บทเรียนเรื่องห้องสมุด: ห้องสมุดโบราณคือผู้พิทักษ์นิรันดร์กาล ห้องสมุดโบราณ หอสมุดหลวงแห่งเบลเยียม

วัสดุที่เก่าแก่ที่สุดสำหรับหนังสือน่าจะเป็นดินเหนียวและอนุพันธ์ของมัน (เศษ เซรามิก) แม้แต่ชาวสุเมเรียนและชาวเอกคาเดียนก็แกะสลักแผ่นอิฐแบนแล้วเขียนด้วยแท่งสามเหลี่ยม แล้วบีบป้ายรูปลิ่มออกมา แท็บเล็ตถูกตากแดดหรือเผาด้วยไฟ จากนั้นแท็บเล็ตที่เสร็จแล้วที่มีเนื้อหาเดียวกันจะถูกวางตามลำดับที่แน่นอนในกล่องไม้ - ได้รับหนังสือรูปลิ่มดินเหนียว ข้อดีของมันคือต้นทุนต่ำ ความเรียบง่าย และการเข้าถึงได้ ป้ายดินเหนียวที่มีชื่อผลงานชื่อของผู้แต่งเจ้าของและเทพเจ้าผู้อุปถัมภ์ติดอยู่กับกล่องพร้อมแท็บเล็ต - หน้าชื่อเรื่องประเภทหนึ่ง แคตตาล็อกทำจากดินเหนียว - รายชื่อหนังสือที่เก็บไว้

ในศตวรรษที่ 19 นักโบราณคดีชาวยุโรปได้ขุดค้นเมืองหลวงของกษัตริย์อัสซีเรียที่เมืองนีนะเวห์ ริมฝั่งแม่น้ำไทกริส และค้นพบห้องสมุดรูปอักษรคูนิฟอร์มที่นั่นซึ่งก่อตั้งโดยกษัตริย์อัสซูบานิปาล (ศตวรรษที่ 7 ก่อนคริสต์ศักราช) หนังสือดินเหนียวถูกเก็บไว้ที่นั่นมากกว่าสองหมื่นเล่ม แต่ละเล่มมีตราประทับรูปลิ่มว่า “พระราชวังของกษัตริย์แห่งกษัตริย์” เนื่องจากภาษาอัสซีโร-บาบิโลนเป็นภาษาสำหรับการสื่อสารระดับนานาชาติ ห้องสมุดหนังสือรูปอักษรรูปลิ่มและเอกสารสำคัญทั้งหมดของแผ่นจารึกจึงมีให้บริการทั้งในอียิปต์ (เทลอามาร์นา) และเอเชียไมเนอร์.

“อียิปต์คือของขวัญจากแม่น้ำไนล์” เฮโรโดตุส นักประวัติศาสตร์กล่าวถึงคำพังเพยโบราณ เป็นของขวัญล้วนๆ แม่น้ำอันยิ่งใหญ่และต้นกกซึ่งทำให้อารยธรรมที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของโลกโบราณเกิดขึ้นและเจริญรุ่งเรืองได้

ชาวอียิปต์ปอกก้านกกที่ตัดแล้วออกจากเปลือกและตัดริบบิ้นบาง ๆ ออกจากแกนที่มีรูพรุน พวกมันถูกวางเป็นชั้น ๆ ซ้อนกัน น้ำปาปิรัสมีคุณสมบัติเป็นกาว เมื่อแห้งเขากดกระดาษปาปิรัสให้เป็นก้อนแข็ง ยืดหยุ่น ค่อนข้างสม่ำเสมอและแข็งแรง กระดาษปาปิรัสแห้งถูกขัดด้วยหินภูเขาไฟและเปลือกหอย ย้อมสีและฟอกขาว นี่คือวิธีที่นักธรรมชาติวิทยา Pliny the Elder บรรยายถึงการสร้างกระดาษปาปิรัส

อย่างไรก็ตาม กระดาษพาไพรัสนั้นเปราะบาง และการตัดแผ่นกระดาษแล้วมัดเข้าด้วยกันก็ทำไม่ได้ ดังนั้นริบบิ้นปาปิรัสจึงถูกติดกาวหรือเย็บเป็นม้วนซึ่งม้วนผูกวางไว้ในกรณีพิเศษ - หมวกหรือแคปซูลซึ่งติดฉลากที่มีชื่อหนังสือไว้ผลที่ได้คือม้วนหนังสือ - รูปแบบแรกที่รู้จักของ หนังสือในอารยธรรมโลก

ม้วนกระดาษปาปิรัสที่เก่าแก่ที่สุดที่มาถึงเรามีอายุย้อนกลับไปถึงสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช ในขั้นต้นมีจำหน่ายในอียิปต์เท่านั้น แต่หลังจากการพิชิตมาซิโดเนียในยุคของกษัตริย์ปโตเลมี อียิปต์ก็กลายเป็นผู้จัดหาสื่อการเขียนที่สะดวกและค่อนข้างถูกนี้ให้กับทุกประเทศในแถบเมดิเตอร์เรเนียน เรารู้จักม้วนกระดาษปาปิรัสที่มีต้นกำเนิดจากภาษากรีก โรมัน เปอร์เซีย ยิว อาหรับ และจอร์เจีย

ยุคของหนังสือปาปิรัสสิ้นสุดลงเพียงใน ศตวรรษที่ X-XI AD ภายหลังการพิชิตอียิปต์ของชาวมุสลิม เอกสารชิ้นสุดท้ายที่เขียนด้วยกระดาษปาปิรัสคือ Papal Bull (1022)

ในบรรดาม้วนกระดาษปาปิรัสที่ลงมาหาเรา เรียกว่า กระดาษปาปิรัสแฮร์ริส (ตั้งชื่อตามผู้ค้นพบ) ซึ่งปัจจุบันถูกเก็บไว้ใน พิพิธภัณฑ์อังกฤษ- ยาวเกิน 40 เมตร และกว้าง 43 เซนติเมตร เชื่อกันว่าเขียนขึ้นใหม่เมื่อ 1200 ปีก่อนคริสตกาล ในเมืองธีบส์ ปาปิรุสส่วนใหญ่มีขนาดไม่ใหญ่นัก

ม้วนคัมภีร์อันหรูหราก็ถูกสร้างขึ้นเช่นกัน กระดาษปาปิรัสของจักรวรรดิที่เรียกว่านั้นถูกระบายสีด้วยน้ำจากเปลือกหอยที่สกัดจากก้นทะเล พวกเขาเขียนด้วยสีทองและสีเงิน ("chrisoul", "codex argenteus" ฯลฯ ) นอกจากนี้ยังมีพันธุ์ธรรมดาแม้กระทั่งกระดาษปาปิรัสแบบพิเศษอีกด้วย ผู้ผลิตครับ

ปิรุส ฟานเนียสมีชื่อเสียงในประวัติศาสตร์

ความโดดเด่นของกระดาษปาปิรัสยังคงไม่เปลี่ยนแปลง แม้ว่าหนังสือจะถูกสร้างขึ้นจากแผ่นงาช้างหรือจากกระดานไซเปรสที่หุ้มด้วยขี้ผึ้งก็ตาม พวกเขาติดเข้าด้วยกัน ข้อความถูกขีดข่วนด้วยปากกาสไตลัสที่แหลมคม นี่ล่ะคือที่สำนวน “ สไตล์ที่ดี- หนังสือดังกล่าวตั้งชื่อตามจำนวนหน้า: สอง (diptych), สาม (triptych), หลายหน้า (polyptych) มีม้วนกระดาษที่ทำจากโลหะมีค่าและติดกาวจากผ้าด้วย

หน่วยงานของรัฐและท้องถิ่น วิทยาลัยนักบวช สภาประชาชน และผู้มีฐานะร่ำรวยเกือบทั้งหมด ถือว่ามีเกียรติที่มี ห้องสมุดที่ดี- ห้องสมุดตั้งอยู่ที่ห้องอาบน้ำสาธารณะ ซึ่งเจ้าของทาสผู้มั่งคั่งใช้เวลาอ่านหนังสือ

นักอ่านทาสที่ได้รับการฝึกมาเป็นพิเศษ เรียกว่า “อาจารย์” ในภาษาละติน และ “มัคนายก” ในภาษากรีก อ่านออกเสียงให้ทุกคนฟัง

คอลเลกชั่นหนังสือโบราณที่ร่ำรวยที่สุดน่าจะเป็นห้องสมุดของกษัตริย์ปโตเลมีในเมืองอเล็กซานเดรีย ซึ่งว่ากันว่ามีม้วนกระดาษปาปิรุสมากกว่า 700,000 ม้วน นักวิทยาศาสตร์ชาวกรีก Callimachus ได้สร้างแคตตาล็อกหนังสือและห้องสมุดก็กลายเป็นห้องสมุดและวัฒนธรรมที่ใหญ่ที่สุด ศูนย์วิทยาศาสตร์โลกโบราณ

นอกจากกระดาษปาปิรัสแล้ว วัสดุที่ทำจากหนังของสัตว์เล็ก เช่น น่อง แพะ แกะ กระต่าย ก็แพร่หลายมากขึ้น มันถูกตั้งชื่อว่ากระดาษหนังตามชื่อสถานที่ซึ่งคิดค้นวิธีการนี้ Pergamum เป็นรัฐขนมผสมน้ำยาในเอเชียไมเนอร์ เป็นเวลานานที่มีการใช้กระดาษปาปิรัสและกระดาษ parchment พร้อมกัน แต่ตั้งแต่ศตวรรษที่ 3-4 เนื่องจากการผลิตกระดาษปาปิรัสในอียิปต์ลดลง กระดาษจึงเริ่มเกิดขึ้นเป็นอันดับแรก ในการทำกระดาษ parchment นั้น ใช้มีดขูดผิวหนังของสัตว์เล็กออก ไขมันและขนแกะที่เหลือจะถูกเอาออก จากนั้นตากให้แห้ง ขัดและย้อม กระดาษหนังที่ดีที่สุดทำจากหนังที่นำมาจากต้นคอหรือท้อง กระดาษราคาถูกทำจากหนังที่นำมาจากขอบ

ความมั่งคั่งของหนังสือหนังเริ่มต้นด้วยการมาถึงของยุคคริสเตียน กระดาษมีราคาแพงกว่ากระดาษปาปิรัส แต่ใช้งานได้หลากหลายและทนทานกว่า ในตอนแรก ม้วนหนังสือทำมาจากกระดาษ parchment เหมือนกับกระดาษปาปิรุส อย่างไรก็ตาม ไม่นานพวกเขาก็สังเกตเห็นว่าสามารถเขียนได้ทั้งสองด้านไม่เหมือนกับกระดาษปาปิรัส กระดาษ parchment ถูกตัดเป็นแผ่นสี่เหลี่ยมซึ่งเย็บติดกัน นี่คือวิธีที่รูปแบบสากลที่โดดเด่นของหนังสือถือกำเนิดขึ้น - โคเด็กซ์หรือบล็อกหนังสือ แปลตรงตัวว่า “codex” แปลมาจากภาษาละตินว่า “ท่อนไม้” บางทีสิ่งนี้อาจเกิดขึ้นเพราะหนังสือเล่มนี้ถูกมัดไว้บนกระดานไม้ รหัสหนังสือกระดาษที่เก่าแก่ที่สุดมาถึงเราตั้งแต่คริสต์ศตวรรษที่ 2

กระดาษปาปิรัสและกระดาษมีส่วนช่วยในการเผยแพร่การเรียนรู้และวัฒนธรรมอย่างกว้างขวาง หนังสือเหล่านี้ถูกคัดลอกโดยอาลักษณ์จำนวนมากและจำหน่ายไป Pomponius Atticus เพื่อนของซิเซโรสังเกตเห็นประโยชน์ของการคัดลอกหนังสือในศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช ตัวเขาเองเป็นเจ้าของเวิร์กช็อปที่นักอักษรวิจิตรระดับปรมาจารย์คัดลอกหนังสือ กวีชาวโรมัน Martial บรรยายถึงเวิร์คช็อปการคัดลอกหนังสือว่า

ในที่สุดคุณก็มาที่ Argillet

ตรงข้าม Caesar's Forum มีร้านหนังสือ

เสาทุกต้นก็เขียนอย่างนี้และว่า

เพื่อให้คุณสามารถอ่านชื่อกวีได้อย่างรวดเร็ว

อย่ามองหาฉันที่นั่น แต่ถาม Atrekt

(นี่คือชื่อเรียกเจ้าของร้าน).

