นิรุกติศาสตร์

มีความคิดเห็นหลายประการเกี่ยวกับที่มาของชื่อ ตามความคิดเห็นหนึ่ง มาจากคำกริยา "karaa" ซึ่งแปลว่า "อ่าน" ตามความเห็นอื่นมาจากคำกริยา "iktarana" ซึ่งแปลว่า "ผูก" ตามการตีความครั้งที่ 3 มาจากคำว่า "คิระ" ซึ่งแปลว่า "เลี้ยง" นักศาสนศาสตร์เชื่อว่าอัลกุรอานได้รับชื่อนี้เพราะเป็นของขวัญจากพระเจ้าแก่ผู้ศรัทธา

อัลกุรอานเองใช้ชื่อต่าง ๆ สำหรับการเปิดเผยครั้งสุดท้าย ซึ่งที่พบบ่อยที่สุดคือ: Furqan (การเลือกปฏิบัติระหว่างความดีและความชั่ว ความจริงและความเท็จ ได้รับอนุญาตและต้องห้าม); กิตาบ (หนังสือ); ซิกร์ (คำเตือน); ทันซิล (ส่งลงมา) คำว่า “มุชาฟ” หมายถึงสำเนาอัลกุรอานแต่ละฉบับ

ความหมายในศาสนาอิสลาม

ในศาสนาอิสลาม อัลกุรอานเป็นรัฐธรรมนูญที่ผู้ทรงอำนาจ (ในภาษาอาหรับ - อัลลอฮ์) ส่งลงมายังศาสนทูตของพระองค์เพื่อให้ทุกคนสามารถสร้างความสัมพันธ์กับพระเจ้ากับพระองค์เองและสังคมที่เขาอาศัยอยู่และเติมเต็มความปรารถนาของเขา ภารกิจแห่งชีวิตดังนี้แหละคือสิ่งที่พระเจ้าแห่งสากลโลกปรารถนา เป็นปาฏิหาริย์นิรันดร์ที่จะไม่สูญเสียความสำคัญและความเกี่ยวข้องใดๆ จนกว่าจะถึงวันฟื้นคืนชีวิต

ใครก็ตามที่เชื่อในพระองค์ก็จะเลิกเป็นทาสแห่งการสร้างสรรค์และเริ่มต้นชีวิตใหม่ เนื่องจากจิตวิญญาณของเขาดูเหมือนจะเกิดใหม่อีกครั้งเพื่อเขาจะได้รับใช้องค์ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์และได้รับความเมตตาจากพระองค์

ชาวมุสลิมยอมรับพระคุณนี้ ปฏิบัติตามคำแนะนำอันศักดิ์สิทธิ์ ปฏิบัติตามคำสั่งสอน เชื่อฟังคำสั่ง หลีกเลี่ยงข้อห้าม และไม่ละเมิดข้อจำกัด การปฏิบัติตามเส้นทางอัลกุรอานเป็นกุญแจสู่ความสุขและความเจริญรุ่งเรือง ในขณะที่การละทิ้งเส้นทางนั้นเป็นสาเหตุของความทุกข์

อัลกุรอานให้ความรู้แก่ชาวมุสลิมด้วยจิตวิญญาณแห่งความชอบธรรม ความเกรงกลัวพระเจ้า และพฤติกรรมที่ดี

ศาสดามูฮัมหมัดอธิบายว่าคนที่ดีที่สุดคือผู้ที่ศึกษาอัลกุรอานและสอนความรู้นี้แก่ผู้อื่น

Al-Fatiha - Surah แรกของอัลกุรอาน

ในช่วงยุคเมกกะของการเปิดเผยอัลกุรอาน ศาสนาอิสลามไม่ใช่ศาสนาประจำชาติ และในสุระมักกะห์ให้ความสำคัญกับหลักคำสอนเรื่องการพยากรณ์ โลกาวินาศวิทยา (ระบบมุมมองทางศาสนาและแนวคิดเกี่ยวกับการสิ้นสุดของโลก การไถ่ถอน) และชีวิตหลังความตายเกี่ยวกับชะตากรรมของจักรวาลหรือการเปลี่ยนแปลงไปสู่สถานะใหม่เชิงคุณภาพ รวมถึงเทววิทยาอุตสาหกรรมที่ศึกษาพวกเขาภายใต้กรอบของหลักคำสอนทางศาสนาโดยเฉพาะ) จิตวิญญาณตลอดจนปัญหาทางจริยธรรม หลักคำสอนและหลักคำสอนที่สำคัญที่สุดของเนื้อหาทั้งหมดของอัลกุรอานคือหลักคำสอนของลัทธิองค์เดียว ซึ่งปฏิเสธการดำรงอยู่ของเทพเจ้าองค์อื่นนอกเหนือจากผู้สร้างที่แท้จริงของการดำรงอยู่ที่มีอยู่ทั้งหมด และกำหนดภาระผูกพันที่จะรับใช้พระองค์เท่านั้น

ในการเปิดเผยของยุคเมดินา ให้ความสำคัญมากขึ้นกับประเด็นทางสังคม เศรษฐกิจ ปัญหาสงครามและสันติภาพ กฎหมาย ความสัมพันธ์ในครอบครัว ฯลฯ คำสั่งของพระเจ้าในหลายกรณีถูกส่งลงมาทีละน้อย จากรูปแบบที่ง่ายกว่าไปจนถึงรูปแบบที่ซับซ้อนมากขึ้น ตัวอย่างเช่น ในตอนแรกชาวมุสลิมจะละหมาดวันละสองครั้ง จากนั้นจึงได้รับคำสั่งให้ละหมาดวันละห้าครั้ง ตามสถานการณ์จริง อัลลอฮฺทรงสามารถประทานการเปิดเผยที่มีลักษณะเป็นการชั่วคราว (มานซุค) ลงมา แล้วจึงยกเลิกและแทนที่ด้วยการเปิดเผยใหม่ (นาสิก) โดยการเปรียบเทียบกับหลักนิติศาสตร์ คำว่า การยกเลิก (การยกเลิกหรือการเปลี่ยนแปลง) ของกฎหมายที่ล้าสมัย (สัญญา ข้อตกลง)) การเปิดเผยอัลกุรอานบางส่วนช่วยให้ผู้คนเข้าใจอัลกุรอานได้ดีขึ้น และอำนวยความสะดวกในการศึกษาและการประยุกต์ใช้อัลกุรอานในทางปฏิบัติในชีวิตประจำวัน

อัลกุรอานถูกเปิดเผยไม่เพียงแต่ต่อชาวอาหรับเท่านั้น แต่ยังรวมถึงมวลมนุษยชาติด้วย: “เราได้ส่งคุณมาเพื่อเป็นความเมตตาต่อชาวโลกทั้งใบเท่านั้น”

ในเวลาเดียวกันอัลกุรอานไม่ได้มีอะไรใหม่โดยพื้นฐานหรือไม่เคยรู้มาก่อน เล่าถึงศาสดาพยากรณ์สมัยโบราณ (อาดัม ลูต อิบราฮิม ยูซุฟ มูซา อิซา ฯลฯ) และเหตุการณ์ต่างๆ ในชีวิตของพวกเขา อัลกุรอานยังเล่าถึงเหตุการณ์ที่จะเกิดขึ้นในอนาคตด้วย

อัลกุรอานยังพูดถึงปัญหาของต้นกำเนิดและแก่นแท้ของการเป็น รูปแบบต่าง ๆ ของชีวิต จักรวาลวิทยา และจักรวาลวิทยา (Cosmogony (กรีก kosmogonía จาก kósmos - โลก จักรวาลและการจากไป โกเนีย - กำเนิด) - สาขาวิชาวิทยาศาสตร์ที่ศึกษา กำเนิดและการพัฒนาของวัตถุจักรวาลและระบบของพวกมัน: ดาวฤกษ์และกระจุกดาว กาแล็กซี เนบิวลา ระบบสุริยะและวัตถุที่เป็นส่วนประกอบทั้งหมด - ดวงอาทิตย์ ดาวเคราะห์ (รวมถึงโลก) ดาวเทียม ดาวเคราะห์น้อย (หรือดาวเคราะห์น้อย) ดาวหาง อุกกาบาต

จักรวาลวิทยาเป็นการศึกษาโครงสร้างและการเปลี่ยนแปลงในจักรวาลสมัยใหม่ ในขณะที่สาขาวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับจักรวาลวิทยาเกี่ยวข้องกับคำถามเกี่ยวกับการกำเนิดของจักรวาล การสังเกตการณ์จักรวาลในปัจจุบันของเราไม่เพียงแต่ให้การคาดการณ์ในอนาคตเท่านั้น แต่ยังให้เบาะแสเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อนานมาแล้วเมื่อ... จักรวาลเพิ่งเริ่มต้นอีกด้วย ดังนั้นงานเกี่ยวกับจักรวาลวิทยาจึงขึ้นอยู่กับฟิสิกส์ดาราศาสตร์ของการสังเกตการณ์ในปัจจุบันและการสร้างแบบจำลองวิวัฒนาการ - จักรวาลวิทยาไม่ซ้ำกัน แต่เสริมฟิสิกส์ดาราศาสตร์) มีคำสั่งของพระเจ้าเกี่ยวกับการบริการ ดังนั้นอัลกุรอานจึงมีหลักการทั่วไปสำหรับทุกแง่มุมของการดำรงอยู่ของบุคคลและสังคม

โครงสร้างของอัลกุรอาน

อัลกุรอานมี 114 บท (บท) บททั้งหมดแบ่งออกเป็นข้อ (ข้อ) โดยรวมแล้วอัลกุรอานมี 6,236 ข้อและมากกว่า 320,000 ตัวอักษร (ฮาร์ฟ) ข้อความในอัลกุรอานแบ่งออกเป็น 30 ส่วนเท่า ๆ กัน แต่ละส่วนเรียกว่า ญุซ ในภาษาอาหรับ

Surah บางอันถูกเปิดเผยต่อมูฮัมหมัดในเมกกะ และบางซูเราะห์ถูกประทานแก่มูฮัมหมัดในเมดินา สุระมักกะห์ถูกเปิดเผยต่อมูฮัมหมัดก่อนฮิจเราะห์ (การอพยพไปยังเมดินา) หรือระหว่างทางไปยังเมืองนี้ ในทางกลับกัน สุระเมดินาถูกเปิดเผยในเมดินาหรือในระหว่างการเดินทางบางอย่างของมูฮัมหมัดหลังฮิจเราะห์ โองการที่เปิดเผยในเมกกะถือว่าถูกยกเลิกและในเมดินาเป็นความจริง

