ทุกที่ในนวนิยายเรื่องนี้เราเห็นความรังเกียจจากสงครามของตอลสตอย ตอลสตอยเกลียดการฆาตกรรม - มันไม่สำคัญว่าการฆาตกรรมเหล่านี้เกิดขึ้นในนามของอะไร ไม่มีบทกวีถึงความสำเร็จของบุคลิกภาพที่กล้าหาญในนวนิยายเรื่องนี้ ข้อยกเว้นเพียงอย่างเดียวคือตอนของ Battle of Shengraben และ Tushin บรรยายถึงสงครามปี 1812 ตอลสตอยบรรยายถึงความสำเร็จโดยรวมของประชาชน จากการศึกษาเนื้อหาของสงครามในปี 1812 ตอลสตอยได้ข้อสรุปว่าไม่ว่าสงครามจะน่าขยะแขยงเพียงใดด้วยเลือด การสูญเสียชีวิต สิ่งสกปรก การโกหก บางครั้งผู้คนก็ถูกบังคับให้เข้าร่วมสงครามครั้งนี้ซึ่งอาจไม่แตะต้องแมลงวัน แต่ถ้าถูกหมาป่าโจมตีป้องกันตัวเองก็จะฆ่าหมาป่าตัวนี้ แต่เมื่อเขาฆ่าเขากลับไม่รู้สึกพึงพอใจกับมัน และไม่คิดว่าเขาได้ทำสิ่งที่สมควรได้รับคำชมอย่างกระตือรือร้น ตอลสตอยเผยให้เห็นความรักชาติของชาวรัสเซียที่ไม่ต้องการต่อสู้ตามกฎกับสัตว์ร้าย - การรุกรานของฝรั่งเศส

ตอลสตอยพูดอย่างดูถูกชาวเยอรมันซึ่งสัญชาตญาณในการดูแลรักษาตนเองของแต่ละบุคคลนั้นแข็งแกร่งกว่าสัญชาตญาณในการรักษาชาตินั่นคือแข็งแกร่งกว่าความรักชาติและพูดด้วยความภาคภูมิใจเกี่ยวกับชาวรัสเซียซึ่ง การอนุรักษ์ "ฉัน" ของพวกเขามีความสำคัญน้อยกว่าความรอดของปิตุภูมิ ประเภทเชิงลบในนวนิยายเรื่องนี้คือฮีโร่ที่ไม่แยแสต่อชะตากรรมของบ้านเกิดของพวกเขาอย่างเปิดเผย (ผู้เยี่ยมชมร้านเสริมสวยของ Kuragina) และผู้ที่ปกปิดความเฉยเมยนี้ด้วยวลีแสดงความรักชาติที่สวยงาม (ขุนนางเกือบทั้งหมดยกเว้นคนตัวเล็ก ๆ ส่วนหนึ่งของมัน - คนอย่าง Kutuzov, Andrei Bolkonsky, Pierre, Rostov) รวมถึงผู้ที่สงครามคือความสุข (นโปเลียน)

คนที่ใกล้ชิดกับตอลสตอยมากที่สุดคือชาวรัสเซียที่ตระหนักว่าสงครามนั้นสกปรก โหดร้าย แต่ในบางกรณีก็จำเป็น ทำหน้าที่อันยิ่งใหญ่ในการกอบกู้บ้านเกิดเมืองนอนของตนโดยปราศจากสิ่งที่น่าสมเพช และไม่พอใจกับการฆ่าศัตรู เหล่านี้คือ Kutuzov, Bolkonsky, Denisov และฮีโร่ตอนอื่น ๆ อีกมากมาย ด้วยความรักเป็นพิเศษ ตอลสตอยวาดภาพฉากการสงบศึกและฉากที่ชาวรัสเซียแสดงความสงสารศัตรูที่พ่ายแพ้ ความห่วงใยต่อชาวฝรั่งเศสที่ถูกจับ (การเรียกของคูตูซอฟไปยังกองทัพเมื่อสิ้นสุดสงคราม - เพื่อสงสารผู้โชคร้ายที่ถูกความเย็นจัด) หรือที่ที่ชาวฝรั่งเศสแสดงมนุษยธรรมต่อชาวรัสเซีย (ปิแอร์ในการสอบสวนโดย Davout) เหตุการณ์นี้เชื่อมโยงกับแนวคิดหลักของนวนิยายเรื่องนี้ - แนวคิดเรื่องความสามัคคีของผู้คน สันติภาพ (การไม่มีสงคราม) รวบรวมผู้คนให้เป็นโลกเดียว (ครอบครัวเดียวกัน) สงครามทำให้ผู้คนแตกแยก ดังนั้นในนวนิยายเรื่องนี้จึงมีความคิดรักชาติด้วยแนวคิดเรื่องสันติภาพความคิดในการปฏิเสธสงคราม

