คำถาม #678

ผู้ชายควรไว้หนวดเคราหรือไม่?

Lyudmila, เคียฟ, ยูเครน
27/06/2003

พ่อ,
ฉันขอให้คุณบอกฉันหากคุณทราบแหล่งที่มาใดในหลักการของศาสนจักรที่ระบุว่าผู้ชายควรไว้หนวดเคราและไว้ผมและไม่สามารถตัดผมได้ และจะทำอย่างไรเพื่อไม่ให้ล้มปัญหาเล็ก ๆ นี้เนื่องจากพ่อแม่ต่อต้านการมีหนวดเคราและผมยาว
ขอพระเจ้าอวยพรคุณสำหรับคำตอบของคุณ
มิลามิลา

คำตอบจากคุณพ่อ Oleg Molenko:

เกี่ยวกับการไว้ผมสำหรับผู้ชายที่ไม่ใช่ชนชั้นศักดิ์สิทธิ์ ฉันตอบดิมิทรี (คำถามข้อ 660) ว่าควรปลูกอะไร ผมยาวมีความอับอายขายหน้าสำหรับผู้ชาย

ส่วนเรื่องหนวดเครานั้นเป็นการเสียเกียรติที่ผู้ชายคนใดจะโกน

ประเพณีอันศักดิ์สิทธิ์นี้ ซึ่งมีรากฐานมาจากพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ ได้รับการอนุรักษ์และรักษาไว้อย่างมั่นคงโดยคริสตจักรของพระคริสต์ ใบหน้าของผู้ชายที่ไม่มีหนวดเคราถือเป็นใบหน้าที่อ่อนแอ ซึ่งอนุญาตเฉพาะกับชายหนุ่มที่ยังไม่บรรลุนิติภาวะหรือผู้ที่ไม่มีหนวดเคราโดยธรรมชาติ ตัวฉันเอง…

ฉันสนใจคำถามเรื่องการโกนเคราในหมู่คริสเตียนออร์โธดอกซ์ พบบางสิ่งบางอย่าง:

พระราชกฤษฎีกาของอัครสาวกที่ห้ามความชั่วร้ายของการตัดผมมีคำพูดดังต่อไปนี้: “เราจะต้องไม่ทำให้เส้นผมบนหนวดเคราเสียหรือเปลี่ยนภาพลักษณ์ของบุคคลที่ขัดต่อธรรมชาติ อย่าเปลือยเปล่ากฎหมายกล่าวว่าเคราของคุณ พระเจ้าผู้สร้างทรงทำให้สิ่งนี้ (ไม่มีเครา) เหมาะกับผู้หญิง แต่พระองค์ทรงประกาศว่าเป็นการลามกสำหรับผู้ชาย แต่คุณที่โกนหนวดเคราเพื่อเอาใจในฐานะที่ต่อต้านกฎหมายจะเป็นสิ่งที่น่ารังเกียจต่อพระเจ้าผู้สร้างคุณตามพระฉายาของพระองค์เอง” (พระราชกฤษฎีกาของอัครสาวกศักดิ์สิทธิ์ สำนักพิมพ์ Kazan, 1864, p. 6 ).

กฎข้อ 96 ของสภาทั่วโลกครั้งที่ 6:

พวกเขาสวมพระคริสต์ผ่านการบัพติศมา พวกเขาสาบานว่าจะเลียนแบบชีวิตของพระองค์ในเนื้อหนัง เพื่อเห็นแก่เส้นผมบนศีรษะ ส่งผลเสียต่อผู้ที่มองเห็น กำจัดและถอดออกด้วยการทอผ้าเทียม และด้วยเหตุนี้จึงหลอกลวงดวงวิญญาณที่ไม่ยืนยัน เรารักษาบิดาด้วยการปลงอาบัติตามสมควร ชี้นำพวกเขาเหมือนเด็ก และสอนให้พวกเขาดำเนินชีวิตอย่างบริสุทธิ์ และละทิ้งเสน่ห์และความอนิจจังของเนื้อหนังไว้เพื่อ...

จำเป็นหรือไม่ที่คริสเตียนออร์โธดอกซ์ (ผู้ชาย) จะต้องมีหนวดเครา? มีกฤษฎีกาที่เป็นที่ยอมรับในเรื่องนี้หรือไม่?

นี่เป็นประเพณีที่พระเจ้าปีเตอร์มหาราชสั่นคลอน
พระเจ้าสร้างมันด้วยวิธีนี้ - ปล่อยให้มันเติบโต แต่การโกนไม่ใช่บาป

ฉันขุดอะไรบางอย่าง:

ความหมายของหนวดเคราในความเชื่อทางศาสนาของชาวรัสเซียในศตวรรษที่ 16-18

ในศิลปะคริสเตียน หลักการแห่งความเที่ยงแท้ถือกำเนิดขึ้นตั้งแต่เนิ่นๆ นั่นคือกฎของการวาดภาพใบหน้าอันศักดิ์สิทธิ์ไม่ใช่โดยการคาดเดา แต่โดยรูปลักษณ์ภายนอก แนวทางศิลปะสู่ความเป็นจริงนี้ซึ่งสืบทอดมาจากตำนาน มีแนวโน้มไปทางภาพบุคคลในทางใดทางหนึ่ง มีเพียงการสร้างสีผิวและเส้นผมบนศีรษะที่มีรายละเอียดมากที่สุดเท่านั้น การตกแต่งหนวดเคราและคิ้ว แม้กระทั่งการแสดงออกของการจ้องมองเอง ศิลปินจึงสามารถสร้างภาพลักษณ์ที่สมบูรณ์ได้ การตกแต่งหนวดเคราและเส้นผมบนศีรษะมีประโยชน์อย่างยิ่งต่อนักย่อส่วนชาวไบแซนไทน์ ซึ่งมันแพร่กระจายและเป็นที่ยอมรับในภาพวาดไอคอนรัสเซียโบราณซึ่ง...

ผู้คนมักมีคำถาม: ทำไมนักบวชออร์โธดอกซ์ถึงมีเครา? เหตุใดประเพณีนี้จึงไม่ปฏิบัติตามตัวแทนของนักบวชคาทอลิก?

