หัวข้อเรื่องการถูกจองจำในอัฟกานิสถานเป็นเรื่องที่เจ็บปวดอย่างยิ่งสำหรับพลเมืองจำนวนมากในประเทศของเราและรัฐอื่น ๆ ในพื้นที่หลังโซเวียต ท้ายที่สุด มันไม่ได้เกี่ยวข้องกับทหาร เจ้าหน้าที่ และข้าราชการโซเวียตที่ไม่โชคดีพอที่จะถูกจับ แต่ยังรวมถึงญาติ เพื่อน คนที่รัก และเพื่อนร่วมงานด้วย ในขณะเดียวกัน พวกเขากำลังพูดถึงทหารที่ถูกจับกุมในอัฟกานิสถานน้อยลงเรื่อยๆ สิ่งนี้เป็นที่เข้าใจได้: เกือบสามสิบปีผ่านไปนับตั้งแต่การถอนทหารโซเวียตออกจาก DRA เกือบห้าสิบปีผ่านไปสำหรับทหารต่างชาติที่อายุน้อยที่สุด เวลาผ่านไปแต่ไม่ได้ลบบาดแผลเก่า

ตามข้อมูลอย่างเป็นทางการเท่านั้น เขาถูกจับโดยมูจาฮิดีนชาวอัฟกานิสถานในปี พ.ศ. 2522-2532 กองทหารโซเวียต 330 นายถูกโจมตี แต่ตัวเลขเหล่านี้มีแนวโน้มสูงกว่า ตามข้อมูลอย่างเป็นทางการ ทหารโซเวียต 417 นายหายตัวไปในอัฟกานิสถาน การถูกจองจำถือเป็นนรกสำหรับพวกเขาจริงๆ มูจาฮิดีนชาวอัฟกานิสถานไม่เคยปฏิบัติตามและจะไม่ปฏิบัติตามกฎเกณฑ์ระหว่างประเทศในการคุมขังเชลยศึก ทหารและเจ้าหน้าที่โซเวียตเกือบทั้งหมดที่ถูกคุมขังในอัฟกานิสถานพูดถึงการละเมิดอันเลวร้ายที่พวกเขาตกอยู่ภายใต้การควบคุมของดัชแมน หลายคนเสียชีวิตอย่างสาหัส บางคนทนไม่ได้กับการทรมานและเดินไปข้างมูจาฮิดีน ก่อนที่จะเปลี่ยนมานับถือศาสนาอื่น

ส่วนสำคัญของค่ายมูจาฮิดีนซึ่งเชลยศึกโซเวียตถูกกักขังนั้นตั้งอยู่ในดินแดนของประเทศเพื่อนบ้านของปากีสถาน - ในจังหวัดชายแดนตะวันตกเฉียงเหนือซึ่งในอดีตเป็นที่อยู่อาศัยของชนเผ่า Pashtun ที่เกี่ยวข้องกับ Pashtuns ของอัฟกานิสถาน เป็นที่ทราบกันดีว่าปากีสถานให้การสนับสนุนทางทหาร องค์กร และการเงินแก่มูจาฮิดีนชาวอัฟกานิสถานในช่วงสงครามครั้งนั้น เนื่องจากปากีสถานเป็นหุ้นส่วนทางยุทธศาสตร์หลักของสหรัฐอเมริกาในภูมิภาคนี้ หน่วยข่าวกรองกลางสหรัฐจึงดำเนินการผ่านมือของหน่วยข่าวกรองของปากีสถานและกองกำลังพิเศษของปากีสถาน ปฏิบัติการพายุไซโคลนที่สอดคล้องกันได้รับการพัฒนาซึ่งจัดหาเงินทุนจำนวนมากสำหรับโครงการทางทหารของปากีสถาน โดยให้ความช่วยเหลือทางเศรษฐกิจ การจัดสรรเงินทุน และการให้โอกาสขององค์กรสำหรับการสรรหามูจาฮิดีนในประเทศอิสลาม หน่วยงานข่าวกรองระหว่างบริการของปากีสถาน ISI เล่น บทบาทหลักในการสรรหาและฝึกอบรมมูจาฮิดีนซึ่งถูกส่งไปยังอัฟกานิสถานซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของหน่วยที่ต่อสู้กับกองกำลังของรัฐบาลและกองทัพโซเวียต แต่ถ้าความช่วยเหลือทางทหารต่อมูจาฮิดีนเข้ากันได้ดีกับการเผชิญหน้าระหว่าง "สองโลก" - ทุนนิยมและสังคมนิยม สหรัฐอเมริกาและพันธมิตรก็ให้ความช่วยเหลือที่คล้ายกันแก่กองกำลังต่อต้านคอมมิวนิสต์ในรัฐอินโดจีนและแอฟริกา จากนั้นจึงวางตำแหน่งโซเวียต เชลยศึกในค่ายมูจาฮิดีนในปากีสถานอยู่นอกเหนือขอบเขตของสิ่งที่ได้รับอนุญาตเล็กน้อยแล้ว

นายพลมูฮัมหมัด เซีย-อุล-ฮัก เสนาธิการกองทัพปากีสถาน เข้ามามีอำนาจในประเทศในปี 2520 ในการทำรัฐประหารโดยทหาร โค่นล้มซุลฟิการ์ อาลี บุตโต สองปีต่อมาบุตโตถูกประหารชีวิต Zia ul-Haq เริ่มทำให้ความสัมพันธ์กับสหภาพโซเวียตแย่ลงทันที โดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจากที่กองทหารโซเวียตเข้าสู่อัฟกานิสถานในปี 1979 อย่างไรก็ตาม ความสัมพันธ์ทางการฑูตระหว่างทั้งสองรัฐไม่เคยถูกตัดขาด แม้ว่าพลเมืองโซเวียตจะถูกควบคุมตัวในปากีสถาน ถูกทรมานและสังหารอย่างโหดร้ายก็ตาม เจ้าหน้าที่ข่าวกรองของปากีสถานได้ขนส่งกระสุนไปยังมูจาฮิดีนและฝึกฝนพวกเขาในค่ายฝึกในปากีสถาน ตามที่นักวิจัยหลายคนระบุ หากไม่ได้รับการสนับสนุนโดยตรงจากปากีสถาน ขบวนการมูจาฮิดีนในอัฟกานิสถานคงถึงวาระที่จะล้มเหลวอย่างรวดเร็ว