ชาวมุสลิมเชื่อว่าเนื้อหาของอัลกุรอานไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้เนื่องจากผู้ทรงอำนาจสัญญาว่าจะปกป้องมันจนถึงวันพิพากษา:

“แท้จริงเราได้ประทานข้อตักเตือนลงมา และเราได้ปกป้องมัน”

สุระทั้งหมดของอัลกุรอาน ยกเว้นข้อที่เก้า เริ่มต้นด้วยคำว่า: "ในนามของอัลลอฮ์ ผู้ทรงเมตตา ผู้ทรงเมตตาเสมอ" ใน Surah แรกของอัลกุรอานคำเหล่านี้จะรวมอยู่ในข้อความเป็นข้อแรก

Surahs มีข้อยกเว้นบางประการในอัลกุรอานตามขนาดมากกว่าตามลำดับเวลา ในตอนแรกจะมีสุระยาวๆ และสุระจะมีจำนวนโองการลดลงเรื่อยๆ

สุระและโองการที่สำคัญที่สุดของอัลกุรอาน

สุระ 1 สุระที่มีชื่อเสียงที่สุด "อัลฟาติฮะ" ("การเปิดหนังสือ") หรือที่เรียกว่า "แม่แห่งอัลกุรอาน" ได้รับการอ่านซ้ำโดยชาวมุสลิมในการละหมาดบังคับ 5 ครั้งต่อวัน

สุระที่ 2 โองการที่ 255 เรียกว่า “อายะฮฺแห่งบัลลังก์” หนึ่งในข้อความที่โดดเด่นที่สุดเกี่ยวกับการครอบครองสากลของอัลลอฮ์เหนือทุกสิ่งที่พระองค์ทรงสร้าง ตามที่มูฮัมหมัดกล่าวไว้ เป็นโองการนี้ที่มาก่อนในอัลกุรอาน

สุระ 24 ข้อ 35 “อายะฮ์แห่งแสงสว่าง” เป็นข้อที่บรรยายถึงพระสิริของพระเจ้า

สุระ 36. "ยาซิน" ในคำสอนของศาสนาอิสลาม ซูเราะห์นี้คือ "หัวใจของอัลกุรอาน"

สุระ 112 บทที่สั้นมาก “อิคลาส” เป็น “หลักความเชื่อ” ของศาสนาอิสลาม ชื่อของมันหมายถึง "ความจริงใจ"

ประวัติศาสตร์อัลกุรอาน

บทความหลัก: การเรียบเรียงอัลกุรอาน

ต้นฉบับของอัลกุรอานศตวรรษที่ 7

ตามประเพณีของศาสนาอิสลามเชื่อกันว่าอัลกุรอานลงมาสู่โลกจากอัลลอฮ์อย่างครบถ้วนในคืนกอดร์ แต่ทูตสวรรค์กาเบรียลส่งมันไปยังผู้เผยพระวจนะเป็นบางส่วนเป็นเวลา 23 ปี

ตามคำสั่งของท่านศาสดา โองการที่เปิดเผยแก่ท่านจะถูกเขียนลงทันที เขามีเลขานุการประมาณ 40 คน เซอิด บิน ธาบิตกล่าวว่าหลังจากที่เลขานุการเขียนวิวรณ์แล้ว ศาสดาก็บังคับให้เขาอ่านโองการเหล่านั้นอีกครั้ง และหลังจากนั้นก็อนุญาตให้เขาอ่านวิวรณ์อันศักดิ์สิทธิ์ให้ผู้คนฟังได้ ในเวลาเดียวกัน เขายืนกรานให้สหายท่องจำวิวรณ์ เพราะความรู้ดังกล่าวจะได้รับรางวัลจากอัลลอฮ์ ดังนั้นชาวมุสลิมบางคนจึงรู้จักอัลกุรอานทั้งหมดด้วยใจ ในขณะที่บางคนรู้บางส่วน

วิวรณ์เขียนไว้บนใบอินทผาลัม เศษหิน แผ่นหนัง และผ้า บันทึกถูกสร้างขึ้นตามที่อัลลอฮ์ทรงเปิดเผยโองการต่างๆ แต่การเปิดเผยนั้นปะปนกัน หลังจากการเปิดเผยของกลุ่มโองการเท่านั้นศาสดาพยากรณ์จึงประกาศว่าควรเขียน Surah ใดและเรียงลำดับอย่างไร นอกจากนี้ยังมีโองการต่างๆ ที่ไม่ควรรวมอยู่ในอัลกุรอาน แต่มีอยู่ชั่วคราวในธรรมชาติ และอัลลอฮ์ทรงยกเลิกในเวลาต่อมา

โองการทั้งหมดของอัลกุรอาน แต่ในรูปแบบของบันทึกแยกต่างหากถูกรวบรวมโดยการตัดสินใจของกาหลิบอาบูบักร์คนแรก

แหล่งข่าวจากช่วงเวลานี้ระบุว่า 12 ปีหลังจากการมรณกรรมของศาสดามูฮัมหมัด เมื่อออธมานกลายเป็นคอลีฟะห์ อัลกุรอานส่วนต่างๆ ได้ถูกนำไปใช้ ซึ่งจัดทำโดยสหายผู้มีชื่อเสียงของท่านศาสดา โดยเฉพาะอับดุลลอฮ์ บิน มะซุด และอุบัยยะฮ์ บิน กาอ์ ข. เจ็ดปีหลังจากที่ออสมานกลายเป็นคอลีฟะห์ เขาได้สั่งให้ทำสำเนาอัลกุรอานและส่งไปยังประเทศต่างๆ

เมื่อรวบรวมเข้าด้วยกัน รวบรวมเป็นรายการเดียวในรัชสมัยของกาหลิบออสมาน (644-656) วิวรณ์เหล่านี้ประกอบขึ้นเป็นข้อความที่เป็นที่ยอมรับของอัลกุรอาน ซึ่งคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้โดยไม่มีการเปลี่ยนแปลง รายการดังกล่าวที่สมบูรณ์ครั้งแรกมีอายุย้อนไปถึงปี 651

อัลกุรอานยังคงมีอยู่ในรูปแบบปากเปล่า โดยผู้คนจะท่องจำอัลกุรอานทั้งเล่ม

ดังนั้นอัลกุรอานจึงถูกประทานลงมาหรือเริ่มถูกประทานลงมาในเดือนรอมฎอนในปีคริสตศักราช 611 ไม่ทราบแน่ชัดว่าคืนแห่งการเริ่มต้นการประทานนั้นไม่เป็นที่ทราบแน่ชัด แต่เป็นความคิดเห็นเกี่ยวกับคืนที่ 27 ของเดือนรอมฎอน เดือนรอมฎอนมีการโต้เถียงกันอย่างมาก คืนนี้เรียกว่า "คืนแห่งพลัง" และทั้งบทอุทิศให้กับมันในอัลกุรอาน หลังจากการเปิดเผยครั้งแรกซึ่งสามารถพบได้ในห้าอายะฮ์ (โองการ) แรกของสุระ (บทที่ 96) ของอัลกุรอาน คำทำนายยังคงดำเนินต่อไปเป็นเวลา 23 ปี อัลกุรอานเขียนในรูปแบบพิเศษ สิ่งนี้ไม่สามารถเรียกว่าบทกวีหรือร้อยแก้ว สุระบางอันมีโองการที่ยาว บางอันมีโองการที่สั้นกระชับ การเล่าเรื่องของอัลกุรอานมีเอกลักษณ์เฉพาะตัวและกลมกลืนกันมากจนไม่รวมถึงการมีส่วนร่วมของมนุษย์ในการเรียบเรียง เนื่องจากศาสดาพยากรณ์ไม่ได้สอนทั้งการอ่านและการเขียน

เพิ่มราคาของคุณลงในฐานข้อมูล

ความคิดเห็น

สุระ (อาหรับ: سورة) เป็นหนึ่งใน 114 บทของอัลกุรอาน สุระทั้งหมดของอัลกุรอาน ยกเว้นข้อที่เก้า เริ่มต้นด้วยคำว่า บาสมาลา “ในนามของอัลลอฮ์ ผู้ทรงกรุณาปรานีและผู้ทรงเมตตาเสมอ” (อาหรับ: แต่ละสุระประกอบด้วยโองการ (โองการ) จำนวนโองการในซูเราะห์มีตั้งแต่ 3 (ซูเราะห์ อัล-อัสร์, อัล-เกาซะร, อัน-นัสร์) ถึง 286 (ซูเราะห์ อัล-บะเกาะเราะห์) เริ่มต้นจาก Surah ที่สองของ al-Baqarah Suras ในอัลกุรอานจะถูกจัดเรียงตามลำดับจากมากไปน้อยของจำนวนโองการ

ตามสถานที่แห่งการเปิดเผย สุระแบ่งออกเป็นสุระเมกกะและเมดินา การแบ่งสุระออกเป็นมักกะฮ์และเมดินันเป็นผลสืบเนื่องมาจากการพิจารณาโวหารและใจความเป็นหลัก การจำแนกซูเราะห์ในช่วงเวลาเหล่านี้ขึ้นอยู่กับปัจจัยต่างๆ เช่น ความยาวของอายะฮ์ และการมีอยู่หรือไม่มีแนวคิดหรือคำสำคัญบางอย่าง (เช่น อัร-เราะห์มาน เป็นพระนามของพระเจ้า)

มีความคิดเห็นสามประการในการแบ่งสุระออกเป็นมักกะฮ์และมะดีนะฮ์:

1. คำนึงถึงเวลาแห่งการเปิดเผย

• สุระเมกกะ:ทุกสิ่งที่ถูกเปิดเผยก่อนฮิจเราะห์ (การอพยพ) แม้ว่าจะอยู่นอกนครเมกกะก็ตาม จนถึงช่วงเวลาที่ท่านศาสดาขออัลลอฮ์อวยพรเขาและประทานความสงบสุขแก่เขาเข้าสู่เมดินา
• สุราเมดินา:ทุกสิ่งที่ถูกประทานลงมาหลังฮิจเราะห์ แม้ว่าจะไม่ได้อยู่ในเมดินาก็ตาม ถึงแม้จะถูกเปิดเผยในเมกกะก็ตาม ความคิดเห็นนี้แสดงโดยยะห์ยา บิน สลาม บะศรี (เสียชีวิต ฮ.ศ. 200)

2. คำนึงถึงสถานที่แห่งการเปิดเผย

• เมกกะ:ทุกสิ่งที่ถูกประทานลงมาในมักกะฮ์และบริเวณโดยรอบ เช่น มีนา อาราฟัต หุดัยบิยะห์
• เมดินา:ทุกสิ่งที่ถูกเปิดเผยในเมืองมะดีนะฮ์และบริเวณโดยรอบ เช่น อุฮุด กุบา

3.คำนึงถึงผู้ที่ถูกกล่าวถึง

• เมกกะ:ซึ่งมีการอุทธรณ์ไปยังชาวเมืองเมกกะ
• เมดินา:ซึ่งมีการอุทธรณ์ไปยังชาวเมดินา

ความหมายและที่มาของคำว่า “สุระ”

ความหมายทางภาษาของคำว่า "สุระ" ซึ่งเกี่ยวข้องกับอัลกุรอานได้รับการศึกษาโดยนักตะวันออกและนักเตอร์วิทยาที่โดดเด่นศาสตราจารย์อักษรศาสตร์ศาสตราจารย์ G. Kh.