ประเพณีการไว้หนวดเคราได้เปลี่ยนไปจากศตวรรษสู่ศตวรรษ ในศตวรรษแรกของคริสตจักรคริสเตียน มีนักบวชเพียงไม่กี่คนที่ไว้หนวดเครา เรายังพบในหนังสือที่บรรยายถึงการปรากฏตัวของนักบุญเบซิลมหาราชซึ่งมีการกล่าวกันว่าอธิการที่ "ไม่มีขน" ที่แปลกประหลาดมากซึ่งมีลักษณะคล้ายกับ "สุนัขที่ไม่เรียบร้อย" ขึ้นสู่บัลลังก์

อย่างไรก็ตาม ประเพณีการไว้หนวดเครานั้นกลับไปสู่พระคริสต์เอง มีตำนานเล่าว่าพระเจ้าถูกเลี้ยงดูมาในชุมชนนาศีร์ซึ่งเป็นสาขาหนึ่งของศาสนายิว ชาวนาซาเร็ธมีความโดดเด่นด้วยความจริงที่ว่าพวกเขาไม่ได้ตัดผม - ทั้งเคราและศีรษะ ภาพนี้ถูกนำมาใช้โดยพระสงฆ์ในศตวรรษแรกของศาสนาคริสต์โดยเลียนแบบพระผู้ช่วยให้รอด คุณอาจสังเกตเห็นว่าพระเยซูคริสต์มักปรากฏเป็นไอคอนที่มีเคราและผมยาว (หมายถึงภาพลักษณ์ของพระองค์เมื่ออายุ 30 - 33 ปี...

ห้าเหตุผลที่ผู้ชายรัสเซียควรไว้หนวดเครา

นักปรัชญาชาวรัสเซียเรียกเคราว่าเป็นคุณธรรมพื้นฐานของชายชาวรัสเซียออร์โธดอกซ์ บทกวีและบทกวีทางจิตวิญญาณเขียนเกี่ยวกับ "สามีป่าเถื่อน" และในยุคก่อนเพทริน มีดโกนก็เปรียบได้กับมีด ซึ่งใช้สำหรับการผ่าตัดเปลี่ยนชายให้เป็นขันที แล้วทำไมคนรัสเซียถึงต้องไว้หนวดเคราล่ะ?

เคราเป็นประเพณีของรัสเซีย

ตั้งแต่สมัยโบราณ เป็นธรรมเนียมที่ผู้ชายในมาตุภูมิจะไว้หนวดเคราหนาๆ และทุกคนรู้ดีว่า Peter I เป็นคนแรกที่พูดต่อต้านประเพณีนี้โดยประกาศในปี 1698 ว่าเป็นหน้าที่พิเศษที่กำหนดให้ทุกคนที่ไว้หนวดเครา ต่อมาในปี พ.ศ. 2248 หน้าที่นี้ก็แบ่งออกเป็นสี่ประเภท แต่ละหมวดหมู่สอดคล้องกับคลาสใดคลาสหนึ่ง:

- ข้าราชบริพารเจ้าหน้าที่ในระดับต่าง ๆ และขุนนางในเมืองจ่าย 600 รูเบิลต่อปี
- แขกของบทความที่ 1 มอบเงิน 100 รูเบิลต่อปีให้แก่คลัง
— พ่อค้าเรียกเก็บเงิน 60 รูเบิลต่อปี...

ดังนั้นเรามาตรวจสอบกัน

1. ฉันไม่รู้ว่าคุณ Alexey ได้สิ่งนี้มาจากไหน แต่ Canon 96 ของสภาทั่วโลกครั้งที่ 6 พูดอย่างอื่น:

“คนที่สวมพระคริสต์ผ่านบัพติศมาได้สาบานว่าจะเลียนแบบพระชนม์ชีพของพระองค์ ด้วยเหตุนี้ เพื่อเห็นแก่เส้นผมบนศีรษะ เป็นผลเสียหายต่อผู้ที่มองเห็น ผู้ที่จัดและถอดด้วยการทอผ้าเทียม และหลอกลวงดวงวิญญาณที่ไม่ยืนยัน เราจึงรักษาบิดาด้วยการปลงอาบัติตามสมควร ชี้แนะพวกเขาเหมือนเด็กๆ และ สอนให้ดำเนินชีวิตอย่างบริสุทธิ์ ละทิ้งเสน่ห์และความอนิจจังของเนื้อหนัง ไว้แก่ผู้เป็นอมตะและมีความสุขในชีวิต ย่อมตั้งจิตสม่ำเสมอ มีจิตใจที่บริสุทธิ์ด้วยความเกรงกลัว และทำชีวิตให้บริสุทธิ์ให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ เข้ามาใกล้ชิดกับพระเจ้ามากขึ้น และอยู่ภายในมากกว่า คนนอกประดับด้วยคุณธรรมและคุณธรรมอันดีไม่มีตำหนิ และอย่าให้พวกเขามีสิ่งเลวร้ายที่มาจากศัตรูติดตัวไปเอง หากผู้ใดฝ่าฝืนกฎนี้ให้คว่ำบาตรเขาไป”

อาจเป็นไปได้ว่านี่อาจเป็นส่วนเพิ่มเติมเกี่ยวกับเครา...;)) และแม้ว่ากฎทั้งหมดของสภาทั่วโลกจะนำไปใช้กับกฎสมัยใหม่จริงๆ...

พ่ออวยพร!
บอกเราหน่อยว่าทำไมนักบวชบางคนไว้หนวดเครา ในขณะที่บางคนเล็มหรือโกนขน? สิ่งนี้ได้รับการควบคุมหรือเป็นเพียงเรื่องของรสนิยม?
และคำถามเดียวกันนี้เกี่ยวกับเครื่องแต่งกายของปุโรหิต ฉันรู้ว่าบางคนสวมเสื้อคลุม ในขณะที่บางคนสวมชุดฆราวาสธรรมดา สิ่งนี้เกี่ยวข้องกับอะไร?

