"Razum i osjećaj"

Službeni komentar:

Smjer uključuje razmišljanje o razumu i osjećaju kao dvije važne komponente unutarnji svijet osoba koja utječe na njegove težnje i postupke. Razum i osjećaj mogu se promatrati kako u skladnom jedinstvu tako iu složenom sukobu koji čini unutarnji sukob pojedinca. Tema razuma i osjećaja zanimljiva je za pisce različite kulture i ere: heroji književna djelačesto se nađu pred izborom između diktata osjećaja i poticaja razuma.

Aforizmi i izreke slavni ljudi:

Postoje osjećaji koji pune i zamračuju um, a postoji um koji hladi kretanje osjećaja. MM. Prishvin

Ako osjećaji nisu istiniti, onda će cijeli naš um ispasti lažan. Lukrecije

Osjećaj zarobljen grubim praktičnim potrebama ima samo ograničeno značenje. Karl Marx

Nikakva mašta ne može smisliti toliko mnoštvo proturječnih osjećaja koji obično koegzistiraju u jednom ljudskom srcu. F. La Rochefoucauld

Gledanje i osjećanje je bivanje, mišljenje je življenje. W. Shakespearea

Dijalektičko jedinstvo razuma i osjećaja središnji je problem mnoštva umjetnička djela svjetske i ruske književnosti. Pisci, prikazujući svijet ljudskih namjera, strasti, postupaka, prosudbi, na ovaj ili onaj način dodiruju ove dvije kategorije. Ljudska je priroda ustrojena tako da borba između razuma i osjećaja neminovno rađa unutarnji sukob osobnosti, pa stoga predstavlja plodno tlo za rad književnika – umjetnika ljudskih duša.

Popis literature u smjeru "Razum i osjećaj"

A.I. Kuprin" Narukvica od granata»

L.N. Tolstoj "Rat i mir"

A.N. Ostrovski "Oluja"

prije podne Gorki "Na dnu"

KAO. Gribojedov "Jao od pameti"

F.M. Dostojevski "Zločin i kazna"

JE. Turgenjev "Očevi i sinovi"

KAO. Puškin "Kapetanova kći"

Guy de Maupassant "Ogrlica"

N.V. Gogol "Taras Buljba"

N.M. Karamzin "Jadna Liza"

KAO. Puškin "Evgenije Onjegin"

MATERIJALI za književne rasprave.

( Uvod )

Što je ljubav? Svaka osoba će drugačije odgovoriti na ovo pitanje. Za mene je ljubav želja da uvijek budem tu, unatoč svađama, problemima, pritužbama i nesporazumima, želja za pronalaženjem kompromisa, sposobnost opraštanja i podrške u teškoj situaciji. Velika sreća ako je ljubav obostrana. Ali postoje situacije u životu kada se pojavi neuzvraćeni osjećaj. Neuzvraćena ljubav čovjeku donosi veliku patnju. Ali najgore je kada neuzvraćeni osjećaj postane izvan kontrole razuma i dovede do nepopravljive tragedije.(69 riječi)

(Argument)

Ljubav je vječna tema svjetske fikcije. Mnogi autori opisuju ovaj veliki osjećaj u svojim djelima. I želio bih se sjetiti prekrasne Kuprinove priče "Granatna narukvica". Na prvim stranicama djela otkriva nam se život obitelji Šein. U bračnom paru više nema ljubavi, a Vera Nikolajevna je razočarana u svoj brak. Osjeća se malodušno u duši. Možemo samo nagađati da ona, kao i svaka žena, želi pažnju, nježnost, brigu. Nažalost, glavni lik ne razumije da je sve to vrlo blizu. Niži činovnik, Georgij Želtkov, već osam godina voli Veru Nikolajevnu neobično snažnom i iskrenom ljubavlju. Zaljubio se u nju na prvi pogled i bio sretan jer ga je Bog nagradio tim osjećajem. Ali glavni lik nije obraćao pozornost na čovjeka skromnog podrijetla. Vera Nikolajevna se udaje i moli Željtkova da joj više ne piše. Možemo samo nagađati kakve je to teškoće donijelo našem junaku i čuditi se njegovoj hrabrosti. Georgy nije imao priliku biti blizu Vere, da ga ona voli, ali je sretan jer ona jednostavno postoji, jer Vera živi na ovom svijetu. Zheltkov poklanja Veri Nikolaevnoj narukvicu od granata za njezin rođendan. Ne očekuje da gospođa Sheina nosi dar. Ali Georgea grije pomisao da će njegova voljena jednostavno dotaknuti ovaj ukras. Kod Vere ova narukvica izaziva osjećaj tjeskobe, svjetlucanje kamenja podsjeća je na kapljice krvi. Time nam autor daje do znanja da se u glavnom liku počinje rađati uzvratni osjećaj prema Želtkovu. Brine se za njega, osjeća da se približava nevolja. Vera pokreće temu ljubavi u razgovoru s prijateljem svojih roditelja, kojeg smatra djedom, i počinje shvaćati da je Željtkova ljubav ona prava i rijetka iskrena ljubav. Ali Verin brat Nikolaj Nikolajevič, ogorčen Georgeovim darom, intervenira i odlučuje razgovarati sa Željtkovim. Glavni lik djela shvaća da ne može pobjeći od svoje ljubavi. Neće mu pomoći ni odlazak ni zatvor. Ali on osjeća da ometa svoju voljenu, Georgy idolizira Veru, spreman je učiniti sve za njezino dobro, ali ne može nadvladati svoje osjećaje i Zheltkov odlučuje počiniti samoubojstvo. Ovako je snažna neuzvraćena ljubav dovela do tragedije. A Vera je, nažalost, prekasno shvatila da ju je mimoišla vrlo rijetka i iskrena ljubav. Nitko i ništa ne može popraviti situaciju ako osobe nema.(362 riječi)

(Zaključak)

Ljubav je sjajan osjećaj, ali je vrlo strašna kada dovede do tragedije. Koliko god jaki bili vaši osjećaji, ne možete izgubiti razum. Život je nešto najbolje što se čovjeku daje. Isto se može reći i za ljubav. I bez obzira na sve kušnje koje nas čekaju, moramo svoje osjećaje i um održati u skladu.(51 riječ)

Priča A. I. Kuprina “Granatna narukvica” “Razum i osjećaj”

(Argument 132)

Junak Kuprinove priče "Narukvica od granata", Georgij Želtkov, nije se mogao nositi sa svojim osjećajima. Ovaj čovjek, vidjevši jednom Veru Nikolaevnu, zaljubio se u nju do kraja života. George nije očekivao reciprocitet od udane princeze. Sve je razumio, ali nije si mogao pomoći. Vjera je bila mali smisao Zheltkova života i vjerovao je da ga je Bog nagradio takvom ljubavlju. Junak je svoje osjećaje pokazivao samo u pismima, a da se nije pokazao princezi. Na dan anđela vjere, obožavatelj je svojoj dragoj dao narukvicu od granata i priložio poruku u kojoj je tražio oprost za nevolje koje je jednom izazvao. Kada su princezin muž i njen brat pronašli Željtkova, on je priznao nepristojnost svog ponašanja i objasnio da iskreno voli Veru i da samo smrt može ugasiti taj osjećaj. Na kraju, junak je zamolio Verinog muža za dopuštenje da joj napiše posljednje pismo, a nakon razgovora se oprostio od života.

