Alexander Nikolaevich Ostrovsky ถือเป็นนักร้องในสภาพแวดล้อมของพ่อค้าอย่างถูกต้อง เขาเป็นนักเขียนบทละครประมาณหกสิบเรื่อง ละครที่โด่งดังที่สุดคือ "คนของเรา - เราจะถูกนับ", "พายุฝนฟ้าคะนอง", "สินสอดทองหมั้น" และอื่น ๆ

“ พายุฝนฟ้าคะนอง” ตามที่ Dobrolyubov อธิบายไว้เป็น“ งานที่เด็ดขาดที่สุด” ของผู้เขียนเนื่องจากความสัมพันธ์ซึ่งกันและกันของการปกครองแบบเผด็จการและความไร้เสียงได้นำมาซึ่งผลลัพธ์อันน่าเศร้าในนั้น ... ” มันถูกเขียนขึ้นในช่วงเวลาแห่งการลุกลามทางสังคมบน ก่อนการปฏิรูปชาวนาราวกับว่าเป็นยอดวงจรของผู้เขียนเกี่ยวกับ "อาณาจักรแห่งความมืด"

จินตนาการของนักเขียนพาเราไปที่เมืองพ่อค้าเล็ก ๆ ริมฝั่งแม่น้ำโวลก้า "... ล้วนเขียวขจีจากริมฝั่งสูงชันมองเห็นพื้นที่ห่างไกลที่ปกคลุมไปด้วยหมู่บ้านและทุ่งนา วันฤดูร้อนอันแสนสุขเชิญชวนให้คุณออกไปข้างนอก ใต้ท้องฟ้าเปิดกว้าง...” ชื่นชมความงามในท้องถิ่น และเดินเล่นไปตามถนน ชาวบ้านได้ชมธรรมชาติที่สวยงามบริเวณตัวเมืองอย่างใกล้ชิดแล้วและไม่เป็นที่พอใจของใครเลย ชาวเมืองใช้เวลาส่วนใหญ่อยู่ที่บ้าน ทำงานบ้าน พักผ่อน และในตอนเย็น "...พวกเขานั่งบนซากปรักหักพังที่ประตูเมืองและสนทนากันอย่างเคร่งศาสนา" พวกเขาไม่สนใจสิ่งใดๆ ที่อยู่นอกเหนือเขตเมือง ชาว Kalinov เรียนรู้เกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นในโลกจากคนพเนจรที่ "เนื่องจากความอ่อนแอของพวกเขาเองจึงไม่ได้เดินไปไกล แต่ได้ยินมากมาย" Feklusha ได้รับความเคารพอย่างสูงในหมู่ชาวเมือง เรื่องราวของเธอเกี่ยวกับดินแดนที่ผู้คนหัวสุนัขอาศัยอยู่ถูกมองว่าเป็นข้อมูลที่หักล้างไม่ได้เกี่ยวกับโลก ไม่สนใจเลยที่เธอสนับสนุน Kabanikha และ Dikiy ซึ่งเป็นแนวคิดเกี่ยวกับชีวิตของพวกเขาแม้ว่าตัวละครเหล่านี้จะเป็นผู้นำก็ตาม " อาณาจักรมืด».

ในบ้านของกบานิคา ทุกอย่างสร้างขึ้นจากอำนาจแห่งอำนาจ เช่นเดียวกับในป่า เธอบังคับให้คนที่เธอรักเคารพพิธีกรรมอันศักดิ์สิทธิ์และปฏิบัติตามประเพณีเก่าของ Domostroy ซึ่งเธอได้จัดแจงใหม่ตามวิธีของเธอเอง Marfa Ignatievna ตระหนักภายในว่าไม่มีอะไรต้องเคารพเธอ แต่เธอไม่ยอมรับสิ่งนี้แม้แต่กับตัวเธอเอง ด้วยข้อเรียกร้องเล็กๆ น้อยๆ คำเตือน และข้อเสนอแนะของเธอ Kabanikha ประสบความสำเร็จในการเชื่อฟังคำสั่งของครอบครัวของเธออย่างไม่มีข้อกังขา

Dikoy จับคู่เธอซึ่งมีความสุขที่สุดคือการข่มเหงบุคคลและทำให้อับอาย สำหรับเขา การสบถยังเป็นวิธีหนึ่งในการป้องกันตัวเองในเรื่องเงิน ซึ่งเขาไม่ชอบที่จะให้ใครไป

แต่มีบางอย่างกำลังกัดกร่อนอำนาจของพวกเขาไปแล้ว และพวกเขามองเห็นด้วยความสยดสยองว่า "พันธสัญญาแห่งศีลธรรมปิตาธิปไตย" กำลังพังทลายลงอย่างไร “ กฎแห่งเวลากฎแห่งธรรมชาติและประวัติศาสตร์ส่งผลกระทบและ Kabanovs เก่าหายใจแรงรู้สึกว่ามีพลังเหนือพวกเขาที่พวกเขาไม่สามารถเอาชนะได้” อย่างไรก็ตามพวกเขากำลังพยายามปลูกฝังกฎเกณฑ์ของพวกเขาในตัวน้อง รุ่นและไม่เกิดประโยชน์ใดๆ

ตัวอย่างเช่น Varvara เป็นลูกสาวของ Marfa Kabanova กฎหลักของเธอ: “ทำตามที่คุณต้องการ ตราบใดที่ทุกอย่างเย็บและคลุมไว้” เธอเป็นคนฉลาด มีไหวพริบ และก่อนแต่งงานเธออยากจะไปทุกที่และลองทุกอย่าง Varvara ปรับตัวเข้ากับ "อาณาจักรแห่งความมืด" และเรียนรู้กฎของมัน ฉันคิดว่าความเจ้ากี้เจ้าการและความปรารถนาที่จะหลอกลวงของเธอทำให้เธอคล้ายกับแม่ของเธอมาก

ละครเรื่องนี้แสดงให้เห็นถึงความคล้ายคลึงกันระหว่าง Varvara และ Kudryash อีวานเป็นคนเดียวในเมืองคาลินอฟที่สามารถตอบดิกิได้ “ฉันถูกมองว่าเป็นคนหยาบคาย เขาจับฉันไว้ทำไม? ดังนั้นเขาจึงต้องการฉัน นั่นหมายความว่าฉันไม่กลัวเขา แต่ให้เขากลัวฉัน…” Kudryash กล่าว

ในท้ายที่สุด Varvara และ Ivan ก็ออกจาก "อาณาจักรแห่งความมืด" แต่ฉันคิดว่าพวกเขาไม่น่าจะสามารถปลดปล่อยตัวเองจากประเพณีและกฎหมายเก่า ๆ ได้อย่างสมบูรณ์

ตอนนี้เรามาดูเหยื่อที่แท้จริงของระบบเผด็จการกันดีกว่า Tikhon สามีของ Katerina เป็นคนจิตใจอ่อนแอและไร้กระดูกสันหลัง เชื่อฟังแม่ในทุกสิ่ง และค่อยๆ กลายเป็นคนติดเหล้า แน่นอนว่า Katerina ไม่สามารถรักและเคารพบุคคลเช่นนี้ได้ แต่จิตวิญญาณของเธอปรารถนาความรู้สึกที่แท้จริง เธอหลงรักบอริส หลานชายของดิกิย์ แต่คัทย่าตกหลุมรักเขาด้วยสำนวนที่เหมาะสมของโดโบรลิยูบอฟว่า "ในถิ่นทุรกันดาร" โดยพื้นฐานแล้ว Boris ก็เป็น Tikhon คนเดียวกัน แต่มีการศึกษามากกว่าเท่านั้น เขาแลกความรักกับมรดกของคุณยาย

Katerina แตกต่างจากตัวละครทุกตัวในละครเรื่องนี้ในแง่ความลึกของความรู้สึก ความซื่อสัตย์ ความกล้าหาญ และความมุ่งมั่นของเธอ “ฉันไม่รู้วิธีหลอกลวง ฉันซ่อนอะไรไว้ไม่ได้” เธอพูดกับวาร์วารา ชีวิตในบ้านแม่สามีของเธอค่อยๆ ทนไม่ไหวสำหรับเธอ เธอมองเห็นทางออกจากทางตันนี้ในความตายของเธอ การกระทำของคัทย่าปลุกเร้า "หนองน้ำที่เงียบสงบ" นี้เพราะมีวิญญาณที่เห็นอกเห็นใจเช่น Kuligin ซึ่งเป็นช่างเครื่องที่เรียนรู้ด้วยตนเอง เขาใจดีและหมกมุ่นอยู่กับความปรารถนาที่จะทำสิ่งที่เป็นประโยชน์ต่อผู้คน แต่ความตั้งใจทั้งหมดของเขากลับกลายเป็นกำแพงหนาของความเข้าใจผิดและความไม่รู้

ดังนั้นเราจึงเห็นว่าผู้อยู่อาศัยใน Kalinov ทั้งหมดอยู่ใน "อาณาจักรแห่งความมืด" ซึ่งกำหนดกฎและคำสั่งของตนเองที่นี่และไม่มีใครสามารถเปลี่ยนแปลงพวกเขาได้เพราะสิ่งเหล่านี้คือศีลธรรมของเมืองนี้และใครก็ตามที่ล้มเหลวในการปรับตัวเข้ากับสิ่งเหล่านี้ อนิจจาสภาพแวดล้อมนั้นถึงวาระถึงความตาย

เรียงความเกี่ยวกับวรรณกรรม.

ศีลธรรมอันโหดร้ายในเมืองเรา โหดร้าย...
หนึ่ง. ออสตรอฟสกี้ "พายุฝนฟ้าคะนอง"

เมือง Kalinov ซึ่งเกิดเหตุการณ์ "พายุฝนฟ้าคะนอง" ผู้เขียนระบุไว้อย่างคลุมเครือมาก สถานที่ดังกล่าวอาจเป็นเมืองใดก็ได้ในมุมใดก็ได้ของรัสเซียอันกว้างใหญ่ สิ่งนี้จะเพิ่มและสรุปขนาดของเหตุการณ์ที่อธิบายไว้โดยทันที

การเตรียมการสำหรับการปฏิรูปเพื่อยกเลิกการเป็นทาสกำลังดำเนินไปอย่างเต็มที่ ซึ่งส่งผลกระทบต่อชีวิตของรัสเซียทั้งหมด คำสั่งซื้อที่ล้าสมัยหลีกทางให้กับสิ่งใหม่ปรากฏการณ์และแนวคิดที่ไม่รู้จักก่อนหน้านี้เกิดขึ้น ดังนั้น แม้แต่ในเมืองห่างไกลอย่างคาลินอฟ คนธรรมดาก็ยังกังวลเมื่อได้ยินก้าวแห่งชีวิตใหม่

“เมืองริมฝั่งแม่น้ำโวลก้า” นี้คืออะไร? มีคนประเภทไหนอาศัยอยู่ที่นั่น? ลักษณะงานบนเวทีไม่อนุญาตให้ผู้เขียนตอบคำถามเหล่านี้ด้วยความคิดของเขาโดยตรง แต่ก็ยังสามารถรับแนวคิดทั่วไปเกี่ยวกับสิ่งเหล่านี้ได้