แน่นอนว่าในความจริงที่ว่าพลเมืองโซเวียตถูกเก็บไว้ในดินแดนของปากีสถานก็มีความผิดอยู่บ้างและผู้นำโซเวียตซึ่งในเวลานี้ก็เริ่มมีความปานกลางและขี้ขลาดมากขึ้นเรื่อย ๆ ไม่ต้องการหยิบยกประเด็นของ นักโทษในดินแดนปากีสถานให้รุนแรงที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ และในกรณีที่ผู้นำปากีสถานปฏิเสธที่จะปกปิดค่ายพักแรมเพื่อใช้มาตรการที่รุนแรงที่สุด ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2525 แม้จะมีความสัมพันธ์ที่ยากลำบากระหว่างทั้งสองประเทศ แต่ Zia ul-Haq ก็มาถึงมอสโกเพื่อร่วมงานศพของ Leonid Ilyich Brezhnev ที่นี่เขาจัดการประชุมกับนักการเมืองโซเวียตที่มีอิทธิพลมากที่สุด - ยูริ Vladimirovich Andropov และ Andrei Andreevich Gromyko ในขณะเดียวกัน "สัตว์ประหลาด" ของนโยบายโซเวียตก็ไม่สามารถกดดัน Zia ul-Haq ได้อย่างเต็มที่และบังคับให้เขาลดปริมาณและลักษณะการช่วยเหลือมูจาฮิดีนชาวอัฟกานิสถานเป็นอย่างน้อย ปากีสถานไม่เคยเปลี่ยนตำแหน่งและ Zia ul-Haq ที่พึงพอใจก็บินกลับไปยังบ้านเกิดของเขาอย่างสงบ

แหล่งที่มาหลายแห่งเป็นพยานอย่างชัดเจนถึงสิ่งที่เกิดขึ้นในค่ายกักขังเชลยศึก - นี่คือบันทึกความทรงจำของผู้ที่โชคดีพอที่จะมีชีวิตรอดและกลับบ้านเกิดของพวกเขาและบันทึกความทรงจำของผู้นำทหารโซเวียตและผลงานของนักข่าวตะวันตก และนักประวัติศาสตร์ ตัวอย่างเช่น ในช่วงเริ่มต้นของสงคราม ใกล้กับรันเวย์ของฐานทัพอากาศ Bagram ใกล้กับกรุงคาบูล ตามที่นักข่าวชาวอเมริกัน George Crile เขียน ทหารยามโซเวียตค้นพบถุงปอกระเจาห้าใบ เมื่อเขาจิ้มไปที่หนึ่งในนั้น เขาก็เห็นเลือดไหลออกมา ตอนแรกพวกเขาคิดว่าถุงอาจมีกับดัก แซปเปอร์ถูกเรียก แต่พวกเขาค้นพบการค้นพบที่น่าสยดสยอง - ในแต่ละถุงมีทหารโซเวียตห่อด้วยผิวหนังของเขาเอง

“ทิวลิปสีแดง” เป็นชื่อการประหารชีวิตที่โหดเหี้ยมและโด่งดังที่สุดที่มูจาฮิดีนชาวอัฟกานิสถานใช้สัมพันธ์กับ “ชูราวี” ขั้นแรก นักโทษถูกทำให้มึนเมาจากยา จากนั้นผิวหนังทั่วร่างกายก็ถูกตัดและม้วนขึ้น เมื่อฤทธิ์ของยาหยุดลง ชายผู้เคราะห์ร้ายก็มีอาการช็อคอย่างเจ็บปวดอย่างรุนแรง ส่งผลให้เขาเป็นบ้าและเสียชีวิตอย่างช้าๆ

ในปี 1983 ไม่นานหลังจากที่ผู้นำโซเวียตยิ้มแย้มมองเห็น Zia ul-Haq ที่สนามบินในขณะที่เขาบินกลับบ้าน ค่ายสำหรับผู้ลี้ภัยชาวอัฟกานิสถานก็ถูกสร้างขึ้นในหมู่บ้าน Badaber ในปากีสถาน ห่างจากเมือง Peshawar ไปทางใต้ 10 กม. ค่ายดังกล่าวสะดวกมากที่จะใช้ในการจัดค่ายอื่น ๆ บนพื้นฐานของค่ายเหล่านี้ - ค่ายฝึกอบรมสำหรับผู้ก่อการร้ายและผู้ก่อการร้าย นี่คือสิ่งที่เกิดขึ้นในเมืองบาดาเบอร์ “ศูนย์ฝึกทหารคาลิด บิน วาลิด” ตั้งอยู่ที่นี่ ซึ่งมูจาฮิดีนได้รับการฝึกฝนโดยอาจารย์จากกองกำลังพิเศษของอเมริกา ปากีสถาน และอียิปต์ ค่ายนี้ตั้งอยู่บนพื้นที่ที่น่าประทับใจ 500 เฮกตาร์และผู้ก่อการร้ายก็ปิดบังผู้ลี้ภัยเช่นเคยพวกเขาบอกว่าผู้หญิงและเด็กที่หนีจาก "ผู้ยึดครองโซเวียต" อาศัยอยู่ที่นี่ ในความเป็นจริง นักสู้ในอนาคตของสมาคมอิสลามแห่งอัฟกานิสถาน นำโดย Burhanuddin Rabbani ได้รับการฝึกฝนเป็นประจำในค่าย ตั้งแต่ปี 1983 ค่ายใน Badaber ยังถูกใช้เพื่อกักขังเจ้าหน้าที่ทหารของกองทัพแห่งสาธารณรัฐประชาธิปไตยอัฟกานิสถาน Tsarandoy (กองทหารอาสาอัฟกานิสถาน) เช่นเดียวกับทหารโซเวียต เจ้าหน้าที่ และข้าราชการโซเวียตที่มูจาฮิดีนจับกุม ตลอดปี 1983 และ 1984 นักโทษถูกนำตัวไปที่ค่ายและถูกคุมขังในเรือนจำ โดยรวมแล้วมีเชลยศึกชาวอัฟกานิสถานอย่างน้อย 40 คนและเชลยศึกโซเวียต 14 คนถูกควบคุมตัวอยู่ที่นี่ แม้ว่าตัวเลขเหล่านี้จะเป็นตัวเลขโดยประมาณและอาจมากกว่านั้นมากก็ตาม ในบาดาเบอร์ เช่นเดียวกับในค่ายอื่นๆ เชลยศึกถูกทารุณกรรมอย่างรุนแรง

ในเวลาเดียวกัน มูจาฮิดีนเสนอเชลยศึกโซเวียตให้เปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลาม โดยสัญญาว่าจะหยุดการกลั่นแกล้งและพวกเขาจะได้รับการปล่อยตัว ในที่สุดเชลยศึกหลายคนก็วางแผนหลบหนี สำหรับพวกเขาที่อยู่ที่นี่มาสามปีแล้ว นี่เป็นการตัดสินใจที่เข้าใจได้อย่างสมบูรณ์ - เงื่อนไขการควบคุมตัวนั้นทนไม่ได้และเป็นการดีกว่าที่จะตายในการต่อสู้กับผู้คุมมากกว่าที่จะถูกทรมานและทารุณกรรมต่อไปทุกวัน จนถึงขณะนี้ยังไม่ค่อยมีใครรู้เกี่ยวกับเหตุการณ์ในค่าย Badaber แต่ Viktor Vasilyevich Dukhovchenko ซึ่งเกิดในปี 1954 มักถูกเรียกว่าเป็นผู้จัดงานการจลาจล ตอนนั้นเขาอายุ 31 ปี Viktor Dukhovchenko เป็นชาวภูมิภาค Zaporozhye ของยูเครน ทำงานเป็นช่างเครื่องที่คลังสินค้าโลจิสติกส์แห่งที่ 573 ใน Bagram และถูกจับเมื่อวันที่ 1 มกราคม 1985 ในจังหวัด Parvan เขาถูกจับโดยกลุ่มติดอาวุธจากกลุ่ม Moslavi Sadashi และถูกนำตัวไปที่ Badaber การลุกฮือนำโดยนิโคไล อิวาโนวิช เชฟเชนโก วัย 29 ปี (ในภาพ) ซึ่งเป็นผู้เชี่ยวชาญพลเรือนเช่นกัน ซึ่งทำหน้าที่เป็นคนขับรถในกองปืนไรเฟิลติดเครื่องยนต์องครักษ์ที่ 5