Priča A. I. Kuprina "Narukvica od granata" Ljubav ili ludilo? "Razum i osjećaj"

(Uvod 72) Ljubav je jedan od najtoplijih osjećaja koje čovjek može doživjeti. Ona može ispuniti srce radošću, nadahnuti i dati vitalnost ljubavniku, Ali, nažalost, ovaj osjećaj ne čini uvijek osobu sretnom. Nedostatak uzajamnosti slama ljudska srca, osuđuje ih na patnju, a onda čovjek može izgubiti razum, pretvarajući objekt obožavanja u neku vrstu božanstva kojem je spreman zauvijek se klanjati. Često čujemo da ljubavnike nazivaju ludima. Ali gdje je ta tanka linija između svjesnog osjećaja i ovisnosti?

(Argument 160) Djelo A. I. Kuprina "Narukvica od granata" tjera čitatelje da razmišljaju o ovom pitanju. Glavni lik je godinama progonio svoju voljenu, a zatim je počinio samoubojstvo. Što ga je nagnalo na te postupke: ljubav ili ludilo? Vjerujem da je to ipak bio svjestan osjećaj. Zheltkov se zaljubio u Veru. Vidjevši je samo jednom. Budući da je bio niži dužnosnik, bio je svjestan društvene nejednakosti sa svojom voljenom, te stoga nije ni pokušavao pridobiti njezinu naklonost. Bilo mu je dovoljno diviti se princezi izvana, a da joj se ne zadire u život. Zheltkov je svoje osjećaje podijelio s Verom u pismima. Junak je pisao svojoj voljenoj i nakon njenog vjenčanja, iako je priznao nepristojnost svog ponašanja. Princezin muž se prema Grigoriju Stepanoviču odnosio s razumijevanjem. Shein je rekao svojoj supruzi da je Zheltkov voli i da uopće nije lud. Naravno, junak je pokazao slabost odlučivši se na samoubojstvo, ali je do toga došao svjesno, zaključivši da samo smrt može okončati njegovu ljubav. Znao je da bez Vere ne može biti sretan, a istovremeno je nije želio uznemiravati.

(Argument 184) N Na stranicama svjetske fikcije vrlo se često postavlja problem utjecaja osjećaja i razuma. Tako se, primjerice, u epopeji Lava Nikolajeviča Tolstoja “Rat i mir” pojavljuju dvije vrste heroja: s jedne strane, naprasita Nataša Rostova, osjetljivi Pierre Bezukhov, neustrašivi Nikolaj Rostov, s druge, arogantni i proračunatu Helen Kuraginu i njezinog bešćutnog brata Anatola. Mnogi sukobi u romanu nastaju upravo zbog viška osjećaja likova, čije je uspone i padove vrlo zanimljivo promatrati. Upečatljiv primjer kako su izljev osjećaja, nepromišljenost, vatrenost karaktera, nestrpljiva mladost utjecali na sudbinu junaka je slučaj Natashe, jer za nju, duhovitu i mladu, bilo je nevjerojatno dugo čekati vjenčanje s Andrej Bolkonski, može li obuzdati svoje neočekivano razbuktale osjećaje prema Anatolu, glasu razuma? Ovdje se pred nama odvija prava drama uma i osjećaja u duši junakinje koja se suočava s teškim izborom: napustiti zaručnika i otići s Anatolom ili se ne prepustiti trenutnom porivu i čekati Andreja. Natašu je ovaj težak izbor spriječio samo nesreća u korist osjećaja. Ne možemo kriviti djevojku, znajući njen nestrpljiv karakter i žeđ za ljubavlju. Bio je to Natašin impuls koji je bio diktiran njezinim osjećajima, nakon čega je požalila zbog svog postupka kada ga je analizirala.

Roman L. N. Tolstoja “Rat i mir” “Razum i osjećaj”

(Argument 93) Glavni lik romana - epa L. N. Tolstoja "Rat i mir", mlada Natasha Rostova, trebala je ljubav. Odvojena od svog zaručnika Andreja Bolkonskog, naivna djevojka, u potrazi za tim osjećajem, povjerovala je podmuklom Anatoliju Kuraginu, koji nije ni pomišljao povezati svoj život s Natashom. Pokušaj bijega s osobom na lošem glasu riskantan je čin na koji se Natasha Rostova odlučila oslanjajući se prvenstveno na osjećaje. Svima je poznat tužan ishod ove avanture: zaruke Nataše i Andreja raskinute su, bivši ljubavnik pati, ugled obitelji Rostov je poljuljan. Kad bi Natasha razmislila moguće posljedice, ona ne bi bila u ovoj poziciji.

Roman L. N. Tolstoja “Rat i mir” “Razum i osjećaj”

