16 กันยายน 2554

ประสบการณ์การเดินทาง- ความเป็นจริงเกี่ยวกับศักดินาที่นำเสนอต่อหน้าต่อตาเขาการพบปะกับผู้ที่ตกเป็นเหยื่อของระบบเผด็จการ - ทาส ("Chudovo", "Zaitsovo" ฯลฯ ) โน้มน้าวเขาถึงความล้มเหลวในความหวังของเขา ดังนั้นขั้นตอนที่สามและสุดท้ายของการฟื้นฟูอุดมการณ์และศีลธรรมของฮีโร่จึงเริ่มต้นขึ้น - การก่อตัวของความเชื่อมั่นในการปฏิวัติ นักเดินทางเริ่มเข้าใจว่าทั้งสถาบันกษัตริย์ไม่ว่ามันจะ "รู้แจ้ง" แค่ไหนก็ตามหรือ "ออตชินนิกผู้ยิ่งใหญ่" (นั่นคือเจ้าของที่ดินรายใหญ่) ก็ไม่สามารถให้อิสรภาพได้ ผู้คนจะได้รับอิสรภาพได้โดยการกบฏต่อผู้กดขี่เท่านั้น ซึ่งถูกบังคับให้ทำเช่นนั้นโดย "แรงโน้มถ่วงของการเป็นทาส" ("Mednoye", "Gorodnya", "Tver")

ในที่อยู่ของนักเดินทางการพบกับผู้แต่งบทกวี "Liberty" (บท "ตเวียร์") นั่นคือกับ Radishchev เองนั้นมีบทบาทอย่างมากในเส้นทางแห่งการปฏิวัติ นักเดินทางผู้นี้ตั้งใจฟัง “คำพยากรณ์เกี่ยวกับอนาคตของปิตุภูมิ” ความคิด การสังเกต ข้อสรุปส่วนบุคคล - ผลที่ตามมาจากประสบการณ์การเดินทางของเขาเอง - ภายใต้อิทธิพลของ "ผู้ทำนายเสรีภาพ" ซึ่งอ่านและตีความบทกวี "เสรีภาพ" ให้เขาสร้างระบบความเชื่อที่ปฏิวัติวงการ เขารู้สึกเหมือนเป็นผู้ล้างแค้น เขากลายเป็นผู้ล้างแค้นและมาถึงสถานี Gorodnya

เริ่มต้นจากโกรอดเนียนักเดินทางสื่อสารกับชาวนาเท่านั้น อยู่ท่ามกลางพวกเขาเท่านั้น ค้นหาวิธีการและวิธีที่จะสร้างความสัมพันธ์กับพวกเขาอย่างกล้าหาญบนพื้นฐานของความเคารพและไว้วางใจซึ่งกันและกัน ดังนั้นผู้คนซึ่งเป็นทาสชาวรัสเซียจึงบุกเข้ามาในหนังสือเล่มนี้กลายเป็นวีรบุรุษและเข้ายึดครอง สถานที่สำคัญที่สุดในเรื่องราว ในบทเหล่านี้นักเดินทางซึ่งยอมรับศรัทธาในการปฏิวัติของ "กวีหน้าใหม่" ผู้แต่งบทกวี "เสรีภาพ" ทำหน้าที่เป็นพันธมิตรและมีใจเดียวกันของ Radishchev ดังนั้นคำถามของประชาชนในฐานะพลังทางการเมืองที่จะต่ออายุรัสเซียจึงมีความสำคัญเท่าเทียมกันสำหรับทั้งนักเดินทางและ Radishchev Radishchev วาดภาพผู้คนใน "The Journey" ในลักษณะที่พวกเขายังไม่ได้บรรยายเป็นภาษารัสเซียหรือในโลก

ถึงราดิชชอฟผู้คนไม่ใช่วีรบุรุษแห่งศิลปะ พวกเขาแค่พูดถึงเขา กล่าวถึงเขา และเสียใจกับชะตากรรมของเขา สำหรับลัทธิคลาสสิกนี่เป็นหัวข้อ "ต่ำ" เป็นหัวข้อ "ต่ำ" - นั่นเป็นสาเหตุที่นักเขียนคลาสสิกไม่ได้พรรณนาถึงผู้คน แต่เป็นชาวนาแต่ละคนและถึงแม้จะเป็นตัวละครเสียดสีในนิทานก็ตาม เมื่อทาสถูกผลักไสให้อยู่ในตำแหน่ง "สัตว์ลากจูง" คนทำงานได้รับการประกาศโดยคนชั้นสูงให้เป็น "คนเลวทราม" ชนชั้น "ต่ำต้อย" ไร้วัฒนธรรม ศักดิ์ศรี และเกียรติยศ สำหรับขุนนาง ผู้คนไม่มีประวัติศาสตร์และไม่สามารถมีอนาคตได้ เขามีหน้าที่เพียงทำงานและเลี้ยงอาหารขุนนางผู้สร้างประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม และปกครองรัฐเท่านั้น

ในวรรณคดีรัสเซียเราพบภาพรายละเอียดแรกของหมู่บ้านป้อมปราการในนิตยสาร Truten ของ Novikov (1769) มีการวาง "คำตอบของชาวนา" - จดหมายจากข้ารับใช้ Filatka และ Andryushka ถึงเจ้านายของพวกเขาซึ่งมีการเปิดเผยความสิ้นหวังอันน่าเศร้าของชาวนารัสเซีย Novikov ไม่ใช่นักปฏิวัติ ตามความเชื่อมั่นทางการศึกษาของเขา เขาได้ประท้วงต่อต้านความเป็นทาส แสดงให้เห็นว่าชีวิตถูกทำให้อับอายเนื่องจากการเป็นทาสและความยากจนที่น่าตกใจ และเรียกร้องให้รู้สึก ใจบุญสุนทาน และสงสารขุนนาง ดังนั้นลักษณะของการพรรณนาถึงทาส: Filatka ผู้โชคร้ายเพียง "ร้องไห้" อย่างโศกเศร้าต่อชะตากรรมของเขาเขาไม่ประท้วง แต่ขอร้องให้เจ้านายเป็น "พ่อ" ที่มีเมตตาต่อทาสของเขา

ราดิชชอฟนักเขียนนักปฏิวัติทำให้ผู้คนกลายเป็นวีรบุรุษของหนังสือของเขา เขาวาดภาพชาวนารัสเซียซึ่งถูกทาสผลักไสให้ดำรงตำแหน่ง "นักโทษในปิตุภูมิของพวกเขา" เขายกย่องพวกเขาโดยเห็นว่าชาวนามีอำนาจอยู่เฉยๆจนกระทั่งถึงเวลานั้นซึ่งจะทำให้เขาเป็นลูกชายที่แท้จริงของปิตุภูมิผู้รักชาติร่างของ การปฏิวัติ ความเข้มแข็ง เสน่ห์ และศีลธรรมของข้ารับใช้รัสเซียใน "The Journey" ทำให้เรารู้สึกว่าแต่ละคนเป็นผู้ปลดปล่อยรัสเซียในอนาคต ด้วยรูปลักษณ์ภายนอกของแต่ละคน โชคชะตาที่เป็นไปได้ของเขาในฐานะผู้เป็นอิสระก็ส่องประกายออกมา Radishchev เขียนสิ่งนี้เกี่ยวกับชาวรัสเซียเพราะเขาเชื่อและเข้าใจว่าผู้คนเป็นผู้ตัดสินชะตากรรมของรัฐรัสเซียและฟื้นฟูปิตุภูมิ

ภาพลักษณ์ของผู้ลากเรือเปิดแกลเลอรีของชาวนา "ท่องเที่ยว" เพื่อยืนยันศรัทธาของเขาที่มีต่อประชาชน Radishchev ท้าทายขุนนางและผู้เผด็จการอย่างกล้าหาญโดยยืนยันว่า: "Burlak; การไปโรงเตี๊ยมโดยห้อยหัวและกลับมามีเลือดจากการตบหน้าสามารถแก้ปัญหาต่างๆ มากมายที่ก่อนหน้านี้เป็นการคาดเดาในประวัติศาสตร์รัสเซีย” ใน Lyuban มีการพบปะกับชาวนาไถนาและในหมู่บ้าน Edrovo กับ Anyuta หญิงชาวนา แม้จะยากจนและเป็นเด็กกำพร้า แต่เธอก็เป็นอิสระ ภูมิใจ และเต็มไปด้วยศักดิ์ศรี พื้นฐานของพฤติกรรมชีวิตของเธอเช่นเดียวกับชาวนาจาก Lyuban คือการทำงาน ในภาพลักษณ์ของอันยุตะและครอบครัวของเธอ โลกใบใหม่แห่งความบริสุทธิ์และความงามทางศีลธรรมที่ไม่เคยมีใครรู้จักมาก่อนได้เปิดขึ้นต่อหน้านักเดินทาง

ชาวนาจาก Lyuban, Anyuta จาก Edrovo เป็นทาสที่แม้จะถูกกดขี่จากการเป็นทาสและการทำงานหนัก แต่ก็ยังสามารถรักษา "ข้อได้เปรียบอันสง่างามของมนุษย์" การรับสมัครที่เขาพบใน Gorodnya นั้นเป็นข้าราชบริพารปัญญาโดยความประสงค์ของ "เจ้าของที่ดินที่มีมนุษยธรรม" ที่เขาได้รับการศึกษาและพลังทางจิตวิญญาณพรสวรรค์และความสามารถที่อยู่เฉยๆก็ถูกปลุกให้ตื่นขึ้นในตัวเขา สิ่งสำคัญใน ลักษณะทางศีลธรรมทาสที่ได้รับการศึกษา - การเติบโตของการตระหนักรู้ในตนเอง เขาพูดเกี่ยวกับตัวเอง: "ฉันเท่าเทียมกับทุกคน" เขา “มีความคิดมั่นคง” และเกลียด “ความขี้กลัว” ตื่นขึ้นในตัวเขา ศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ทำให้เขากระตือรือร้นและกล้าหาญ ในฐานะคนรัสเซีย เขาอดทน แต่ก็มีขีดจำกัด เขาขู่เตือนผู้ทรมานของเขาว่า: "อย่าทำให้จิตวิญญาณของคุณสิ้นหวัง" "จงกลัว!"