วันที่ 26 เมษายน พ.ศ. 2528 เวลา 21.00 น. เจ้าหน้าที่ค่ายบาดาเบอร์รวมตัวกันเพื่อสวดมนต์ยามเย็นบนลานสวนสนาม ในเวลานี้นักโทษที่กล้าหาญที่สุดหลายคน "ถอด" ทหารยามสองคน คนหนึ่งยืนอยู่บนหอคอยและอีกคนอยู่ที่โกดังอาวุธ หลังจากนั้นพวกเขาก็ปล่อยเชลยศึกที่เหลือและติดอาวุธด้วยอาวุธที่มีอยู่ในโกดัง . กลุ่มกบฏพบว่าตนเองครอบครองปืนครกและเครื่องยิงลูกระเบิด RPG เมื่อเวลา 23:00 น. ปฏิบัติการปราบปรามการจลาจลเริ่มขึ้นซึ่งนำโดย Burhanuddin Rabbani เป็นการส่วนตัว หน่วยของตำรวจชายแดนปากีสถานและกองทัพปากีสถานประจำพร้อมรถหุ้มเกราะและปืนใหญ่มาถึงเพื่อช่วยเหลือผู้คุมค่าย - มูจาฮิดีนชาวอัฟกัน ต่อมาเป็นที่ทราบกันว่าหน่วยปืนใหญ่และรถหุ้มเกราะของกองทัพบกที่ 11 ของกองทัพปากีสถาน รวมถึงหน่วยเฮลิคอปเตอร์ของกองทัพอากาศปากีสถาน เข้ามามีส่วนร่วมโดยตรงในการปราบปรามการจลาจล

เชลยศึกโซเวียตปฏิเสธที่จะมอบตัวและเรียกร้องให้จัดการประชุมกับตัวแทนของสถานทูตโซเวียตหรืออัฟกานิสถานในปากีสถาน และเรียกกาชาดด้วย บูร์ฮานุดดิน รับบานี ซึ่งไม่ต้องการให้นานาชาติทราบถึงการมีอยู่ของค่ายกักกันในดินแดนปากีสถาน สั่งให้เริ่มการโจมตี อย่างไรก็ตาม ตลอดทั้งคืน ทหารมูจาฮิดีนและปากีสถานไม่สามารถบุกเข้าไปในโกดังที่เชลยศึกยึดที่มั่นได้ ยิ่งไปกว่านั้น Rabbani เองก็เกือบเสียชีวิตจากเครื่องยิงลูกระเบิดที่กลุ่มกบฏยิง เมื่อเวลา 08.00 น. ของวันที่ 27 เมษายน ปืนใหญ่หนักของปากีสถานเริ่มระดมยิงใส่ค่าย หลังจากนั้นคลังอาวุธและกระสุนก็เกิดระเบิด ในระหว่างการระเบิด นักโทษและเจ้าหน้าที่ทุกคนที่อยู่ในโกดังถูกสังหาร นักโทษที่ได้รับบาดเจ็บสาหัสสามคนถูกสังหารด้วยระเบิดมือ ต่อมาฝ่ายโซเวียตรายงานการเสียชีวิตของมูจาฮิดีนชาวอัฟกานิสถาน 120 คน ที่ปรึกษาชาวอเมริกัน 6 คน เจ้าหน้าที่ทหารชาวปากีสถาน 28 คน และตัวแทนฝ่ายบริหารของปากีสถาน 13 คน ฐานทัพทหาร Badaber ถูกทำลายอย่างสิ้นเชิงซึ่งเป็นสาเหตุที่ Mujahideen สูญเสียปืนใหญ่ ครก และปืนกล 40 ชิ้น จรวดและกระสุนประมาณ 2,000 นัด การติดตั้ง Grad MLRS 3 รายการ

จนถึงปี 1991 ทางการปากีสถานปฏิเสธโดยสิ้นเชิงถึงข้อเท็จจริงที่ไม่เพียงแต่การจลาจลเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการคุมขังเชลยศึกโซเวียตในบาดาเบอร์ด้วย อย่างไรก็ตาม แน่นอนว่าผู้นำโซเวียตมีข้อมูลเกี่ยวกับการลุกฮือ แต่ซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของยุคโซเวียตตอนปลายอยู่แล้ว มันแสดงให้เห็นพืชสมุนไพรที่เป็นนิสัย เมื่อวันที่ 11 พฤษภาคม พ.ศ. 2528 เอกอัครราชทูตสหภาพโซเวียตประจำปากีสถานมอบข้อความประท้วงให้กับประธานาธิบดี Zia-ul-Haq ซึ่งทำให้ความผิดทั้งหมดเกิดขึ้นกับปากีสถาน นั่นคือทั้งหมดที่ ไม่มีการโจมตีด้วยขีปนาวุธต่อเป้าหมายทางทหารของปากีสถาน แม้แต่การตัดความสัมพันธ์ทางการทูตด้วยซ้ำ ดังนั้นผู้นำ สหภาพโซเวียตผู้นำทหารระดับสูงของโซเวียตกลืนกินการปราบปรามการจลาจลอย่างโหดร้ายรวมถึงการดำรงอยู่ของค่ายกักกันที่ชาวโซเวียตถูกเก็บไว้ พลเมืองโซเวียตธรรมดากลายเป็นวีรบุรุษ และผู้นำ... ให้เรานิ่งเงียบไว้

ในปี 1992 Burhanuddin Rabbani ซึ่งเป็นผู้จัดงานโดยตรงของทั้งค่าย Badaber และการสังหารหมู่เชลยศึกโซเวียต กลายเป็นประธานาธิบดีของอัฟกานิสถาน เขาดำรงตำแหน่งนี้ยาวนานถึงเก้าปี จนถึงปี พ.ศ. 2544 เขากลายเป็นหนึ่งใน คนที่ร่ำรวยที่สุดอัฟกานิสถานและตะวันออกกลางทั้งหมด ควบคุมหลายทิศทางในการจัดหาสินค้าลักลอบนำเข้าและสินค้าต้องห้ามจากอัฟกานิสถานไปยังอิหร่าน ปากีสถาน และที่อื่นๆ ทั่วโลก เช่นเดียวกับเพื่อนร่วมงานที่ใกล้ชิดที่สุดของเขา ไม่เคยรับผิดชอบต่อเหตุการณ์ใน Badaber รวมถึงการกระทำอื่น ๆ ระหว่างสงครามในอัฟกานิสถาน นักการเมืองระดับสูงของรัสเซียเข้าพบเขา รัฐบุรุษประเทศอื่นๆ ในพื้นที่หลังโซเวียต ซึ่งชาวพื้นเมืองเสียชีวิตในค่ายบาดาเบอร์ จะทำอะไร-การเมือง. จริงอยู่ ในท้ายที่สุดรับบานีไม่ได้ตายตามธรรมชาติ เมื่อวันที่ 20 กันยายน พ.ศ. 2554 นักการเมืองผู้มีอิทธิพลรายนี้ถูกสังหารในบ้านของตัวเองในกรุงคาบูลโดยมือระเบิดฆ่าตัวตายที่สวมผ้าโพกหัวของเขาเอง เช่นเดียวกับที่เชลยศึกโซเวียตระเบิดในเมืองบาดาเบอร์ในปี 1985 Rabbani เองก็ระเบิดในกรุงคาบูลอีก 26 ปีต่อมา

