veneciji.

Pjesma se sastoji od stotinu pjesama približno jednake duljine (130-150 redaka) i podijeljena je u tri pjesme - “Pakao”, “Čistilište” i “Raj”, s po trideset i tri pjesme; Prva pjesma "Pakla" služi kao prolog cijeloj pjesmi. Veličina "Božanstvene komedije" je jedanaest slogova, shemu rime, terza, izmislio je sam Dante, koji je u nju uložio duboko značenje.

“Božanstvena komedija” je nenadmašan primjer umjetnosti kao imitacije; Dante uzima za uzor sve što postoji, i materijalno i duhovno, što je stvorio trojedini Bog, koji je na sve ostavio pečat svog trojstva. Dakle, struktura pjesme temelji se na broju tri, a nevjerojatna simetrija njezine strukture ukorijenjena je u oponašanju mjere i reda koji je Bog dao svemu.

Iako se narativ Komedije gotovo uvijek može oslanjati samo na doslovno značenje, to nije jedina razina percepcije. Slijedeći srednjovjekovnu tradiciju, Dante u svoje djelo ulaže četiri značenja: doslovno, alegorijsko, moralno i anagogijsko (mističko). Prvi od njih pretpostavlja “prirodni” opis zagrobnog života sa svim njegovim atributima. Drugo značenje uključuje izražavanje ideje bića u njenom apstraktnom obliku: sve na svijetu kreće se od tame do svjetla, od patnje do radosti, od zablude do istine, od lošeg do dobrog.

Glavna ideja može se smatrati usponom duše kroz znanje o svijetu. Moralno značenje pretpostavlja ideju odmazde za sva zemaljska djela u zagrobnom životu. Anagogijski smisao pretpostavlja poimanje Božanske ideje kroz percepciju ljepote same poezije, kao jezika koji je također Božanski, iako stvoren umom pjesnika, ovozemaljskog čovjeka.

Godine 1310. car Henry VII napada Italiju u svrhu “održavanja mira”. Dante, koji je do tada pronašao privremeno sklonište u Casentinu, odgovorio je na ovaj događaj gorljivim pismom "Vladarima i narodima Italije", pozivajući na podršku Henriku. U drugom pismu pod naslovom “Firentinac Dante Alighieri, nepravedno protjeran, zlim Firentincima koji su ostali u gradu”, osuđuje otpor koji je Firenca pružila caru.

Godine 1312.-1313. napisana je rasprava-istraživanje “O monarhiji” (De monarchia). Ovdje, u tri knjige, Dante nastoji dokazati istinitost sljedećih izjava:

1) samo pod autoritetom jednog univerzalnog monarha čovječanstvo može doći do mirnog postojanja i ispuniti svoju sudbinu;

2) Bog je izabrao rimski narod da vlada svijetom (stoga bi ovaj monarh trebao biti car Svetog rimskog carstva);

3) car i papa dobivaju vlast izravno od Boga (dakle, prvi nije podređen drugome).

Ova su gledišta iznesena prije Dantea, ali on u njih unosi žar uvjerenja. Crkva odmah osuđuje raspravu i osuđuje knjigu na spaljivanje.

Godine 1313., nakon neuspješne trogodišnje kampanje, Henrik VII iznenada je umro kod Buonconventa. A 1314., nakon smrti pape Klementa V. u Francuskoj, Dante je izdao još jedno pismo upućeno konklavi talijanskih kardinala u gradu Carpentra, u kojem ih je pozvao da izaberu Talijana za papu i vrate papinsko prijestolje iz Avignona. u Rim.

Neko vrijeme Dante nalazi utočište kod vladara Verone, Can Grande della Scala, kojemu posvećuje završni dio Božanstvene komedije - "Raj".

Posljednje godine života pjesnik je proveo pod pokroviteljstvom Guida da Polente u Ravenni.

U posljednje dvije godine svog života Dante je napisao dvije ekloge na latinskom heksametru. To je bio odgovor Giovanniju del Virgiliu, profesoru poezije na Sveučilištu u Bologni, koji ga je pozvao da piše na latinskom i dođe u Bolognu kako bi se ovjenčao lovorovim vijencem. Studiju “Pitanje vode i zemlje” (Questio de aqua et terra), posvećenu toliko kontroverznom pitanju odnosa vode i kopna na površini Zemlje, Dante je možda javno čitao u Veroni. Od Danteovih pisama, jedanaest je priznato kao autentično, sva su na latinskom (neka su spomenuta).