ตั้งแต่ครั้งแรกหรือครั้งที่สองเขามีชั้นวางอยู่

ทำความสะอาดด้วยหินภูเขาไฟและแต่งกายด้วยชุดสีม่วง

ห้าเดนาริอันเขาจะมอบการต่อสู้ให้คุณ...

ตามที่เห็นได้ชัดเจนจากผลงานของนักเขียนโบราณ หนังสือมีชื่อเรื่อง ภาพประกอบสี เครื่องประดับศีรษะ ชื่อย่อตัวพิมพ์ใหญ่ เขียน "เส้นสีแดง" (ส่วนหัว) มีการทำขอบ - บันทึกและบันทึกย่อที่ระยะขอบ บางครั้งแผ่นหนังก็ถูกทาสีด้วยสีต่างๆ (สีม่วง, สีดำ) เพื่อให้ดูน่าดึงดูดยิ่งขึ้น ทั้งสกรอลล์และโคไดซ์ถูกสร้างขึ้นในรูปแบบที่แตกต่างกัน แม้แต่สกรอลล์ขนาดเล็กก็ตาม พลินีเป็นพยานถึงม้วนหนังสือที่มีข้อความของอีเลียด ซึ่งเหมาะกับเขาโดยสรุป

ศิลปะการเย็บเล่มเกิดขึ้นพร้อมกับสมุดรหัส แผ่นหนังที่ตัดแล้วถูกพับ (พับ) ตามลำดับที่แน่นอน ในภาษากรีก แผ่นเตตร้าสี่พับเรียกว่าสมุดบันทึก จากสมุดบันทึกที่มีหน้าสิบหกและสามสิบสองหน้ามีการสร้างเล่มขึ้นมา - บล็อคหนังสือทุกรูปแบบ

เจ้าของผู้ประกอบการทาสที่มีส่วนร่วมในการผลิตและจำหน่ายหนังสือที่เขียนด้วยลายมือถูกเรียกในภาษากรีกว่า "บรรณานุกรม" - ผู้จัดจำหน่ายหนังสือตามตัวอักษรและในภาษาละติน "บรรณารักษ์" - อาลักษณ์

กวี Martial ซึ่งคุ้นเคยกับเราอยู่แล้วแนะนำทุกคนที่ต้องการอ่านบนท้องถนน: "ให้หนังสือเล่มใหญ่ในภาษาลารีซื้อเล่มที่เหมาะกับมือของคุณ ... " บรรทัดเหล่านี้บ่งบอกว่ามีผู้จำหน่ายหนังสือมือสองจำหน่ายหนังสือเก่าอยู่แล้ว

ผู้เขียนหนังสือหากพวกเขาร่ำรวยและมีเกียรติ ก็สามารถซื้อช่างอักษรวิจิตรทาส จ้างพวกเขาสักระยะหนึ่ง หรือแม้แต่ส่งทาสไปเรียนในเวิร์คช็อปการเขียนหนังสือก็ได้ ความต้องการหนังสือในประเทศสมัยโบราณ (กรีซ โรม รัฐขนมผสมน้ำยา) เติบโตอย่างรวดเร็ว และตลาดหนังสือที่มีเอกลักษณ์เฉพาะก็ขยายออกไป

นักเขียนโบราณทิ้งหลักฐานมากมายไว้ให้เราว่าในยุคของจักรวรรดิโรมเป็นไปได้ที่จะทำซ้ำงานได้ครั้งละ 50-100 สำเนาผ่านการคัดลอกซ้ำ ผู้ขายหนังสือพยายามดึงดูดนักเขียนและคนรักหนังสือมาที่ร้านค้าของตน โดยจ้างผู้อ่านมาอ่านออกเสียงข้อความจากหนังสือที่พวกเขาขายเป็นพิเศษ เริ่มต้นด้วย Julius Caesar ที่เขียนด้วยลายมือว่า "Acta diurna" สิ่งที่เรียกว่าข่าวรายวัน - บรรพบุรุษของหนังสือพิมพ์สมัยใหม่ - ถูกสร้างขึ้นในกรุงโรม พวกเขายังผสมพันธุ์เข้ามาด้วย ร้านหนังสือ.

ราคาของหนังสือถูกกำหนดโดยขนาดของม้วนหนังสือหรือโคเด็กซ์เป็นหลัก แต่ขึ้นอยู่กับการออกแบบ ความต้องการ ตลอดจนชื่อเสียงและความนิยมของผู้แต่งหนังสือ หนังสือที่สวมใส่แล้วจะถูกขายถูกกว่ามาก อย่างไรก็ตาม หากเป็นหนังสือหายาก นั่นคือ หนังสือหายาก ราคาก็เพิ่มขึ้นอย่างมาก ในร้านหนังสือของกรุงโรมโบราณ คุณสามารถเช่าหนังสือเพื่อใช้ชั่วคราวได้

อย่างไรก็ตาม ส่วนสำคัญของความต้องการหนังสือของผู้อ่านหนังสือในสมัยโบราณนั้นพอใจกับความช่วยเหลือจากห้องสมุดสาธารณะ พวกเขาถูกเรียกว่าสาธารณะ ในกรุงโรมเพียงแห่งเดียวก็มียี่สิบแปดคน นอกจากนี้ยังมีห้องอ่านหนังสือส่วนตัวขนาดเล็กในเมืองใหญ่ด้วย

ความเจริญรุ่งเรืองของธุรกิจหนังสือใน สมัยโบราณเป็นศูนย์กลางวัฒนธรรมขนาดใหญ่มากมาย ในพื้นที่รอบนอกและในพื้นที่ห่างไกล ธุรกิจหนังสือมีการพัฒนาไม่ดี ในจีนโบราณ ได้มีการก่อตั้งการผลิตหนังสือเกี่ยวกับไม้ไผ่ แผ่นไม้ไผ่ที่ไสอย่างประณีตถูกยึดไว้พร้อมกับลวดเย็บกระดาษโลหะเพื่อสร้างบังแดดหน้าต่างบานเลื่อนที่ทันสมัย บนม่านหนังสือเช่นเดียวกับผ้าไหมที่ประดิษฐ์ขึ้นในภายหลังชาวจีนวาดภาพอักษรอียิปต์โบราณด้วยพู่กันโดยใช้หมึกสำหรับสิ่งนี้

เดิมทีชาวจีนทำกระดาษจากเยื่อไผ่ เห็นได้ชัดว่านี่คือเหตุผลว่าทำไมจึงได้ชื่อมาจาก คำประวัติศาสตร์"บอมบักก้า" และ "บอมบิทซินนา"

ในประเทศแถบยุโรป บรรพบุรุษของชาวเยอรมันและชาวสลาฟได้รับการศึกษาแบบกรีก-โรมัน พวกเขาก็สนองความต้องการหนังสือที่มีต้นฉบับของชาวกรีกและโรมัน เพื่อนร่วมชาติจำนวนมากของพวกเขาดังที่แสดงโดยนิรุกติศาสตร์ของคำที่แสดงถึงหนังสือ ("biblio", "liber", "libro") พอใจกับโน้ตหรือเซอริฟบนจานไม้ วัสดุที่เข้าถึงได้มากที่สุดสำหรับการเขียนคือเปลือกไม้เบิร์ช สูตรสำหรับการแปรรูปมาถึงเราแล้ว: เปลือกไม้อ่อนชั้นบาง ๆ ถูกเก็บไว้ในน้ำเดือดและตัดแผ่นออกซึ่งไม่ด้อยกว่าในด้านความยืดหยุ่นของกระดาษสมัยใหม่ หนังสือม้วนและหนังสือรหัสถูกสร้างขึ้นจากมัน

หนังสือเปลือกไม้เบิร์ชแพร่หลายมากที่สุดในหมู่ชาวสลาฟโบราณและในหมู่ประชาชนทางตอนเหนือของอินเดีย ในการผลิตวัสดุการเขียน ผิวของต้นไม้ถูกลอกออกและชุบด้วยองค์ประกอบพิเศษ แผ่นกาวถูกห่อด้วยผ้าเพื่อการเก็บรักษาที่ดีขึ้น หนังสือเปลือกไม้เบิร์ชเล่มแรกในอินเดียมีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 9

ก่อนอื่นเลย โลกโบราณได้มอบงานเขียนให้กับมนุษยชาติ และด้วยความมั่งคั่งของวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณ ในระหว่างการพัฒนาอารยธรรมโบราณของอียิปต์ จีน กรีซ และโรม หนังสือโคเด็กซ์รูปแบบที่แพร่หลายที่สุดได้ถือกำเนิดและพัฒนา

อยู่ภายใต้ภารกิจที่เป็นประโยชน์อย่างแท้จริงในการรวบรวมและส่งข้อมูล ด้วยการมาถึงของความหลากหลายประเภทในวรรณคดีโบราณ หนังสือเล่มนี้ได้รับองค์ประกอบของการตกแต่ง - ภาพวาด เครื่องประดับ คุณภาพดี การเย็บเล่มที่สวยงาม

ส่งผลให้ คนโบราณสร้างสรรค์หนังสือที่ถูกมองว่าเป็นสิ่งมีชีวิตที่เป็นส่วนประกอบเดียว และได้ทำหน้าที่และยังคงทำหน้าที่เป็นแหล่งที่มาของแรงบันดาลใจสำหรับผู้สร้างหนังสือมากกว่าหนึ่งรุ่น

ในตอนต้นของสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช จ. บนฝั่งแม่น้ำไทกริสและยูเฟรติสมีศูนย์กลางอารยธรรมโบราณแห่งหนึ่ง - เมโสโปเตเมีย ทางตอนใต้เรียกว่าเมโสโปเตเมีย สภาพทางภูมิศาสตร์และภูมิอากาศที่ดีเยี่ยมสร้างเงื่อนไขสำหรับการดำรงชีวิตและการพัฒนาของผู้คนในดินแดนนี้มานานก่อนช่วงเวลาที่เราจะพิจารณา นครรัฐเล็กๆ หลายสิบแห่งถูกสร้างขึ้นบนเนินเขาและล้อมรอบด้วยกำแพง มันเป็นลากอสโบราณ, อูร์, นิปปูร์และอื่น ๆ ที่กลายเป็นพาหะหลักของอารยธรรมสุเมเรียน บาบิโลนที่อายุน้อยที่สุดมีการพัฒนาอย่างรวดเร็วในช่วงสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช จ. ชาวกรีกเริ่มเรียกเมโสโปเตเมียตามชื่อของเขาว่าบาบิโลเนีย

