ปัญหาของ "คนใหม่" ในภาพยนตร์ตลกของ Griboyedov เรื่อง "Woe from Wit"

ตัวอย่างเช่น ลองพิจารณาภาพยนตร์ตลกของเอ.เอส. "วิบัติจากปัญญา" ของ Griboedov ซึ่งมีบทบาทสำคัญในการศึกษาทางสังคมการเมืองและศีลธรรมของคนรัสเซียหลายชั่วอายุคน เธอติดอาวุธให้พวกเขาต่อสู้กับความรุนแรงและการกดขี่ ความใจร้าย และความไม่รู้ ในนามของเสรีภาพและเหตุผล ในนามของชัยชนะของแนวคิดขั้นสูงและวัฒนธรรมที่แท้จริง ในภาพของตัวละครหลักของหนังตลกของ Chatsky Griboedov เป็นครั้งแรกในวรรณคดีรัสเซียแสดงให้เห็น "คนใหม่" ซึ่งได้รับแรงบันดาลใจจากความคิดอันสูงส่งกบฏต่อสังคมปฏิกิริยาเพื่อปกป้องเสรีภาพมนุษยชาติสติปัญญาและวัฒนธรรมปลูกฝังสิ่งใหม่ คุณธรรมการพัฒนามุมมองใหม่ของโลกและความสัมพันธ์ของมนุษย์

ภาพลักษณ์ของ Chatsky ซึ่งเป็นบุคคลใหม่ที่ชาญฉลาดและพัฒนาแล้วนั้นตรงกันข้ามกับ "สังคม Famus" ใน "Woe from Wit" แขกของ Famusov ทุกคนเพียงแต่ลอกเลียนแบบขนบธรรมเนียม นิสัย และการแต่งกายของพ่อค้าชาวฝรั่งเศสและมิจฉาชีพที่มาเยี่ยมเยียนซึ่งหาเลี้ยงชีพด้วยขนมปังรัสเซีย พวกเขาทั้งหมดพูด "ส่วนผสมของภาษาฝรั่งเศสและ Nizhny Novgorod" และตะลึงด้วยความยินดีเมื่อเห็น "ชาวฝรั่งเศสจากบอร์กโดซ์" มาเยือน ด้วยริมฝีปากของ Chatsky Griboedov ด้วยความหลงใหลที่ยิ่งใหญ่ที่สุดได้เปิดเผยการรับใช้ที่ไม่คู่ควรต่อผู้อื่นและดูถูกตนเอง:

องค์พระผู้เป็นเจ้าผู้โสโครกจึงทรงทำลายวิญญาณนี้เสีย

การเลียนแบบที่ว่างเปล่าทาสและตาบอด;

เพื่อเขาจะจุดประกายในคนที่มีจิตวิญญาณ

ใครทำได้ด้วยคำพูดและตัวอย่าง

ยึดเราไว้เหมือนบังเหียนอันแข็งแกร่ง

จากอาการคลื่นไส้อย่างน่าสมเพช ในด้านของคนแปลกหน้า , หน้า 57

Chatsky รักผู้คนของเขามาก แต่ไม่ใช่ "สังคม Famus" ของเจ้าของที่ดินและเจ้าหน้าที่ แต่เป็นชาวรัสเซียที่ทำงานหนักฉลาดและมีอำนาจ คุณสมบัติที่โดดเด่นแชทสกี้ในฐานะ ผู้ชายที่แข็งแกร่งตรงกันข้ามกับสังคมยุคแรกเริ่มของฟามุสที่เปี่ยมไปด้วยความรู้สึก ในทุกสิ่งที่เขาแสดงความรักที่แท้จริงเขาจะมีความกระตือรือร้นในจิตวิญญาณอยู่เสมอ เขาเป็นคนร้อนแรง, ไหวพริบ, พูดเก่ง, เต็มไปด้วยชีวิตชีวา, ใจร้อน ในขณะเดียวกัน Chatsky เป็นเพียงแห่งเดียวที่เปิด กู๊ดดี้ในภาพยนตร์ตลกของ Griboedov แต่ไม่มีใครสามารถเรียกเขาว่าพิเศษและโดดเดี่ยวได้ เขาเป็นเด็กโรแมนติกกระตือรือร้นเขามีคนที่มีใจเดียวกันตัวอย่างเช่นอาจารย์ของสถาบันน้ำท่วมทุ่งซึ่งตามที่เจ้าหญิง Tugoukhovskaya กล่าวว่า "ฝึกฝนในความแตกแยกและขาดศรัทธา" คนเหล่านี้คือ "คนบ้า" มีแนวโน้มที่จะศึกษา นี่คือหลานชายของเจ้าหญิง เจ้าชายฟีโอดอร์ “นักเคมีและนักพฤกษศาสตร์” Chatsky ปกป้องสิทธิมนุษยชนในการเลือกกิจกรรมของตนเองอย่างอิสระ ไม่ว่าจะเป็นการเดินทาง อาศัยอยู่ในชนบท "มุ่งความสนใจไปที่วิทยาศาสตร์" หรืออุทิศตนให้กับ "ศิลปะที่สร้างสรรค์ สูงส่ง และสวยงาม"

Chatsky ปกป้อง "สังคมพื้นบ้าน" และเยาะเย้ย "สังคม Famus" ชีวิตและพฤติกรรมของมันในบทพูดคนเดียวของเขา:

พวกนี้ไม่รวยด้วยการปล้นเหรอ?

พวกเขาได้รับความคุ้มครองจากศาลในเรื่องเพื่อนและเครือญาติ

ห้องอาคารอันงดงาม

ที่ซึ่งพวกเขาทะลักออกมาในงานเลี้ยงและความฟุ่มเฟือย , หน้า 73

เราสามารถสรุปได้ว่า Chatsky ในภาพยนตร์ตลกเป็นตัวแทนของคนรุ่นใหม่ที่มีความคิดในสังคมรัสเซียซึ่งเป็นส่วนที่ดีที่สุด A. I. Herzen เขียนเกี่ยวกับ Chatsky:“ ภาพลักษณ์ของ Chatsky เศร้ากระสับกระส่ายในการประชดตัวสั่นด้วยความขุ่นเคืองอุทิศให้กับอุดมคติในฝันปรากฏขึ้นในช่วงสุดท้ายของรัชสมัยของ Alexander I ในวันแห่งการจลาจลที่ St. จัตุรัสไอแซค. นี่คือผู้หลอกลวง นี่คือชายผู้สิ้นสุดยุคของปีเตอร์มหาราช และพยายามแยกแยะ อย่างน้อยก็บนขอบฟ้า ดินแดนแห่งพันธสัญญา…”, หน้า 11.

วิเคราะห์หนังตลกเรื่อง Woe from Wit

วิเคราะห์หนังตลกเรื่อง Woe from Wit

สุนทรพจน์ของฮีโร่ตลกของ Griboyedov "เป็นเวลากว่า 150 ปีแล้วที่ภาพยนตร์ตลกอมตะของ Griboyedov เรื่อง "Woe from Wit" ดึงดูดผู้อ่าน คนรุ่นใหม่แต่ละคนอ่านซ้ำอีกครั้งโดยพบว่าสอดคล้องกับสิ่งที่ทำให้เขากังวลในปัจจุบัน"

ลวดลายในพระคัมภีร์ไบเบิลในเนื้อเพลงของ F.I. ทัตเชวา

ธรรมชาติของ Tyutchev คือพระเจ้า หัวข้อเรื่องความไม่ลงรอยกันกับธรรมชาติถูกนำเสนอเป็นครั้งแรกในบทกวี "Italian Villa" ซึ่งธรรมชาติหลับใหลอย่างมีความสุข และ "ชีวิตที่ชั่วร้าย" ไหลเวียนอยู่ในตัวมนุษย์ “ชีวิตที่ชั่วร้าย” ทำลายความกลมกลืนของธรรมชาติ...

ฮีโร่และสถานการณ์ในเรื่องราวของ K. Vorobyov

สงครามกำหนดให้ผู้เข้าร่วมมีทัศนคติที่เข้ากันไม่ได้ต่อศัตรู ดังนั้นใครก็ตามที่กระโจนเข้าสู่ดินแดนต่างประเทศถือเป็นอาชญากรและอาจเป็นฆาตกร ทหารคนหนึ่งถูกผู้บุกรุกจับตัวไป พบว่าตัวเองอยู่ในสภาพที่ทนไม่ไหว...

วัฒนธรรมในชีวิตประจำวันของสหภาพโซเวียตและการสะท้อนในถ้อยคำเสียดสีในช่วงปี ค.ศ. 1920

การศึกษาชีวิตประจำวันภายใต้กรอบของวิทยาศาสตร์ในบ้านเริ่มขึ้นเมื่อไม่นานมานี้ ผู้วิจัยระบุประเด็นหลัก...

ภาพลักษณ์ของ "ชายร่างเล็ก" ในผลงานคลาสสิกของรัสเซีย

นักเขียนที่คาดหวังภาพลักษณ์ของชายร่างเล็กก่อนที่พุชกินคือ Alexander Sergeevich Griboyedov ภาพยนตร์ตลกของ Griboyedov เรื่อง "Woe from Wit" แสดงให้เห็นถึงการปะทะกันของ "ศตวรรษปัจจุบัน" และ "ศตวรรษที่ผ่านมา" คนแรกคือคนที่มีชีวิตอยู่...