สวัสดีอาร์เทมี คุณมีคำถามที่ดี นักบวชแห่งคริสตจักรออร์โธดอกซ์เป็นผู้ถือรูปของพระคริสต์ สิ่งนี้ควรแสดงออกมาในชีวิตฝ่ายวิญญาณและชีวิตประจำวันของเขาเป็นหลัก สิ่งนี้เกิดขึ้นเสมอโดยมีข้อยกเว้นที่หายาก - อย่างที่คุณทราบพวกเขาเน้นย้ำกฎ เราทุกคนต้องการเห็นพระสงฆ์ผู้ใจดีและเอาใจใส่ซึ่งใส่ใจในความรอดของทุกคน แต่ภาพลักษณ์ของพระผู้ช่วยให้รอดก็แสดงออกมาในลักษณะของนักบวชด้วย - ในรูปลักษณ์ของเขา เป็นที่รู้กันว่าพระเยซูคริสต์ทรงมีหนวดและมีเคราบนใบหน้า นี่คือลักษณะที่ภาพพระเจ้าปรากฏบนไอคอนออร์โธดอกซ์ (และไม่เพียงเท่านั้น) สำหรับนักบวช นี่เป็นแบบอย่างของการปรากฏตัว พระผู้ช่วยให้รอดทรงสวม เสื้อผ้ายาว- จากที่นี่...

การไว้ผมยาวสำหรับพระสงฆ์เป็นประเพณี เป็นไปได้มากว่ามันมาจากออร์โธดอกซ์ตะวันออกภายใต้อิทธิพลของลัทธิสงฆ์ ทั่วโลกออร์โธดอกซ์ รวมถึงชาวสลาฟตะวันออก การไว้หนวดเคราและผมยาวในหมู่นักบวชถือเป็นเรื่องปกติ
ข้อยกเว้นคือดินแดนทางตะวันตกของโลกคริสเตียน ประเพณีโรมันกำหนดให้ตัดและโกน เนื่องจากมาตรฐานด้านสุขอนามัยในยุคนั้น จากนั้นแพทย์ชาวยุโรปตะวันตกจึงกำหนดให้ตัดผมและโกนเคราเพื่อสุขอนามัยส่วนบุคคลเพื่อป้องกันโรคและการปรากฏตัวของเหา อย่างที่เราทำอยู่ตอนนี้ การว่ายน้ำในแม่น้ำถือว่าไม่สะอาด เนื่องจากนักวิทยาศาสตร์หลายคนได้พิสูจน์ว่าแหล่งที่มาของการติดเชื้อต่างๆ อาศัยอยู่ในอ่างเก็บน้ำ ในทางตะวันออกตรงกันข้าม การชำระล้างรวมถึงการแช่น้ำถือเป็นบรรทัดฐานประจำวันที่จำเป็น

ในคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย ประเพณีที่นักบวชไว้ผมยาวได้เข้ามาแทนที่ประเพณีอีกอย่างหนึ่ง นั่นคือการตัดผมบนกระหม่อม ซึ่ง...

ปัจจุบันแฟชั่นสำหรับหนวดเคราและหนวดได้รับการพัฒนาโดยเฉพาะ หนวดเครา โกน ซอย จัดทรง ทำให้ดูไร้ที่ติ แต่ไม่เสมอไปและไม่ใช่ทุกคนที่มีส่วนร่วมในการออกแบบหนวดเครา

หลายคนมีความคิดของตัวเองว่านักบวชควรมีลักษณะอย่างไร รูปภาพนี้มักมีส่วนประกอบต่างๆ เช่น:

• Cassock ลงไปที่พื้น;
• ไม้กางเขนขนาดใหญ่ที่คอ
• มีหนวดเคราและผมยาว
• หนังสือที่มีคำอธิษฐานอยู่ในมือ

สำหรับการอ้างอิง!นักบวชมีเสื้อผ้าอื่นๆ มากมาย เช่น เข็มขัด โอราเรียน เสื้อเชิ๊ต ปลอกแขน เอพิทราเคเลียน และรองเท้าม้า

เพราะ เนื่องจากบทความนี้เกี่ยวกับการมีขนบนใบหน้าของนักบวช เราจะวิเคราะห์ส่วนสำคัญของรูปลักษณ์ของพวกเขา

คนที่ไปโบสถ์บ่อยๆ บางคนไม่รู้เกี่ยวกับรูปร่างหน้าตาที่โกนผมของบาทหลวงคนนี้มากไปกว่าคนที่ไม่เคยไปที่นั่นมาก่อน แต่ถึงกระนั้นก็เป็นไปไม่ได้เลยที่จะจินตนาการถึงนักบวชที่ไม่มีเครา แต่ไม่ใช่ทุกคนที่จะไว้ผมบนศีรษะ

ในประวัติศาสตร์ ศรัทธาออร์โธดอกซ์นักบวชไม่ได้รับอนุญาตให้โกนขนบนใบหน้าแม้ในช่วงที่มีพระราชกฤษฎีกาห้ามไว้เคราก็ตาม จากนี้ ข้อสรุปชี้ให้เห็นว่าไม่มีเวลาใดที่นักบวชจะถูกนำเสนอต่อผู้คนที่ไม่มีหนวดเครา เคราของนักบวชมีรากฐานมาจากอารยธรรมโบราณอันห่างไกล

ทำไมนักบวชถึงมีเครา?