ภายนอกเมืองคาลินอฟเป็น "สถานที่อันศักดิ์สิทธิ์" มันตั้งอยู่บนฝั่งแม่น้ำโวลก้าจากความชันของแม่น้ำ "มุมมองที่ไม่ธรรมดา" จะเปิดขึ้น แต่คนในท้องถิ่นส่วนใหญ่ "มองใกล้ ๆ หรือไม่เข้าใจ" ความงามนี้และพูดอย่างดูถูกเหยียดหยาม ดูเหมือนว่าคาลินอฟจะถูกกั้นด้วยกำแพงจากส่วนอื่นๆ ของโลก พวกเขาไม่รู้อะไรเลยเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นในโลกนี้ ผู้อยู่อาศัยใน Kalinov ถูกบังคับให้ดึงข้อมูลทั้งหมดเกี่ยวกับโลกรอบตัวจากเรื่องราวของ "ผู้พเนจร" ซึ่ง "พวกเขาเองไม่ได้เดินไปไกล แต่ได้ยินมามากมาย" ความพึงพอใจต่อความอยากรู้อยากเห็นนี้นำไปสู่ความไม่รู้ของประชาชนส่วนใหญ่ พวกเขาพูดคุยกันอย่างจริงจังเกี่ยวกับดินแดน "ที่ซึ่งผู้คนมีหัวสุนัข" เกี่ยวกับวิธีที่ "ลิทัวเนียตกลงมาจากท้องฟ้า" ในบรรดาผู้อยู่อาศัยใน Kalinov มีคนที่ "ไม่ให้บัญชีกับใคร" สำหรับการกระทำของพวกเขา คนธรรมดาที่คุ้นเคยกับการขาดความรับผิดชอบดังกล่าว สูญเสียความสามารถในการมองเห็นตรรกะในสิ่งใดสิ่งหนึ่ง

Kabanova และ Dikoy ซึ่งดำเนินชีวิตตามระเบียบเก่าถูกบังคับให้สละตำแหน่ง สิ่งนี้ทำให้พวกเขาขมขื่นและทำให้พวกเขาโกรธมากยิ่งขึ้น Dikoy โจมตีทุกคนที่เขาพบด้วยการละเมิดและ “ไม่ต้องการรู้จักใครเลย” ด้วยตระหนักภายในว่าไม่มีอะไรให้เคารพเขา แต่เขาขอสงวนสิทธิ์ที่จะจัดการกับ “คนตัวเล็ก” เช่นนี้:

หากฉันต้องการฉันจะเมตตา หากฉันต้องการฉันจะบดขยี้

คาบาโนวารบกวนครอบครัวของเธออย่างไม่ลดละด้วยข้อเรียกร้องไร้สาระที่ขัดแย้งกับสามัญสำนึก เธอแย่มากเพราะเธออ่านคำสั่ง "ภายใต้หน้ากากแห่งความกตัญญู" แต่ตัวเธอเองไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็นคนเคร่งศาสนา สิ่งนี้สามารถเห็นได้จากการสนทนาของ Kuligin กับ Kabanov:

Kuligin: เราต้องให้อภัยศัตรูของเราครับ!
Kabanov: ไปคุยกับแม่ของคุณสิ เธอจะพูดอะไรกับคุณเกี่ยวกับเรื่องนี้

Dikoy และ Kabanova ยังคงดูแข็งแกร่ง แต่พวกเขาเริ่มตระหนักว่าความแข็งแกร่งของพวกเขากำลังจะสิ้นสุดลง พวกเขามี "ไม่มีที่ที่จะรีบเร่ง" แต่ชีวิตก็เดินหน้าต่อไปโดยไม่ต้องขออนุญาตจากพวกเขา นั่นเป็นสาเหตุที่ Kabanova มืดมนมาก เธอนึกภาพไม่ออกว่า "แสงจะตั้งอยู่ได้อย่างไร" เมื่อวิถีทางของเธอถูกลืม แต่คนรอบข้างที่ยังไม่รู้สึกถึงความไร้อำนาจของผู้ทรยศเหล่านี้ถูกบังคับให้ปรับตัวเข้ากับพวกเขา

ทิฆอน ลึกลงไปแล้ว คนใจดีตกลงกับสถานการณ์ของเขา เขาใช้ชีวิตและทำตามที่ “แม่สั่ง” ในที่สุดเขาก็สูญเสียความสามารถในการ “ใช้ชีวิตตามใจของตัวเอง”

วาร์วาราน้องสาวของเขาไม่ใช่แบบนั้น การกดขี่แบบเผด็จการไม่ได้ทำลายเจตจำนงของเธอ เธอโดดเด่นกว่าและเป็นอิสระมากกว่า Tikhon มาก แต่ความเชื่อมั่นของเธอ "ถ้าทุกอย่างถูกเย็บและปกปิด" แสดงให้เห็นว่า Varvara ไม่สามารถต่อสู้กับผู้กดขี่ของเธอได้ แต่ปรับให้เข้ากับพวกเขาเท่านั้น

Vanya Kudryash ตัวละครที่กล้าหาญและแข็งแกร่งคุ้นเคยกับผู้เผด็จการและไม่กลัวพวกเขา The Wild One ต้องการเขาและรู้สิ่งนี้ เขาจะไม่ "เป็นทาสต่อหน้าเขา" แต่การใช้ความหยาบคายเป็นอาวุธในการต่อสู้หมายความว่า Kudryash สามารถ "ยกตัวอย่าง" จาก Wild One เท่านั้นโดยปกป้องตัวเองจากเขาด้วยเทคนิคของเขาเอง ความกล้าหาญที่บ้าระห่ำของเขามาถึงจุดที่เอาแต่ใจตัวเอง และสิ่งนี้ก็อยู่ในขอบเขตของการปกครองแบบเผด็จการ

ดังที่นักวิจารณ์ Dobrolyubov กล่าวไว้ Katerina คือ "แสงแห่งแสงสว่างในอาณาจักรอันมืดมน" มีเอกลักษณ์และมีชีวิตชีวา เธอไม่เหมือนตัวละครใดๆ ในละคร สิ่งที่ทำให้ความแข็งแกร่งภายในของเธอคือเธอ ตัวละครพื้นบ้าน- แต่ความแข็งแกร่งนี้ไม่เพียงพอที่จะต้านทานการโจมตีอย่างไม่หยุดยั้งของ Kabanova Katerina กำลังมองหาการสนับสนุน - แต่ไม่พบ ด้วยความเหนื่อยล้าไม่สามารถต้านทานการกดขี่ต่อไปได้ Katerina ยังไม่ยอมแพ้ แต่ออกจากการต่อสู้และฆ่าตัวตาย

คาลินอฟตั้งอยู่ในทุกมุมของประเทศ และสิ่งนี้ช่วยให้เราสามารถพิจารณาการดำเนินการของละครในระดับต่างๆ ทั่วทั้งรัสเซีย ทุกที่ที่มีผู้ทรยศมีชีวิตอยู่ในสมัยของพวกเขา คนที่อ่อนแอยังคงทนทุกข์ทรมานจากการแสดงตลกของพวกเขา แต่ชีวิตก้าวไปข้างหน้าอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย ไม่มีใครสามารถหยุดการไหลที่รวดเร็วของมันได้ กระแสน้ำที่สดชื่นและแข็งแกร่งจะกวาดล้างเขื่อนแห่งความเผด็จการ... ตัวละครที่เป็นอิสระจากการกดขี่จะทะลักออกมาทุกด้าน - และดวงอาทิตย์จะแตกออกใน "อาณาจักรแห่งความมืด"!

เมือง Kalinov และผู้อยู่อาศัย (จากบทละคร "พายุฝนฟ้าคะนอง" โดย A. N. Ostrovsky)

การแสดงเริ่มต้นด้วยคำพูด: “ สวนสาธารณะบนฝั่งสูงของแม่น้ำโวลก้า; เลยแม่น้ำโวลก้ายังมีทิวทัศน์ชนบท” เบื้องหลังเส้นเหล่านี้มีความงามที่ไม่ธรรมดาของแม่น้ำโวลก้าที่กว้างใหญ่ซึ่งมีเพียง Kuligin ซึ่งเป็นช่างเครื่องที่เรียนรู้ด้วยตนเองเท่านั้นที่สังเกตเห็น: "... ปาฏิหาริย์ต้องบอกว่าเป็นปาฏิหาริย์จริงๆ! หยิกงอ! นี่ไง พี่ชายของฉัน ฉันมองข้ามแม่น้ำโวลก้าทุกวันมาเป็นเวลาห้าสิบปีแล้วและฉันก็ไม่พอ” ผู้อยู่อาศัยคนอื่น ๆ ทั้งหมดในเมือง Kalinov ไม่ใส่ใจกับความงามของธรรมชาติ นี่เป็นหลักฐานจากคำพูดที่เป็นกันเองของ Kudryash เพื่อตอบสนองต่อคำพูดที่กระตือรือร้นของ Kuligin: "Neshto!" จากนั้นที่ข้างสนาม Kuligin เห็น Diky "ผู้ดุ" โบกแขนของเขาดุบอริสหลานชายของเขา

พื้นหลังแนวนอนของ "พายุฝนฟ้าคะนอง" ช่วยให้คุณสัมผัสถึงบรรยากาศอันอบอ้าวของชีวิตของชาวคาลินอฟได้ชัดเจนยิ่งขึ้น ในบทละคร นักเขียนบทละครได้สะท้อนความสัมพันธ์ทางสังคมในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 ตามความเป็นจริง โดยเขาได้ระบุลักษณะทางวัตถุและสถานการณ์ทางกฎหมายของสภาพแวดล้อมของพ่อค้า-ฟิลิสเตีย ระดับของความต้องการทางวัฒนธรรม ชีวิตครอบครัว และโครงร่างจุดยืนของผู้หญิงในครอบครัว “พายุฝนฟ้าคะนอง”... นำเสนอไอดีลของ “อาณาจักรแห่งความมืด” ให้เราเห็น... ชาวบ้าน... บางครั้งเดินไปตามถนนเหนือแม่น้ำ... ในตอนเย็นพวกเขาจะนั่งบนซากปรักหักพังที่ประตูเมืองและต่อสู้กัน ในการสนทนาที่เคร่งศาสนา แต่พวกเขาใช้เวลาอยู่ที่บ้านมากขึ้น ทำงานบ้าน กิน นอน - เข้านอนเร็วมากจนเป็นเรื่องยากสำหรับคนที่ไม่คุ้นเคยที่จะทนต่อค่ำคืนที่ง่วงนอนเช่นนี้ในขณะที่พวกเขาตั้งสติ... ชีวิตของพวกเขาดำเนินไปอย่างราบรื่นและสงบสุข ไม่มีผลประโยชน์ใดที่โลกไม่รบกวนพวกเขาเพราะไปไม่ถึงพวกเขา อาณาจักรอาจล่มสลาย ประเทศใหม่อาจเปิดออก พื้นโลกอาจเปลี่ยนแปลงได้ตามต้องการ โลกอาจเริ่มต้น ชีวิตใหม่บนพื้นฐานใหม่ - ชาวเมือง Kalinov จะยังคงดำรงอยู่ต่อไปโดยไม่รู้อะไรเลยเกี่ยวกับส่วนที่เหลือของโลก...

