เพื่อประโยชน์ของชุมชนนักบุญยูจีนี การ์ดคริสต์มาสและปีใหม่ของรัสเซีย เอ็ด ชุมชนเซนต์ยูจีเนีย

โปสการ์ดของสำนักพิมพ์สตอกโฮล์มชื่อดังอีกแห่งได้รับการออกแบบในลักษณะที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง - อี. สวานสตรอมซึ่งศิลปินชื่อนี้ร่วมงานด้วย นิโคเลฟ- นี่คือฉากจากชีวิตในชนบทที่แสดงใกล้กับอาคารที่ปกคลุมไปด้วยหิมะ

ภาพวาดถูกสร้างขึ้นตามประเพณีของกราฟิกสมจริงของรัสเซีย อีวาน วาซิลีวิช ซิมาคอฟ (2420-2468)สำหรับโปสการ์ด “ผู้สรรเสริญ” เป็นภาพเด็กชายชาวนาที่ไปกับดาวคริสต์มาสเพื่อสรรเสริญพระคริสต์และแสดงความยินดีกับทุกคนในวันหยุด Simakov ผู้ได้รับการศึกษาด้านสถาปัตยกรรมมีอาชีพหลักในภาพประกอบหนังสือ

สำหรับสำนักพิมพ์โปสการ์ดในประเทศที่ใหญ่ที่สุด - ชุมชนเซนต์ยูเชนี- เขาทำโปสการ์ดทั้งหมดสามใบและหัวข้อของทั้งสามและเวลาที่ตีพิมพ์นั้นเห็นได้ชัดว่าตรงกับวันหยุด: "หลังต้นคริสต์มาส" - ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2452 "ทาส" - ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2453 "คุณชื่ออะไร ? “ เขาดูและตอบ: Agathon” (ฉากจากการทำนายดวงคริสต์มาสของทัตยานาใน“ Eugene Onegin” ของพุชกิน) - ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2454

การทำนายดวงชะตาของหญิงสาวเป็นพิธีกรรมนอกรีตที่เกิดขึ้นในช่วงคริสต์มาสไทด์ของคริสเตียน ( วันหยุดระหว่างการประสูติของพระคริสต์และ Epiphany) ดึงดูดศิลปินด้วยภาพที่งดงามโรแมนติกและปรากฏบนโปสการ์ดซ้ำแล้วซ้ำอีก

สำนักพิมพ์เดียวกัน ชุมชนเซนต์ยูเชนีในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2450 ได้เปิดตัว "หมอดู" โดย Fyodor Fedorovich Buchholz (2400-2485) และกลายเป็นภาพที่ได้รับความนิยมอย่างไม่มีใครเทียบได้ นิโคไล คอร์นิลีวิช ปิโมเนนโก (2405-2455)“การทำนายดวงชะตาเทศกาลคริสต์มาส” ได้รับการเผยแพร่สองครั้งในปี 1901 และ 1905 (ฉบับแรกที่มีโครโมลิโทกราฟี ต่อมาต้องผ่านการพิมพ์อย่างน้อย 12 ครั้ง) ผืนผ้าใบซึ่งนำความสำเร็จมาสู่จิตรกรรุ่นเยาว์ถูกวาดในปี พ.ศ. 2431 และตั้งแต่ปี พ.ศ. 2441 ได้ถูกเก็บไว้ในพิพิธภัณฑ์รัสเซียในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก นอกจากชุมชนแล้ว ยังเผยแพร่บนโปสการ์ดเมื่อต้นศตวรรษที่ 20 อีกด้วย พิพิธภัณฑ์รัสเซียและภาษาสวีเดน บริษัทร่วมหุ้น Granberg.

ภาพลักษณ์ของ "เมือง" และในขณะเดียวกันก็สร้างวันหยุดคริสต์มาส "เด็ก ๆ " ชุมชนเซนต์ยูเชนีศิลปิน วิคเตอร์ อเล็กเซวิช โบโบรฟ (1842-1918)- ปรมาจารย์ผู้มากความสามารถซึ่งเป็นจิตรกรวาดภาพเหมือนที่ทำงานด้านเทคนิคการแกะสลัก สีน้ำ และการวาดภาพ ร่วมมือกับชุมชนตั้งแต่ปี 1901 ถึง 1917 เขาทิ้งแกลเลอรีทั้งหมดของ "หัว" ของผู้หญิงสไตล์ร้านเสริมสวยและ "โบยาร์" ที่สดใสซึ่งภาพวาดปี 1905 "ที่ต้นคริสต์มาส" โดดเด่นในเรื่องความจริงใจของตัวละครและความเรียบง่ายในการดำเนินการ หนึ่งปีก่อนหน้านี้มีการเปิดตัวซีรีส์คริสต์มาสจำนวน 10 การ์ดที่มีธีมสำหรับเด็ก ชุมชนเซนต์ยูจีเนียตามต้นฉบับ แอกเนส เอดูอาร์ดอฟนา ลินเดมัน (1878-?)- จิตรกรสีน้ำ นักวาดภาพประกอบ และนักปักผ้า

ปิโมเนนโก, นิโคไล คอร์นิลิเยวิช (2405-2455) การทำนายดวงชะตาเทศกาลคริสต์มาส = จี้ La bonne aventure les fêtes de Noël: [โปสการ์ด] / N.K. ปิโมเนนโก. - สตอกโฮล์ม: Granbergs Aktiebolag [ระหว่างปี 1904 ถึง 1917] - การพิมพ์สีอัตโนมัติ 13.8x8.9 ซม.
คำอธิบายแบบเต็ม

ซิมาคอฟ, อีวาน วาซิลีวิช (2420-2468)
คนงานเหมือง: จดหมายเปิดผนึก / I. Simakov - [เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: ชุมชนเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก เอฟเกนิยา, 1910] - การพิมพ์สีอัตโนมัติ 13.9x9.1 ซม.
คำอธิบายแบบเต็ม

นิโคเลฟ.
[เด็กชาวนาตกแต่งต้นคริสต์มาส]: จดหมายเปิดผนึก - : อี.จี.เอส.ไอ. เอส. [ระหว่างปี 1904 ถึง 1917]. - การพิมพ์สีอัตโนมัติ 8.9x13.9 ซม.
คำอธิบายแบบเต็ม

นิโคเลฟ.
สุขสันต์วันคริสต์มาส: โปสการ์ด - : อี.จี.เอส.ไอ. เอส. [ระหว่างปี 1904 ถึง 1912]. - การพิมพ์สีอัตโนมัติ 8.9x13.9 ซม.