ภาพลักษณ์ของ "ชายร่างเล็ก" ในนวนิยายของ F.M. Dostoevsky "อาชญากรรมและการลงโทษ"

คำจำกัดความของ "ชายร่างเล็ก" ใช้กับหมวดหมู่นี้ วีรบุรุษวรรณกรรมยุคแห่งความสมจริง มักจะอยู่ในตำแหน่งที่ค่อนข้างต่ำในลำดับชั้นทางสังคม: ข้าราชการผู้เยาว์ พ่อค้า หรือแม้แต่ขุนนางผู้ยากจน...

การประเมินผลหนังสือโดย V. Balyazin "Peter the Great and His Heirs"

ในขณะที่อ่านหนังสือ ฉัน "ฟื้นฟู" ความทรงจำเกี่ยวกับสิ่งที่ฉันรู้เกี่ยวกับยุครัฐประหารในวัง และแน่นอนว่าฉันได้เรียนรู้ความรู้ใหม่มากมายจากหนังสือเล่มนี้ ฉันไม่เคยเจอแหล่งข้อมูลที่อธิบายชีวิตส่วนตัวของจักรพรรดิและมเหสีของพวกเขาอย่างละเอียดขนาดนี้มาก่อนเลย...

ธีมของคนเหงาที่ต้องดิ้นรนกับสังคมได้รับการสำรวจอย่างดีในผลงานของ M.Yu Lermontova (Valerik): ฉันคิดว่า:“ คนน่าสงสาร เขาต้องการอะไร!” ท้องฟ้าแจ่มใส ใต้ฟ้ายังมีที่ว่างสำหรับทุกคน...

ปัญหาของมนุษย์และสังคมในภาษารัสเซีย วรรณกรรม XIXศตวรรษ

ตอนนี้เรามาดูนวนิยายของ F.M. ดอสโตเยฟสกี "อาชญากรรมและการลงโทษ" ในงานนี้ ผู้เขียนดึงความสนใจของผู้อ่านไปที่ปัญหาของ “คนจน” ในบทความ “คนตกต่ำ” N.A. Dobrolyubov เขียนว่า: “ในผลงานของ F.M...

ปัญหาของมนุษย์และสังคมในวรรณคดีรัสเซียศตวรรษที่ 19

เอ.พี. ยังพูดถึงความเสื่อมโทรมของมนุษย์ภายใต้อิทธิพลของความหลงใหลในผลกำไร Chekhov ในเรื่องราวของเขา "Ionych" ซึ่งเขียนในปี พ.ศ. 2441: "เราเป็นยังไงบ้างที่นี่? ไม่มีทาง. เราแก่ เราอ้วนขึ้น เราแย่ลง กลางวันและกลางคืน ผ่านไปหนึ่งวัน ชีวิตก็ผ่านไปอย่างมืดมน...

ปัญหาทางนิเวศวิทยาและ ปัญหาทางศีลธรรมเรื่องเล่าในเรื่องราวของ V. Astafiev เรื่อง "The Tsar Fish"

วีรบุรุษแห่ง "The Fish Tsar" มีชีวิตที่ยากลำบาก และธรรมชาติที่อยู่รอบตัวพวกเขาก็โหดร้าย และบางครั้งก็โหดร้ายสำหรับพวกเขาด้วย ในการทดสอบนี้ ผู้คนจะถูกแบ่งออกเป็นกลุ่มซึ่งไม่ว่าเธอจะยังคงเป็นแม่ที่รักเพื่ออะไรก็ตาม...

บทวิจารณ์หนังสือโดย T.P. Korzhikhina "โปรดไว้วางใจ"

Korzhikhin กำหนดลักษณะของช่วงเวลาที่พิจารณาว่าเป็นช่วงเวลาของการสร้างระบบการจัดการคำสั่งการบริหารที่มีส่วนประกอบทั้งหมด เมื่อปี พ.ศ. 2465 มีความพยายามที่จะเปลี่ยนแปลงบรรยากาศทางสังคมในประเทศ...

นิทานพื้นบ้านในชีวิตประจำวัน ในบรรดาเรื่องราวในชีวิตประจำวันของศตวรรษที่ 17 เรื่องราวที่สำคัญที่สุดเรื่องหนึ่งคือ “นิทานภูเขาแห่งความโชคร้าย” ซึ่งค้นพบโดยนักวิชาการ A.N. Pypin ในปี 1856 ท่ามกลางต้นฉบับของสะสมของ M. N. Pogodin (รัฐ...

บทบาทของคติชนในเรื่องราวลึกลับในชีวิตประจำวันของศตวรรษที่ 17

ชะตากรรม ล็อตของบุคคล เป็นตัวเป็นตนเช่นเดียวกับในเพลงพื้นบ้านในรูปของความเศร้าโศก: "ความเศร้าโศกสีเทา - โกริน เท้าเปล่า เปลือยเปล่า ไม่มีด้ายเส้นเดียวบนความเศร้าโศกที่ยังคงคาดเอวด้วยแถบ" องค์ประกอบของบทกวีต่อไปนี้ก็ยืมมาจากบทกวีพื้นบ้านเช่นกัน...

ในภาพยนตร์ตลกของเขาเรื่อง "Woe from Wit" Griboyedov เปรียบเทียบ Chatsky กับตัวละครอื่น ๆ ทั้งหมด (โดยไม่มีข้อยกเว้น) โดยตรง ตรงข้ามกับตัวละครหลักคือสังคมของ Famusov และผู้ติดตามของเขา: Molchalin, Skalozub, Repetilov และคนอื่น ๆ ความเงางามภายนอกครอบงำในสังคมของพวกเขา แต่ความงดงาม - ที่จับใจสดใสและวัสดุ - ซ่อนความยากจนทางศีลธรรมอันเลวร้ายไว้ข้างๆ ผู้คนอย่าง Famusov หรือ Skalozub ต่างมีข้ารับใช้หลายสิบคนที่พร้อมที่จะปรนเปรอความเกียจคร้านของพวกเขา
ในช่วงเวลานี้ การศึกษาภาษาฝรั่งเศสจากภายนอกและการผสมผสานวัฒนธรรมฝรั่งเศสจากภายนอกเป็นกระแสนิยม ในสังคมนี้ส่วนผสมของ "ฝรั่งเศสและ Nizhny Novgorod" ไม่เพียงแต่สังเกตได้ในการสนทนาเท่านั้น ในบรรดาสมาชิกของสังคม Famus มีการสังเกตการสำแดงความเป็นทาสที่ดุร้ายที่สุดเพราะพวกเขามีอำนาจเหนือผู้คนโดยสมบูรณ์
กิจกรรมของพวกเขาประกอบด้วย “งานเลี้ยงและความฟุ่มเฟือย” ในงานเต้นรำ อาหารกลางวัน อาหารเย็น และการเต้นรำ ตัวแทนของสังคมฟามัสนั้นเป็นขุนนาง พวกเขาซึ่งเป็นผู้ให้การสนับสนุนบัลลังก์เมื่อรู้เรื่องนี้จึงพยายามไม่อนุญาตให้ตัวแทนของชนชั้นอื่นเข้ามาในสังคมของพวกเขาซึ่งจะบดบังความสำคัญของพวกเขาในรัฐ มีเพียง Molchaliys ซึ่งเป็นนักเรียนของ Famusov ที่จะประจบสอพลอ "โค้งงอมากเกินไป" ฯลฯ เท่านั้นที่สามารถเข้าสู่สังคมของพวกเขาได้
คนเหล่านี้เห็นคุณค่าของคุณสมบัติดังกล่าวในตัวบุคคลเพราะพวกเขาเองก็เป็นเช่นนั้น
อุดมคติของฟามูซอฟคือคุซมา เปโตรวิชหรือแม็กซิม เปโตรวิช ผู้ซึ่ง "ใช้ชีวิตด้วยเงินหรือทอง มีคนรับใช้เป็นร้อยคน และอยู่ศาลนานนับศตวรรษ"...
- ด้วยอุดมคติของพวกเขา พวกเขาจึงมีแนวทางที่เป็นทางการและเป็นระบบราชการในการปฏิบัติหน้าที่ เพียงเพื่อที่จะกลายเป็น "ไม่เลวร้ายไปกว่าคนอื่นๆ" เพียงเพื่อมาเป็นหนึ่งในประชาชนไม่ว่าจะต้องแลกมาด้วยราคาใดก็ตาม ในความคิดของพวกเขา จุดจบพิสูจน์วิธีการ - และหากความอัปยศอดสูสามารถบรรลุเป้าหมายได้ มันก็คุ้มค่าที่จะอับอายตัวเอง
- อุดมคติของ Skalozubovs ซึ่งเป็นเจ้าหน้าที่ของ Arakcheev คือพวกเขา "หากเพียงแต่พวกเขาสามารถได้รับการเลื่อนตำแหน่งเป็นนายพลได้" จำไว้ว่าพวกเขาพูดจาเยาะเย้ยถากถางว่าวิธีใดจะดีสำหรับการเลื่อนตำแหน่ง!..
สำหรับการแสดงออกถึงความคิดและความรู้สึกที่เป็นอิสระใด ๆ พวกเขาต้องการมอบ "จ่าสิบเอกอย่างวอลแตร์" เพื่อบีบคอทุกสิ่งด้วยวินัยอันแข็งแกร่ง อย่างไรก็ตาม Molchalins "มีความสุขในโลก" นั้นแย่ยิ่งกว่านั้นอีก: เหล่านี้เป็นตัวแทนของคนรุ่น "รุ่นใหม่" ที่ได้นำเอาลักษณะที่เลวร้ายที่สุดจากผู้เฒ่ามาใช้และเพิ่ม "ความพอประมาณและถูกต้อง" ให้กับทั้งหมดนี้
อุดมคติของพวกเขา: “และชนะรางวัลและสนุกไปกับมัน” ยิ่งกว่านั้นพวกเขาต่อสู้เพื่ออุดมคติของตนผ่านการอุปถัมภ์ของ Tatyana Yuryevna ด้วยพลังนี้เองที่ Chatskys จะต่อสู้ในอนาคต
ตัวแทนของสังคม Famus กำลังดิ้นรนกับนวัตกรรมทั้งหมดที่อาจสั่นคลอนสถานะปัจจุบันในสังคม
พวกเขาต้องการ "รวบรวมหนังสือทั้งหมดและเผามัน" และไม่ใช่แค่หนังสือเท่านั้น แต่ยังรวมถึงทุกสิ่งที่ก้าวหน้าและใหม่ที่กำลังขวางทางพวกเขาด้วย
แต่เราผู้อ่านที่หยิบหนังสือเล่มนี้เมื่อปลายศตวรรษที่ 20 ก็รู้อยู่แล้ว - (เวลาที่แตกต่างกันมาถึงแล้ว และเมื่ออ่านหนังตลกหรือดูการผลิตเราก็หัวเราะอย่างเต็มที่กับ Famusov และผู้ติดตามของเขาเราเห็นอกเห็นใจอย่างจริงใจ กับ Chatsky.. อารมณ์ขันและการเสียดสีของ Griboyedov นั้นไร้ความปราณีอย่างแท้จริง
เรารู้ว่าอำนาจเก่าจะถูกทำลาย Chatskys จัดการกับเธอจนไม่สามารถฟื้นตัวได้อีกต่อไป บทบาทของ Chatskys ตาม Goncharov (บทความ "A Million Torments" คือ "ต้องทนทุกข์ แต่ก็มีชัยชนะเสมอพวกเขาเพียงหว่านเท่านั้นและคนอื่น ๆ จะมีชีวิตอยู่ Chatskys ถูกทำลายด้วยจำนวนพลังเก่าจัดการกับมันใน กลับกลายเป็นความเสียหายร้ายแรงด้วยคุณภาพความแข็งแกร่งของพวกเขา” และเราผู้อ่านเห็นด้วยกับคำพูดเหล่านี้อย่างสมบูรณ์