เป็นเรื่องที่น่ากลัวและยากสำหรับผู้มาใหม่ทุกคนในการพยายามฝ่าฝืนความต้องการและความเชื่อของมวลความมืดนี้ ซึ่งแย่มากในความไร้เดียงสาและความจริงใจ ท้ายที่สุดเธอจะสาปเรา วิ่งไปรอบ ๆ เหมือนคนที่มีโรคระบาด ไม่ใช่ด้วยความอาฆาตพยาบาท ไม่ใช่การคำนวณ แต่จากความเชื่อมั่นอย่างลึกซึ้งว่าเราคล้ายกับมาร... ภรรยาตามแนวคิดที่แพร่หลาย เชื่อมโยงกับเขา (กับสามีของเธอ ) อย่างแยกไม่ออกทางวิญญาณผ่านศีลระลึก; ไม่ว่าสามีของเธอจะทำอะไรเธอจะต้องเชื่อฟังเขาและแบ่งปันชีวิตที่ไร้ความหมายของเขากับเขา... และโดยทั่วไปแล้วความแตกต่างที่สำคัญที่สุดระหว่างภรรยากับรองเท้าบาสคือเธอนำภาระความกังวลทั้งหมดติดตัวไปด้วยซึ่ง สามีไม่สนใจก็กำจัดทิ้งได้ในขณะที่รองเท้าให้ความสะดวกสบายเท่านั้นและถ้าไม่สะดวกก็โยนทิ้งไปได้ง่ายๆ...เมื่ออยู่ในท่าแบบนี้ผู้หญิงก็ต้องลืมไปว่า เป็นคนคนเดียวกันโดยมีสิทธิ์แบบเดียวกันเหมือนผู้ชาย” N. A. Dobrolyubov เขียนในบทความเรื่อง A Ray of Light in the Dark Kingdom นักวิจารณ์กล่าวว่าเธอตัดสินใจที่จะ "ไปสู่จุดจบในการกบฏต่อต้านการกดขี่และการกดขี่ข่มเหงของผู้เฒ่าของเธอในครอบครัวรัสเซียซึ่งต้องเต็มไปด้วยการเสียสละอย่างกล้าหาญต้อง ตัดสินใจทุกอย่างและเตรียมพร้อมสำหรับทุกสิ่ง -va” เพราะ“ ในความพยายามครั้งแรกพวกเขาจะทำให้เธอรู้สึกว่าเธอไม่มีอะไรเลยพวกเขาสามารถบดขยี้เธอได้”,“ พวกเขาจะฆ่าเธอทิ้งให้เธอกลับใจด้วยขนมปังและน้ำ กีดกันเธอจากแสงแดด ลองวิธีรักษาที่บ้านทุกวิธีในอดีต และจะยังคงนำไปสู่ความอ่อนน้อมถ่อมตน”

Kuligin หนึ่งในวีรบุรุษของละครให้ลักษณะของเมือง Kalinov: "คุณธรรมที่โหดร้ายในเมืองของเราโหดร้าย! ในลัทธิปรัชญานิยม คุณจะไม่มองเห็นอะไรเลยนอกจากความหยาบคายและความยากจนโดยสิ้นเชิง และอย่านะท่าน ออกไปจากเปลือกไม้นี้ซะ! เพราะการทำงานที่ซื่อสัตย์จะไม่ทำให้เรามีรายได้มากไปกว่าอาหารประจำวันของเรา และใครก็ตามที่มีเงินก็พยายามที่จะกดขี่คนจนเพื่อหาเงินมากขึ้นจากการทำงานอิสระของเขา... และในหมู่พวกเขาเองพวกเขาใช้ชีวิตอย่างไร! พวกเขาบ่อนทำลายการค้าขายของกันและกัน และไม่มากไปจากผลประโยชน์ของตนเองเท่ากับความอิจฉา พวกเขาเป็นศัตรูกัน ... " Kuligin ยังตั้งข้อสังเกตอีกว่าไม่มีงานสำหรับชนชั้นกระฎุมพีในเมือง: "งานจะต้องมอบให้กับชนชั้นกระฎุมพี ไม่อย่างนั้นก็มีมือแต่ไม่มีงานทำ” และใฝ่ฝันที่จะประดิษฐ์ “มือถือ Perpeta” เพื่อใช้เงินเพื่อประโยชน์ของสังคม

การปกครองแบบเผด็จการของ Wild และคนอื่นๆ เช่นเดียวกับเขานั้นขึ้นอยู่กับการพึ่งพาทางวัตถุและศีลธรรมของผู้อื่น และแม้แต่นายกเทศมนตรีก็ไม่สามารถเรียก Wild One มาสั่งได้ซึ่ง "จะไม่ดูหมิ่นคนของเขา" เขามีปรัชญาของตัวเอง:“ คุ้มไหมที่เราจะพูดถึงเรื่องมโนสาเร่เช่นนี้! ฉันมีผู้คนมากมายทุกปี คุณเข้าใจไหม: ฉันจะไม่จ่ายเงินเพิ่มให้พวกเขาต่อคน แต่ฉันทำเงินได้หลายพันจากสิ่งนี้ ดังนั้นมันจึงดีสำหรับฉัน!” และการที่คนพวกนี้นับเงินทุกสตางค์ก็ไม่ได้กวนใจเขาเลย

ความไม่รู้ของชาว Kalinov ถูกเน้นย้ำโดยการนำภาพลักษณ์ของ Feklusha ผู้พเนจรเข้ามาในงาน เธอถือว่าเมืองนี้เป็น "ดินแดนแห่งพันธสัญญา": "บลา-อาเลปี้ ที่รัก บลา-อาเลปี! ความงดงามอันมหัศจรรย์! ฉันจะพูดอะไรได้! คุณอาศัยอยู่ในดินแดนแห่งพันธสัญญา! และพ่อค้าก็ล้วนแต่เป็นคนเคร่งศาสนา ประดับด้วยคุณธรรมมากมาย! ความมีน้ำใจและการบริจาคมากมาย! ดีใจจังเลยแม่ พอใจเต็มที่! สำหรับสิ่งที่เราไม่ได้ทิ้งไว้ข้างหลัง ค่าหัวจะเพิ่มขึ้นสำหรับพวกเขา และโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับบ้านของ Kabanovs” แต่เรารู้ว่า Katerina ในบ้านของ Kabanovs หายใจไม่ออกเมื่อถูกกักขัง Tikhon กำลังดื่มเหล้าจนตาย Dikoy อวดดีกับหลานชายของเขาเอง ทำให้เขาต้องคร่ำครวญเรื่องมรดกที่เป็นของ Boris และน้องสาวของเขาโดยชอบธรรม Kuligin พูดได้อย่างน่าเชื่อถือเกี่ยวกับศีลธรรมที่ครอบงำในครอบครัว:“ ที่นี่ครับเรามีเมืองอะไรอย่างนี้! พวกเขาสร้างถนนแต่พวกเขาไม่ได้เดิน พวกเขาออกไปข้างนอกในช่วงวันหยุดเท่านั้น จากนั้นพวกเขาก็แกล้งทำเป็นว่าออกไปเดินเล่น แต่พวกเขาเองก็ไปที่นั่นเพื่ออวดชุดของพวกเขา ทันทีที่คุณพบกับเสมียนขี้เมา เขาก็รีบเดินออกจากโรงเตี๊ยมกลับบ้าน คนจนไม่มีเวลาเดินยุ่งทั้งวันทั้งคืน... แล้วคนรวยทำอะไรล่ะ? แล้วทำไมพวกเขาถึงไม่ไปเดินเล่นและสูดอากาศบริสุทธิ์ล่ะ? ไม่เลย ประตูของทุกคนครับ ถูกล็อคมานานแล้ว และสุนัขก็ถูกปล่อยออกไป คุณคิดว่าพวกเขากำลังทำอะไรบางอย่างหรืออธิษฐานต่อพระเจ้าหรือไม่? ไม่ครับ! และพวกเขาไม่ได้ล็อคตัวเองให้ห่างจากโจร แต่เพื่อไม่ให้ผู้คนเห็นว่าพวกเขากินครอบครัวของตัวเองและกดขี่ข่มเหงครอบครัวของพวกเขาอย่างไร แล้วน้ำตาอะไรไหลหลังล็อคเหล่านี้มองไม่เห็นและไม่ได้ยิน!.. แล้วไงล่ะ เบื้องหลังล็อคเหล่านี้คือความมึนเมาและความมึนเมาอันมืดมน! และทุกอย่างถูกเย็บและหุ้มไว้ - ไม่มีใครเห็นหรือรู้อะไรเลย มีเพียงพระเจ้าเท่านั้นที่มองเห็น! เขาพูดว่าคุณมองฉันต่อหน้าผู้คนและบนถนน แต่คุณไม่สนใจครอบครัวของฉัน เขาบอกว่าฉันมีอาการล็อค ท้องผูก และมีสุนัขขี้โมโห เขาบอกว่าครอบครัวมันเป็นความลับ! เรารู้ความลับเหล่านี้! ความลับเหล่านี้มีแต่ทำให้จิตใจมีความสุข ส่วนคนอื่นๆ ก็ส่งเสียงหอนเหมือนหมาป่า... ร็อบ เด็กกำพร้า ญาติ หลานชาย ทุบตีครอบครัวจนไม่กล้าพูดอะไรสักคำเกี่ยวกับสิ่งที่เขาทำที่นั่น”

และเรื่องราวของ Feklusha เกี่ยวกับดินแดนโพ้นทะเลที่คุ้มค่าคืออะไร! (“พวกเขาบอกว่ามีประเทศแบบนี้นะ สาวน้อย ที่ซึ่งไม่มีกษัตริย์ออร์โธดอกซ์ และชาวซัลตานก็ปกครองโลก... แล้วก็มีดินแดนที่ผู้คนทุกคนเอาแต่หัวสุนัข” แต่แล้วประเทศที่ห่างไกลล่ะ ทัศนคติของคนพเนจรที่มีใจแคบปรากฏให้เห็นอย่างชัดเจนเป็นพิเศษในเรื่องราวของ "นิมิต" ในมอสโกเมื่อ Feklusha ผิดพลาดในการกวาดปล่องไฟธรรมดาสำหรับคนที่ไม่สะอาดซึ่ง "กระจายแกลบไปบนหลังคา แต่ผู้คนก็หยิบมันขึ้นมาอย่างมองไม่เห็น! ในตอนกลางวันอันวุ่นวาย”

ชาวเมืองที่เหลือนั้นเหมาะกับ Feklusha คุณเพียงแค่ต้องฟังบทสนทนาของชาวเมืองในแกลเลอรี:

ที่ 1: แล้วนี่น้องชายของฉัน มันคืออะไร?

ประการที่ 2: และนี่คือซากปรักหักพังของลิทัวเนีย สู้! คุณเห็นไหม? เราต่อสู้กับลิทัวเนียอย่างไร

ที่ 1: ลิทัวเนียคืออะไร?