พระราชวัง Stroganov ของพิพิธภัณฑ์รัสเซียเป็นเจ้าภาพจัดนิทรรศการที่อุทิศให้กับกิจกรรมของสำนักพิมพ์ของชุมชน St. Eugenia ซึ่งเป็นปรากฏการณ์ที่น่าสนใจที่สุดของวัฒนธรรมรัสเซีย ยุคเงิน

พระราชวัง Stroganov ของพิพิธภัณฑ์รัสเซียเป็นเจ้าภาพจัดนิทรรศการที่อุทิศให้กับกิจกรรมของสำนักพิมพ์ของชุมชน St. Eugenia ซึ่งเป็นปรากฏการณ์ที่น่าสนใจที่สุดของวัฒนธรรมรัสเซียในยุคเงิน ชุมชนเซนต์ยูจีเนียมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในงานการกุศลและร่วมมือกับศิลปินเช่น A. N. Benois, I. Ya. Bilibin, E. E. Lanceray, K. A. Somov, L. S. Bakst, M. V. Dobuzhinsky, F. Bernshtam, D. I. Mitrokhin, G. I. Narbut, Z. E. Serebryakova, A. P. Ostroumova-Lebedeva ฯลฯ โดยรวมแล้วนิทรรศการนำเสนอผลงานประมาณ 300 ชิ้น รวมถึงหนังสือ คู่มือ "จดหมายเปิดผนึก" ภาพวาดและสีน้ำ

พิพิธภัณฑ์รัสเซียมีคอลเลกชันที่เป็นเอกลักษณ์ที่เรียกว่า "จดหมายเปิดผนึก" (โปสการ์ด) ภาพร่างและภาพพิมพ์พิสูจน์ของสำนักพิมพ์ หนังสือส่วนใหญ่ของ Community of St. Eugenia จบลงในคอลเลกชันของพิพิธภัณฑ์เกือบจะในทันทีหลังจากตีพิมพ์ .

ชุมชนเซนต์ยูจีเนียเป็นส่วนหนึ่งของ “คณะกรรมการผู้ดูแลผลประโยชน์แห่งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กสำหรับซิสเตอร์แห่งสภากาชาด” ภายใต้คณะกรรมการหลักของ ROKK (สภากาชาดรัสเซีย) ซึ่งนำโดยหลานสาวของจักรพรรดินิโคลัสที่ 1 เจ้าหญิง Eugenia Maximilianovna แห่ง Oldenburg (1845–1925) ผู้ลงทุนในกองทุนส่วนบุคคลจำนวนมากเพื่อการกุศล เพื่อเป็นเกียรติแก่ผู้อุปถัมภ์จากสวรรค์ของเจ้าหญิง มีการตั้งชื่อชุมชนซึ่งประกอบด้วยพี่สาวน้องสาวแห่งความเมตตา และไม่เพียงแต่ได้รับการร้องขอให้สนับสนุนพี่สาวผู้สูงอายุและมักจะเป็นพี่สาวผู้เมตตาเท่านั้น แต่ยังเพื่อเตรียมการทดแทนที่สมควรอีกด้วย

ชุมชนต้องการเงินเพื่อสร้างโรงพยาบาล ดูแลที่พักพิงสำหรับพยาบาลผู้สูงอายุ และจัดหลักสูตรเตรียมความพร้อมสำหรับพยาบาล เงินทุนเพื่อการกุศลมาจากบุคคลทั่วไปและจากการประมูลและนิทรรศการศิลปะที่จัดขึ้นโดยชุมชน ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2439 ชุมชนเซนต์ยูจีเนียเริ่มเผยแพร่กิจกรรมต่างๆ รวมถึงการผลิต "จดหมายเปิดผนึก" - ไปรษณียบัตรที่มีภาพประกอบ ได้แก่ สถานที่ที่ดีครอบครองโดยการทำซ้ำผลงาน วิจิตรศิลป์โดยพื้นฐานแล้วเป็นภาษารัสเซีย ความพยายามนี้ไม่เพียงแต่ได้รับการพิสูจน์แล้วว่าเป็นวิธีที่ประสบความสำเร็จมากที่สุดในการระดมทุนเพื่อการกุศลเท่านั้น แต่ยังกลายเป็นปรากฏการณ์ที่น่าทึ่งใน ชีวิตทางวัฒนธรรมรัสเซีย ปลาย XIX- ต้นศตวรรษที่ 20

ผลิตภัณฑ์แรก - ซองจดหมายที่อุทิศให้กับเทศกาลอีสเตอร์ พ.ศ. 2439 มีการออกแบบที่เรียบง่าย: ป้ายกาชาดและคำจารึกว่า "สำหรับการ์ดอวยพร เพื่อประโยชน์ของชุมชนเซนต์ยูจีเนีย” หนึ่งปีต่อมาศิลปิน E. P. Samokish-Sudkovskaya, V. V. Suslov, N. V. Sultanov เข้าร่วมในการออกแบบซองจดหมาย

ในปี พ.ศ. 2441 มีการตีพิมพ์ชุดแรกของ "จดหมายเปิดผนึก" 10 ฉบับผู้เขียนสีน้ำสำหรับพวกเขาคือ ศิลปินชื่อดัง: I.E. Repin, K.E. Makovsky, N.S. Samokish, E. M. Boehm และคนอื่นๆ ออกครั้งละ 10,000 เล่ม โปสการ์ดในชุดนี้ประสบความสำเร็จจนต้องหมุนเวียนซ้ำ