(Argument 407) U epskom romanu L.N. U prvi plan se stavljaju kategorije razuma i osjećaja Tolstojevog “Rata i mira”. One su izražene u dva glavna lika: Andreju Bolkonskom i Nataši Rostovoj. Djevojka živi od osjećaja, muškarac živi od razuma. Andrej je vođen patriotizmom, osjeća se odgovornim za sudbinu domovine, za sudbinu ruske vojske i smatra potrebnim biti tamo gdje je posebno teško, gdje se odlučuje o sudbini onoga što mu je drago. Bolkonski počinje svoju vojnu službu od nižih činova među ađutantima u stožeru Kutuzova; Andrej ne traži laku karijeru ili nagrade. U Natašinom životu sve se temelji na osjećajima. Djevojka ima vrlo lagan karakter, Natasha uživa u životu. Ona obasjava i grije svoje najmilije poput sunca. Kad upoznamo Andreja, u njemu vidimo nemirnu osobu, nezadovoljnu svojim stvarnim životom. Rođenje djeteta i ujedno smrt njegove supruge, prema kojoj se osjećao krivim, po mom mišljenju, otežala je, da tako kažem, duhovna kriza Bolkonski. Natasha je bila razlog duhovni preporod Bolkonski. Ljubav prema veseloj, poetičnoj Natashi rađa u Andreyevoj duši snove o obiteljskoj sreći. Natasha mu je postala druga, novi život. Imala je nešto što princ nije imao, a skladno ga je nadopunjavala. Pored Natashe, Andrej se osjećao oživljenim i pomlađenim. Svi njezini živi osjećaji davali su mu snagu i nadahnjivali ga na nove stvari i događaje. Nakon Natashinog priznanja, Andrejev žar se smanjuje. Sada se osjeća odgovornim za Natashu. Andrej zaprosi Natashu, ali na zahtjev svog oca, on odgađa vjenčanje za godinu dana. Natasha i Andrey - vrlo različiti ljudi. Ona je mlada, neiskusna, povjerljiva i spontana. Već iza njega cijeli život, smrt supruge, sina, iskušenja teškog rata, susret sa smrću. Stoga Andrei ne može u potpunosti razumjeti što Natasha osjeća, da je čekanje vrlo bolno za nju, ne može obuzdati svoje osjećaje, svoju želju da voli i bude voljena. To je dovelo do toga da Natasha prevari Andreja i oni prekinu. Bolkonski odlazi u rat i biva smrtno ranjen. Proživljavajući tešku patnju, shvaćajući da umire, pred samim pragom smrti doživljava osjećaj univerzalne ljubavi i oprosta. U ovom tragičnom trenutku dolazi do još jednog susreta princa Andreja i Nataše. Rat i patnja učinili su Natashu odraslom, sada shvaća koliko je okrutno postupala s Bolkonskim, izdala ga divna osoba zbog svoje strasti iz djetinjstva. Natasha je na koljenima i moli princa za oprost. I on joj oprašta, ponovno je voli. On već voli nezemaljskom ljubavlju, a ova ga ljubav razvedrava posljednjih dana u ovom svijetu. Tek u ovom trenutku Andrei i Natasha uspjeli su razumjeti jedno drugo i stekli ono što im je nedostajalo. Ali već je bilo prekasno.

(Argument 174) Govoreći o pravim i iskrenim osjećajima, osvrnula bih se na predstavu “Oluja”. U ovom djelu, A. N. Ostrovski je uspio sa svom živopisnošću emocija prenijeti emocionalnu muku glavnog lika. U 19. stoljeću veliki broj brakova nije bio iz ljubavi; roditelji su pokušavali oženiti nekoga tko je bio bogatiji. Djevojke su bile prisiljene cijeli život živjeti s nevoljenom osobom. U sličnoj situaciji našla se i Katerina, koja je bila udana za Tihona Kabanova iz bogate trgovačke obitelji. Katjin muž bio je jadan prizor. Neodgovoran i djetinjast, nije bio sposoban ni za što drugo osim za pijanstvo. Tikhonova majka, Marfa Kabanova, utjelovila je ideje tiranije i licemjerja svojstvene svemu " mračno kraljevstvo“, pa je Katerina stalno bila pod pritiskom. Junakinja teži slobodi; bilo joj je teško u uvjetima ropskog obožavanja lažnih idola. Djevojka je pronašla utjehu u komunikaciji s Borisom. Njegova briga, naklonost i iskrenost pomogli su nesretnoj heroini da zaboravi na ugnjetavanje od Kabanikhe. Katerina je shvatila da radi pogrešno i nije mogla živjeti s tim, ali su se njezini osjećaji pokazali jačima i prevarila je muža. Mučena grižnjom savjesti, junakinja se pokajala svom mužu, nakon čega se bacila u rijeku.

Drama A. N. Ostrovskog “Oluja” “Razum i osjećaj”

(Argument 246) Govoreći o stvarnim i iskrenim osjećajima, želio bih se okrenuti djelu A. N. Ostrovskog "Oluja". Radnja se odvija u izmišljenom gradu Kalinovu na obalama Volge. Glavni glumci Predstave su Katerina i Kabanikha. U devetnaestom stoljeću djevojke se nisu udavale iz ljubavi, svatko je htio dati svoju kćer u bogatiju obitelj. Katerina se našla u takvoj situaciji. Ona se nalazi u svijetu Kabanikhe, gdje vlada zastarjeli patrijarhalni moral. Katerina se nastoji osloboditi okova prisile i divljenja. Privlače je snovi, duhovnost i iskrenost.Katerinin lik mjesto je sudara straha od Boga i grešnih, nezakonitih strasti. Svojim umom glavni lik shvaća da je ona "muževljeva žena", ali Katerinina duša zahtijeva ljubav. Glavni likzaljubljuje se u drugog muškarca, iako se on tome pokušava oduprijeti.Junakinja dobiva primamljivu priliku da počini taj grijeh susretom sa svojim ljubavnikom, da prijeđe ono što je dopušteno, ali samo pod uvjetom da za to ne doznaju stranci. Katerina uzima ključ od kapije na imanju Kabanov, koji joj daje Varvara, prihvaća svoj grijeh, prosvjeduje, ali se od samog početka osuđuje na smrt.Za Katerinu su zapovijedi crkve i patrijarhalnog svijeta od najveće važnosti. Ona želi biti čista i besprijekorna. Nakon pada, Katerina nije mogla sakriti svoju krivnju pred mužem i ljudima. Ona shvaća grijeh koji je počinila i istovremeno želi spoznati sreću prave ljubavi. Ona ne vidi sebi oprosta i kraja mukama svoje savjesti; Osjećaji su nadvladali Katerinin razum, prevarila je muža, ali glavna junakinja nije mogla živjeti s tim, pa je odlučila počiniti još strašniji grijeh s vjerskog stajališta - samoubojstvo.

