(370 riječi)

Nije tajna da društvo ima snažan utjecaj na pojedinca. Sličan trend je, primjerice, u podlozi mode, kada osoba vidi što drugi nose i ponavlja to. Vidimo istu situaciju kada svi glasaju “za”, a za njima ponavljaju oni koji ne žele ostati u manjini. Marketinški stručnjaci koriste iste mehanizme utjecaja pokazujući ogromne mase ljudi gdje trebaju namamiti javnost. Dakle, društvo utječe na osobu putem instinkt stada, usađeno duboko u podsvijest: ako idu svi, onda ću i ja s njima. Otvoreno je pitanje kako se točno taj utjecaj odražava na pojedinca. Odgovor na to može se pronaći u fikciji.

U Tolstojevom epu Rat i mir Pierre Bezukhov pada pod utjecaj svjetovne mladeži. Upravo se vratio u domovinu, dobio ogromno nasljedstvo, ali se osjeća usamljeno i strano u svijetu visokog društva. Stoga postaje lak plijen za one koji se već dugo kreću u društvu i znaju kako profitabilno iskoristiti Pierreovo neznanje. On, ljubazan i visoko moralan mladić, pod utjecajem trikova sudjeluje u gnusnim događajima. Tada ga njegov društveni krug prisiljava na brak s Helen Kuragina. Tako je dvorska elita gotovo uništila svijetlu i kreposnu osobnost junaka.

U Turgenjevljevu romanu Očevi i sinovi društvo, naprotiv, ne može utjecati na junaka. Bazarov ide protiv njega, prepoznajući sve njegove vrijednosti kao beznačajne, a ponekad i potpuno nategnute. On sam to svojim otkrićima pokušava pomaknuti naprijed, uviđajući konzervativizam i neznanje ruskog društva. Zahvaljujući njegovom djelovanju, stagnirajuće društvo obogaćeno je novim progresivnim elementima poput feministkinja i nihilistica, doduše karikaturalnih likova, ali ipak nositelja novih ideja. Svojim smišljenim, ali jalovim prosvjedom, privlače ljude problemu ženske nepravomoćnosti i socijalne neravnopravnosti, a ne pogoršavaju te društvene kataklizme poput dokonih plemića opsjednutih osobnim životima. Dakle, ako društvo utječe na motivirane građane, onda bistri, originalni pojedinci mogu sami utjecati na društvo.

Dakle, društvo oblikuje osobnost na mnogo načina, ali netko tu staje i samo nadopunjuje inertnu masu ljudi koji iz stoljeća u stoljeće ponavlja jedno te isto, dok netko preuzima konce vlasti u svoje ruke i sam utječe na društvo. To znači da neizbježni utjecaj društva utječe na ljude na različite načine: neki su naučeni samo slušati, drugi su motivirani da djeluju neovisno. Dakle, rezultat u svakom slučaju ovisi o nama samima.

Zanimljiv? Spremite ga na svoj zid!

S velikim zadovoljstvom i doslovno u jednom dahu pročitao sam Turgenjevljevo djelo "Mumu". Priča se vrlo lako čita i bit teksta koji čitate brzo se uhvati. Razotkriva temu bespravnosti seljaka i okrutnog postupanja prema njima. Glavni lik je gluhonijemi momak po imenu Gerasim.

Priča govori o kmetu i njegovom teškom životu te o ponašanju ljudi oko njega prema njemu. Čini mi se da je Gerasim vrlo draga i nježna osoba, iako na prvi pogled izgleda kao zastrašujući čovjek. Bio je vrlo vezan za Tatjanu, koja je služila s njim, i bio je spreman učiniti mnogo za nju. Nakon što je gospođa udala jadnu mladu damu za alkoholičara i istjerala je iz dvorišta.

Gerasim je pronašao jadnog, ohlađenog psa i u njemu vidio odušak nakon što je preživio razdvojenost od svoje voljene. Ali i ovdje je gospođa odlučila da Mumu treba utopiti. Nije marila za njegovu pobožnu i blagu narav i za muke kojima je izvrgavala slugu svojim naredbama. Ako je nešto htjela ili je bila na putu, radila je što je htjela, bez obzira na osjećaje seljaka koji su radili za nju. Glavna ideja priče usmjerena je protiv kmetstva. Gerasim personificira cijeli ruski narod.

Morate djelovati po svojoj savjesti, čak i ako su okolnosti protiv vas.