ถัดจากภาพของข้าราชบริพาร Lomonosov ลูกชายของชาวประมง Kholmogory (“ The Tale of Lomonosov”) ปัญญาชนที่เป็นทาสเป็นเพียงความเป็นไปได้เท่านั้น Lomonosov คือความสำเร็จ โลโมโนซอฟ - รูปร่างที่ดีวัฒนธรรมประจำชาติของรัสเซียเป็นหลักฐานที่หักล้างไม่ได้ถึงความสามารถของคนทำงานชาวรัสเซีย ศักยภาพอันมหาศาลของพวกเขา ความสามารถในการสร้างสรรค์ผลงานสร้างสรรค์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของพวกเขา

มากยิ่งขึ้นอีกด้วยนวัตกรรมของ Radishchev แสดงให้เห็นอย่างชาญฉลาดในการสร้างกลุ่มคน ชาวนามักจะแสดงการกระทำในช่วงเวลาสูงสุดในชีวิต เมื่อพวกเขาแก้แค้นผู้ทรมานและผู้เป็นทาส ในบท "Zaitsovo" ชาวนาที่ถูกผลักดันจนสุดขั้วได้สังหารเจ้าของที่ดินของตน บท "Khotilov" กล่าวถึงการจลาจลของ Pugachev โดยตรงซึ่งเลี้ยงดูชาวนานับหมื่นคนและทำให้พวกเขาเป็นนักรบที่กล้าหาญซึ่งได้รับแรงกระตุ้นจากความปรารถนาที่จะ "ปลดปล่อยตัวเองจากผู้ปกครอง" ภาพลักษณ์ของผู้คนที่สร้างโดย Radishchev ในบทกวี "Liberty" ซึ่งไม่มีใครเทียบได้ในบทกวีมีความสวยงามผู้คนที่ปฏิวัติและนำการพิจารณาคดีที่ยุติธรรมมาสู่กษัตริย์ผู้ชั่วร้าย

ต้องการแผ่นโกงหรือไม่? จากนั้นบันทึก - "ภาพลักษณ์ของนักเดินทางในบทกวีของ Radishchev วรรณกรรม!

นักเดินทางวาดภาพองค์ประกอบ Nikitin

อาฟานาซี นิกิติน เลยทีเดียว ผู้มีการศึกษาเขารู้จักประเพณีทางหนังสือของยุคกลางเป็นอย่างดี แต่ในหนังสือของเขาเขาแทบจะไม่หันไปใช้การอ้างอิงถึงยุคกลางและอ้างข้อความในพระคัมภีร์ไบเบิลเลย แต่เขาใช้การสร้างคำพูดพูดอย่างอิสระโดยสร้างส่วนการเล่าเรื่องและคำอธิบายของหนังสือของเขาบนพื้นฐาน ประโยคง่ายๆเชื่อมต่อกันด้วยคำเชื่อมซ้ำ “a” “ใช่” หรือขึ้นต้นด้วยกริยากาลปัจจุบัน “is” ตัวอย่างเช่น: “แต่ไม่ได้คลุมศีรษะ... และผมของพวกเขาก็ถักเปียเส้นเดียว…” “และพวกเขามีลูกมากมาย” หรือ: "ใช่ มีเมืองหนึ่งที่ฝึกฝนพวกเขา และในเมืองมีคนในชุดเกราะ 12 คน ทุกคนมีปืนและลูกธนู..." หรือ: "พวกเขามีที่เดียว...", "มีอยู่ในนั้น" อะลันด์...” “มีชายโคโรซัน” เป็นต้น

ความเป็นเลิศทางวรรณกรรมระดับสูงในหนังสือของ Afanasy Nikitin นั้นอยู่ที่ความจริงที่ว่ามันเปิดหน้าใหม่ในประวัติศาสตร์ของภาษาวรรณกรรมรัสเซีย Afanasy Nikitin ในฐานะนักเขียนได้สร้างรูปแบบวรรณกรรมของตัวเองซึ่งเป็นรูปแบบวรรณกรรมที่พิเศษและไม่เหมือนใครของเขาเอง และสิ่งนี้เกิดขึ้นได้เพราะเขาเป็นคนแรกที่กล้าหันไปใช้จินตภาพที่มีชีวิตของภาษาพูดรัสเซียในสมัยของเขา ตัวอย่างเช่น เมื่อพูดถึงการปล้นพ่อค้าชาวรัสเซียโดยพวกตาตาร์ เขาจะพูดเน้นย้ำว่าพวกตาตาร์ปล่อยพ่อค้าที่ถูกปล้น "โดยเปลือยศีรษะ" เมื่อกล่าวถึงการเยือนอินเดียของเขา เขาตั้งข้อสังเกตว่า “ไม่ว่าผมจะไปที่ไหนก็ตาม มีคนมากมายอยู่ข้างหลังผม พวกเขาประหลาดใจกับชายผิวขาวคนนี้”

นอกจากนี้ Afanasy Nikitin ก็ไม่กลัวที่จะแนะนำเอกสารอย่างเป็นทางการของคำสั่งของมอสโกในสุนทรพจน์ของเขาซึ่งดูเหมือนจะเป็นที่รู้จักกันดีสำหรับเขาเช่นกัน เขาเขียนสั้น ๆ เช่น: "ฉันทุบตีคุณด้วยหน้าผาก ... เพื่อที่ฉันจะเสียใจแทนผู้คน ... " สุนทรพจน์ของ Afanasy Nikitin รสชาติพิเศษในท้องถิ่นเกิดขึ้นได้จากการนำคำต่างประเทศมาใช้ในข้อความของ หนังสือของเขา: เตอร์ก อาหรับ และเปอร์เซีย การที่เขาจงใจทำเช่นนี้เพื่อจุดประสงค์ทางวรรณกรรม ไม่ใช่เพราะว่าเดินทางท่องเที่ยวมาหลายปีเขาคุ้นเคยกับการคิดในภาษาของประเทศที่เขาอยู่ขณะนั้นชัดเจนจากคำอธิบายและคำแปลที่เขาให้ทันที ตัวอย่างเช่นโดยอ้างถึงคำอธิษฐานภาษาอาหรับและเปอร์เซีย "ollo bervogydir, ollo konkar, bizim bashy mudna nasip bolmyshty" เขาแปลทันทีด้วยตัวเขาเอง: "และในภาษารัสเซียพวกเขาพูดว่า: ขอพระเจ้าอวยพรพระเจ้าพระเจ้าผู้สูงสุดแก่ กษัตริย์แห่งสวรรค์ พระองค์ทรงกำหนดให้พวกเราพินาศที่นี่”

วี.พี. Adrianova-Peretz ตั้งข้อสังเกตอย่างถูกต้องว่า "องค์ประกอบอัตชีวประวัติมากมายใน "Walking" ของ Afanasy Nikitin - ในรูปแบบของเรื่องราวเกี่ยวกับเหตุการณ์ในชีวิตของเขาบนท้องถนนและในรูปแบบของตอนโคลงสั้น ๆ - แยกบันทึกการเดินทางเหล่านี้จากวรรณกรรมการเดินทางทั้งหมดของ ยุคกลางของรัสเซีย แต่ในขณะเดียวกันคุณลักษณะนี้เองที่เชื่อมโยง Nikitin กับเทรนด์ใหม่ในประเภทชีวประวัติของวรรณคดีรัสเซียในศตวรรษที่ 15 ความสนใจใน โลกภายในฮีโร่ การวิเคราะห์ประสบการณ์ทางอารมณ์ของเขาแบ่งออกเป็นรูปแบบดั้งเดิมของ "ชีวิต" และ เรื่องราวทางประวัติศาสตร์บุคลิกภาพของผู้เขียนเองซึ่งตรงกันข้ามกับประเพณีในอดีตปรากฏต่อผู้อ่านส่วนใหญ่อยู่ในรูปแบบของการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ คติพจน์ทางศีลธรรมและการประเมินข้อเท็จจริงที่ปรากฎ กรอบของการเล่าเรื่องแบบมหากาพย์ล้วนได้รับการขยายออกไป ทำให้มีพื้นที่สำหรับการแสดงออกทางอารมณ์และการสะท้อนของทั้งพระเอกและผู้แต่ง Afanasy Nikitin ปรากฏตัวต่อหน้าเราในฐานะนักเขียนในยุคของเขา เมื่อเขาระบายสีและทำให้เรื่องราวมหากาพย์ของบันทึกการเดินทางมีชีวิตชีวาด้วยเรื่องราวเกี่ยวกับความประทับใจ อารมณ์ ความดึงดูดใจของผู้อ่านร่วมสมัยพร้อมคำเตือนทางศีลธรรม การประเมินเชิงเปรียบเทียบของเขาเอง ชาวพื้นเมือง และชาวต่างชาติ"

ทั้งหมดนี้ทำให้หนังสือของ Afanasy Nikitin เป็นหนึ่งในอนุสรณ์สถานวรรณกรรมยุคกลางของรัสเซียที่น่าทึ่งที่สุด

ภาพลักษณ์ของวีรบุรุษผู้พเนจรเป็นหนึ่งในภาพสำคัญของวรรณกรรมรัสเซียซึ่งเป็นตัวตนของรัสเซียที่กระสับกระส่ายและเร่งรีบ

เราจะหันไปดูวรรณกรรมรัสเซีย 4 เรื่อง: “ การเดินทางจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กไปมอสโก” โดย A. N. Radishchev; บทกวีของ Nekrasov เรื่อง "Who Lives Well in Rus"; บทกวี " วิญญาณที่ตายแล้ว"N.V. Gogol และนวนิยายเรื่อง "Hero of Our Time" โดย M.Yu. Lermontov ผลงานทั้งหมดนี้ผสมผสานภาพลักษณ์ของถนนและภาพลักษณ์ของคนพเนจร

เนื้อเรื่องของ "การเดินทางจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กไปมอสโก" เป็นเรื่องราวของชายผู้พเนจรที่ติดตามจากสถานีหนึ่งไปยังอีกสถานีหนึ่งพบกับความสยองขวัญและความอยุติธรรมทั้งหมดของการเป็นทาสที่มีอยู่ นักเดินทางมองเห็นความทรมานของผู้คนซึ่งถูกเสิร์ฟโดยข้ารับใช้ไปสู่สภาพที่โหดร้ายและต่ำต้อย