เป็นเวลานาน นักวิทยาศาสตร์เป็นผู้นำ การขุดค้นทางโบราณคดีบนที่ตั้งของเมืองที่เก่าแก่ที่สุดของเมโสโปเตเมีย นักโบราณคดีค้นพบซากปรักหักพังของพระราชวังและวัด พบสิ่งของในบ้าน งานศิลปะ และเครื่องมือต่างๆ มากมาย ในบรรดาการค้นพบอื่น ๆ พวกเขาเห็นแผ่นจารึกอักษรสุเมเรียนจำนวนมากที่มีขนาดและรูปร่างต่าง ๆ ซึ่งมีข้อมูลเกี่ยวกับรัฐบาลของสุเมเรียน เศรษฐกิจ และชีวิตทางสังคม บันทึกในครัวเรือน รายการคำศัพท์สำหรับการท่องจำ ข้อความในโรงเรียนและเรียงความ เอกสารรายงานของอาลักษณ์แห่งสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช จ. และข้อมูลต่าง ๆ อื่น ๆ ถูกทิ้งไว้ให้ลูกหลานโดยชาวสมัยโบราณ

ระหว่างการขุดค้นในเมืองอูร์ พบห้องสมุดหลายแห่ง คอลเลคชันข้อความศักดิ์สิทธิ์จำนวนเล็กน้อย และห้องสมุดส่วนตัว สิ่งที่สำคัญที่สุดคือการค้นพบโดยนักวิทยาศาสตร์ในเมือง Nippur (อิรักสมัยใหม่) ซึ่งเป็นศูนย์กลางทางศาสนาโบราณของชาวสุเมเรียน แผ่นดินเหนียวประมาณ 100,000 แผ่น เก็บไว้ในห้อง 62 ห้อง ซึ่งบางครั้งก็แตกออกเป็นหลายสิบชิ้นหรือมีข้อความถูกลบ ถูกพบในบริเวณห้องสมุดของวัดนิปปูร์

โดยรวมแล้วมีการรู้จักอนุสรณ์สถานวรรณกรรมสุเมเรียนประมาณ 150 แห่ง ในจำนวนนี้มีการบันทึกบทกวีเกี่ยวกับตำนาน นิทานมหากาพย์ คำอธิษฐาน เพลงสรรเสริญเทพเจ้าและกษัตริย์ เพลงสดุดี เพลงงานแต่งงานและความรัก การคร่ำครวญในงานศพ คร่ำครวญเกี่ยวกับภัยพิบัติสาธารณะ ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของพิธีในวัด การสอนมีการนำเสนออย่างกว้างขวาง: คำสอน การสั่งสอน การโต้วาทีและบทสนทนา ตลอดจนนิทาน เกร็ดเล็กเกร็ดน้อย คำพูด และสุภาษิต แน่นอนว่าการจำหน่ายตามประเภทนั้นเป็นไปตามอำเภอใจโดยสมบูรณ์และขึ้นอยู่กับแนวคิดสมัยใหม่ของเราเกี่ยวกับประเภทต่างๆ

ชาวสุเมเรียนเองก็มีการจำแนกประเภทเป็นของตัวเอง - ในเกือบทุกประเภท งานวรรณกรรมบรรทัดสุดท้ายระบุ "ประเภท": เพลงสรรเสริญ บทสนทนา คร่ำครวญ ฯลฯ น่าเสียดายที่หลักการของการจำแนกประเภทนี้ไม่ชัดเจนสำหรับเราเสมอไป: จากมุมมองของเรางานประเภทเดียวกันจะจัดอยู่ในหมวดหมู่ต่างๆ การกำหนดสุเมเรียนและในทางกลับกัน - อนุสาวรีย์ประเภทที่แตกต่างกันอย่างเห็นได้ชัด เช่น เพลงสรรเสริญพระบารมี และมหากาพย์ จะรวมอยู่ในหมวดหมู่เดียวกัน ในหลายกรณี การกำหนดประเภทจะระบุถึงลักษณะของการแสดงหรือดนตรีประกอบ (ร้องไห้ไปป์ ร้องเพลงกลอง ฯลฯ) เนื่องจากงานทั้งหมดมีการแสดงออกเสียง - ร้อง และหากไม่ได้ร้อง ก็จะท่องจำหลังจากท่องจำ จากแท็บเล็ต

แท็บเล็ตที่พบในห้องสมุดสุเมเรียนถูกเก็บไว้ในกล่องหรือตะกร้าปิด แต่ละคนมีป้ายกำกับพร้อมจารึกเกี่ยวกับลักษณะของวัสดุที่บรรจุ: "เอกสารเกี่ยวกับสวน", "การส่งคนงาน" ฯลฯ มีป้ายพร้อมข้อความเกี่ยวกับการสูญเสียข้อความรายการผลงาน 87 ชิ้น - ต้นแบบดั้งเดิม ของแค็ตตาล็อก การทำงานอันยาวนานในการถอดรหัสบันทึกช่วยให้นักวิทยาศาสตร์ได้แนวคิดไม่เพียง แต่เกี่ยวกับ "เงินทุน" และสภาพการเก็บรักษาของแท็บเล็ตเท่านั้น แต่ยังขยายความรู้เกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของผู้ที่เคยอาศัยอยู่ในดินแดนนี้ด้วย

ในตอนต้นของสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช จ. ห้องสมุดของวิหาร Nippur ถูกเผาโดย Kudur-mabuk ผู้พิชิต Elamite

หอสมุดแห่งอเล็กซานเดรียเพิ่งเปิดใหม่อีกครั้ง โครงการฟื้นคืนชีพดำเนินมาประมาณ 20 ปีแล้ว และตลอดเวลานี้ได้รับการสนับสนุนจากยูเนสโกและรัฐบาลของหลายประเทศ ห้องสมุดมีอาคารสูง 11 ชั้น แต่เป้าหมายหลักของโครงการคือการสร้างความเป็นสากล ห้องสมุดอิเล็กทรอนิกส์- เราหวังเป็นอย่างยิ่งว่าในไม่ช้าผู้คนจากส่วนต่างๆ ของโลกจะสามารถเยี่ยมชมห้องสมุดที่เก่าแก่ที่สุดในโลกได้โดยใช้อินเทอร์เน็ต

ห้องสมุด Pergamon สร้างขึ้นโดย King Eumenes II ในศตวรรษที่ 2 พ.ศ อาคารตั้งอยู่ในจัตุรัสกลางเมือง หนังสือถูกเก็บไว้ในห้องโถงใหญ่สี่ห้อง ตรงกลางห้องโถงใหญ่ บนแท่นหินอ่อน มีรูปปั้นของเอเธน่า ซึ่งมีความสูงเท่ากับมนุษย์ครึ่งหนึ่ง ช่องสำหรับม้วนหนังสือในคลังหนังสือเรียงรายไปด้วยต้นซีดาร์ เนื่องจากเชื่อกันว่าช่วยปกป้องต้นฉบับจากแมลง เจ้าหน้าที่มีทั้งอาลักษณ์ นักแปล และยังมีแค็ตตาล็อกอีกด้วย

ห้องสมุด Pergamon เป็นอันดับสองรองจากห้องสมุดอเล็กซานเดรียในแง่ของขนาดของคอลเลกชันซึ่งมีจำนวน 200,000 เล่ม ส่วนที่ใหญ่ที่สุดประกอบด้วยบทความทางการแพทย์ Pergamon ถือเป็นศูนย์กลางของการแพทย์ เมื่อห้องสมุด Pergamon ซื้อผลงานของอริสโตเติลโดยมอบทองคำให้มากเท่ากับต้นฉบับที่ชั่งน้ำหนัก ผู้ปกครองชาวอียิปต์กลัวการแข่งขันจึงห้ามไม่ให้ส่งออกปาปิรุสไปยังเมืองเปอร์กามอน จากนั้นชาวเปอร์กาเมียก็คิดค้นงานเขียนของตนเองขึ้นมา มันคือกระดาษหนัง - หนังของเด็กและลูกแกะที่ถูกทุบตีเช็ดและเรียบด้วยวิธีพิเศษ ม้วนกระดาษไม่ได้ติดกาวเข้าด้วยกัน แต่สมุดบันทึกถูกพับและเย็บเป็นหนังสือ มันมีราคาแพงกว่ากระดาษปาปิรัสมาก แต่แข็งแกร่งกว่า นอกจากนี้ กระดาษ parchment สามารถทำได้ทุกที่ แต่กระดาษปาปิรัสสามารถทำได้ในอียิปต์เท่านั้น ดังนั้นในยุคกลาง เมื่อการส่งออกจากอียิปต์หยุดลง ยุโรปทั้งหมดจึงเปลี่ยนมาใช้กระดาษ parchment แต่ในสมัยโบราณกระดาษปาปิรัสครองราชย์สูงสุด และหอสมุดแห่งเพอร์กามอนก็ไม่สามารถตามทันห้องสมุดแห่งอเล็กซานเดรียได้

ประวัติความเป็นมาของห้องสมุด Pergamon สิ้นสุดลงใน 43 ปีก่อนคริสตกาล เมื่อเมืองเปอร์กามัมเป็นแคว้นหนึ่งของกรุงโรมแล้ว มาร์ก แอนโทนี บริจาคห้องสมุดส่วนใหญ่ให้กับราชินีคลีโอพัตราแห่งอียิปต์ และม้วนหนังสือก็เข้าไปอยู่ในนั้น ห้องสมุดอเล็กซานเดรีย- ปัจจุบันเมืองเปอร์กามอน (Peregamon) ตั้งอยู่ในประเทศตุรกี และซากปรักหักพังของห้องสมุดก็เป็นหนึ่งในสถานที่ท่องเที่ยว