การจลาจลใน Badaber เป็นตัวอย่างหนึ่งของความกล้าหาญของทหารโซเวียต อย่างไรก็ตามมันกลายเป็นที่รู้จักเพียงเพราะขนาดและผลที่ตามมาในรูปแบบของการระเบิดของคลังกระสุนและค่ายเอง แต่จะมีการลุกฮือเล็กๆ น้อยๆ อีกกี่ครั้ง? ความพยายามที่จะหลบหนีในระหว่างที่ทหารโซเวียตผู้กล้าหาญเสียชีวิตในการต่อสู้กับศัตรู?

แม้ว่ากองทหารโซเวียตจะถอนตัวออกจากอัฟกานิสถานในปี 2532 แต่ก็ยังมีทหารต่างชาติที่ถูกจับกุมจำนวนมากในดินแดนของประเทศนี้ ในปี พ.ศ. 2535 คณะกรรมการว่าด้วยกิจการทหารสากลได้ก่อตั้งขึ้นภายใต้สภาหัวหน้ารัฐบาลของรัฐ CIS ตัวแทนพบทหารโซเวียต 29 นายที่ยังมีชีวิตอยู่ ซึ่งถือว่าสูญหายในอัฟกานิสถาน ในจำนวนนี้มี 22 คนเดินทางกลับบ้านเกิดและ 7 คนยังคงอาศัยอยู่ในอัฟกานิสถาน เห็นได้ชัดว่าในบรรดาผู้รอดชีวิต โดยเฉพาะผู้ที่ยังคงอาศัยอยู่ในอัฟกานิสถาน ส่วนใหญ่คือผู้ที่เปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลาม บางคนถึงกับสามารถบรรลุศักดิ์ศรีทางสังคมในสังคมอัฟกานิสถานได้ แต่นักโทษเหล่านั้นที่เสียชีวิตขณะพยายามหลบหนีหรือถูกผู้คุมทรมานอย่างโหดร้ายโดยยอมรับการเสียชีวิตอย่างกล้าหาญเพื่อความภักดีต่อคำสาบานและมาตุภูมิถูกทิ้งไว้โดยไม่มีความทรงจำที่เหมาะสมจากรัฐบ้านเกิดของพวกเขา

1. ทิวลิปสีแดง

การทรมานนี้เป็นสมัยใหม่ โดยดัชแมนใช้ต่อสู้กับทหารรัสเซียที่ถูกจับในอัฟกานิสถาน ประการแรก ผู้ต้องขังถูกวางยาแล้วแขวนคอ จากนั้นการทรมานก็เริ่มขึ้น ผิวหนังของเชลยศึกถูกตัดในสถานที่พิเศษโดยไม่ต้องสัมผัสภาชนะขนาดใหญ่ และถูกดึงออกจากลำตัวจนถึงเอว เป็นผลให้ผิวหนังห้อยลงมาเป็นอวัยวะเพศหญิงเผยให้เห็นเนื้อ บ่อยครั้งที่ผู้คนเสียชีวิตในระหว่างขั้นตอนนั้น แต่ถ้าจู่ๆ เหยื่อยังมีชีวิตอยู่ ตามกฎแล้ว ความตายจะเกิดขึ้นหลังจากผลของยาถูกกำจัดออกไป: จากอาการช็อคอันเจ็บปวดหรือการสูญเสียเลือด

2. การทรมานโดยหนู

การทรมานนี้เป็นเรื่องปกติมากในจีนโบราณ แต่ถูกใช้ครั้งแรกในศตวรรษที่ 16 โดย Diedrick Sonoy ผู้นำการปฏิวัติดัตช์ ขั้นแรก นักโทษถอดเสื้อผ้าออกทั้งหมดแล้ววางลงบนโต๊ะโดยมัดให้แน่น จากนั้นจึงวางกรงที่มีหนูหิวโหยวางไว้บนท้องของเขา ด้วยการออกแบบพิเศษของกรง ก้นจึงถูกเปิดออก และวางถ่านร้อนไว้บนกรง ซึ่งรบกวนหนู เป็นผลให้พวกหนูเริ่มตื่นตระหนกและมองหาทางออก และทางออกเดียวคือท้องของมนุษย์

3.การทรมานไม้ไผ่แบบจีน

หลายคนเคยได้ยินเกี่ยวกับการทรมานนี้ มันถูกทดสอบในรายการชื่อดัง "Busters of Myth" ซึ่งตำนานดังกล่าว "ได้รับการยืนยัน" ประกอบด้วย: ไม้ไผ่เป็นหนึ่งในพืชที่เติบโตเร็วที่สุดในโลก ในขณะที่บางพันธุ์สามารถเติบโตได้หนึ่งเมตรต่อวัน ผู้เสียหายถูกมัดและเอาท้องวางไว้เหนือหน่อไม้ ส่งผลให้ต้นไผ่งอกขึ้นมาทั่วตัว สร้างความทรมานอย่างสาหัสแก่บุคคลนั้น

4. กระทิงทองแดง.

เครื่องมือทรมานนี้สร้างโดยช่างทองแดง Perillus ซึ่งในที่สุดก็ขายมันให้กับ Phalaris เผด็จการซิซิลี Phalaris มีชื่อเสียงในเรื่องความรักในการทรมาน ดังนั้นสิ่งแรกที่เขาตัดสินใจทำคือทดสอบการทำงานของวัวตัวนี้ เหยื่อรายแรกคือผู้สร้างวัวตัวนี้ชื่อ Perillus เพราะความโลภของเขา วัวเป็นรูปปั้นกลวงที่ทำจากทองแดงซึ่งบุคคลนั้นถูกวางไว้ทางประตูพิเศษ จากนั้น มีการจุดไฟใต้วัวและเหยื่อก็ถูกต้มทั้งเป็น จากนั้นวัวก็ถูกสร้างขึ้นในลักษณะที่เสียงกรีดร้องของเหยื่อทั้งหมดออกมาจากปากของวัว อย่างไรก็ตาม Phalaris เองก็ถูกย่างในวัวตัวนี้ด้วย