ถึงแม้จะเกิดเหตุระเบิดก็ตาม การพัฒนาจิตวิญญาณตอลสตอยถือกำเนิดขึ้นหลังทศวรรษที่ 70 ในวัยเด็ก มุมมองและอารมณ์มากมายของเขาสามารถพบได้ในผลงานที่เขียนก่อนถึงจุดเปลี่ยน โดยเฉพาะใน "สงครามและสันติภาพ" นวนิยายเรื่องนี้ตีพิมพ์เมื่อ 10 ปีก่อนถึงจุดเปลี่ยน และทั้งหมดนี้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับมุมมองทางการเมืองของตอลสตอย ถือเป็นปรากฏการณ์ของช่วงเวลาเปลี่ยนผ่านสำหรับนักเขียนและนักคิด มันมีมุมมองเก่า ๆ ของตอลสตอยที่เหลืออยู่ (เช่นเกี่ยวกับสงคราม) และเชื้อโรคใหม่ซึ่งต่อมาจะกลายเป็นตัวชี้ขาดในเรื่องนี้ ระบบปรัชญาซึ่งจะเรียกว่า "ลัทธิตอลสตอย" มุมมองของตอลสตอยเปลี่ยนไปแม้ในระหว่างการทำงานในนวนิยายเรื่องนี้ซึ่งแสดงออกโดยเฉพาะอย่างยิ่งในความขัดแย้งอย่างรุนแรงของภาพลักษณ์ของ Karataev ซึ่งไม่มีอยู่ในนวนิยายเวอร์ชันแรกและนำเสนอเฉพาะในขั้นตอนสุดท้ายของการทำงานด้วย ความคิดและความรู้สึกรักชาติของนวนิยายเรื่องนี้ แต่ในขณะเดียวกันภาพนี้ไม่ได้เกิดจากความตั้งใจของตอลสตอย แต่เกิดจากการพัฒนาปัญหาทางศีลธรรมและจริยธรรมทั้งหมดของนวนิยายเรื่องนี้

ด้วยนวนิยายของเขา ตอลสตอยต้องการบอกบางสิ่งที่สำคัญมากแก่ผู้คน เขาใฝ่ฝันที่จะใช้พลังแห่งอัจฉริยะของเขาเพื่อเผยแพร่มุมมองของเขา โดยเฉพาะมุมมองของเขาเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ "ในระดับของเสรีภาพและการพึ่งพาของมนุษย์ในประวัติศาสตร์" เขาต้องการให้มุมมองของเขากลายเป็นสากล

ตอลสตอยอธิบายลักษณะของสงครามปี 1812 อย่างไร สงครามเป็นอาชญากรรม ตอลสตอยไม่ได้แบ่งนักสู้ออกเป็นผู้โจมตีและผู้พิทักษ์ “ผู้คนหลายล้านคนกระทำความโหดร้ายต่อกันนับไม่ถ้วน... ซึ่งไม่ได้รวบรวมพงศาวดารของศาลทั่วโลกมาเป็นเวลาหลายศตวรรษ และในช่วงเวลานี้ ผู้คนที่กระทำความผิดไม่ได้มองว่าเป็นอาชญากรรม ”

ตามคำบอกเล่าของตอลสตอย อะไรคือสาเหตุของเหตุการณ์นี้? ตอลสตอยกล่าวถึงข้อพิจารณาต่างๆ ของนักประวัติศาสตร์ แต่เขาไม่เห็นด้วยกับข้อพิจารณาเหล่านี้ “เหตุผลเดียวหรือหลายเหตุผลดูเหมือนกับเรา... ไร้นัยสำคัญพอ ๆ กันเมื่อเปรียบเทียบกับความเลวร้ายของเหตุการณ์…” ปรากฏการณ์อันยิ่งใหญ่และเลวร้าย - สงคราม จะต้องเกิดจากสาเหตุ "ใหญ่โต" เดียวกัน ตอลสตอยไม่รับหน้าที่ค้นหาเหตุผลนี้ เขากล่าวว่า “ยิ่งเราพยายามอธิบายปรากฏการณ์เหล่านี้ในธรรมชาติอย่างมีเหตุผล สิ่งเหล่านี้ก็จะยิ่งไม่สมเหตุสมผลและเข้าใจยากสำหรับเรามากขึ้นเท่านั้น” แต่หากบุคคลไม่สามารถรู้กฎแห่งประวัติศาสตร์ได้ เขาก็ไม่สามารถมีอิทธิพลต่อกฎเหล่านั้นได้ เขาเป็นเม็ดทรายที่ไร้พลังในกระแสประวัติศาสตร์ แต่บุคคลนั้นยังมีอิสระอยู่ในขอบเขตใด? “ชีวิตของทุกคนมีสองด้าน: ชีวิตส่วนตัวซึ่งยิ่งมีอิสระมากเท่าใดผลประโยชน์ที่เป็นนามธรรมก็จะยิ่งมากขึ้นเท่านั้น และชีวิตหมู่ที่เป็นธรรมชาติซึ่งบุคคลปฏิบัติตามกฎหมายที่กำหนดให้เขาอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้” นี่เป็นการแสดงออกอย่างชัดเจนถึงความคิดเหล่านั้นในนามของนวนิยายที่ถูกสร้างขึ้น: บุคคลมีอิสระในทุก ๆ ด้าน ในขณะนี้กระทำตามที่เขาพอใจ แต่ “การกระทำที่กระทำนั้นไม่อาจเพิกถอนได้ และการกระทำนั้นซึ่งสอดคล้องกับการกระทำของผู้อื่นนับล้านครั้ง ได้รับความสำคัญทางประวัติศาสตร์”