ในศตวรรษที่ 1 พ.ศ กองทหารของจักรวรรดิโรมันยึดกรีซและรัฐขนมผสมน้ำยาจำนวนหนึ่ง ในระหว่างการรณรงค์ทางทหาร หนังสือถือเป็นถ้วยรางวัล มีการเปิดเวิร์คช็อปการคัดลอกหนังสือหลายสิบแห่งในกรุงโรม ในร้านหนังสือคุณสามารถซื้อผลงานของนักเขียนจากทุกประเทศในโลกยุคโบราณ ห้องสมุดส่วนตัวอันอุดมสมบูรณ์แห่งแรกปรากฏขึ้น Julius Caesar ผู้จับกุมอเล็กซานเดรียได้ตัดสินใจนำห้องสมุดอเล็กซานเดรียอันโด่งดังไปที่โรมซึ่งเขากำลังจะเปิดห้องสมุดสาธารณะบนพื้นฐาน อย่างไรก็ตามใน 44 ปีก่อนคริสตกาล ซีซาร์ถูกสังหาร และหนังสือที่เตรียมส่งไปยังโรมก็ถูกเผา แผนของซีซาร์ถูกนำมาใช้ใน 39 ปีก่อนคริสตกาล นักพูด นักการเมือง นักประวัติศาสตร์ และนักเขียน เพื่อนของฮอเรซและเวอร์จิล อาซิเนียส โพลลิโอ เขาเปิดห้องสมุดสาธารณะในกรุงโรม บนเนินเขา Aventine ในวิหารแห่งเสรีภาพ มันเป็นครั้งแรกในโลก ห้องสมุดสาธารณะ- ชาวโรมันทักทายนวัตกรรมด้วยความยินดี กวีแต่งเพลงสรรเสริญเพื่อเป็นเกียรติแก่ห้องสมุดและผู้ก่อตั้งห้องสมุด “ผู้ซึ่งทำให้ผลงานทางจิตใจของมนุษย์กลายเป็นสาธารณสมบัติ” ในปีต่อมา ห้องสมุดในกรุงโรมได้รับการก่อตั้งโดยออกุสตุส ทราจัน และจักรพรรดิองค์อื่นๆ

เมื่อถึงศตวรรษที่ 4 ค.ศ มีห้องสมุดสาธารณะอย่างน้อย 30 แห่งในกรุงโรม พวกเขาตั้งอยู่ในห้องโถงในร่มของอาคารหินอ่อนขนาดใหญ่ ในพระราชวัง ในวัดหรือใกล้วัด เช่นเดียวกับในห้องอาบน้ำร้อนและห้องอาบน้ำสาธารณะ สถาปัตยกรรมห้องสมุดและหลักคำสอนในการจัดระเบียบการทำงานของห้องสมุดกำลังพัฒนา ตามแนวคิดของสถาปนิกชื่อดัง Vitruvius หน้าต่างของพวกเขาหันไปทางทิศตะวันออกเพื่อว่าในตอนเช้าจะมีแสงสว่างเพียงพอในห้องโถง ชาวโรมันชอบเวลาเช้าสำหรับการศึกษา นอกจากนี้ นี่เป็นวิธีที่ดีกว่าในการปกป้องม้วนกระดาษปาปิรุสจากความชื้นที่ทะลุผ่านหน้าต่างในช่วงลมใต้และลมตะวันตกบ่อยครั้ง ห้องโถงเป็นรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าหรือครึ่งวงกลมตกแต่งด้วยรูปปั้นเทพเจ้า รูปปั้นครึ่งตัว และรูปเหมือนของบุคคลผู้ยิ่งใหญ่ แต่การตกแต่งทั้งหมดถูกวางไว้ในซอกลึก พื้นทำจากหินอ่อนสีเข้ม เพดานไม่มีการปิดทองเพื่อไม่ให้สิ่งใดระคายเคืองตาของผู้อ่าน ตู้เสื้อผ้าตั้งอยู่ตามผนังหรือกลางห้องโถง ชั้นวางในตู้แบ่งตามแนวตั้งเป็นช่องสำหรับใส่ต้นฉบับซึ่งจัดเก็บในแนวนอนอย่างเป็นระบบ

ผู้อ่านห้องสมุดโรมันโบราณ เช่น กวี นักวิทยาศาสตร์ เจ้าหน้าที่ พลเมืองผู้สูงศักดิ์และร่ำรวย สามารถนำต้นฉบับกลับบ้านได้ ห้องสมุดมีแคตตาล็อก มีการรวบรวมคู่มือการรวบรวม: "การได้มาและการคัดเลือกหนังสือ", "หนังสือเล่มใดที่ควรค่าแก่การได้มา" ในโรมยังมีห้องสมุดพิเศษที่มีต้นฉบับเกี่ยวกับความรู้สาขาเดียว (เช่น บทความทางไวยากรณ์)

มีการสร้างห้องสมุดขนาดมหึมาในสมัยนั้น Ashurbanipal เป็นผู้รู้หนังสือเพียงคนเดียวในบรรดาผู้ปกครองชาวอัสซีเรีย นอกจากนี้เขายังกลายเป็นคนรักหนังสือตัวยงและรวบรวมความสุขอันล้ำค่าที่สุดที่มีอยู่นั่นคือความรู้

แท็บเล็ตดินเหนียวยังไม่มีข้อความ 11 ด้วยส่วนหนึ่งของตำนานของกิลกาเมชซึ่งบรรยายถึงเรื่องราวน้ำท่วม - (ตั้งอยู่ในคอลเลกชันของบริติชมิวเซียม)

มีห้องสมุดเล็กๆ ในวัง แต่อัเชอร์บานิปาลไม่พอใจ เช่นเดียวกับคนบ้าคลั่งที่ดี Ashurbanipal ได้รับสิ่งของสำหรับสะสมของเขาไม่ว่าจะด้วยวิธีใดก็ตาม เขาส่งอาลักษณ์ไปยังส่วนต่าง ๆ ของประเทศเพื่อคัดลอกข้อความใด ๆ ที่เจอ นอกจากนี้ Ashurbanipal ยังสั่งสำเนาข้อความจากเอกสารสำคัญของพระวิหารซึ่งส่งไปให้เขาในเมืองนีนะเวห์ การปล้นนักสะสมเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์!

ในระหว่างการรณรงค์ทางทหาร Ashurbanipal ได้รวมธุรกิจเข้ากับความยินดี: เขายึดห้องสมุดรูปแบบคูนิฟอร์มทั้งหมดแล้วลากพวกเขาไปที่วังของเขา นี่อาจเป็นเหตุผลว่าทำไมเขาถึงชอบต่อสู้มาก ซาร์สะสมห้องสมุดของเขามาเกือบ 25 ปี

เขารักของสะสมของเขาอย่างสุดซึ้งและมอบให้ คุ้มค่ามากการสั่งซื้อ แต่ละป้ายก็มีแปลกประหลาดป้ายหนังสือ- พระนามของกษัตริย์และ ชื่อของต้นฉบับที่เขียนสำเนาบรรณารักษ์แห่งอัเชอร์บานิปาลไม่ได้กินขนมปังโดยเปล่าประโยชน์ พวกเขาทำหน้าที่ได้อย่างดีเยี่ยมในการจัดทำรายการ คัดลอก แสดงความคิดเห็น และค้นคว้าข้อความในห้องสมุด มีการรวบรวมอภิธานศัพท์ บรรณานุกรม และข้อคิดเห็นมากมายหนังสือส่วนใหญ่แปลจากตำราสุเมเรียนและบาบิโลน เขียนโดยนักแปลผู้เชี่ยวชาญโดยปกติแล้ว แต่ละข้อความจะจัดเก็บไว้ในสำเนาหกชุด และมักมีหลายภาษา

ตารางคำพ้องความหมาย

หนังสือเขียนด้วยดินเหนียวและแผ่นขี้ผึ้ง แผ่นหนัง และปาปิรุส
กษัตริย์ทรงภาคภูมิใจในการศึกษาของพระองค์อย่างสมควร เขาไม่เพียงแค่สะสมหนังสือเท่านั้น เขาอ่านพวกเขา

“ข้าพเจ้าศึกษาสิ่งที่นักปราชญ์นำมาให้ข้าพเจ้าอาดาปา, ฉันเชี่ยวชาญศิลปะการเขียนบนแท็บเล็ตที่เป็นความลับทั้งหมด เริ่มเข้าใจการทำนายในท้องฟ้าและบนโลก เข้าร่วมในการอภิปรายของผู้รอบรู้ และทำนายอนาคตร่วมกับล่ามที่มีประสบการณ์มากที่สุดในการทำนายจากตับของสัตว์สังเวย ฉันสามารถแก้ปัญหาที่ซับซ้อนและยากของการหารและการคูณได้ ฉันอ่านแท็บเล็ตที่เขียนอย่างชำนาญในภาษาที่ซับซ้อนเช่นสุเมเรียนอยู่ตลอดเวลาหรือที่ตีความได้ยากว่าอัคคาเดียน ฉันคุ้นเคยกับจารึกบนหินก่อนใครที่เข้าใจยากซึ่งไม่สามารถเข้าใจได้อย่างสมบูรณ์อยู่แล้ว ”

(เมื่อดูคำจารึกเหล่านี้แล้ว ฉันเข้าใจว่าทำไมกษัตริย์ถึงภาคภูมิใจ หากต้องการอ่านข้อความนี้โดยสมัครใจ คุณจะต้องเป็นคนที่มีจิตใจเข้มแข็งมาก!)

ห้องสมุดมีหนังสือเกี่ยวกับทุกสิ่ง: หนังสือการสมรู้ร่วมคิด คำทำนาย พิธีกรรมทางเวทมนตร์และศาสนา ตำนาน; ตำราทางการแพทย์ หนังสือเกี่ยวกับการรักษาด้วยคาถา ป้ายด้วยมหากาพย์แห่งกิลกาเมช และการแปลตามตำนานเอนูมา เอลิช - หนังสือสวดมนต์ เพลง เอกสารทางกฎหมาย (เช่นกฎหมายของฮัมมูราบี ) บันทึกทางเศรษฐกิจและการบริหาร จดหมาย งานดาราศาสตร์และประวัติศาสตร์ บันทึกทางการเมือง รายชื่อกษัตริย์ และตำรากวี มีหนังสือเกี่ยวกับทุกสิ่งในโลกยกเว้นคณิตศาสตร์ ข้อความทางคณิตศาสตร์ทั้งหมดอาจถูกจัดเก็บแยกกันและไม่พบ หรือขโมยไปเมื่อวังถูกปล้น หรือพวกเขาตายในกองไฟ... ก็ยังมีจุดในดวงอาทิตย์อยู่อาเชอร์บานิปาล ได้สร้างห้องสมุดที่ครอบคลุมความรู้ทั้งหมดที่มนุษย์สั่งสมมา

ข้อความเกี่ยวกับอิชตาร์

หนึ่งชั่วอายุคนหลังจาก Ashurbanipal เมืองหลวงของเขาตกเป็นของชาวมีเดียและชาวบาบิโลน ห้องสมุดไม่ได้ถูกปล้น โจรอาจไม่ใช่ทุกคนที่ชอบอ่านหนังสือ หนังสือส่วนใหญ่ที่เขียนด้วยแผ่นขี้ผึ้ง กระดาษปาปิรัส และหนังก็ถูกเผา หนังสือยังคงอยู่บนแผ่นดินเหนียวซึ่งฝังอยู่ใต้ซากปรักหักพังของพระราชวังที่เก็บรักษาหนังสือเหล่านั้น เก็บรักษาไว้ดินเหนียว 25,000 เม็ดตัดสินโดยแคตตาล็อกโบราณ ไม่เกิน 10% ของเงินทุนทั้งหมดที่ Ashurbanipal รวบรวมมาถึงเราแล้ว ห้องสมุดก็ไม่เล็กเลยแม้แต่ตามมาตรฐานของเราก็ตาม และในศตวรรษที่ 7 ก่อนคริสต์ศักราช มีไม่เท่ากัน: 250,000 เล่ม!!!