13. rujna 1321. Dante umire u Ravenni, dovršivši Božanstvenu komediju neposredno prije smrti.

Dante Alighieri (1265-1321). Biografija u datumima i činjenicama

Dante Alighieri (1265-1321). Biografija u datumima i činjenicama

Dante Alighieri- legendarni talijanski pjesnik i mislilac, autor poznate pjesme "", koja je uvrštena u prvi rang "zlatnog fonda" svjetske književnosti. U povijesti nacionalne kulture Dante igra i ulogu utemeljitelja talijanskog književnog jezika.

1265

U
1274

Ima razloga vjerovati da je Dante studirao na Sveučilištu u Bologni, gdje se bavio versifikacijom i komunicirao s priznatim pjesnicima svoga vremena, a kasnije je postao ovisan o filozofiji, rado pohađajući rasprave o teološkim temama. Poznato je da je oženio djevojku iz bogate firentinske obitelji, Gemmu Donati, koja mu je rodila četvero djece.

1295

1301

Između
1304. i 1307. godine

1307

Približno
1312-1313 (prikaz, stručni).

U
1311
1315

Dante Alighieri (1265-1321). biografija u datumima i činjenicama

Dante Alighieri- legendarni talijanski pjesnik i mislilac, autor poznate pjesme “ Božanstvena komedija”, uvršten u prvi red “zlatnog fonda” svjetske književnosti. U povijesti nacionalne kulture Dante igra i ulogu utemeljitelja talijanskog književnog jezika.

Danteov život u datumima i činjenicama:

1265- rođen je u Firenci u obitelji koja je pripadala gradskom plemstvu.

U
1274 Dante je, prema vlastitom svjedočenju, prvi put ugledao Beatrice, koja mu je postala ljubav života. Rano preminuloj lijepoj Beatrice posvetio je poseban ciklus pjesama koji znanstvenici datiraju otprilike u 1283.-1292. Njegova lirska ispovijest “Novi život” potječe iz 1292. godine, u kojoj su sadržana pjesnička djela posvećena Beatrici.

Ima razloga vjerovati da je Dante studirao na Sveučilištu u Bologni, gdje se bavio versifikacijom i komunicirao s priznatim pjesnicima svoga vremena, a kasnije je postao ovisan o filozofiji, rado pohađajući predavanja i rasprave o teološkim temama. Poznato je da je oženio djevojku iz bogate firentinske obitelji, Gemmu Donati, koja mu je rodila četvero djece.

1295- početak Danteove društveno-političke aktivnosti. Potom je obnašao razne dužnosti u sustavu gradske uprave (uključujući prethodno, jednog od glavnih izabranih dužnosnika), bio je član gradskih vijeća, a također je sudjelovao u političkoj borbi.

1301- zbog političke represije pjesnik je protjeran iz Firence uz upozorenje da će, ako se vrati, biti spaljen na lomači. Od tog vremena počinje razdoblje lutanja koje je trajalo do kraja njegova života. Neko je vrijeme Dante živio u Veroni, zatim, po svoj prilici, u Bologni; možda je otputovao u Pariz, ostao dvije godine u Pisi i proveo ostatak života u Ravenni.

Između
1304. i 1307. godine— napisao je filozofski esej»Gozba« (ostala nedovršena) i filološka rasprava »O narodnom jeziku«.

1307— počeo je raditi na poemi “Božanstvena komedija”, koju je dovršio neposredno prije smrti.

Približno
1312-1313 (prikaz, stručni).- napisao političku raspravu "O monarhiji".

U
1311 Politička situacija u Firenci se promijenila, a gradske su vlasti preuzele inicijativu za pomilovanje prognanika: bivši osuđenici dobili su pravo povratka u domovinu uz jamčevinu. Suprotno savjetima svojih firentinskih prijatelja, pjesnik je odbio vratiti se u domovinu na ponižavajući način, “umanjujući Danteovu slavu i čast”. Isto je učinio i s ponovljenim prijedlogom koji mu je učinjen u
1315 Tada je Sinjorija Dantea proglasila odmetnikom i osudila njega i njegove sinove na odrubljivanje glave u odsutnosti.