(Argument 232) Radnja predstave bio je život stanovnika skloništa, ljudi koji nemaju ništa: ni novca, ni statusa, ni društvenog statusa, ni jednostavnog kruha. Ne vide smisao svog postojanja. Ali čak i u naizgled nepodnošljivim uvjetimapostavljaju se teme poput pitanja istine i laži . Razmišljajući o ovometema , uspoređuje autor središnji likovi igra. Satin i lutalica Luka su junaci – antipodi. Kada se stariji Luke pojavi u skloništu, pokušava inspirirati svakog od štićenika. Svom iskrenošću svojih osjećaja nastoji nadahnuti nesretnike, ne dopustiti im da uvenu. Prema Lukeu, nije im moglo pomoći govoreći istinu da se ništa neće promijeniti u njihovim životima. Pa im je slagao, misleći da će im to donijeti spas. To će promijeniti njihov stav prema onome što se događa i uliti im nadu. Junak je svim srcem želio pomoći nesretnima, uliti im nadu. Heroj je svim srcem želio pomoći nesretnicima, učiniti im život barem malo svjetlijim. Nije razmišljao o tome da slatke laži mogu biti gore od gorke istine. Satin je bio grub. Oslanjao se samo na svoje misli i trezveno gledao na situaciju. “Lukine bajke su ga ljutile, jer je realist i nije navikao na “izmišljenu sreću”. Ovaj junak pozvao ljude da ne slijepe nadu, već da se bore za svoja prava. Gorki je svojim čitateljima postavio pitanje: tko je od njih više u pravu? Mislim da je na ovo pitanje nemoguće dati točan odgovor, jer ga autor nije uzalud ostavio otvorenim. Svatko mora odlučiti za sebe.

Predstava M. Gorkog “Na dnu” “Razum i osjećaj”

(Uvod 62) Što je bolje - istina ili suosjećanje? Nemoguće je jednoznačno odgovoriti na ovo pitanje. Kad bi se postavilo pitanje što je bolje - istina ili laž, moj odgovor bi bio nedvosmislen. Ali koncepti istine i suosjećanja ne mogu se suprotstaviti jedan drugome. Morate tražiti tanku liniju između njih. Postoje situacije kada je reći gorku istinu jedina ispravna odluka. Ali ponekad je ljudima potrebna slatka laž, suosjećanje za podršku, da im se podigne raspoloženje.

(Argument 266) Uvjeren sam u ispravnost ovog gledišta fikcija. Okrenimo se drami M. Gorkog "Na dubini". Radnja se odvija u sobi Kostilevih, u kojoj su se okupili potpuno različiti ljudi. Spojila ih je teška sudbina. A onda se starac Luka pojavljuje u životima ljudi koji su izgubili sve. On im kaže što divan životČeka ih kako će se sve promijeniti, samo ako to žele. Stanovnici ovog skloništa više se ne nadaju povratku među ljude, pomirili su se s činjenicom da im je život osuđen na propast. Ali Luka po prirodi ljubazna osoba, sažaljeva ih i daje im nadu. Njegovi utješni govori različito su djelovali na svaku osobu. Dva najupečatljivija primjera su Anna i Actor. Anna je bila teško bolesna i umirala je. Luka je smiruje i kaže da je u zagrobnom životu čekaju samo dobre stvari. Stariji je postao posljednji rođak u njenom životu, tražila je da sjedne pored nje i razgovara s njom. Luka je svojim suosjećanjem pomogao Ani, olakšao joj posljednje dane života, unio u njih radost i nadu. I Anna je mirne duše otišla na drugi svijet. Ali suosjećanje se okrutno našalilo s Glumcem. Luka mu je pričao o bolnici u kojoj se tijelo oslobađa od posljedica alkohola. Glumac je bio jako zabrinut zbog činjenice da mu je tijelo zatrovano i bilo mu je drago čuti Lukeove priče koje su mu dale nadu za bolji život. No kad je Glumac saznao da takva bolnica ne postoji, slomio se. Čovjek je vjerovao u bolju budućnost, a onda je saznao da su njegove nade propale. Glumac se nije mogao nositi s takvim udarcem sudbine i počinio je samoubojstvo. Čovjek je čovjeku prijatelj. Moramo pomoći jedni drugima, pokazati suosjećanje, suosjećanje, ali ne smijemo štetiti jedni drugima. Slatka laž može donijeti više problema nego gorka istina.

(Argument 86) Junak nasuprot Luki je Satin. Nervirale su ga starije priče, jer je on realist. Navikao je na surovu stvarnost. Satin je vrlo grub, misli. Da se ne treba slijepo nadati, već boriti za svoju sreću. Je li Satin nekako pomogao svojim sustanarima s istinom? Je li stanovnicima skloništa trebao još jedan podsjetnik da su im životi na dnu? mislim da ne. Gorki je svojim čitateljima postavio pitanje: tko je u pravu, Luka ili Satin? Mislim da je na ovo pitanje nemoguće dati precizan odgovor, jer ga autor nije uzalud ostavio otvorenim u svom radu.

(Pin 70) Svaka osoba mora izabrati svoj put. Ali moramo pomoći jedni drugima. Govoriti istinu ili pokazivati ​​suosjećanje svačiji je izbor. Morate djelovati ovisno o situaciji. Glavna stvar je ne uzrokovati štetu svojom intervencijom. Uostalom, o nama ne ovisi samo naš život, nego i život naše okoline. Svojim riječima i djelima utječemo na svoje bližnje i poznanike, stoga u svakoj situaciji moramo razmisliti što je bolje - istina ili suosjećanje?

(Argument 205) Kruna slavnog ruskog pisca A. S. Gribojedova je drama “Jad od pameti”. ovo djelo autor se dotiče takvih važne teme. Poput štete čina i birokracije, nehumanosti kmetstva, pitanja obrazovanja i prosvjete, poštenja služenja domovini i dužnosti, identiteta, nacionalnosti ruske kulture. Pisac također razotkriva ljudske poroke, koji do danas postoje u svakome od nas. Na primjeru središnjih likova drame Gribojedov nas navodi na razmišljanje: vrijedi li uvijek djelovati po volji srca ili je ipak bolja hladna računica? Oličenje komercijalizma, ulizništva i laži je Aleksej Stepanovič Molčalin. Ovaj lik nije nimalo bezazlen. Svojom pokornošću uspješno se probija u visoko društvo. Njegovi "talenti" - "umjerenost i točnost" - osiguravaju mu prolaz u "visoko društvo". Molchalin je uvjereni konzervativac, ovisan o mišljenjima drugih i povlađujući “svim ljudima bez iznimke”. Čini se da je to pravi izbor, hladan um i čvrst proračun bolji su od nejasnih osjećaja srca, ali autor ismijava Alekseja Stepanoviča, pokazujući čitatelju beznačajnost njegovog postojanja. Zaglibljen u svijetu licemjerja i laži, Molchalin je izgubio sve svoje svijetle i iskrene osjećaje, što je dovelo do potpunog kraha njegovih zlokobnih planova. Stoga možemo sa sigurnošću reći da je veliki ruski pisac želio prenijeti srcima čitatelja da je najvažnije ostati svoj, djelovati po svojoj savjesti i slušati svoje srce.