มนุษย์ไม่สามารถเปลี่ยนวิถีชีวิตฝูงสัตว์ได้ นี่คือชีวิตที่เกิดขึ้นเองซึ่งหมายความว่าไม่สามารถคล้อยตามอิทธิพลที่มีสติได้ บุคคลมีอิสระในชีวิตส่วนตัวเท่านั้น ยิ่งเขาเชื่อมโยงกับประวัติศาสตร์มากเท่าไร เขาก็ยิ่งมีอิสระน้อยลงเท่านั้น "กษัตริย์เป็นทาสของประวัติศาสตร์" ทาสไม่สามารถสั่งนายได้ กษัตริย์ไม่สามารถมีอิทธิพลต่อประวัติศาสตร์ได้ "ใน เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์สิ่งที่เรียกว่าคนคือป้ายกำกับที่กำหนดชื่อให้กับกิจกรรม ซึ่งก็เหมือนกับป้ายกำกับที่มีความเชื่อมโยงกับกิจกรรมนั้นน้อยที่สุด” นี่คือเหตุผลเชิงปรัชญาของตอลสตอย

นโปเลียนเองไม่ต้องการสงครามอย่างจริงใจ แต่เขาเป็นทาสของประวัติศาสตร์ - เขาออกคำสั่งใหม่มากขึ้นเรื่อย ๆ เพื่อเร่งการเริ่มต้นของสงคราม นโปเลียนผู้โกหกอย่างจริงใจมั่นใจในสิทธิ์ในการปล้นและมั่นใจว่าของมีค่าที่ถูกปล้นนั้นเป็นทรัพย์สินโดยชอบธรรมของเขา ความชื่นชมยินดีอย่างกระตือรือร้นล้อมรอบนโปเลียน เขามาพร้อมกับ "เสียงกรีดร้องอย่างกระตือรือร้น" "ตื่นเต้นกับความสุข กระตือรือร้น... นายพรานกำลังกระโดดอยู่ตรงหน้าเขา" เขาวางกล้องโทรทรรศน์ไว้ที่ด้านหลังของ "เพจแห่งความสุขที่วิ่งขึ้นไป" หนึ่งรัชกาลที่นี่ อารมณ์ทั่วไป- กองทัพฝรั่งเศสก็เป็น "โลก" แบบปิดเช่นกัน ผู้คนในโลกนี้มีความปรารถนาเหมือนกัน มีความสุขร่วมกัน แต่นี่คือ "เรื่องธรรมดาจอมปลอม" ซึ่งมีพื้นฐานมาจากการโกหก การเสแสร้ง ความปรารถนาอันแรงกล้าจากนักล่า บนความโชคร้ายของสิ่งอื่นที่เหมือนกัน การมีส่วนร่วมร่วมกันนี้ผลักดันให้ผู้คนทำสิ่งที่โง่เขลาและเปลี่ยนสังคมมนุษย์ให้เป็นฝูง ขับเคลื่อนด้วยความกระหายที่จะมั่งคั่ง ความกระหายในการปล้น ทหารและเจ้าหน้าที่ที่สูญเสียอิสรภาพจากภายใน กองทัพฝรั่งเศสพวกเขาเชื่ออย่างจริงใจว่านโปเลียนกำลังพาพวกเขาไปสู่ความสุข และเขายังเป็นทาสของประวัติศาสตร์มากกว่าพวกเขาด้วยซ้ำ และจินตนาการว่าตัวเองเป็นพระเจ้า เพราะ "ไม่ใช่เรื่องใหม่สำหรับเขาที่เชื่อมั่นว่าพระองค์จะทรงสถิตอยู่ทุกมุมโลก... สร้างความประหลาดใจและทำให้ผู้คนตกตะลึงในตัวเองอย่างบ้าคลั่งพอๆ กัน -การหลงลืม” ผู้คนมีแนวโน้มที่จะสร้างไอดอล และไอดอลมักลืมไปว่าพวกเขาไม่ได้สร้างประวัติศาสตร์ แต่ประวัติศาสตร์สร้างพวกเขาขึ้นมา

เช่นเดียวกับที่ไม่ชัดเจนว่าทำไมนโปเลียนจึงออกคำสั่งให้โจมตีรัสเซีย การกระทำของอเล็กซานเดอร์ก็ไม่ชัดเจนเช่นกัน ทุกคนคาดหวังว่าจะมีสงคราม “แต่ไม่มีอะไรพร้อม” “ไม่มีผู้บังคับบัญชาร่วมกันเหนือกองทัพทั้งหมด ตอลสตอยในฐานะอดีตทหารปืนใหญ่รู้ดีว่าหากไม่มี "ผู้บัญชาการทั่วไป" กองทัพก็ตกอยู่ในสถานการณ์ที่ยากลำบาก เขาลืมความสงสัยของนักปรัชญาเกี่ยวกับความสามารถของบุคคลหนึ่งที่จะมีอิทธิพลต่อเหตุการณ์ต่างๆ เขาประณามความเกียจคร้านของอเล็กซานเดอร์และข้าราชบริพารของเขา ความปรารถนาทั้งหมดของพวกเขา “มุ่งเป้าไปที่... มีช่วงเวลาที่ดีเท่านั้น โดยลืมเรื่องสงครามที่กำลังจะเกิดขึ้น”