Nekoliko zanimljivih eseja

• Analiza priče Do zore Bykova

  Bykov je napisao ogroman broj različitih djela. Većina njegovih djela napisana je o ratu i opisima ljudi koji se nalaze u takvim uvjetima. Mnogi misle da podvig nije bitan element.

Moral se može nazvati koordinatnim sustavom koji određuje pravila ponašanja u društvu. Glavna bit morala je da svaka osoba donese što više koristi čovječanstvu.

• Esej o slici London. Parlament Claudea Moneta 3. razred

  Slika Claudea Moneta prikazuje Westminstersku palaču, sjedište engleskog parlamenta. Ova prekrasna zgrada nalazi se u Londonu.

• Mademoiselle Bourienne u Tolstojevom romanu Rat i mir (slika, opis i karakterizacija) esej

  Mademoiselle Bourrienne ( puno ime- Amelie Burien) - rođena Francuskinja, sporedni je lik koji će igrati značajnu ulogu u životu obitelji Bolkonsky

• Osmislite bajku o ribi kitu, 4. razred (sastavite bajku)

  Živio je u Arktičkom oceanu ili riba ili kit, općenito, dobra riba-kit. Živio je dobro, plivao na otvorenom, odmarao se na santama leda, gledao nastupe medvjeda. Na santama leda tuljanima je bilo dosadno i hladno, pa su priređivali cirkuske predstave

Ivan Turgenjev napisao je priču "Mumu", odražavajući u njoj svoja iskustva i brige o ruskoj sudbini i budućnosti zemlje. I to je potpuno razumljivo, jer da bi napisao djelo, njegov autor mora biti nečim impresioniran i inspiriran, tada se ti osjećaji mogu jasno izraziti na papiru. Poznato je da je Ivan Turgenjev, kao pravi domoljub, mnogo razmišljao o onome što čeka zemlju, a događaji u Rusiji tih dana bili su daleko od najradosnijih za ljude.

Analizirajući Turgenjevljevu "Mumu" i raspravljajući o slici Gerasima, jasno ćemo vidjeti da je autor izgradio zaplet oko problema kmetstva, koji je bio vrlo relevantan u to doba. Čitamo o Turgenjevljevom osporavanju kmetstva. Doista, radnja priče "Mumu", čiju je analizu svakako potrebno učiniti kako bi se potpunije razumjela Turgenjevljeva ideja, događa se u ruskom selu, ali sve to potiče na duboko promišljanje i donošenje važnih zaključaka o karakteru ruska osoba i njegova duša.

Slika Gerasima u Turgenjevovoj priči "Mumu"

Slika Gerasima pojavljuje se pred čitateljima priče "Mumu". Ova slika otkriva velike kvalitete. Turgenjev pokazuje dobrotu, snagu, naporan rad i suosjećanje. Gerasim posjeduje sve te kvalitete, a njegov primjer pokazuje kako bi Turgenjev želio vidjeti rusku osobu. Na primjer, Gerasim ima znatnu fizičku snagu, želi i može puno raditi, stvari idu u njegove ruke.

Gerasim je također uredan i čist. Radi kao domar, a svojim dužnostima pristupa odgovorno, jer zahvaljujući njemu, dvorište vlasnika je uvijek čisto i uredno. Analizirajući Turgenjevljevu "Mumu", nemoguće je zanemariti sliku Gerasima. Autor pokazuje svoj pomalo povučen karakter, jer je Gerasim nedruštven, a čak i na vratima njegovog ormara uvijek postoji brava. Ali ovaj zastrašujući izgled ne odgovara dobroti njegova srca i velikodušnosti, jer je Gerasim otvorena srca i zna kako suosjećati. Stoga je jasno: to je nemoguće izgled prosuditi unutarnje osobine osobe.

Što je još vidljivo na slici Gerasima kada se analizira "Mumu"? Poštovali su ga svi sluge, što je bilo zasluženo - Gerasim je marljivo radio, kao da je izvršavao naredbe svoje gospodarice, ne gubeći osjećaj samopoštovanja. Glavni lik U priči Gerasim nikada nije postao sretan, jer je jednostavan seoski čovjek, a gradski život je potpuno drugačije izgrađen i teče po svojim zakonima. U gradu nema osjećaja jedinstva s prirodom. Tako Gerasim, jednom u gradu, shvaća da ga se ignorira. Zaljubivši se u Tatjanu, duboko je nesretan jer ona postaje supruga drugoga.