Drama A. S. Gribojedova “Jao od pameti” “Razum i osjećaj”

(Argument 345) Okrenimo se drami A. S. Gribojedova "Jao od pameti". Mladi Aleksandar Andrejevič Čatski, briljantan inteligencijom i duhovitošću, dolazi u vilu moskovskog zemljoposjednika-plemića Famusova. Njegovo srce gori od ljubavi prema Sofiji Famusovoj, zbog nje se vraća u Moskvu. U ne tako davnoj prošlosti, Chatsky je uspio prepoznati Sofiju kao inteligentnu, izvanrednu, odlučnu djevojku i zaljubio se u nju zbog tih kvaliteta. Kada se on, sazrio i mudriji, vrati u domovinu, shvaćamo da se njegovi osjećaji nisu ohladili. Sretan je što vidi Sophiju, koja se proljepšala tijekom razdvojenosti, i iskreno se raduje susretu. Kad junak sazna da je Sofijin odabranik Molchalin, tajnik njezina oca, ne može vjerovati. Junak savršeno dobro vidi kakav je Molchalin; on ne voli Sofiju. Molchalin želi napredovati na ljestvici karijere koristeći djevojku. Zbog toga ne prezire ni licemjerje ni podlost. Chatskyjev um odbija vjerovati u Sofijinu ljubav prema Molchalinu, jer je se sjeća kao tinejdžerice, kada je između njih izbila ljubav, misli da se Sophia nije mogla promijeniti tijekom godina. Chatsky ne može shvatiti da je u tri godine koliko ga nije bilo Famusovo društvo ostavilo ružan trag na djevojci. Sophia je doista prošla dobru školu u očevoj kući, naučila se pretvarati, lagati, izmicati, ali to ne čini iz sebičnih interesa, već pokušava zaštititi svoju ljubav. Vidimo da Sofija odbija Chatskog ne samo iz ženskog ponosa, već i iz istih razloga zbog kojih ga Famusovljeva Moskva ne prihvaća: njegov neovisan i podrugljiv um plaši Sofiju, on je iz drugog kruga. Sophia je čak spremna podmuklo se osvetiti starom bliskom prijatelju koji je ludo voli: ona pokreće glasine o Chatskyjevu ludilu. Junak prekida ne samo niti koje ga povezuju s društvom Famus, on prekida i vezu sa Sofijom, uvrijeđen i ponižen njezinim izborom do dubine duše. Sophia krivi sebe za sve što se dogodilo. Njezina se situacija čini bezizlaznom, budući da je, nakon što je odbacila Molchalina, izgubila odanog prijatelja Chatskyja i ostala s ljutitim ocem, ponovno sama. Sophia je pokušala živjeti s umom izopačenim u konceptu društvo Famusov, ali nikada nije mogla odustati od svojih osjećaja, to je dovelo do toga da se junakinja zbuni, Sophia je propustila svoju ljubav, ali nije samo junakinja patila od toga, Chatskyjevo srce je bilo slomljeno.

Priča N. V. Gogolja "Taras Buljba"

Nakon završetka Kijevske akademije, njegova dva sina, Ostap i Andrij, dolaze starom kozačkom pukovniku Tarasu Buljbi. Dva teška

Nakon dugog putovanja, Sich susreće Tarasa i njegove sinove s njegovim divljim životom - znakom volje Zaporozhye. Kozaci ne vole gubiti vrijeme na vojne vježbe, prikupljajući vojno iskustvo samo u žaru bitke. Ostap i Andrij jure sa svim žarom mladića u ovo razulareno more. Ali stari Taras ne voli besposlen život - to nije vrsta aktivnosti za koju želi pripremiti svoje sinove. Upoznavši sve svoje drugove, on još uvijek smišlja kako potaknuti Kozake na pohod, kako ne bi protratio kozačku junaštvo na neprekidnu gozbu i pijanku. On nagovara Kozake da ponovno izaberu Koschevoya, koji održava mir s neprijateljima Kozaka. Novi Koševoj pod pritiskom najratobornijih Kozaka, a prije svega Tarasa, odlučuje otići u Poljsku slaviti sve zlo i sramotu vjere i kozačke slave.

Andrij je shvatio da izdaje svog oca i slijedio je svoje osjećaje. Osjećaji jači od razuma

I uskoro cijeli poljski jugozapad postaje plijen straha, a glasina se širi naprijed: "Kozaci! Pojavili su se Kozaci! U mjesec dana mladi su kozaci stasali u borbi, a stari Taras voli vidjeti da su mu oba sina među prvima. Kozačka vojska pokušava zauzeti grad Dubnu, gdje ima mnogo riznice i bogatih stanovnika, ali nailaze na očajnički otpor garnizona i stanovnika. Kozaci opsjedaju grad i čekaju da u njemu počne glad. Nemajući što raditi, Kozaci pustoše okolicu, pale bespomoćna sela i nepožnjeveno žito. Mladi, posebno Tarasovi sinovi, ne vole ovakav život. Stari Bulba ih smiruje, obećavajući skore žestoke svađe. Jedne mračne noći, Andriju iz sna probudi neobično stvorenje koje izgleda poput duha. Ovo je Tatarin, sluga iste Poljakinje u koju je Andrij zaljubljen. Tatarka šapće da je gospođa u gradu, vidjela je Andrija s gradskog bedema i moli ga da dođe k njoj ili da barem da komad kruha za njegovu umiruću majku. Andrij natovari vreće kruha, koliko može ponijeti, a Tatarka ga vodi podzemnim prolazom do grada. Upoznavši svoju dragu, odriče se oca i brata, drugova i domovine: “Domovina je ono što traži naša duša, što joj je draže od svega. Moja domovina si ti.” Andriy ostaje s damom kako bi je do posljednjeg daha zaštitio od svojih bivših drugova.

U Kuprinovoj priči Narukvica od granata, tema uma i osjećaja u potpunosti se odražava u Želtkovljevim osjećajima prema Veri Nikolaevnoj Sheini, a zatim iu završetku priče, odražava se u njezinim osobnim osjećajima i iskustvima, na temelju kojih se donose duboki zaključci i osjetilna svijest. reproduciraju se ono što se dogodilo.

Zaljubljeni Želtkov se zaljubio na prvi pogled, i, kako to često biva, ta kobna ljubav obuzela je njegovu dušu sasvim slučajno, ali brzo, kada je imao priliku promatrati prekrasan lik Vere Nikolajevne u cirkuskoj predstavi. Nakon ovog odlaska na zabavnu priredbu, život malog dužnosnika potpuno se pretvorio u ovisnost i jedva savladanu želju za Šejnom, koja mu je opterećivala život, ali ga je istovremeno ispunjavala smislom. Sastojao se u iluzornoj nadi da će jednog dana ipak moći dobiti predmet svoje želje. Međutim, kao osoba koja nije bila lišena razuma i racionalnosti u svojim predodžbama o svijetu, shvatio je da je to u stvarnosti njegove egzistencije teško moguće.