Dana 21. svibnja 1265. godine rođen je jedan od utemeljitelja književnog talijanskog jezika, najveći pjesnik, teolog i političar, koji je u povijest svjetske književnosti ušao kao autor Božanstvene komedije. Dante Alighieri.

Obitelj Alighieri pripadala je gradskom plemstvu srednjeg imovnog stanja, a njen predak bio je slavni vitez Cacciaguida, koji je umro u II. križarski rat godine 1147. Puno ime legendarni pjesnik Durante degli Alighieri, rođen je u Firenci, najvećem talijanskom gospodarskom i kulturnom središtu srednjeg vijeka, a rodnom je gradu ostao privržen cijeli život. Malo se zna o piščevoj obitelji i životu; mnogi istraživači dovode u pitanje čak i točan datum njegova rođenja.

Dante Alighieri bio je nevjerojatno samouvjeren čovjek. U dobi od 18 godina, mladić je rekao da može savršeno pisati poeziju i da je sam savladao taj "zanat". Dante je bio obrazovan u srednjem vijeku školski programi, a budući da tada u Firenci nije postojalo sveučilište, osnovna znanja morao je steći sam. Autor Božanstvene komedije savladao je francuski i provansalski jezik, pročitao sve što mu je došlo pod ruku, a pred njim se postupno nazirao vlastiti put znanstvenika, mislioca i pjesnika.

Pjesnik-izgnanik

Mladost briljantnog pisca pala je na teško razdoblje: krajem 13. stoljeća u Italiji se zaoštrila borba između cara i pape. Firenca, u kojoj su živjeli Aligieriji, bila je podijeljena na dvije suprotstavljene frakcije - “crne” predvođene Corso Donati i "bijeli", kojima je Dante pripadao. Tako počinje političko djelovanje “posljednjeg pjesnika srednjeg vijeka”: Alighieri sudjeluje u gradskim vijećima i protupapinskim koalicijama, gdje se piščev govornički dar otkriva u svom svom sjaju.

Dante nije tražio političke lovorike, ali ga je vrlo brzo uhvatilo političko trnje: “crnci” su pojačali svoje djelovanje i izvršili pogrom nad svojim protivnicima. 10. ožujka 1302. Alighieri i još 14 pristaša “bijelih” osuđeni su na smrt u odsutnosti. Da bi se spasio, filozof i političar morao je pobjeći iz Firence. Dante se nikada više nije mogao vratiti u svoj voljeni grad. Putujući po svijetu, tražio je mjesto gdje bi se mogao povući i mirno raditi. Alighieri je nastavio učiti i, što je najvažnije, stvarati.

Monogamni pjesnik

Kad je Danteu bilo devet godina, dogodio se u njegovu životu susret koji je promijenio povijest cijele talijanske književnosti. Na pragu crkve naletio je na susjednu djevojčicu Beatrice Portinari i na prvi se pogled zaljubio u mladu damu. Upravo taj nježni osjećaj, kako je sam Alighieri priznao, učinio ga je pjesnikom. Do posljednjih dana Tijekom svog života, Dante je posvetio pjesme svojoj voljenoj, obožavajući "najljepšeg od svih anđela". Njihov sljedeći susret dogodio se devet godina kasnije, u to vrijeme Beatrice se već udala, njezin muž je bio bogati signor Simon de Bardi. Ali nikakve bračne veze nisu mogle spriječiti pjesnika da se divi svojoj muzi; ona je ostala "gospodarica njegovih misli". Poetski dokument te ljubavi bila je autobiografska ispovijest pisca “Novi život”, napisana na svježem grobu njegove voljene 1290. godine.

Dante je i sam sklopio jedan od onih poslovnih brakova iz političkih razloga koji su u to vrijeme bili prihvaćeni. Njegova žena bila je Gemma Donati, kći bogatog gospodina Manetto Donati. Kada je Dante Alighieri protjeran iz Firence, Gemma ostala u gradu s djecom, čuvajući ostatke očeve imovine. Alighieri ne spominje svoju ženu ni u jednom od svojih djela, ali Dante i Beatrice postali su isti simbol ljubavnog para kao Petrarka I Laura, Tristane I Izolda, Romeo I Julija.