นอกจากนี้เรายังพบกับฮีโร่ผู้พเนจรในบทกวีของ Nekrasov เรื่อง Who Lives Well in Rus' ผู้เขียนจัดโครงเรื่องเป็นเรื่องราวเกี่ยวกับการพเนจรของชายเจ็ดคนที่แสวงหาความจริง วีรบุรุษแห่งบทกวีอาศัยอยู่ในหมู่บ้านที่มีชื่อบอก (Neelovo, Zaplatovo, Dyryavino, Razutovo)

วีรบุรุษของ Nekrasov ออกเดินทางท่องเที่ยวไปรอบ ๆ Rus เพื่อค้นหาคำตอบสำหรับคำถาม: "ใครบ้างที่ใช้ชีวิตอย่างมีความสุขและอิสระใน Rus" ความจริงที่ว่าคำถามเชิงปรัชญาดังกล่าวถูกถามโดยคนที่ไม่มีการศึกษาและไม่รู้หนังสือซึ่งมีส่วนร่วมในการใช้แรงงานที่เหนื่อยล้าเป็นพยานถึงการตื่นขึ้นของจิตสำนึกของผู้คน ผู้แสวงหาความจริงเปรียบเสมือนคนรัสเซียที่มุ่งมั่นเพื่อความจริง ต้องขอบคุณชาวนา Nekrasov ที่เร่ร่อนทำให้เราคุ้นเคยกับรัสเซียหลังการปฏิรูปโดยรวมกับ Savely ฮีโร่ผู้กล้าหาญ Ermila Girin ผู้ซื่อสัตย์และตัวแทนคนอื่น ๆ ของสภาพแวดล้อมชาวนา

เราพบกับภาพลักษณ์ของวีรบุรุษผู้พเนจร แต่มีรูปแบบที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงในบทกวีของ N.V. Gogol เรื่อง "Dead Souls" หากเป้าหมายของผู้พเนจรของ Nekrasov นั้นสูงส่ง (ค้นหาความจริงความจริง) Chichikov ก็เดินทางข้าม Rus โดยมีเป้าหมายในการรับวิญญาณที่ตายแล้วโดยมีเป้าหมายเพื่อเพิ่มคุณค่า ภาพลักษณ์ของฮีโร่ผู้เร่ร่อนทำให้ N.V. Gogol แสดงในนวนิยายของเขาเรื่อง "all of Rus": ระบบราชการ เจ้าของที่ดิน ของประชาชน เราไปเยี่ยมชมที่ดินของเจ้าของที่ดินร่วมกับ Chichikov: เขาได้พบกับ Manilov ผู้ช่างฝันและแสนหวาน; ใกล้ Korobochka; Sobakevich ที่หยาบคายเหมือนหมี; Plyushkin ตระหนี่; Nozdrev ผู้เย่อหยิ่งผู้เย่อหยิ่ง

ร่วมกับนักเดินทาง Chichikov เราสามารถสังเกตศีลธรรมที่ครอบงำในหมู่ข้าราชการได้ เจ้าหน้าที่มีความโดดเด่นด้วยวัฒนธรรมระดับต่ำและความต้องการผลกำไร ต้องขอบคุณฮีโร่นักเดินทางที่เราได้รับโอกาสเข้าร่วมงานบอลของผู้ว่าการรัฐ มาดูกันว่าชีวิตทาสในรัสเซียนั้นยากลำบากเพียงใด

Pechorin ฮีโร่ของนวนิยายเรื่อง "A Hero of Our Time" ก็เป็นฮีโร่พเนจรเช่นกัน อะไรผลักดันให้ Pechorin เดินเตร่? Pechorin อยู่ใกล้กับประเภทของผู้พเนจรที่ถูกเนรเทศ ในการสนทนากับแมรี่ Grigory Alexandrovich ยอมรับว่าสังคมโลกไม่ต้องการที่จะเชื่อในความบริสุทธิ์ความจริงใจความเมตตาของเขาจากนั้นเขาก็กลายเป็นคนเป็นความลับเรียนรู้ที่จะโกหกและหลบเลี่ยง สังคมฆราวาสทุกสิ่งที่ดีและดีในตัวเขาถูกฆ่าใน Pechorin

Pechorin ออกเดินทางโดยได้รับคำแนะนำจากความปรารถนาที่จะหลบหนีจากสังคมที่ทุจริตสองหน้า เขาต้องการหาที่ในชีวิตของเขา เติมเต็มความหมายอันลึกซึ้งยิ่งขึ้น อย่างไรก็ตามในไม่ช้า Pechorin ก็เชื่อมั่นว่าใคร ๆ ก็คุ้นเคยกับเสียงนกหวีดของกระสุนเชเชนได้และที่นี่ในสงครามจะรู้สึกเบื่อหน่าย นอกจากนี้เขายังได้ข้อสรุปว่าความรักของคนป่าเถื่อนก็ไม่ต่างจากความรักของผู้หญิงในสังคม

การพเนจรของ Pechorin เป็นสัญลักษณ์ของธรรมชาติที่ไม่มั่นคงในชีวิตของเขา ขาดความหมายที่แท้จริงในนั้น ดังนั้นภาพลักษณ์ของฮีโร่พเนจรจึงมีไว้สำหรับผู้เขียนเพื่อแสดงและเปิดเผยประเพณีทางสังคม และจุดประสงค์ของการเดินทางของฮีโร่ การพเนจรของพวกเขาช่วยให้นักเขียนได้เจาะลึกลักษณะของภาพที่เปิดเผยให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้น เรากำลังดูอยู่ ประเภทต่างๆผู้พเนจร - ผู้แสวงหาความจริง (ใน Nekrasov); นักผจญภัยผู้พเนจร (ในโกกอล); คนจรจัด - ถูกเนรเทศ (ใน Lermontov)

หน่วยงานเทศบาล สถาบันการศึกษา"เฉลี่ย โรงเรียนมัธยมศึกษาก. กูรุลดึก"

การประกวด

งานการศึกษาและการวิจัย

“นักสำรวจหนุ่ม”

« ภาพของถนนในวรรณคดีรัสเซีย สิบเก้า ศตวรรษ"

เสร็จสิ้นโดย: นักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 10

อลีวา อลีนา

หัวหน้า: ครูสอนภาษารัสเซียและ

วรรณกรรม Aibazova A.M.

2556 - 2557 ปีการศึกษา.

สรุปสั้นๆ.

งานการศึกษาและวิจัย “ภาพถนนในวรรณคดี”สิบเก้าศตวรรษ มีวัตถุประสงค์เพื่อศึกษาผลงานของนักเขียนอย่างเจาะลึกสิบเก้าศตวรรษ. รูปภาพของถนนมีบทบาทสำคัญในการสร้างภาพลักษณ์ของรัสเซียซึ่งก่อตัวเหมือนโมเสกจากองค์ประกอบต่าง ๆ : คำอธิบายเมืองและหมู่บ้าน ชีวิตประจำวันประชากร.

วัตถุประสงค์ของงาน:

งาน :

ทำความรู้จักกับผลงานอย่างละเอียด นักเขียนของ XIXศตวรรษ;

เพื่อระบุความหมายที่หลากหลายของแนวคิด “ถนน” ในงานของนักเขียน

ทำความคุ้นเคยกับวิพากษ์วิจารณ์ทางวิทยาศาสตร์และ วรรณกรรมระเบียบวิธีในหัวข้อวิจัย

อธิบายบทบาทของถนนในการเปิดเผยแนวคิดบทกวีของ เอ็น.วี. Gogol และเนื้อเพลงของ A.S. พุชกิน;

แนะนำ วิธีการทางศิลปะภาพถนนในผลงานของ A.S. Griboyedov และ M.Yu.

ปรับและดำเนินการ การเปรียบเทียบรวบรวมวัสดุ

วิธีการและเทคนิค:

ผลการวิจัย:

งานวิจัยนี้อาจเป็นที่สนใจของนักเรียนมัธยมปลายเป็นอันดับแรกและอาจเป็นประโยชน์กับผู้อ่านที่ศึกษาผลงานวรรณกรรมคลาสสิกของรัสเซียสิบเก้าโดยเฉพาะศตวรรษ A.S. ปุชคินา, N.V. Gogol, A.S. Griboyedov, M.Y

ความสำคัญในทางปฏิบัติ :

สิบเก้าศตวรรษ.

สารบัญ

ฉัน . ส่วนเบื้องต้น. …………………………………………………………………กับ. 4

1. เหตุผลในการเลือกหัวข้อ………………………………………………. ค.4

2. ความเกี่ยวข้องของหัวข้อ………………………………………………………….. หน้า 4

3. บทบาทของถนนในการสร้างภาพลักษณ์ของรัสเซีย……………………………...หน้า 4

ครั้งที่สอง . ส่วนหลัก……………………………………………………………………… หน้า 5

1. ถนนเป็นสิ่งกระตุ้นที่สร้างสรรค์โดย N.V. Gogol …………………………………………….. หน้า 5-7

2. การศึกษาด้วยตนเองของ Chatsky ผ่านการเดินทางในภาพยนตร์ตลก

A.S. Griboyedov “ วิบัติจากปัญญา” …………………………………………... หน้า 7

3. สภาพถนนของรัสเซียที่น่าเสียดายในผลงานของ A.S. Pushkin” ลูกสาวกัปตัน", "ยูจีน โอเนจิน", "พายุหิมะ"…………………………………………. ป.7-8

4. ถนนที่เป็นส่วนผสมของความประทับใจในนวนิยายเรื่อง "Heroes of Our Time" ของ M.Yu. …….หน้า 9

III - ส่วนสุดท้าย……………………………………………………………. ป.10-11

1. สรุป …………………………………………………………..หน้า 11

วัตถุประสงค์ของงาน:

เปิดเผยภาพของถนนระบุเฉดสีต่างๆของลวดลายถนนในผลงานของ A. S. Pushkin, N. V. Gogol, A. S. Griboedov, M. Yu. Lermontov นำเสนอบทบาทของพวกเขาในการเปิดเผยธีมและการวางแนวอุดมการณ์ของผลงานเปรียบเทียบวิธีการทางศิลปะ ของถนนที่พรรณนาในผลงานคลาสสิกเหล่านี้

งาน :

1. ทำความรู้จักกับรายละเอียดผลงานของนักเขียนแห่งศตวรรษที่ 19

2. ระบุความหมายที่หลากหลายของแนวคิด “ถนน” ในงานของนักเขียน

3. ทำความคุ้นเคยกับวรรณกรรมทางวิทยาศาสตร์ เชิงวิพากษ์ และระเบียบวิธีในหัวข้อการวิจัย

4. กำหนดลักษณะบทบาทของถนนในการเปิดเผยแนวคิดบทกวีของ N.V. Gogol และเนื้อเพลงของ A.S. พุชกิน;

5. นำเสนอวิธีการทางศิลปะในการวาดภาพถนนในผลงานของ A.S. Griboyedov และ M.Yu.