5. รูปภาพของ Chatsky และ Sophia ในภาพยนตร์ตลกของ A. S. Griboyedov เรื่อง Woe from Wit

ในภาพยนตร์ตลกเหนือกาลเวลาของเขาเรื่อง "Woe from Wit" Griboyedov สามารถสร้างแกลเลอรีตัวละครที่เป็นจริงและเป็นแบบฉบับที่ยังคงเป็นที่รู้จักในปัจจุบัน ภาพของ Chatsky และ Sophia เป็นสิ่งที่น่าสนใจที่สุดสำหรับฉันเพราะความสัมพันธ์ของพวกเขาไม่ง่ายอย่างที่คิดเมื่อมองแวบแรก

ทั้งโซเฟียและแชตสกี้มีคุณสมบัติเหล่านั้นซึ่งตัวแทนส่วนใหญ่ของสังคมฟามัสไม่มีอยู่ในตัวเอง พวกเขาโดดเด่นด้วยพลังจิต ความสามารถในการสัมผัสกับ "ความปรารถนาที่มีชีวิต" การอุทิศตน และความสามารถในการสรุปผลของตนเอง

Sophia และ Chatsky เติบโตขึ้นมาและถูกเลี้ยงดูมาด้วยกันในบ้านของ Famusov:

นิสัยการอยู่ด้วยกันทุกวันอย่างแยกจากกัน

เธอผูกพันเราไว้ด้วยมิตรภาพในวัยเด็ก...

ในช่วงเวลาที่ใช้ร่วมกัน Chatsky สามารถรับรู้ในโซเฟียว่าเป็นเด็กผู้หญิงที่ฉลาดไม่ธรรมดาและมีความมุ่งมั่นและตกหลุมรักเธอสำหรับคุณสมบัติเหล่านี้ เมื่อเขาโตเต็มที่ มีสติปัญญา และเห็นสิ่งต่างๆ มากมาย กลับมายังบ้านเกิด เราเข้าใจว่าความรู้สึกของเขา “ไม่ได้บรรเทาลงด้วยระยะทาง หรือด้วยความบันเทิง หรือด้วยการเปลี่ยนสถานที่” เขาดีใจที่ได้พบโซเฟีย ซึ่งอาการดีขึ้นอย่างน่าอัศจรรย์ระหว่างการแยกทางกัน และยินดีอย่างจริงใจที่ได้พบเธอ

Chatsky ไม่สามารถเข้าใจได้ว่าในช่วงสามปีที่เขาจากไป สังคม Famus ได้ทิ้งรอยน่าเกลียดไว้ให้กับหญิงสาว เมื่ออ่านนวนิยายฝรั่งเศสที่ซาบซึ้งแล้วโซเฟียโหยหาความรักและต้องการที่จะได้รับความรัก แต่ Chatsky อยู่ห่างไกลดังนั้นเธอจึงเลือกที่จะแสดงความรู้สึกของเธอกับคนที่ไม่คู่ควรกับความรักของเธออย่างแน่นอน โมลชาลินผู้ประจบสอพลอและหน้าซื่อใจคดเป็น "สิ่งมีชีวิตที่น่าสงสารที่สุด" ใช้ความสัมพันธ์ของเขากับโซเฟียเพียงเพื่อจุดประสงค์ที่เห็นแก่ตัว โดยหวังว่าจะก้าวหน้าต่อไปในอาชีพการงาน แต่โซเฟียซึ่งเต็มไปด้วยความรู้สึก ไม่สามารถมองเห็นใบหน้าที่แท้จริงภายใต้หน้ากากได้ จึงมอบความรักที่จริงใจ อ่อนโยน และพร้อมเสียสละให้กับคนขี้ขลาดและคนประจบประแจง

ในไม่ช้าแชทสกีก็ตระหนักได้ว่าโซเฟียไม่ได้เปิดเผยความรู้สึกของเขา และอยากรู้ว่าใครคือคนที่เธอเลือก - คู่แข่งของเขา หลายคนบอกว่าผู้โชคดีคนนี้คือ Molchalin แต่ Chatsky ไม่ต้องการและไม่อยากจะเชื่อเลยเมื่อเห็นมันในสายตาธรรมดา สาระสำคัญที่แท้จริงประจบประแจงต่ำ

แต่เขามีความหลงใหล ความรู้สึกนั้นไหม

ความกระตือรือร้นนั้น

เพื่อให้เขามีโลกทั้งใบยกเว้นคุณ

มันดูเหมือนฝุ่นและความไร้สาระหรือเปล่า?

เพื่อให้ทุกการเต้นของหัวใจ

ความรักเร่งเข้ามาหาคุณไหม?

เมื่อยอมรับความเย็นชาของโซเฟีย Chatsky ไม่ต้องการความรู้สึกตอบแทนจากเธอเพราะมันเป็นไปไม่ได้ที่จะทำให้หัวใจตกหลุมรัก! อย่างไรก็ตาม เขามุ่งมั่นที่จะรู้เหตุผลของการกระทำของเธอ การตัดสินใจของเธอ เขาต้องการรู้ข้อดีของ Molchalin ที่ทำให้หญิงสาวเลือกเขา แต่เขากลับหามันไม่เจอ การเชื่อว่าโซเฟียและโมลชาลินอยู่ใกล้กันเพราะแชทสกีหมายถึงการทำลายศรัทธาและความคิดของเขาการยอมรับว่าโซเฟียไม่เพียงเติบโตทางจิตวิญญาณในระหว่างการแยกจากกันเท่านั้นไม่ได้เรียนรู้ที่จะเข้าใจอย่างมีวิจารณญาณในสิ่งที่เกิดขึ้น แต่ยังกลายเป็นเรื่องธรรมดาด้วย ตัวแทนของสังคมฟามัส

โซเฟียผ่านโรงเรียนดีๆ ในบ้านพ่อของเธอ เธอเรียนรู้ที่จะแกล้งทำเป็น โกหก หลบหลีก แต่เธอทำสิ่งนี้ไม่ได้ทำเพื่อผลประโยชน์ที่เห็นแก่ตัว แต่พยายามปกป้องความรักของเธอ เธอรู้สึกไม่ชอบคนที่พูดอย่างเป็นกลางเกี่ยวกับคนที่เธอเลือกดังนั้น Chatsky ด้วยความเร่าร้อนไหวพริบและการโจมตีของเขาจึงกลายเป็นศัตรูของเด็กผู้หญิง เพื่อปกป้องความรักของเธอ โซเฟียพร้อมที่จะแก้แค้นเพื่อนสนิทเก่าที่รักเธออย่างบ้าคลั่ง เธอเริ่มมีข่าวลือเกี่ยวกับความบ้าคลั่งของ Chatsky เราเห็นว่าโซเฟียปฏิเสธ Chatsky ไม่เพียงเพราะความภาคภูมิใจของผู้หญิงเท่านั้น แต่ยังด้วยเหตุผลเดียวกันกับที่มอสโกของ Famusov ไม่ยอมรับเขา: จิตใจที่เป็นอิสระและเยาะเย้ยของเขาทำให้โซเฟียกลัว เขาไม่ใช่ "ของเขาเอง" จากแวดวงอื่น:

จิตใจเช่นนั้นจะทำให้ครอบครัวมีความสุขได้หรือ?