ผู้วิจัยตั้งสมมติฐานหลายประการ:

• คำนี้หมายถึงรูปแบบที่เรียบง่ายของคำว่า "สุระ" ออกเสียงด้วยเสียงพยัญชนะ hamza (;) และหมายถึง "ของเหลือ" หรือ "อาหารที่เหลือในจาน" เพราะสุระของอัลกุรอานถือเป็นชิ้นแยกต่างหาก / แยกส่วนหนึ่งของมัน อย่างไรก็ตาม ข้อสันนิษฐานนี้ซึ่งก่อตั้งโดยศาสตราจารย์ G. Kh. Akhatov มีอุปสรรคร้ายแรง: การเขียนจดหมาย hamza ถูกประดิษฐ์ขึ้น 2 ศตวรรษหลังจากการปรากฏตัวของอัลกุรอาน Khalil ibn Ahmad al-Farahidi โดยใช้ตัวอักษร "ayn" (ع) เป็นพื้นฐานและการประดิษฐ์ hamza (, )
• คำว่า “สุระ” มาจากรากศัพท์ “ซูร์” ซึ่งอาจหมายถึง “รั้ว” และ “กำแพงป้อมปราการ” นั่นคือสุระปกป้องปกป้องอายะห์อย่างแน่นหนาและรวมเข้าด้วยกันเป็นหนึ่งเดียว
• คำว่า "สุระ" อาจมาจากคำว่า "ลิ้มรส" จากคำภาษาเปอร์เซียแบบอาหรับ "dastvara - dastband" ("สร้อยข้อมือ") ตั้งแต่สมัยโบราณสร้อยข้อมือถือเป็นสัญลักษณ์ของความเป็นนิรันดร์ความต่อเนื่องความสมบูรณ์และศีลธรรมและจากสิ่งนี้ Surah ดังที่เคยเป็นมาก็วงแหวนโองการของอัลกุรอานอย่างแน่นหนาด้วยศีลธรรมทางจิตวิญญาณ
• คำว่า “สุระ” มักหมายถึงตำแหน่งที่สูง ตำแหน่งสูงสุด พระวจนะของพระเจ้าแม้จะอยู่ในสุระเดียวก็มีตำแหน่งสูงสุด
• คำว่า “สุระ” อาจเป็นอนุพันธ์ของคำว่า “ตะซาฟวูร” ในความหมายของคำว่า “ขึ้น” ก็ได้ กล่าวคือ อายะฮฺของสุระทำให้เกิดการขึ้นทางจิตวิญญาณ...
• คำว่า "สุระ" (سورة) อาจเป็นการทุจริตของคำว่า "สุระ" (صورة) ซึ่งแปลว่า "กัตรินกา"

จากการวิเคราะห์เชิงประวัติศาสตร์ทางภาษาและเชิงเปรียบเทียบอย่างครอบคลุม ศาสตราจารย์ G. Kh. Akhatov ได้ข้อสรุปทางวิทยาศาสตร์ว่าคำว่า "สุระ" ในความหมายทางภาษาไม่ได้มีเพียงความหมายเดียว แต่มีความหมายแบบโพลีโฟนิก (หลายความหมาย) นั่นคือ ตามที่นักวิทยาศาสตร์กล่าวว่า "สุระ" เป็นบทหนึ่งของอัลกุรอานซึ่งไม่เพียงทำหน้าที่แบ่ง "กำแพงสูง" เท่านั้นโดยจัดอันดับข้อความ แต่ยังมี "สถาปัตยกรรม" ในระดับที่มากขึ้น - หน้าที่ทางจิตวิญญาณและพลังที่มีส่วนช่วย การก่อตัวของพลังวิญญาณภายในพิเศษของผู้ศรัทธาเมื่ออ่านข้อพระคัมภีร์

ซูเราะห์มักกะฮ์

สุระมักกะห์ (อาหรับ: آية مكية - โองการมักกะฮ์) เป็นสุระอัลกุรอานในยุคต้นตามลำดับเวลา ซึ่งตามประเพณีอิสลาม เปิดเผยต่อศาสดามูฮัมหมัดก่อนฮิจเราะห์

คุณสมบัติของสุระเมกกะ

1. Surah ทั้งหมดที่ขึ้นต้นด้วยตัวอักษรแยกกัน ยกเว้น Surah "Al-Baqarah" และ "Alu Imran" ถือเป็นเมือง Meccan
2. สุระทั้งหมดที่มีคำสั่งให้สุญูดคือเมกกะ
3. สุระทั้งหมดที่มีคำว่า كَلَّا (แต่ไม่ใช่!) คือเมืองมักกะฮ์ เพราะชาวมักกะฮ์จำนวนมากภูมิใจและหยิ่งผยอง การใช้คำนี้ทำให้พวกเขาเข้ามาแทนที่และดูเหมือนเป็นการเตือนคนประเภทนี้
4. สุระทั้งหมดที่เล่าเกี่ยวกับศาสดาพยากรณ์และชุมชนโบราณ ยกเว้นซูเราะห์ อัล-บาการา คือเมืองมักกะฮ์
5. Suras ทั้งหมดที่บอกเล่าเรื่องราวของอาดัมและซาตานผู้เคารพนับถือ ยกเว้น Surah Al-Baqarah คือเมืองเมกกะ
6. ซูเราะห์เกือบทั้งหมดที่มีวลี يَا اَيَّهَا النَّاسِ และในขณะเดียวกันก็ไม่มีวลี يَا اَيّهَا الَّذِينَ امَنِوا ล้วนเป็นเม็ก คันสกี้
7. สุระสั้นส่วนใหญ่แสดงด้วยสุระมักกะฮ์

ธีมของสุระเมกกะ

1. สุระเมกกะมักเตือนเราถึงศรัทธาในอัลลอฮ์
2. มีรายงานว่าลัทธิพหุเทวนิยมนั้นผิดพลาด ว่ากันว่าเป็นการยึดถือแบบตาบอด กล่าวกันว่าเส้นทางที่บรรพบุรุษเดินไปนั้นไม่ถูกต้อง และอัลกุรอานยังเรียกร้องให้มีการใช้จิตใจของตนเอง
3. ในสุระมักกะฮ์ หัวข้อต่างๆ เช่น ความยิ่งใหญ่ของอัลลอฮ์ อำนาจของพระองค์ ความสำคัญของการยอมจำนนต่อพระองค์ และความเชื่อในวันพิพากษาจะปรากฏอยู่เบื้องหน้า
4. สุระมักกะห์ให้รายละเอียดเกี่ยวกับการเผชิญหน้าระหว่างศาสดาพยากรณ์รุ่นก่อนๆ กับชนชาติของพวกเขา
5. สุระเหล่านี้นำเสนอในรูปแบบต่าง ๆ ของหลักศีลธรรม ความชอบธรรม ความเมตตา ความสำคัญของการเยี่ยมญาติ ความสัมพันธ์อันดีกับพ่อแม่ สิทธิของเพื่อนบ้าน ความสำคัญของการควบคุมลิ้นและหัวใจ ตลอดจนบาป เช่น ความไม่เชื่อ การกดขี่ผู้อื่น ความบาป การฝังเด็กทั้งเป็น การฆาตกรรม การล่วงประเวณี และการผิดศีลธรรมทั้งหมดนี้

รูปแบบของสุระเมกกะ

ตามเกณฑ์ที่นำมาจากอัลกุรอาน กล่าวคือ ในด้านคำศัพท์และสไตล์ของอัลกุรอาน G. Weil นักตะวันออกชาวเยอรมัน ตามมาด้วย T. Nöldeke แบ่งสุระของการเปิดเผยของชาวมักกะฮ์ออกเป็นสามกลุ่ม