6. แก้ไขและดำเนินการวิเคราะห์เปรียบเทียบของวัสดุที่รวบรวม

ความเกี่ยวข้อง:

วิธีการและเทคนิค:

วิธีค้นหาปัญหา วิธีสังเคราะห์และวิเคราะห์ วิธีวิจัย วิธีจัดระบบและสรุปทั่วไป

ผลการวิจัย:

งานวิจัยชิ้นนี้อาจเป็นที่สนใจ ก่อนอื่นสำหรับนักเรียนมัธยมปลายและยังเป็นประโยชน์กับผู้อ่านที่ศึกษาผลงานคลาสสิกของรัสเซียด้วย วรรณกรรมแห่งศตวรรษที่ 19โดยเฉพาะ A.S. Pushkin, N.V. Gogol, A.S. Griboedov, M.Yu.

ความสำคัญในทางปฏิบัติ :

งานดังกล่าวสร้างความสนใจในกิจกรรมด้านความรู้ความเข้าใจและความคิดสร้างสรรค์ กิจกรรมอิสระช่วยให้เกิดความคุ้นเคยกับหัวข้อที่กำลังศึกษาและขยายความรู้ในเรื่องนี้อย่างครอบคลุม ทักษะในการทำงานกับวรรณกรรมพัฒนาความคิดเชิงวิพากษ์และความสามารถในการวิเคราะห์ปรากฏการณ์บนพื้นฐานทางวิทยาศาสตร์ งานวิจัยนี้อาจเป็นที่สนใจของนักเรียนมัธยมปลายเป็นอันดับแรก และยังเป็นประโยชน์กับผู้อ่านที่ศึกษาผลงานคลาสสิกของ วรรณคดีรัสเซียสิบเก้าศตวรรษ.

1. ส่วนเบื้องต้น

มีช่วงเวลาในชีวิตของทุกคนที่คุณต้องการออกไปสู่ที่โล่งและ "สู่ความสวยงามอันไกลโพ้น" เมื่อถนนที่ทอดไปสู่ระยะทางที่ไม่รู้จักกวักมือเรียกคุณทุกๆ วันฉันจะเดินไปตามถนนในหมู่บ้านคยูรุลดึกซึ่งเป็นบ้านเกิดของฉัน บางครั้งเมื่อมองดูถนนธรรมดา ๆ แล้วฉันก็คิดว่าถนนในส่วนนี้เป็นอย่างไรสิบเก้าศตวรรษ. มีความคล้ายคลึงกันระหว่างถนนที่ A.S. อธิบายไว้ในผลงานของเขาหรือไม่? พุชกิน, A.S. Griboyedov, M.Yu. Lermontov, N.V. Gogol. และเมื่อฉันถูกขอให้เขียน งานวิจัยฉันตอบด้วยความยินดีและเลือกหัวข้อนี้ด้วยเหตุผลหลายประการ:

ประการแรกจำเป็นต้องศึกษาตามหลักสูตร
ประการที่สอง จำเป็นต้องเข้าใจเส้นทางชีวิตของคุณเอง
ประการที่สาม กำหนดวิถีเส้นทางของคุณเองผ่านการทำความเข้าใจความขึ้นและลงของผู้อื่น

บนสนามเก่าทุกปี

ข้าวสาลีใหม่จะถือกำเนิดขึ้น

จากหนังสือเก่าเมื่อถึงเวลา

ความรู้ใหม่จะเกิดขึ้น

คำพูดของเจฟฟรีย์ ชอเซอร์ กวีชาวอังกฤษผู้ยอดเยี่ยมเหล่านี้เหมาะสมที่สุดกับงานเขียนของฉันเรื่อง “The Image of the Road in Russian Literature of the 19th Century”
ความรู้สามารถได้รับในรูปแบบสำเร็จรูป รวบรวมจากตำราเรียน หรือคุณสามารถได้รับจากการทำงานของคุณเองอันเป็นผลมาจากการวิจัย ฉันคิดว่าเส้นทางที่น่าสนใจที่สุดคือการวิจัย

1.หัวข้อมีความสำคัญเพราะบุคคลจะมีชีวิตอยู่ก็ต่อเมื่อเขาก้าวไปข้างหน้าเท่านั้น
2. เป็นเรื่องที่น่าสนใจที่จะเห็นว่านักเขียนแห่งศตวรรษที่ 19 ชอบเส้นทางของมนุษย์และประเทศใด

ในงานของฉัน ฉันพยายามสะท้อนปัญหา:

รูปภาพในผลงานวรรณกรรมรัสเซียในศตวรรษที่ 19 แห่งเส้นทางของบุคคล

ฮีโร่จะเคลื่อนไหวที่ไหนและอย่างไร?

การเคลื่อนไหวนี้ให้อะไรแก่บุคคล?

นักเขียนพูดอะไรเกี่ยวกับเส้นทางของรัสเซีย?

ภาพของถนนเป็นหนึ่งในวรรณกรรมที่เก่าแก่ที่สุดไม่เพียง แต่ในวรรณคดีรัสเซียเท่านั้น แต่ยังรวมถึงวรรณกรรมโลกด้วย ริบบิ้นของถนนที่ทอดไปสู่ระยะไกลและสถาปัตยกรรมที่เยือกแข็งของอาคารคือภาพของการค้นหาและสันติภาพ อนาคตและอดีต ซึ่งคั่นระหว่างช่วงเวลาสั้น ๆ ของปัจจุบัน

รูปภาพของถนนมีบทบาทสำคัญในการสร้างภาพลักษณ์ของรัสเซียซึ่งก่อตัวขึ้นเหมือนกระเบื้องโมเสคจากองค์ประกอบต่าง ๆ เช่น คำอธิบายเมืองและหมู่บ้าน ชีวิตประจำวันของผู้คน หน้าที่ของภาพถนนในผลงานของผู้เขียน ของศตวรรษที่ 19 กว้างขวางมาก แต่ก่อนอื่นมันเป็นคำอธิบายของสังคม ผู้คน และรัฐโดยรวม

แท้จริงแล้วเราจะพรรณนาภาพชีวิตประจำวันให้ละเอียดและหลากหลายยิ่งขึ้นได้อย่างไร ยกเว้นการเดินทางกับฮีโร่และสังเกตทุกสิ่งที่เกิดขึ้นผ่านดวงตาของเขา

ฉันออกไปตามลำพังบนถนน

เส้นทางที่หินแข็งส่องผ่านหมอก

กลางคืนเงียบสงบ ทะเลทรายฟังพระเจ้า

และดาวก็พูดกับดาว
เอ็ม ยู เลอร์มอนตอฟ

ถนนเป็นส่วนที่ไม่มีที่สิ้นสุดซึ่งมีจุดเริ่มต้นที่เป็นนามธรรมอยู่บ้าง และถนนก็ยังมีจุดสิ้นสุด แต่ระหว่างสองจุดนี้ ก็มีถนนในชนบท เป็นป่าที่ไม่อาจเจาะเข้าไปได้ ทั้งชีวิต

โดยธรรมชาติแล้วในกระบวนการ การพัฒนาทางประวัติศาสตร์สังคม ภาพลักษณ์ของถนนในวรรณคดี และจิตสำนึกของผู้คนมีการเปลี่ยนแปลงบางอย่าง อย่างไรก็ตาม เขาไม่สูญเสียและไม่สามารถสูญเสียความสำคัญของเขาไปได้ ประการแรกผู้คนเคยเดินทางย้ายจากที่หนึ่งไปอีกที่หนึ่งและระหว่างทางมีเหตุการณ์บางอย่างเกิดขึ้นกับพวกเขาซึ่งอาจกลายเป็นสาระสำคัญสำหรับนักเขียน ประการที่สอง ถนนสามารถเข้าใจได้ไม่เพียงแต่ในความหมายที่แคบซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของเส้นทางที่เชื่อมระหว่างจุดสองจุดเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชีวิตมนุษย์ด้วย แน่นอนว่าหากเราเข้าใกล้จากมุมมองนี้ก็สามารถโต้แย้งได้ว่าภาพลักษณ์ของถนนในฐานะเส้นทางชีวิตของบุคคลนั้นปรากฏอยู่ในสิ่งใด งานวรรณกรรม- อย่างไรก็ตาม ขอให้เราอาศัยแนวทางที่แคบกว่านี้ในการทำความเข้าใจภาพลักษณ์ของถนน และดูตัวอย่างต่างๆ ที่ว่านักเขียนแห่งศตวรรษที่ 19 มีแนวคิดเกี่ยวกับภาพนี้อย่างไร

2. ส่วนหลัก.

สำหรับการศึกษาโดยละเอียดฉันได้อ่านหนังสือวรรณกรรมรัสเซียสำหรับเกรด 10 และ 11 และอ่านผลงานของ N.V. Gogol, A.S. Pushkin, A.S. Griboyedov, M.Yu.