ตอลสตอยทำให้นโปเลียนทัดเทียมกับอนาโตลีคูรากิน สำหรับตอลสตอยคนเหล่านี้คือคนในพรรคเดียว - คนเห็นแก่ตัวซึ่งโลกทั้งโลกบรรจุอยู่ใน "ฉัน" ของพวกเขา ศิลปินเปิดเผยจิตวิทยาของบุคคลที่เชื่อในความไม่มีบาปของตัวเองในการตัดสินและการกระทำของเขาที่ผิดพลาด เขาแสดงให้เห็นว่าลัทธิของบุคคลดังกล่าวถูกสร้างขึ้นอย่างไรและบุคคลนี้เองเริ่มเชื่ออย่างไร้เดียงสาในความรักสากลของมนุษยชาติที่มีต่อเขาอย่างไร แต่ตอลสตอยมีตัวละครที่ไม่เป็นเส้นตรงน้อยมาก

ตัวละครแต่ละตัวถูกสร้างขึ้นบนความโดดเด่นบางอย่างแต่ก็ไม่หมดสิ้น Lunacharsky เขียนว่า: "ทุกสิ่งที่เป็นบวกในนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" เป็นการประท้วงต่อต้านความเห็นแก่ตัวของมนุษย์ ความไร้สาระ... ความปรารถนาที่จะเลี้ยงดูบุคคลเพื่อผลประโยชน์ของมนุษย์ในระดับสากล เพื่อขยายความเห็นอกเห็นใจของเขา เพื่อยกระดับชีวิตที่จริงใจของเขา” นโปเลียนเป็นตัวเป็นตนถึงความเห็นแก่ตัวของมนุษย์ซึ่งเป็นความไร้สาระที่ตอลสตอยต่อต้าน ผลประโยชน์สากลของมนุษย์นั้นแปลกสำหรับนโปเลียน นี่คือลักษณะเด่นของตัวละครของเขา แต่ตอลสตอยยังแสดงให้เห็นถึงคุณสมบัติอื่น ๆ ของเขานั่นคือคุณสมบัติของนักการเมืองและผู้บัญชาการที่มีประสบการณ์ แน่นอนว่าตอลสตอยเชื่อว่ากษัตริย์หรือผู้บังคับบัญชาไม่สามารถรู้กฎแห่งการพัฒนาได้และมีอิทธิพลน้อยกว่ามาก แต่ความสามารถในการเข้าใจสถานการณ์ก็พัฒนาขึ้น เพื่อต่อสู้กับรัสเซีย นโปเลียนจำเป็นต้องรู้จักผู้บัญชาการกองทัพศัตรูเป็นอย่างน้อย และเขาก็รู้จักพวกเขา

ต้องการดาวน์โหลดเรียงความหรือไม่?คลิกและบันทึก - » Tolstoy อธิบายลักษณะของสงครามปี 1812 อย่างไร - และเรียงความที่เสร็จแล้วก็ปรากฏอยู่ในบุ๊กมาร์กของฉัน

Andrei Bolkonsky ฝันถึงความรุ่งโรจน์ไม่น้อยไปกว่าความรุ่งโรจน์ของนโปเลียนซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมเขาถึงเข้าสู่สงคราม เขาต้องการที่จะมีชื่อเสียงจากสงครามด้วยการบรรลุผลสำเร็จ หลังจากเข้าร่วมการต่อสู้ Shengraben และ Austerlitz แล้ว Bolkonsky ก็เปลี่ยนทัศนคติของเขาต่อสงครามโดยสิ้นเชิง อังเดรตระหนักว่าสงครามไม่ได้สวยงามและเคร่งขรึมเท่าที่เขาจินตนาการไว้ ที่ยุทธการที่เอาสเตอร์ลิทซ์ เขาบรรลุเป้าหมายและบรรลุผลสำเร็จ โดยชูธงธงที่ถูกสังหารและตะโกน: "พวกนาย ลุยเลย!" - นำกองพันเข้าโจมตี

หลังจากนั้นโบลคอนสกี้ก็ได้รับบาดเจ็บ Bolkonsky นอนอยู่บนพื้นและมองดูท้องฟ้าตระหนักว่าเขามีค่านิยมที่ไม่ถูกต้องในชีวิต

Pierre Bezukhov ปฏิบัติต่อสงครามด้วยความสนใจอย่างมาก ในช่วงสงครามรักชาติปิแอร์เปลี่ยนทัศนคติต่อนโปเลียนโดยสิ้นเชิง ก่อนหน้านี้เขาเคารพเขาและเรียกเขาว่า "ผู้ปลดปล่อยประชาชน" แต่เมื่อได้เรียนรู้ว่าเขาเป็นคนแบบไหนจริงๆ ปิแอร์ยังคงอยู่ในมอสโกวโดยต้องการฆ่านโปเลียน เบซูคอฟถูกจับและประสบกับความทรมานทางศีลธรรม เมื่อได้พบกับ Platon Karataev เขาก็มีอิทธิพลอย่างมากต่อโลกทัศน์ของปิแอร์ ก่อนที่จะเข้าร่วมการสู้รบปิแอร์ไม่เห็นสิ่งที่เลวร้ายในสงคราม

สำหรับ Nikolai Rostov สงครามคือการผจญภัย ก่อนเข้าร่วมการต่อสู้ครั้งแรก Nikolai ไม่รู้ว่าสงครามนี้เลวร้ายและเลวร้ายเพียงใด ในระหว่างการต่อสู้ครั้งแรก เมื่อเห็นผู้คนหล่นจากกระสุน รอสตอฟก็กลัวที่จะเข้าสู่สนามรบเพราะกลัวความตาย ระหว่างการรบที่ Shengraben หลังจากได้รับบาดเจ็บที่แขน Rostov ก็ออกจากสนามรบ สงครามทำให้นิโคลัสเป็นคนกล้าหาญและกล้าหาญมากขึ้น