1. กลุ่มแรกประกอบด้วยสุระที่สมบูรณ์แบบในด้านวรรณกรรม สไตล์ที่หรูหราตกแต่งด้วยภาพที่เป็นตัวหนา บทกวีสั้น ๆ และมีจังหวะมากมีคำแนะนำที่เรียบง่าย แต่ในขณะเดียวกันก็เข้มงวด ความหมายของข้อเหล่านี้มักไม่ชัดเจน โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อมีการพาดพิงถึงอย่างลึกซึ้ง นอกจากนี้คาถายังพบได้บ่อยมากในกลุ่มนี้ โดยส่วนใหญ่จะอิงจากปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ แต่ส่วนใหญ่ยังคงเป็นปริศนาอยู่ คาถาเหล่านี้เรียกร้องให้บุคคลคิดถึงความรอดของเขา สุระสั้น ๆ ที่แสดงความสับสนในความรู้สึกนั้นไม่ใช่คนรุ่นเดียวกันของมูฮัมหมัดที่เข้าใจทั้งหมด ที่เก่าแก่ที่สุดคือสุระ 96
2. สุระของกลุ่มที่สองนั้นสงบกว่า คาถาในนั้นค่อยๆ หลีกทางให้กับสูตร: “ นี่คือการเปิดเผยของอัลลอฮ์!” หรือคำสั่ง: "พูด!" ซึ่งอัลลอฮ์ตรัสกับศาสดาของเขา คำทำนายของการพิพากษาครั้งสุดท้ายค่อยๆ จางหายไปก่อนการประกาศการนับถือพระเจ้าองค์เดียว: มูฮัมหมัดเลิกกับผู้นับถือรูปเคารพอย่างเด็ดขาด ซูเราะห์เริ่มยาวขึ้น ในนั้นมีข้อบ่งชี้บางประการที่ยังคงคลุมเครือเกี่ยวกับกฎเกณฑ์ความประพฤติและพิธีกรรม การพาดพิงถึงศาสดาพยากรณ์ที่อยู่ก่อนหน้ามูฮัมหมัด
3. มีเรื่องราวเกี่ยวกับศาสดาพยากรณ์ในกลุ่มที่สามของสุระเมกกะมากขึ้นเรื่อย ๆ ซึ่งเห็นได้ชัดว่าเป็นภาพสะท้อนที่คลุมเครือของตำนานของ Haggadah ของชาวยิว (ส่วนหนึ่งของทัลมุดประกอบด้วยนิทานคำอุปมาและตำนาน) นิทานดังกล่าวมีประมาณ 1,500 ข้อนั่นคือหนึ่งในสี่ของอัลกุรอาน เป้าหมายของพวกเขาคือการแสดงให้คนนอกศาสนาเห็นว่าในสมัยก่อนพระเจ้าทรงโจมตีผู้คนที่ปฏิเสธที่จะฟังผู้เผยพระวจนะ สุระกลุ่มที่สามที่ซ้ำซากนี้เขียนด้วยรูปแบบที่มีความมั่นใจน้อยและมีวาทศิลป์มากกว่าบทกวีเป็นส่วนที่โดดเด่นน้อยที่สุดของหนังสือเล่มนี้แม้ว่าตำนานต่างๆ จะมีความสนใจในนิทานพื้นบ้านก็ตาม คาถาซึ่งพบเห็นได้บ่อยในสุระโบราณก็หายไปในที่สุด อัลลอฮ์มักเรียกกันด้วยคำว่าเราะห์มาน ("ผู้ทรงเมตตา") ในซูเราะห์ต่อมาคำนี้จะหายไป นักตะวันออกคนหนึ่งอธิบายเรื่องนี้ดังนี้: มูฮัมหมัดคงกลัวว่าผู้ศรัทธาอาจเห็นว่าเราะห์มานนี้เป็นเทพองค์อื่นที่ไม่ใช่อัลลอฮ์ ในข้อตกลง Hudaybian ชาวเมกกะได้ละทิ้งสูตรที่มีชื่อนี้ แต่ยังคงรักษาสูตรเดิมไว้: "ในนามของอัลลอฮ์!"

ดังนั้นสุระกลุ่มแรกของน้ำเสียงบทกวีจึงสอดคล้องกับสี่ปีแรกของกิจกรรมของมูฮัมหมัด กลุ่มที่สองของน้ำเสียงกึ่งบทกวีกึ่งวาทศิลป์ - สำหรับปีที่ห้าและหกและกลุ่มที่สามของน้ำเสียงวาทศิลป์ประกอบด้วยสุระของการเปิดเผยของปีที่หกก่อนคริสต์ศักราช นี่คือการจัดหมวดหมู่ของส่วนของเมกกะในอัลกุรอานที่ Nöldeke นำมาใช้ “ รูปภาพของการสิ้นสุดของโลกและการพิพากษาครั้งสุดท้ายที่วาดด้วยสีสดใสเรียกร้องให้เตรียมตัวสำหรับพวกเขาทิ้งความไม่เชื่อและชีวิตทางโลกเรื่องราวเกี่ยวกับชะตากรรมของคนโบราณและทัศนคติของพวกเขาต่อศาสดาพยากรณ์ที่ถูกส่งมาหาพวกเขา เรื่องราวเกี่ยวกับการสร้างโลกและการสร้างปาฏิหาริย์ของมนุษย์เพื่อพิสูจน์ความมีอำนาจทุกอย่างของพระเจ้าและการพึ่งพาเขาของสิ่งมีชีวิตทุกชนิดซึ่งเขาสามารถทำลายและฟื้นคืนชีพได้ตามความประสงค์ของเขา - นี่คือเนื้อหาของส่วนที่เก่าแก่ที่สุดของ หนังสือแห่งการเปิดเผยนี้” (Goldzier)

เมดินาซูราส

สุระเมดินาหรือบทเมดินาของอัลกุรอานเป็นสุระในเวลาต่อมาที่ตามประเพณีอิสลาม ถูกเปิดเผยต่อศาสดาพยากรณ์ในเมดินา หลังจากฮิจเราะห์ของมูฮัมหมัดจากเมกกะ สุระเหล่านี้ปรากฏเมื่อชาวมุสลิมมีจำนวนมากกว่าเมื่อพวกเขาเป็นชนกลุ่มน้อยที่ถูกกดขี่เช่นเดียวกับในเมกกะ

คุณสมบัติของสุระเมดินา

1. สุระเหล่านี้พัฒนาหลักการของกฎหมาย การลงโทษ ประเด็นเรื่องมรดก กฎเกณฑ์ทางสังคม และหลักการของกฎหมายของรัฐ
2. สุระเหล่านี้อนุญาตให้ปฏิบัติการทางทหารและอธิบายบทบัญญัติที่เกี่ยวข้องกับเรื่องนี้
3. Suras ทั้งหมดที่พูดถึงคนหน้าซื่อใจคดยกเว้น Surah Al-Ankabut คือ Medina
4. สุระเมดินาเกี่ยวข้องกับหัวข้อต่างๆ เช่น ความสัมพันธ์กับชาวยิวและคริสเตียน ตลอดจนความพยายามที่จะเรียกพวกเขาให้มาสู่ความจริงและละทิ้งข้อผิดพลาดของพวกเขา

สไตล์และธีมของ Suras Medina

สุระในยุคเมดินาเหล่านี้เขียนโดยผู้บัญญัติกฎหมายทางศาสนาและการเมืองซึ่งไม่ควรประกาศศาสนาของเขาอีกต่อไป แต่เพื่อจัดระบบการสอนทางศาสนาและในขณะเดียวกันก็วางรากฐานของสังคมใหม่ ในรูปแบบสุระเหล่านี้แทบจะไม่แตกต่างจากสุระ Meccan ของกลุ่มที่สามยกเว้นคำใหม่ที่แนะนำในใบสั่งยาต่างๆ ความคิดเห็นถูกแบ่งออกในประเด็นข้อสุดท้ายของการเปิดเผย ผู้เขียนหลายคนยอมรับว่านี่คืออายะห์ที่ 5 ของสุระ 5

สำหรับเนื้อหานั้น สุระมีคำใบ้บางประการเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในขณะนั้น ด้วยเหตุนี้ จึงมีการเรียกร้องให้เคารพศาสดาพยากรณ์และครอบครัวของเขาอย่างเหมาะสม ยกย่องผู้ที่เสียชีวิตใน "เส้นทางของอัลลอฮ์" โจมตี "คนหน้าซื่อใจคด" พวกฟาริสีแห่งศาสนาอิสลามและต่อต้านคริสเตียนตรีเอกานุภาพ (เช่นสุระ 4, 169: "ท้ายที่สุดแล้วพระเมสสิยาห์อิซาบุตรของ มัรยัมเป็นเพียงผู้ส่งสารของอัลลอฮ์และพระวจนะของพระองค์ซึ่งพระองค์ประทานแก่มัรยัม และวิญญาณของพระองค์... อย่าพูดว่า - สามองค์!.. แท้จริงอัลลอฮ์เป็นเพียงพระเจ้าองค์เดียวเท่านั้น” แท้จริงแล้วพระเยซูทรงปรากฏเฉพาะในเมดินาเท่านั้น สุระ); มีการโจมตีชาวยิวด้วย สำหรับชาวยิวควรระลึกไว้ว่าในเมกกะ suras อับราฮัมปรากฏเป็นเพียงผู้เผยพระวจนะคนหนึ่งที่นำหน้ามูฮัมหมัดโดยไม่มีความเกี่ยวข้องใด ๆ กับชาวอาหรับ ใน Medina surahs หลังจากการเลิกราของมูฮัมหมัดกับชาวยิวกิจกรรมของอับราฮัมเริ่มเกี่ยวข้องโดยตรงกับชาวอาหรับ: ตามอัลกุรอานเขาและอิสมาอิลลูกชายของเขาไม่เพียงสร้างวิหารเมกกะเท่านั้น แต่ยังรวมถึงศาสนาดั้งเดิมที่บริสุทธิ์ซึ่งเป็นศาสนาเดียวกันด้วย ที่มูฮัมหมัดพยายามที่จะฟื้นฟูและที่ชาวยิวบิดเบือนและคริสเตียน

ศีลในเรื่องศาสนา แพ่ง และอาญา รวบรวมไว้ในซูเราะห์ 2, 4 และ 5 เป็นหลัก ซึ่งมีจำนวนมากกว่า 500 โองการ (ประมาณหนึ่งในสิบของอัลกุรอาน) อย่างไรก็ตาม ในสุระเมดินาไม่มีใครพบประมวลกฎหมายใด ๆ ในนั้น

ในความหมายที่สมบูรณ์ของคำนี้ และควรย้ำอีกครั้งว่า มุสลิมจะไม่ดำเนินคดีตามกฎหมายตามอัลกุรอาน ซึ่งตรงกันข้ามกับความคิดเห็นที่ผิดพลาดซึ่งแพร่หลายเกินไป เราไม่ควรคิดว่าสุราเมดินามีลักษณะเป็นกฎหมายโดยเฉพาะ โองการบางข้อในนั้นอ้างถึงข้อความที่สวยงามที่สุดของอัลกุรอาน (เช่น สุระ 2, 135 et seq.) โองการอื่นๆ บางบทระบุอย่างชัดเจนถึงความเชื่อทางศาสนาและหน้าที่ของมุสลิมต้นแบบ (เช่น สุระ 2, 172: “ไม่ใช่เรื่องน่านับถือเลยที่เจ้าหันหน้าไปทางทิศตะวันออกและทิศตะวันตก แต่ความยำเกรงคือผู้ที่ศรัทธาในอัลลอฮ์และพระศาสดา” วันสุดท้าย และในทูตสวรรค์ ในคัมภีร์ และในศาสดาพยากรณ์ และได้มอบทรัพย์สิน แก่ผู้ที่รักและเด็กกำพร้า คนยากจน และผู้เดินทาง และบรรดาผู้ที่ขอ และแก่ทาส และลุกขึ้นยืน สำหรับการละหมาด และชำระล้าง และบรรดาผู้ที่ปฏิบัติตามพันธสัญญาของพวกเขา และบรรดาผู้ที่อดทนต่อความทุกข์ยากและความทุกข์ยาก และในยามยากลำบาก คนเหล่านี้คือผู้ซื่อสัตย์ เหล่านี้คือผู้ที่เกรงกลัวพระเจ้า”