ในขณะเดียวกัน Chatsky ยังคงมองหาคำจำกัดความของความรู้สึกของ Sophia และถูกหลอกเพราะทุกสิ่งที่เขาดูหมิ่นจะถูกยกระดับเป็นคุณธรรมในมอสโกผู้สูงศักดิ์ Chatsky ยังคงหวังว่าจะมีความชัดเจนในจิตใจและความรู้สึกของ Sophia ดังนั้นจึงเขียน Molchalin อีกครั้ง:

ด้วยความรู้สึกเช่นนั้นด้วยจิตวิญญาณเช่นนั้น

เรารักคุณ!..คนโกหกหัวเราะเยาะ!

แต่นี่คือช่วงเวลาที่น่าเศร้าของการแก้ปัญหา! ช่วงเวลานี้ช่างโหดร้ายและน่าเศร้าอย่างแท้จริงเพราะทุกคนต้องทนทุกข์ทรมานจากมัน ฮีโร่ของเราเรียนรู้อะไรจากบทเรียนนี้

Chatsky ตกตะลึงกับความเรียบง่ายของวิธีแก้ปัญหาที่เขาไม่เพียงทำลายเธรดที่เชื่อมโยงเขากับสังคมของ Famusov เท่านั้น เขายังตัดความสัมพันธ์ของเขากับโซเฟีย ขุ่นเคืองและ อับอายโดยการเลือกเธอถึงแก่น

ที่นี่ฉันบริจาคให้!

ฉันไม่รู้ว่าฉันระงับความโกรธได้อย่างไร!

เห็นแล้วไม่เชื่อ!

เขาไม่สามารถควบคุมอารมณ์ ความผิดหวัง ความขุ่นเคือง ความขุ่นเคือง และตำหนิโซเฟียสำหรับทุกสิ่ง สูญเสียความสงบเขาตำหนิหญิงสาวที่หลอกลวงแม้ว่าในความสัมพันธ์ของเธอกับ Chatsky อย่างน้อยโซเฟียก็โหดร้าย แต่ก็ซื่อสัตย์ ตอนนี้หญิงสาวอยู่ในตำแหน่งที่ไม่มีใครอยากได้จริงๆ แต่เธอมีกำลังใจและความภาคภูมิใจในตนเองเพียงพอที่จะทำลายความสัมพันธ์กับ Molchalin และยอมรับกับภาพลวงตาและความผิดพลาดของเธอ:

ตั้งแต่นั้นมาก็เหมือนกับว่าฉันไม่รู้จักคุณ

คำตำหนิ คำตำหนิ น้ำตาของฉัน

อย่ากล้าคาดหวัง คุณไม่คุ้มค่า

แต่อย่าให้รุ่งเช้ามาจับคุณในบ้านที่นี่

ขอให้ฉันไม่ได้ยินจากคุณอีกเลย

สำหรับทุกสิ่งที่เกิดขึ้น โซเฟียโทษ “ตัวเธอเอง” สถานการณ์ของเธอดูสิ้นหวังเนื่องจากเมื่อปฏิเสธ Molchalin สูญเสียเพื่อนที่ภักดีของเธอ Chatsky และถูกทิ้งให้อยู่กับพ่อที่โกรธแค้นเธอก็อยู่คนเดียวอีกครั้ง จะไม่มีใครช่วยให้เธอรอดจากความเศร้าโศกและความอัปยศอดสูเพื่อสนับสนุนเธอ แต่ฉันอยากจะเชื่อว่าเธอจะรับมือกับทุกสิ่งได้และ Chatsky ที่พูดว่า: "คุณจะสร้างสันติภาพกับเขาหลังจากการไตร่ตรองอย่างเป็นผู้ใหญ่" นั้นผิด

การแสดงตลกของ Griboyedov เตือนฉันอีกครั้งว่าต้นกำเนิดของการกระทำของผู้คนนั้นมีแรงจูงใจที่คลุมเครือและมักขัดแย้งกันและเพื่อที่จะคลี่คลายสิ่งเหล่านั้นได้อย่างถูกต้องคุณไม่เพียงต้องมีจิตใจที่ชัดเจนเท่านั้น แต่ยังมีสัญชาตญาณ หัวใจที่กว้าง และจิตวิญญาณที่เปิดกว้าง .

บทบาทของบทพูดของ Chatsky

“Chatsky ไม่เพียงแต่ฉลาดกว่าคนอื่นๆ เท่านั้น แต่ยังฉลาดในแง่บวกด้วย คำพูดของเขาเต็มไปด้วยความฉลาดและไหวพริบ เขามีหัวใจและยิ่งกว่านั้นเขายังซื่อสัตย์อย่างไร้ที่ติ” (I. A. Goncharov)
“ Chatsky ไม่ใช่คนฉลาดเลย - แต่ Griboyedov ฉลาดมาก... สัญญาณแรกของคนฉลาดคือการรู้ตั้งแต่แรกเห็นว่าคุณกำลังติดต่อกับใคร และอย่าโยนไข่มุกต่อหน้า Repetilov และสิ่งที่คล้ายกัน .. ” (A.S. พุชกิน)
“ Young Chatsky ก็เหมือนกับ Starodum... ในเรื่องนี้ รองที่สำคัญผู้เขียนว่าในบรรดาคนโง่ประเภทต่าง ๆ เขานำคนฉลาดคนหนึ่งออกมา แต่ถึงอย่างนั้นเขาก็บ้าและน่าเบื่อ…” (77. A. Vyazemsky)
“ ... ใน Chatsky นักแสดงตลกไม่ได้คิดที่จะนำเสนออุดมคติของความสมบูรณ์แบบ แต่เป็นชายหนุ่มที่ร้อนแรงซึ่งความโง่เขลาของผู้อื่นทำให้เกิดการเยาะเย้ยและในที่สุดก็เป็นบุคคลที่บทกวีของกวีสามารถนำมาประกอบได้: หัวใจไม่สามารถทนต่อความโง่เขลาได้” (V.F. Odoevsky)
“Woe from Wit” เป็นซีรีส์ตลก “สังคม” ที่มีความขัดแย้งทางสังคมระหว่าง “ศตวรรษปัจจุบัน” และ “ศตวรรษที่ผ่านมา” Chatsky เป็นนักอุดมการณ์แห่ง "ศตวรรษปัจจุบัน" เช่นเดียวกับนักอุดมการณ์ในวงการตลก เขาพูดแบบ monologic
อยู่ในบทพูดที่เปิดเผยทัศนคติของ Chatsky ต่อประเด็นหลักของชีวิตร่วมสมัยของเขา: ต่อการศึกษา (“ ทหารกำลังยุ่งอยู่กับการสรรหาครู ... ”); เพื่อการศึกษา (“...จึงไม่มีใครรู้หรือเรียนรู้ที่จะอ่านและเขียน”); ไปรับราชการ (“ในขณะที่เขามีชื่อเสียงซึ่งคอมักจะงอ…”); ยศ (“และสำหรับผู้ที่สูงกว่าคำเยินยอก็เหมือนการถักลูกไม้…”); สำหรับชาวต่างชาติ (“ไม่ใช่เสียงรัสเซีย ไม่ใช่หน้ารัสเซีย…”); สู่ความเป็นทาส ("เนสเตอร์แห่งจอมวายร้ายผู้สูงศักดิ์ ... ")
ข้อความหลายคำของ Chatsky แสดงความคิดเห็นของ Griboyedov เองนั่นคือเราสามารถพูดได้ว่า Chatsky ทำหน้าที่เป็นผู้ให้เหตุผล
บทพูดคนเดียวของ Chatsky ปรากฏในหนังตลกที่จุดเปลี่ยนในการพัฒนาโครงเรื่องและความขัดแย้ง
บทพูดคนเดียวเรื่องแรกคือการอธิบาย (“แล้วพ่อของคุณล่ะ?..”) ความขัดแย้งเพิ่งเริ่มต้น Chatsky ให้คำอธิบายที่ชัดเจนเกี่ยวกับศีลธรรมของมอสโก
บทพูดคนเดียวที่สอง (“และแน่นอนว่าโลกเริ่มโง่เขลา…”) คือจุดเริ่มต้นของความขัดแย้ง มันให้ ความคมชัดที่คมชัด“ศตวรรษปัจจุบัน” และ “ศตวรรษที่ผ่านมา”
บทพูดคนเดียวที่สาม (“ใครคือผู้พิพากษา?”) คือพัฒนาการของความขัดแย้ง นี่คือบทพูดของโปรแกรม นำเสนอมุมมองของ Chatsky อย่างครบถ้วนและครอบคลุมที่สุด
บทพูดคนเดียวที่สี่มีความสำคัญต่อการพัฒนาเรื่องรัก ๆ ใคร่ ๆ มันรวบรวมทัศนคติของ Chatsky ที่มีต่อความรัก
บทพูดคนเดียวที่ห้า (“มีการประชุมที่ไม่มีนัยสำคัญในห้องนั้น…”) คือจุดสุดยอดและการไขข้อไขเค้าความเรื่องความขัดแย้ง ไม่มีใครได้ยิน Chatsky ทุกคนกำลังเต้นรำหรือเล่นไพ่อย่างกระตือรือร้น
บทพูดคนเดียวที่หก ("คุณจะสร้างสันติภาพกับเขา หลังจากการไตร่ตรองอย่างเป็นผู้ใหญ่ ... ") ถือเป็นข้อไขเค้าความเรื่องของโครงเรื่อง
บทพูดคนเดียวไม่เพียงเปิดเผยความคิดและความรู้สึกของ Chatsky เท่านั้น แต่ยังรวมถึงตัวละครของเขาด้วย: ความกระตือรือร้น ความกระตือรือร้น ความตลกขบขัน (ความไม่สอดคล้องกันระหว่างสิ่งที่เขาพูดกับใคร)
บทพูดคนเดียวของ Chatsky มีคุณสมบัติ สไตล์นักข่าว- “เขาพูดในขณะที่เขียน” ฟามูซอฟบรรยายถึงลักษณะของเขา Chatsky ใช้คำถามวาทศิลป์ อัศเจรีย์ และรูปแบบของอารมณ์ที่จำเป็น
ในสุนทรพจน์ของเขามีคำและสำนวนมากมายที่เกี่ยวข้องกับสไตล์อันสูงส่ง โบราณวัตถุ ("จิตใจที่หิวกระหายความรู้")
อดไม่ได้ที่จะสังเกตลักษณะคำพังเพยของคำพูดของ Chatsky ("ตำนานนั้นสดใหม่ แต่ยากที่จะเชื่อ ... ")