ที่ 2: ก็คือลิทัวเนีย

ที่ 1: และพวกเขาพูดว่า น้องชายของฉัน มันตกลงมาจากท้องฟ้ามาหาเรา

ประการที่ 2: ฉันไม่รู้จะบอกคุณอย่างไร จากฟากฟ้าจากฟากฟ้า

ไม่น่าแปลกใจเลยที่ชาว Kalinovites มองว่าพายุฝนฟ้าคะนองเป็นการลงโทษของพระเจ้า Kuligin เข้าใจธรรมชาติทางกายภาพของพายุฝนฟ้าคะนอง พยายามรักษาเมืองด้วยการสร้างสายล่อฟ้า และขอเงินจาก Di-kogo เพื่อจุดประสงค์นี้ แน่นอนว่าเขาไม่ได้ให้อะไรเลย แถมยังดุนักประดิษฐ์ด้วยซ้ำ: "ช่างสง่างามอะไรเช่นนี้!" แล้วคุณล่ะเป็นโจรแบบไหน? พายุฝนฟ้าคะนองถูกส่งมาหาเราเพื่อเป็นการลงโทษเพื่อให้เรารู้สึกได้ แต่คุณต้องการป้องกันตัวเองด้วยไม้ค้ำและประตักบางชนิดพระเจ้ายกโทษให้ฉัน” แต่ปฏิกิริยาของ Dikiy ไม่ได้ทำให้ใครแปลกใจ: การพรากจากกันด้วยเงินสิบรูเบิลเช่นนั้นเพื่อประโยชน์ของเมืองก็เหมือนกับความตาย พฤติกรรมของชาวเมืองที่ไม่เคยคิดจะยืนหยัดเพื่อ Kuligin แต่เพียงเงียบ ๆ จากข้างสนามที่ดู Dikoy ดูถูกช่างเครื่องนั้นช่างน่าตกใจ ความเฉยเมย การขาดความรับผิดชอบ ความไม่รู้ ทำให้อำนาจของทรราชสั่นคลอน

I. A. Goncharov เขียนว่าในละครเรื่อง "The Thunderstorm" "ภาพกว้างของชีวิตในชาติและศีลธรรมสงบลง ก่อนการปฏิรูป รัสเซียเป็นตัวแทนได้อย่างน่าเชื่อถือด้วยรูปลักษณ์ทางสังคม-เศรษฐกิจ ครอบครัว ชีวิตประจำวัน และวัฒนธรรม

มหาวิทยาลัยการสอนแห่งรัฐอูราล

ทดสอบ

ในวรรณคดีรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 19 (2)

นักศึกษาทางจดหมายชั้นปีที่ 4

ไอเอฟซี และ เอ็มเค

อากาโปวา อนาสตาเซีย อนาโตลีเยฟนา

เอคาเทรินเบิร์ก

2011

เรื่อง: ภาพเมืองคาลินอฟใน "พายุฝนฟ้าคะนอง" โดย A. N. Ostrovsky

วางแผน:

1. ประวัติโดยย่อของผู้เขียน
2. ภาพเมืองคาลิโนวา
3. บทสรุป
4. อ้างอิง

1. ประวัติโดยย่อของผู้เขียน

Nikolai Alekseevich Ostrovsky เกิดเมื่อวันที่ 29 กันยายนในหมู่บ้าน Viliya จังหวัด Volyn ในครอบครัวชนชั้นแรงงาน เขาทำงานเป็นผู้ช่วยช่างไฟฟ้าและตั้งแต่ปีพ. ศ. 2466 ในงาน Komsomol ชั้นนำ ในปีพ. ศ. 2470 อัมพาตที่ลุกลามทำให้ Ostrovsky อยู่บนเตียงและอีกหนึ่งปีต่อมา นักเขียนในอนาคตตาบอด แต่ “ยังคงต่อสู้เพื่อแนวคิดของลัทธิคอมมิวนิสต์ต่อไป” เขาตัดสินใจเขียนวรรณกรรม ในช่วงต้นทศวรรษที่ 30 มีการเขียนนวนิยายอัตชีวประวัติเรื่อง How the Steel Was Tempered (1935) ซึ่งเป็นหนึ่งในผลงานตำราเรียนของวรรณกรรมโซเวียต ในปีพ. ศ. 2479 นวนิยายเรื่อง "Born of the Storm" ได้รับการตีพิมพ์ซึ่งผู้เขียนไม่มีเวลาอ่านให้จบ Nikolai Ostrovsky เสียชีวิตเมื่อวันที่ 22 ธันวาคม พ.ศ. 2479

1. ประวัติความเป็นมาของการสร้างเรื่อง “พายุฝนฟ้าคะนอง”

ละครเรื่องนี้เริ่มโดย Alexander Ostrovsky ในเดือนกรกฎาคมและเสร็จสิ้นในวันที่ 9 ตุลาคม พ.ศ. 2402 ต้นฉบับถูกเก็บไว้ในหอสมุดแห่งรัฐรัสเซีย.

การเขียนบทละคร "พายุฝนฟ้าคะนอง" มีความเกี่ยวข้องกับละครส่วนตัวของนักเขียนด้วย ในต้นฉบับของบทละครถัดจากบทพูดที่โด่งดังของ Katerina: “ และฉันมีความฝันอะไร Varenka ฝันอะไร! หรือวัดทองหรือสวนที่ไม่ธรรมดาและทุกคนก็ร้องเพลงที่มองไม่เห็น ... " (5) มีข้อความของ Ostrovsky: "ฉันได้ยินจาก L.P. เกี่ยวกับความฝันเดียวกัน ... " ลพ.เป็นนักแสดงลิวบอฟ ปาฟลอฟนา โคซิตสกายาซึ่งนักเขียนบทละครหนุ่มมีความสัมพันธ์ส่วนตัวที่ยากลำบากมาก: ทั้งคู่มีครอบครัว สามีของนักแสดงเป็นศิลปินของโรงละครมาลีไอ. เอ็ม. นิคูลิน- และอเล็กซานเดอร์นิโคลาวิชก็มีครอบครัวด้วย: เขาอาศัยอยู่ในการแต่งงานแบบพลเรือนกับสามัญชน Agafya Ivanovna ซึ่งเขามีลูกร่วมกัน - พวกเขาทั้งหมดเสียชีวิตตั้งแต่ยังเป็นเด็ก Ostrovsky อาศัยอยู่กับ Agafya Ivanovna เป็นเวลาเกือบยี่สิบปี

Lyubov Pavlovna Kositskaya เป็นผู้ต้นแบบสำหรับภาพลักษณ์ของนางเอกละคร Katerina และเธอก็กลายเป็นนักแสดงคนแรกในบทบาทนี้

ในปี 1848 Alexander Ostrovsky ไปกับครอบครัวของเขาที่ Kostroma ไปยังที่ดิน Shchelykovo ความงามตามธรรมชาติของภูมิภาคโวลก้าทำให้นักเขียนบทละครประทับใจ จากนั้นเขาก็คิดถึงบทละคร เชื่อกันมานานแล้วว่าเนื้อเรื่องของละครเรื่อง "The Thunderstorm" ถูกยึดครองโดย Ostrovsky จากชีวิตของพ่อค้า Kostroma ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 ชาวเมือง Kostroma สามารถระบุสถานที่ฆ่าตัวตายของ Katerina ได้อย่างแม่นยำ

ในบทละครของเขา Ostrovsky ยกปัญหาการแตกหัก ชีวิตสาธารณะที่เกิดขึ้นในคริสต์ทศวรรษ 1850 ปัญหาการเปลี่ยนแปลงรากฐานทางสังคม

5 Ostrovsky A.N. พายุฝนฟ้าคะนอง สำนักพิมพ์ของรัฐ นิยาย- มอสโก พ.ศ. 2502

3. รูปภาพของเมือง Kalinov

“ พายุฝนฟ้าคะนอง” ได้รับการพิจารณาอย่างถูกต้องว่าเป็นหนึ่งในผลงานชิ้นเอกของ Ostrovsky และละครรัสเซียทั้งหมด “พายุฝนฟ้าคะนอง” เป็นงานที่เด็ดขาดที่สุดของ Ostrovsky อย่างไม่ต้องสงสัย

บทละคร "พายุฝนฟ้าคะนอง" ของ Ostrovsky แสดงให้เห็นถึงชีวิตในชนบทธรรมดาของเมืองพ่อค้าประจำจังหวัด Kalinov ตั้งอยู่บนฝั่งสูงของแม่น้ำโวลการัสเซีย แม่น้ำโวลก้าเป็นแม่น้ำรัสเซียที่ยิ่งใหญ่ซึ่งขนานตามธรรมชาติกับชะตากรรมของรัสเซีย จิตวิญญาณของรัสเซีย ตัวละครของรัสเซีย ซึ่งหมายความว่าทุกสิ่งที่เกิดขึ้นบนฝั่งนั้นเป็นที่เข้าใจและจดจำได้ง่ายสำหรับคนรัสเซียทุกคน มุมมองจากฝั่งเป็นสิ่งที่ศักดิ์สิทธิ์ แม่น้ำโวลก้าปรากฏที่นี่อย่างสง่างาม ตัวเมืองเองก็ไม่แตกต่างจากที่อื่น ไม่ว่าจะเป็นบ้านพ่อค้ามากมาย โบสถ์ และถนน

ชาวบ้านมีวิถีชีวิตแบบพิเศษของตนเอง ชีวิตในเมืองหลวงเปลี่ยนแปลงไปอย่างรวดเร็ว แต่ที่นี่ทุกอย่างยังคงเหมือนเดิม เวลาที่ผ่านไปอย่างช้าๆ และน่าเบื่อหน่าย ผู้เฒ่าสอนน้องทุกเรื่อง แต่น้องไม่กล้ายื่นจมูกออกมา มีผู้มาเยือนเมืองน้อย ดังนั้นทุกคนจึงถูกเข้าใจผิดว่าเป็นคนแปลกหน้า เหมือนคนอยากรู้อยากเห็นจากต่างประเทศ

ฮีโร่แห่ง "พายุฝนฟ้าคะนอง" ใช้ชีวิตโดยไม่สงสัยว่าการดำรงอยู่ของพวกเขานั้นน่าเกลียดและมืดมนเพียงใด สำหรับบางคน เมืองของพวกเขาคือ "สวรรค์" และหากไม่เหมาะ อย่างน้อยก็แสดงถึงโครงสร้างดั้งเดิมของสังคมในยุคนั้น คนอื่นไม่ยอมรับสถานการณ์หรือเมืองเองที่ทำให้เกิดสถานการณ์นี้ แต่พวกเขายังถือเป็นชนกลุ่มน้อยที่ไม่มีใครอยากได้ ในขณะที่คนอื่นๆ ยังคงความเป็นกลางโดยสมบูรณ์

ชาวเมืองโดยที่ไม่รู้ตัว กลัวว่าเพียงเรื่องราวเกี่ยวกับเมืองอื่น เกี่ยวกับคนอื่น จะสามารถขจัดภาพลวงตาของความเจริญรุ่งเรืองใน "ดินแดนแห่งพันธสัญญา" ของพวกเขาได้ ในหมายเหตุก่อนข้อความ ผู้เขียนเป็นผู้กำหนดสถานที่และเวลาของละคร นี่ไม่ใช่ Zamoskvorechye อีกต่อไป ซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของบทละครหลายเรื่องของ Ostrovsky แต่เป็นเมือง Kalinov ริมฝั่งแม่น้ำโวลก้า เมืองนี้เป็นเมืองสมมติซึ่งคุณสามารถเห็นคุณลักษณะของเมืองต่างๆ ในรัสเซียได้ พื้นหลังแนวนอนของ "พายุฝนฟ้าคะนอง" ยังให้อารมณ์บางอย่างซึ่งช่วยให้รู้สึกถึงบรรยากาศที่อบอ้าวของชีวิตใน Kalinovsky ได้คมชัดยิ่งขึ้น