รายชื่อลางบอกเหตุทางโหราศาสตร์สำหรับดวงจันทร์และข้อคิดเห็น

การแนะนำ

ห้องสมุดสาธารณะแห่งแรกของโลก

ห้องสมุดโบราณของสุเมเรียน

หอสมุดของกษัตริย์อัสซีเรีย อาเชอร์บานิปาล

ห้องสมุดสาธารณะแห่งแรกในกรุงโรม

ห้องสมุดแห่งแรก มาตุภูมิโบราณ

บทสรุป

อ้างอิง

การแนะนำ

คำว่า "ห้องสมุด" มีต้นกำเนิดมาจากภาษากรีก "Byblos" หมายถึง "หนังสือ" (เทียบกับคำว่า "พระคัมภีร์" เช่น "[หนังสือศักดิ์สิทธิ์]") "teke" - "โกดัง ที่เก็บสินค้า" (เทียบเคียงคำที่มาจากรากศัพท์นี้: ร้านขายยา ร้านขายการ์ด คลังเพลง ดิสโก้ ฯลฯ) ในบทเรียนที่แล้ว มีการกล่าวถึงห้องสมุดสาธารณะที่ใหญ่ที่สุดในสมัยโบราณ นั่นคือห้องสมุดอเล็กซานเดรีย ที่มีชื่อเสียงไม่แพ้กันคือห้องสมุด Pergamon มีห้องสมุดเล็กๆ อื่นๆ อีกหลายแห่ง ทั้งในเมือง โรงเรียน และยังมีคอลเลกชั่นหนังสือส่วนตัวสำหรับบ้านอีกด้วย ห้องสมุดเหล่านี้คืออะไร? ที่นั่นมีหนังสือประเภทไหน หน้าตาเป็นอย่างไร และเขียนไว้บนอะไร?

อยากรู้ว่าความหมายแรกและดั้งเดิมของคำภาษาละตินคือ "การพนัน" และอย่างที่สองคือ "หนังสือ" ซึ่งหมายความว่าในขั้นต้นชาวโรมันเขียนและจดบันทึกบนเปลือกไม้ (คู่ขนานที่น่าสนใจคือตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชในภาษารัสเซียโบราณ Novgorod)

เป็นที่ทราบกันว่าตั้งแต่สมัยโบราณผู้คนใช้วัสดุหลากหลายเป็นพื้นฐานในการเขียน: หิน แผ่นหิน เปลือกไม้ ใบปาล์ม เม็ดดินเผา เม็ดที่ทำจากทองแดง ตะกั่ว ดีบุก และวัสดุอื่น ๆ และในที่สุด กระดาษปาปิรุสจากอียิปต์ และกระดาษหนัง (อย่าสับสนกับกระดาษหนัง - ดูทันสมัยกระดาษห่อ) ตั้งชื่อตามเมืองเปอร์กามัมในเอเชียไมเนอร์ ซึ่งอยู่ในศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช ก่อตั้งการผลิตเครื่องเขียนจากหนังลูกวัว จนถึงศตวรรษที่ 10 เมื่อยุโรปเริ่มคุ้นเคยกับการผลิตกระดาษ และในเวลาต่อมา กระดาษยังคงเป็นสื่อหลักในการเขียนที่นี่

ทั้งในกรีซและโรมพวกเขาเขียนบนกระดาษปาปิรุสและกระดาษ parchment เป็นหลักซึ่งทำครั้งแรกในรูปแบบของม้วนกระดาษพันบนแท่งไม้วางไว้ในกรณีพิเศษและเก็บไว้ในหีบหรือบนชั้นวางของในตู้เสื้อผ้า ที่ปลายด้านหนึ่งของแท่งไม้มีป้ายชื่อหนังสือและเนื้อหาติดอยู่ ต่อมาพวกเขาเรียนรู้ที่จะพับแผ่นหนังหรือกระดาษปาปิรุสออกเป็นสี่แผ่นจนกลายเป็น “สมุดบันทึก” ขนาดกะทัดรัด (ในภาษากรีก “สี่แผ่น”) เมื่อนำสมุดบันทึกเหล่านี้มารวมกันหลาย ๆ เล่ม จะได้รับ "โวลุ่ม" หรือ "รหัส"

ตั้งแต่ศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช มีผู้จำหน่ายหนังสือในเอเธนส์ซึ่งระบุว่าหนังสือมีการหมุนเวียนในวงกว้างในฐานะสินค้าโภคภัณฑ์และมีการคัดลอกเป็นหลายเล่ม (ด้วยเหตุนี้ผู้จัดพิมพ์จึงมีพนักงานคัดลอกจำนวนมาก)

ในกรุงโรม ห้องสมุดส่วนตัวอันอุดมสมบูรณ์แห่งแรกปรากฏขึ้น II-I ศตวรรษพ.ศ ในศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช Guy Julius Caesar วางแผนที่จะสร้างห้องสมุดสาธารณะแห่งแรกในกรุงโรม เป็นที่รู้กันว่าในรัชสมัยของจักรพรรดิคอนสแตนตินในคริสตศตวรรษที่ 4 มีห้องสมุดสาธารณะ 28 แห่งในกรุงโรม

ห้องสมุดสาธารณะแห่งแรกของโลก

นี่คือในศตวรรษที่ 3 พ.ศ จ. เรือลำใหญ่ลำหนึ่งที่มีใบเรือยกสูงและมีไม้พายหลายร้อยใบแล่นเข้ามาใกล้ชายฝั่งอียิปต์

เรือกำลังออกจากเอเธนส์ ในกล่องพร้อมกับสินค้าอื่นๆ มีหีบที่เต็มไปด้วยหนังสือ เหล่านี้เป็นแผ่นกระดาษปาปิรัสและกระดาษที่ม้วนเป็นม้วน

อเล็กซานเดรียซึ่งมีประชากรถึงหลายแสนคนเป็นเมืองหลวงของอำนาจอันทรงพลังที่สร้างขึ้นโดยหนึ่งในผู้นำทางทหารของอเล็กซานเดอร์มหาราช - ปโตเลมีผู้ยึดอียิปต์, ไซเรไนกาที่อยู่ใกล้เคียง, ส่วนหนึ่งของซีเรีย, เกาะไซปรัสและอีกจำนวนหนึ่ง พื้นที่ในเอเชียไมเนอร์

ชาวกรีก - ชาวเฮลเลเนส - นำวัฒนธรรมอันมั่งคั่งมาสู่ประเทศที่ถูกยึดครองในขณะเดียวกันก็หลอมรวมความสำเร็จทางวัฒนธรรมอันสูงส่งของผู้คนในตะวันออกโบราณ วัฒนธรรมเฮลเลนิสติกใหม่เกิดขึ้นที่นี่ โดยมีศูนย์กลางที่โดดเด่นคืออเล็กซานเดรีย

กษัตริย์ปโตเลมีและผู้สืบทอดของพระองค์ทรงอุปถัมภ์การพัฒนาวิทยาศาสตร์ วรรณกรรม และศิลปะ พวกเขาสร้างสถาบันวิทยาศาสตร์ในเมืองอเล็กซานเดรีย เรียกว่า "พิพิธภัณฑ์" ซึ่งแปลว่า "สถาบันที่อุทิศให้กับรำพึง" (ตามคำบอกเล่าของชาวกรีกโบราณ รำพึง 9 องค์ได้อุปถัมภ์ศิลปะและวิทยาศาสตร์ต่างๆ)

ในเวลาเดียวกันด้วยความพยายามของนักวิทยาศาสตร์หลายคนและด้วยความช่วยเหลืออย่างกระตือรือร้นของกษัตริย์อียิปต์ ห้องสมุดสาธารณะแห่งแรกในประวัติศาสตร์ได้ถูกสร้างขึ้นในเมืองอเล็กซานเดรีย ซึ่งไม่เพียงแต่พลเมืองของอเล็กซานเดรียเท่านั้นที่สามารถใช้งานได้ แต่ยังรวมถึงผู้มาเยือนด้วย

มาถึงตอนนี้ มีงานเขียนเป็นภาษากรีกจำนวนมาก ในบรรดาบทความเหล่านั้นมีบทความเกี่ยวกับวิทยาศาสตร์ เทคโนโลยี เกษตรกรรม และโดยเฉพาะนิยายอีกมากมาย งานทั้งหมดมีอยู่เฉพาะในต้นฉบับดังนั้นจึงมีสำเนาน้อยมาก โดยปกติแล้วงานเหล่านี้เป็นของเอกชนและมีราคาแพงมาก พวกเขาเขียนบนแผ่นยาวที่ติดกาวเข้าด้วยกันจากก้านปาปิรัสที่ตัดแล้วหรือบนหนังที่ได้รับการดูแลเป็นพิเศษ - กระดาษหนัง (จากชื่อเมืองเปอร์กามัมแห่งเอเชียไมเนอร์ซึ่งเป็นที่ซึ่งกระดาษ parchment ถูกสร้างขึ้นครั้งแรก) งานเล็กๆ บรรจุอยู่ในม้วนเดียว ส่วนงานใหญ่แบ่งออกเป็นหลายม้วนออกเป็นส่วนๆ

ปโตเลมีส่งตัวแทนของเขาไปยังทุกประเทศในโลกวัฒนธรรมเพื่อซื้อผลงานในภาษากรีกและภาษาอื่นๆ

กัปตันเรือทุกคนที่มาถึงอเล็กซานเดรียได้รับคำสั่งให้รายงานเกี่ยวกับงานวรรณกรรมบนเรือ ซึ่งมักซื้อไปที่ห้องสมุด

อาคารพิเศษถูกสร้างขึ้นสำหรับห้องสมุดในบริเวณที่ดีที่สุดแห่งหนึ่งของอเล็กซานเดรีย มีรูปทรงสี่เหลี่ยมผืนผ้าและตกแต่งด้วยเสาเรียงรายสวยงามทุกด้าน ระหว่างนั้นมีรูปปั้นของนักเขียนและนักวิทยาศาสตร์ที่มีชื่อเสียงตั้งอยู่

ทางเข้านำไปสู่ห้องโถงขนาดใหญ่ที่เรียงรายไปด้วยหินอ่อนสีขาว มีโต๊ะสำหรับอ่านหนังสือและเขียน ข้างๆ มีเก้าอี้และโซฟานั่งสบาย (ชาวกรีกผู้สูงศักดิ์ชอบเอนกายบนโซฟานุ่มๆ ที่โต๊ะ) ด้านหลังห้องโถงนี้มีที่เก็บม้วนหนังสือและห้องบริการขนาดใหญ่ - ห้องของผู้ดูแลหลักของห้องสมุด ผู้ช่วย และนักแปลของเขา มีการดำเนินงานทางวิทยาศาสตร์มากมายในห้องสมุด นักวิทยาศาสตร์ที่โดดเด่นในยุคนั้นศึกษาที่นี่: นักฟิสิกส์ Gerondus, นักดาราศาสตร์ Eratosthenes และ Aristarchus แห่ง Samos, นักกายวิภาคศาสตร์และแพทย์ Herophilus, นักคณิตศาสตร์ Euclid และ Archimedes และคนอื่นๆ อีกมากมาย

ห้องสมุดอเล็กซานเดรียรวบรวมผลงานวรรณกรรมกรีกที่ยอดเยี่ยมและวรรณกรรมของคนโบราณอื่น ๆ ในทะเลเมดิเตอร์เรเนียนจำนวนมาก ในช่วงต้นศตวรรษที่ 1 พ.ศ จ. จำนวนม้วนหนังสือทั้งหมดถึง 700,000 เล่ม ซึ่งเป็นปริมาณหนังสือของเราอย่างน้อย 200-300,000 เล่ม มีคอลเลกชันที่สมบูรณ์ของผลงานของนักเขียนบทละครชาวกรีกผู้ยิ่งใหญ่ - โศกนาฏกรรมของ Aeschylus, Sophocles, Euripides, คอเมดีของ Aristophanes, Menander

ห้องสมุดมีผลงานหลายพันชิ้นเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของรัฐใหญ่ๆ ไม่เพียงแต่รวมถึงแต่ละท้องถิ่นและเมืองต่างๆ ในโลกยุคโบราณด้วย ผลงานอันน่าทึ่งของนักประวัติศาสตร์กรีกโบราณที่รอดชีวิตมาจนถึงทุกวันนี้ - "บิดาแห่งประวัติศาสตร์" เฮโรโดตุส ทูซิดิดีส โพลีเบียส และคนอื่นๆ - เป็นเพียงส่วนเล็กๆ ของคอลเลคชันอันอุดมสมบูรณ์นี้ (ดูบทความ "นักประวัติศาสตร์กรีกโบราณและโรมโบราณ") .