เนื้อเพลงรักพุชกิน

ความคิดสร้างสรรค์ของพุชกินนั้นยอดเยี่ยมพอ ๆ กับที่ไม่มีวันหมด บทกวีของเขานำความสุขอันสดใสมาสู่คนหลายรุ่น ปลุกความรู้สึก ความคิด ความเศร้าโศกและความรื่นเริง ทำให้เราตื่นในตอนกลางคืน Alexander Sergeevich ปรมาจารย์ด้านถ้อยคำที่น่าทึ่งได้ผสมผสานชีวิตของเราเข้ากับบทกวีที่ให้ชีวิตของเขา และมันก็สดใสขึ้น สดชื่นขึ้น และเบ่งบานเป็นดอกไม้ที่มีกลิ่นหอม

เป็นไปไม่ได้ที่จะจินตนาการถึงงานของพุชกินโดยปราศจากความรัก ความรู้สึกนี้ช่วยให้เขาสู้และหวัง ฝันและเสียใจ ชื่นชมและทนทุกข์ ไม่เพียงแต่บทกวีเท่านั้น ชีวิตทั้งชีวิตของกวียังเต็มไปด้วยความรัก สำหรับเพื่อน บ้านเกิด และแน่นอนว่าเป็นผู้หญิงด้วย

ความรักเพียงอย่างเดียวคือความสุขของชีวิตที่หนาวเย็น ความรักเพียงอย่างเดียวคือความทรมานของหัวใจ มันให้ช่วงเวลาแห่งความสุขเพียงครั้งเดียว และความโศกเศร้าไม่มีที่สิ้นสุด

ในขณะที่เข้าใจวิทยาศาสตร์แห่งชีวิต กวียังเรียนรู้ที่จะรักด้วย เขายังเด็ก เต็มไปด้วยความหวังและความปรารถนา ความทรงจำของผู้เป็นที่รักทำให้เขามีความรู้สึกที่ขัดแย้งและขัดแย้งกันในตัวเขา:

ฉันรู้สึกเศร้าและเบา ความโศกเศร้าของฉันเบาบาง ความเศร้าของฉันเต็มไปด้วยเธอ เธอ เธอคนเดียว...

ความสนใจเล็กๆ น้อยๆ รอยยิ้ม ท่าทางที่ใจดีสามารถขจัดความเศร้าและความสิ้นหวัง ปลูกฝังความสุขและแรงบันดาลใจที่กระตือรือร้นในหัวใจ:

ทำให้คุณว่างเปล่าด้วยความจริงใจเธอได้กล่าวถึงแทนที่และปลุกเร้าความฝันอันมีความสุขในจิตวิญญาณของคู่รัก

ชายหนุ่มเพิ่งค้นพบความใหม่อันยอดเยี่ยมของ โลกที่สดใสความรู้สึกและประสบการณ์ ความรักของเขาร้อนแรงมีพายุไม่ย่อท้อ กวีหนุ่มไม่สามารถรักษาความรู้สึกที่สดใสและมีชีวิตชีวานี้ไว้ในหัวใจอันอบอุ่นของเขาได้ แม้ว่าจะไม่ได้แบ่งปันโดยผู้ที่เขาเลือกก็ตาม:

ฉันรักคุณแม้ว่าฉันจะโกรธมาก แม้ว่านี่จะเป็นงานและความอับอายที่เปล่าประโยชน์ และฉันก็สารภาพความโง่เขลาอันโชคร้ายนี้ที่เท้าของคุณ

พุชกินเป็นนักร้องที่มีความสามัคคีและสวยงาม เข้าใจอย่างชัดเจนว่าเขาป่วยหนัก ชื่อโรคของเขาคือความรัก และสัญญาณทั้งหมดของมันปรากฏชัด:

ฉันรับรู้ถึงสัญญาณทั้งหมดของโรคแห่งความรักในจิตวิญญาณของฉัน: ฉันเบื่อโดยไม่มีคุณฉันหาว ต่อหน้าเธอฉันเสียใจ - ฉันทน...

ในเรียงความของเธอ "My Pushkin" M. Tsvetaeva เขียนว่า: "Pushkin ทำให้ฉันติดเชื้อด้วยความรัก ในคำหนึ่ง - ความรัก"

แต่เขาแสวงหาความสุขไม่เพียงแต่ในความสัมพันธ์ที่กลมกลืนกับผู้หญิงเท่านั้น กวีผู้ยิ่งใหญ่เพราะยังมีเสน่ห์พิเศษในความรู้สึกที่ไม่สมหวังอีกด้วย การที่พุชกินพลัดพรากจากคนที่รัก ความทรงจำเกี่ยวกับเธอ และความหวังที่จะได้พบกันทำให้หัวใจของพุชกินเต็มไปด้วยความฝันที่อ่อนโยนและซาบซึ้ง:

ฉันจำได้ ช่วงเวลาที่ยอดเยี่ยม: พระองค์ทรงปรากฏต่อหน้าข้าพระองค์ ดุจนิมิตที่แวบวับ ดุจอัจฉริยภาพแห่งความงามอันบริสุทธิ์...

ด้วยความเข้าใจเป็นอย่างดีว่าความรักก็มีด้านที่น่าเศร้าเช่นกัน - ความอิจฉาริษยาการสูญพันธุ์การแยกจากกันพุชกินไม่เคยหยุดที่จะรักษาความรู้สึกนี้ด้วยความกังวลใจ ท้ายที่สุดแล้ว มีเพียงความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนเท่านั้นที่มีขอบเขต แต่ความรู้สึกนั้นเป็นนิรันดร์ และไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้นปราชญ์ผู้ยิ่งใหญ่ในดวงใจก็ปรารถนาให้วัตถุแห่งความรักของเขามีความสุขเฉพาะในปัจจุบันและอนาคต: เนื้อหาจากเว็บไซต์ http://iEssay.ru

ฉันรักคุณอย่างจริงใจและอ่อนโยนดังที่พระเจ้าประทานให้คุณได้รับความรักที่แตกต่างออกไป

กวีชื่นชมเราด้วยความสูงส่งและการอุทิศตนเผยให้เห็นประสบการณ์ในหัวใจของเขามอบความรักอันบริสุทธิ์และสดใสให้กับมนุษยชาติครึ่งหนึ่งที่สวยงาม เขานำความรู้สึกของเขามาสู่แท่นบูชาแห่งแรงบันดาลใจและพร้อมเสมอ:

ข้อมูลที่เกี่ยวข้อง.

ในภาพยนตร์ตลกเรื่อง “Woe from Wit” โดย A.S. องค์ประกอบหลักของภาพลักษณ์ของ Griboyedov คือคุณธรรมของขุนนางหัวอนุรักษ์มอสโก มันเป็นการบอกเลิกความคิดเห็นของชนชั้นสูงที่ล้าสมัยและล้าสมัยอย่างชัดเจนเกี่ยวกับประเด็นทางสังคมที่เร่งด่วนซึ่งเป็นภารกิจหลักของละครเรื่องนี้ ลักษณะเชิงลบทั้งหมดของเจ้าของที่ดินศักดินาในต้นศตวรรษที่ 19 นั้นกระจุกตัวอยู่ในตัวแทนหลายคนของ "ศตวรรษที่ผ่านมา" ในภาพยนตร์ตลก - ในสังคมฟามุส

ภาพของ Famusov ในภาพยนตร์ตลกเรื่อง "Woe from Wit"

ผู้พิทักษ์หลักของแนวคิด "ศตวรรษที่ผ่านมา" ในบทละครคือ Pavel Afanasyevich Famusov เขาครองตำแหน่งที่มีอิทธิพล ร่ำรวยและมีเกียรติ มันอยู่ในบ้านของเขาที่หนังตลกเกิดขึ้น สังคมขุนนางหัวอนุรักษ์ตั้งชื่อตามเขาในละคร ภาพของตัวละครนี้สะท้อนให้เห็นถึงคุณลักษณะของขุนนางมอสโกทั้งหมดในช่วงต้นศตวรรษที่ 19

ในงาน "วิบัติจากวิทย์" สังคมฟามัสถูกบรรยายว่าเป็นค่ายของคนที่เห็นคุณค่าในตัวบุคคลเพียงตำแหน่งสูง เงิน และความสัมพันธ์เท่านั้น คุณสมบัติส่วนบุคคลไม่มีน้ำหนักในโลก Famusov ประกาศกับลูกสาวของเขาอย่างเคร่งครัดและเด็ดขาด: "ใครก็ตามที่ยากจนก็ไม่เหมาะกับคุณ"

เขา "เช่นเดียวกับชาวมอสโกทุกคน" ต้องการเห็นคนรวยและมีเกียรติในลูกเขยของเขา ในเวลาเดียวกันเงินและยศในสังคมเจ้าของที่ดินถือเป็นคุณค่าสูงสุดของบุคคล: “จงด้อยกว่า แต่หากมีจิตวิญญาณของครอบครัวสองพันคนนั่นคือเจ้าบ่าว”