การที่ผมบนใบหน้าที่ไม่ได้โกนและไม่ได้เล็มในหมู่นักบวชถือเป็นเรื่องปกติสำหรับคนทั่วไป อย่างไรก็ตาม ในโบสถ์มีพนักงานไม่มีหนวดเครา แต่ก็ไม่น่าจะเป็นนักบวชได้

สำคัญ!ในโบสถ์ คุณสามารถพบกับนักบวชหนุ่มที่ไม่มีหนวดเคราได้ แต่นี่เป็นปรากฏการณ์ชั่วคราวและไม่ใช่สิทธิพิเศษของมนุษย์

แต่แฟชั่นสำหรับนักบวชมีหนวดมีเครามาจากไหน? หรือนี่จะไม่ใช่เพราะแฟชั่นเลย? สมมติฐานหลักในเรื่องนี้แตกต่างออกไป แต่น่าสนใจ:

1. เหตุผลหลักที่ทำให้มีขนบนใบหน้าในหมู่นักบวชคือการปฏิบัติตามกฎหมายในพันธสัญญาเดิมซึ่งห้ามไม่ให้ตัดผมบนศีรษะและเปลี่ยนรูปร่างของเส้นผมบนใบหน้าในทางใดทางหนึ่ง
2. ทางเลือกทั่วไปอีกอย่างหนึ่งถือเป็นเหมือนพระเยซู
3. การโกนผมเป็นสัญลักษณ์ของความโดดเด่นจากฝูงชน ดังนั้นคนธรรมดาจึงมองว่านักบวชเป็นอย่างอื่นที่ไม่ใช่พวกเขาและฟังเขา
4. นอกจากนี้ยังมีเวอร์ชันที่ไม่ได้มาตรฐาน: ขนบนใบหน้าที่ไม่ได้โกนเป็นวิธีการสะสมพลังงานที่สำคัญและจิตวิญญาณ

คุณรู้หรือไม่ว่าทำไมนักบวชถึงมีเครา?

ใช่เลขที่

ไม่มีคำตอบที่เฉพาะเจาะจงสำหรับคำถามว่าทำไมนักบวชถึงมีเครา แต่ก็ยังมีเหตุผลที่จะปฏิบัติตามข้อห้ามในการตัดผมบนศีรษะและใบหน้าตามที่กำหนดไว้ในพระคัมภีร์

พระสงฆ์โกนเครามีข้อห้ามหรือไม่?

หนวดเคราของนักบวชเป็นสัญลักษณ์ของความศรัทธา เคราออร์โธดอกซ์ถูกกล่าวถึงแม้ในพันธสัญญาเดิม แต่ไม่ใช่เช่นนั้น แต่ด้วยคำแนะนำพิเศษของพระเจ้า

ผู้ชายทุกคนมีหน้าที่ไว้หนวดเคราตามที่เขียนไว้ในพระคัมภีร์ พระเจ้าทรงบัญชาไม่ให้ตัดผมบนศีรษะและห้ามเล็มขอบเครา

ความสนใจ!ในทางกลับกันผู้หญิงก็ถูกห้ามไม่ให้ตัดผมเช่นกัน

นี่เป็นเพราะความจริงที่ว่าทุกคนควรมีลักษณะตามที่เขาถูกสร้างขึ้น การเปลี่ยนรูปลักษณ์ภายนอกเท่ากับการไม่ปฏิบัติตามพระประสงค์ของพระเจ้า ผู้คนไม่ปฏิบัติตามคำสั่งดังกล่าว แต่ในหมู่นักบวชก็ถือเป็นการห้าม นักบวชที่ดำเนินชีวิตตามกฎหมายในพระคัมภีร์ไบเบิล ปฏิบัติตามสิ่งที่เขียนไว้ในพระคัมภีร์อย่างขยันหมั่นเพียร ด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงไม่โกนเครา

เคราในหมู่นักบวชเป็นปรากฏการณ์ที่พบบ่อยและธรรมดา คนส่วนใหญ่ไม่ได้คิดถึงความจริงที่ว่านักบวชมีหนวดเคราด้วยเหตุผลบางอย่าง ดูเหมือนว่าอะไร ถึงคนธรรมดาคนหนึ่งไร้สาเหตุ จริงๆ แล้วกลายเป็นเรื่องราวทั้งหมด

แล้วมีพระดำรัสว่า “อย่าประกอบพิธีศพบุคคลที่ตายโดยไม่มีหนวดเครา อย่าทำพิธีบนนกกางเขน อย่าจุดเทียน และอย่าสวดมนต์” ใน "พันธสัญญาเดิม" ในหนังสือ "เลวีนิติ" เขียนว่า: "อย่าให้มีดโกนแตะเคราของคุณ"... ครั้งหนึ่งฉันเคยอยู่ในคาซัคสถาน ฉันเข้าไปในชุมชนนิกาย และการประชุมของพวกเขากำลังจะเริ่มต้นขึ้น ฉันสวมเสื้อ Cassock พวกเขาเห็นว่ามีบาทหลวงคนหนึ่งเข้ามา “คนเลี้ยงแกะ” ของพวกเขาก็ยืนอยู่ที่ธรรมาสน์ทันที หลับตาอธิษฐาน... แล้วเขาก็ถามว่า: “คุณมาทำไม”
- ห้ามมิให้คุณเข้าหรือไม่?
- ไม่ มันไม่ได้เป็นสิ่งต้องห้าม
“ก็ฉันเข้ามาเพื่อดูว่าคนดีมีชีวิตอย่างไร”
– หากคุณมีคำถามเกี่ยวกับศรัทธา ให้ถาม แต่ถ้าไม่ใช่ก็ออกไป
- ตกลงแล้ว ฉันจะมีคำถามหนึ่งข้อ คุณยอมรับพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์อย่างครบถ้วนหรือไม่?
- ใช่ เรายอมรับมัน
– ทั้ง “พันธสัญญาใหม่” และ “พันธสัญญาเดิม”? -ใช่.
“และในหนังสือเลวีนิติ (เลวีนิติ 19:38) มีกล่าวไว้ว่า “อย่าให้มีดโกนแตะเคราของเจ้า” โกนแล้วทุกคนเป็นยังไงบ้าง? ดูเหมือนคุณจะปฏิบัติตามพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์หรือไม่?
– มันอยู่ใน “พันธสัญญาเดิม”!
– แต่พระคริสต์ไม่ได้มาเพื่อฝ่าฝืนธรรมบัญญัติ แต่มาเพื่อทำให้ธรรมบัญญัติสำเร็จ นั่นคือสิ่งที่มันพูด
- และโกนเพราะต้องออกไปท่ามกลางคน...
- แต่นั่นไม่ใช่เหตุผล...
-...เมียผมไม่อนุญาต...