กิจกรรมนี้จัดขึ้นในช่วงฤดูร้อน โดยมีเวลาผ่านไป 10 วันระหว่างองก์ที่ 3 และ 4 นักเขียนบทละครไม่ได้บอกว่าเหตุการณ์จะเกิดขึ้นในปีใด สามารถจัดฉากได้ - โดยทั่วไปเป็นสิ่งที่อธิบายไว้ในบทละครเพื่อชีวิตชาวรัสเซียในต่างจังหวัด Ostrovsky กำหนดเป็นพิเศษว่าทุกคนแต่งกายด้วยภาษารัสเซีย มีเพียงเครื่องแต่งกายของ Boris เท่านั้นที่สอดคล้องกับมาตรฐานยุโรปซึ่งได้แทรกซึมเข้าไปในชีวิตของเมืองหลวงของรัสเซียแล้ว นี่คือลักษณะที่สัมผัสใหม่ปรากฏขึ้นในการพรรณนาวิถีชีวิตในเมือง Kalinov ดูเหมือนเวลาจะหยุดลงที่นี่ และชีวิตก็ปิดลง ไม่อาจเข้าถึงกระแสใหม่ๆ ได้

ผู้คนหลักในเมืองนี้เป็นพ่อค้าเผด็จการที่พยายาม "กดขี่คนจนเพื่อสร้างรายได้จากแรงงานอิสระของเขา" พวกเขาคอยอยู่ใต้บังคับบัญชาอย่างเต็มที่ ไม่เพียงแต่พนักงานเท่านั้น แต่ยังรวมถึงครัวเรือนที่ต้องพึ่งพาพวกเขาโดยสิ้นเชิงและไม่ตอบสนอง เมื่อพิจารณาตัวเองว่าถูกต้องในทุกสิ่ง พวกเขามั่นใจว่าแสงสว่างนั้นตกอยู่กับพวกเขา ดังนั้นพวกเขาจึงบังคับให้ทุกครัวเรือนปฏิบัติตามคำสั่งและพิธีกรรมการสร้างบ้านอย่างเคร่งครัด ศาสนาของพวกเขาโดดเด่นด้วยพิธีกรรมเดียวกัน: พวกเขาไปโบสถ์, ถือศีลอด, รับคนแปลกหน้า, ให้ของขวัญแก่พวกเขาอย่างไม่เห็นแก่ตัวและในขณะเดียวกันก็กดขี่ครอบครัวของพวกเขา“ และน้ำตาอะไรไหลอยู่เบื้องหลังอาการท้องผูกเหล่านี้, มองไม่เห็นและไม่ได้ยิน!” ด้านศีลธรรมภายในของศาสนานั้นแตกต่างอย่างสิ้นเชิงกับ Wild และ Kabanova ซึ่งเป็นตัวแทนของ "อาณาจักรแห่งความมืด" ของเมือง Kalinov

นักเขียนบทละครสร้างโลกปิตาธิปไตยที่ปิด: ชาว Kalinovites ไม่รู้เกี่ยวกับการมีอยู่ของดินแดนอื่นและเชื่อเรื่องราวของชาวเมือง:

ลิทัวเนียคืออะไร? – มันคือลิทัวเนีย - แล้วเขาว่าพี่ชาย มันตกลงมาจากฟ้ามาใส่เรา... ไม่รู้จะบอกยังไงดี จากฟ้า จากฟ้า...

เฟคลูชิ:

ฉัน...ยังเดินมาไม่ไกลแต่ได้ยินมา-ได้ยินมาเยอะแล้ว...

แล้วก็มีดินแดนที่คนหัวหมากันทั้งนั้น...เพื่อการนอกใจ

ว่ามีประเทศห่างไกลที่ "ซัลตัน มักนัท ชาวตุรกี" และ "ซัลตัน มักห์นัท ชาวเปอร์เซีย" ปกครองอยู่

ที่นี่คุณ...ไม่ค่อยมีใครออกมาจากประตูเพื่อนั่ง...แต่ในมอสโกมีม้าหมุนและเล่นเกมตามถนน บางครั้งก็มีเสียงครวญคราง... ทำไมพวกเขาถึงเริ่มควบคุมงูที่ลุกเป็นไฟ.. .

โลกของเมืองไม่มีการเคลื่อนไหวและปิด: ผู้อยู่อาศัยมีความคิดที่คลุมเครือเกี่ยวกับอดีตของพวกเขาและไม่รู้อะไรเลยเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นนอก Kalinov เรื่องราวไร้สาระของ Feklusha และชาวเมืองสร้างความคิดที่บิดเบี้ยวเกี่ยวกับโลกในหมู่ชาว Kalinovites และปลูกฝังความกลัวในจิตวิญญาณของพวกเขา เธอนำความมืดและความโง่เขลามาสู่สังคม คร่ำครวญถึงการสิ้นสุดของยุคเก่าที่ดี และประณามระเบียบใหม่ สิ่งใหม่กำลังเข้ามาในชีวิตอย่างทรงพลังโดยบ่อนทำลายรากฐานของคำสั่ง Domostroev คำพูดของ Feklusha เกี่ยวกับ "ครั้งสุดท้าย" ฟังดูเป็นสัญลักษณ์ เธอมุ่งมั่นที่จะเอาชนะใจคนรอบข้าง ดังนั้นน้ำเสียงของเธอจึงดูไม่สุภาพและไพเราะ

ชีวิตของเมือง Kalinov ได้รับการทำซ้ำในปริมาณมากพร้อมรายละเอียดโดยละเอียด เมืองนี้ปรากฏอยู่บนเวที พร้อมด้วยถนน บ้านเรือน ธรรมชาติที่สวยงาม และพลเมือง ผู้อ่านดูเหมือนจะเห็นด้วยตาของเขาเองถึงความงามของธรรมชาติรัสเซีย ที่นี่ ริมฝั่งแม่น้ำอิสระซึ่งได้รับเกียรติจากผู้คน โศกนาฏกรรมที่ทำให้คาลินอฟตกตะลึงจะเกิดขึ้น และคำแรกใน “พายุฝนฟ้าคะนอง” คือท่อนเพลงแห่งอิสรภาพที่คุ้นเคย ขับร้องโดย Kuligin ชายผู้สัมผัสถึงความงดงามอย่างลึกซึ้ง:

ท่ามกลางหุบเขาที่ราบเรียบ มีต้นโอ๊กสูงที่เบ่งบานและเติบโต ในความงามอันยิ่งใหญ่

ความเงียบ อากาศดีเยี่ยม กลิ่นดอกไม้จากทุ่งหญ้าข้ามแม่น้ำโวลก้า ท้องฟ้าแจ่มใส... ดวงดาวเปิดออกและเต็มไปหมด...
ต้องบอกว่าปาฏิหาริย์จริงๆ ปาฏิหาริย์!... เป็นเวลาห้าสิบปีแล้วที่ฉันมองข้ามแม่น้ำโวลก้าทุกวันและฉันก็ไม่พอ!
วิวไม่ธรรมดา! ความงาม! วิญญาณเปรมปรีดิ์! ชื่นใจ! ไม่ว่าคุณจะมองอย่างใกล้ชิดหรือคุณไม่เข้าใจว่าความงามที่ทะลักออกมาในธรรมชาติคืออะไร -เขาพูดว่า (5) อย่างไรก็ตาม นอกเหนือจากบทกวีแล้วยังมีด้านที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิง ไม่น่าดู และน่ารังเกียจของความเป็นจริงของ Kalinov มันถูกเปิดเผยในการประเมินของ Kuligin ความรู้สึกในบทสนทนาของตัวละคร และเสียงในคำทำนายของผู้หญิงครึ่งบ้า

บุคคลผู้รู้แจ้งเพียงคนเดียวในละครเรื่องนี้ Kuligin ดูเหมือนเป็นคนประหลาดในสายตาของชาวเมือง ไร้เดียงสาใจดีซื่อสัตย์เขาไม่ได้ต่อต้านโลกของคาลินอฟไม่เพียง แต่อดทนต่อการเยาะเย้ยเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความหยาบคายและการดูถูกด้วย อย่างไรก็ตามผู้เขียนสั่งให้อธิบายลักษณะของ "อาณาจักรแห่งความมืด"

ดูเหมือนว่าคาลินอฟจะถูกกีดกันจากโลกทั้งใบและใช้ชีวิตแบบปิดที่พิเศษ แต่เราสามารถพูดได้จริงหรือว่าชีวิตแตกต่างไปจากที่อื่นอย่างสิ้นเชิง? ไม่ นี่เป็นภาพทั่วไปของจังหวัดรัสเซียและประเพณีอันป่าเถื่อนของชีวิตปิตาธิปไตย ความเมื่อยล้า

ไม่มีคำอธิบายที่ชัดเจนเกี่ยวกับเมือง Kalinov ในบทละครแต่เมื่อคุณอ่าน คุณจะจินตนาการถึงโครงร่างของเมืองและชีวิตภายในเมืองได้อย่างชัดเจน