5. การฝังโลหะ

ในยุคกลางใช้วิธีการฝังโลหะไว้ใต้ผิวหนังของเหยื่อ ขั้นแรก ให้ตัดเนื้อออก จากนั้นจึงวางชิ้นส่วนโลหะไว้ตรงนั้น และเย็บทั้งหมด หลังจากนั้นสักพัก โลหะก็เริ่มออกซิไดซ์และทำให้เกิด ความเจ็บปวดอย่างรุนแรงคนยากจน เนื่องจากความเจ็บปวดนี้ ผู้คนจึงมักจะฉีกเนื้อของตนเองและดึงเศษเหล็กที่โชคร้ายออกมา และในที่สุดก็เสียชีวิตจากการเสียเลือด

6. ทรวงอก

ทรวงอกเป็นเครื่องประดับของผู้หญิงซึ่งเป็นชุดชั้นในสมัยใหม่ที่ทำด้วยโลหะมีค่าประดับด้วยอัญมณีและลวดลายอันมีค่า เดาได้ไม่ยากว่าการทรมานได้รับชื่อนี้ด้วยเหตุผล มันถูกใช้ในระหว่างการสืบสวน เพชฌฆาตใช้คีมคีบหน้าอกให้ร้อนจนแดงแล้ววางลงบนอกของหญิงคนนั้น ทันทีที่ทรวงอกเย็นลงจากตัวเขาก็ให้ความร้อนอีกครั้งแล้วทาต่อไปเรื่อย ๆ จนกว่าเหยื่อจะสารภาพว่ามีอะไรเกิดขึ้น บ่อยครั้งหลังจากการทรมานเช่นนี้ มีเพียงรูที่ไหม้เกรียมเท่านั้นที่เหลืออยู่จากอกของผู้หญิง

การทรมานนี้ถูกนำมาใช้ คนเร่ร่อนพวก Ruanzhuan ผู้ซึ่งอุทิศทาสด้วยวิธีนี้ การทรมานคืออะไร? ขั้นแรก โกนศีรษะของทาส จากนั้นพวกเขาก็พันมันด้วยหนังอูฐที่เพิ่งฆ่าใหม่ (ซึ่งก็คือความหมายของคำว่า "ชิริ") จากนั้นพวกเขาก็ล่ามคอของเขาไว้ในบล็อกไม้ ซึ่งไม่อนุญาตให้ทาสแตะต้องเขา ศีรษะและไม่ยอมให้ศีรษะแตะพื้นด้วย ผลก็คือทาสถูกพาออกไปในทะเลทรายและทิ้งไว้กลางแดดเป็นเวลาห้าวันโดยไม่มีอาหารหรือน้ำ จากแสงแดดที่แผดเผา หนังอูฐก็เริ่มดึงเข้าหากัน พลังมหาศาลซึ่งทำให้บุคคลได้รับความเจ็บปวดอย่างสาหัส นอกจากนี้ผมที่งอกบนศีรษะก็หาทางออกไม่ได้และงอกออกมาตรงๆ ตามกฎแล้วหลังจากผ่านไป 5 วันทาสทั้งหมดก็เสียชีวิต แต่ถ้าใครยังมีชีวิตอยู่ก็ถือว่าบรรลุเป้าหมายแล้ว

8. อัตราเงินเฟ้อ

วัตถุหลักของการทรมานนี้คือทาส และตามเวอร์ชันหนึ่ง ปีเตอร์ 1 เองก็ฝึกฝนเรื่องนี้ ขั้นแรก บุคคลนั้นถูกมัดให้แน่น จากนั้นปาก จมูก และหูของเขาก็ถูกมัดด้วยสำลี แล้วพวกเขาก็เอาเครื่องสูบลมเข้าไปในก้นของเขาแล้วเป่าลมให้พองขึ้น บุคคลนั้นจึงกลายเป็นเหมือนลูกโป่งที่พองลม ผลลัพธ์สุดท้ายคือการกรีดเหนือคิ้ว เนื่องจากมีแรงดันสูง เลือดจึงไหลออกมาอย่างรวดเร็วซึ่งทำให้เหยื่อเสียชีวิต

9.ช้างตาย.

วิธีนี้ใช้กันในอินเดีย ตามที่คาดไว้ผู้เสียหายถูกมัดมือและเท้าแล้วทิ้งให้นอนอยู่บนพื้น จากนั้นจึงนำช้างที่ถูกฝึกเข้ามาในห้อง ครูฝึกออกคำสั่งให้ช้างบดขยี้ร่างกายของเหยื่อจนเป็นที่พอใจของสาธารณชน จุดจบของการทรมานครั้งนี้คือศีรษะถูกบดขยี้

10. สกาฟิสม์

การทรมานนี้เป็นที่นิยมในเปอร์เซียโบราณ ขั้นแรก เหยื่อถูกบังคับให้ป้อนนมและน้ำผึ้ง จากนั้นจึงนำไปใส่ในรางน้ำตื้นและมัดให้แน่น ดังนั้นเหยื่อจึงยังคงอยู่ในรางน้ำเป็นเวลาหลายวันซึ่งเป็นผลมาจากการมีนมและน้ำผึ้งจำนวนมากในท้องทำให้มีการขับถ่าย ต่อไป รางน้ำนี้ถูกวางไว้ในหนองน้ำและลอยอยู่ตรงนั้น เพื่อดึงดูดความสนใจของสิ่งมีชีวิตที่หิวโหย โดยธรรมชาติแล้ว ผู้เสพจะถูกพบอย่างรวดเร็วและในที่สุดพวกเขาก็เขมือบนักโทษทั้งเป็น

ตามบันทึกความทรงจำของนักข่าวต่างประเทศของโซเวียต Iona Andronov เขาได้เห็นว่ามูจาฮิดีนในอัฟกานิสถานทำร้ายทหารโซเวียตที่ถูกจับได้อย่างไร Iona Ionovich ถูกพบเห็นศพถูกตัดหูและจมูก ฉีกท้องและมีหัวขาดยัดอยู่ข้างใน...

ครั้งหนึ่ง "วิญญาณ" ได้ยึดขบวนรถบรรทุกโซเวียตทั้งหมดพร้อมกับเจ้าหน้าที่ทหาร 33 นาย เพียง 4 วันต่อมาพวกเขาก็พบสิ่งที่เหลืออยู่ของผู้ขับขี่และเจ้าหน้าที่หมายจับ - ศพของผู้ตายถูกแยกชิ้นส่วนและซากศพที่ถูกตัดขาดก็กระจัดกระจายไปในฝุ่น ดวงตาของผู้ตายถูกควักออก อวัยวะเพศถูกตัดออก ท้องของพวกเขาถูกฉีกออกและควักไส้ออก... ตามที่เจ้าหน้าที่หน่วยข่าวกรองทราบในภายหลัง นักโทษถูกสังหารด้วยมีดโดยพลเรือนจากหลายหมู่บ้าน ตั้งแต่ผู้หญิงและเด็กไปจนถึง ผู้สูงอายุ. ในท้ายที่สุด ทหารที่ขาดวิ่นและถูกมัดก็ถูกขว้างด้วยก้อนหิน และดัชแมนก็เริ่มเยาะเย้ยทหารที่ยังมีชีวิตอยู่