ช่วงปี 1900 เป็นปีแห่งความเจริญรุ่งเรือง ส่วนใหญ่เกิดจากการแข่งขันที่จัดขึ้นเพื่อฉลองครบรอบ 200 ปีของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ซึ่งต้องขอบคุณความสัมพันธ์ที่แน่นแฟ้นที่ได้ก่อตั้งขึ้นกับศิลปินแห่งโลกแห่งศิลปะ ได้รับเชิญให้เข้าร่วมคณะลูกขุนการแข่งขัน Alexander Benois เป็นหัวหน้าสำนักพิมพ์จริงๆ ร่วมมืออย่างแข็งขันกับสำนักพิมพ์ของชุมชน L. S. Bakst, A. N. Benois, I. Ya. Bilibin, M. V. Dobuzhinsky, I. E. Grabar, E. E. Lansere, G. K. Lukomsky, K. A Somov, A.P. Ostroumova-Lebedeva และคนอื่น ๆ อีกมากมายทำงานเพื่อค่าตอบแทนเชิงสัญลักษณ์เกือบทั้งหมด หรือแม้กระทั่งฟรี

ขอบคุณลูกค้าจำนวนมาก ในปี 1903 ชุมชนได้รับอนุญาตให้ขายโปสการ์ดที่ซุ้มกาชาดตามสถานีรถไฟและท่าจอดเรือหลายแห่งทั่วรัสเซีย การจำหน่ายไปรษณียบัตรหนึ่งใบมียอดถึง 10,000 เล่มและบางฉบับก็พิมพ์ซ้ำสูงสุด 5-6 ครั้ง จำนวนจดหมายเปิดผนึกทั้งหมดตลอด 20 ปีที่มีอยู่เริ่มตั้งแต่ปี พ.ศ. 2441 มีจำนวนมากกว่า 30 ล้านเล่ม ทั้งหมดทำด้วยคุณภาพการพิมพ์สูง ไปรษณียบัตรมากกว่า 6,400 ใบอุทิศให้กับเหตุการณ์สำคัญในชีวิตของรัฐรัสเซีย รัฐบุรุษและราชสำนักและยังสืบพันธุ์อีกด้วย ผลงานที่ดีที่สุดศิลปะรัสเซียและต่างประเทศ ไปรษณียบัตรที่มีตราประทับชุมชนแสดงถึงสถานที่สำคัญ 3,000 แห่งใน 200 ตำแหน่งทางภูมิศาสตร์ทั่วโลก ในบรรดานักแสดงโปสการ์ดเหล่านี้ ได้แก่ I. Ya. Bilibin และ A. N. Benois รวมถึงช่างภาพชื่อดัง: A. Pavlovich, K. Bulla, K. Gann, P. Radetsky, S. Prokudin-Gorsky, V. Svetlichny

สำนักพิมพ์ค่อยๆ พัฒนาโครงการจัดพิมพ์หนังสือของตัวเอง ทิศทางที่สำคัญคือการเผยแพร่สิ่งพิมพ์ที่มีภาพประกอบของรัสเซีย วรรณกรรมคลาสสิกและสิ่งพิมพ์ที่แนะนำผู้อ่านให้รู้จักกับคอลเลกชันของพิพิธภัณฑ์รัสเซียและสถานที่ท่องเที่ยวทางวัฒนธรรมที่ใหญ่ที่สุดของประเทศ นี่คือ "คำแนะนำในการ หอศิลป์อาศรม" A.N. Benois (2454), " ผลงานศิลปะอาศรม" (พ.ศ. 2459) คู่มือพกพาไปยังสถานที่ที่มีชื่อเสียงในรัสเซีย ชุดเอกสาร "ศิลปินรัสเซีย", "พ.ศ. 2355 ในนิทานของ Krylov" พร้อมภาพประกอบโดย G. I. Narbut (พ.ศ. 2455), "Mozart และ Salieri" โดย A. S. Pushkin พร้อมภาพวาดสามภาพ โดย M. A. Vrubel และการตกแต่งหนังสือโดย S. V. Chekhonin

ผลิตภัณฑ์สิ่งพิมพ์ของชุมชนได้รับรางวัลในนิทรรศการระดับนานาชาติ: นิทรรศการโลกในปารีส (1900) ในเมืองเซนต์หลุยส์ (1904) ที่นิทรรศการหัตถกรรม All-Russian ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก (1907–1908) นิทรรศการการก่อสร้างนานาชาติในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก . ปีเตอร์สเบิร์ก (1908) และอื่น ๆ

หลังการปฏิวัติในปี พ.ศ. 2463 ชุมชน Evgeninskaya ก็ถูกยกเลิก การกุศลเป็นรูปแบบหนึ่งของกิจกรรมทางสังคม สังคมชั้นสูงหยุดอยู่ สำนักพิมพ์อยู่ภายใต้เขตอำนาจของ Glavnauka และดำเนินกิจกรรมต่อไปภายใต้ชื่อของคณะกรรมการเพื่อการเผยแพร่ผลงานศิลปะที่ State Academy of Material Culture

องค์กรการกุศล Community of St. Eugenia ก่อตั้งขึ้นโดยความพยายามของผู้ที่มีความเอาใจใส่และเห็นอกเห็นใจหลายคนในการช่วยเหลือพี่น้องสตรีผู้ขัดสนแห่งความเมตตาในปี 1893 เหตุการณ์นี้นำหน้าด้วยการพบกันโดยบังเอิญในเซวาสโทพอลของศิลปิน Gabriel Pavlovich Kondratenko (พ.ศ. 2397-2467) กับน้องสาวผู้มีความเมตตาซึ่งเป็นผู้เข้าร่วม สงครามรัสเซีย-ตุรกี(พ.ศ. 2420-2421) เพื่อการปลดปล่อยชนชาติสลาฟจากการปกครองของออตโตมันในคาบสมุทรบอลข่าน จากเธอเขาได้เรียนรู้เกี่ยวกับชะตากรรมของพี่สาวผู้เมตตา เมื่อกลับมาที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ศิลปินได้ขอความช่วยเหลือจากนักอุตสาหกรรมผู้มั่งคั่ง รองประธานของ Imperial Society for the Encouragement of the Arts, Ivan Petrovich Balashov เขาเป็นคนที่ยื่นคำร้องต่อผู้อำนวยการหลักของสภากาชาดและได้รับอนุญาตให้จัดตั้งคณะกรรมการเพื่อการดูแลน้องสาวแห่งความเมตตาในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ไอ.พี. เอง Balashov บริจาคเงิน 10,000 รูเบิลให้กับกองทุนของคณะกรรมการที่จัดตั้งขึ้น ศิลปิน จี.พี. Kondratenko เป็นผู้จัดงานนิทรรศการการกุศลครั้งแรกเพื่อสนับสนุนคณะกรรมการ พ.ศ. 2436 สังกัดคณะกรรมการดูแลน้องสาวแห่งความเมตตา

ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก มีการก่อตั้งชุมชนน้องสาวแห่งการกุศล ซึ่งได้รับการอุปถัมภ์โดยเจ้าหญิงยูจีเนีย แม็กซิมิเลียนอฟนาแห่งโอลเดนบูร์ก (พ.ศ. 2388-2471) ชุมชนตั้งชื่อ Saint Eugenie เพื่อเป็นเกียรติแก่ผู้อุปถัมภ์สวรรค์ของเจ้าหญิง อี.เอ็ม. Oldenburgskaya เป็นที่รู้จักจากกิจกรรมการกุศลของเธอและอุปถัมภ์หลายองค์กร: คณะกรรมการเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเพื่อการดูแลน้องสาวแห่งการกุศลของสภากาชาด, ชุมชนเซนต์ยูจีเนีย, โรงพยาบาลแม็กซิมิเลียน, สมาคมอิมพีเรียลเพื่อการให้กำลังใจด้านศิลปะ

ชุมชนเซนต์ยูจีเนียต้องการเงินทุนเพื่อรักษา “ที่พักพิงสำหรับพี่หญิงสูงอายุและหลักสูตรเตรียมความพร้อมสำหรับเยาวชนในกรณีเกิดสงคราม” พยาบาลรุ่นเยาว์ได้ให้การรักษาพยาบาลโดยได้รับค่าตอบแทนแก่ประชาชน และผลกำไรที่ได้ก็นำไปใช้เพื่อรักษา "สถานสงเคราะห์" ชุมชนดำเนินการคลินิกผู้ป่วยนอก โรงพยาบาล ร้านขายยา และโรงพยาบาลสหสาขาวิชาชีพที่ถูกสร้างขึ้น การพัฒนาและความเจริญรุ่งเรืองต่อไปของชุมชนเซนต์ยูจีเนียนั้นเกี่ยวข้องกับชื่อของอีวานมิคาอิโลวิชสเตปานอฟ (พ.ศ. 2400-2484) เขากลายเป็นผู้จัดงานฐานวัสดุที่กำลังพัฒนาและเป็นผู้ก่อตั้งสำนักพิมพ์ของชุมชนเซนต์ยูจีเนีย . ในปี พ.ศ. 2439 I.M. Stepanov เริ่มผลิตซองการกุศลซึ่ง

ได้ส่งนามบัตรออกไป ซองจดหมายเหล่านี้เรียกว่า “แทนการเยี่ยม” การเปิดตัวซองจดหมายฉบับแรก (พ.ศ. 2439) ตรงกับเทศกาลอีสเตอร์และประสบความสำเร็จอย่างมาก ซองจดหมายได้รับการออกแบบโดยศิลปิน L. Bakst, M. Dobuzhinsky, V. Zamirailo, B. Zvorykin, E. Lanceray, G. Narbut, S. Chekhonin, S. Yaremich แนวคิดของการตีพิมพ์จดหมายเปิดผนึกในเวลาต่อมาก็เป็นของ I.M. สเตปานอฟ. ตามคำขอของเขา N.N. นักเขียนยอดนิยมในขณะนั้น Karazin ซึ่งมีพรสวรรค์ด้านศิลปะได้วาดภาพสีน้ำสี่ภาพ (“ Ploughman”, “ At the Chapel”, “ Spring”, “ Troika in Summer”) ซึ่งจากสถาบัน E.I. จดหมายเปิดผนึกสี่ฉบับแรกของมาร์คัสซึ่งตีพิมพ์ในฤดูใบไม้ผลิปี พ.ศ. 2440 ถูกพิมพ์โดยใช้การพิมพ์หินสี ในปี พ.ศ. 2441 ซีรีส์แรกได้รับการปล่อยตัว - จดหมายเปิดผนึกสิบฉบับพร้อมสีน้ำโดย K. Makovsky, I. Repin และศิลปินคนอื่น ๆ ที่บริจาคผลงานของพวกเขาให้กับชุมชนเซนต์ยูจีเนีย สำนักพิมพ์ชุมชนเริ่มประกาศการแข่งขันวาดภาพสำหรับวันครบรอบต่างๆ สิ่งแรกที่จะมีการประกาศคือการแข่งขันครบรอบ 100 ปีวันเกิดของ A.S. พุชกิน ผลงานชิ้นแรกของ N.K. Roerich ออกโดยชุมชน

นักบุญยูจีเนีย มีภาพวาดที่ศิลปินทำขึ้นเป็นพิเศษสำหรับบทกวีของเอ.เอส. พุชกิน "งานฉลองของปีเตอร์มหาราช" ภาพวาดนี้เข้าร่วมการแข่งขันครั้งต่อไปเพื่อฉลองครบรอบ 200 ปีของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก งานนี้ทำให้สำนักพิมพ์ Community ใกล้ชิดกับศิลปินของสมาคม World of Art มากขึ้น ดังนั้นศิลปิน N.K. Roerich, A.N. เบอนัวต์และคนอื่นๆ เข้าร่วมคณะกรรมการสิ่งพิมพ์ศิลปะของชุมชนศักดิ์สิทธิ์