Dante i Beatrice na obalama Lethe. Cristobal Rojas (Venezuela), 1889. Fotografija: Commons.wikimedia.org

Talijanska "Komedija"

Beatricina smrt označila je početak Danteovih filozofskih razmišljanja o životu i smrti, počeo je puno čitati Cicero, pohađati vjersku školu. Sve je to poslužilo kao poticaj za stvaranje Božanstvene komedije. Genijalno djelo, koje je autor stvorio u emigraciji, a danas je tradicionalno jedno od deset najpoznatijih knjiga. Danteova poema imala je golem utjecaj na nastanak same talijanske književnosti. Prema istraživačima, to je djelo koje sažima cijeli razvoj srednjovjekovna filozofija. Ona također odražava svjetonazor najvećeg pjesnika, zbog čega se Božanstvena komedija naziva plodom cjelokupnog života i rada talijanskog majstora.

Alighierijeva komedija nije odmah postala “božanstvena”, kako ju je kasnije nazvao autor “Dekamerona” Giovanni Boccaccio, zadivljen onim što sam pročitao. Dante je svoj rukopis nazvao vrlo jednostavno - "Komedija". Služio se srednjovjekovnom terminologijom, gdje je komedija “svako pjesničko djelo srednjeg stila sa zastrašujućim početkom i sretnim završetkom, napisano na narodnom jeziku”; Tragedija je "svako pjesničko djelo visokog stila s divljenjem i mirnim početkom i strašnim krajem." Unatoč činjenici da pjesma dotiče "vječne" teme života i besmrtnosti duše, odmazde i odgovornosti, Dante nije mogao nazvati svoje djelo tragedijom, jer je, kao i svi žanrovi "visoke književnosti", morao biti stvoren na latinskom jeziku. Alighieri je svoju “Komediju” napisao na materinjem talijanskom, pa čak i toskanskim dijalektom.

Dante je radio na svojoj najvećoj pjesmi gotovo 15 godina, uspjevši je dovršiti malo prije svoje smrti. Alighieri je umro od malarije 14. rujna 1321., ostavivši za sobom značajan trag u svjetskoj književnosti i udarivši temelje novo doba- rana renesansa.

Ime slavnog talijanskog pjesnika Dantea Alighierija ima svjetsku slavu. Citati iz njegovih djela mogu se čuti na raznim jezicima, budući da je gotovo cijeli svijet upoznat s njegovim kreacijama. Čitali su ih mnogi, prevodili na različitim jezicima, proučavani su u različitim dijelovima planeta. U velikom broju europskih zemalja postoje društva koja sustavno prikupljaju, istražuju i šire informacije o njegovoj baštini. Obljetnice Danteova života spadaju među glavne kulturne događaje u životu čovječanstva.

Zakoračite u besmrtnost

U vrijeme kad sam se rodio veliki pjesnik, čovječanstvo su čekale velike promjene. Bilo je to uoči grandiozne povijesne revolucije koja je radikalno promijenila lice europskog društva. Srednjovjekovni svijet, feudalno ugnjetavanje, anarhija i razjedinjenost postajali su prošlost. Došlo je do pojave proizvođača roba. Dolazila su vremena moći i prosperiteta nacionalnih država.

Dakle, Dante Alighieri (čije su pjesme prevedene na različite jezike svijeta) nije samo posljednji pjesnik srednjeg vijeka, već i prvi pisac modernog doba. On je na vrhu popisa koji se sastoji od imena titana renesanse. Prvi je započeo borbu protiv nasilja, okrutnosti i mračnjaštva srednjovjekovnog svijeta. Bio je i među onima koji su prvi podigli barjak humanizma. Ovo je bio njegov korak u besmrtnost.

Pjesnikova mladost

Dante Alighieri, njegova biografija vrlo je usko povezana s događajima koji su karakterizirali društveni i politički život Italije tog vremena. Rođen je u obitelji domaćih Firentinaca u svibnju 1265. godine. Predstavljali su siromašnu i ne baš plemenitu feudalnu obitelj.

Otac mu je radio kao odvjetnik u firentinskoj bankarskoj tvrtki. Umro je vrlo rano, u mladosti svog kasnije poznatog sina.

Činjenica da su u zemlji bile u punom jeku političke strasti, da su se unutar zidina njegova rodnog grada neprestano odvijale krvave bitke, da su firentinske pobjede slijedili porazi, nije mogla promaknuti pažnji mladog pjesnika. Bio je promatrač raspada gibelinske moći, privilegija velikaša i konsolidacije polanske Firence.