– แล้วใครเป็นหัวหน้าของคุณ – ภรรยาของคุณหรือพระเจ้า?
“คุณรู้ไหมว่าเมื่อผู้รับใช้ของดาวิดเชื่อฟังแล้วกลับมาโดยไม่มีหนวดเครา พระองค์ตรัสว่า “ผู้รับใช้ของเราได้รับความอับอายอย่างมาก” และดาวิดไม่ยอมรับผู้รับใช้ในเมืองศักดิ์สิทธิ์แห่งเยรูซาเล็ม แต่ส่งเขาไปยังเมืองเยรีโคซึ่งอยู่ห่างจากกรุงเยรูซาเล็ม 18 กิโลเมตร และตรัสว่า "จงอยู่ที่นั่นจนกว่าเคราของเจ้าจะงอก และทันทีที่หนวดเคราของเจ้างอกขึ้น เจ้าจะมา"

เมื่อปุโรหิตสวมชุดแล้วกล่าวคำอธิษฐานว่า “ขอพระเจ้าทรงอวยพระพร โดยเทพระคุณของพระองค์ลงบนปุโรหิตของพระองค์ เหมือนน้ำมันที่ตกลงบนพระเศียรขององค์พระผู้เป็นเจ้า องค์พระผู้เป็นเจ้าของอาโรนซึ่งลงมากวาดล้าง ของอาภรณ์ของพระองค์” จะอ่านคำอธิษฐานนี้ได้อย่างไรหากไม่มีเครา? พระเจ้าประทานเคราให้กับชายคนนั้นด้วยเหตุผลบางอย่าง มีต้นไม้เช่นนี้ - ต้นสนชนิดหนึ่งมีเข็มแทนใบไม้ ต้นสนและต้นสนก็มีเข็มเหมือนกัน พลังงานลงสู่พื้นโลกผ่านพวกมัน และผู้ชายก็ต้องมีเคราเพื่อระบายพลังงาน... ทำไมพวกเขาถึงโกนเครา? มีครั้งหนึ่งที่คนต่างศาสนาโกนขนเพื่อยืดอายุความเยาว์วัยของพวกเขา... แต่พวกเขาไม่รู้จักพระเจ้าที่แท้จริง ครั้งหนึ่งเพื่อนของฉันคนหนึ่งมาที่วัดของเรา ขณะที่เขาอาศัยอยู่กับเรา เขามีหนวดเครา และเมื่อเขากลับถึงบ้าน หลานสาวตัวน้อยของเขาเห็นปู่ของเธอมีหนวดเครา จากนั้นพวกเขาก็ถามเธอว่า: “คุณปู่มีหนวดเคราได้ดีแค่ไหน?” เธอพูดว่า: “ดีมาก!” - “แล้วถ้าไม่มีหนวดเครา เขาจะมีหน้าตาเหมือนใครล่ะ?” - “เพื่อคุณย่า”...

ผู้อ่านหลายคนสงสัยว่า: ทำไมนักบวชถึงมีเครา?

ใน รัสเซียสมัยใหม่(ก่อนและทั่วโลกออร์โธดอกซ์) นักบวชสวมเครา - นี่เป็นประเพณีเก่าแก่ที่ดีที่อนุรักษ์ไว้ โบสถ์ออร์โธดอกซ์- เคราของนักบวชออร์โธดอกซ์ยังคงเป็นลักษณะเด่นที่สำคัญ

นักบวชออร์โธดอกซ์ไม่เคยมุ่งมั่นที่จะเป็นเหมือนคนอื่น ๆ ประเพณีของพวกเขาไม่ได้เปลี่ยนแปลงมาเป็นเวลาสองพันปีและจะไม่เปลี่ยนแปลงพวกเขาจะต้องถูกมองว่าเป็นเช่นนั้น

การรับใช้ของพวกเขาแยกจากชีวิตทางโลกมากจนต้องรักษาคุณลักษณะภายนอกไว้เพื่อปกปิดทุกสิ่งภายนอก พระภิกษุเข้ารับราชการจึงสวมเครื่องแบบ ทหารก็ต้องสวมเครื่องแบบด้วย

ประเพณีที่นักบวชไว้หนวดเครามาจากพระคัมภีร์เดิม

ด้วยคำถามว่า "ทำไม" จึงชัดเจนยิ่งขึ้นว่าทำไมนักบวชถึงต้องมีเครา คำตอบคือ นักบวชออร์โธดอกซ์ไว้หนวดเคราเพื่อเลียนแบบรูปลักษณ์ของพระเยซูคริสต์

ตามภาพที่ลงมาหาเราพระคริสต์ทรงไว้เครา สัญลักษณ์นี้ได้รับการรับรองจากพระเยซูโดยอัครสาวก จากนั้นผู้ติดตามและสาวกของพวกเขา และหลังจากหลายชั่วอายุคน การไว้หนวดเคราก็มาถึงยุคของเรา

พระคัมภีร์มีความชัดเจนเกี่ยวกับเรื่องนี้:

“และองค์พระผู้เป็นเจ้าตรัสกับโมเสสว่า “จงพูดกับปุโรหิตบุตรชายของอาโรนและบอกพวกเขาว่า... พวกเขาจะไม่โกนศีรษะ หรือขลิบเครา หรือตัดเนื้อใดๆ เลย”

หรือที่อื่น:

(เลวี.19:1,2,27-28)

“และองค์พระผู้เป็นเจ้าตรัสกับโมเสสว่า “จงประกาศแก่ชุมนุมชนอิสราเอลทั้งหมดและกล่าวแก่พวกเขา...อย่าโกนศีรษะ และอย่าทำให้เคราของเจ้าเสีย เพื่อเห็นแก่ผู้ตายอย่ากรีดร่างกายและอย่าเขียนข้อความเกี่ยวกับตัวคุณ”

เยเรมีย์ 1:30 พูดว่า:

“และในวิหารของพวกเขามีปุโรหิตที่สวมเสื้อผ้าขาดวิ่น มีโกนศีรษะ เครา และศีรษะเปลือยเปล่า” คำพูดนี้มีไว้สำหรับพระภิกษุ ดังที่เราเห็น เคราในพระคัมภีร์อธิบายไว้อย่างละเอียด ไม่ว่าในกรณีใดก็ตาม ปุโรหิตไม่ควรโกนเครา มิฉะนั้น เขาจะเปรียบเสมือนปุโรหิตนอกรีตที่นั่ง "ในวัด... โกนศีรษะและเครา"

และอย่าสับสนกับความจริงที่ว่าคำพูดทั้งหมดนำมาจากพระคัมภีร์ในพันธสัญญาเดิม: พระเจ้าเองตรัสว่าพระองค์ไม่ได้มาเพื่อฝ่าฝืนธรรมบัญญัติ แต่มาเพื่อให้บรรลุธรรม

เคราในออร์โธดอกซ์บ่งบอกถึงสถานะนักบวช

สำหรับผู้ชายออร์โธดอกซ์ หนวดเคราและผมยาวเป็นคุณลักษณะของความเป็นชายและความศรัทธาในพระเจ้า ในสมัยโบราณ ผู้รับใช้ของคริสตจักรไม่อนุญาตให้โกนเครา เนื่องจากถือเป็นการละเมิดหลักการของคริสตจักร

เหตุผลของประเพณีการไว้ผมยาวในหมู่ นักบวชออร์โธดอกซ์พบในพันธสัญญาเดิม สิ่งเหล่านี้คือ "กฎเกณฑ์ในการปรากฏ" สำหรับผู้รับใช้ของพระเจ้า ซึ่งเรียกว่าพิธีกรรมของนาศีร์ (กดฤธ. 6:5; ผู้วินิจฉัย 13:5) และดังที่คุณทราบ ในข่าวประเสริฐคำว่า “นาซารีน” กล่าวถึงพระเยซูคริสต์

การโกนเคราถือเป็นบาปใหญ่สำหรับคริสเตียนออร์โธดอกซ์

เมื่อถามว่าทำไมพระไม่ตัดผม และทำไมพระสงฆ์ไม่โกนเครา ผู้เชี่ยวชาญออร์โธดอกซ์ตอบด้วยคำพูดจากพระคัมภีร์เดิม

การโกนเคราหมายถึงการละเมิดข้อห้ามในการตัดผมของคริสตจักร

(เลวีติโก 19:27; 2 ซามูเอล 10:1; 1 พงศาวดาร 19:4); การห้ามถูกนำมาใช้โดยกฎของสภาสากลครั้งที่ 6 (ดูการตีความกฎที่ 96 ของโซนาร์และชาวกรีก Helmsman Pidalion) และพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์อื่น ๆ (ผลงานของนักบุญเอพิฟาเนียสแห่งไซปรัส นักบุญซีริลแห่งอเล็กซานเดรีย บุญราศีธีโอเรต ,เซนต์ อิซิดอร์ ปิลูซิโอต์) .

การประณามการตัดเคราสามารถพบได้ในงานเขียนกรีกโบราณ (ผลงานของ Nikon แห่ง Black Mountain บรรทัดที่ 37; Nomocanon บรรทัด 174) . นักบวชตีความการโกนเคราดังนี้ ทุกคนได้รับรูปลักษณ์ภายนอกจากพระเจ้า และผู้คนไม่ได้รับสิทธิ์ในการเปลี่ยนแปลง

กฤษฎีกาของนักบุญอัครสาวก:

คำสั่งของอัครสาวก กฎเกณฑ์ของอัครสาวกสูงสุด

“ เคราไม่ควรทำให้ผมเสียและเปลี่ยนภาพลักษณ์ของบุคคลที่ขัดกับธรรมชาติ อย่าเปลือยเปล่ากฎหมายกล่าวว่าเคราของคุณ พระเจ้าผู้สร้างทรงบันดาลให้สิ่งนี้ (ไม่มีหนวดเครา) เป็นความสวยงามสำหรับผู้หญิง แต่พระองค์ทรงประกาศว่าเป็นการลามกสำหรับผู้ชาย แต่ตัวคุณที่ไว้หนวดเคราเพื่อเอาใจเหมือนคนฝ่าฝืนธรรมบัญญัติ จะเป็นที่น่ารังเกียจต่อพระเจ้าผู้ทรงสร้างคุณตามพระฉายาของพระองค์”

ในศตวรรษที่ 14 ใกล้กับเมืองวิลนีอุสในปัจจุบัน ชาวคริสเตียนแอนโธนี จอห์น และยูสตาธีอุสถูกคนต่างศาสนาฆ่าเพราะปฏิเสธที่จะโกนเครา

เจ้าชาย Olgerd ผู้นำนักรบนอกรีตเมื่อเห็นความดื้อรั้นที่ Anthony, John และ Eustathius ปกป้องสิทธิ์ในการไว้หนวดเคราแม้จะได้รับความทรมานมากมายก็ตัดสินใจปล่อยพวกเขาไปหากพวกเขาโกนเคราโดยสมัครใจ ประชาชนไม่เห็นด้วยกับเรื่องนี้และถูกแขวนคอตายบนต้นไม้

วันแห่งการรำลึกถึงนักบุญทั้งหลายของพระเจ้าแอนโธนี ยอห์น และอุสทาธีอุส ผู้สละชีวิตเพื่อความศรัทธา

คริสตจักรออร์โธดอกซ์จัดว่าแอนโธนี ยอห์น และยูสตาธีอุสเป็นนักบุญของพระเจ้า โดยกล่าวว่าพวกเขาสละชีวิตเพื่อศรัทธา นักบุญเหล่านี้จะถูกระลึกถึงทุกปีในวันที่ 27 เมษายน

ในรัสเซีย นักบวชจะไว้หนวดเคราตามคำตัดสินที่ประดิษฐานอยู่ในคำตัดสินของสภาสโตกลาวี สภาร้อยกลาวีแห่งคริสตจักรรัสเซีย (1551) กำหนด:

“ถ้าใครโกนผมและพักผ่อนในลักษณะนี้ (โดยไม่กลับใจจากบาปนี้) คุณไม่สมควรที่จะปรนนิบัติเขา หรือร้องเพลงนกกางเขนให้เขา หรือนำขนมปังหรือเทียนมาให้เขาที่คริสตจักร เพราะว่าร่วมกับคนนอกศาสนา ก็คงเพราะจากวิชาโพเสสนอกรีต"

(เช่น ถ้าคนใดคนหนึ่งโกนเคราของเขาตาย ก็ไม่ควรจัดงานศพเหนือเขา และไม่ควรร้องเพลงนกกางเขน และไม่ควรนำขนมปังหรือเทียนไปโบสถ์เพื่อรำลึกถึงเขา เพราะเขาถือว่าเป็นคนนอกรีต เนื่องจากเขา ได้เรียนรู้สิ่งนี้จากคนนอกรีต)

พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์พูดเกี่ยวกับเครา:

“...ขนสั้นจะไม่ขึ้นมาเหนือประตูเมืองของเจ้า”

เพื่อให้ชัดเจน คุณไม่สามารถเล็มเคราได้ ถ้าเราเชื่อในพระเจ้า เราต้องเข้าใจว่าพระองค์ทรงสร้างเราตามที่พระองค์ทรงเห็นสมควร การโกนหมายถึงการไม่ยอมแพ้ต่อพระประสงค์ของพระเจ้า แต่เมื่อเราอ่าน “พระบิดาของเรา” ทุกวัน เราย้ำว่า “ขอให้เป็นไปตามพระประสงค์ของพระองค์”

พระเจ้าทรงแบ่งผู้คนออกเป็นสองระดับ - ชายและหญิง และแต่ละคนออกคำสั่งของตนเอง ผู้ชายไม่ควรเปลี่ยนหน้า แต่ควรตัดผมบนศีรษะ และผู้หญิงไม่ควรตัดผม

จนถึงสมัยของปีเตอร์ที่ 1 การตัดเคราถือเป็นบาปซึ่งมีโทษโดยการคว่ำบาตรจากคริสตจักร

ข้อห้ามในการโกนเครานั้นอธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่ามนุษย์ถูกสร้างขึ้นตามพระฉายาของพระเจ้าดังนั้นจึงเป็นบาปที่จะบิดเบือนรูปลักษณ์นี้ในทางใดทางหนึ่งตามความประสงค์ของตน

(มัทธิว 10:30; ลูกา 12:7)

ผมบนศีรษะของสาวกของพระคริสต์ล้วนแล้วแต่พระเจ้าทรงนับไว้

ทุกวันนี้ความขัดแย้งเรื่องการโกนเคราลดน้อยลง นักบวชทุกคนจะได้รับอิสระในการเลือกรูปร่างและความยาวของเคราของเขา

สำหรับฆราวาส การไว้หนวดเคราถือเป็นแฟชั่นมากกว่าสิ่งที่เกี่ยวข้องกับศรัทธาในพระเจ้า

(8 โหวต: 4.8 จาก 5)

พระอัครสังฆราช Artemy Vladimirov

315 ปีที่แล้ว พระเจ้าปีเตอร์มหาราชประกาศเก็บภาษีเครา ถือเป็นข้อยกเว้นสำหรับคริสตจักร คุณพ่ออาร์เทมีอธิบายว่าเหตุใดนักบวชสามเณรในปัจจุบันจึงถูกบังคับให้โกน และเป็นจริงหรือไม่ที่นักบวชสายอนุรักษ์นิยมจะมีหนวดเครายาวกว่าพวกเสรีนิยม

- ทำไมคริสเตียนออร์โธดอกซ์ถึงไว้หนวดเครา?
- ระลึกถึงคำสั่งของจักรพรรดิ All-Russian ผู้ซึ่งต้องขอบคุณที่ปรึกษาของเขาที่รู้วิธีเติมเต็มคลังของรัฐโดยไม่เหลืออะไรเลย คุณและฉันต้องยอมรับว่าเคราเป็นสิทธิพิเศษไม่เพียง แต่ในโลกออร์โธดอกซ์เท่านั้น แต่ชนชาติสมัยโบราณทั้งหมดตามหลักฐานทางโบราณคดี ภาพวาด และวรรณกรรม มองว่าเคราเป็นส่วนสำคัญของศักดิ์ศรีความเป็นชาย โดยเห็นได้ชัดว่าระบุเคราด้วยคุณธรรมของความกล้าหาญ สติปัญญา ความสูง และจิตใจที่แข็งแกร่งของผู้ชาย ยุคกลางและ ยุคปัจจุบันพวกเขาด้อยกว่าการแต่งกายและรูปลักษณ์ของผู้คนในหลาย ๆ ด้านตามมาตรฐานยุโรป

อย่างไรก็ตาม มุมมองอนุรักษ์นิยมในเรื่องนี้ครอบงำอยู่ในรัสเซียออร์โธดอกซ์มาโดยตลอด และวันนี้เมื่อเห็นเคราบนถนนในเมืองหลวงคุณสามารถเดาได้ทันทีว่านี่คือคริสเตียนออร์โธดอกซ์หรือเป็นตัวแทนของศาสนาโลกแบบดั้งเดิมอื่น ๆ เพราะทั้งชาวยิวและมุสลิมไม่ดูหมิ่นเครา

แต่คุณและฉันเมื่อกลับไปสู่ประเพณีที่คริสเตียนออร์โธดอกซ์ยอมรับจะบอกว่าความสุขไม่ได้อยู่ที่หนวดเครา ไม่จำเป็นต้องไว้หนวดเครายาวๆ ด้วยสติปัญญา และแน่นอน ศักดิ์ศรีทางศีลธรรมของคริสเตียนไม่ได้ขึ้นอยู่กับความรู้สึกของเขาเกี่ยวกับการไว้หนวดเคราเลยด้วยซ้ำ