กัปตันทิมคิน ฮีโร่ตัวจริงและผู้รักชาติของรัสเซีย ในระหว่างการรบที่ Shengraben โดยไม่มีความกลัวเขาวิ่งไปหาฝรั่งเศสด้วยดาบเดียวและจากความกล้าหาญดังกล่าวชาวฝรั่งเศสจึงโยนอาวุธลงแล้ววิ่งหนีไป กัปตันทิโมคินเป็นตัวอย่างของความกล้าหาญและความกล้าหาญ

กัปตันทูชินในนวนิยายเรื่องนี้ถูกมองว่าเป็น "ชายร่างเล็ก" แต่เขาทำผลงานได้สำเร็จอย่างยิ่งใหญ่ ในระหว่างการรบที่ Shengraben Tushin สั่งแบตเตอรี่อย่างเชี่ยวชาญและไม่ยอมให้ฝรั่งเศสเข้ามา ในระหว่างการปฏิบัติการทางทหาร Tushin รู้สึกมั่นใจและกล้าหาญมาก

Kutuzov เป็นผู้บัญชาการที่ยอดเยี่ยม เขาเป็นคนถ่อมตัวและยุติธรรม ชีวิตของทหารแต่ละคนมีความสำคัญอย่างยิ่งสำหรับเขา แม้กระทั่งก่อนการรบที่ Austerlitz ที่สภาทหาร Kutuzov มั่นใจในความพ่ายแพ้ของกองทัพรัสเซีย แต่เขาไม่สามารถฝ่าฝืนเจตจำนงของจักรพรรดิได้ดังนั้นเขาจึงเริ่มการต่อสู้ที่ถึงวาระที่จะล้มเหลว ตอนนี้แสดงให้เห็นถึงภูมิปัญญาและความรอบคอบของผู้บังคับบัญชา ในระหว่างการต่อสู้ที่ Borodino มิคาอิลอิลลาริโอโนวิชประพฤติตนอย่างสงบและมั่นใจมาก

นโปเลียนตรงกันข้ามกับ Kutuzov โดยสิ้นเชิง สงครามเพื่อนโปเลียนเป็นเพียงเกม และทหารก็เป็นเพียงเบี้ยที่เขาควบคุม โบนาปาร์ตรักอำนาจและศักดิ์ศรี เป้าหมายหลักของเขาในการรบใดๆ ก็ตามคือชัยชนะ แม้ว่ามนุษย์จะสูญเสียก็ตาม นโปเลียนกังวลเพียงผลลัพธ์ของการสู้รบเท่านั้น ไม่ใช่กังวลถึงสิ่งที่เขาต้องเสียสละ

ในร้านเสริมสวยของ Anna Pavlovna Scherer ชนชั้นสูงของสังคมหารือเกี่ยวกับเหตุการณ์สงครามกับฝรั่งเศสและนโปเลียน พวกเขาถือว่านโปเลียนเป็นคนโหดร้ายและสงครามก็ไร้เหตุผล

1 จาก 6

การนำเสนอในหัวข้อ:ทัศนคติของตอลสตอยต่อสงครามและสันติภาพ

สไลด์หมายเลข 1

คำอธิบายสไลด์:

สไลด์หมายเลข 2

คำอธิบายสไลด์:

หลายคนสนใจว่าทัศนคติของตอลสตอยต่อสงครามเป็นอย่างไร มันค่อนข้างง่ายที่จะเข้าใจ คุณเพียงแค่ต้องอ่านนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" ในกระบวนการนี้จะชัดเจนว่าตอลสตอยเกลียดสงคราม ผู้เขียนเชื่อว่าการฆาตกรรมถือเป็นอาชญากรรมที่ชั่วร้ายที่สุด และไม่สามารถให้เหตุผลใดๆ ทั้งสิ้นได้ ทัศนคติที่กระตือรือร้นต่อการหาประโยชน์ทางทหารไม่ได้สังเกตเห็นได้ชัดในงานนี้

สไลด์หมายเลข 3

คำอธิบายสไลด์:

แม้ว่าจะมีข้อยกเว้นประการหนึ่ง - ข้อความเกี่ยวกับการกระทำของ Battle of Shengraben และ Tushin ผู้เขียนพรรณนาถึงสงครามรักชาติชื่นชมความสามัคคีของประชาชน ประชาชนต้องรวมตัวกันเพื่อต่อต้านศัตรู ตอลสตอยคิดอย่างไรเกี่ยวกับสงคราม? ลองคิดดูสิ เมื่อพิจารณาเนื้อหาที่สะท้อนถึงเหตุการณ์ในปี 1812 ผู้เขียนก็ตระหนักว่าถึงแม้จะมีความผิดทางอาญาในสงครามโดยมีผู้เสียชีวิตจำนวนมาก แม่น้ำแห่งเลือด สิ่งสกปรก การทรยศหักหลัง บางครั้งผู้คนก็ถูกบังคับให้ต่อสู้ บางทีในบางครั้ง คนเหล่านี้อาจไม่ทำร้ายแมลงวัน แต่ถ้าหมาจิ้งจอกโจมตีเขา เขาจะจัดการป้องกันตัวเองให้สิ้นซาก อย่างไรก็ตาม ในขณะที่ฆ่า เขาไม่รู้สึกพึงพอใจกับมันเลย และไม่คิดว่าการกระทำนี้สมควรแก่การชื่นชม ผู้เขียนแสดงให้เห็นว่าทหารที่ถูกบังคับให้ต่อสู้กับศัตรูรักบ้านเกิดของตนมากเพียงใด