ภาพลักษณ์ของ Famusov ยังสะท้อนถึงนิสัยของขุนนางที่ใช้ชีวิต "ในงานเลี้ยงและความฟุ่มเฟือย" ในปฏิทินของ Famusov ซึ่งเขาอ่านกับคนรับใช้ของเขาในองก์ที่สอง มีการวางแผนเฉพาะงานเลี้ยงอาหารค่ำ การตื่นนอน และพิธีตั้งชื่อเท่านั้น และเขาปฏิบัติต่องานของเขาในที่ทำงานอย่างเป็นทางการ ฟามูซอฟลงนามในเอกสารโดยไม่มอง: “และสำหรับฉัน ไม่ว่าเรื่องอะไรก็ตาม อะไรที่ไม่สำคัญ นั่นเป็นธรรมเนียมของฉัน มีการเซ็นชื่อ นอกไหล่ของฉัน”

ภาพยนตร์ตลกเรื่อง "Woe from Wit" ยังประณามนิสัยของขุนนางมอสโกที่จะวางผู้คนในตำแหน่งที่ทำกำไรไม่ได้ขึ้นอยู่กับคุณสมบัติทางธุรกิจของพวกเขา แต่อยู่บนพื้นฐานของความสัมพันธ์ในครอบครัว Famusov ยอมรับว่า: “สำหรับฉัน พนักงานของคนแปลกหน้านั้นหายากมาก ทั้งพี่สาว พี่สะใภ้ และลูกๆ เพิ่มมากขึ้นเรื่อยๆ”
ในบทบาทของ Famusov Griboyedov แสดงให้เห็นถึงสังคมของ Famusov โดยรวม ปรากฏแก่ผู้อ่านว่าเป็นสังคมของคนที่ดูถูกคนโง่เขลาและคนจนและก้มหัวให้ยศและเงินทอง

พันเอก Skalozub เป็นขุนนางในอุดมคติในสังคม Famus

ฟามูซอฟมองว่าผู้พันสคาโลซับเป็นลูกเขยที่เขาปรารถนามากที่สุด ซึ่งถูกนำเสนอในภาพยนตร์ตลกในฐานะมาร์ตินี่ที่โง่เขลาอย่างยิ่ง แต่เขาคู่ควรที่จะอยู่ในมือของโซเฟีย ลูกสาวของฟามูซอฟ เพียงเพราะเขาเป็น "ทั้งถุงทองและมีเป้าหมายที่จะเป็นนายพล" ตำแหน่งของเขาได้รับในลักษณะเดียวกับที่ได้รับอันดับใด ๆ ในมอสโก - ด้วยความช่วยเหลือของการเชื่อมต่อ: "มีหลายช่องทางในการได้รับอันดับ ... "

Skalozub ก็เหมือนกับ Famusov ที่ให้ความคุ้มครองครอบครัวและเพื่อนของเขา ตัวอย่างเช่น ต้องขอบคุณความพยายามของ Skalozub ลูกพี่ลูกน้องของเขา “ได้รับผลประโยชน์มากมายในอาชีพการงานของเขา” แต่เมื่อผู้มียศสูงติดตามเขา เขาก็ออกจากราชการและไปที่หมู่บ้าน ซึ่งเขาเริ่มมีชีวิตที่สงบและวัดผลได้ ทั้ง Famusov และ Skalozub ไม่สามารถเข้าใจการกระทำนี้ได้เพราะทั้งคู่มีความรักอย่างแรงกล้าต่อยศและตำแหน่งในสังคม

บทบาทของ Molchalin ในละครเรื่อง "Woe from Wit"

ในบรรดาตัวแทนของสังคม Famus จำเป็นต้องมีขุนนางที่มีตำแหน่งไม่สูงมากนัก แต่เป็นผู้ที่ปรารถนาพวกเขาซึ่งจะแสดงทัศนคติที่ประจบสอพลอต่อคนรุ่นเก่าและพยายามประจบประแจงพวกเขา นี่คือบทบาทของ Molchalin ในละครเรื่อง "Woe from Wit"

ในช่วงเริ่มต้นของการเล่น ฮีโร่คนนี้ปรากฏตัวต่อหน้าผู้อ่านในฐานะคู่รักที่เงียบขรึมและถ่อมตัวของโซเฟีย แต่ทันทีที่หญิงสาวไม่สามารถระงับความรู้สึกต่อโมลชาลินในที่สาธารณะ ใบหน้าที่แท้จริงของเขาก็เริ่มเปิดเผยออกมา เช่นเดียวกับ Famusov เขาระวังข่าวลือของผู้คนมาก: "ลิ้นที่ชั่วร้ายนั้นเลวร้ายยิ่งกว่าปืนพก" เขาไม่มีความรู้สึกใดๆ ต่อโซเฟีย แต่แกล้งทำเป็นคนรักเพื่อเอาใจลูกสาวของ “คนแบบนั้น” ตั้งแต่วัยเด็ก Molchalin ถูกสอนให้ "ได้โปรด... เจ้าของที่เขาอาศัยอยู่" ซึ่งเป็น "เจ้านาย" ที่เขาจะรับใช้

โมลชาลินเงียบและช่วยเหลือเพียงเพราะเขายังไม่มีอันดับสูง เขาถูกบังคับให้ "พึ่งพาผู้อื่น" คนเช่นนี้ “ได้รับพรในโลกนี้” เพราะสังคมชนชั้นสูงเพียงแต่รอการชื่นชมและความช่วยเหลือจากพวกเขาเท่านั้น

ตัวละครตลกนอกเวที

สมาคมฟามัสในหนังตลกเรื่อง Woe from Wit มีไม่กี่เรื่อง นอกจากนี้ ขอบเขตของมันยังขยายออกไปเนื่องจากมีการนำตัวละครนอกเวทีเข้ามาในละครด้วย
สิ่งที่น่าสังเกตในเรื่องนี้คือภาพลักษณ์ของ Maxim Petrovich ลุง Famusov ผู้ซึ่งกระตุ้นความชื่นชมในหมู่ทาสที่เป็นเจ้าของความสามารถของเขาในการ "แกงกะหรี่" ฟามูซอฟไม่คิดว่าความปรารถนาของเขาที่จะสร้างความสนุกสนานให้กับราชสำนักของจักรพรรดิโดยการเปิดเผยตัวเองว่าเป็นการเยาะเย้ยว่าเป็นความอัปยศอดสู สำหรับเขาแล้ว นี่คือการแสดงสติปัญญา แต่แม็กซิม เปโตรวิช "ตกแต่งเต็มที่" และมี "คนนับร้อยคอยให้บริการ"
Famusov ยังจำ Kuzma Petrovich ผู้ล่วงลับไปแล้ว ของเขา ลักษณะหลัก- “รวยและได้แต่งงานกับคนรวย”

มีการกล่าวถึง Tatyana Yuryevna ผู้มีอิทธิพลในละครเรื่องนี้ การได้มีความสัมพันธ์กับเธอเป็นประโยชน์มาก ความสัมพันธ์ที่ดีเพราะ “ข้าราชการและเจ้าหน้าที่ล้วนเป็นเพื่อนและญาติของเธอทั้งสิ้น”
ตัวละครนอกเวทีช่วยให้ Griboyedov แสดงลักษณะเฉพาะของสังคม Famus ที่ชัดเจนและน่าจดจำยิ่งขึ้น

ข้อสรุป

สังคมชนชั้นสูงในมอสโกในภาพยนตร์ตลกเรื่อง "Woe from Wit" นำเสนอเป็นสังคมที่กลัวทุกสิ่งที่ใหม่ ก้าวหน้า และก้าวหน้า การเปลี่ยนแปลงใด ๆ ในมุมมองของคนชั้นสูงจะคุกคามความเป็นอยู่ส่วนตัวและความสะดวกสบายตามปกติของพวกเขา ในขณะที่เขียนบทละคร อุดมคติของ “ศตวรรษที่ผ่านมา” ยังคงแข็งแกร่งมาก แต่ในสังคมขุนนางความขัดแย้งได้สุกงอมแล้วซึ่งจะนำไปสู่การเปลี่ยนมุมมองและค่านิยมเก่าด้วยมุมมองใหม่ในภายหลัง

คำอธิบายสั้น ๆ เกี่ยวกับสังคม Famus และคำอธิบายอุดมคติของตัวแทนจะช่วยนักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 9 เมื่อเขียนเรียงความในหัวข้อ "สังคม Famus ในภาพยนตร์ตลกเรื่อง Woe from Wit"

ทดสอบการทำงาน

1. บทบาทของโซเฟียต่อการเกิดข่าวลือ
2. ผู้เผยแพร่ความคิดเห็นของประชาชน
3. ลักษณะการทำลายล้างของความคิดเห็นสาธารณะ
4. นามบัตรของบุคคล

ความคิดเห็นสาธารณะไม่ได้เกิดจากคนที่ฉลาดที่สุด แต่เกิดจากคนที่ช่างพูดมากที่สุด
V. Begansky

ความคิดเห็นของประชาชนมีบทบาทอย่างมากในชีวิตของผู้คน ท้ายที่สุดเราสร้างความคิดเกี่ยวกับสิ่งนี้หรือบุคคลนั้นเพราะคนอื่นคิดถึงเขา เฉพาะกับคนใกล้ชิดเท่านั้นที่เราจะปฏิเสธสมมติฐานใด ๆ หรือเห็นด้วยกับพวกเขา ยิ่งกว่านั้นทัศนคติที่สม่ำเสมอต่อบุคคลดังกล่าวได้พัฒนาอยู่ตลอดเวลา