ประโยชน์ของการรู้จักสุระเมกกะและมาดินัน

• ความรู้เกี่ยวกับ Suras ของ Meccan และ Medina ช่วยในการเรียนรู้ประวัติศาสตร์ของกฎหมายและเข้าใจภูมิปัญญาของอัลลอฮ์ ติดตามการเปิดเผยกฎหมายอิสลามอย่างค่อยเป็นค่อยไป เหมือนอธิบายพื้นฐานก่อนแล้วค่อยอธิบายรายละเอียด
• การใช้สิ่งนี้ในการตีความโองการต่างๆ ในอัลกุรอาน
• ศึกษาชีวประวัติของศาสดาพยากรณ์
• การใช้วิธีสื่อสารศาสนาสู่ประชาชนในทางปฏิบัติ ใครก็ตามที่ยังไม่ศรัทธาควรปราศรัยกับเขาโดยใช้โองการเมกกะ ในหมู่ชาวมุสลิม โองการเมดินา

Surah บางส่วนของอัลกุรอาน

• Surah ad-Dukha เป็นวิธีการรักษาความกลัววันพิพากษา เป็นเรื่องปกติที่คนๆ หนึ่งจะกลัววันพิพากษาครั้งใหญ่ที่จะมาถึง เพราะมีอนาคตของเราที่จะถูกตัดสินชั่วนิรันดร์ อย่างไรก็ตาม ศาสดาที่ได้รับพร (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) เสนอวิธีที่ดีในการกำจัดความกลัวดังกล่าวโดยกล่าวว่า: “ สำหรับผู้ที่อ่าน Surah ad-Duha ในตอนกลางคืนทูตสวรรค์เจ็ดหมื่นองค์จะขออภัยโทษจนกระทั่ง เช้า."
• Surah al-Fatihah คือความรอดจากความยากลำบากใด ๆ ดังที่นักศาสนศาสตร์ผู้ยิ่งใหญ่ ฮัสซัน บาสรี กล่าว อัลกุรอานได้รวบรวมความรู้ทั้งหมดที่เปิดเผยในพระคัมภีร์ก่อนหน้านี้ และฟาตีฮะห์เป็นพื้นฐานของอัลกุรอาน ดังนั้นนักวิชาการหลายคนรวมทั้งฮัสซัน บาสรี จึงแนะนำให้ผู้ศรัทธาแสวงหาความรอดจากพายุที่โหมกระหน่ำแห่งความทุกข์ยากของชีวิตในซูเราะห์นี้
• Surah al-Waqiy'a - ความรอดจากความยากจน ผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) ให้ความสนใจอย่างมากกับประเด็นการช่วยเหลือและสนับสนุนร่วมกันระหว่างตัวแทนของอุมมะฮ์ เขา (ขอความสันติและพระพรจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) บอกกับผู้ศรัทธาเกี่ยวกับการเพิ่มขึ้นของทรัพย์สินของผู้ที่บริจาคทานและจ่ายซะกาตอย่างจริงใจ และเกี่ยวกับภาระหน้าที่ของผู้ศรัทธาทุกคนในการช่วยเหลือน้องชายของเขาด้วยความศรัทธา ซึ่งเนื่องมาจากสถานการณ์บางอย่าง พบว่าตัวเองตกอยู่ในสถานการณ์ทางการเงินที่ยากลำบาก เพื่อที่จะหลุดพ้นจากความต้องการ ศาสดาผู้มีความสุข (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) แนะนำให้อ่าน Surah al-Waqiya'a ด้วย: “ หากบุคคลอ่าน Surah al-Waqiy'a ทุกคืนความยากจนจะ อย่าแตะต้องเขา อัลวากียะห์เป็นซูเราะห์แห่งความมั่งคั่ง อ่านและสอนให้ลูก ๆ ของคุณ”
• Surah al-Mulk - ความรอดจากการทรมานในหลุมศพ ผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) อ่านสุระนี้ทุกคืนและพูดกับผู้อื่น: “ ในอัลกุรอานมีสุระสามสิบโองการที่จะขอร้องให้ผู้ที่อ่านและช่วยให้เขาได้รับการให้อภัย ซูเราะห์นี้คือ อัล-มุลก์”

อัลกุรอานเป็นหนังสือศักดิ์สิทธิ์ของชาวมุสลิม- คำว่า "อัลกุรอาน" สามารถแปลจากภาษาอาหรับได้ว่า "การสั่งสอน" "การอ่านออกเสียง"

ศาสดามูฮัมหมัดได้รับการเปิดเผยครั้งแรกเมื่ออายุ 40 ปีในคืนแห่งอำนาจ (เดือนรอมฎอน) และการถ่ายทอดคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ได้ดำเนินการผ่านทูตสวรรค์กาเบรียลเป็นเวลา 23 ปี อัลกุรอานเขียนโดยสหายของมูฮัมหมัดจากคำพูดของศาสดา

อัลกุรอานประกอบด้วย 114 บท - ซูร์ Surahs ประกอบด้วยโองการ ลำดับของสุระไม่ได้สะท้อนถึงลำดับเหตุการณ์ของการเปิดเผยของพวกเขา เนื่องจากโองการที่เปิดเผยมาถึงท่านศาสดาพยากรณ์ (ขอสันติสุขจงมีแด่ท่าน) ในสถานที่ต่าง ๆ และในเวลาที่ต่างกันซึ่งเขาท่องจำด้วยใจและต่อมาได้รวบรวมโองการเหล่านั้นเป็นสุระที่มีอยู่ สุระของอัลกุรอานได้รับการเก็บรักษาไว้ไม่เปลี่ยนแปลงตั้งแต่เวลาที่มีการเปิดเผยนั่นคือ กว่า 14 ศตวรรษที่ผ่านมา ไม่ใช่ตัวอักษรตัวเดียวไม่มีเครื่องหมายวรรคตอนแม้แต่ตัวเดียว หนังสือศักดิ์สิทธิ์.

เราขอแจ้งให้คุณทราบถึงการแปลความหมาย tafsir (การตีความ) การถอดความอัลกุรอานแต่ละบทของอัลกุรอาน ก่อนอื่นมุสลิมที่เพิ่งเปลี่ยนใจเลื่อมใสจะต้องเรียนรู้ Surah Al-Fatiha ก่อน;

ทุกสิ่งที่อยู่ในจักรวาลและทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในจักรวาลนั้นเชื่อมโยงกับอัลกุรอานและสะท้อนให้เห็นในนั้น มนุษยชาติเป็นสิ่งที่คิดไม่ถึงหากไม่มีอัลกุรอาน และวิทยาศาสตร์ทั้งหมด ในความหมายที่แท้จริงของคำนี้ เป็นเพียงส่วนเล็กๆ ของความรู้ที่มีอยู่ในอัลกุรอานอันศักดิ์สิทธิ์

มนุษยชาติเป็นสิ่งที่คิดไม่ถึงหากไม่มีอัลกุรอาน ดังนั้นหัวใจของผู้คนจึงเต้นรัวเมื่อได้ยินถ้อยคำอันไพเราะนี้

ผู้คนต้องการทราบข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับอัลกุรอานและค้นหาทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับอัลกุรอาน

ด้วยการถือกำเนิดของอินเทอร์เน็ต ผู้คนหลายล้านคนพิมพ์สตริงการค้นหาคำว่า: อัลกุรอาน, อัลกุรอาน + ในภาษารัสเซีย, ดาวน์โหลดอัลกุรอาน, ฟังอัลกุรอาน, ภาษาของอัลกุรอาน, อ่านอัลกุรอาน, อ่านอัลกุรอาน, อัลกุรอาน + ในภาษารัสเซีย, suras + จากอัลกุรอาน, การแปลอัลกุรอาน, อัลกุรอานออนไลน์, อัลกุรอานฟรี, อัลกุรอานฟรี, อัลกุรอาน Mishari, Rashid Quran, Mishari Rashid Quran, อัลกุรอานศักดิ์สิทธิ์, วิดีโออัลกุรอาน, อัลกุรอาน + ในภาษาอาหรับ, อัลกุรอาน + และซุนนะฮฺ, อัลกุรอานดาวน์โหลดฟรี, ดาวน์โหลดฟรี อัลกุรอาน, ฟังอัลกุรอานออนไลน์, อ่านอัลกุรอาน + ในภาษารัสเซีย, อัลกุรอานที่สวยงาม, การตีความอัลกุรอาน, อัลกุรอาน mp3 ฯลฯ

บนเว็บไซต์ของเรา ทุกคนจะพบข้อมูลที่จำเป็นและครบถ้วนที่เกี่ยวข้องกับอัลกุรอาน

อัลกุรอานในภาษารัสเซียไม่ใช่อัลกุรอานพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ได้รับการเปิดเผยต่อมนุษยชาติเป็นภาษาอาหรับ และหนังสือเหล่านั้นที่เราเห็นในปัจจุบันซึ่งเป็นการแปลอัลกุรอานในภาษาต่างๆ รวมถึงภาษารัสเซีย ไม่สามารถเรียกว่าอัลกุรอานได้ในทางใดทางหนึ่ง และไม่ได้เป็นเช่นนั้น หนังสือในภาษารัสเซียหรือภาษาอื่นที่บุคคลเขียนจะเรียกว่าอัลกุรอานได้อย่างไร? นี่เป็นเพียงความพยายามที่จะแปลพระวจนะของพระเจ้าเป็นภาษาต่างๆ บ่อยครั้งที่ผลลัพธ์จะคล้ายกับการแปลด้วยคอมพิวเตอร์ซึ่งเป็นเรื่องยากที่จะเข้าใจสิ่งใด ๆ และยิ่งไปกว่านั้นห้ามมิให้ทำการตัดสินใจใด ๆ การตีพิมพ์หนังสือในภาษาต่างๆ พร้อมคำแปลข้อความศักดิ์สิทธิ์และมีคำจารึกว่า “อัลกุรอาน” บนหน้าปกถือเป็นนวัตกรรม (บิดอะห์) ที่ไม่มีอยู่ในสมัยของท่านศาสดามูฮัมหมัด (ขอความสันติและพระพรจงมีแด่ท่าน) และภายหลังเขาในสมัยของบรรดาสหาย บรรดาผู้ติดตามของพวกเขา และพวกเศาะลุฟ ศอลิฮุน หากสิ่งนั้นจำเป็น ศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน) จะทำสิ่งนั้นและสั่งสอนผู้อื่น หลังจากนั้น สหายทั้งสองก็ไม่ได้ตีพิมพ์ “อัลกุรอาน” ในภาษาเปอร์เซีย อังกฤษ เยอรมัน รัสเซีย และภาษาอื่นๆ อีกด้วย