Štoviše, iako je isprva pisao pisma, a onda joj je, kao vrhunac ispoljavanja osjećaja, darovao upravo tu narukvicu, po čijem je nazivu i čitava priča, shvatio je da to kompromitira predmet žudnje. njegovih osjećaja. U takvim manifestacijama Kuprin odsiječe moguće misli da je ovom osobom vladala sebičnost. Naprotiv, autor pokazuje da je Zheltkov istinski volio Veoru Nikolaevnu, jer samo s takvom ljubavlju postoje misli koje nisu ništa drugo nego briga za život osobe koju volite.

Naknadno, u obliku Zheltkovljevog samoubojstva, autor pokazuje da ljubav u surovoj stvarnosti života može biti štetna i destruktivna, a ponekad i uništiti, uništiti osobu koja je izgubila nadu da će njezini osjećaji dobiti adekvatan i razuman odgovor. Naravno, ne bi moglo postojati iz razloga što je društvo izgrađeno na razlozima, legaliziranim u obliku braka, koji ponekad drže u čvrstom stisku i one koji bi potencijalno mogli odgovoriti na takav impuls u njihovoj režiji.

Priča Aleksandra Kuprina Narukvica od granata govori nam o ljubavi koja može biti nevjerojatno jaka i čista. Glavni lik, Zheltkov, volio je udanu princezu, pisao joj je tajna pisma, shvaćajući da nikada neće biti zajedno. Pa zasto si pisao??? Samo da ne drži sve u sebi, trebalo mu je, kao da s nekim razgovara, vjeruje se da će biti lakše.

Razum i osjećaj- um glavni lik Bio je itekako svjestan da ne može biti sa svojom voljenom, da njegova ljubav ne može dovesti do nečeg dobrog, ali je ipak pisao pisma, isključio razum i prepustio se osjećajima. O tome treba pisati, da su ponekad osjećaji puno jači od uma, oni kao da ga jednostavno isključe. Tako je bilo i sa Želtkovim. Procijenite postupke glavnog lika, pogledajte ih s osjećajima i razumom, bit će zanimljivo.

U eseju o razumu i osjećajima u djelu Narukvica od nara možete pisati o tome kako se Zheltkov zaljubio u Veru, o tome kako je osjećao prema njoj.

I naravno, mora se spomenuti da je svojim umom shvatio da ne može biti s njom ni na koji način, ali u isto vrijeme osjećaji nisu nestali. Zaključio bih da su u ovom radu osjećaji jači od razuma.

Kao argument može se navesti djelo Rat i mir, gdje se neki junaci vode razumom, drugi osjećajima.

Svoj esej možete započeti epigrafom iz Moliereove drame:

U Kuprinovoj priči "Grantova narukvica" ključna je tema odnos između obične osobe Željtkova i Vere Nikolajevne, koja mu je nedostižna. Osjećaj koji se javlja daje Zheltkovu nadu, daje mu iluziju moguće sreće, otkriva u njemu iskrene porive da se preda drugoj osobi, da svoj život posveti brizi za predmet ljubavi.

Međutim, okvir koji je prihvatilo čovječanstvo može štetno djelovati na lijepe principe i porive – to je već utjecaj razuma, tzv.

Samo takvi iskreni osjećaji mogu potaknuti ljude na divna djela i stvaranje remek-djela. Ali koliko često surova stvarnost vraća ljude na zemlju.

Ljubav Zheltkove je iskrena, sveoprašta i svedaje, što se rijetko kome događa u životu. To je ono što Vera Nikolaevna razumije kada izgubi ovu ljubav.

Kada pišete esej Razum i osjećaji prema priči Aleksandra Kuprina, Narukvica od granata, vrijedi govoriti o velikoj, čistoj ljubavi.

U priči vidimo dvoje nesretnih ljudi: Zheltkova, neuzvraćeno zaljubljenog službenika koji je bio zaljubljen u udatu damu Veru Sheinu. Ona, zauzvrat, više ne doživljava nikakve emocije prema svom mužu. I svi oni obiteljski život a sreća je lažna.

Zheltkov joj se ne usuđuje priznati svoje strastvene osjećaje i 8 godina joj pokazuje samo rijetke znakove pažnje. S vremenom se cijela Verina obitelj počinje smijati zaljubljenom ljubavniku, jer nisu u stanju razumjeti tako čiste osjećaje.

Naravno, sa sigurnošću možemo reći da se takvi ljudi sposobni za takve osjećaje ne mogu naći u modernom životu.

Žumanjka je najviše sretan čovjek među ostalim likovima. Zna živjeti i voljeti ne tražeći ništa zauzvrat. Njegova ljubav vodi u smrt, ali on je sretan jer doživljava takve osjećaje koji su rijetki.

U eseju trebate opisati osjećaje junaka djela Zheltkovljeva narukvica od granata. Zheltkov se zaljubio u udatu Veru Nikolaevnu, volio ju je najčišćom i najneuzvraćenijom ljubavlju, shvaćajući da nikada neće vidjeti uzajamnost od udane žene.

Želtkova je ljubav dovela do smrti, a smrt je pomogla Želtkovu da se nosi sa svojim osjećajima.

U priči pod nazivom The Garnet Bracelet možemo pratiti tako nevjerojatan osjećaj kao što je ljubav. Koliko ljubav može biti jaka znaju samo oni koji stvarno vole ili su bili iskreno zaljubljeni. Tako glavni lik U priči, Zheltkov je jednostavno bio beznadno zaljubljen u heroinu po imenu Vera. I sve bi bilo u redu da je bila udana. I zbog toga se njegovo beznađe svakim danom samo pojačavalo. Glavni lik bori se s razumom i osjećajima, no osjećaji ga preuzimaju te daje Veri narukvicu od granata i piše pisma.

Borba između razuma i osjećaja i, u konačnici, nadmoć osjećaja nad razumom ispisana je kroz cjelokupno Kuprinovo djelo. Zheltkov je vrlo iskrena osoba koja, unatoč nedostatku reciprociteta, nastavlja voljeti i povremeno se izražavati, jer želi vikati o svojim osjećajima cijelom svijetu, ali nema tu priliku.