ในอีกกรณีหนึ่ง จ่าสิบเอกผู้รอดชีวิตจากการสู้รบในช่องเขา Maravary เล่าว่านักโทษโซเวียตถูกตัดและฟันด้วยขวานโดยวัยรุ่นจากหมู่บ้านอัฟกานิสถานได้อย่างไร เขาเฝ้าดูทั้งหมดนี้จากต้นกกที่เขาซ่อนไว้ เด็กวัยรุ่นจัดการผู้บาดเจ็บเสร็จ ส่วนสุนัขก็ฉีกร่างผู้เสียชีวิต “วิญญาณ” วัยเยาว์แยกชิ้นส่วน ควักตา... และทั้งหมดนี้เกิดขึ้นจากรอยยิ้มที่เห็นชอบและกำลังใจของมูจาฮิดีนที่เป็นผู้ใหญ่

เธอทิ้งบาดแผลที่ยังไม่หายมากมายไว้ในความทรงจำของเรา เรื่องราวของ “ชาวอัฟกัน” เผยให้เห็นรายละเอียดที่น่าตกใจมากมายเกี่ยวกับทศวรรษอันเลวร้ายนั้น ซึ่งไม่ใช่ทุกคนที่ต้องการจดจำ

ไม่มีการควบคุม

บุคลากรของกองทัพที่ 40 ซึ่งปฏิบัติหน้าที่ระหว่างประเทศในอัฟกานิสถานขาดเครื่องดื่มแอลกอฮอล์อยู่ตลอดเวลา ปริมาณแอลกอฮอล์ที่ส่งเข้าหน่วยเพียงเล็กน้อยก็ไม่ค่อยถึงผู้รับ อย่างไรก็ตาม ในวันหยุด ทหารมักจะเมาเหล้าอยู่เสมอ มีคำอธิบายสำหรับเรื่องนี้ เนื่องจากขาดแคลนเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ กองทัพของเราจึงได้ปรับตัวเพื่อกลั่นเหล้าแสงจันทร์ เจ้าหน้าที่ห้ามมิให้ทำเช่นนี้อย่างถูกกฎหมาย ดังนั้นบางหน่วยจึงมีสถานีผลิตเหล้าแสงจันทร์ที่ได้รับการดูแลเป็นพิเศษ การสกัดวัตถุดิบที่มีน้ำตาลกลายเป็นเรื่องน่าปวดหัวสำหรับนักแสงจันทร์ที่ปลูกในบ้าน ส่วนใหญ่มักใช้น้ำตาลที่ยึดมาจากมูจาฮิดีน [ซี-บล็อก]

การขาดน้ำตาลได้รับการชดเชยด้วยน้ำผึ้งในท้องถิ่น ซึ่งตามข้อมูลของกองทัพของเรา ระบุว่าเป็น "ชิ้นส่วนที่มีสีเหลืองสกปรก" ผลิตภัณฑ์นี้แตกต่างจากน้ำผึ้งที่เราคุ้นเคยเนื่องจากมี "รสชาติที่น่าขยะแขยง" แสงจันทร์ที่ทำจากมันยิ่งไม่เป็นที่พอใจมากขึ้น อย่างไรก็ตามไม่มีผลที่ตามมา ทหารผ่านศึกยอมรับว่าในช่วงสงครามอัฟกานิสถานมีปัญหาในการควบคุมบุคลากรและมักบันทึกกรณีการเมาสุราอย่างเป็นระบบ [ซี-บล็อก]

พวกเขากล่าวว่าในปีแรกของสงคราม เจ้าหน้าที่หลายคนเสพเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ และบางคนกลายเป็นคนติดสุราเรื้อรัง ทหารบางคนที่เข้าถึงเวชภัณฑ์ได้ติดยาแก้ปวดเพื่อระงับความรู้สึกกลัวที่ควบคุมไม่ได้ คนอื่นๆ ที่สามารถติดต่อกับชาวปาชตุนได้ติดยาเสพติด ตามที่อดีตเจ้าหน้าที่กองกำลังพิเศษ Alexei Chikishev ระบุในบางหน่วยมากถึง 90% ของอันดับและไฟล์ Charas รมควัน (อะนาล็อกของกัญชา)

ถึงวาระถึงความตาย

มูจาฮิดีนแทบไม่ได้ฆ่าทหารโซเวียตที่ถูกจับเลย โดยปกติแล้วจะมีการเสนอให้เปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลาม ในกรณีที่ปฏิเสธ จริงๆ แล้วทหารคนนั้นจะถูกตัดสินประหารชีวิต จริงอยู่ ในฐานะ "การแสดงไมตรีจิต" กลุ่มติดอาวุธสามารถส่งมอบนักโทษให้กับองค์กรสิทธิมนุษยชนหรือแลกเปลี่ยนกับองค์กรของตนเองได้ แต่นี่ค่อนข้างเป็นข้อยกเว้นสำหรับกฎนี้ [С-BLOCK] เชลยศึกโซเวียตเกือบทั้งหมดถูกเก็บไว้ในค่ายของปากีสถาน ซึ่งเป็นไปไม่ได้ที่จะช่วยเหลือพวกเขา ท้ายที่สุดแล้ว สำหรับทุกคน สหภาพโซเวียตไม่ได้ต่อสู้ในอัฟกานิสถาน สภาพความเป็นอยู่ของทหารของเรานั้นทนไม่ไหว หลายคนกล่าวว่าการตายโดยมีผู้คุมยังดีกว่าการทนรับความทรมานนี้ สิ่งที่เลวร้ายยิ่งกว่านั้นคือการทรมาน ซึ่งเพียงคำอธิบายเท่านั้นที่ทำให้คนเรารู้สึกไม่สบายใจ George Crile นักข่าวชาวอเมริกันเขียนว่าไม่นานหลังจากที่กองกำลังโซเวียตเข้าสู่อัฟกานิสถาน มีถุงปอกระเจา 5 ใบปรากฏขึ้นข้างรันเวย์ เมื่อผลักหนึ่งในนั้น ทหารก็เห็นเลือดปรากฏขึ้น หลังจากเปิดถุงแล้ว ภาพอันน่าสยดสยองก็ปรากฏต่อหน้ากองทัพของเรา ในแต่ละถุงมีเด็กต่างชาติคนหนึ่งถูกห่อหุ้มด้วยผิวหนังของเขาเอง แพทย์ระบุว่าผิวหนังถูกตัดที่ท้องก่อนแล้วจึงมัดเป็นปมเหนือศีรษะ การประหารชีวิตมีชื่อเล่นว่า “ดอกทิวลิปสีแดง” ก่อนการประหารชีวิตผู้ต้องขังถูกวางยาจนหมดสติ แต่เฮโรอีนก็หยุดทำงานไปนานก่อนจะเสียชีวิต ในตอนแรก ผู้เคราะห์ร้ายประสบกับอาการช็อคอย่างเจ็บปวดอย่างรุนแรง จากนั้นก็เริ่มเป็นบ้า และในที่สุดก็เสียชีวิตด้วยความทรมานอย่างไร้มนุษยธรรม