สไลด์หมายเลข 4

คำอธิบายสไลด์:

แน่นอนว่าทัศนคติของตอลสตอยต่อสงครามนั้นน่าสนใจ แต่ที่น่าสนใจยิ่งกว่านั้นคือสิ่งที่เขาพูดเกี่ยวกับศัตรูของเรา ผู้เขียนพูดอย่างเหยียดหยามชาวฝรั่งเศสที่ใส่ใจตนเองมากกว่าประเทศชาติ - พวกเขาไม่มีความรักชาติเป็นพิเศษ และชาวรัสเซียตามข้อมูลของตอลสตอยนั้นมีความโดดเด่นด้วยความสูงส่งและการเสียสละตนเองในนามของการกอบกู้มาตุภูมิ ตัวละครเชิงลบในงานนี้ยังเป็นคนที่ไม่คิดถึงชะตากรรมของรัสเซียเลย (แขกของ Ellen Kuragina) และคนที่ซ่อนความเฉยเมยไว้เบื้องหลังความรักชาติที่แกล้งทำเป็น (ขุนนางส่วนใหญ่ไม่นับบุคลิกที่คู่ควร: Andrei Bolkonsky, Rostovs, Kutuzov, Bezukhov) นอกจากนี้ผู้เขียนยังมีทัศนคติที่ไม่ดีต่อผู้ที่ชื่นชอบสงครามอย่างเปิดเผย - นโปเลียนและโดโลคอฟ มันไม่ควรเป็นแบบนี้ มันผิดธรรมชาติ สงครามที่ตอลสตอยบรรยายนั้นช่างเลวร้ายมากจนน่าแปลกใจว่าคนเหล่านี้สามารถได้รับความเพลิดเพลินจากการต่อสู้ได้อย่างไร ต้องโหดร้ายขนาดไหนถึงทำแบบนี้?

สไลด์หมายเลข 5

คำอธิบายสไลด์:

ผู้เขียนชอบคนที่ตระหนักว่าสงครามนั้นน่ารังเกียจ เลวทราม แต่บางครั้งก็หลีกเลี่ยงไม่ได้โดยไม่มีสิ่งที่น่าสมเพช ยืนหยัดเพื่อปกป้องประเทศของตน และไม่ได้รับความสุขจากการฆ่าคู่ต่อสู้ของพวกเขา เหล่านี้คือเดนิซอฟ, โบลคอนสกี้, คูทูซอฟ และคนอื่นๆ อีกมากมายที่ปรากฎในตอนนี้ จากที่นี่ทัศนคติของตอลสตอยต่อสงครามก็ชัดเจน ผู้เขียนเขียนเกี่ยวกับการพักรบด้วยความกังวลใจเป็นพิเศษเมื่อรัสเซียแสดงความเห็นอกเห็นใจต่อชาวฝรั่งเศสที่พิการ การรักษาอย่างมีมนุษยธรรมถึงนักโทษ (คำสั่งของ Kutuzov ต่อทหารในตอนท้ายของการนองเลือดคือสงสารคู่ต่อสู้ที่พ่ายแพ้ซึ่งได้รับความเย็นกัด) ผู้เขียนยังอยู่ใกล้กับฉากที่ศัตรูแสดงความเป็นมนุษย์ต่อรัสเซีย (การสอบสวนของ Bezukhov กับ Marshal Davout) อย่าลืมเกี่ยวกับแนวคิดหลักของงาน - ความสามัคคีของผู้คน เมื่อสันติภาพครอบงำ ผู้คนในเชิงอุปมาก็รวมตัวกันเป็นครอบครัวเดียวกัน แต่ในระหว่างสงครามมีความแตกแยก นวนิยายเรื่องนี้ยังมีแนวคิดเรื่องความรักชาติ นอกจากนี้ผู้เขียนยกย่องสันติภาพและพูดในแง่ลบเกี่ยวกับการนองเลือด ทัศนคติของตอลสตอยต่อสงครามนั้นเป็นไปในเชิงลบอย่างมาก ดังที่คุณทราบผู้เขียนเป็นคนชอบความสงบ

สไลด์หมายเลข 6

คำอธิบายสไลด์:

ตอลสตอยพูดอะไรเกี่ยวกับสงครามรักชาติ? เขาอ้างว่ามันเป็นอาชญากรรม ผู้เขียนจะไม่แบ่งทหารออกเป็นกองหลังและผู้โจมตี ผู้คนจำนวนนับไม่ถ้วนกระทำความโหดร้ายมากมายจนในบางครั้งจะไม่สะสมมาเป็นเวลาหลายศตวรรษ และสิ่งที่แย่ที่สุดคือไม่มีใครในยุคนี้ถือว่าสิ่งนี้เป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้ สงครามในความเข้าใจของตอลสตอยเป็นเช่นนี้: เลือด สิ่งสกปรก (ทั้งตามตัวอักษรและในเชิงเปรียบเทียบ) และความเดือดดาลที่สร้างความหวาดกลัวให้กับผู้ที่มีสติ แต่ผู้เขียนเข้าใจว่าการนองเลือดเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ มีสงครามเกิดขึ้นตลอดประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติและจะดำเนินต่อไปจนกว่าจะสิ้นสุดการดำรงอยู่ของมัน ไม่มีอะไรสามารถทำได้เกี่ยวกับเรื่องนี้ แต่หน้าที่ของเราคือพยายามป้องกันการทารุณกรรมและการนองเลือด เพื่อที่เราและครอบครัวจะได้อยู่อย่างสงบสุข ซึ่งแม้จะเปราะบางมากก็ตาม มันจะต้องได้รับการปกป้องด้วยพลังทั้งหมดของเรา