ดังนั้นพวกเขาจึงเริ่ม "ได้รับเกียรติ" ในช่วง 200-300 ปีที่ผ่านมาเท่านั้น และศตวรรษที่ 20 ก็กลายเป็นบันทึกในเรื่องนี้เมื่อหลายคนแปลอัลกุรอานเป็นภาษารัสเซียพร้อมกัน พวกเขาไม่ได้หยุดเพียงแค่นั้นและเริ่มแปลเป็นภาษาประจำชาติด้วยซ้ำ

ใครก็ตามที่ต้องการเข้าใจความหมายที่แท้จริงของอัลกุรอานจะต้องอ่านการตีความข้อความศักดิ์สิทธิ์หลายร้อยเล่มซึ่งเขียนโดยนักวิชาการที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของศาสนาอิสลามในสมัยของพวกเขา

วิทยาศาสตร์อิสลามทั้งหมดเป็นคำอธิบายแก่ผู้คนถึงสิ่งที่อัลกุรอานเรียกร้อง และการศึกษาอย่างต่อเนื่องเป็นเวลาหลายพันปีจะไม่สามารถทำให้บุคคลเข้าใจความหมายของหนังสือศักดิ์สิทธิ์ได้อย่างสมบูรณ์ และคนที่ไร้เดียงสาบางคนคิดว่าการแปลอัลกุรอานเป็นภาษารัสเซียจะทำให้พวกเขาสามารถตัดสินใจและสร้างชีวิตตามนั้นและตัดสินผู้อื่นได้ แน่นอนว่านี่คือความไม่รู้อันมืดมน มีแม้กระทั่งผู้ที่มองหาข้อโต้แย้งในการแปลอัลกุรอาน และไม่พบสิ่งใดในนั้น คัดค้านนักวิชาการอิสลามผู้ยิ่งใหญ่ที่ได้รับการยอมรับระดับโลก

อัลกุรอาน- คำพูดอันเป็นนิรันดร์ของอัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจ อัลกุรอานได้รับการเปิดเผยแก่ท่านศาสดามูฮัมหมัด (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน) โดยองค์พระผู้เป็นเจ้าผ่านทางอัครเทวดาญิบรีล และมาถึงยุคสมัยของเราโดยไม่เปลี่ยนแปลงผ่านการถ่ายทอดจากรุ่นสู่รุ่น

อัลกุรอานรวมทุกสิ่งที่จำเป็นสำหรับมนุษยชาติจนถึงวันพิพากษา เขารวบรวมทุกสิ่งที่มีอยู่ในหนังสือเล่มก่อน ๆ ยกเลิกใบสั่งยาที่ใช้กับบางชนชาติเท่านั้น จึงกลายเป็นแหล่งคำตอบสำหรับคำถามเร่งด่วนจนหมดยุค

พระเจ้าทรงรับการรักษาอัลกุรอานไว้กับพระองค์เอง มันจะไม่ถูกบิดเบือนและจะถูกรักษาไว้ในรูปแบบที่ถูกประทานลงมา สำหรับอัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจตรัส (ความหมาย): “แท้จริงเรา (อัลลอฮ์) ได้เปิดเผยอัลกุรอาน และเราจะรักษามันไว้อย่างแน่นอน” (สุระ อัลฮิจร์ ข้อ 9)

ฟังอัลกุรอาน

การฟังการอ่านอัลกุรอานทำให้บุคคลสงบลงและทำให้สภาพจิตใจของเขาเป็นปกติ สถาบันทางการแพทย์ถึงขั้นฝึกการบำบัดเมื่อผู้ที่ทุกข์ทรมานจากความเครียดและภาวะซึมเศร้าได้รับอนุญาตให้ฟังการอ่านอัลกุรอาน และผู้เชี่ยวชาญสังเกตเห็นว่าอาการของผู้ป่วยดีขึ้นอย่างเห็นได้ชัด

﴿ وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ﴾

[سورة الإسراء: الآية 82]

“ฉันได้ส่งลงมาจากอัลกุรอาน ซึ่งเป็นการเยียวยาและความเมตตาแก่บรรดาผู้ศรัทธา”

ภาษาของอัลกุรอาน-ภาษาอาหรับ ภาษาที่สวยที่สุดที่ชาวสวรรค์จะสื่อสารกัน

ศาสดามุฮัมมัด (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน) กล่าวว่า “รักชาวอาหรับด้วยเหตุผลสามประการ: เพราะว่าฉันเป็นชาวอาหรับ อัลกุรอานจึงเป็นภาษาอาหรับ และคำพูดของชาวสวรรค์ก็เป็นภาษาอาหรับ”

การอ่านอัลกุรอาน

คุณเพียงแค่ต้องอ่านอัลกุรอานอย่างถูกต้องไม่ใช่ข้อความธรรมดาที่สามารถอ่านได้โดยมีข้อผิดพลาด เป็นการดีกว่าที่จะไม่อ่านอัลกุรอานเลยดีกว่าอ่านโดยมีข้อผิดพลาดมิฉะนั้นบุคคลจะไม่ได้รับรางวัลใด ๆ และในทางกลับกันเขาจะทำบาป หากต้องการอ่านอัลกุรอาน คุณจำเป็นต้องรู้กฎการอ่านและการออกเสียงของตัวอักษรภาษาอาหรับแต่ละตัวเป็นอย่างดี ในภาษารัสเซียมีตัวอักษร "s" หนึ่งตัวและตัวอักษร "z" หนึ่งตัวและในภาษาอาหรับมีตัวอักษรสามตัวที่คล้ายกับตัวอักษร "s" ของรัสเซียและสี่ตัวอักษรคล้ายกับ "z" แต่ละคำออกเสียงต่างกัน และหากออกเสียงคำผิด ความหมายของคำก็จะเปลี่ยนไปโดยสิ้นเชิง

การอ่านอัลกุรอานที่ถูกต้องและการออกเสียงตัวอักษรเป็นศาสตร์ที่แยกจากกัน โดยไม่เข้าใจว่าสิ่งใดที่ไม่สามารถอ่านอัลกุรอานได้

عَنْ عُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وسَلَّمَ قَالَ : " خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ " .

มีรายงานจากคำพูดของอุษมาน (ขออัลลอฮฺทรงพอใจท่าน) ว่าท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน) กล่าวว่า: “ คนที่ดีที่สุดของคุณคือผู้ที่ศึกษาอัลกุรอานและสอนอัลกุรอาน (แก่ผู้อื่น) ”.

อัลกุรอาน + ในภาษารัสเซียบางคนที่อ่านอัลกุรอานไม่เป็นต้องการรับรางวัลจากผู้ทรงอำนาจที่สัญญาไว้กับผู้ที่อ่านข้อความศักดิ์สิทธิ์ค้นหาวิธีง่ายๆสำหรับตัวเองและเริ่มมองหาข้อความอัลกุรอานที่เขียนด้วยตัวอักษรรัสเซีย พวกเขายังเขียนจดหมายถึงกองบรรณาธิการของเราเพื่อขอให้พวกเขาเขียน Surah นี้หรือนั้นด้วยตัวอักษรรัสเซียในการถอดความ แน่นอน เราอธิบายให้พวกเขาฟังว่าโองการต่างๆ ของอัลกุรอานนั้นเป็นไปไม่ได้เลยที่จะเขียนอย่างถูกต้องในการถอดความ และการอ่านข้อความดังกล่าวจะไม่เป็นการอ่านอัลกุรอาน แม้ว่าบางคนอ่านเช่นนี้ เขาจะทำผิดพลาดมากมาย ซึ่งอัลกุรอาน ตัวมันเองจะสาปแช่งเขาสำหรับความผิดพลาดที่เขาทำ

ดังนั้นเพื่อน ๆ ที่รักอย่าพยายามอ่านอัลกุรอานด้วยการถอดเสียงอ่านจากข้อความต้นฉบับและหากคุณไม่รู้ก็ให้ฟังการอ่านด้วยการบันทึกเสียงหรือวิดีโอ ผู้ที่ฟังอัลกุรอานด้วยความถ่อมตัวจะได้รับรางวัลเช่นเดียวกับผู้ที่อ่าน ผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่เขา) เองก็ชอบฟังอัลกุรอานและขอให้สหายของเขาอ่านให้เขาฟัง

“ผู้ใดได้ฟังการอ่านอัลกุรอานบทหนึ่งจะได้รับรางวัลเพิ่มขึ้นหลายเท่า และใครก็ตามที่อ่านอายะฮ์นี้จะกลายเป็นแสงสว่างในวันกิยามะฮ์ ส่องแสงสว่างสู่เส้นทางของเขาสู่สวรรค์” (อิหม่ามอะหมัด)

Surahs + จากอัลกุรอาน

ข้อความของอัลกุรอานแบ่งออกเป็นสุระและโองการ

Ayat เป็นส่วน (โองการ) ของอัลกุรอานที่ประกอบด้วยหนึ่งวลีขึ้นไป

สุระเป็นบทหนึ่งของอัลกุรอานที่รวมกลุ่มโองการต่างๆ

ข้อความของอัลกุรอานประกอบด้วย 114 suras ซึ่งแบ่งตามอัตภาพออกเป็นเมกกะและเมดินา ตามที่นักวิชาการส่วนใหญ่กล่าวไว้ การเปิดเผยของมักกะฮ์นั้นรวมถึงทุกสิ่งที่ถูกเปิดเผยก่อนฮิจเราะห์ และการเปิดเผยของเมกกะนั้นรวมถึงทุกสิ่งที่ถูกส่งลงมาหลังฮิจเราะห์ แม้ว่าจะเกิดขึ้นในนครเมกกะก็ตาม เช่น ระหว่างการจาริกแสวงบุญอำลา โองการที่เปิดเผยระหว่างการอพยพไปยังเมดินาถือเป็นเมกกะ