A. S. Griboedov เขียนเกี่ยวกับความคิดเห็นของสาธารณชนในภาพยนตร์ตลกของเขาเรื่อง Woe from Wit ในนั้นโซเฟียเรียกแชทสกี้ว่าบ้า เป็นผลให้ไม่ถึงสองสามนาทีก่อนที่ทั้งสังคมจะเห็นด้วยกับคำพูดนี้ และสิ่งที่อันตรายที่สุดเกี่ยวกับการเผยแพร่ข้อมูลเกี่ยวกับบุคคลดังกล่าวก็คือแทบไม่มีใครโต้แย้งกับการตัดสินดังกล่าว ทุกคนรับศรัทธาและเริ่มเผยแพร่ในลักษณะเดียวกัน ความคิดเห็นสาธารณะซึ่งสร้างขึ้นจากมือที่มีทักษะหรือไม่สมัครใจของบุคคลหนึ่ง ก่อให้เกิดอุปสรรคบางประการสำหรับอีกคนหนึ่ง

แน่นอนว่าไม่มีใครสามารถพูดแบบนั้นได้ ความคิดเห็นของประชาชนมีความหมายเชิงลบเท่านั้น แต่ตามกฎแล้ว เมื่อพวกเขาอ้างถึงคำตัดสินดังกล่าว พวกเขากำลังพยายามยืนยันลักษณะที่ไม่ยกยอของบุคคล ไม่ใช่เพื่ออะไรเลยที่ Molchalin ซึ่งมั่นใจว่าใน "ปีของเขาเขาไม่ควรกล้ามีความคิดเห็นของตัวเอง" กล่าวว่า "ลิ้นที่ชั่วร้ายเลวร้ายยิ่งกว่าปืนพก" เมื่อเปรียบเทียบกับ Chatsky เขายอมรับกฎหมายของสังคมที่เขาอาศัยอยู่ Molchalin เข้าใจดีว่านี่คือสิ่งที่สามารถเป็นรากฐานที่มั่นคงได้ไม่เพียง แต่สำหรับอาชีพการงานของเขาเท่านั้น แต่ยังเพื่อความสุขส่วนตัวด้วย ดังนั้นเมื่อสังคมฟามุสมารวมตัวกัน เขาจึงพยายามทำให้ผู้ที่สามารถบรรยายลักษณะนิสัยของเขาในทางบวกได้ ตัวอย่างเช่น Khlestova โมลชาลินลูบและชมสุนัขของเธอ เธอชอบการรักษานี้มากจนเรียก Molchalin ว่า "เพื่อน" และขอบคุณเขา

Chatsky ยังรู้ด้วยว่าความคิดเห็นสาธารณะพัฒนาเกี่ยวกับบุคคลอย่างไร:“ คนโง่เชื่อว่าพวกเขาส่งต่อให้ผู้อื่น / หญิงชราส่งเสียงเตือนทันที - / และนี่คือความคิดเห็นของประชาชน” แต่เขาเป็นคนเดียวที่สามารถต้านทานเขาได้ อย่างไรก็ตาม Alexander Andreevich ไม่ได้คำนึงถึงความจริงที่ว่าความคิดเห็นของเขาไม่น่าสนใจเลยสำหรับสังคมนี้ ในทางตรงกันข้าม Famusov คิดถึงเขา บุคคลที่เป็นอันตราย- โซเฟียผู้รับผิดชอบต่อข่าวลือเรื่องความบ้าคลั่งพูดอย่างไม่ประจบประแจงเกี่ยวกับเขา: "ไม่ใช่คน แต่เป็นงู!"

Alexander Andreevich Chatsky ยังใหม่ต่อสังคมนี้แม้ว่าเขาจะอยู่ในสังคมนี้เมื่อสามปีที่แล้วก็ตาม ในช่วงเวลานี้มีการเปลี่ยนแปลงมากมาย แต่สำหรับตัวละครหลักเท่านั้น สังคมที่ล้อมรอบเขาอยู่ตอนนี้ดำเนินชีวิตตามกฎเก่าซึ่งเหมาะกับพวกเขาค่อนข้างดี: “เช่นตั้งแต่สมัยโบราณ / เกียรตินั้นมอบให้พ่อลูก / จงเลวทรามและถ้าคุณมีเพียงพอ / สองพันครอบครัว วิญญาณ - / เขาเป็นเจ้าบ่าว” โซเฟียไม่ยอมรับสถานการณ์นี้ เธอต้องการจัดการชีวิตส่วนตัวในแบบของเธอเอง แต่บนเส้นทางนี้เธอถูกขัดขวางไม่เพียง แต่โดยพ่อของเธอที่ทำนาย Skalozub ว่าเป็นเจ้าบ่าวของเธอเท่านั้น แต่ยังถูกขัดขวางโดย Chatsky ซึ่งเธอรู้สึกขุ่นเคืองด้วย:“ ความปรารถนาที่จะเร่ร่อนโจมตีเขา / โอ้ถ้ามีคนรักใครสักคน / ทำไมต้องค้นหา สำหรับข่าวกรองและการเดินทางจนถึงตอนนี้?”

ภาพลักษณ์ของโซเฟียมีความสำคัญไม่เพียงเพราะเธอเริ่มข่าวลือเท่านั้น แต่ยังเป็นเพราะเธอเป็นที่มาของความคิดเห็นสาธารณะที่ไม่ถูกต้องอีกด้วย ความคิดของตัวละครอื่นเกี่ยวกับ Chatsky เป็นรูปเป็นร่างขึ้นในช่วงเวลาของการสื่อสาร แต่แต่ละคนเก็บบทสนทนาและความประทับใจเหล่านี้ไว้กับตัวเอง และมีเพียงโซเฟียเท่านั้นที่พาพวกเขาเข้าสู่สังคมฟามัสซึ่งประณามทันที ชายหนุ่ม.

จี.เอ็น.
เขาถูกพบได้อย่างไรเมื่อเขากลับมา?

แล้วฉันล่ะ
เขามีสกรูหลวม

จี.เอ็น.
คุณบ้าไปแล้วเหรอ?

โซเฟีย (หลังจากหยุดชั่วคราว)
ไม่เชิง...

จี.เอ็น.
อย่างไรก็ตาม มีสัญญาณอะไรบ้าง?

โซเฟีย (มองเขาอย่างตั้งใจ)
ฉันคิดว่า.

จากบทสนทนานี้เราสามารถสรุปได้ว่าหญิงสาวไม่ต้องการประกาศความบ้าคลั่งของ Chatsky ด้วยคำพูดที่ว่า "เขาเสียสติ" เธอน่าจะหมายถึงว่าจากมุมมองของเขา Alexander Adreevich ไม่เข้ากับสังคมที่เขาพบว่าตัวเองอยู่ อย่างไรก็ตามในระหว่างบทสนทนาภาพของตัวละครหลักจะมีรูปทรงที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง เป็นผลให้คนสองคนสร้างความคิดเห็นบางอย่างเกี่ยวกับบุคคลซึ่งจะแพร่กระจายไปทั่วสังคมเอง ดังนั้น Chatsky จึงเริ่มถูกมองว่าเป็นคนบ้าในแวดวง

ใน "ยุคแห่งความอ่อนน้อมถ่อมตน" Alexander Andreevich ไม่สามารถตกลงกับความจริงที่ว่าผู้คนทำให้ตัวเองอับอายเพื่อให้ได้ตำแหน่งและความโปรดปราน เขาขาดไปสามปีเพื่อหาความรู้เพิ่มเติมไม่สามารถเข้าใจคนที่ประณามการอ่านหนังสือได้ Chatsky ไม่ยอมรับคำกล่าวเสแสร้งของ Repetilov เกี่ยวกับสมาคมลับโดยสังเกตว่า: "... คุณกำลังทำเสียงดังเหรอ? และนั่นคือทั้งหมดเหรอ?”

สังคมเช่นนี้ไม่สามารถยอมรับบุคคลที่แม้แต่หญิงสาวที่เขารักยังให้คำอธิบายที่ไม่ประจบประแจงเช่นนี้ในแวดวง: "... พร้อมที่จะเทน้ำดีใส่ทุกคน" อย่างไรก็ตามเราไม่ควรลืมว่าอย่างน้อยที่สุดก็ในระดับหนึ่งโซเฟียไม่เห็นด้วยกับกฎหมายของสังคมฟามัส แต่ไม่ได้เกิดข้อพิพาทโดยตรงกับเขา ดังนั้น Chatsky จึงยังคงอยู่คนเดียวในสภาพแวดล้อมนี้ และสิ่งที่เกิดขึ้นเบื้องหน้าไม่ใช่เขาในฐานะบุคคล แต่เป็นความคิดเห็นเกี่ยวกับเขาที่ถูกสร้างขึ้นโดยสังคม เหตุใดจึงเป็นเรื่องง่ายสำหรับสังคมที่จะรับรู้และแสดงลักษณะเชิงลบของคนหนุ่มสาวที่ฉลาดและมีเหตุผล?