มีเพียงไม่กี่คนที่เข้าถึงผลงานของนักปรัชญาโบราณที่เก็บไว้ในห้องสมุด ได้รับการศึกษาอย่างรอบคอบโดยนักวิจัยสมัยใหม่ ผลงานทางปรัชญาของชาวกรีกโบราณ โดยเฉพาะอริสโตเติล ได้รับการชื่นชมอย่างสูงจากเค. มาร์กซ์, เอฟ. เองเกลส์ และวี. ไอ. เลนิน

งานสถาปัตยกรรม กิจการทหาร วิทยาศาสตร์ที่แน่นอนและธรรมชาติ: คณิตศาสตร์ ฟิสิกส์ ดาราศาสตร์ เทคโนโลยี พฤกษศาสตร์ ภูมิศาสตร์ และการแพทย์ ได้รับการรวบรวมอย่างระมัดระวังในห้องสมุด ในบรรดาหนังสือทางการแพทย์เป็นผลงานของผู้ก่อตั้งวิทยาศาสตร์การแพทย์ ฮิปโปเครติส และลูกศิษย์ของเขา

การสร้างห้องสมุดมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อการพัฒนาวัฒนธรรม นักวิทยาศาสตร์ นักปรัชญา ครู ทหาร นักเขียน ศิลปิน เป็นครั้งแรกมีโอกาสศึกษาวรรณกรรมเฉพาะทางอย่างกว้างขวาง เพื่อทำความคุ้นเคยกับชีวิตและวัฒนธรรมของผู้คนร่วมสมัยและผู้คนในอดีตอันไกลโพ้น

นักปรัชญากรีกโบราณ (จากซ้ายไปขวา) เพลโต (427-347 ปีก่อนคริสตกาล, ปีก่อนคริสตกาล) และอริสโตเติล (384-322 ปีก่อนคริสตกาล) ซึ่งมีผลงานอยู่ในห้องสมุดอเล็กซานเดรีย

วิทยาศาสตร์ใหม่ที่สมบูรณ์แบบเกิดขึ้นใน Library of Alexandria - การจำแนกประเภท - การแจกจ่ายผลงานที่แตกต่างกันหลายแสนชิ้นออกเป็นส่วน ๆ และการรวบรวมแคตตาล็อกที่ระบุผู้แต่งและชื่อหนังสือแต่ละเล่ม นักวิชาการผู้มีชื่อเสียง คัลลิมาคัส ได้รวบรวมคำอธิบายม้วนหนังสือทั้งหมดของหอสมุดอเล็กซานเดรีย งานอันยิ่งใหญ่ของพระองค์จะครอบครองหนังสือเล่มใหญ่ของเรา 122 เล่ม (งานนี้ยังไม่ถึงเรา)

หอสมุดอเล็กซานเดรียมีรูปแบบดั้งเดิมมาประมาณ 200 ปี ในปี 48-47 พ.ศ e. เมื่อกองทหารของผู้นำทหารโรมัน Julius Caesar (ดูบทความ "จุดเริ่มต้นของจักรวรรดิ") บุกเข้าไปในเมืองอเล็กซานเดรียและเข้าสู่การต่อสู้อย่างดุเดือดกับประชากรในเมือง ไฟก็ปะทุขึ้น ห้องสมุดบางส่วนถูกเพลิงไหม้ ซีซาร์ส่งม้วนหนังสือหลายม้วนไปยังกรุงโรม แต่เรือที่มีม้วนหนังสือจมลง

ในช่วงปลายศตวรรษที่ 4 n. e. ในระหว่างการต่อสู้อย่างดุเดือดระหว่างคริสเตียนและผู้สนับสนุนความเชื่อโบราณ อาคารแห่งหนึ่งของห้องสมุดอเล็กซานเดรียถูกทำลายโดยกลุ่มผู้คลั่งไคล้คริสเตียนและสมบัติของมันก็สูญหายไปเกือบทั้งหมด ซากคอลเลกชันวรรณกรรมโบราณอันน่าทึ่งถูกทำลายในศตวรรษที่ 7 n. จ. โดยกองกำลังของคอลีฟะห์อาหรับผู้ยึดเมืองอเล็กซานเดรียในปี 641

แต่ตลอดหลายศตวรรษของการดำรงอยู่ของห้องสมุดอเล็กซานเดรียนักวิทยาศาสตร์และนักเขียนหลายร้อยคนทำงานในนั้นและผลงานหลายชิ้นที่เก็บไว้ในนั้นก็ถูกเผยแพร่ไปทั่วทุกประเทศ โลกโบราณ- ด้วยเหตุนี้ สมบัติทางวัฒนธรรมโบราณบางส่วนในห้องสมุดจึงได้รับการเก็บรักษาไว้สำหรับคนรุ่นต่อๆ ไป พวกเขาเป็นพื้นฐานของความรู้ทางวิทยาศาสตร์และวรรณกรรมของผู้คนจำนวนมากในยุคกลางและสมัยใหม่

ห้องสมุดโบราณของสุเมเรียน

เป็นเวลานานที่นักวิทยาศาสตร์ได้ทำการขุดค้นทางโบราณคดีในบริเวณเมืองที่เก่าแก่ที่สุดของเมโสโปเตเมีย นักโบราณคดีค้นพบซากปรักหักพังของพระราชวังและวัด พบสิ่งของในบ้าน งานศิลปะ และเครื่องมือต่างๆ มากมาย ในบรรดาการค้นพบอื่น ๆ พวกเขาเห็นแผ่นจารึกอักษรสุเมเรียนจำนวนมากที่มีขนาดและรูปร่างต่าง ๆ ซึ่งมีข้อมูลเกี่ยวกับรัฐบาลของสุเมเรียน เศรษฐกิจ และชีวิตทางสังคม บันทึกในครัวเรือน รายการคำศัพท์สำหรับการท่องจำ ข้อความในโรงเรียนและเรียงความ เอกสารรายงานของอาลักษณ์แห่งสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช จ. และข้อมูลต่าง ๆ อื่น ๆ ถูกทิ้งไว้ให้ลูกหลานโดยชาวสมัยโบราณ

ชาวสุเมเรียนเองก็มีการจำแนกเป็นของตัวเอง - ในงานวรรณกรรมเกือบทุกงานจะมีการระบุ "ประเภท" ไว้ในบรรทัดสุดท้าย: เพลงสรรเสริญ บทสนทนา คร่ำครวญ ฯลฯ น่าเสียดายที่หลักการของการจำแนกประเภทนี้ไม่ชัดเจนสำหรับเราเสมอไป: เหมือนกัน จากมุมมองของเรา ผลงานจัดอยู่ในหมวดหมู่ที่แตกต่างกันตามการกำหนดของชาวสุเมเรียน และในทางกลับกัน อนุสาวรีย์ประเภทที่แตกต่างกันอย่างเห็นได้ชัด เช่น เพลงสวดและมหากาพย์ ได้รับมอบหมายให้อยู่ในหมวดหมู่เดียวกัน ในหลายกรณี การกำหนดประเภทจะระบุถึงลักษณะของการแสดงหรือดนตรีประกอบ (ร้องไห้ไปป์ ร้องเพลงกลอง ฯลฯ) เนื่องจากงานทั้งหมดมีการแสดงออกเสียง - ร้อง และหากไม่ได้ร้อง ก็จะท่องจำหลังจากท่องจำ จากแท็บเล็ต

หอสมุดของกษัตริย์อัสซีเรีย อาเชอร์บานิปาล

บาบิโลเนียกลายเป็นทายาทของวัฒนธรรมสุเมเรียนและอัสซีเรีย เป็นเวลาหลายศตวรรษแล้วที่ผู้ปกครองชาวอัสซีเรียทำสงครามกับรัฐใกล้เคียงอย่างประสบความสำเร็จ ในตอนต้นของศตวรรษที่ 7 ก่อนคริสต์ศักราช จ. พวกเขาพิชิตบาบิโลเนียซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของเอเชียไมเนอร์และแม้แต่อียิปต์ กองทัพอัสซีเรียที่ได้รับการฝึกฝนมาเป็นอย่างดีมีบทบาทสำคัญในการพิชิตดินแดนใหม่ ได้แก่ รถม้า ทหารม้า และทหารราบที่มีชื่อเสียงของชาวอัสซีเรีย

เมืองหลวงของรัฐที่ทรงอำนาจคือเมืองนีนะเวห์โบราณ ซึ่งก่อตั้งขึ้นในสหัสวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช จ. ที่อยู่อาศัยของผู้ปกครองชาวอัสซีเรียมีความโดดเด่นด้วยพระราชวังจำนวนมาก สร้างขึ้นบนที่สูงล้อมรอบด้วยกำแพงสูง พวกเขาประหลาดใจกับการตกแต่งที่หรูหรา ประติมากรรม ทองคำ และหินอ่อนมากมายรายล้อมเจ้าของ ที่ทางเข้าพระราชวังมีรูปปั้นวัวมีปีกที่มีหัวเป็นมนุษย์ซึ่งควรจะปกป้องพวกมันจากเทพผู้ชั่วร้าย

ผู้ปกครองชาวอัสซีเรียคนสุดท้ายคือ Ashurbanipal (668 - 626 ปีก่อนคริสตกาล) ซึ่งเป็นกษัตริย์ที่มีการศึกษาสูงในสมัยของเขา - กษัตริย์ผู้รอบรู้ที่สามารถอ่านและเขียนได้ ตามที่นักวิจัยบางคนกล่าวไว้ บิดาของเขาคือกษัตริย์อัสซีเรียเอซาร์ฮัดดอน (680 - 669 ปีก่อนคริสตกาล) ในตอนแรกต้องการให้ลูกชายของเขาเป็นมหาปุโรหิต และนักบวชก็มีการศึกษาสูงในช่วงเวลานั้น - พวกเขาต้องสามารถอ่านอักษรคูนิฟอร์มและรู้ข้อความศักดิ์สิทธิ์ได้