บทกวีของ N.V. สมควรได้รับความสนใจเป็นพิเศษ "Dead Souls" ของ Gogol เนื่องจากเป็นคำอธิบายการเดินทางและการผจญภัยของ Chichikov โกกอลตั้งภารกิจให้แสดง Rus ทั้งหมดให้ตัวเองเห็น และเพื่อให้บรรลุภารกิจยากๆ นี้ เขาแนะนำภาพลักษณ์ของถนน ซึ่งไม่เพียงแต่สร้างภาพลักษณ์ของรัสเซียในใจของผู้อ่านเท่านั้น แต่ยังน่าสนใจในตัวเองอีกด้วย ภาพลักษณ์ของถนนถือเป็นภาพหลักอย่างหนึ่งในงานนี้และเป็นภาพโมเสคที่สดใสซึ่งประกอบขึ้นจากหลายชิ้น

บทกวี "Dead Souls" เริ่มต้นด้วยคำอธิบายเกี่ยวกับรถม้าบนถนน การกระทำหลักของตัวละครหลักคือการเดินทาง ในบทที่เจ็ดของบทกวีผู้เขียนหันไปที่ภาพถนนอีกครั้งและที่นี่ภาพนี้เปิดการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ของบทกวี:“ ความสุขคือนักเดินทางที่หลังจากถนนอันยาวนานและน่าเบื่อด้วยความหนาวเย็นและโคลน ดิน ระฆังกริ๊ง โค้ช ช่างตีเหล็ก และคนโกงบนท้องถนน ในที่สุดก็มองเห็นหลังคาที่คุ้นเคยพร้อมแสงไฟพุ่งเข้าหา..." ต่อไป โกกอลจะเปรียบเทียบสองเส้นทางที่ผู้เขียนเลือก เราเลือกทางที่ถูกตีซึ่งความรุ่งโรจน์และเกียรติรอคอยเขาอยู่ ปรบมือ “พวกเขาเรียกเขาว่ากวีแห่งโลกผู้ยิ่งใหญ่ ผู้ทะยานสูงเหนืออัจฉริยะทั้งหมดของโลก...” แต่ "โชคชะตาไม่มีความเมตตา" สำหรับนักเขียนที่เลือกเส้นทางที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง: พวกเขากล้าที่จะเรียกทุกอย่าง "นั่นคือทุกนาทีต่อหน้าต่อตาเราและดวงตาที่ไม่แยแสจะไม่เห็น - โคลนที่น่ากลัวและน่าทึ่งของสิ่งเล็ก ๆ น้อย ๆ ที่มี พันธนาการชีวิตของเรา ทั้งความหนาวเย็น ความกระจัดกระจาย ตัวละครในชีวิตประจำวันที่เต็มไปด้วยโลกของเรา บางครั้งขมขื่นและน่าเบื่อ

ถนน…". ในการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ นี้ แก่นของถนนได้เติบโตขึ้นจนกลายเป็นการสรุปเชิงปรัชญาที่ลึกซึ้ง: การเลือกสาขา เส้นทาง อาชีพ ถนนคือหัวใจหลักของงาน โกกอลสร้างภาพถนนทีละชิ้น ขัดมัน และทำให้มันสมบูรณ์แบบ ส่วนประกอบเหล่านี้คือหมู่บ้านและผู้ชายที่พบระหว่างทางและโรงเตี๊ยมที่ Chichikov พบกับ Nozdryov และรถม้าที่กำลังจะมาถึงซึ่งในการเล่าเรื่องด้วยภาพลักษณ์ที่อ่อนโยนของลูกสาวของผู้ว่าการรัฐซึ่งทำให้ Chichikov ประหลาดใจมาก บางทีหากตอนเหล่านี้แยกจากกันพวกเขาจะไม่มีบทบาทสำคัญนัก แต่เมื่อรวมเป็นภาพเดียวพวกเขาจะได้รับคุณค่าทางศิลปะที่ไม่ต้องสงสัย ถนนให้โอกาสในการสร้างชีวิตในอนาคตของคุณในรูปแบบใหม่หรือแก้ไขบางสิ่งที่นี่และเดี๋ยวนี้ ชิชิคอฟได้พบกับผู้คนแบบสุ่มๆ บนท้องถนนซึ่งกำหนดเส้นทางในอนาคตของเขาโดยไม่รู้ตัว ครั้งแล้วครั้งเล่า Chichikov อยู่บนท้องถนน ภาพลักษณ์ของถนนยังเผยให้เห็นถึงตัวละครของ Chichikov จากจุดเริ่มต้นศูนย์กลางของความสนใจคือเก้าอี้ของเขาซึ่งมักจะเดินทางโดยบัณฑิตและสุภาพบุรุษชนชั้นกลาง "สุภาพบุรุษคนธรรมดา" ที่น่าขันคนนี้ผูกพันกับฮีโร่ทันที ต่อจากนั้นเมื่อรู้จักเขามากขึ้นเราจะเข้าใจว่าภายใต้คำจำกัดความที่เหมาะสมนี้ Gogol ได้ซ่อนความช่วยเหลือและความสุภาพของ Chichikov มารยาทที่ละเอียดอ่อนของเขาและความสามารถในการสื่อสารอย่างถูกต้องด้วย คนที่เหมาะสม- นอกจากนี้งานส่วนใหญ่ยังเต็มไปด้วยคำอธิบายการเดินทางของ Chichikov และการสะท้อน "ถนน" ของเขา ความสนใจของเราถูกดึงออกมา การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆผู้เขียนใน " วิญญาณที่ตายแล้ว“ ที่ซึ่งภาพลักษณ์ของถนนครองตำแหน่งศูนย์กลาง ที่นี่โกกอลพูดถึงเส้นทางประวัติศาสตร์ของรัสเซียเป็นครั้งแรก ความขมขื่นของมัน และนำภาพลักษณ์ที่โด่งดังของ "นกสามตัว" ออกมาซึ่งแสดงความหวังในการฟื้นฟูรัสเซีย “และอีกครั้งบนทั้งสองข้างของเส้นทางที่มีเสาหลัก เราไปเขียนไมล์ ยามสถานี บ่อน้ำ เกวียน หมู่บ้านสีเทาพร้อมกาโลหะ ผู้หญิง และเจ้าของหนวดเคราที่มีชีวิตชีวา...” ทั้งชีวิตผ่านไปต่อหน้าต่อตานักเดินทาง จากโลก "ถนน" ของเขา เขามองไปยังโลกแห่งความเป็นจริง เขาเป็นผู้สังเกตการณ์ที่ยังคงไม่มีใครสังเกตเห็น นั่นคือเขาไม่เข้าไปยุ่งเกี่ยวกับชีวิตของคนที่ "แฟลช" ผ่านเขาเลย

และแกลเลอรี่วิ่งที่คล้ายกัน ตำแหน่งชีวิตและมุมมองเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นทำให้คุณนึกถึงชีวิตส่วนตัวของคุณ ในสถานการณ์เช่นนี้ นักเดินทางจะเปรียบเทียบสถานการณ์ของเขากับสถานการณ์ที่พยานโดยไม่รู้ตัวกลายเป็น หรือเทปถนนทำให้คุณสร้างแรงบันดาลใจให้กับความทรงจำในอดีต “มาตุภูมิ! มาตุภูมิ! ฉันเห็นคุณ. ฉันเห็นเธอจากระยะไกลแสนสวย..." กลายเป็นเส้นทางสายเดียวที่เชื่อมโยงอดีตและปัจจุบัน ไม่ใช่สิ่งสำคัญอีกต่อไปฮีโร่แต่สำหรับผู้เขียนเอง และไม่ว่าบุคคลนั้นจะอยู่ห่างจากบ้านเกิดของเขาแค่ไหน เธอก็อยู่ข้างๆ เขาเสมอ ตราบใดที่เขาถือปลายด้ายเชื่อมต่อ "เวทมนตร์" ไว้ในมือของเขา Rus' ซึ่งผู้เขียนจำได้ว่ามีถนน "ลายทาง" ทั้งหมด และทั้งหมดนี้เปิดกว้างและเข้าถึงได้สำหรับนักเดินทางทุกคน

เป็นไปได้ว่าถนนอาจกลายเป็นกุญแจอันล้ำค่าสำหรับจิตวิญญาณรัสเซียผู้ลึกลับ ท้ายที่สุดเมื่อได้เยี่ยมชมสถานที่ห่างไกลที่สุดแล้วคุณสามารถพูดด้วยคำพูดของโกกอล: "ทุกสิ่งในตัวคุณเปิดกว้างถูกทิ้งร้างและราบรื่น ... " วลีนี้พูดถึงมาตุภูมิ แต่มันไม่ยุติธรรมกับถนนหรือไม่? พื้นที่เปิดโล่งของรัสเซียเปิดให้ทุกคนได้ แต่ทุกคนจะเข้าใจเสน่ห์อันมหัศจรรย์ของพวกเขาหรือไม่?

โกกอลยังทำให้ถนนเป็นองค์ประกอบทางดนตรีอีกด้วย “เหตุใดความโศกเศร้าของคุณจึงได้ยินและเกิดขึ้นอย่างเงียบ ๆ ในใจของคุณ วิ่งไปตามความยาวและความกว้างของคุณ จาก

ทะเลและทะเลเพลง! แน่นอนว่ามันคุ้มค่าที่จะฟังเสียงลึกลับของเทปถนน เธอร้องเพลงเกี่ยวกับอะไร? เธอปลอบใจบางคน ในขณะที่บางคนแสวงหาความเข้าใจและการปลอบใจ และบางเพลงก็ถูกกล่อมให้หลับ บางเพลงก็ยอมจำนนต่อเสน่ห์ของมัน เพลงประเภทนี้จะจดบันทึกจากจิตวิญญาณของคุณและสร้างเอกลักษณ์เฉพาะตัวของมันเอง ชิ้นส่วนของเพลง- มันฟังดูเฉพาะแต่ละคนเท่านั้น และสำหรับแต่ละคนก็แตกต่างกัน เป็นส่วนตัว เป็นรายบุคคล และสิ่งที่บันทึกฟังดูเศร้าและเศร้าหรือร่าเริงและร่าเริงนั้นขึ้นอยู่กับ "ผู้แต่ง" เอง เพลงของผู้แต่ง "Dead Souls" มีเฉดสีของตัวเอง “อะไรโทรมาและสะอื้นและคว้าหัวใจของคุณ? ฟังดูเจ็บปวดและพยายามเข้าสู่จิตวิญญาณและขดตัวอยู่รอบ ๆ หัวใจของฉัน” ผู้เขียนถามว่ามีความเชื่อมโยงระหว่างเขากับรัสเซียอย่างไร และเราสามารถตอบได้ว่านี่คือถนน มันไม่ได้ให้โอกาสในการทำลายความสัมพันธ์กับมุมอันเป็นที่รักในที่สุด ด้ายเส้นนี้บางมากแต่ก็มีอยู่ และการสนับสนุนและการปกป้องหัวใจจะเป็นความรักและความเสน่หาจากใจจริงสำหรับรุส

และหลังจากความคิดอันไร้ขอบเขตเกี่ยวกับ Rus 'ซึ่งเกิดในถนน ผู้เขียนก็เริ่มไตร่ตรองแนวคิดของถนนนั้นเอง “ ช่างแปลกและน่าหลงใหลและน่าจดจำและมหัศจรรย์ในคำว่า: ถนน! และช่างวิเศษเหลือเกินถนนสายนี้…” คำจำกัดความนี้รวบรวมข้อสังเกตทั้งหมดของเราเกี่ยวกับวัตถุนี้ มีเพียงโกกอลเท่านั้นที่สามารถเลือกคำคุณศัพท์ที่เรียบง่าย แต่กว้างขวางและให้ข้อมูลได้

ถนนไม่เพียงแต่เดินผ่านนักเดินทางด้วยภาพที่สดใสเท่านั้น มันปรากฏบนท้องฟ้าด้วย: “...บนขอบฟ้าอันเย็นยะเยือกมีแถบสีทองซีด...” แต่ถนนสายนั้นเข้าถึงได้เพียงการมอง ความคิด และความฝันเท่านั้น มีอีกโลกหนึ่งอยู่ที่นั่น ใช้ชีวิตตามกฎของมันเอง และเส้นทางแห่งสวรรค์จะยังคงเป็นความหวังที่ไม่อาจบรรลุได้ตลอดไป แต่มันเป็นถนนสายยาวที่นำมาซึ่งรุ่งเช้าอันงดงาม และผู้เขียนชื่นชมทุกสิ่ง: “พระเจ้า! บางครั้งคุณก็สวยแค่ไหน ไกลมาก!”