เยฟเจเนีย. ศิลปินของสมาคม World of Art ด้วยความสัมพันธ์อันดีที่ได้พัฒนาขึ้นได้เริ่มนำความคิดและเป้าหมายของตนไปใช้ผ่านการตีพิมพ์ของ Community of St. Eugenia - การพัฒนารสนิยมทางศิลปะในหมู่ประชาชนทั่วไปที่กว้างขวางที่สุดการแพร่หลายของชาวรัสเซีย และศิลปะต่างประเทศในรัสเซีย นอกจากนี้ ชุมชนยังได้เผยแพร่จดหมายเปิดผนึกที่ไม่ซ้ำใครจำนวนมากพร้อมมุมมองของท้องถิ่นและเมืองต่างๆ ของรัสเซีย

ภาพบุคคล คนธรรมดา: พวกเขาได้รักษาบันทึกประวัติศาสตร์อันเป็นเอกลักษณ์ของการพัฒนาประเทศตลอดหลายทศวรรษ

ในตอนแรกการจำหน่ายไปรษณียบัตรมีเพียงไม่กี่ร้อยเล่ม แต่ก็ได้รับความนิยมในหมู่ผู้ซื้อจนจำนวนปัญหาของพวกเขาเพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่องและไปรษณียบัตรส่วนใหญ่ถูกพิมพ์ซ้ำหลายครั้ง

หนังสือพิมพ์ Morning of Russia เขียนในปี 1912 ว่าสำนักพิมพ์ได้ "ปฏิวัติประวัติศาสตร์จดหมายเปิดผนึกของรัสเซีย มันสามารถยกระดับมันให้อยู่ในระดับสูงสุดของความต้องการของนักเลงศิลปะที่ละเอียดอ่อนที่สุด เพื่อทำให้เป็น... ห้องสมุดสาธารณะเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ศิลปะ”

สำนักพิมพ์ของชุมชนเซนต์ยูจีเนียผลิตปฏิทิน อัลบั้ม แค็ตตาล็อก โปสเตอร์ และหนังสือ ดังนั้นในปี 1918 เอกสารที่มีภาพประกอบโดย S. Ernst “N.K. Roerich" ซีรีส์ "ศิลปินรัสเซีย" นิตยสาร Open Letter จัดพิมพ์ภายใต้กองบรรณาธิการของ F.G. Berenstam - ผู้อำนวยการห้องสมุด Academy of Arts, ศิลปินกราฟิก, สถาปนิก ในปีพ.ศ. 2463 สำนักพิมพ์ของชุมชนเซนต์ยูจีเนียได้เปลี่ยนเป็นคณะกรรมการเพื่อการเผยแพร่ผลงานศิลปะ (CPHI) ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2439 ถึง พ.ศ. 2473 สำนักพิมพ์ของชุมชนเซนต์ยูจีเนียและจากนั้น KPHI ได้ตีพิมพ์หนังสืออัลบั้มโบรชัวร์แคตตาล็อกหนังสือชี้ชวนและโปสการ์ดมากกว่า 150 เล่มซึ่งเรียกได้ว่าเป็นผลงานชิ้นเอกของศิลปะการพิมพ์ของรัสเซีย


อัลบั้มเก่าของคุณยายเป็นสมบัติล้ำค่าสำหรับผู้ที่รักย้อนยุคและทุกสิ่งในอดีต แน่นอนว่าหลาย ๆ คนให้ความสนใจกับโปสการ์ดรัสเซียที่ผิดปกติของต้นศตวรรษที่ 20 ในอัลบั้มเหล่านี้ - พวกเขาทั้งหมดได้รับการออกแบบอย่างมีศิลปะและมีป้ายรูปกาชาดและคำจารึกที่ด้านหลัง " เพื่อประโยชน์ของชุมชนเซนต์ยูจีเนีย"ตามความทรงจำของผู้คนที่อาศัยอยู่ในเวลานั้น รัสเซียเต็มไปด้วยโปสการ์ดเหล่านี้ ซึ่งทำหน้าที่สองอย่างพร้อมกัน - ฟังก์ชันด้านวัฒนธรรมและการศึกษา และงานการกุศล และทั้งหมดนี้เกี่ยวข้องกับราชวงศ์โรมานอฟอีกครั้งและใน โดยเฉพาะกับครอบครัวของเจ้าชายแห่งโอลเดนบูร์ก

เจ้าหญิงยูจีเนีย แม็กซิมิเลียนอฟนาแห่งโอลเดนบวร์ก

สายเลือดของตระกูล Oldenburg ค่อนข้างกว้างขวางและเมื่อปรากฎว่าความสัมพันธ์ในครอบครัวของพวกเขาขยายไปทั่วยุโรปและรัสเซีย แต่ตอนนี้เราสนใจสองชื่อ - ชื่อของเจ้าหญิง Eugenia Maximilianovna แห่ง Oldenburg และสามีของเธอคือ Alexander Petrovich แห่ง Oldenburg ทั้งสองทิ้งร่องรอยที่เห็นได้ชัดเจนในประวัติศาสตร์ของรัสเซียในด้านอุปถัมภ์ ความเมตตา และการกุศล




เจ้าหญิง Romanovskaya ก่อนแต่งงาน พ.ศ. 2406-2411

เจ้าหญิง Romanovskaya Evgenia Maximilianovna née ดัชเชสแห่ง Leuchtenberg เป็นลูกสาวคนที่สามของ Duke Maximilian แห่ง Leuchtenberg และ Grand Duchess Maria Nikolaevna ลูกสาวของจักรพรรดินิโคลัสที่ 1 นอกจากนี้ เธอยังเป็นหลานสาวของ Eugene Beauharnais บุตรเลี้ยงของนโปเลียน โบนาปาร์ต สถานที่และวันเดือนปีเกิด - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 20 มีนาคม พ.ศ. 2388 ไม่ค่อยมีใครรู้เกี่ยวกับวัยเด็กและวัยเยาว์ของเธอ โดยหลักการแล้ว มันเป็นมาตรฐาน: เด็กผู้หญิงได้รับ การศึกษาที่ดีรู้ภาษา รู้ประพฤติตัวในสังคม