Ashurbanipal ไม่ได้เป็นนักบวช แต่ความรักในการอ่านยังคงอยู่ตลอดชีวิตของเขา บนแท็บเล็ตสองแผ่นที่นักโบราณคดีค้นพบในเวลาต่อมา มันถูกเขียนด้วยมือของเขาว่าเขารู้ภาษาและศิลปะการเขียนของปรมาจารย์ด้านการเขียนทุกคน อยู่ในการประชุมของอาลักษณ์ และแก้ไขปัญหาที่ซับซ้อนด้วยการคูณและการหาร ไม่น่าแปลกใจเลยที่ผู้ปกครององค์นี้เองที่เมื่อสองพันห้าพันปีที่แล้วได้รวบรวมแผ่นจารึกรูปลิ่มจำนวนนับหมื่นแผ่นไว้ในพระราชวังของเขาในเมืองนีนะเวห์

ในศตวรรษที่ 7 ก่อนคริสต์ศักราช จ. Ashurbanipal นำดินแดนอันกว้างใหญ่มาอยู่ภายใต้การปกครองของเขา ตามพระบัญชาของพระองค์เอง ตลอดระยะเวลาสี่สิบปีแห่งรัชสมัยของพระองค์ ธรรมาจารย์ผู้มีประสบการณ์มากมายซึ่งรู้หลายภาษาได้เดินทางไปทั่วรัฐอัสซีเรีย พวกเขามองหาหนังสือโบราณในห้องสมุดและวิหารของอียิปต์ อัสซีเรีย บาบิโลน อัคกัด ลาร์ส และหากเป็นไปไม่ได้ที่จะนำต้นฉบับมา พวกเขาก็ทำสำเนาไว้

สำเนาส่วนใหญ่จะมีเครื่องหมายยืนยันความถูกต้อง: “คัดลอกและตรวจสอบตามต้นฉบับโบราณ” หากต้นฉบับที่ทำสำเนาถูกลบเมื่อเวลาผ่านไปหรือเขียนอ่านไม่ออก ผู้จดจะทำเครื่องหมายว่า “ลบแล้ว” หรือ “ฉันไม่รู้” อาลักษณ์ต้องเปลี่ยนป้ายที่ล้าสมัยในข้อความโบราณด้วยป้ายสมัยใหม่และอนุญาตให้ย่อข้อความที่ยาวมากให้สั้นลงได้ “...มองหาแท็บเล็ตหายากที่เก็บไว้ในเอกสารสำคัญในท้องถิ่น” พระราชโองการของกษัตริย์ตรัส “ซึ่งเราไม่มีสำเนาในอัสซีเรีย และนำมาให้ฉัน... ไม่มีใครกล้าปฏิเสธที่จะให้แท็บเล็ตแก่คุณ .. ”

ในระยะเวลาอันสั้น Ashurbanipal สามารถรวบรวมหนึ่งในห้องสมุดแห่งแรกของโลก ไม่เพียงแต่มีชื่อเสียงในด้านขนาดเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความสมบูรณ์ของคอลเลกชันด้วย และแม้กระทั่งทุกวันนี้ก็ยังเป็นหนึ่งในคลังสมบัติที่ดีที่สุดที่มนุษยชาติรู้จัก . ในคอลเลกชั่นนี้มีแผ่นจารึกรูปลิ่มนับหมื่นแผ่น ไม่เพียงแต่เกี่ยวกับรัฐอัสซีเรียและบาบิโลนในสมัยโบราณเท่านั้น แต่ยังรวมไปถึงความรู้ทุกแขนงที่รู้จักในสมัยนั้นด้วย มีวรรณกรรมเกี่ยวกับภูมิศาสตร์และประวัติศาสตร์ ไวยากรณ์และกฎหมาย คณิตศาสตร์และดาราศาสตร์ การแพทย์และวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ วรรณกรรมทางศาสนาและเทววิทยาได้รับการนำเสนออย่างดีในคอลเลกชัน: คอลเลกชันคาถาคาถาต่อต้านวิญญาณชั่วร้าย โรคร้าย ดวงตาที่ชั่วร้าย และความเสียหาย เพลงสดุดีสำนึกผิดและแบบสอบถามสารภาพ

ห้องสมุดของราชวงศ์ตามที่เห็นได้จากรายการบนแท็บเล็ตแผ่นหนึ่ง มีแนวโน้มว่าจะเปิดกว้างให้ใช้งานได้อย่างกว้างขวางและถูกเก็บรักษาไว้อย่างเป็นระเบียบ มีบันทึกสินค้าคงคลังและแค็ตตาล็อก และเงินทุนถูกจัดระบบ ชื่อของงาน ห้อง และชั้นวางของที่จัดเก็บระบุไว้บนแผ่นกระเบื้อง และจำนวนบรรทัดในแท็บเล็ต

หากงานไม่พอดีกับแท็บเล็ตเครื่องหนึ่ง บรรทัดสุดท้ายของรายการก่อนหน้าจะถูกทำซ้ำในแท็บเล็ตถัดไป ด้านล่างนี้เป็นคำเริ่มต้นของงาน แท็บเล็ตที่เป็นของงานเดียวกันถูกเก็บไว้ด้วยกันในกล่องไม้หรือหีบดินเหนียวแยกจากกันและวางไว้บนชั้นวางพิเศษอย่างเป็นระบบ มีป้ายชื่อสาขาความรู้ติดอยู่ที่ชั้นวาง

ในระหว่างการขุดค้น นักวิทยาศาสตร์พบสำเนาตำราเรียนรูปแบบอักษรคูนิฟอร์มเล่มแรก ซึ่งรวบรวมย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 18 ก่อนคริสต์ศักราช จ. พจนานุกรมต่าง ๆ รวมทั้งสุเมเรียน-อัคคาเดียน “ตำราสำหรับเจ้าชาย Ashurbanipal” ซึ่งเป็นพจนานุกรมการศึกษาสองภาษาได้รับการเก็บรักษาไว้เป็นชิ้นเล็กชิ้นน้อย หนังสือปฐมกาลของชาวบาบิโลนมหากาพย์ของกิลกาเมชพร้อมตำนานน้ำท่วมพบตำนานและตำนานต่างๆ

จำนวนแท็บเล็ตทั้งหมดที่นักวิทยาศาสตร์พบมีประมาณ 20,000 เม็ด หนังสือเกี่ยวกับดินเหนียวที่มีเอกลักษณ์เฉพาะจำนวนมากเหล่านี้ถูกเก็บไว้ในบริติชมิวเซียม (ลอนดอน)

ห้องสมุดสาธารณะแห่งแรกในกรุงโรม

“ผลของจิตใจมนุษย์นั้นเป็นมรดกร่วมกัน” วลีนี้เป็นของผู้ก่อตั้ง Asinius Pollio ผู้ก่อตั้งห้องสมุดสาธารณะแห่งแรกของโลก การเปิดห้องสมุดนี้เกิดขึ้นในกรุงโรมเมื่อ 39 ปีก่อนคริสตกาล

จนกระทั่งศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช ในโรม มีหนังสือเพียงไม่กี่เล่มเท่านั้นที่อ่านและสะสม แต่แล้วในศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช ด้วยการขยายตัวของการขยายตัวของโรมันไปทางทิศตะวันออก ห้องสมุดส่วนตัวแห่งแรกก็ปรากฏตัวขึ้นในโรม คอลเลกชันหนังสือชุดแรกในหมู่ชาวโรมันเป็นเพียงถ้วยรางวัลของผู้นำทหารโรมัน: เอมิเลียส พอลลัส ใน 168 ปีก่อนคริสตกาล นำห้องสมุดของกษัตริย์มาซิโดเนีย เพอร์ซีอุส และลูคัลลัสนำหนังสือที่ยึดมาจากอาณาจักรปอนติก...

ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 2 และในศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช ชาวโรมันส่วนใหญ่ต่อสู้กับชาวกรีกที่อาศัยอยู่ในประเทศเมดิเตอร์เรเนียนตะวันออกและทะเลดำ โลกกรีกมีวัฒนธรรมที่สูงกว่าโลกโรมันอย่างไม่มีใครเทียบได้ หลังจากการพิชิตดินแดนทางตะวันออกโดยโรม การแพร่กระจายของวัฒนธรรมกรีกขั้นสูงเข้าสู่โรมก็เริ่มขึ้น การพูดภาษากรีกเป็นเรื่องน่ายกย่องและสามารถอ่านหนังสือของนักเขียนชาวกรีกที่โดดเด่นได้ (เหมือนกับการพูดภาษาฝรั่งเศสในรัสเซียในศตวรรษที่ 19!)

แล้วในศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช มีห้องสมุดส่วนตัวจำนวนมากปรากฏอยู่ที่นั่น บางส่วนมีความสำคัญมาก ถึง 30,000 ม้วน! ห้องสมุดส่วนตัวเหล่านี้ส่วนใหญ่มักตั้งอยู่ในบ้านพักของอดีตผู้นำทหาร ในห้องที่มีการระบายอากาศดีและมีหน้าต่างหันไปทางทิศตะวันออก เพื่อให้หนังสือได้รับการเก็บรักษาได้ดีขึ้น ม้วนหนังสือถูกเก็บไว้ในตู้เตี้ยๆ ตามแนวผนัง บางครั้งอยู่ในซอกผนัง และในตู้ที่ตั้งอยู่กลางห้องด้วย ตู้ส่วนใหญ่ทำจากไม้ซีดาร์ เนื่องจากมีความไวต่อการเสื่อมสภาพและเน่าเปื่อยน้อยกว่า (หนึ่งในวิลล่าเหล่านี้คือ Villa de Papira ถูกค้นพบและขุดขึ้นมาใน Herculaneum ซึ่งเป็นเมืองที่ถูกทำลายโดยการปะทุของวิสุเวียส)

ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช ด้วยอิทธิพลอันทรงพลังของวัฒนธรรมกรีก ผู้คนที่มีการศึกษา อยากรู้อยากเห็น และมีความสามารถจำนวนมากจึงปรากฏตัวในโรม คนเหล่านี้จำเป็นต้องสื่อสารกัน แบ่งปันความรู้ สอบถามกับผู้เขียนหนังสือที่ชาญฉลาด โต้เถียง แข่งขันกันอย่างมีคารมคมคาย... จำเป็นต้องมีสถาบันพิเศษเพื่อสิ่งนี้ ด้วยเหตุนี้ ความต้องการจึงค่อยๆ เพิ่มมากขึ้นในการสร้างห้องสมุดสาธารณะในโรมเพื่อเป็นศูนย์กลางในการสื่อสารและการเข้าถึงหนังสืออย่างเท่าเทียมกัน

Gaius Julius Caesar ผู้โด่งดัง (10044 ปีก่อนคริสตกาล) เคยมาเยือนเมื่อ 47 ปีก่อนคริสตกาล ในอียิปต์ ในเมืองอเล็กซานเดรีย ฉันเห็นห้องสมุดที่มีชื่อเสียงด้วยตาของตัวเอง เขาวางแผนที่จะพบสิ่งที่คล้ายกันในโรม แต่ผู้คนจำนวนมากสามารถเข้าถึงได้ ดังนั้นเขาจึงมีความตั้งใจที่จะนำหนังสือจำนวนมากจากอียิปต์ไปยังโรม แปลหนังสือเหล่านี้เป็นภาษาละตินโดยยังคงรักษาต้นฉบับไว้ และเชิญนักวิทยาศาสตร์ นักเขียน และกวีชาวอเล็กซานเดรียนมาที่โรม