ผู้เขียนสรุปปรากฏการณ์เส้นทางในชีวิตของเขาซึ่งสัมพันธ์กับข้อสรุปของเรา “กี่ครั้งแล้วที่ฉันต้องคว้าตัวคุณเหมือนคนกำลังจะตายและจมน้ำ และทุกครั้งที่คุณอุ้มฉันออกไปช่วยฉัน!” เราสามารถพูดได้ว่ามีเพียงถนนเท่านั้นที่ได้รับสิทธิ์ที่ไม่ได้พูดในการรักษาจิตวิญญาณและสร้างแรงบันดาลใจให้พวกเขาก้าวไปข้างหน้าอีกครั้งสู่ความสำเร็จครั้งใหม่ ถนนไม่อนุญาตให้คุณสิ้นหวัง แต่ทำให้คุณคิดและไม่ตัดสินใจทุกอย่างอย่างหุนหันพลันแล่น สำหรับจิตวิญญาณแห่งกวี ถนนนั้นให้ "ความคิดอันมหัศจรรย์" กระตุ้นให้เกิด "ความฝันเชิงกวี" และเปิดโอกาสให้ "สัมผัส" "ความประทับใจอันมหัศจรรย์" มากมาย ถนนใน "Dead Souls" อาจกล่าวได้ว่าเป็นแหล่งที่มาหลัก ของงานนั่นเอง ดูเหมือนเธอจะกวักมือเรียก ดึงดูด และไม่มีทางเอาชนะความปรารถนาที่จะเดินทางนี้ได้ แต่การเร่ร่อนก็มีจุดประสงค์เฉพาะเช่นกัน

สำหรับ A. S. Griboyedov ถนนมีบทบาทในการศึกษาด้วยตนเอง เส้นทางที่สมบูรณ์แบบช่วยให้ Chatsky มองเห็นด้านลบและไม่มีท่าว่าดีของสังคมเก่าได้ชัดเจนยิ่งขึ้นซึ่งไม่ต้องการเปลี่ยนแปลงตามเวลาอย่างแน่นอน พวกฟามูซอฟถูกทิ้งไว้ที่จุดเริ่มต้นของเส้นทาง พวกเขาทำไม่ได้และไม่ต้องการก้าวไปข้างหน้า จิตใจที่มอบให้ Chatsky เป็นของขวัญสำหรับการเร่ร่อนของเขาทำให้เขามีแต่ความเศร้าโศก และเขาก็ออกเดินทางอีกครั้งเพื่อพบว่า "มีมุมสำหรับความรู้สึกขุ่นเคือง" ถนนก็ล่อให้เขาติดตาข่ายอีกครั้ง เธอและมีเพียงเธอเท่านั้นที่รู้วิธีหาทางออกหรือวิธีแก้ไขที่ถูกต้อง และสิ่งนี้ไม่เพียงปรากฏให้เห็นบนหน้าหนังสือชื่อดังของนักเขียนหลายคนเท่านั้น แต่ยังมองเห็นได้ในชีวิตสมัยใหม่ด้วย เส้นทางอันยาวไกลเปิดโอกาสให้คุณหยุดและคิดถึงสิ่งที่คุณกำลังทำและสิ่งที่คุณมุ่งมั่นเพื่อ ถนนดูเหมือนจะช้าลงตามกาลเวลา และในขณะเดียวกันก็ไม่สามารถเข้าใจได้

พื้นที่อันไม่มีที่สิ้นสุดจะนำคุณออกจากสภาพแวดล้อมปกติของคุณ คน ๆ หนึ่งพบว่าตัวเองอยู่ในสภาพใหม่โดยสิ้นเชิงซึ่งไม่จำเป็นต้องให้เขาตอบสนองต่อสิ่งแวดล้อมเลย

จึงเป็นถนนที่สร้างสุญญากาศใหม่รอบตัวนักเดินทาง และเช่นเดียวกับในกรณีของ Chatsky มันทำให้คุณคิดถึงอดีต ปัจจุบัน และอนาคตของคุณโดยไม่ได้ตั้งใจ มันเปิดโอกาสให้คุณสร้างชีวิตในอนาคตในรูปแบบใหม่หรือแก้ไขบางสิ่งที่นี่และเดี๋ยวนี้ และในบริบทเช่นนี้ ภาพลักษณ์ของถนนจะมีบทบาทสำคัญและโดดเด่นอยู่แล้ว

แนวคิดบนท้องถนนของ A.S. นักเขียนชาวรัสเซียอีกคนมีความสดใสและสำคัญไม่น้อย พุชกิน ในเรื่อง "The Captain's Daughter" ในคำอธิบายการเดินทางของ Petrusha Grinev ไปยัง Orenburg และป้อมปราการ เราเห็นรัสเซียแบบเดียวกัน ตอนนี้ความสนใจของเราถูกดึงไปที่ที่ปรึกษาแปลก ๆ ซึ่งเป็นตัวแทนของผู้คนซึ่งทั้ง Grinev และผู้อ่านเพิ่งเริ่มทำความคุ้นเคย เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่พูดถึงพายุหิมะซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของขบวนการยอดนิยม หากถนนเป็นสัญลักษณ์ของแนวทางการพัฒนาประวัติศาสตร์รัสเซีย พายุหิมะนี้ก็กำลังหมักอยู่ในจิตใจของผู้คน ความไม่พอใจของพวกเขา ซึ่งที่ปรึกษาคนนี้ก็ปรากฏตัวออกมา (ซึ่งเป็นสัญลักษณ์เช่นกัน) จุดสุดยอดของการพบกันครั้งแรกนี้คือการสนทนาระหว่าง "มนุษย์" กับเจ้าของสนามคอซแซค โรงแรมก็เหมือนกับส่วนหนึ่งของถนนที่ใครๆ ก็แวะเวียนมา และการสนทนาลึกลับของคอสแซคสองคนซึ่งเต็มไปด้วยความหมายที่เข้าใจยากบ่งบอกถึงความลึกลับไหวพริบและแม้กระทั่งอันตรายของจิตวิญญาณรัสเซีย เย็นนี้ยังคงอยู่ในความทรงจำของทั้ง Petrusha และผู้อ่าน พุชกินเริ่มต้นเรื่องราวของเขาเกี่ยวกับผู้คนด้วย ใน "Eugene Onegin" ภาพของถนนไม่ได้แสดงออกมาชัดเจนนัก แต่สิ่งนี้ไม่ได้เบี่ยงเบนไปจากความสำคัญของมัน พุชกินพูดประชดเกี่ยวกับสภาพถนนในรัสเซียโดยบรรยายการเดินทางของลารินส์ไปมอสโก: "... สะพานที่ถูกลืมกำลังเน่าเปื่อยที่สถานีมีตัวเรือดและหมัดไม่อนุญาตให้คุณนอนหลับเป็นเวลาหลายนาที ... " อย่างไรก็ตาม ในเวลาเดียวกัน พุชกินบรรยายถึงรัสเซียโดยเดินทางกับโอเนจินจากอีกด้านหนึ่ง เขาชื่นชมความหลากหลายของมันและรู้สึกเศร้าเกี่ยวกับภูมิประเทศที่เป็นที่รักของเขา เช่นเดียวกับ Gogol พุชกินกล่าวถึงสภาพถนนของรัสเซียที่น่าเสียดาย ในขณะเดียวกันถนนในพุชกินและโกกอลก็ทำหน้าที่เป็นตัวบ่งชี้ถึงลักษณะนิสัยและสถานะทางสังคมของ ฮีโร่ Onegin เป็นชายหนุ่มผู้ร่ำรวย "บินไปในฝุ่นบนที่ทำการไปรษณีย์"; เขาไม่รบกวนตัวเองด้วยความคิดที่ลึกซึ้ง เมื่อถึงเวลาที่เขาพบกับผู้อ่าน เขาก็กลายเป็นสิ่งมีชีวิตที่ไม่รู้สึกตัว อาศัยอยู่ที่งานเต้นรำ โรงละคร และวันหยุด แต่ไม่พบจุดประสงค์และความหมายของชีวิตในตัวพวกเขา ถนนทำให้ Onegin เบื่อ เมื่อพูดคุยกับ Lensky เขาแทบจะไม่สามารถหยุดหาวที่เกิดจากภูมิประเทศได้ Pyotr Grinev ต่างจาก Onegin ตรงที่ "สนใจ" มุมมองถนนมาก นี่เป็นจุดที่สำคัญมาก จากนั้นเราสามารถสรุปได้ว่าจิตวิญญาณของสิ่งนี้แม้ว่าจะไร้เดียงสาก็ตาม ชายหนุ่มมีชีวิตชีวาและไม่ถูกทำลาย เขารักบ้านเกิดอย่างจริงใจ ออกไปสู่แสงสว่าง สงสารทุกคน และเราเข้าใจดีว่าเขาจะเติบโตเป็นเช่นไร คนดีและเป็นผู้รักชาติอย่างแท้จริง

ไม่ต้องสงสัยเลยว่าภาพถนนช่วยให้ผู้เขียนแสดงจุดยืนของเขาได้ เราเห็นรัสเซียที่แตกต่างออกไป ใน "The Captain's Daughter" นี่คือทุ่งหญ้าสเตปป์เปลือยเปล่าเศร้าและน่าเบื่อยอมจำนนต่อชะตากรรม ในทางกลับกันใน "Eugene Onegin" พุชกินแสดงให้เห็นถึงความหลากหลายที่น่าทึ่งและแสดงความคิดเกี่ยวกับความสามัคคีที่เหมาะสมของทั้งรัฐ