5 Ostrovsky A.N. พายุฝนฟ้าคะนอง สำนักพิมพ์แห่งนิยายของรัฐ มอสโก พ.ศ. 2502

ตำแหน่งกลางในการเล่นถูกครอบครองโดยรูปภาพ ตัวละครหลักคาเทรินา คาบาโนวา. สำหรับเธอ เมืองนี้เป็นเหมือนกรงขังที่เธอไม่ได้ถูกกำหนดมาให้หลบหนี เหตุผลหลักสำหรับทัศนคติของ Katerina ที่มีต่อเมืองก็คือเธอได้เรียนรู้ความแตกต่าง ของเธอ วัยเด็กที่มีความสุขและเยาวชนอันเงียบสงบก็ผ่านไป เหนือสิ่งอื่นใด ภายใต้สัญลักษณ์แห่งอิสรภาพ หลังจากแต่งงานและพบว่าตัวเองอยู่ใน Kalinov แล้ว Katerina รู้สึกเหมือนกำลังอยู่ในคุก เมืองและสถานการณ์ที่เกิดขึ้นในเมืองนั้น (ประเพณีและปิตาธิปไตย) ทำให้สถานการณ์ของนางเอกแย่ลงเท่านั้น การฆ่าตัวตายของเธอซึ่งเป็นความท้าทายที่มอบให้กับเมืองนี้เกิดขึ้นบนพื้นฐาน สถานะภายใน Katerina และความเป็นจริงโดยรอบ
บอริส ฮีโร่ที่มาจาก "จากภายนอก" ก็มีมุมมองที่คล้ายกัน อาจเป็นเพราะความรักของพวกเขาเป็นเพราะสิ่งนี้ นอกจากนี้สำหรับเขาเช่นเดียวกับ Katerina บทบาทหลักในครอบครัวคือ "ผู้เผด็จการในประเทศ" Dikoy ซึ่งเป็นผลงานโดยตรงของเมืองและเป็นส่วนโดยตรงของมัน
ข้างต้นสามารถประยุกต์ใช้กับกบานิขาได้อย่างสมบูรณ์ แต่สำหรับเธอ เมืองนี้กลับไม่สมบูรณ์แบบ ต่อหน้าต่อตาเธอ ประเพณีและรากฐานเก่าแก่กำลังพังทลายลง กบานิขาเป็นหนึ่งในผู้ที่พยายามอนุรักษ์ไว้ แต่เหลือเพียง "พิธีแบบจีน" เท่านั้น
มันขึ้นอยู่กับความแตกต่างระหว่างฮีโร่ที่ความขัดแย้งหลักเกิดขึ้น - การต่อสู้ระหว่างคนเก่าปรมาจารย์และคนใหม่เหตุผลและความไม่รู้ เมืองนี้ให้กำเนิดผู้คนเช่น Dikoy และ Kabanikha พวกเขา (และพ่อค้าผู้มั่งคั่งเช่นพวกเขา) ปกครองที่พัก และข้อบกพร่องทั้งหมดของเมืองนั้นได้รับแรงหนุนจากคุณธรรมและสิ่งแวดล้อม ซึ่งในทางกลับกันก็สนับสนุน Kabanikh และ Dikoy อย่างเต็มความสามารถ
พื้นที่ทางศิลปะของการแสดงถูกปิด จำกัด เฉพาะเมือง Kalinov เท่านั้น ยิ่งเป็นการยากที่จะหาทางสำหรับผู้ที่พยายามหลบหนีออกจากเมือง นอกจากนี้ เมืองนี้ยังคงนิ่งเหมือนผู้อยู่อาศัยหลัก นั่นคือเหตุผลว่าทำไมแม่น้ำโวลก้าที่มีพายุจึงแตกต่างอย่างมากกับความเงียบสงบของเมือง แม่น้ำรวบรวมความเคลื่อนไหว เมืองรับรู้การเคลื่อนไหวใด ๆ ว่าเจ็บปวดอย่างยิ่ง
ในช่วงเริ่มต้นของการเล่น Kuligin ซึ่งมีความคล้ายคลึงกับ Katerina บ้างพูดถึงภูมิทัศน์โดยรอบ เขาชื่นชมความงามของโลกธรรมชาติอย่างจริงใจแม้ว่า Kuligin จะมีความคิดที่ดีมากเกี่ยวกับโครงสร้างภายในของเมือง Kalinov มีตัวละครไม่กี่ตัวที่ได้รับความสามารถในการมองเห็นและชื่นชมโลกรอบตัว โดยเฉพาะในฉากของ "อาณาจักรแห่งความมืด" ตัวอย่างเช่น Kudryash ไม่สังเกตเห็นสิ่งใดเลย เช่นเดียวกับที่เขาพยายามไม่สังเกตเห็นผู้ครองราชย์ที่อยู่รอบตัวเขา คุณธรรมที่โหดร้าย- ปรากฏการณ์ทางธรรมชาติที่แสดงในงานของ Ostrovsky - พายุฝนฟ้าคะนอง - ชาวเมืองก็มองแตกต่างกันเช่นกัน (ตามตัวละครตัวใดตัวหนึ่งพายุฝนฟ้าคะนองเกิดขึ้นบ่อยครั้งใน Kalinov ทำให้สามารถจำแนกได้ว่าเป็นส่วนหนึ่งของเมือง ภูมิประเทศ). สำหรับ พายุฝนฟ้าคะนอง - มอบให้กับผู้คนเหตุการณ์ที่พระเจ้าทดสอบ สำหรับ Katerina นี่เป็นสัญลักษณ์ของจุดจบของละครของเธอซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความกลัว มีเพียง Kuligin เท่านั้นที่มองว่าพายุฝนฟ้าคะนองเป็นปรากฏการณ์ทางธรรมชาติธรรมดาซึ่งใคร ๆ ก็สามารถชื่นชมยินดีได้

เมืองนี้มีขนาดเล็ก ดังนั้นจากจุดสูงสุดบนชายฝั่งซึ่งมีสวนสาธารณะตั้งอยู่ จึงมองเห็นทุ่งนาของหมู่บ้านใกล้เคียงได้ บ้านในเมืองเป็นบ้านไม้และมีสวนดอกไม้อยู่ใกล้บ้านแต่ละหลัง นี่เป็นกรณีนี้เกือบทุกที่ในรัสเซีย นี่คือบ้านที่ Katerina เคยอาศัยอยู่ เธอเล่าว่า “ฉันเคยตื่นแต่เช้า ถ้าเป็นฤดูร้อน ฉันจะไปน้ำพุ อาบน้ำ พกน้ำติดตัวมาด้วย เพียงเท่านี้ ฉันจะรดน้ำดอกไม้ทั้งหมดในบ้าน ฉันมีดอกไม้มากมาย แล้วเราจะไปโบสถ์กับแม่...”
โบสถ์แห่งนี้เป็นสถานที่หลักในหมู่บ้านใดๆ ในรัสเซีย ผู้คนเคร่งศาสนามากและโบสถ์ก็ได้รับส่วนที่สวยงามที่สุดของเมือง มันถูกสร้างขึ้นบนเนินเขาและควรจะมองเห็นได้จากทุกที่ในเมือง คาลินอฟก็ไม่มีข้อยกเว้น และคริสตจักรก็มีสถานที่พบปะสำหรับผู้อยู่อาศัยทุกคน ซึ่งเป็นแหล่งที่มาของการสนทนาและการนินทาทั้งหมด เมื่อเดินไปใกล้โบสถ์ Kuligin บอกกับ Boris เกี่ยวกับลำดับชีวิตที่นี่: "ศีลธรรมที่โหดร้ายในเมืองของเรา" เขากล่าว "ในลัทธิปรัชญานิยมคุณจะไม่เห็นอะไรเลยนอกจากความหยาบคายและความยากจนขั้นพื้นฐาน" (4) เงินทำให้ทุกสิ่งเกิดขึ้น นั่นคือคติประจำใจของชีวิต ถึงกระนั้น ความรักของนักเขียนที่มีต่อเมืองอย่างคาลินอฟนั้นสัมผัสได้จากคำอธิบายภูมิทัศน์ในท้องถิ่นที่สุขุมรอบคอบแต่อบอุ่น

“เงียบสงบ อากาศดีมาก เพราะ...

แม่น้ำโวลก้าแห่งคนรับใช้มีกลิ่นดอกไม้ไม่สะอาด ... "

ฉันแค่อยากจะพบว่าตัวเองอยู่ในสถานที่นั้นเพื่อเดินไปตามถนนกับผู้อยู่อาศัย ท้ายที่สุดแล้ว ถนนแห่งนี้ยังเป็นหนึ่งในสถานที่สำคัญในเมืองเล็กและเมืองใหญ่อีกด้วย ทั้งชั้นเรียนออกไปเดินเล่นที่ถนนในตอนเย็น
ก่อนหน้านี้ เมื่อไม่มีพิพิธภัณฑ์ โรงภาพยนตร์ หรือโทรทัศน์ ถนนสายนี้ถือเป็นสถานบันเทิงหลัก มารดาพาลูกสาวไปที่นั่นราวกับเป็นเพื่อนเจ้าสาว คู่รักที่แต่งงานแล้วพิสูจน์ให้เห็นถึงความเข้มแข็งของการอยู่ร่วมกัน และชายหนุ่มมองหาภรรยาในอนาคต แต่ถึงกระนั้นชีวิตของคนธรรมดาก็น่าเบื่อและจำเจ สำหรับคนที่มีชีวิตชีวาและนิสัยอ่อนไหวเช่น Katerina ชีวิตนี้ถือเป็นภาระ มันดูดกลืนคุณเหมือนหล่ม และไม่มีทางที่จะออกไปจากมันหรือเปลี่ยนแปลงอะไรได้เลย ด้วยโศกนาฏกรรมอันสูงส่งนี้ ชีวิตของตัวละครหลักของละคร Katerina สิ้นสุดลง “อยู่ในหลุมศพยังดีกว่า” เธอกล่าว เธอสามารถหลุดพ้นจากความซ้ำซากจำเจและความเบื่อหน่ายได้ด้วยวิธีนี้เท่านั้น เมื่อสรุปว่า "การประท้วงที่ถูกผลักดันไปสู่ความสิ้นหวัง" Katerina ดึงความสนใจไปที่ความสิ้นหวังแบบเดียวกันของชาวเมือง Kalinov คนอื่น ๆ ความสิ้นหวังนี้แสดงออกมาในรูปแบบต่างๆ ก็เป็นไปตาม

การกำหนดของ Dobrolyubov เหมาะกับความขัดแย้งทางสังคมประเภทต่างๆ: อายุน้อยกว่ากับคนแก่, ไม่สมหวังกับการเอาแต่ใจตัวเอง, ยากจนกับคนรวย ท้ายที่สุด Ostrovsky นำชาว Kalinov ขึ้นไปบนเวทีวาดภาพพาโนรามาของศีลธรรมไม่ใช่แค่เมืองเดียว แต่ทั้งสังคมที่ซึ่งบุคคลขึ้นอยู่กับความมั่งคั่งเท่านั้นซึ่งให้ความแข็งแกร่งไม่ว่าเขาจะเป็นคนโง่หรือ ผู้ฉลาด เป็นขุนนางหรือสามัญชน

ชื่อละครมีความหมายเชิงสัญลักษณ์ รับรู้ถึงพายุฝนฟ้าคะนองในธรรมชาติ แตกต่างกันตัวละครในละคร: สำหรับ Kuligin เธอคือ "พระคุณ" ซึ่ง "ทุก... หญ้า ดอกไม้ทุกดอกชื่นชมยินดี" ในขณะที่ชาว Kalinovites ซ่อนตัวจากเธอราวกับมาจาก "ความโชคร้ายบางอย่าง" พายุฝนฟ้าคะนองทำให้ละครทางจิตวิญญาณของ Katerina รุนแรงขึ้น ความตึงเครียดของเธอส่งผลต่อผลลัพธ์ของละครเรื่องนี้ พายุฝนฟ้าคะนองทำให้การเล่นไม่เพียง แต่ตึงเครียดทางอารมณ์เท่านั้น แต่ยังให้รสชาติที่น่าเศร้าอีกด้วย ในเวลาเดียวกัน N.A. Dobrolyubov ได้เห็นบางสิ่งที่ "สดชื่นและให้กำลังใจ" ในตอนจบของละคร เป็นที่รู้กันว่า Ostrovsky เองก็เป็นผู้ให้ คุ้มค่ามากชื่อบทละครเขียนถึงนักเขียนบทละคร N.Ya. Solovyov ว่าหากเขาไม่สามารถหาชื่อผลงานได้ก็หมายความว่า "แนวคิดในการเล่นไม่ชัดเจนสำหรับเขา"

ใน "พายุฝนฟ้าคะนอง" นักเขียนบทละครมักใช้เทคนิคความเท่าเทียมและการตรงกันข้ามในระบบภาพและโดยตรงในโครงเรื่องในการพรรณนาภาพธรรมชาติ เทคนิคการต่อต้านนั้นแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนโดยเฉพาะอย่างยิ่ง: ในการต่อต้านของทั้งสองหลัก ตัวอักษร- Katerina และ Kabanikha; ในองค์ประกอบขององก์ที่สามฉากแรก (ที่ประตูบ้านของ Kabanova) และฉากที่สอง (การพบกันตอนกลางคืนในหุบเขา) แตกต่างกันอย่างมาก ในการแสดงภาพธรรมชาติ โดยเฉพาะการเข้าใกล้พายุฝนฟ้าคะนองในองก์ที่ 1 และ 4

1. บทสรุป

ออสตรอฟสกี้ในบทละครของเขาแสดงให้เห็นเมืองสมมติ แต่มันดูสมจริงอย่างยิ่ง ผู้เขียนมองเห็นด้วยความเจ็บปวดว่ารัสเซียล้าหลังเพียงใดทั้งในด้านการเมือง เศรษฐกิจ และวัฒนธรรม ประชากรของประเทศนั้นมืดมนเพียงใด โดยเฉพาะอย่างยิ่งในต่างจังหวัด