สุระในอัลกุรอานไม่ได้จัดเรียงตามลำดับการเปิดเผย คนแรกที่ถูกวางไว้คือ Surah Al-Fatihah ซึ่งเปิดเผยในเมกกะ เจ็ดโองการของ Surah นี้ครอบคลุมหลักการพื้นฐานของศรัทธาอิสลาม ซึ่งได้รับชื่อ "มารดาแห่งพระคัมภีร์" ตามด้วยสุระยาวที่เปิดเผยในเมดินาและอธิบายกฎของอิสลาม Suras สั้น ๆ ที่เปิดเผยทั้งในเมกกะและเมดินาจะพบได้ในตอนท้ายของอัลกุรอาน

ในอัลกุรอานชุดแรก โองการต่างๆ ไม่ได้แยกจากกันด้วยสัญลักษณ์ ดังที่เป็นอยู่ในปัจจุบัน และด้วยเหตุนี้นักวิชาการจึงเกิดความขัดแย้งบางประการเกี่ยวกับจำนวนโองการในพระคัมภีร์ พวกเขาทั้งหมดเห็นพ้องต้องกันว่ามีมากกว่า 6,200 ข้อในนั้น ในการคำนวณที่แม่นยำยิ่งขึ้นไม่มีความสามัคคีระหว่างพวกเขา แต่ตัวเลขเหล่านี้ไม่มีความสำคัญพื้นฐานเนื่องจากไม่เกี่ยวข้องกับข้อความของการเปิดเผย แต่เฉพาะวิธีที่ควรแบ่งออกเป็นข้อต่างๆ

ในอัลกุรอานฉบับสมัยใหม่ (ซาอุดิอาระเบีย อียิปต์ อิหร่าน) มี 6,236 โองการซึ่งสอดคล้องกับประเพณี Kufi ย้อนหลังไปถึง Ali bin Abu Talib ไม่มีความขัดแย้งในหมู่นักศาสนศาสตร์เกี่ยวกับความจริงที่ว่าโองการต่างๆ อยู่ในสุระตามลำดับที่ศาสดาพยากรณ์กำหนดไว้ (สันติภาพและพระพรจงมีแด่เขา)

การแปลอัลกุรอาน

ไม่อนุญาตให้ทำการแปลอัลกุรอานตามตัวอักษรแบบคำต่อคำ มีความจำเป็นต้องจัดเตรียมคำอธิบายและการตีความเพราะนี่คือพระวจนะของอัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจ มนุษยชาติทั้งหมดจะไม่สามารถสร้างสิ่งที่คล้ายกันนี้หรือเท่ากับหนึ่งสุระของหนังสือศักดิ์สิทธิ์ได้

อัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจตรัสในอัลกุรอาน (ความหมาย): “ หากคุณสงสัยความจริงและความถูกต้องของอัลกุรอานซึ่งเราได้เปิดเผยแก่บ่าวของเรา - พระศาสดามูฮัมหมัด (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่เขา) จากนั้นให้นำสุระอย่างน้อยหนึ่งอันซึ่งคล้ายกับสุระใด ๆ ของอัลกุรอานในคารมคมคาย การสั่งสอนและการชี้นำ และเรียกพยานของพวกท่านนอกเหนือจากอัลลอฮ์ผู้เป็นพยานว่าพวกท่านเป็นผู้สัตย์จริง..."(2:23)

ลักษณะเฉพาะของอัลกุรอานคือท่อนหนึ่งสามารถมีความหมายที่แตกต่างกันได้หนึ่ง สอง หรือสิบความหมายซึ่งไม่ขัดแย้งกัน ผู้ที่ต้องการศึกษารายละเอียดในเรื่องนี้สามารถอ่านทาฟซีร์ของไบซาวี “อันวารุ ทันซิล” และคนอื่นๆ ได้

นอกจากนี้ ลักษณะเฉพาะของภาษาในอัลกุรอานยังรวมถึงการใช้คำที่มีความหมายเชิงความหมายมากมาย เช่นเดียวกับการมีอยู่หลายแห่งที่ต้องการคำอธิบายจากท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน) เอง และหากไม่มีสิ่งนี้ก็สามารถ เข้าใจแตกต่างกัน ผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่เขา) เป็นครูหลักที่อธิบายอัลกุรอานให้ผู้คนฟัง

อัลกุรอานมีหลายโองการที่เกี่ยวข้องกับชีวิตประจำวันและชีวิตของผู้คนซึ่งเปิดเผยเป็นคำตอบสำหรับคำถามตามสถานการณ์หรือสถานที่ หากคุณแปลอัลกุรอานโดยไม่คำนึงถึงสถานการณ์หรือสถานการณ์เฉพาะเหล่านั้น บุคคลนั้นจะตกอยู่ในข้อผิดพลาด นอกจากนี้ในอัลกุรอานยังมีโองการที่เกี่ยวข้องกับวิทยาศาสตร์แห่งสวรรค์และโลก กฎหมาย กฎหมาย ประวัติศาสตร์ ศีลธรรม อีมาน อิสลาม คุณลักษณะของอัลลอฮ์ และคารมคมคายของภาษาอาหรับ หากอาลิมไม่อธิบายความหมายของวิทยาศาสตร์เหล่านี้ ไม่ว่าเขาจะพูดภาษาอาหรับได้ดีแค่ไหน เขาก็จะไม่สามารถเข้าใจความลึกซึ้งของอายะฮ์นี้ได้ นี่เป็นเหตุผลว่าทำไมการแปลอัลกุรอานตามตัวอักษรจึงไม่เป็นที่ยอมรับ การแปลทั้งหมดที่มีอยู่ในปัจจุบันเป็นภาษารัสเซียเป็นตัวอักษร

ดังนั้นอัลกุรอานจึงไม่สามารถแปลได้เว้นแต่ผ่านการตีความ เพื่อที่จะร่างการตีความ (ตัฟซีร) จะต้องปฏิบัติตามเงื่อนไขบางประการ ใครก็ตามที่ทำการแปลอัลกุรอานหรือตัฟซีรของอัลกุรอานโดยไม่มีอย่างน้อยหนึ่งอันจะถือว่าตัวเองเข้าใจผิดและทำให้ผู้อื่นเข้าใจผิด -

คัมภีร์กุรอานออนไลน์

พระผู้ทรงฤทธานุภาพประทานประโยชน์ต่างๆ มากมายแก่เราในรูปแบบของสิ่งประดิษฐ์สมัยใหม่ และในขณะเดียวกัน พระองค์ยังทรงให้โอกาสเราเลือกใช้สิ่งเหล่านั้นเพื่อประโยชน์หรือผลร้าย อินเทอร์เน็ตเปิดโอกาสให้เราฟังการอ่านอัลกุรอานออนไลน์ได้ตลอดเวลา มีสถานีวิทยุและเว็บไซต์ที่ออกอากาศการอ่านอัลกุรอานตลอด 24 ชั่วโมง

คัมภีร์กุรอานฟรี

อัลกุรอานนั้นไม่มีค่าและไม่มีราคา ไม่สามารถขายหรือซื้อได้ และเมื่อเราเห็นอัลกุรอานตามหน้าต่างร้านค้าอิสลาม เราต้องรู้ว่าเรากำลังซื้อกระดาษที่ใช้เขียนข้อความศักดิ์สิทธิ์ ไม่ใช่ตัวอัลกุรอานเอง

และในพื้นที่อินเทอร์เน็ต คำว่า "ฟรี" หมายถึงความสามารถในการดาวน์โหลดข้อความหรือเสียงการอ่านอัลกุรอานได้ฟรี บนเว็บไซต์ของเราคุณสามารถดาวน์โหลดได้ฟรี

อัลกุรอาน มิชาริ

ผู้ใช้อินเทอร์เน็ตจำนวนมากกำลังมองหาการบันทึกอัลกุรอานที่ดำเนินการโดยนักอ่านอัลกุรอานที่มีชื่อเสียง อิหม่ามแห่งมัสยิดใหญ่คูเวต Mishari Rashid al-Affasi บนเว็บไซต์ของเราคุณสามารถเพลิดเพลินกับการอ่านอัลกุรอานโดย Mishari Rashid ได้ฟรี

อัลกุรอาน

อัลกุรอานเป็นแหล่งที่มาหลักของหลักคำสอน บรรทัดฐานทางศีลธรรมและจริยธรรมและกฎหมายของชาวมุสลิม ข้อความในพระคัมภีร์นี้เป็นพระคำของพระเจ้าที่ไม่ได้ถูกสร้างทั้งในรูปแบบและเนื้อหา คำพูดแต่ละคำของเขาในความหมายสอดคล้องกับรายการในแท็บเล็ตที่เก็บไว้ - ต้นแบบสวรรค์ของพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเก็บข้อมูลเกี่ยวกับทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในจักรวาลทั้งหมด อ่านเพิ่มเติม

วิดีโออัลกุรอาน

วิดีโอของผู้อ่านอัลกุรอานที่ดีที่สุด

อัลกุรอาน + ในภาษาอาหรับ

ข้อความเต็มของอัลกุรอานใน

อัลกุรอาน + และซุนนะฮฺ

อัลกุรอานเป็นคำพูดของอัลลอผู้ทรงอำนาจ

การตีความอัลกุรอาน

ไม่มีข้อผิดพลาดในอัลกุรอานและหะดีษ แต่ในความเข้าใจของเราเกี่ยวกับอัลกุรอานและหะดีษอาจมีข้อผิดพลาดมากมาย เรามั่นใจในสิ่งนี้ในตัวอย่างที่ให้ไว้ในส่วนแรกของบทความนี้ และมีตัวอย่างเช่นนั้นอยู่หลายพันตัวอย่าง ดังนั้น ข้อผิดพลาดไม่ได้อยู่ที่แหล่งที่มาอันศักดิ์สิทธิ์ แต่อยู่ที่พวกเราที่ไม่สามารถเข้าใจแหล่งข้อมูลเหล่านี้ได้อย่างถูกต้อง การปฏิบัติตามปราชญ์และมุจตาฮิดจะปกป้องเราจากอันตรายจากความผิดพลาด อ่านเพิ่มเติม