เจ้าชายอเล็กซานเดอร์ ฟรีดริช คอนสแตนติน หรือ อเล็กซานเดอร์ เปโตรวิชแห่งโอลเดนบวร์ก

เมื่อวันที่ 7 มกราคม พ.ศ. 2411 Evgenia Maximilianovna แต่งงานกับเจ้าชาย Alexander Friedrich Constantine หรือ Alexander Petrovich แห่ง Oldenburg ซึ่งเกี่ยวข้องกับเธออย่างห่างไกล ก็เพียงพอแล้วที่จะพูดถึงความจริงที่ว่า Alexander Petrovich อยู่ฝั่งพ่อของเขาซึ่งเป็นหลานชายของจักรพรรดิ Paul I. สถานที่และวันเดือนปีเกิด - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 21 พฤษภาคม พ.ศ. 2387 ตามบันทึกความทรงจำของผู้ร่วมสมัยคู่สามีภรรยาคู่นี้มีความสามัคคีกันอย่างน่าประหลาดใจ: ความสนใจร่วมกันและมุมมองร่วมกันเกี่ยวกับชีวิตทำให้การแต่งงานของพวกเขามีความสุขและยืนยาว พวกเขายังสังเกตเห็นความโรแมนติกและความฟุ่มเฟือยในการกระทำและการกระทำของพวกเขาซึ่งเชื่อมโยงสิ่งนี้กับความสัมพันธ์ของพวกเขากับ Paul I อย่างไรก็ตาม การทำงานการกุศลในรัสเซียถือเป็นคนฟุ่มเฟือยจำนวนมากมาโดยตลอดซึ่งค่อนข้างจะไม่ได้อยู่ในโลกนี้ ไม่ใช่เพราะพวกเขาถูกจดจำมานานจนในมวลทั่วไปพวกเขาเป็นเหมือนแสงที่อยู่บนขอบฟ้าของชีวิตสีเทาและโหดร้ายไม่ใช่หรือ?

เจ้าหญิงยูจีเนีย แม็กซิมิเลียนอฟนาแห่งโอลเดนเบิร์ก อ่านหนังสือ

Princess Eugenia Maximilianovna Oldenburskaya อุทิศทั้งชีวิตของเธอเพื่อสิ่งนี้ - การทำความดีเพื่อประโยชน์ของผู้คน รายการการกระทำของเธอค่อนข้างกว้างขวางดังนั้นจึงเป็นเพียงส่วนเล็ก ๆ เกี่ยวกับเธอจากหนังสืออ้างอิง "สารานุกรมการกุศลเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก": " เธอเป็นผู้อุปถัมภ์และผู้ดูแลทรัพย์สินของ Shelter ในความทรงจำของ Maria และ Catherine (เปิดในปี 1867 ด้วยค่าใช้จ่ายของ Prince P. G. Oldenburg ในความทรงจำของลูกสาวที่เสียชีวิตของเขาและเพื่อเป็นเกียรติแก่การแต่งงานของลูกสาว Eugenia ของเขา จากปี 1871 - Shelter ในความทรงจำของ มาเรียและแคทเธอรีนและจอร์จ), บ้านแห่งความเมตตาเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก (พ.ศ. 2411), โรงยิม Rozhdestvenskaya (ก่อตั้งในปี พ.ศ. 2411 ในฐานะโรงยิมมืออาชีพตั้งแต่ปี พ.ศ. 2442 - โรงยิมตั้งชื่อตามเธอ ปัจจุบัน - โรงเรียนหมายเลข 157, Proletarskaya Dictatorship St ., 1; มีการติดตั้งโล่ประกาศเกียรติคุณในโรงเรียนเพื่อเป็นเกียรติแก่เธอ), สมาคมผู้รักชาติโรงเรียนสตรีแห่งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก (พ.ศ. 2417), สมาคมการกุศลที่โรงพยาบาลเมืองเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กคาลินคิน, สมาคมเพื่อการต่อสู้กับโรคติดต่อ, สังคม เพื่อการคุ้มครองสุขภาพสตรีในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, โรงพยาบาลแม็กซิมิเลียน (พ.ศ. 2437), การดูแลคนยากจนของส่วน Rozhdestvenskaya, แรงงานศิลปะและงานฝีมือสตรีของสมาคมส่งเสริมเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ในฐานะประธานคณะกรรมการสตรีของสมาคมผู้พิทักษ์เรือนจำ (ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2412) เธอดูแลสถานพักพิงสำหรับเด็กผู้หญิงที่ถูกจับกุม (ศูนย์พักพิง Evgenievsky) และสถานพักพิงสำหรับผู้หญิงที่ออกจากคุกซึ่งได้รับชื่อของเธอ"