ออสตรอฟสกี้ไม่เพียงแต่สร้างภาพพาโนรามาของชีวิตในเมืองโดยละเอียดโดยเฉพาะและในหลายๆ ด้านเท่านั้น แต่ยังแนะนำการใช้วิธีการและเทคนิคที่น่าทึ่งต่างๆ โลกศิลปะบทละครประกอบด้วยองค์ประกอบของโลกธรรมชาติและโลกของเมืองและประเทศอันห่างไกล ความแปลกประหลาดของการเห็นสภาพแวดล้อมโดยรอบซึ่งมีอยู่ในชาวเมืองสร้างผลกระทบของ "ความสูญเสีย" ที่น่าทึ่งและเหลือเชื่อของชีวิต Kalinovsky

มีบทบาทพิเศษในการเล่นตามภูมิทัศน์ซึ่งอธิบายไว้ไม่เพียง แต่ในทิศทางของเวทีเท่านั้น แต่ยังรวมถึงบทสนทนาของตัวละครด้วย บางคนสามารถเข้าใจความงามของมันได้ คนอื่น ๆ ได้มองดูมันอย่างใกล้ชิดและไม่แยแสเลย ชาว Kalinovite ไม่เพียงแต่ "ปิดล้อม แยกตัว" ตัวเองจากเมือง ประเทศ ดินแดนอื่นๆ เท่านั้น พวกเขาสร้างจิตวิญญาณ จิตสำนึกของพวกเขาให้รอดพ้นจากอิทธิพลของโลกธรรมชาติ โลกที่เต็มไปด้วยชีวิต ความสามัคคี และความหมายที่สูงขึ้น

คนที่รับรู้สภาพแวดล้อมของตนเองในลักษณะนี้พร้อมที่จะเชื่อในทุกสิ่ง แม้แต่สิ่งที่น่าทึ่งที่สุด ตราบใดที่มันไม่คุกคามที่จะทำลาย "ชีวิตอันเงียบสงบในสวรรค์" ของพวกเขา ตำแหน่งนี้มีพื้นฐานมาจากความกลัว ความไม่เต็มใจทางจิตวิทยาที่จะเปลี่ยนแปลงบางสิ่งในชีวิต ดังนั้นนักเขียนบทละครไม่เพียงแต่สร้างภูมิหลังภายนอกเท่านั้น แต่ยังสร้างภูมิหลังทางจิตวิทยาภายในด้วย เรื่องราวที่น่าเศร้าคาเทริน่า.

“พายุฝนฟ้าคะนอง” เป็นละครที่มีตอนจบที่น่าเศร้าผู้เขียนใช้ อุปกรณ์เสียดสีบนพื้นฐานของการที่ผู้อ่านพัฒนาทัศนคติเชิงลบต่อ Kalinov และตัวแทนทั่วไปของเขา เขาแนะนำถ้อยคำเสียดสีเป็นพิเศษเพื่อแสดงความไม่รู้และขาดการศึกษาของชาวคาลิโนวิต

ดังนั้น Ostrovsky จึงสร้างภาพลักษณ์ของเมืองดั้งเดิมในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 ผู้เขียนแสดงให้เห็นผ่านสายตาของวีรบุรุษของเขา ภาพลักษณ์ของ Kalinov เป็นกลุ่มผู้เขียนรู้จักพ่อค้าเป็นอย่างดีและสภาพแวดล้อมที่พวกเขาพัฒนาขึ้น ดังนั้นด้วยความช่วยเหลือของมุมมองที่แตกต่างกันของตัวละครในละครเรื่อง "The Thunderstorm" Ostrovsky จึงสร้างภาพที่สมบูรณ์ของเมืองพ่อค้าเขต Kalinov

1. อ้างอิง

1. Anastasyev A. “พายุฝนฟ้าคะนอง” โดย Ostrovsky “นิยาย” มอสโก, 2518
2. Kachurin M. G. , Motolskaya D. K. วรรณคดีรัสเซีย มอสโก การศึกษา พ.ศ. 2529
3. Lobanov P. P. Ostrovsky มอสโก, 1989.
4. Ostrovsky A.N. ผลงานที่เลือก มอสโก วรรณกรรมเด็ก พ.ศ. 2508

5. Ostrovsky A.N. พายุฝนฟ้าคะนอง สำนักพิมพ์แห่งนิยายของรัฐ มอสโก พ.ศ. 2502

6. http://referati.vladbazar.com

7. http://www.litra.ru/com

"พายุฝนฟ้าคะนอง" - ละคร AN. ออสตรอฟสกี้ เขียนเมื่อเดือนกรกฎาคม-ตุลาคม พ.ศ. 2402 ตีพิมพ์ครั้งแรก: นิตยสาร Library for Reading (พ.ศ. 2403 ฉบับที่ 158 มกราคม) การที่สาธารณชนชาวรัสเซียรู้จักละครเรื่องนี้เป็นครั้งแรกทำให้เกิด "พายุวิกฤติ" ทั้งหมด ตัวแทนที่โดดเด่นจากทุกทิศทางของความคิดของรัสเซียพิจารณาว่าจำเป็นต้องพูดเกี่ยวกับ "พายุฝนฟ้าคะนอง" เห็นได้ชัดว่าเนื้อหาของละครพื้นบ้านเรื่องนี้เผยให้เห็น "ส่วนที่ลึกที่สุดของชีวิตชาวรัสเซียที่ไม่ใช่ชาวยุโรป" (A.I. Herzen) ข้อพิพาทเกี่ยวกับเรื่องนี้ส่งผลให้เกิดการอภิปรายเกี่ยวกับหลักการพื้นฐานของการดำรงอยู่ของชาติ แนวคิดของ Dobrolyubov เกี่ยวกับ "อาณาจักรแห่งความมืด" เน้นเนื้อหาทางสังคมของละคร และ A. Grigoriev ถือว่าบทละครนี้เป็นการแสดงออกถึงบทกวีแบบ "อินทรีย์" ชีวิตชาวบ้าน- ต่อมาในศตวรรษที่ 20 มุมมองเกิดขึ้นเกี่ยวกับ "อาณาจักรแห่งความมืด" ในฐานะองค์ประกอบทางจิตวิญญาณของบุคคลชาวรัสเซีย (A.A. Blok) และมีการเสนอการตีความเชิงสัญลักษณ์ของละคร (F.A. Stepun)

ภาพเมืองคาลิโนวา

เมือง Kalinov ปรากฏในละครเรื่อง "The Thunderstorm" โดย Ostrovsky ในฐานะอาณาจักรแห่ง "การถูกจองจำ" ซึ่งชีวิตความเป็นอยู่ถูกควบคุมโดยระบบพิธีกรรมและข้อห้ามที่เข้มงวด นี่คือโลกแห่งศีลธรรมอันโหดร้าย: ความอิจฉาริษยาและผลประโยชน์ของตนเอง "ความมึนเมาและความเมามาย" การบ่นอย่างเงียบ ๆ และน้ำตาที่มองไม่เห็น กระแสแห่งชีวิตที่นี่ยังคงเหมือนเดิมเมื่อหนึ่งร้อยสองร้อยปีก่อน: ด้วยความอ่อนล้าของวันฤดูร้อนที่ร้อนระอุ Compline ที่ตกแต่งอย่างสวยงาม ความสนุกสนานในเทศกาล และการเดตยามค่ำคืนของคู่รักที่กำลังมีความรัก ความสมบูรณ์ ความคิดริเริ่ม และความพอเพียงของการดำรงอยู่ของ Kalinovites ไม่จำเป็นต้องเกินขอบเขต - เมื่อทุกอย่าง "ผิด" และ "ในความเห็นของพวกเขาทุกอย่างตรงกันข้าม": กฎหมาย "ไม่ชอบธรรม" และผู้พิพากษา “ก็อธรรมทั้งนั้น” และ “คนหัวหมา” ข่าวลือเกี่ยวกับ "ความพินาศของลิทัวเนีย" ที่มีมายาวนานและลิทัวเนีย "ตกลงมาจากท้องฟ้าใส่เรา" เผยให้เห็น "ประวัติศาสตร์ของฆราวาส"; การใช้เหตุผลง่ายๆ เกี่ยวกับรูปภาพของการพิพากษาครั้งสุดท้าย - "เทววิทยาแห่งความเรียบง่าย" โลกาวินาศดึกดำบรรพ์ “ความปิด” ระยะห่างจาก “ช่วงเวลาสำคัญ” (คำของ M. M. Bakhtin) - คุณลักษณะเฉพาะเมืองคาลินอฟ

ความบาปสากล (“ มันเป็นไปไม่ได้แม่ไม่มีบาป: เราอยู่ในโลก”) เป็นลักษณะสำคัญทางภววิทยาของโลกของคาลินอฟ วิธีเดียวที่จะต่อสู้กับบาปและควบคุมความเอาแต่ใจตนเองนั้นมีให้เห็นโดยชาว Kalinovites ใน "กฎแห่งชีวิตและประเพณี" (P.A. Markov) “กฎ” เป็นภาระ ลดความซับซ้อน และบดขยี้ชีวิตด้วยแรงกระตุ้น แรงบันดาลใจ และความปรารถนาอันเสรี “ ภูมิปัญญานักล่าของโลกนี้” (การแสดงออกของ G. Florovsky) เกิดขึ้นในความโหดร้ายทางจิตวิญญาณของ Kabanikha, ความดื้อรั้นอันหนาแน่นของชาว Kalinovites, วิญญาณนักล่าของ Kudryash, ความเฉียบแหลมอันชาญฉลาดของ Varvara, การปฏิบัติตามที่หย่อนยานของ Tikhon การประทับตราของการถูกกีดกันทางสังคมบ่งบอกถึงการปรากฏตัวของ Kuligin ที่ "ไม่โลภ" และปราศจากเงิน บาปที่ไม่กลับใจเดินไปรอบ ๆ เมือง Kalinov ในหน้ากากของหญิงชราผู้บ้าคลั่ง โลกที่ไร้ความงดงามจะอ่อนระทวยภายใต้น้ำหนักที่กดขี่ของ "กฎ" และมีเพียงเสียงพายุฝนฟ้าคะนองที่ห่างไกลเท่านั้นที่เตือนให้นึกถึง "จุดจบสุดท้าย" ภาพพายุฝนฟ้าคะนองที่ครอบคลุมทุกด้านปรากฏขึ้นในทางปฏิบัติ เป็นการทะลุทะลวงความเป็นจริงอันสูงส่งไปสู่ความเป็นจริงในท้องถิ่นและในโลกอื่น ภายใต้การโจมตีของ "เจตจำนง" ที่ไม่รู้จักและน่าเกรงขาม ชีวิตของ Kalinovites "เริ่มเสื่อมถอย": พวกเขากำลังเข้าใกล้ " ครั้งสุดท้าย“โลกปิตาธิปไตย เมื่อเทียบกับพื้นหลังแล้ว เวลาของการแสดงสามารถอ่านได้ว่าเป็น "เวลาตามแนวแกน" ของการพังทลายของวิถีชีวิตรัสเซียที่สำคัญ

ภาพของ Katerina ใน "พายุฝนฟ้าคะนอง"