I neka osjećaji nadvladaju razum, ali Želtkov je bio istinski iskren, što je rijetkost, pogotovo u današnje vrijeme. Da, i glavni lik to razumije, jer u braku s mužem više nema ništa pravo, ali čast se ne može izgubiti.

Priča završava tužno. Samoubojstvo glavnog lika, čiji um nije mogao prevladati nad osjećajima. Smrt nije trebala biti ovakva, ali oslobodila ga je muka. Ovo je njegov izbor, iako ne mislim da je pravi.

Sastav.

Smjer: “Razum i osjećaj”.

Narodna mudrost kaže: "Ludo voljeti mogu samo oni koji su ludi." Upravo ova izreka savršeno otkriva unutarnji svijet osobe koja se u svojim postupcima temelji na osjećajima, a ne na razumu. U svim su se vremenima pisci i pjesnici različitih kultura i razdoblja u svojim djelima bavili temom razuma i osjećaja. Junaci književnih djela često su se našli pred izborom između diktata svoga srca i poticaja svoga uma. One su važne komponente unutarnjeg svijeta osobe. Kako ti koncepti mogu utjecati na nečije postupke i težnje? Mislim da se oni mogu manifestirati kako u harmoničnom jedinstvu, tako iu sučeljavanju koje čini unutarnji sukob pojedinca. Pokušat ću razmotriti utjecaj ovih koncepata na duševni mir osoba, na primjeru književnih djela poput priče A.I. Kuprina "Granatna narukvica" i I.A. Bunina "Natalie".

Jedna od najviših vrijednosti u ljudskom životu, prema A.I. Kuprinu, uvijek je bila ljubav. Ljubav, koja sakuplja u jedan buket sve najbolje i najsjajnije stvari koje život daruje osobi, opravdava sve poteškoće i poteškoće. Priča A.I. Kuprinova "Granatna narukvica" čini da osjetimo visok osjećaj ljubavi, nevjerojatan u svojoj ljepoti i snazi. Sitni činovnik, usamljeni i plašljivi sanjar, zaljubljuje se u mladu damu iz društva, predstavnicu takozvane visoke klase. Neuzvraćena i beznadna ljubav traje mnogo godina. Ljubavnikova pisma predmet su ismijavanja i ruganja članova obitelji Shein. Princeza Vera Nikolajevna, primateljica ovih ljubavnih otkrića, također ih ne shvaća ozbiljno. A dar narukvice od granata koji je poslao nepoznati ljubavnik izaziva oluju ogorčenja. Ljudi bliski princezi smatraju jadnog telegrafista nenormalnim, a samo general Amosov nagađa prave motive tako riskantnih postupaka nepoznatog ljubavnika. A junak živi samo od ovih podsjetnika na sebe: pisma, narukvica od granata. Vjerujem da je to ono što održava nadu u njegovoj duši i daje mu snagu da izdrži patnju ljubavi. Junakovi osjećaji prevladavaju nad razumom. Njegova je ljubav strastvena, uzavrela, koju je spreman ponijeti sa sobom na onaj svijet. Zahvalan je onome koji mu je u srcu probudio taj divan osjećaj, koji je njega, malog čovjeka, uzdigao iznad ogromnog, ispraznog svijeta, svijeta nepravde i zlobe. Čemu vodi takva ljubav? Je li se tragedija mogla izbjeći? Ta nas pitanja zaokupljaju kroz cijelu pripovijest. Ali vidimo da joj, napuštajući ovaj život, zahvaljuje, blagoslivljajući svoju voljenu: "Sveti se ime tvoje." Činilo se da se njegova ljubav raspršila u svijetu oko njega. Uz strastvene zvukove Beethovenove Sonate br. 2, junakinja osjeća bolno i lijepo rađanje novog svijeta u svojoj duši, doživljava osjećaj duboke zahvalnosti prema osobi koja je ljubav prema njoj stavila iznad svega, pa i iznad života samog.

U pričama o ljubavi I.A. Bunin potvrđuje istinske duhovne vrijednosti, ljepotu i veličinu osobe sposobne za veliko, nesebično osjećanje. Pisac opisuje ljubav kao visok, idealan, lijep osjećaj, iako ona donosi ne samo radost i sreću, nego ponekad i tugu, patnju, čak i smrt. U svojim pričama Bunin tvrdi da je svaka ljubav velika sreća, čak i ako završi razdvajanjem i patnjom. Vjerujem da mnogi Bunjinovi junaci dolaze do ovog zaključka, nakon što su izgubili, previdjeli ili uništili svoju ljubav. Ali taj uvid, prosvjetljenje dolazi do junaka prekasno, kao, na primjer, kod Vitalija Miščerskog, junaka priče “Natalie”. Pisac je ispričao priču o ljubavi studenta Miščerskog prema mladoj ljepotici Natalie Stankevich. Tragedija ove ljubavi leži u karakteru Miščerskog. Prema jednoj djevojci osjeća iskren i uzvišen osjećaj, a prema drugoj strast, a oboje mu se čini kao ljubav. Ali nemoguće je voljeti dvoje ljudi odjednom. Vidimo kako osjećaj ljubavi čini junaka ne samo iznutra patiti, mučiti, sumnjati, već i osjećati život svjetlijim, šarenijim. Njegov emocionalni impuls da se objasni voljenoj vodi u nerazumijevanje i izolaciju. Fizička privlačnost prema Sonyi brzo prolazi, ali ostaje prava ljubav Natalie za cijeli život. Bilo je tužno čitati retke u kojima je iskrena ljubav, zajednica Mishcherskog i Natalie prekinuta preranom smrću heroine. Osjećaji koje proživljava junak, drhtavi i neobjašnjivi, tjeraju ga da pati zbog gubitka svoje voljene. Njegova je ljubav, po mom mišljenju, test vrijednosti osobe kao pojedinca, kada osjećaji prevladaju nad razumom.

Dakle, s obzirom na ljubavne osjećaje kao višestruk i neobjašnjiv pojam, ne može se ne reći da kod ruskih pisaca prikaz ovog osjećaja također dobiva "senzualni" karakter. Unutarnji doživljaji, brige i patnja ponekad tjeraju junake na plemenita djela u ime ljubavi. Bilo je tužno shvatiti da su ljubav i smrt uvijek blizu. Za ruske pisce ljubav i postojanje bez nje dvije su suprotnosti, različite živote, a ako ljubav umre, onda taj drugi život više nije potreban. Uzdižući ljubav, i Bunjin i Kuprin ne skrivaju da ona donosi ne samo radost i sreću, već vrlo često skriva i muku, tugu, razočarenje i smrt.