การสะท้อนสาเหตุของสงคราม (อิงจากนวนิยายของ L.N. Tolstoy เรื่อง "สงครามและสันติภาพ")

สงครามคือ “เหตุการณ์ที่ขัดต่อเหตุผลของมนุษย์และธรรมชาติของมนุษย์ทั้งหมด”

The War of 1812 เป็นศูนย์กลางของการออกแบบทางศิลปะของ L.N. ตอลสตอยในนวนิยายมหากาพย์เรื่อง "สงครามและสันติภาพ" (พ.ศ. 2406-2412)

มนุษย์มีสิทธิที่จะปฏิเสธไม่ได้ที่จะมีชีวิตอยู่บนโลก ความตายในสงครามเป็นสิ่งที่เลวร้ายและผิดศีลธรรม: มันพรากสิทธิ์นี้ไป การตายของวีรบุรุษผู้ปกป้องปิตุภูมิอาจทำให้ชื่อของเขาได้รับเกียรติ แต่สิ่งนี้จะไม่ทำให้ความหมายที่น่าเศร้าแตกต่างออกไป: ไม่มีบุคคลนั้นอยู่จริง

ในขณะที่สงครามกำลังดำเนินอยู่ “ความโหดร้าย การหลอกลวง การทรยศ การโจรกรรม การปลอมแปลง และการออกธนบัตรปลอม การลอบวางเพลิง และการฆาตกรรมจำนวนนับไม่ถ้วนกำลังเกิดขึ้น ซึ่งตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา พงศาวดารของศาลทั้งหมดของโลกจะไม่ เก็บรวบรวม."

แต่จากมุมมองของศีลธรรมของสงคราม การกระทำเหล่านี้ไม่ได้ผิดศีลธรรม: พวกเขากระทำต่อศัตรูที่เกลียดชัง เช่นเดียวกับในนามของเกียรติยศและศักดิ์ศรีของฝ่าย "ของเรา"

แอล.เอ็น. ตอลสตอยเขียนว่าตั้งแต่ปลายปี พ.ศ. 2354 “ อาวุธยุทโธปกรณ์และการรวมตัวกันของกองกำลัง” เริ่มขึ้นในยุโรปตะวันตกดังนั้นในฤดูร้อนปี พ.ศ. 2355 ฝูงศัตรูที่น่าเกรงขามของรัสเซียก็ปรากฏตัวที่ชายแดน ตามแหล่งข่าวในกองทัพของนโปเลียนมีคน 450,000 คนโดยเป็นชาวฝรั่งเศส 190,000 คนส่วนที่เหลือเป็นกองกำลังของพันธมิตร

เมื่อพูดถึงสาเหตุของสงคราม Tolstoy ตั้งชื่อสาเหตุหลัก ในสภาพแวดล้อมของมนุษย์ ไม่ว่าจะเป็นสภาวะ ชนชั้น การเคลื่อนไหวทางสังคม ช่วงเวลาที่พลังบางอย่างรวมตัวกันเพื่อสร้างเงื่อนไขเบื้องต้นสำหรับการเกิดขึ้นของพลังบางอย่าง เหตุการณ์สำคัญ- เหตุการณ์นี้เนื่องมาจากความสำคัญในชีวิตของผู้คน จึงสามารถเปลี่ยนแปลงโลกได้

ดังนั้นสงครามของนโปเลียนกับ Triple Alliance ในปี 1805-1807 และสนธิสัญญาทิลซิตที่ได้ข้อสรุปในปี พ.ศ. 2350 ได้จัดทำแผนที่ของยุโรปขึ้นใหม่ นโปเลียนเป็นผู้ริเริ่มการปิดล้อมเศรษฐกิจของอังกฤษ รัสเซียไม่เห็นด้วยกับเงื่อนไขการแยกตัวของอังกฤษการรับทหารและ ความช่วยเหลือทางการเงิน- ด้วยความรู้เรื่องนโปเลียน รัสเซียจึงสถาปนาอิทธิพลในฟินแลนด์ซึ่งขัดแย้งกับผลประโยชน์ของสวีเดน นโปเลียนสัญญาว่าจะแยกตัวเป็นเอกราชแก่โปแลนด์ ซึ่งขัดแย้งกับผลประโยชน์ของรัสเซีย แต่เป็นแรงบันดาลใจให้โปแลนด์

ความขัดแย้งเนื่องจากการปะทะกันทางผลประโยชน์เกิดขึ้นไม่เพียงแต่ระหว่างรัฐเท่านั้น หัวหน้าของประเทศและกองทัพ สมาชิกของราชวงศ์ นักการทูต เหล่านี้คือบุคคลระดับสูงที่ขึ้นอยู่กับว่าจะมีสงครามหรือไม่ แต่ดังที่ตอลสตอยเขียน อำนาจและคำพูดสุดท้ายที่เด็ดขาดในเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นอาจเป็นเพียงรูปลักษณ์ภายนอกเท่านั้น