การทำความเข้าใจข้อความศักดิ์สิทธิ์ก็ไม่ใช่เรื่องง่ายเช่นกัน การสรรเสริญเป็นของอัลลอฮ์ผู้ทรงประทานนักวิทยาศาสตร์แก่เราผู้ชี้แจงและตีความตำราศักดิ์สิทธิ์ของอัลกุรอานโดยอาศัยสุนัตของศาสดาพยากรณ์ (ขอความสันติและพระพรจงมีแด่เขา) และตามคำกล่าวของนักวิทยาศาสตร์ที่ชอบธรรม -

อัลกุรอานที่สวยงาม

คัมภีร์กุรอาน mp3

เตรียมวัสดุแล้ว มูฮัมหมัด อาลิมชูลอฟ

อัลกุรอานเป็นหนังสือศักดิ์สิทธิ์ของชาวมุสลิม จากภาษาอาหรับแปลว่า "การอ่านออกเสียง" "การสั่งสอน" การอ่านอัลกุรอานอยู่ภายใต้กฎเกณฑ์บางประการ - ทัชวีด

โลกแห่งอัลกุรอาน

งานของทัจวีดคือการอ่านตัวอักษรของอักษรอารบิกอย่างถูกต้อง - นี่เป็นพื้นฐานสำหรับการตีความการเปิดเผยอันศักดิ์สิทธิ์ที่ถูกต้อง คำว่า "tajweed" แปลว่า "นำมาสู่ความสมบูรณ์แบบ", "การปรับปรุง"

เดิมที Tajweed ถูกสร้างขึ้นสำหรับผู้ที่ต้องการเรียนรู้วิธีอ่านอัลกุรอานอย่างถูกต้อง ในการทำเช่นนี้คุณต้องรู้ตำแหน่งของตัวอักษรลักษณะและกฎอื่น ๆ อย่างชัดเจน ต้องขอบคุณ Tajweed (กฎการอ่านออร์โธปิก) ทำให้สามารถออกเสียงได้อย่างถูกต้องและกำจัดการบิดเบือนความหมายทางความหมาย

ชาวมุสลิมปฏิบัติต่อการอ่านอัลกุรอานด้วยความกังวลใจเหมือนกับการพบปะกับอัลลอฮ์สำหรับผู้ศรัทธา สิ่งสำคัญคือต้องเตรียมตัวอย่างเหมาะสมในการอ่าน อยู่คนเดียวและเรียนหนังสือในตอนเช้าหรือก่อนนอนจะดีกว่า

ประวัติศาสตร์อัลกุรอาน

อัลกุรอานถูกประทานลงมาบางส่วน การเปิดเผยครั้งแรกแก่มูฮัมหมัดเกิดขึ้นเมื่ออายุ 40 ปี เป็นเวลา 23 ปีที่โองการต่างๆ ยังคงถูกเปิดเผยต่อท่านศาสดาﷺ วิวรณ์ที่รวบรวมไว้ปรากฏในปี 651 เมื่อมีการรวบรวมข้อความตามรูปแบบบัญญัติ สุระไม่ได้จัดเรียงตามลำดับเวลา แต่ได้รับการเก็บรักษาไว้ไม่เปลี่ยนแปลง

ภาษาของอัลกุรอานเป็นภาษาอาหรับ: มีรูปแบบกริยาหลายรูปแบบขึ้นอยู่กับระบบการสร้างคำที่กลมกลืนกัน ชาวมุสลิมเชื่อว่าโองการต่างๆ มีพลังมหัศจรรย์ก็ต่อเมื่ออ่านเป็นภาษาอาหรับเท่านั้น

หากมุสลิมไม่รู้จักภาษาอาหรับ เขาสามารถอ่านคำแปลของอัลกุรอานหรือตัฟซีร์ได้ ซึ่งเป็นชื่อที่กำหนดให้กับการตีความหนังสือศักดิ์สิทธิ์ สิ่งนี้จะช่วยให้คุณเข้าใจความหมายของหนังสือได้ดีขึ้น การตีความอัลกุรอานสามารถอ่านเป็นภาษารัสเซียได้ แต่ก็ยังแนะนำให้ทำเพื่อจุดประสงค์ในการทำความคุ้นเคยเท่านั้น เพื่อความรู้ที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น การรู้ภาษาอาหรับเป็นสิ่งสำคัญ

Surahs จากอัลกุรอาน

อัลกุรอานมี 114 suras แต่ละคน (ยกเว้นที่เก้า) เริ่มต้นด้วยคำว่า: "ในนามของอัลลอฮ์ผู้ทรงเมตตาและผู้ทรงเมตตาเสมอ" ในภาษาอาหรับ บาสมาลามีเสียงดังนี้: โองการที่ใช้ประกอบสุระหรือที่เรียกว่าโองการ: (ตั้งแต่ 3 ถึง 286) การอ่าน Surahs นำมาซึ่งประโยชน์มากมายแก่ผู้ศรัทธา

Surah Al-Fatihah ประกอบด้วยเจ็ดโองการเปิดหนังสือ มันสรรเสริญอัลลอฮ์และขอความเมตตาและความช่วยเหลือจากพระองค์ด้วย Al-Bakyara เป็นสุระที่ยาวที่สุด: มี 286 โองการ มันมีอุปมาของมูซาและอิโบรฮิม ที่นี่เราสามารถค้นหาข้อมูลเกี่ยวกับเอกภาพของอัลลอฮ์และวันพิพากษา

อัลกุรอานจบลงด้วยซูเราะห์สั้น ๆ อัลนัสประกอบด้วย 6 โองการ บทนี้พูดถึงผู้ล่อลวงต่างๆ การต่อสู้หลักคือการออกเสียงพระนามของผู้สูงสุด

สุระ 112 มีขนาดเล็ก แต่ตามคำกล่าวของท่านศาสดาﷺเองนั้นครอบคลุมส่วนที่สามของอัลกุรอานตามความสำคัญของมัน สิ่งนี้อธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่ามันมีความหมายมากมาย: พูดถึงความยิ่งใหญ่ของผู้สร้าง

การถอดความอัลกุรอาน

ผู้ที่ไม่ใช่เจ้าของภาษาภาษาอาหรับสามารถค้นหาคำแปลในภาษาแม่ของตนได้โดยใช้การถอดเสียง พบได้ในภาษาต่างๆ นี่เป็นโอกาสที่ดีในการศึกษาอัลกุรอานเป็นภาษาอาหรับ แต่วิธีนี้จะบิดเบือนตัวอักษรและคำบางคำ ขอแนะนำให้ฟังท่อนภาษาอาหรับก่อน: คุณจะได้เรียนรู้การออกเสียงได้แม่นยำยิ่งขึ้น อย่างไรก็ตาม บ่อยครั้งถือว่าเรื่องนี้ไม่สามารถยอมรับได้ เนื่องจากความหมายของข้อเหล่านี้สามารถเปลี่ยนแปลงได้อย่างมากเมื่อถอดความเป็นภาษาใดๆ หากต้องการอ่านหนังสือต้นฉบับ คุณสามารถใช้บริการออนไลน์ฟรีและรับคำแปลเป็นภาษาอาหรับได้

หนังสือดี

ปาฏิหาริย์ของอัลกุรอานซึ่งมีการกล่าวไปแล้วมากมายนั้นน่าทึ่งอย่างแท้จริง ความรู้สมัยใหม่ทำให้เป็นไปได้ไม่เพียงแต่จะเสริมสร้างความศรัทธาเท่านั้น แต่ตอนนี้มันชัดเจนแล้ว: อัลลอฮ์ทรงส่งลงมาเอง คำและตัวอักษรของอัลกุรอานมีพื้นฐานมาจากรหัสทางคณิตศาสตร์บางอย่างที่เกินความสามารถของมนุษย์ มันเข้ารหัสเหตุการณ์ในอนาคตและปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ

หนังสือศักดิ์สิทธิ์เล่มนี้มีการอธิบายอย่างแม่นยำมากจนทำให้คุณนึกถึงรูปลักษณ์อันศักดิ์สิทธิ์ของมันโดยไม่สมัครใจ สมัยนั้นคนยังไม่มีความรู้อย่างที่ตนมีอยู่ตอนนี้ ตัวอย่างเช่น Jacques Yves Cousteau นักวิทยาศาสตร์ชาวฝรั่งเศสได้ค้นพบสิ่งต่อไปนี้: น้ำในทะเลเมดิเตอร์เรเนียนและทะเลแดงไม่ปะปนกัน ข้อเท็จจริงนี้มีอธิบายไว้ในอัลกุรอานด้วยว่า Jean Yves Cousteau ประหลาดใจอะไรเมื่อเขารู้เรื่องนี้

สำหรับชาวมุสลิม ชื่อจะถูกเลือกจากอัลกุรอาน มีการกล่าวถึงชื่อศาสดาพยากรณ์ของอัลลอฮ์ 25 คนและชื่อสหายของมูฮัมหมัด ﷺ - เซอิด ที่นี่ ชื่อผู้หญิงเพียงคนเดียวคือมัรยัม มีแม้กระทั่งสุระที่ตั้งชื่อตามเธอ

ชาวมุสลิมใช้สุระและโองการจากอัลกุรอานเป็นคำอธิษฐาน เป็นศาลเจ้าแห่งเดียวของศาสนาอิสลามและพิธีกรรมทั้งหมดของศาสนาอิสลามถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานของหนังสืออันยิ่งใหญ่เล่มนี้ ท่านศาสดาﷺกล่าวว่าการอ่าน Surahs จะช่วยในสถานการณ์ชีวิตต่างๆ การอ่าน Surah ad-Duha สามารถกำจัดความกลัววันพิพากษาได้และ Surah al-Fatiha จะช่วยในความยากลำบาก

อัลกุรอานเต็มไปด้วยความหมายอันศักดิ์สิทธิ์ แต่ก็มีการเปิดเผยสูงสุดของอัลลอฮ์ ในหนังสือศักดิ์สิทธิ์คุณจะพบคำตอบสำหรับคำถามมากมาย คุณเพียงแค่ต้องคิดถึงคำและตัวอักษร มุสลิมทุกคนจะต้องอ่านอัลกุรอานหากไม่มีความรู้จึงเป็นไปไม่ได้ที่จะแสดงนามาซซึ่งเป็นรูปแบบการเคารพบูชาบังคับสำหรับผู้ศรัทธา