Danteovo obrazovanje odvijalo se unutar zidova obične srednjovjekovne škole. Mladić je odrastao iznimno radoznao, pa mu oskudno, ograničeno školsko obrazovanje nije bilo dovoljno. Stalno je sam proširivao svoje znanje. Dječak se vrlo rano počeo zanimati za književnost i umjetnost, a posebnu pozornost posvetio je slikarstvu, glazbi i poeziji.

Početak pjesnikova književnog života

Ali književni život Dante počinje u vrijeme kada su književnost, umjetnost i zanati pohlepno pili sokove građanskog svijeta. Izbilo je sve ono što prije nije moglo do kraja izjaviti da postoji. U tim su se oblicima umjetnosti počele pojavljivati ​​poput gljiva u polju kiše.

Dante se prvi put okušao kao pjesnik tijekom svog boravka u krugu "novog stila". Ali čak iu tim prilično ranim pjesmama ne može se ne primijetiti prisutnost silovitog naleta osjećaja koji je razbio slike ovog stila.

Godine 1293. objavljena je pjesnikova prva knjiga pod naslovom "Novi život". Ova je zbirka sadržavala trideset pjesama, čije pisanje datira u 1281-1292. Imali su opsežan prozni komentar, karakteriziran autobiografskim i filozofsko-estetskim karakterom.

U pjesmama ove zbirke prvi put je ispričana pjesnikova ljubavna priča. Postala je predmet njegovog obožavanja još u danima kada je dječak imao jedva 9 godina. Ova ljubav je bila predodređena da traje cijeli život. Vrlo rijetko nalazio je svoju manifestaciju u obliku rijetkih slučajnih susreta, letimičnih pogleda voljene, u njezinim površnim naklonima. A nakon 1290. godine, kada je smrt odnijela Beatrice, pjesnikova ljubav postaje njegova osobna tragedija.

Aktivno političko djelovanje

Zahvaljujući "Novom životu", ime Dantea Alighierija, čija je biografija jednako zanimljiva i tragična, postaje poznato. Osim što je bio nadaren pjesnik, bio je i izvanredan učenjak, jedan od naj obrazovani ljudi Italija. Širina njegovih interesa bila je neobično velika za ono vrijeme. Studirao je povijest, filozofiju, retoriku, teologiju, astronomiju i geografiju. Posebnu pozornost posvetio je i sustavu istočnjačke filozofije, učenju Avicene i Averroesa. Njegovoj pažnji nisu mogli promaknuti veliki antički pjesnici i mislioci - Platon, Seneka, Vergilije, Ovidije, Juvenal. Renesansni humanisti posvetit će osobitu pozornost njihovom stvaralaštvu.

Dantea je firentinska komuna stalno predlagala za počasne položaje. Djelovao je vrlo odgovorno Godine 1300. Dante Alighieri izabran je u komisiju koja se sastojala od šest priora. Njegovi su predstavnici vladali gradom.

Početak kraja

Ali u isto vrijeme dolazi do nove eskalacije građanskih sukoba. Tada je sam gvelfski logor postao središte vrhunca neprijateljstva. Podijelio se na "bijele" i "crne" frakcije, koje su bile međusobno jako zavađene.

Maska Dantea Alighierija među gvelfima bila je bijela. Godine 1301., uz potporu pape, "crni" Guelphs preuzimaju vlast nad Firencom i počinju se nemilosrdno obračunavati sa svojim protivnicima. Poslani su u progonstvo i pogubljeni. Samo ga je Danteova odsutnost u gradu spasila od odmazde. U odsutnosti je osuđen na smrt. Očekivalo se da će biti spaljen odmah po dolasku na firentinsko tlo.

Razdoblje izgnanstva iz domovine

U to vrijeme dogodio se tragičan slom u pjesnikovu životu. Ostavši bez domovine, prisiljen je lutati po drugim gradovima Italije. Neko je vrijeme čak bio i izvan zemlje, u Parizu. Bilo im je drago vidjeti ga u mnogim palačama, ali on se nigdje nije zadržavao. Proživio je veliku bol zbog poraza, a Firenca mu je jako nedostajala, a gostoprimstvo prinčeva činilo mu se ponižavajućim i uvredljivim.