ดูเหมือนว่าความแน่วแน่ของจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์แห่งรัสเซียและความต้องการอำนาจของนโปเลียนเท่านั้นที่สามารถผลักดันสถานการณ์ไปสู่สงครามได้ ยุโรปตะวันตกกับรัสเซีย ตามที่ผู้เขียนกล่าวไว้ “สาเหตุหลายพันล้านเกิดขึ้นพร้อมๆ กันเพื่อทำให้เกิดสิ่งที่เป็นอยู่” ความน่ากลัวของสงครามก็คือกลไกที่น่าเกรงขามและน่ากลัวของมันเมื่อได้รับแรงผลักดันและสังหารผู้คนอย่างไร้ความปราณี

“ผู้คนนับล้านที่ละทิ้งความรู้สึกและเหตุผลของพวกเขาแล้ว จึงต้องไปทางตะวันออกจากตะวันตกและฆ่าพวกของพวกเขาเอง...”

ตามกฎแล้ว "ผู้ยิ่งใหญ่" ผู้รุกรานและผู้บุกรุกที่ต้องโทษว่าเป็นโศกนาฏกรรมส่วนตัวของผู้ที่พวกเขาโจมตี

ตอลสตอยเขียนว่า: "เป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าใจ... เหตุใดผู้คนหลายพันคนจากภูมิภาคอื่นจึงสังหารและทำลายล้างผู้คนในจังหวัดสโมเลนสค์และมอสโก เนื่องจากดยุคทรงขุ่นเคือง และถูกพวกเขาสังหาร"

ตอลสตอย - มนุษยนิยมที่ดี- เขาอ้างว่าชีวิตส่วนตัวของบุคคลและที่สำคัญที่สุดคือคุณค่าของชีวิตนี้อยู่เหนือสิ่งอื่นใด แต่หากผู้คนมีส่วนร่วมในกระบวนการทางประวัติศาสตร์ที่ทุกคนมีร่วมกัน สภาพแวดล้อมของพวกเขาก็จะกลายเป็น "ชีวิตฝูงสัตว์ที่เป็นธรรมชาติ"

อย่างที่พวกเขาพูดกันในกรณีนี้ มวลชนสร้างประวัติศาสตร์ ชาวฝรั่งเศสเต็มใจสนับสนุนนโปเลียนในการอ้างสิทธิ์ในดินแดนต่างประเทศและความมั่งคั่งทางวัตถุของประเทศอื่น ๆ และทุกคนเชื่อว่าต้นทุนของสงครามเหล่านี้จะได้รับการชดใช้ด้วยผลประโยชน์ที่ได้รับหลังชัยชนะ

ทหารในกองทัพของนโปเลียนแสดงความรักต่อรูปเคารพของพวกเขาด้วยเสียงอุทานอย่างสนุกสนาน เมื่อพวกเขาออกจากป่าไปหาเนมาน พวกเขาเห็นร่างของเขา

แต่จักรพรรดิอเล็กซานเดอร์และราษฎรในรัฐของเขามีสถานการณ์จูงใจที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงซึ่งเกี่ยวข้องกับพวกเขาในเหตุการณ์นองเลือดของสงคราม เหตุผลหลักการเข้าสู่สงครามในส่วนของโลกรัสเซียเป็นหนึ่งเดียว - ความปรารถนาของคนทั้งชาติในการปกป้องเอกราชของดินแดนบ้านเกิดของตนไม่ว่าจะด้วยวิธีใดก็ตาม

“ ความคิดของผู้คน” รวมอยู่ในการกระทำที่เป็นรูปธรรมของผู้พิทักษ์แห่งปิตุภูมิ

ตอลสตอยแสดงให้เห็นว่าชนชั้นต่างๆ ของมอสโกรวมตัวกันเป็นแรงกระตุ้นร่วมกันระหว่างการมาถึงของอธิปไตย การก่อตัวของกองทหารอาสา, การป้องกันที่กล้าหาญ แต่น่าเกรงขามของ Smolensk, การแต่งตั้ง Kutuzov เป็นผู้บัญชาการกองทัพ, การล่าถอยที่ยากลำบากไปยังมอสโก, การต่อสู้ของโบโรดิโนในฐานะจุดสุดยอดของเหตุการณ์ จุดเปลี่ยนในสงคราม และการสร้างเงื่อนไขที่เลวร้ายสำหรับผู้รุกรานโดย Muscovites การเคลื่อนไหวของพรรคพวก - ด้วยความพยายามเหล่านี้ของประชาชน คนทั้งชาติ ชัยชนะได้ถูกสร้างขึ้น

การเพิ่มขึ้นอย่างทรงพลังของชาติในสังคมรัสเซียและชัยชนะของรัสเซียในสงครามครั้งนี้ถูกกำหนดเงื่อนไขและชอบธรรมโดยกฎแห่งความยุติธรรมทางประวัติศาสตร์

ค้นหาที่นี่:

• https://site/vojna-i-mir-prichiny-vojny/
• เหตุผล สงครามรักชาติในสงครามนวนิยายและสันติภาพ