พวกเขาทำสิ่งที่พวกเขาต้องการ

ประชาชนในท้องถิ่นมักโหดร้ายอย่างยิ่งต่อทหารต่างชาติของโซเวียต ทหารผ่านศึกเล่าด้วยความสั่นเทาว่าชาวนาเอาชนะโซเวียตด้วยพลั่วและจอบได้อย่างไร บางครั้งสิ่งนี้ทำให้เกิดการตอบสนองอย่างไร้ความปรานีจากเพื่อนร่วมงานของผู้เสียชีวิตและมีกรณีของความโหดร้ายที่ไม่ยุติธรรมเลย สิบโทแห่งกองทัพอากาศ Sergei Boyarkin ในหนังสือ “Soldiers of the Afghan War” บรรยายถึงตอนหนึ่งของกองพันของเขาที่ลาดตระเวนบริเวณชานเมืองกันดาฮาร์ พลร่มสนุกกับการยิงวัวด้วยปืนกลจนกระทั่งพวกเขาได้พบกับชาวอัฟกันกำลังขับลา โดยไม่ต้องคิดซ้ำสองครั้ง ไฟก็ถูกยิงใส่ชายคนนั้น และทหารคนหนึ่งก็ตัดสินใจตัดหูของเหยื่อออกเพื่อเป็นของที่ระลึก [C-BLOCK] Boyarkin ยังบรรยายถึงนิสัยที่ชื่นชอบของเจ้าหน้าที่ทหารบางคนในการสร้างหลักฐานที่กล่าวหาชาวอัฟกัน ในระหว่างการค้นหา เจ้าหน้าที่ตำรวจได้ดึงตลับหมึกออกจากกระเป๋าของเขาอย่างเงียบ ๆ โดยแกล้งทำเป็นว่าพบอยู่ในข้าวของของชาวอัฟกานิสถาน หลังจากแสดงหลักฐานแสดงความผิดดังกล่าวแล้ว ชาวบ้านในพื้นที่อาจถูกยิงได้ทันที วิคเตอร์ มารอชคิน ซึ่งทำหน้าที่เป็นคนขับรถในกองพลที่ 70 ซึ่งประจำการใกล้เมืองกันดาฮาร์ เล่าถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในหมู่บ้านทารินโกต ก่อนหน้านี้ ท้องที่ถูกไล่ออกจาก "Grad" และปืนใหญ่ ชาวบ้านรวมทั้งผู้หญิงและเด็กวิ่งออกจากหมู่บ้านด้วยความตื่นตระหนก; โดยรวมแล้วมีชาว Pashtuns ประมาณ 3,000 คนเสียชีวิตที่นี่

"อัฟกันซินโดรม"

เมื่อวันที่ 15 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2532 ทหารโซเวียตคนสุดท้ายออกจากอัฟกานิสถาน แต่เสียงสะท้อนของสงครามที่ไร้ความปราณียังคงอยู่ - โดยทั่วไปเรียกว่า "กลุ่มอาการอัฟกัน" ทหารอัฟกันจำนวนมากกลับมาแล้ว ชีวิตที่สงบสุขและไม่สามารถหาสถานที่ในนั้นได้ สถิติที่ปรากฏหนึ่งปีหลังจากการถอนทหารโซเวียตเผยให้เห็นตัวเลขที่น่าสยดสยอง: ทหารผ่านศึกประมาณ 3,700 คนถูกจำคุก 75% ของครอบครัว "อัฟกานิสถาน" ต้องเผชิญกับการหย่าร้างหรือความขัดแย้งที่เลวร้ายลง ทหารต่างชาติเกือบ 70% ไม่พอใจกับงานของพวกเขา 60 % ใช้แอลกอฮอล์หรือยาเสพติดในทางที่ผิด และมีอัตราการฆ่าตัวตายสูงในหมู่ “ชาวอัฟกัน” ในช่วงต้นทศวรรษที่ 90 มีการศึกษาวิจัยพบว่าทหารผ่านศึกอย่างน้อย 35% ต้องการการรักษาทางจิต น่าเสียดายที่เมื่อเวลาผ่านไป ความบอบช้ำทางจิตเก่าๆ มักจะแย่ลงหากไม่ได้รับความช่วยเหลือที่เหมาะสม ปัญหาที่คล้ายกันนี้เกิดขึ้นในสหรัฐอเมริกา แต่หากในอเมริกาในยุค 80 ก็ได้รับการพัฒนา โปรแกรมของรัฐบาลความช่วยเหลือแก่ทหารผ่านศึกในสงครามเวียดนามซึ่งมีงบประมาณ 4 พันล้านดอลลาร์ไม่มีการฟื้นฟู "ชาวอัฟกัน" อย่างเป็นระบบในรัสเซียและกลุ่มประเทศ CIS และไม่น่าจะมีอะไรเปลี่ยนแปลงได้ในอนาคตอันใกล้นี้

บุคคลที่ได้ยินคำว่า "ดอกทิวลิปสีแดง" มีความเชื่อมโยงอะไรบ้าง? ตามกฎแล้วสิ่งนี้เกี่ยวข้องกับฤดูใบไม้ผลิ ดวงอาทิตย์ อารมณ์ดีความรักและกลิ่นหอมอันแสนวิเศษ เรารู้อะไรเกี่ยวกับดอกไม้นี้? เรื่องราวของมันคืออะไร? ตำนานบอกว่าอย่างไร? ของขวัญหรือรอยสักหมายความว่าอย่างไร? ปาฏิหาริย์นี้เกี่ยวข้องกับการประหารชีวิตอย่างไร? อ่านต่อและรับคำตอบสำหรับคำถามทั้งหมดของคุณ

ตำนานความเป็นมาของดอกทิวลิปสีแดง

ดอกไม้นี้เป็นสัญลักษณ์ของความรักและความสุขอันเร่าร้อนมายาวนาน ความจริงข้อนี้ได้รับการยืนยันไม่เพียงแต่จากตำนานที่สวยงามถึงแม้จะเศร้ามากก็ตาม วันหนึ่ง สุลต่านแห่งเปอร์เซียชื่อฟาร์ฮัดตกหลุมรักชิริน สาวสวยอย่างหลงใหล และเมื่อเขาได้รับข่าวเท็จเกี่ยวกับการตายของเธอ เขาก็ไม่รู้ว่าจะทำยังไงกับความโศกเศร้าของเขา และไม่อยากอยู่โดยปราศจากคนรักของเขา สุลต่านส่งม้าของเขาขึ้นไปบนโขดหินและล้มลงจนตาย และวันรุ่งขึ้น ณ จุดที่เลือดของฟาร์ฮัดหลั่งไหล ทิวลิปสีแดงก็เติบโตขึ้น ไม่ใช่แค่ดอกเดียว แต่ทั่วทั้งทุ่ง นั่นคือตำนาน ดังนั้นหากคุณต้องการบอกคนอื่นเกี่ยวกับความรักของคุณด้วยความรู้สึกเร่าร้อนและเร่าร้อน ให้มอบช่อดอกทิวลิปสีแดง

จริงๆ แล้วมันเป็นอย่างไรบ้าง?