ให้เราจองไว้ว่าสำหรับนักบวชออร์โธดอกซ์การมีหนวดเคราเป็นสิ่งจำเป็นอย่างยิ่งสำหรับการปรากฏตัวของพวกเขาเพราะทุกสิ่งในชีวิตของศิษยาภิบาลควรเชื่อมโยงไม่เพียงกับสองพันปีเท่านั้น ประเพณีของชาวคริสต์แต่ยังมีพระคัมภีร์ดำรงอยู่หลายพันปีด้วย แม้แต่ในหนังสือพันธสัญญาเดิมของโมเสสโดยเฉพาะอย่างยิ่งในหนังสือเลวีนิติเราพบคำอธิบายเกี่ยวกับการปรากฏตัวของนักบวชและคำสั่งไม่ให้ทำลายขอบเครา ()

ไม่ แน่นอน เราจะไม่อ้างว่ากฤษฎีกาพิธีกรรมดังกล่าวถือเป็นข้อบังคับอย่างเคร่งครัด นักบวชสมัยใหม่- แต่มีความแตกต่างที่ละเอียดอ่อนและแทบจะมองไม่เห็นซึ่งหัวใจที่ละเอียดอ่อนของชาวออร์โธดอกซ์รับรู้ได้

แน่นอนว่าคนของเราทั้งอนุรักษ์นิยมและดั้งเดิมยอมรับนักบวชทุกคน แต่เขายังคงตั้งข้อสังเกตกับตัวเอง: โอ้ช่างน่าเสียดายที่นักบวชตัดเคราของเขาออกโดยทิ้งหางหนูไว้แทนรอทสกี้หรือเหมือนเคราไม่เพียงพอที่เป็นของ "แพะทุกสหภาพ" ราวกับว่าฉันเป็น ไม่ผิด โจเซฟ สตาลินเรียกคาลินิน

เห็นพระหนุ่มโกนแก้มเกลี้ยงเกลา หนวดเคราก็เรียบร้อยแบบปฏิวัติ คนใส่ใจสังเกตว่าท่านนี้เป็นพระสงฆ์ประเภท “ก้าวหน้า” ไม่ค่อยสนใจร่วมประเพณีมากนัก...

อย่างไรก็ตาม นี่เป็นเพียงข้อสังเกตทางจิตวิทยา และฉันขอให้ผู้อ่านใช้คำพูดของฉันอย่างถูกต้อง ขณะนี้เรากำลังพูดถึงสุนทรียภาพมากกว่าเรื่องจริยธรรม และไม่มีทางที่เป็นเงาให้กับนักบวชที่ต้องทนทุกข์ทรมานจากการไว้หนวดเครายาวๆ

จริงหรือที่พวกเขากล่าวว่าเครายาวเป็นสัญลักษณ์ของนักบวชหัวอนุรักษ์นิยม และเคราสั้นเป็นสัญลักษณ์ของนักเสรีนิยม

หากยืดเยื้อออกไปอีกหน่อย เราก็สามารถสันนิษฐานได้ แต่อย่าให้การสังเกตของเรากลายเป็นกฎเกณฑ์ แน่นอนว่าสิ่งสำคัญคือคุณภาพของความคิด วิธีคิดและดำเนินชีวิตของคุณ แต่แน่นอนว่ามีนัยสำคัญของเรื่องในลักษณะที่ปรากฏ คุณจำคำพูดของคุณพ่อพาเวล ฟลอเรนสกี้ ผู้ซึ่งกล่าวว่าเสื้อผ้าและรูปลักษณ์ภายนอกจึงเป็นความต่อเนื่องของบุคลิกภาพของบุคคล - ดังนั้นรายละเอียดที่เล็กที่สุดเกี่ยวกับห้องน้ำ เสื้อผ้า รูปร่างหน้าตาของเราจึงพูดถึงโครงสร้างบางอย่างของจิตวิญญาณ

และถ้าคุณเป็นเชอร์ล็อก โฮล์มส์ ซึ่งก็คือคนที่มีจิตใจดีและช่างสังเกต แน่นอนว่าเมื่อคุณพบคนๆ หนึ่ง "โดยสวมเสื้อผ้าของเขา" คุณจะสร้างความประทับใจแรกเริ่มเกี่ยวกับเขา ยิ่งกว่านั้น พระสงฆ์ที่มีความโดดเด่นจากประสบการณ์ของเขา มีสิทธิ์ภายในที่จะตัดสินของเขา มักจะเป็นศูนย์กลางของความสนใจเสมอ ใต้เป้าเล็งหลายสิบ และอาจเหลือบมองหลายร้อยครั้ง

ดังนั้น พระสงฆ์คนใดก็ตามต้องตระหนักว่ารสนิยม ความชอบ และนิสัยทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับรูปลักษณ์ภายนอกสามารถกลายเป็นอาหารของการคิดอย่างเข้มข้นได้เสมอ นี่เป็นเรื่องจริงโดยเฉพาะกับพระสงฆ์ที่ปรากฏทางโทรทัศน์

- เหตุใดสามเณรจึงถูกบังคับให้โกนเครา?
- เพื่อแยกคลาสนี้ออกจากคลาสที่ยอมรับคำสั่งศักดิ์สิทธิ์แล้ว ทันทีที่เซมินารีได้รับแต่งตั้งเป็นมัคนายก เขาก็เริ่มต้นและ รูปร่างให้แตกต่างจากเพื่อนฝูง อย่างไรก็ตาม อย่างที่ฉันจำได้ (ฉันสอนที่โรงเรียนเทววิทยามอสโกมานานกว่า 10 ปี) มีข้อยกเว้นสำหรับสามเณรจากผู้ศรัทธาเก่า ด้วยความเคารพต่อลัทธิอนุรักษ์นิยมและไม่ต้องการให้ละครใด ๆ ที่เกิดขึ้นภายใต้พระเจ้าปีเตอร์มหาราช พวกเขาได้รับอนุญาตให้สวมแจ็กเก็ตเซมินารีสีดำและในเวลาเดียวกันก็สวมเคราเต็มตัว

บันทึกโดย คิริลล์ มิโลวิดอฟ