การฆาตกรรมใน 44 ปีก่อนคริสตกาล ซีซาร์ขัดขวางการดำเนินการตามแผนเหล่านี้ แต่เมล็ดพืชที่เจ้าผู้รู้แจ้งได้หว่านไว้ก็งอกขึ้นมา ห้าปีหลังจากที่เขาเสียชีวิต ห้องสมุดสาธารณะแห่งแรกก็เปิดขึ้น ผู้นำทางทหาร Gaius Asinius Pollio (76 ปีก่อนคริสตกาล - 5 AD) หลังจากยุติสงครามกับ Parthia ได้สำเร็จและกลับมาที่บ้านเกิดของเขาได้สร้าง Atrium of Liberty ที่มีชื่อเสียงในวิลล่าของเขาโดยใช้ของที่ทหารยึดมา ห้องสมุดแห่งนี้ก็ตั้งอยู่ตรงนั้น เธอรับใช้ใน “Academy of Eloquence” ที่เปิดอยู่ที่นั่น

ในห้องสมุดที่ก่อตั้งโดย Pollio นักปรัชญารวมตัวกันเพื่อพูดคุยเกี่ยวกับการสร้างสรรค์ความคิดของชาวกรีก กวีเพื่ออ่านบทกวีที่พวกเขาชื่นชอบ และหารือเกี่ยวกับคุณธรรมทางวรรณกรรมของงานนี้หรืองานนั้น เพื่ออวดฝีปากของพวกเขา ห้องสมุดนี้มีพื้นฐานมาจากหนังสือที่ชาวโรมันยึดครองในอิลลิเรีย และแบ่งออกเป็นกองทุนสำหรับหนังสือภาษาละตินและกรีก แน่นอนว่าหนังสือภาษากรีกมีอำนาจเหนือกว่า

หลังจากโปลลิโอ เขาได้ก่อตั้งห้องสมุดสาธารณะสองแห่ง คือ ละตินและกรีก ในปีคริสตศักราช 28 ออคตาเวียน ออกัสตัส. พวกเขาตั้งอยู่ในกรุงโรมบนเนินเขาปาลาไทน์ที่วิหารอพอลโล (ที่เรียกว่าห้องสมุดปาลาไทน์) ต่อมาถูกค้นพบโดย Tiberius (ปกครอง ค.ศ. 1437), Vespasian (ปกครอง ค.ศ. 7079), Trajan (ปกครอง ค.ศ. 98117) และจักรพรรดิองค์อื่นๆ สิ่งเหล่านี้เป็นการกระทำประชานิยมในส่วนของพวกเขา ความจริงก็คือในสมัยจักรวรรดิ การก่อสร้างและการเปิดห้องสมุดสาธารณะถือเป็นการบริการที่ดีเยี่ยมต่อสังคม

ห้องสมุดแห่งแรกของ Ancient Rus

เชื่อกันว่าห้องสมุดแห่งแรกของ Ancient Rus' ก่อตั้งโดย Yaroslav the Wise ที่มหาวิหารเซนต์โซเฟียในเคียฟ มีรายงานเรื่องนี้ใน Tale of Bygone Years ซึ่งเป็นพงศาวดารฉบับแรกของต้นศตวรรษที่ 12

ผู้ปกครองของประเทศในยุโรปทุกคนที่มีความโชคดีที่ได้มีความเกี่ยวข้องกับเจ้าชายเคียฟผู้ยิ่งใหญ่ (ลูก ๆ ของยาโรสลาฟแต่งงานหรือแต่งงานกับตัวแทนของราชวงศ์ที่ครองราชย์ของฝรั่งเศส, นอร์เวย์, โปแลนด์, ฮังการี, โรมและไบแซนเทียม) รู้เกี่ยวกับ ความชอบของญาติชาวตะวันออกและมอบหนังสือให้เขาทุกโอกาส นอกจากนี้หนังสือยังไม่ใช่เรื่องง่าย แต่อยู่ในกรอบหรูหราตกแต่งด้วยเครื่องประดับ

การสะสมสมบัติทางหนังสือเพิ่มเติมทำให้ Yaroslav ต้องจัดสรรห้องพิเศษสำหรับห้องสมุด พระภิกษุผู้รอบรู้หลายสิบคนทำงานเกี่ยวกับการเขียนต้นฉบับโบราณแต่ละฉบับใหม่ พวกเขายังมีส่วนร่วมในการแปลหนังสือศักดิ์สิทธิ์ด้วย โดยเฉพาะพระสงฆ์แปลหนังสือจำนวนมากจากภาษากรีกเป็นภาษารัสเซีย ตัวอย่างของการแปลนี้คืองานประวัติศาสตร์ "The Chronicle of George Amartol"

Ipatiev Chronicle เขียนเกี่ยวกับประโยชน์ของหนังสือว่า “บุคคลจะได้รับประโยชน์อย่างมากจากการเรียนรู้หนังสือ และเราสอนด้วยหนังสือ ถ้าเราพบวิธีกลับใจและปัญญา และละเว้นจากถ้อยคำในหนังสือ” ไม่ไม่ใช่เพื่ออะไรเลยที่เจ้าชายยาโรสลาฟได้รับฉายาปรีชาญาณ! Chroniclers เขียนถึงเขาด้วยความเคารพว่า “ฉันอ่านหนังสือเอง!”

คอลเลกชันหนังสือเกิดขึ้นในเคียฟก่อนยาโรสลาฟด้วยซ้ำ ตัวอย่างเช่น พ่อของเขา Vladimir Svyatoslavich ตามที่นักประวัติศาสตร์กล่าวไว้ "ชอบคำพูดที่เหมือนหนอนหนังสือและดูเหมือนจะเป็นเจ้าของห้องสมุด..."

คำว่า "ห้องสมุด" แทบไม่เคยถูกใช้ใน Ancient Rus เลย ในเมืองต่าง ๆ ของ Rus ห้องสำหรับหนังสือมีชื่อหลากหลาย: "ห้องรับฝากหนังสือ", "ห้องรับฝากหนังสือ", "ห้องรับฝากหนังสือ", "ห้องรับฝากหนังสือ", "คลังเก็บของ", "กรงหนังสือ", "ห้องหนังสือ" . คำว่า "ห้องสมุด" ปรากฏเป็นครั้งแรกในพระคัมภีร์ Gennadian อันโด่งดังในปี 1499 คำว่า "ห้องสมุด" ยังคงไม่ปกติสำหรับชาวรัสเซีย ดังนั้นในระยะขอบถัดจากนั้นผู้แปลจึงได้อธิบาย - "บ้านหนังสือ"

ห้องสมุดแห่งแรกของ Ancient Rus ไปไหน? เธอไม่สามารถหายตัวไปได้ หลงทางไปโดยสิ้นเชิงและไร้ร่องรอย ดูเหมือนว่าจะถูกเก็บไว้แตกต่างจากที่เป็นอยู่ในปัจจุบัน กล่าวคือ ทุกคนสามารถเข้าใช้หนังสือได้ฟรี เป็นไปได้มากว่าสถานที่ห้องสมุดจะอยู่ที่ชั้นใต้ดินของโบสถ์ Hagia Sophia นอกจากนี้ สำหรับหนังสือที่มีค่าและตกแต่งอย่างหรูหราที่สุด ก็จำเป็นต้องมีสถานที่จัดเก็บลับ เช่น ตู้เซฟกันไฟที่ทันสมัย

ตามที่นักวิจัยและนักสำรวจถ้ำชาวโซเวียตชื่อดัง I. Ya. "ทั้งนักโบราณคดีและสถาปนิกไม่สนใจเรื่องนี้และไม่เคยเขียนอะไรในหัวข้อนี้เลย" แต่นักล่าสมบัติได้เก็บห้องสมุดของ Yaroslav the Wise ไว้เป็นเวลานาน หลายคนมั่นใจว่ามีห้องใต้ดินขนาดใหญ่ใต้มหาวิหารเซนต์โซเฟียที่ไม่มีใครเคยสำรวจมาก่อนจริงๆ

บทสรุป

ห้องสมุดปรากฏตัวครั้งแรกในตะวันออกโบราณ อย่างเป็นทางการ ห้องสมุดแห่งแรกถือเป็นกลุ่มของแผ่นดินเหนียว ประมาณ 2,500 ปีก่อนคริสตกาล จ. พบในวิหารแห่งเมืองนิปปูร์ของชาวบาบิโลน คอลเลกชั่นหนังสือที่เก่าแก่ที่สุดเล่มหนึ่งที่มาหาเรานั้นถือได้ว่าเป็นกล่องปาปิรุสที่พบในสุสานแห่งหนึ่งใกล้เมืองธีบส์ ประเทศอียิปต์ มีอายุย้อนกลับไปถึงช่วงการเปลี่ยนแปลงครั้งที่สอง (XVIII - XVII ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช) ประมาณประมาณ 1250 ปีก่อนคริสตกาล จ. ฟาโรห์รามเสสที่ 2 รวบรวมปาปิรุสได้ประมาณ 20,000 เล่ม ห้องสมุดตะวันออกโบราณที่มีชื่อเสียงที่สุดคือชุดแผ่นจารึกอักษรคูนิฟอร์มจากพระราชวังของกษัตริย์อัสซีเรียแห่งศตวรรษที่ 7 ก่อนคริสต์ศักราช จ. อาเชอร์บานิปาลในนีนะเวห์ ป้ายส่วนหลักประกอบด้วยข้อมูลทางกฎหมาย ในสมัยกรีกโบราณ ห้องสมุดสาธารณะแห่งแรกก่อตั้งขึ้นใน Heraclea โดยเผด็จการ Clearchus (ศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช)

หอสมุดอเล็กซานเดรียกลายเป็นศูนย์กลางของหนังสือโบราณที่ใหญ่ที่สุด สร้างขึ้นในศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช จ. ปโตเลมีที่ 1 และเป็นศูนย์กลางการศึกษาของโลกขนมผสมน้ำยาทั้งหมด หอสมุดอเล็กซานเดรียเป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มอาคาร mouseĩon (พิพิธภัณฑ์) อาคารแห่งนี้ประกอบด้วยห้องนั่งเล่น ห้องรับประทานอาหาร ห้องอ่านหนังสือ สวนพฤกษศาสตร์และสวนสัตว์ หอดูดาว และห้องสมุด ต่อมาได้เพิ่มเครื่องมือทางการแพทย์และดาราศาสตร์ ตุ๊กตาสัตว์ รูปปั้น และรูปปั้นครึ่งตัวเพื่อใช้ในการสอน เมาส์ออนรวมปาปิรุส 200,000 เล่มไว้ในวิหาร (ห้องสมุดโบราณวัตถุเกือบทั้งหมดติดกับวัด) และเอกสาร 700,000 ฉบับในโรงเรียน พิพิธภัณฑ์และ ที่สุดหอสมุดแห่งอเล็กซานเดรียถูกทำลายลงเมื่อประมาณปีคริสตศักราช 270