Esej "Morate živjeti sa svojim srcem" (prema priči "Granatna narukvica" A.I. Kuprina)

U brojnim psihološkim radovima iznenadila me definicija osjećaja kao produkta iskustva, razmišljanja, akumuliranog iskustva, jer je u filistarskom smislu češće mentalna aktivnost doživljavati kao sinonim za “um”. Pitam se može li osoba živjeti, pokoravajući se samo duhovnim impulsima? Princ Igor, Katerina A.N. Ostrovski, Oblomov, Nataša Rostova, bezimeni junak priče I. Bunjina “ Sunčanica“- svatko od njih je više puta bio pred izborom: poslušati diktat razuma ili živjeti prema zovu srca. Je li ispravno, zaboravljajući na zdrav razum, slijediti pravilo Lisice koja je poučavala Mali princ: “Samo je srce budno”? Pokušat ću odgovoriti na ovo pitanje u svom eseju – obrazloženju.

Čini mi se da možete pronaći rješenje problema okrećući se djelima A.I. Kuprina: "Dvoboj", "Olesya" i, naravno, jedna od mojih omiljenih priča - "Grantova narukvica". Čitajući ga, saznajete o glavnom liku - G.S. Želtkov. Mali službenik, koji je cijeli svoj život posvetio samo jednom osjećaju - ljubavi, ne izaziva samo veliko suosjećanje. Čitajući posljednje pismo glavnog lika, uvidjevši njegovo uvjerenje da mu je tu “ogromnu sreću” poslao Bog, ponavljajući za njim: “Svaki trenutak dana bio je ispunjen tobom, mislima na tebe, snovima o tebi” i “Sveti se ime tvoje” , - Razumijem da je bilo stvarni život. Želtkova nije zanimalo što se događa pored njega, “ni politika, ni znanost, ... ni briga za buduću sreću ljudi”. Rupčić čuvan dugi niz godina, ostavljen na balu u Plemićkoj skupštini, program za umjetničku izložbu koju je zaboravila kneginja Vera Sheina i jedna poruka kojom joj je zabranjeno pisati 7 godina čine smisao herojeva života.

Činjenica da bi se bez ovog osjećaja dubokog divljenja prema princezi i divljenja prema njoj, život za Zheltkova pretvorio u postojanje postaje jasna iz njegovih postupaka. Trajati telefonski razgovor s predmetom obožavanja, oproštajno pismo s priznanjem i molbom da ga se sjetimo i odsviramo ili poslušamo Beethovenovu sonatu uvjerava da je nemoguće živjeti bez snažnog, sveprožimajućeg osjećaja. Pokušavam zamisliti junaka koji slijedi glas razuma, odbija njegovu tihu prisutnost u životu Vere Šeine, ne dajući joj svoj obiteljski dragulj – narukvicu od granata, i shvaćam koliko njegov život postaje prazan i besmislen. Čini mi se da nije slučajno što A. I. Kuprin tako detaljno opisuje osjećaje melankolije i tjeskobe koji su obuzeli Veru Sheinu u trenutku kada je saznala za Željkovljevu smrt. Njezino razumijevanje činjenice da je, kako je rekao general Anosov, prošla vječna, isključiva, prava ljubav, “koja se ponavlja samo jednom u tisuću godina”, pomaže čitatelju odgovoriti na pitanje može li se živjeti samo od osjećaja .

A.I. Kuprin, njegova priča "Granatna narukvica" i priča G.S. Zheltkova mi je pomogla da shvatim: osoba, naravno, može živjeti srcem samo ako doživljava iskrene, duboke, stvarne osjećaje.

Razum i osjećaji - ova dva pojma imaju velika vrijednost u životu osobe, unatoč činjenici da obavlja različite uloge. Koliko često se susrećemo s činjenicom da nam zdrav razum govori jedno, a glas srca nešto sasvim drugo. Doista, inteligencija je sposobnost ljudi da objektivno procjenjuju svijet oko nas, a osjećaji – emocionalno percipirati pojave stvarnosti. Mnogi pjesnici i pisci svjetske i domaće beletristike bavili su se ovom temom u svojim djelima.

Upečatljiv dokaz je priča poznatog ruskog pisca A.I. Kuprina "Granatna narukvica". Koristeći primjer glavnih likova djela, autor je pokazao čitateljima da je glavna stvar ostati sami, imati razuman um, slušati svoje srce i voditi se svojom savješću. Glavni lik Želtkov, mali službenik, usamljeni i plašljivi sanjar, misli da mu je sudbina da voli ludo, ali neuzvraćeno, i da je od sudbine nemoguće pobjeći. Ljubav je kao ideal i treba se temeljiti na uzvišenim osjećajima, međusobnom poštovanju, poštenju i istinoljubivosti. Upravo je to zamislio njezin glavni lik. Njegova beznadna ljubav prema mladoj dami iz društva iz visoko društvo. Pisma koja joj šalje predmet su ismijavanja članova obitelji Sheyny. Sama princeza ih ne shvaća ozbiljno, a narukvica koju joj je poklonila za rođendan izaziva mnogo ogorčenja. Zheltkov je razumom shvatio da njegov život nikada neće biti povezan s ovom ženom, ali srcem i osjećajima bio je prikovan za nju, jer je nemoguće pobjeći od njegove ljubavi.

Ipak, prekretnica u životu glavnog lika ipak dolazi i on počinje shvaćati da više ne može živjeti s neuzvraćenim osjećajima. Dolazi do zaključka da samo ometa život Vere Nikolajevne i komplicira njezin odnos s mužem. Zheltkov je zahvalan ovoj ženi za divan osjećaj u svom srcu, koji ga je uzdigao iznad svijeta nepravde i zla, za nerazdvojnu ljubav koju je, na sreću, bilo suđeno doživjeti. Ali za njega je ljubav postala jača od smrti, odlučio je umrijeti. I tek nakon smrti Vera Nikolajevna je shvatila da u duši "malog čovjeka" živi golema i čista ljubav koji je prošao pored nje. Vjerujem da je herojev um nadmašio osjećaje, jer je spoznaja da žena koju iskreno voli nikada neće biti s njim postala kobni korak na putu ovog čovjeka.

Dakle, osoba mora razumjeti i biti svjesna svojih postupaka i postupaka, koji mogu utjecati na njegovu sudbinu ili dovesti do nepopravljivih tragedija. Svatko za sebe mora odrediti što je važnije: objektivni razum ili nesvjesni osjećaji. Uostalom, pogrešnim odabirom riskiramo vlastitu sreću, a možda i život.