เจ้าชายอเล็กซานเดอร์ เปโตรวิชแห่งโอลเดนบวร์ก

ชื่อของสามีของเธออยู่ในสารานุกรมนี้ด้วยและนี่คือสิ่งที่เขียนเกี่ยวกับเขาที่นั่น: " ตามรอยพ่อและแม่ เขาทุ่มเทแรงกายแรงใจอย่างมาก กิจกรรมทางสังคม- ทุกปีเขาจัดสรร 3,000 รูเบิลจากกองทุนส่วนบุคคลของเขา สำหรับการดูแลรักษา Shelter ในความทรงจำของ Mary, Catherine และ George ซึ่งเปิดในปี พ.ศ. 2411 ในวันแต่งงานของเขา เป็นผู้ดูแลทรัพย์สินของสำนักจักรพรรดิ์ผู้ป่วยจิตเวช อเล็กซานดราที่ 3(พ.ศ. 2413), โรงเรียนกฎหมายแห่งจักรวรรดิ (พ.ศ. 2424), ที่พักพิงของเจ้าชายปีเตอร์แห่งโอลเดนบูร์ก (พ.ศ. 2424), โรงพยาบาลเด็ก Tsarskoye Selo (พ.ศ. 2444) ผู้มีพระคุณของสมาคมครูสอนดนตรีและบุคคลสำคัญทางดนตรีอื่น ๆ (พ.ศ. 2443) สมาชิกกิตติมศักดิ์ของสมาคมเศรษฐกิจเสรี (พ.ศ. 2416) สมาคมแร่วิทยาแห่งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและสถาบันวิทยาศาสตร์ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก (พ.ศ. 2433) สมาคมเพื่อการบรรเทาทุกข์ผู้ประสบภัยจากอัคคีภัยในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก (พ.ศ. 2441) สถาบันการทหาร สถาบันการแพทย์, สมาคมเทคนิคแห่งจักรวรรดิรัสเซีย, สมาคมช่วยเหลือการพัฒนาคุณธรรม, จิตใจและร่างกายของคนหนุ่มสาว "มายัค", สภา XI ของนักธรรมชาติวิทยาและแพทย์ชาวรัสเซียในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก (พ.ศ. 2444) องค์กรสาธารณะและองค์กรการกุศลอื่น ๆ อีกหลายแห่งใน เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและจังหวัด ในปี พ.ศ. 2424 หลังจากบิดาของเขาเสียชีวิต เขาได้เข้ามาแทนที่เขาในฐานะผู้ดูแลทรัพย์สินของชุมชน Holy Trinity Community of Sisters of Mercy ในปี พ.ศ. 2429 เขาได้ก่อตั้งสถานีปาสเตอร์สำหรับการฉีดวัคซีนป้องกันโรคพิษสุนัขบ้า และในปี พ.ศ. 2433 เขาได้มีส่วนในการก่อตั้งสถาบันเวชศาสตร์ทดลองบนพื้นฐานของชุมชน ซึ่งเป็นสถาบันวิจัยแห่งแรกของรัสเซียในสาขาการแพทย์และชีววิทยา (ปัจจุบันคือ สถาบัน I.P. Pavlov ) และกลายเป็นผู้อุปถัมภ์ สำหรับการวิจัยที่ดำเนินการในห้องปฏิบัติการของสถาบันนี้ I. P. Pavlov ได้รับรางวัลโนเบลในปี 1904"

ด้านหลังของโปสการ์ดและพระปรมาภิไธยย่อที่มีกาชาดจากสำนักพิมพ์ของชุมชนเซนต์ยูจีเนีย

แต่กลับไปที่โปสการ์ดของเรากับกาชาด นี่เป็นกรณีของ Oldenburgskys เช่นกัน ประวัติความเป็นมาของการปรากฏตัวของโปสการ์ดเหล่านี้ค่อนข้างน่าสนใจ: ครั้งหนึ่งในขณะที่ไปพักผ่อนทางใต้ศิลปินชื่อดัง Gabriel Pavlovich Kondrashenko ได้พบกับอดีตน้องสาวแห่งความเมตตาซึ่งเป็นผู้เข้าร่วมในสงครามรัสเซีย - ตุรกีระหว่างทาง ผู้หญิงที่น่าสงสารคนนั้นจริงๆ แล้วเป็นขอทาน และบอกกับศิลปินว่านี่คือจำนวนผู้หญิงที่อยู่ในสงครามและช่วยชีวิตผู้บาดเจ็บที่ยังมีชีวิตอยู่ รัสเซียก็ลืมพวกเขาไป เมื่อกลับมาที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก Kondrashenko บอกกับเพื่อนร่วมงานของเขาเกี่ยวกับการประชุมครั้งนี้และเสนอให้จัดนิทรรศการและจำหน่ายภาพวาด ในปีพ. ศ. 2424 นิทรรศการดังกล่าวจัดขึ้นที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซึ่งรายได้ทั้งหมดมอบให้กับกองทุนของพี่สาวผู้น่าสงสารแห่งความเมตตา และอีกหนึ่งปีต่อมาชุมชนน้องสาวแห่งการกุศลแห่งเซนต์ยูจีเนียได้ก่อตั้งขึ้น - "ชุมชนยูจีน" ชุมชนใด ๆ ในยุคนั้นต่างก็มีผู้อุปถัมภ์หรือผู้ดูแลผลประโยชน์ของตนเอง และนี่คือเจ้าหญิง Eugenia Maximilianovna แห่ง Oldenburg

แสตมป์เพื่อประโยชน์ของชุมชนนักบุญ เยฟเจเนีย

ชุมชนเซนต์ยูจีเนียเป็นส่วนหนึ่งของ “คณะกรรมการผู้ดูแลผลประโยชน์แห่งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กสำหรับซิสเตอร์แห่งกาชาด” ภายใต้คณะกรรมการหลักของ ROKK (สภากาชาดรัสเซีย) และประกอบด้วยพี่น้องสตรีแห่งความเมตตาซึ่งไม่เพียงแต่ช่วยเหลือผู้โชคร้ายเท่านั้น แต่ยังเตรียมตัวเองมาทดแทนอย่างสมควร และเพื่อที่จะสามารถสร้างโรงพยาบาล ที่พักพิง และช่วยเหลือผู้ที่ต้องการความช่วยเหลือได้ จึงจำเป็นต้องมีเงิน จึงตัดสินใจเผยแพร่โปสการ์ดและใช้รายได้จากการขายเพื่อการกุศล ผู้เขียนเรื่องราวเป็นศิลปินชื่อดัง - I. Bilibin, N. Benois, L. Bakst, G. Narbut, K. Somov, Z. Serebryakova รวมถึงช่างภาพชื่อดัง - K. Gann, A. Pavlovich, K. Bulla , P. Radetsky , S. Proskudin-Gorsky และอื่น ๆ อีกมากมาย การตีพิมพ์ไพ่เริ่มขึ้นในปี พ.ศ. 2441 และดำเนินต่อไปแม้ในปีแรกของอำนาจโซเวียต

หนึ่งในโปสการ์ดที่มีรูปเหมือนของจักรพรรดินีอเล็กซานดรา เฟโอโดรอฟนา จัดพิมพ์โดยชุมชนเซนต์ยูจีเนีย