ในศตวรรษที่ VI-VII งานวรรณกรรมการกล่าวถึงดอกไม้มหัศจรรย์นี้ปรากฏครั้งแรกในเปอร์เซีย และมันถูกเรียกว่าที่นั่น "dulbash" ซึ่งต่อมาคำว่า "ผ้าโพกหัว" มา ในศตวรรษที่ 16 ทิวลิปมาถึงตุรกี อันดับแรกไปที่วังของปาดิชาห์ นางสนมของฮาเร็มผสมพันธุ์เขาและคัดเลือกพันธุ์ ต้องบอกว่าค่อนข้างประสบความสำเร็จ - พวกมันผสมพันธุ์ประมาณ 300 สายพันธุ์! และในช่วงวันหยุดสำคัญโดยเฉพาะมีการจัดขบวนแห่เต่า คนรับใช้ของสุลต่านปล่อยพวกเขาไปที่ทุ่งทิวลิปในตอนเย็นโดยผูกเทียนที่จุดไว้กับเปลือกของแต่ละคน เต่าคลานไปทั่วทุ่งโดยเน้นที่ดอกไม้ มันเป็นภาพที่น่ามหัศจรรย์อย่างแท้จริง แม้กระทั่งทุกวันนี้ ตุรกีก็ยังมีวันหยุดพิเศษเพื่อเป็นเกียรติแก่ดอกไม้นี้ เขามีค่ามากจนห้ามมิให้นำหัวทิวลิปออกจากจักรวรรดิออตโตมัน และใครก็ตามที่ไม่เชื่อฟังจะถูกตัดศีรษะทันที แม้จะมีข้อห้ามทั้งหมด แต่ก็ยังพบคนบ้าระห่ำและหลอดไฟก็มาถึงเวียนนาในปี 1554 และในปี 1570 ถึงฮอลแลนด์ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของความบ้าคลั่งทิวลิปที่แท้จริง อย่างไรก็ตามในฮอลแลนด์ในพิพิธภัณฑ์แห่งหนึ่งมีการเก็บรักษาใบขายบ้านที่ซื้อด้วยหัวหอม 3 หัวมาจนถึงทุกวันนี้! ดอกทิวลิปสีแดงซึ่งมีความหมายจนถึงทุกวันนี้เหมือนกับในตำนานที่กล่าวมาข้างต้นเป็นที่ชื่นชอบของบุคคลที่มีชื่อเสียงเช่นวอลแตร์และคาร์ดินัลเดอริเชอลิเยอ

ทำไมคุณถึงฝันถึงดอกไม้นี้?

ดอกทิวลิปทุกสีในความฝันแสดงถึงความเย่อหยิ่งในความรักและความภาคภูมิใจ หากชายคนหนึ่งเห็นเขาในความฝัน ในความเป็นจริงแล้วเขาสามารถเอาชนะความงามอันน่าภาคภูมิใจและหลงตัวเองได้ และการปรากฏตัวของดอกไม้เหล่านี้ในความฝันของผู้หญิงบ่งบอกว่านายหญิงในฝันอาจตกหลุมรักผู้ชายที่เห็นแก่ตัวหรือผู้ชายที่เป็นผู้ชาย ดอกทิวลิปสีแดงในความฝันหมายถึงความสัมพันธ์และคนรู้จักที่ง่ายดายและรวดเร็ว แม้จะเป็นเพียงช่วงสั้นๆ และไม่มีท่าทีว่าจะดีก็ตาม

รอยสักนี้หมายถึงอะไร?

เด็กผู้หญิงหลายคนตกแต่งเรือนร่างของตัวเองในแบบผู้หญิงและซับซ้อน ความเข้าใจทั่วไปเกี่ยวกับดอกไม้เกี่ยวข้องกับช่วงเวลาดีๆ เท่านั้น เช่น ความสุข ความรัก ความเปราะบาง ความอ่อนโยน ฯลฯ อย่างไรก็ตาม หากคุณกำลังจะตกแต่งร่างกายด้วยดอกไม้ ก่อนอื่นให้ค้นหาความหมายของมันก่อน เพราะการตีความมักจะเปลี่ยนแปลงไปขึ้นอยู่กับ การออกแบบ ดังนั้นดอกทิวลิปสีแดงบนตัวจึงเป็นสัญลักษณ์ของความอ่อนโยนและความงามมาโดยตลอด รอยสักนี้ยังคงมีการตีความนี้มาจนถึงทุกวันนี้และยังพูดถึงอีกด้วย รักแท้และความหลงใหล ลวดลายบนเรือนร่างของผู้ชายแบบนี้จะบอกคุณได้ว่าเขาเป็นคนรักในอุดมคติ สำหรับเพศที่ยุติธรรม รอยสักดังกล่าวจะดูดีที่แขน ขา หรือท้อง อย่าลืมว่าเมื่อรวมกับรายละเอียดหรือสีอื่นๆ การออกแบบจะมีความหมายที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง

ดอกทิวลิปสีแดงในอัฟกานิสถาน

น่าเสียดายคนเหล่านั้นที่เข้าร่วม สงครามอันเลวร้ายในอัฟกานิสถานหรือรู้ดีอย่านึกถึงทิวลิปสีแดงด้วยความรักและความอ่อนโยน ทำไม เพราะนั่นคือสิ่งที่เขาเรียกว่าการประหารชีวิตอย่างเจ็บปวด ในระหว่างที่ผิวหนังของคนเป็นถูกฉีกออก

การกล่าวถึงการละเมิดดังกล่าวครั้งแรกเกิดขึ้นในสมัยของกษัตริย์เปรอซ (459-484) เมื่อชาวยิวถลกหนังนักมายากล และในช่วงสงครามอัฟกานิสถาน พวกมูจาฮิดีนก็ทำเช่นนี้กับผู้ที่ถูกจับมา พวกเขาแขวนคอทหารโซเวียตคนหนึ่ง บางครั้งก็คว่ำด้วยซ้ำหลังจากที่วางยาเขา จากนั้นจึงเล็มผิวหนังบริเวณรักแร้ทั่วร่างกายแล้วพับทับ ทหารที่น่าสงสารก็ตายเพราะว่าคนที่ไปสู้รบที่นั่นจะเหมือนดอกทิวลิปสีแดงหลังจากนี้อย่างไร? การประหารชีวิตนั้นน่าทึ่งในความโหดร้าย คนปกติเขาไม่สามารถทำเช่นนี้ได้

บทสรุป

เราได้ดูความหมายหลายประการของดอกทิวลิปสีแดงในการรีวิวนี้ และฉันอยากให้ดอกไม้นี้มีความหมายเฉพาะสิ่งดี ๆ สำหรับทุกคนและเชื่อมโยงกับช่วงเวลาที่น่ารื่นรมย์ในชีวิต - ด้วยความรัก ความสุข ความหลงใหล ไฟในจิตวิญญาณ! มอบดอกทิวลิปสีแดงโดยไม่มีเหตุผล สารภาพรักแล้วมีความสุข!