สำหรับนางเอกของละคร การล่มสลายของ "จักรวาลรัสเซีย" กลายเป็นช่วงเวลา "ส่วนตัว" ของการประสบกับโศกนาฏกรรม Katerina เป็นนางเอกคนสุดท้ายของยุคกลางของรัสเซียซึ่งหัวใจของ "Axial Time" ได้ผ่านพ้นไปและเผยให้เห็นความลึกที่น่าเกรงขามของความขัดแย้ง โลกมนุษย์และความสูงอันศักดิ์สิทธิ์ ในสายตาของชาว Kalinovites Katerina นั้น "แปลก" "มีเล่ห์เหลี่ยม" ไม่สามารถเข้าใจได้แม้แต่กับคนใกล้ตัวเธอ "ความเป็นสากล" ของนางเอกนั้นถูกเน้นย้ำแม้กระทั่งชื่อของเธอ: Katerina (กรีก - บริสุทธิ์ตลอดกาลและบริสุทธิ์ชั่วนิรันดร์) ไม่ใช่ในโลก แต่ในคริสตจักร ในการสื่อสารด้วยการอธิษฐานกับพระเจ้า ความลึกซึ้งที่แท้จริงของบุคลิกภาพของเธอก็ถูกเปิดเผย “ โอ้ Curly เธอสวดภาวนาอย่างไรถ้าคุณจะมอง! เธอมีรอยยิ้มที่ราวกับนางฟ้าเหลือเกินบนใบหน้าของเธอ และใบหน้าของเธอก็ดูเปล่งประกาย” คำพูดของบอริสมีกุญแจสู่ความลึกลับของภาพของ Katerina ใน "พายุฝนฟ้าคะนอง" ซึ่งเป็นคำอธิบายของการส่องสว่างและความส่องสว่างของรูปร่างหน้าตาของเธอ

บทพูดคนเดียวของเธอในองก์แรกขยายขอบเขตของโครงเรื่องและพาเราเกินขอบเขตของ "โลกใบเล็ก" ที่นักเขียนบทละครกำหนด พวกเขาเผยให้เห็นจิตวิญญาณของนางเอกที่เป็นอิสระ สนุกสนาน และทะยานสู่ “บ้านเกิดบนสวรรค์” ของเธอ นอกรั้วโบสถ์ Katerina เผชิญกับ "การถูกจองจำ" และความเหงาทางจิตวิญญาณโดยสมบูรณ์ จิตวิญญาณของเธอมุ่งมั่นที่จะค้นหาวิญญาณที่เป็นญาติกันในโลกนี้และการจ้องมองของนางเอกก็หยุดลงที่ใบหน้าของบอริสซึ่งต่างจากโลกของ Kalinov ไม่เพียงเนื่องจากการเลี้ยงดูและการศึกษาในยุโรปของเขาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงจิตวิญญาณด้วย:“ ฉันเข้าใจว่าทั้งหมดนี้เป็นของเรา รัสเซีย พื้นเมือง และทั้งหมด ฉันยังไม่ชินกับมันเลย” แรงจูงใจในการเสียสละโดยสมัครใจเพื่อน้องสาวของเขา - "ขอโทษด้วยน้องสาว" - เป็นศูนย์กลางของภาพลักษณ์ของบอริส เมื่อถึงวาระที่ "จะต้องเสียสละ" เขาถูกบังคับให้รอคอยอย่างอ่อนโยนจนกว่าเจตจำนงอันเผด็จการของ Wild จะเหือดแห้งลง

มีเพียงรูปร่างหน้าตาเท่านั้นที่ตรงกันข้าม Boris ผู้ถ่อมตนและซ่อนเร้นและ Katerina ที่หลงใหลและเด็ดขาด ภายใน, ใน ความรู้สึกทางจิตวิญญาณพวกเขาต่างจากโลกนี้พอๆ กัน เมื่อพบกันไม่กี่ครั้งโดยไม่เคยพูดจา พวกเขาก็ "จำ" กันในฝูงชนและไม่สามารถอยู่ได้เหมือนเมื่อก่อนอีกต่อไป บอริสเรียกความหลงใหลของเขาว่า "โง่เขลา" และตระหนักถึงความสิ้นหวังของมัน แต่คาเทรินา "ไม่สามารถลบล้าง" ออกจากใจได้ หัวใจของ Katerina พุ่งไปที่ Boris โดยขัดกับความประสงค์และความปรารถนาของเธอ เธออยากรักสามีแต่ทำไม่ได้ แสวงหาความรอดในการอธิษฐาน - "ไม่มีทางที่จะอธิษฐาน"; ในฉากที่สามีจากไปเธอพยายามสาปแช่งโชคชะตา (“ ฉันจะตายโดยไม่กลับใจถ้าฉัน ... ”) - แต่ Tikhon ไม่อยากเข้าใจเธอ (“... และฉันไม่อยากฟัง!” ).

ในการออกเดทกับบอริส Katerina กระทำการที่ "ร้ายแรง" อย่างไม่อาจย้อนกลับได้: "ท้ายที่สุดแล้วฉันกำลังเตรียมอะไรให้ตัวเองอยู่ ฉันอยู่ไหน...” ตามที่อริสโตเติลกล่าวไว้ นางเอกคาดเดาถึงผลที่ตามมา คาดการณ์ถึงความทุกข์ทรมานที่กำลังจะเกิดขึ้น แต่กระทำการที่ร้ายแรงโดยไม่รู้ถึงความน่ากลัวทั้งหมด: “ ทำไมฉันถึงรู้สึกเสียใจสำหรับฉัน ไม่มีใครตำหนิ - เธอทำเอง<...>พวกเขาบอกว่ามันง่ายยิ่งขึ้นไปอีกเมื่อคุณทนทุกข์จากบาปบางอย่างบนโลกนี้” แต่ "ไฟที่ไม่มีวันดับ" "เกเฮนน่าที่ลุกเป็นไฟ" ซึ่งผู้หญิงบ้าทำนายไว้ได้แซงหน้านางเอกในช่วงชีวิตของเธอ - ด้วยความรู้สึกผิดชอบชั่วดี จิตสำนึกและความรู้สึกของบาป (ความผิดอันน่าสลดใจ) ตามที่นางเอกประสบนำไปสู่นิรุกติศาสตร์ของคำนี้: บาป - ทำให้อบอุ่น (กรีก - ความร้อนความเจ็บปวด)

คำสารภาพต่อสาธารณะของ Katerina เกี่ยวกับสิ่งที่เธอทำคือความพยายามที่จะดับไฟที่ลุกไหม้เธอจากภายใน เพื่อกลับไปหาพระเจ้าและค้นหาสิ่งที่เธอสูญเสียไป ความสงบของจิตใจ- เหตุการณ์สำคัญขององก์ที่ 4 ทั้งอย่างเป็นทางการ ความหมาย มีความหมาย และเป็นรูปเป็นร่าง เชื่อมโยงเชิงสัญลักษณ์กับงานเลี้ยงของเอลียาห์ผู้เผยพระวจนะ นักบุญที่ "น่าเกรงขาม" ซึ่งปาฏิหาริย์ทั้งหมดในตำนานพื้นบ้านเกี่ยวข้องกับการโค่นไฟสวรรค์ลง สู่แผ่นดินโลกและการข่มขู่คนบาป พายุฝนฟ้าคะนองที่เคยดังก้องในระยะไกลได้ปะทุขึ้นเหนือศีรษะของ Katerina เมื่อรวมกับภาพวาดการพิพากษาครั้งสุดท้ายบนผนังแกลเลอรีที่ทรุดโทรมพร้อมเสียงตะโกนของหญิงสาว: "คุณไม่สามารถหนีจากพระเจ้าได้!" พร้อมวลีของ Dikiy ที่ว่าพายุฝนฟ้าคะนอง "ถูกส่งไปเป็นการลงโทษ ” และด้วยคำพูดของ Kalinovites (“ พายุฝนฟ้าคะนองนี้จะไม่ผ่านไปโดยเปล่าประโยชน์”) ทำให้เกิดจุดไคลแม็กซ์ที่น่าเศร้าของการกระทำ

ในคำพูดสุดท้ายของ Kuligin เกี่ยวกับ "ผู้พิพากษาที่มีเมตตา" เราไม่เพียงได้ยินคำตำหนิต่อโลกแห่งบาปสำหรับ "ความโหดร้ายทางศีลธรรม" เท่านั้น แต่ยังรวมถึงความเชื่อของ Ostrovsky ที่ว่าสิ่งมีชีวิตสูงสุดนั้นคิดไม่ถึงนอกเหนือจากความเมตตาและความรัก พื้นที่แห่งโศกนาฏกรรมของรัสเซียถูกเปิดเผยใน “พายุฝนฟ้าคะนอง” ในฐานะพื้นที่ทางศาสนาแห่งความหลงใหลและความทุกข์ทรมาน

ตัวเอกของโศกนาฏกรรมเสียชีวิต และพวกฟาริสีได้รับชัยชนะในความถูกต้องของเธอ (“ฉันเข้าใจแล้วลูกเอ๋ย ความตั้งใจจะนำไปสู่ที่ใด!..”) ด้วยความเข้มงวดในพันธสัญญาเดิม Kabanikha ยังคงรักษารากฐานของโลกของ Kalinov ต่อไป: "การหลบหนีไปสู่พิธีกรรม" เป็นเพียงความรอดเดียวที่เป็นไปได้สำหรับเธอจากความสับสนวุ่นวายแห่งเจตจำนง การหลบหนีของ Varvara และ Kudryash สู่ที่โล่งการกบฏของ Tikhon ที่ไม่สมหวังก่อนหน้านี้ (“ แม่คุณคือคนที่ทำลายเธอ! คุณคุณคุณคุณ…”) เสียงร้องของ Katerina ผู้ล่วงลับ - บอกล่วงหน้าถึงการโจมตี ของเวลาใหม่ "เหตุการณ์สำคัญ" "จุดเปลี่ยน" ของเนื้อหาของ "พายุฝนฟ้าคะนอง" ทำให้เราสามารถพูดถึงมันเป็น "งานที่เด็ดขาดที่สุดของ Ostrovsky" (N.A. Dobrolyubov)

โปรดักชั่น

การแสดงครั้งแรกของ "The Thunderstorm" เกิดขึ้นเมื่อวันที่ 16 พฤศจิกายน พ.ศ. 2402 ที่โรงละคร Maly (มอสโก) ในบทบาทของ Katerina - L.P. Nikulina-Kositskaya ผู้เป็นแรงบันดาลใจให้ Ostrovsky สร้างภาพลักษณ์ของตัวละครหลักของละคร ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2406 G.N. ทำหน้าที่เป็น Katerina Fedotov จากปี 1873 - M.N. เออร์โมโลวา รอบปฐมทัศน์เกิดขึ้นที่โรงละคร Alexandrinsky (เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก) เมื่อวันที่ 2 ธันวาคม พ.ศ. 2402 (ในบทบาทของ Katerina - F.A. Snetkova บทบาทของ Tikhon แสดงโดย A.E. Martynov ได้อย่างยอดเยี่ยม) ในศตวรรษที่ 20 “The Thunderstorm” จัดแสดงโดยผู้กำกับ: V.E. เมเยอร์โฮลด์ ( โรงละครอเล็กซานดรินสกี้, 2459); อ.ย. Tairov (โรงละครแชมเบอร์, มอสโก, 2467); วี.ไอ. Nemirovich-Danchenko และ I.Ya. ซูดาคอฟ (มอสโก โรงละครศิลปะ, 1934); เอ็น.เอ็น. Okhlopkov (โรงละครมอสโกตั้งชื่อตาม Vl. Mayakovsky, 2496); จี.เอ็น. Yanovskaya (โรงละครเยาวชนมอสโก, 1997)