ในปี 1900 ตามคำร้องขอส่วนตัวของเจ้าหญิง Eugenia Maximilianovna แห่ง Oldenburg ชุมชน Eugene ได้รับอนุญาตสูงสุดในการเผยแพร่และจัดจำหน่ายในรัสเซียในฐานะผู้ผูกขาด จดหมายเปิดผนึกพร้อมรูปของสมาชิกราชวงศ์ ในเวลาเดียวกัน พวกเขาต้องมีสัญลักษณ์กาชาดและคำจารึกว่า "เพื่อประโยชน์ของชุมชนนักบุญยูจีเนีย" การผูกขาดนี้ดำเนินไปจนถึงเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2453 และถูกยกเลิกโดยจักรพรรดินิโคลัสที่ 2

ไปรษณียบัตรบางส่วนจากสำนักพิมพ์ของชุมชนเซนต์ยูจีเนีย

เอ็ด ชุมชนเซนต์ยูจีเนีย



ในรัสเซีย ไปรษณียบัตรชุดแรกออกโดยสำนักพิมพ์ "ชุมชนเซนต์ยูจีเนีย" (หรือที่รู้จักในชื่ออื่น: "สำนักพิมพ์สภากาชาด") ชุมชนเซนต์ยูจีเนียก่อตั้งขึ้นภายใต้คณะกรรมการเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเพื่อการดูแลซิสเตอร์แห่งความเมตตาของกาชาด โดยมีจุดประสงค์เพื่อให้ความช่วยเหลือแก่ซิสเตอร์ผู้สูงอายุและซิสเตอร์แห่งความเมตตา การอุปถัมภ์ชุมชนในเดือนสิงหาคมนี้รับหน้าที่โดยเจ้าหญิงยูจีเนีย มักซีมิลเลียนอฟนาแห่งโอลเดินบวร์ก หลานสาวของจักรพรรดินิโคลัสที่ 1 (พระราชธิดาของดยุคแห่งลักเซมเบิร์กและแกรนด์ดัชเชสมาเรีย นิโคเลฟนา) ในฐานะประธานสมาคมอิมพีเรียลเพื่อการให้กำลังใจด้านศิลปะ เจ้าหญิงแห่งโอลเดนบูร์กเสนอให้เริ่มการผลิตซองจดหมายและโปสการ์ดศิลปะ (จดหมายเปิดผนึก) เพื่อเติมเต็มคลังของชุมชนจากการขาย งานโดยตรงในการจัดระเบียบสำนักพิมพ์ได้รับความไว้วางใจจากประธานชุมชน Evdokia Feodorovna Dzhunkovskaya (สาวใช้ของจักรพรรดินีอเล็กซานดรา Feodorovna) และเลขานุการ Ivan Mikhailovich Stepanov สำนักพิมพ์ได้เปิดตัวโปสการ์ดสี่ใบแรกพร้อมสีน้ำโดยศิลปิน N.N. Karazin ในปี พ.ศ. 2441 สำหรับวันหยุดเทศกาลอีสเตอร์ ในปีเดียวกันมีการตีพิมพ์โปสการ์ดสองฉบับโดยศิลปิน I.E. Repin, K.E. Makovsky, E.M. Bem, S.S. Solomko ส่วนหนึ่งของการจำหน่ายได้รับการแจกจ่ายในรูปแบบของชุดที่วางไว้ในซองที่ออกแบบอย่างมีศิลปะพร้อมข้อความว่า “เพื่อสนับสนุนคณะกรรมการเพื่อการดูแลซิสเตอร์แห่งสภากาชาด” การพิมพ์โปสการ์ดดำเนินการในโรงพิมพ์ต่างๆ: สถาบันศิลปะภาพพิมพ์ของ E.I. Markus, สถาบันการทำแผนที่ของ A.I. Ilyin, ความร่วมมือของ R. Golicke และ A. Wilborg, โรงพิมพ์ของ I.S. Bruckman (ในมิวนิก) และคนอื่น ๆ ศิลปินแนวสัจนิยมร่วมมืออย่างแข็งขันกับสำนักพิมพ์ แต่สำนักพิมพ์ชุมชนเป็นตัวแทนของศิลปินของสมาคมโลกแห่งศิลปะอย่างเต็มที่: A.N. Benois, K.A. Somova, M.A. Vrubel, E.E. Lansere, I.Ya . บิลิบีน่า, แอล.เอส.บัคสตา. โดยรวมแล้วสำนักพิมพ์ของ St. Eugenia เปิดตัวโปสการ์ด 6,410 ฉบับโดยมียอดขายรวมมากกว่า 30 ล้านเล่ม หลังการปฏิวัติในปี 1917 สำนักพิมพ์ของชุมชนเซนต์ยูจีเนียได้รับการจดทะเบียนเป็น "คณะกรรมการสิ่งพิมพ์ศิลปะของชุมชนเซนต์ยูจีเนีย" ในปีพ.ศ. 2463 โดยพระราชกฤษฎีกาพิเศษ องค์กรพยาบาลของสภากาชาดทั้งหมดถูกเลิกกิจการ สำนักพิมพ์ชุมชนถูกยึดครองโดย สถาบันการศึกษาของรัฐ วัฒนธรรมทางวัตถุภายใต้ชื่อคณะกรรมการเผยแพร่ผลงานศิลปะให้แพร่หลาย (CPHI) ในปีพ.ศ. 2471 การออกโปสการ์ด KPHI ถูกห้ามด้วยเหตุผลทางอุดมการณ์ ความคิดโบราณบางประการของชุมชนถูกถ่ายโอนไปยังความไว้วางใจของธุรกิจกราฟิก จากนั้นไปที่ Lenpolygraph คุณภาพการพิมพ์ขององค์กรเหล่านี้ไม่ทนต่อการวิพากษ์วิจารณ์ผลิตภัณฑ์ไม่เป็นที่ต้องการและธุรกิจผลิตโปสการ์ดก็ปิดตัวลงในไม่ช้า

tattooe.ru - นิตยสารเยาวชนยุคใหม่