Štene u životu glavnog lika "Mumu"

U teškom trenutku života, kada je glavni lik posebno tužan i povrijeđen u duši, iznenada se vidi tračak svjetlosti. Gerasimova slika nastavlja se otkrivati ​​pred čitateljem, a analiza "Mumu" se nadopunjuje važan detalj- evo ga, nada sretnim trenucima, mali slatki psić. Gerasim spašava psića i oni se vezuju jedno za drugo. Psić se zove Mumu, a pas je uvijek uz svog velikog prijatelja. Mumu noću bdije, a ujutro budi svog vlasnika.

Čini se da život dobiva smisao i postaje radosniji, ali gospođa postaje svjesna psića. Odlučivši podjarmiti Mumu, doživi čudno razočarenje - psić je ne posluša, ali gospođa nije navikla dva puta naređivati. Je li moguće zapovijedati ljubavlju? Ali to je drugo pitanje.

Gospođa, navikla da se njezine upute izvršavaju u istom trenutku i bez prigovora, ne može podnijeti neposluh malog stvorenja, te naredi da se psa makne s vidika. Gerasim, čiji je lik ovdje dobro razotkriven, odlučuje da se Mumu može sakriti u njegov ormar, pogotovo jer mu nitko ne dolazi, ali psić se sam otkriva svojim lavežom. Tada Gerasim shvati da nema izbora nego pribjeći drastičnim mjerama, te ubije psića koji mu je postao jedini prijatelj. Na pitanje "Zašto je Gerasim udavio Mumu" odgovorit ćemo u drugom članku, ali za sada ćemo u analizi Turgenjevljeve "Mumu" naglasiti da je u liku Gerasima autor prikazao nesretnog kmeta. Kmetovi su “nijemi”, ne mogu se izjasniti o svojim pravima, jednostavno se pokoravaju režimu, ali u duši takvog čovjeka tinja nada da će jednom njegovom ugnjetavanju doći kraj.

Toplo preporučujemo da ga pročitate puna verzija djela ili barem u informativne svrhe sažetak priče. Nadamo se da vam je ovaj članak bio koristan, u kojem smo prikazali analizu Turgenjevljeve "Mumu" i slike Gerasima.

U moderni svijet ljudski osjećaji vođeni su prolaznim vrijednostima koje s vremenom gube na značaju i aktualnosti: novac, odjeća, kuće, nakit. Svemir nam daje malo istinski važnih vrijednosti: vjeru, ljubav, prijateljstvo. Pojam “prijateljstva” jedan je od temeljnih u ljudskom svjetonazoru iu sustavu njegovih vrijednosnih odrednica. Ne postoji samo među ljudima, već iu nesebičnom odnosu između ljudi i životinja. Ali zašto onda naša manja braća često postaju žrtve ljudske okrutnosti? Zašto ljudska neodgovornost, prijevara i nepravda postaju izvori nemilosrdnog svijeta u kojem svaki život ne vrijedi ni lipe? Prije svega, oni koji pate su oni koji su lakovjerni i ne mogu se zaštititi od više snažna stvorenja nazivajući se ljudima. Ali životinje su obdarene istim osjećajima tuge, ogorčenosti i usamljenosti kao i ljudi. Daju nam mnogo više nego što mi možemo dati zauzvrat. Daju toplinu, naklonost, zahvalnost, ljubav, nesebičnu odanost. Pokazujući prijateljstvo, dopuštaju osobi da kroz reciprocitet otkrije svoje prave osjećaje i iskustva, a takav šutljivi sugovornik može nam dati osjećaj bliskosti sa srodnom dušom, drugim "ja". Oni nam povjeravaju svoje živote, a mi moramo biti odgovorni za one koje pripitomimo.

U svojoj priči "Mumu" Turgenjev govori o unutarnjem sukobu kmeta Gerasima, koji je svom dušom bio vezan samo za jedno stvorenje - psa. Međutim, shvatio je da okrutna žena neće dati svoj život, a on je nikako nije mogao zaštititi. Za vlastelina je on sam jadan pas, kao i svi kmetovi za svoje gospodare. Kako nemoćno i slabo stvorenje može pomoći drugome? To je isto kao zahtijevati zaštitu od Mumua za Gerasima. Uvidjevši svoju bespomoćnost, junak shvaća da je bolje ne mučiti životinju izdajom i napuštanjem. Osjeća teret odgovornosti za sudbinu živog bića koje mu je toliko vjerovalo. Pas, inteligentan i osjetljiv prijatelj, više će patiti ako bude prepušten sam sebi. Ipak će umrijeti bez vlasnika, ali u bolovima. I zato Gerasim preuzima tu bol na sebe, ubija psa kako bi mu olakšao neizbježnu smrt. Tako se barem nije grubo prevarila, nije se razočarala u ljude i nije bila iscrpljena od gladi i samoće. Njena vlasnica joj je bila odana do kraja i bila spremna na žrtvu za ljubav psa. Jako je strašno i teško živjeti s takvim teretom na srcu, ali Gerasim ponizno nosi ovaj križ.