U razdoblju izgnanstva iz Firence odvija se duhovno sazrijevanje Dantea Alighierija, čija je biografija i prije toga bila vrlo bogata. Tijekom njegovih lutanja uvijek su mu pred očima bili neprijateljstvo i zbunjenost. Ne samo svoju domovinu, nego i cijelu zemlju doživljavao je kao “gnijezdo neistine i tjeskobe”. Sa svih strana okruživali su ga beskrajni sukobi među republičkim gradovima, okrutni sukobi između kneževina, spletke, strane trupe, izgaženi vrtovi, uništeni vinogradi, iscrpljeni, očajni ljudi.

U zemlji je započeo val narodnih prosvjeda. Pojava novih ideja i narodna borba izazvala je buđenje Danteove misli, pozivajući ga na traženje svakojakih izlaza iz postojeće situacije.

Sazrijevanje blistavog genija

U razdoblju lutanja, nevolja i žalosnih razmišljanja o sudbini Italije sazrijevao je Danteov genij. U to vrijeme djelovao je kao pjesnik, aktivist, publicist i znanstveni istraživač. U isto vrijeme Dante Alighieri napisao je Božanstvenu komediju koja mu je donijela besmrtnu svjetsku slavu.

Ideja o pisanju ovog djela pojavila se mnogo ranije. Ali da bi se to stvorilo, potrebno je proživjeti cijeli ljudski život, ispunjen mukom, borbom, besanim, vrcavim radom.

Uz Komediju se objavljuju i druga djela Dantea Alighierija (soneti, pjesme). Osobito se traktat “Gozba” odnosi na prve godine emigracije. Ne dotiče se samo teologije, već i filozofije, morala, astronomije i prirodne filozofije. Osim toga, “Gozba” je napisana na nacionalnom talijanskom jeziku, što je u to vrijeme bilo vrlo neobično. Uostalom, tada su gotovo svi radovi znanstvenika objavljeni na latinskom.

Paralelno s radom na traktatu, 1306. godine ugledao je svijet i lingvistički rad pod naslovom “O narodnoj rječitosti”. Ovo je prva europska znanstvena studija romanske lingvistike.

Oba ova djela ostala su nedovršena, jer su novi događaji usmjerili Danteove misli u nešto drugačijem smjeru.

Neostvareni snovi o povratku kući

Dante Alighieri, čija je biografija poznata mnogim suvremenicima, stalno je razmišljao o povratku. O tome je danima, mjesecima i godinama neumorno i ustrajno sanjario. To je posebno vidljivo tijekom rada na "Komediji", pri stvaranju njegovih besmrtnih slika. Krivotvorio je firentinski govor i podigao ga na nacionalnu političku razinu. Čvrsto je vjerovao da će se zahvaljujući svom briljantnom pjesničkom stvaralaštvu moći vratiti u svoj rodni grad. Njegova očekivanja, nade i razmišljanja o povratku dali su mu snagu da dovrši ovaj titanski podvig.

Ali nije mu bilo suđeno da se vrati. Pjesmu je završio u Ravenni, gdje su mu gradske vlasti odobrile azil. U ljeto 1321. dovršeno je djelo Dantea Alighierija "Božanstvena komedija", a 14. rujna iste godine grad je pokopao genija.

Smrt od vjere u san

Pjesnik je do kraja života čvrsto vjerovao u mir u rodnom kraju. Živio je od ove misije. Za nju je otišao u Veneciju koja je pripremala vojni napad na Ravenu. Dante je doista želio uvjeriti čelnike Jadranske Republike da odustanu od rata.

Ali ovo putovanje ne samo da nije donijelo željene rezultate, već je postalo i kobno za pjesnika. Na povratku je bio močvarno područje lagune gdje je "živjela" pošast takvih mjesta - malarija. Upravo je ona postala razlogom kolapsa pjesnikove snage tijekom nekoliko dana, koji su bili jako napeti. naporan rad. Tako je završio život Dante Alighieri.

I tek nakon nekoliko desetljeća Firenca je shvatila koga je izgubila u osobi Dantea. Vlada je htjela odnijeti pjesnikove ostatke s teritorija Ravenne. Njegov pepeo i danas je daleko od domovine koja ga je odbacila i osudila, ali kojoj je on ostao najodaniji sin.