แน่นอนว่าเรื่องราว "พายุหิมะ" โดย A.S. Pushkin นั้นเป็นที่รู้จักกันดีสำหรับทุกคน ด้วยการเขียนเรื่องราวนี้ พุชกินอยากจะหัวเราะกับเรื่องราวความรักที่กำลังเป็นที่นิยมในเวลานั้น

นวนิยาย แต่ไม่ได้หมายความว่างานนี้ไร้ความหมายอันลึกซึ้ง พุชกินแสดงให้เราเห็นภาพของถนนที่โดดเด่นด้วยความหมายและความแข็งแกร่ง - ถนนที่โชคชะตานำพาคน! ในความเป็นจริงพายุหิมะจับทั้งคนหนุ่มสาววลาดิมีร์และเบอร์มินระหว่างทาง ดูเหมือนว่าถนนไปโบสถ์ที่ Masha รอเขาอยู่นั้นเป็นถนนของวลาดิเมียร์เพราะพวกเขารักกันและมุ่งมั่นที่จะแต่งงานโดยขัดกับความประสงค์ของพ่อแม่ของเด็กผู้หญิง “แต่ทันทีที่วลาดิมีร์ขับรถออกจากชานเมืองไปยังทุ่งนา ลมก็พัดแรงและมีพายุหิมะจนเขามองไม่เห็นอะไรเลย” ราวกับว่าไม่มีอะไรผิดปกติ: แน่นอนว่ามันยากที่จะมองเห็นอะไรในพายุหิมะที่รุนแรง น่าแปลกใจไหมที่ชายหนุ่มหลงทาง? อย่างไรก็ตาม นี่คือสิ่งที่ Burmin พูดเกี่ยวกับการเดินทางของเขาสู่พายุหิมะลูกเดียวกัน: “พายุไม่ได้สงบลง ฉันเห็นแสงสว่างจึงสั่งให้ไปที่นั่น” ควรให้ความสนใจกับความแตกต่างในคำอธิบายของถนนระหว่าง Vladimir และ Burmin: ราวกับว่ามีคนรบกวนคนหนึ่งในขณะที่อีกคนหนึ่งกำลังแสดงทาง มีอีกสิ่งหนึ่งที่สนับสนุนสิ่งนี้ - แม้จะมีพายุหิมะ แต่ Burmin ก็รู้สึกว่าเขาต้องไป สิ่งที่นำไปสู่ ​​- นี่คือสิ่งที่ปราชญ์โบราณของยุโรปเหนือเรียกว่าความรู้สึกที่อธิบายไม่ได้นี้ “ ... พายุหิมะร้ายแรงเกิดขึ้น ผู้ดูแลและโค้ชแนะนำให้ฉันรอก่อน ฉันเชื่อฟังพวกเขา แต่ความวิตกกังวลที่ไม่อาจเข้าใจเข้าครอบงำฉัน ดูเหมือนมีคนผลักฉันแบบนั้น” ดังนั้นเราจึงเห็นว่าใน "พายุหิมะ" ของพุชกินภาพของถนนไม่ได้สูญเสียรัศมีลึกลับที่ปกคลุมไปด้วยตำนานและตำนานแห่งสมัยโบราณ ในเรื่องราวของพุชกิน ถนนดูเหมือนจะนำทางฮีโร่คนหนึ่ง ในขณะเดียวกันก็ซ่อนตัวจากอีกคนหนึ่ง เธอเปรียบเสมือนเส้นด้ายแห่งโชคชะตาที่เทพธิดาหมุนให้ทุกคนซึ่งหลาย ๆ คนเชื่อในสมัยโบราณ
เราพบภาพถนนที่คล้ายกันในผลงานอีกชิ้นของพุชกิน - นวนิยายเรื่อง "ลูกสาวของกัปตัน" บนท้องถนน Pyotr Grinev พบกับเจ้าหน้าที่ Ivan Zurin และ Cossack Emelyan Pugachev ผู้ลี้ภัย คนเหล่านี้จะกลับมาพบกันอีกครั้งบนเส้นทางชีวิตของชายหนุ่มและมีบทบาทสำคัญในชะตากรรมของเขา สิ่งนี้ใช้ได้กับ Pugachev โดยเฉพาะซึ่งเมื่อนึกถึงทัศนคติที่ดีของนายน้อยแล้วจะช่วยชีวิตเขาไว้เมื่อรับ ป้อมปราการเบโลกอร์สค์แล้วช่วยเขาช่วยเหลือคนรักของเขา เป็นที่น่าสนใจที่จะทราบว่าการประชุมของ Pyotr Grinev กับผู้นำในอนาคตของการจลาจลของประชาชนเกิดขึ้นในช่วงพายุหิมะที่รุนแรง แต่คนจรจัดที่ไม่รู้จักซึ่งต่อมาชายหนุ่มและผู้รับใช้ที่ซื่อสัตย์ของเขาเท่านั้นที่รู้จัก Pugachev ที่น่าเกรงขามสามารถค้นพบเขาได้อย่างง่ายดาย ทาง. “คุณเห็นถนนที่ไหน” คนขับถามเขาอย่างสงสัย เจ้าหน้าที่หนุ่ม- ทุกสิ่งรอบตัวถูกปกคลุมไปด้วยหิมะ และแทบจะมองไม่เห็นถนนเลยจริงๆ แต่คนจรจัดพบว่าเธอแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง เขาแนะนำให้รอสักครู่จนกว่าจะกระจ่าง: “... แล้วเราจะพบทางของเราข้างดวงดาว” เมื่อได้กลิ่นควัน เขาสรุปว่าจะต้องมีที่อยู่อาศัยของมนุษย์อยู่ใกล้ๆ และเขาก็คิดถูก ไม่จำเป็นต้องมองว่าถนนเป็นแถบที่ดินที่ทอดยาวไปสู่ขอบฟ้า เนื่องจากมีป้ายบอกทางที่คนส่วนใหญ่ไม่ใส่ใจ ดังนั้นเราจึงพบเสียงสะท้อนของแนวคิดที่เก่าแก่ที่สุดเกี่ยวกับถนนอีกครั้งว่าเป็นชะตากรรมของมนุษย์ ผู้ที่ฮีโร่พบโดยบังเอิญจะมีอิทธิพลอย่างมากต่ออนาคตทั้งหมดของเขา

แรงจูงใจของถนนในเนื้อเพลงของ A.S. Pushkin ถือได้ว่าเป็นวิวัฒนาการของวิธีการสร้างสรรค์ของผู้เขียน ใน งานยุคแรกภาพลักษณ์ของถนนของกวีได้รับอิทธิพลจากบทกวีคลาสสิก

ลอยตัว - และมีรังสีสีซีด

วัตถุต่างๆ ก็สว่างขึ้นอย่างกะทันหัน

ตรอกซอกซอยของต้นลินเดนโบราณเปิดออกต่อหน้าต่อตาฉัน

ทั้งเนินเขาและทุ่งหญ้าปรากฏขึ้น

เส้นทางโรแมนติกมีความเกี่ยวข้องกับแรงจูงใจของการเนรเทศและการหลบหนี ภาพของนักเดินทางที่โดดเดี่ยวปรากฏขึ้น แรงจูงใจของการหลบหนีที่ไร้ประโยชน์:

ทิ้งมันไว้ตลอดไปไม่ได้

ฉันพบว่าชายหาดที่ไม่มีการเคลื่อนไหวน่าเบื่อ

ขอแสดงความยินดีกับคุณด้วยความยินดี

และนำทางไปตามสันเขาของคุณ

การหลบหนีบทกวีของฉัน

ความคิดสร้างสรรค์ในภายหลัง - ความโดดเด่นของความสมจริง ถนนที่นี่ทำหน้าที่เป็นส่วนหนึ่งของภูมิทัศน์ภูมิประเทศ:

จากถนนสายหลักไปทางขวา

ระหว่างทุ่งนากับหมู่บ้าน

คุณจะเห็นป่าไม้โอ๊ก

ด้านซ้ายเป็นสวนและคฤหาสน์

ส่วนใหญ่มักปรากฏภาพถนนในฤดูหนาว ตามเนื้อผ้า รูปภาพที่มากับภาพนั้นได้แก่ ดวงจันทร์ คนขับรถม้า และทรอยกา: “บนถนนในฤดูหนาว เจ้าทรอยกาที่น่าเบื่อกำลังวิ่งไล่สุนัขเกรย์ฮาวด์…” ถนนยามค่ำคืนในฤดูหนาวมาพร้อมกับความโศกเศร้า ความเศร้าโศก ความลึกลับ และการเร่ร่อน มันอาจจะมาพร้อมกับลางสังหรณ์และความคาดหวัง

และตอนนี้เล็กน้อยเกี่ยวกับความเข้าใจเชิงปรัชญาของถนน พื้นฐานของความเข้าใจเชิงปรัชญาของถนนในเนื้อเพลงของ A.S. Pushkin นั้นเป็นคำอุปมา: ถนนเส้นทางแห่งชีวิต “The Cart of Life” สร้างขึ้นจากซีรีส์เชิงเปรียบเทียบ: ถนนคือโชคชะตา เกวียนคือชีวิต คนขับรถม้าคือเวลา:

แม้ว่าภาระจะหนักเป็นบางครั้ง

รถเข็นมีน้ำหนักเบาขณะเดินทาง

โค้ชห้าวหาญ ช่วงเวลาสีเทา

โชคดีที่เขาไม่ยอมลงจากแผงฉายรังสี

ถนนเป็นชะตากรรมของแต่ละคน ลวดลายของถนนมีความสัมพันธ์กันในพุชกินเช่นเดียวกับในโกกอลในเวลาต่อมาโดยมีธีมของมาตุภูมิ:

มีบางอย่างฟังดูคุ้นเคย

ในบทเพลงยาวๆ ของโค้ชแมน:

ความรื่นเริงนั้นช่างกล้า

นั่นเป็นเรื่องที่น่าสะเทือนใจ...

ไม่มีไฟ ไม่มีบ้านดำ...

ป่าและหิมะ...