Danas nema ni posjednika ni kmetova. Nitko ne može biti prisiljen ubiti ili napustiti životinju. Međutim, načela humanizma koja je postavio Turgenjev očito ostaju s mnogima u školi. Ljudi postanu odrasli, duša im otvrdne, rado utope i čovjeka, a kamoli psa. Svijetli osjećaji koje ova priča budi u čitateljima te temeljne vrijednosti dobrote, ljubavi i odgovornosti za mnoge su prazne riječi i patetika. Životinje beskućnici i dalje se množe okolo, uz očigledne skandale zlostavljanje s našom manjom braćom. No, ti “saratovski kolac” (osobe umiješane u visokoprofilni kazneni slučaj okrutnosti prema životinjama) također su učili u školi i također čitali Turgenjeva. Zašto su tako neodgovorni? Vjerojatno zato što nisu osjetili humanističku poruku koju je autor prenio svojim potomcima. Listali su knjigu i ni o čemu nisu razmišljali. Vjerujem da svaka osoba, da bi to ostala, treba s vremena na vrijeme ponovno pročitati ruski klasična književnost i postupno otkrivati ​​njegove nove aspekte, jer s godinama se svi mijenjamo i počinjemo bolje razumijevati i razmišljati šire. Inače će se tragedija Mumu ponoviti više puta.

Zanimljiv? Spremite ga na svoj zid!

Kako se trebamo ponašati prema svojim ljubimcima? Jesmo li dužni preuzeti odgovornost za njihove živote? Razmišljao sam o ovim pitanjima nakon što sam pročitao tekst B. Emelyanova "Kako sam kupio psa." Djelo postavlja važno pitanje odnosa ljudi i životinja.

Autor, raspravljajući o ovoj temi, daje primjer iz života glavnog lika. Čovjek koji je pse smatrao pravim prijateljima odlučio je kupiti odraslu osobu i dresirani pas. Pisac nam skreće pozornost na zabrinuto stanje psa koji je izgubio svog bivšeg prijatelja: "Tomka je cijeli dan nepomično ležala pokraj stola", čime se Emelyanov divi Tomkinoj ljubavi prema svom prijatelju. Nakon što je dobio telegram, vlasnik psa je bez oklijevanja odmah otišao po njega. Publicist napominje važnost junakove svijesti o tome da “prijatelji nisu na prodaju”, čime nam prozaik dočarava ne samo privrženost kućnih ljubimaca ljudima, već i obrnuto. Autor nas navodi na ideju da prijateljstvo i privrženost između čovjeka i životinje moraju biti zaštićeni.

Ne može se ne složiti s gledištem B. Emelyanova.

Doista, nema prepreka za prijateljstvo između čovjeka i životinje.

Jasan dokaz je priča I.S. Turgenjev "Mumu". Glavni lik se brinuo za svog ljubimca, štitio ga, pružao mu svu svoju nježnost i ljubav. Mumu je postao Gerasimov najbolji prijatelj, najbliže stvorenje kojem je mogao vjerovati. Nasilno ubijanje njegovog psa slomilo je heroja i nanijelo mu tešku duševnu bol.

Potvrda ovog problema može se naći u priči L.N.Andreeva "Ugriz". Pisac prikazuje neodgovoran odnos ljudi prema psima. Nesretna životinja izgubila je povjerenje u okolinu, postala je ogorčena i podivljala jer su je prijašnji vlasnici ostavili na dači i više puta zlostavljali. Ovaj nam primjer pokazuje nehumano postupanje prema životinjama.

Dakle, problem koji postavlja prozaik tjera svakoga od nas da razmislimo o važnosti dobrog odnosa ljudi prema svojim kućnim ljubimcima, jer ne postoji uzalud takva izreka: "Mi smo odgovorni za one koje smo pripitomili."

Ažurirano: 2017-06-09

Pažnja!
Ako primijetite pogrešku ili tipfeler, označite tekst i kliknite Ctrl+Enter.
Time ćete pružiti neprocjenjivu korist projektu i drugim čitateljima.

Hvala vam na pažnji.

.

Koristan materijal na temu

• Problem ljudske odgovornosti prema kućnom ljubimcu. Zašto je potrebno odgovorno postupati s domaćim životinjama? (prema tekstu B. Emeljanova)