มาหาฉัน

มีลายเฉพาะไมล์เท่านั้น

พวกเขาเจอสิ่งหนึ่ง

แต่ให้เราหันมาพิจารณาภาพลักษณ์ของถนนในนวนิยายของ M. Yu. บท “เบลา” เริ่มต้นด้วยคำพูดของผู้เขียน: “ฉันกำลังเดินทางบนทางแยกจากทิฟลิส” ขณะเดินทางไปตามเส้นทางบนภูเขา ผู้เขียนได้พบกับ Maxim Maksimych ซึ่งเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับ Pechorin เพื่อนของเขาและเจ้าหญิง Bela แห่ง Circassian ผู้เขียนยังสังเกตการเดินทางหลายครั้งเกี่ยวกับพฤติกรรมของโค้ชและ Ossetians ซึ่งเขาและ Maxim Maksimych ต้องหยุดกระท่อมเนื่องจากพายุหิมะในกระท่อมของเขาชื่นชมความงามตามธรรมชาติของเทือกเขาคอเคซัสสะท้อนถึงสิ่งที่เขาเห็นและได้ยินและมาถึง ข้อสรุปบางประการ ในนวนิยายของ Lermontov ถนนปรากฏอย่างชัดเจนว่าเป็นรูปแบบการปะติดปะต่อของเหตุการณ์และความประทับใจต่างๆ ที่อาจเกี่ยวข้องกับ ช่วงเวลาที่แตกต่างกันเวลา (โดยเฉพาะเหตุการณ์ที่ Maksim Maksimych พูดถึงเกิดขึ้นเมื่อหลายปีก่อน) ความไม่เป็นระเบียบของ Ossetian saklya และความยากลำบากที่นักเดินทางต้องเผชิญเมื่อปีนขึ้นไปบนเนินเขานั้นไม่ได้โดดเด่นสำหรับผู้อ่านมากนักเมื่อเทียบกับฉากหลังของภูมิทัศน์โรแมนติกที่รุนแรงและเรื่องราวความรักของ Bela และ Pechorin ดังนั้นในนวนิยายของ Lermontov ถนนจึงปรากฏเป็นส่วนผสมของความประทับใจ เป็นสถานที่ที่เขาพบวัสดุสำหรับงานของเขา ถนนเป็นเหมือนพรมหลากสีสันที่โชคชะตาของผู้คนและยอดเขาที่ไม่อาจรบกวนได้ปรากฏขึ้น: ในระหว่างการเดินทางผู้เขียนและโครงเรื่องของงานของเขามาพบกันเช่นเดียวกับวีรบุรุษแห่งตำนานโบราณที่ค้นพบสนามเพื่อหาประโยชน์ และพระสิริ

3. ส่วนสุดท้าย.

ทุกสิ่งมีการเคลื่อนไหว มีการพัฒนาอย่างต่อเนื่อง และแนวคิดของถนนก็พัฒนาขึ้นด้วย ในXXศตวรรษนี้กวีเช่น A. Tvardovsky, A. Blok, A. Prokofiev, S. Yesenin, A. Akhmatova หยิบยกขึ้นมา พวกเขาแต่ละคนเห็นเฉดสีเสียงที่เป็นเอกลักษณ์มากขึ้นเรื่อย ๆ ภาพลักษณ์ของถนนยังคงก่อตัวต่อไป วรรณกรรมสมัยใหม่- Gennady Artamonov กวีชาว Kurgan ยังคงพัฒนาแนวคิดคลาสสิกของถนนให้เป็นเส้นทางชีวิต:

วันนี้มีความเงียบในชั้นเรียนของเรา

นั่งพักก่อนเดินทางไกล

นี่คือจุดเริ่มต้น

เขาเข้าสู่ชีวิตตั้งแต่เกณฑ์โรงเรียน

ดังนั้นในผลงานของนักเขียนแห่งศตวรรษที่ 19 ภาพลักษณ์ของถนนจึงมีความสำคัญมาก เขาเปิดเผย

ภาพลักษณ์ของบ้านเกิดเมืองนอนผู้คนทำให้ใคร่ครวญถึงชะตากรรมทางประวัติศาสตร์ของรัสเซียช่วยเติมเต็มความตั้งใจของผู้เขียน: เพื่อแสดงดินแดนบ้านเกิดโดยไม่ต้องปรุงแต่งในความยิ่งใหญ่และความน่าเกลียดทั้งหมด ถนนคือพื้นที่ และคุณสามารถพบใครก็ได้บนนั้น: นักเดินทาง วิญญาณชั่วร้าย, นักมายากล, เวอร์จินแมรี่

เมื่อมองตามหลักปรัชญาแล้ว ถนนคือเส้นทางแห่งชีวิต ชะตากรรมของมนุษย์มาตุภูมิมีภาพลักษณ์ของถนนที่โดดเด่นในเนื้อเพลงของ A.S. พุชกินและบทกวีของ N.V. "Dead Souls" ของ Gogol เราทราบดีว่าหัวข้อนี้ต้องการการวิเคราะห์ที่ละเอียดยิ่งขึ้นและเพิ่มเติม กิจกรรมการศึกษาฉันกำลังคิดที่จะทำงานต่อไป

ผู้ที่ไม่เคยเดินทางจะไม่สามารถชื่นชมความงามของริบบิ้นถนนที่มีเสน่ห์ได้ มันกลายเป็นจุดเชื่อมโยงไม่เพียงแต่ระหว่างเมืองเท่านั้น แต่ยังรวมถึงระหว่างรุ่นด้วย และไม่ว่าเราจะอาศัยอยู่ในศตวรรษใดก็ตาม ในวันที่ 19 หรือ 21 เราทุกคนก็รวมกันเป็นหนึ่งเดียวด้วยสัญลักษณ์อันมหัศจรรย์อันหนึ่ง นั่นก็คือ ถนน

วัสดุที่ใช้:

1. A.S. พุชกิน "ลูกสาวของกัปตัน" เอ็ด "อีแร้ง", 2544

2. A.S. พุชกิน "พายุหิมะ" ม. วรรณกรรมเด็ก พ.ศ. 2515

3. A.S. พุชกิน “ยูจีน โอเนจิน” ม. วรรณกรรมเด็ก พ.ศ. 2515

4. กูเรวิช เอ.เอ็ม. ยวนใจของพุชกิน ม., 1993

5. M.Yu. Lermontov "ฮีโร่แห่งยุคของเรา" "อีแร้ง", 2544

6. N.V. Gogol “วิญญาณแห่งความตาย” ม., 1985

7. A.S. Griboyedov "วิบัติจากปัญญา"

8. A.S. พุชกิน "ความทรงจำใน Tsarskoe Selo", 1814.t.3

9. A.S. พุชกิน "สู่ทะเล", 2367 ข้อ 2

10. A.S. พุชกิน “ ถ้าคุณจะไป…”, 1835, เล่ม 3

11. A.S. พุชกิน "รถเข็นแห่งชีวิต", 1823, v.2

12. A.S. พุชกิน "ถนนฤดูหนาว", 2369, เล่ม 2

13. G. Artamonov “ ลาก่อนโรงเรียน!” นั่ง. บทกวี, M. , 1987.

14. http:// www Google.ru

15. http: www binc.com/ รูปภาพ/

16. http: ยานเดกซ์ รุ

17 .การใช้งาน

นักเดินทาง - ตัวละครหลักผลงานของ A.N. Radishchev “การเดินทางจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กไปมอสโก” การบรรยายจะเล่าด้วยบุรุษที่ 1 ดังนั้นนักเดินทางเองจึงเป็นผู้บรรยาย ตามเนื้อเรื่องพระเอกมุ่งหน้าจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กไปมอสโกโดยแวะที่เมืองอื่นระหว่างทาง เรื่องราวเป็นบันทึกการเดินทางของนักเดินทางที่เดินไปตามเส้นทางจากข้อผิดพลาดสู่ความจริง ฮีโร่มีความโดดเด่นด้วยจิตวิญญาณแห่งการศึกษาและความอ่อนไหวของเขา ทุกครั้งที่เขานึกถึงปัญหาที่เขาเจอ เห็นอกเห็นใจคนจน และบ่อยครั้งที่ซาบซึ้งกับเรื่องเศร้าของใครบางคนก็เสียน้ำตา

นักเดินทางบอกเป็นนัยกับผู้อ่านว่าปัญหาทั้งหมดมาจากตัวบุคคลเอง เขาแนะนำให้มองความจริงและโลก “ตรงไป” แม้ว่าหนังสือเล่มนี้จะไม่มีภาพเหมือนของฮีโร่โดยละเอียด แต่ในบางบทก็มีข้อมูลที่ไม่เป็นชิ้นเป็นอันเกี่ยวกับเขา หากคุณอ่านอย่างละเอียดจะเห็นได้ชัดว่าเขาเป็นขุนนางที่ยากจนและเป็นทางการ เป็นการยากกว่าที่จะสร้างความประทับใจเกี่ยวกับอายุและสถานภาพการสมรสของเขา ดูจากข้อความแล้ว เขาเป็นม่ายและมีลูกชายที่โตแล้วซึ่งกำลังจะเข้ารับราชการ ในวัยเยาว์เขาแตกต่างออกไป: ใจแข็งและไม่ประมาท ตัวอย่างเช่น เขาอาจโหดร้ายกับ Petrushka คนรับใช้ของเขา และอาจพบเห็นได้ในความสัมพันธ์กับผู้หญิงในที่สาธารณะ

นักเดินทาง A. N. Radishchev มีลักษณะประชดและประชดตัวเองซึ่งถูกแทนที่ด้วยอารมณ์ขันที่มีอัธยาศัยดี แม้ว่างานนี้จะอยู่ในประเภทของความรู้สึกอ่อนไหว แต่ภาษาในหนังสือเล่มนี้ก็จงใจหนักและซับซ้อน ผู้เขียนถ่ายทอดจิตวิญญาณแห่ง "อิสรภาพ" และการปฏิเสธระบบการเมืองที่มีอยู่ผ่านการกล่าวสุนทรพจน์ของฮีโร่ของเขา นักเดินทาง A.N. Radishchev กลายเป็นหนึ่งในวีรบุรุษทางปัญญาคนแรกในวรรณคดีรัสเซีย ในฐานะปัญญาชนที่แท้จริง เขาได้รับการศึกษา มีความเห็นอกเห็นใจ มีความคิดวิเคราะห์และเหน็บแนม รวมถึงความรู้สึกผิดต่อหน้าผู้คน