ผู้เขียนตลกให้คำตอบที่สมบูรณ์ที่สุดสำหรับคำถามนี้เมื่อแขกเริ่มมาที่ Famusov แต่ละคนเป็นตัวแทนของเสียงบางอย่างในความคิดเห็นของประชาชนเกี่ยวกับกลุ่มคนบางกลุ่มที่พวกเขาเคลื่อนไหว Platon Mikhailovich ตกอยู่ภายใต้ส้นเท้าของภรรยาของเขา เขายอมรับกฎของโลกที่เขาอยู่ด้วยตัวเขาเอง แม้ว่าก่อนหน้านี้ "จะเพิ่งเช้าเท่านั้น - เท้าของเขาติดโกลน" Khlestova มีชื่อเสียงที่ดีซึ่งเป็นสาเหตุที่ Molchalin พยายามทำให้เธอพอใจเพื่อที่ความคิดเห็นของสาธารณชนจะเข้าข้างเขา "เจ้าแห่งการบริการ" ที่ได้รับการยอมรับอยู่แล้วคือ Zagoretsky เฉพาะในสังคมเช่นนี้ความคิดเห็นเกี่ยวกับบุคคลใด ๆ ก็เริ่มแพร่กระจายอย่างรวดเร็ว ในเวลาเดียวกันความคิดของเขาไม่ได้รับการตรวจสอบหรือท้าทาย แต่อย่างใดแม้แต่ผู้ที่รู้จัก Chatsky เป็นอย่างดี (โซเฟีย, Platon Mikhailovich)

ไม่มีใครคิดว่าทัศนคติเชิงลบเช่นนี้จะทำลายชายหนุ่ม เขาคนเดียวไม่สามารถรับมือกับรัศมีที่คนที่เขารักสร้างขึ้นเพื่อเขาได้ ดังนั้น Chatsky จึงเลือกเส้นทางที่แตกต่างสำหรับตัวเอง - การจากไป เขาไม่ได้พูดคนเดียวที่มีคารมคมคายสักคำเดียว แต่ก็ยังไม่เคยได้ยิน

คุณได้ยกย่องฉันอย่างบ้าคลั่งโดยทั้งคณะนักร้องประสานเสียง

คุณพูดถูก: เขาจะออกมาจากไฟโดยไม่ได้รับอันตราย

ใครจะมีเวลาใช้เวลากับคุณสักวัน
สูดอากาศเพียงอย่างเดียว
และสติของเขาก็จะคงอยู่

Chatsky ออกจากเวที แต่ในสถานที่ของเขายังคงเป็นศัตรูที่แข็งแกร่งกว่า - ความคิดเห็นของประชาชน ฟามูซอฟซึ่งจะต้องอยู่ในสภาพแวดล้อมนี้เป็นเวลานานไม่ลืมเขา ดังนั้นจึงเป็นสิ่งสำคัญมากสำหรับพระเอกว่าสังคมมีความคิดเห็นเกี่ยวกับตัวเขาอย่างไรแม้ว่าจะเป็นเพียงคน ๆ เดียวก็ตาม:“ อ้า! พระเจ้าของฉัน! เจ้าหญิง Marya Apeksevna จะพูดอะไร”

จากตัวอย่างของงานชิ้นหนึ่ง เราพบว่าความคิดเห็นของสาธารณชนที่มีอิทธิพลทำลายล้างสามารถมีต่อชีวิตของบุคคลได้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าเขาไม่ต้องการที่จะปฏิบัติตามกฎหมายของมันอย่างแน่นอน ดังนั้นความคิดเห็นจึงกลายเป็นบัตรโทรศัพท์ของบุคคล ควรบอกคุณบางอย่างเกี่ยวกับบุคคลนั้นล่วงหน้าซึ่งผู้อื่นจำเป็นต้องรู้ก่อนการประชุม มีคนพยายามสร้างรัศมีที่ดีให้กับตัวเองเพื่อก้าวขึ้นสู่อาชีพการงานอย่างอิสระในอนาคต และบางคนก็ไม่สนใจเลย แต่เราไม่ควรลืมว่าไม่ว่าใครจะมองแนวคิดดังกล่าวว่า "ความคิดเห็นของประชาชน" อย่างไร มันก็มีอยู่จริง และเป็นไปไม่ได้ที่จะไม่คำนึงถึงเรื่องนี้หากคุณอยู่ในสังคม แต่ความคิดเห็นที่เกิดขึ้นเกี่ยวกับคุณนั้นขึ้นอยู่กับคุณทั้งหมด

เป็นที่แน่ชัดว่าแต่ละครั้งจะกำหนดกฎเกณฑ์ของตนเองในการสร้างคุณลักษณะดังกล่าว อย่างไรก็ตามเราไม่ควรลืมว่ามี คนละคนและแต่ละคนสามารถสร้างความคิดเห็นของตัวเองได้ และเราก็ต้องเลือกอย่างชาญฉลาดและฟังสิ่งที่พวกเขาคิดเกี่ยวกับเรา บางทีนี่อาจช่วยให้เราเข้าใจสิ่งที่คนอื่นเห็นในตัวเราในระดับหนึ่งและเปลี่ยนความคิดที่มีอยู่เกี่ยวกับเรา

Alexander Sergeevich Griboedov บรรยายภาพชีวิตของรัสเซียในช่วงไตรมาสแรกของศตวรรษที่ 19 อย่างสมจริงในภาพยนตร์ตลกของเขาเรื่อง Woe from Wit ภาพชีวิตของชาวรัสเซียในสมัยนั้นปรากฏต่อหน้าเรา มุมมอง นิสัย และประเพณีของพวกเขาถูกแสดงออกมา พวกเขาทั้งหมดเป็นตัวแทนของเวลาและชั้นเรียนโดยทั่วไป
ความขัดแย้งหลักของการเล่นคือการปะทะกันของ "ศตวรรษปัจจุบัน" และ "ศตวรรษที่ผ่านมา" สองยุคของชีวิตรัสเซียวิถีชีวิตแบบปรมาจารย์แบบเก่าและยุคใหม่ขั้นสูงซึ่งแสดงในรูปของตัวละครหลัก อเล็กซานเดอร์ อันดรีวิช แชทสกี้

/> “ ศตวรรษที่ผ่านมา” ได้รับการอธิบายอย่างชำนาญในภาพมอสโกของ Famusov นั่นคือปรมาจารย์ Pavel Afanasyevich Famusov เองและผู้ติดตามของเขา
Famusov เป็นสุภาพบุรุษชาวมอสโกทั่วไปที่มีมุมมอง มารยาท และวิธีการคิดที่มีลักษณะเฉพาะในยุคนั้น สิ่งเดียวที่เขาคำนับคือยศและความมั่งคั่ง “ เช่นเดียวกับชาวมอสโกพ่อของคุณเป็นแบบนี้: เขาอยากได้ลูกเขยที่มีดาราและยศ” สาวใช้ลิซ่าบรรยายถึงเจ้านายของเธอ
การเลือกที่รักมักที่ชังและการอุปถัมภ์เฟื่องฟูในการรับใช้ฟามูซอฟ เขาเองก็ประกาศสิ่งนี้อย่างเปิดเผย: “สำหรับฉันแล้ว พนักงานของคนแปลกหน้านั้นหายากมาก มีพี่สาว พี่สะใภ้ และลูกๆ มากขึ้นเรื่อยๆ”
อุดมคติของ Famusov คือ "ขุนนางในกรณีนี้" Maxim Petrovich ผู้ "เลื่อนตำแหน่งให้เขา" และ "ให้เงินบำนาญ" “ไม่ว่าด้วยเงินหรือทองก็ตาม มีคนนับร้อยคอยรับใช้ ตามลำดับ พระองค์ทรงนั่งรถไฟตลอดไป” อย่างไรก็ตาม สำหรับนิสัยที่เย่อหยิ่งของเขาและ "เขาก้มตัวไปข้างหลัง" ต่อหน้าผู้บังคับบัญชาเมื่อจำเป็นต้องประจบประแจง
Famusov ชอบที่จะรับใช้ "บุคคล ไม่ใช่ธุรกิจ" และเชิญ Chatsky ให้ทำเช่นเดียวกัน: "ไปรับใช้" ซึ่งเขาพูดอย่างขุ่นเคือง: "ฉันยินดีที่จะรับใช้ มันช่างน่ารังเกียจที่ต้องรับใช้"
การเลือกที่รักมักที่ชังเป็นอีกอุดมคติหนึ่งที่เป็นที่รักของฟามูซอฟ คุซมา เปโตรวิช "มหาดเล็กผู้น่านับถือ" ที่มี "กุญแจและรู้วิธีมอบกุญแจให้ลูกชายของเขา" "รวยและแต่งงานกับผู้หญิงที่ร่ำรวย" สมควรได้รับความเคารพอย่างสุดซึ้งจากฟามูซอฟ
ฟามูซอฟไม่มีการศึกษามากนัก และเขา "หลับสบายจากหนังสือภาษารัสเซีย" ต่างจากโซเฟียที่ไม่ "หลับจากหนังสือภาษาฝรั่งเศส" แต่ในเวลาเดียวกัน Famusov ก็มีทัศนคติที่ค่อนข้างเงียบขรึมต่อทุกสิ่งที่ต่างประเทศ ด้วยคุณค่าของวิถีชีวิตแบบปิตาธิปไตย เขาตีตรา Kuznetsky Most และ "ชาวฝรั่งเศสชั่วนิรันดร์" เรียกพวกเขาว่า "ผู้ทำลายกระเป๋าเงินและหัวใจ"
ความยากจนถือเป็นอุปสรรคใหญ่ในสังคมฟามุส ดังนั้น Famusov จึงประกาศโดยตรงต่อโซเฟียลูกสาวของเขาว่า: "ใครก็ตามที่ยากจนก็ไม่เหมาะกับคุณ" หรือ: "เรามีมาตั้งแต่สมัยโบราณแล้วว่าตามพ่อและลูกชายมีเกียรติจงด้อยกว่า แต่ถ้ามีสองคน วิญญาณครอบครัวนับพันนั่นคือเจ้าบ่าว” ในขณะเดียวกัน พ่อที่เอาใจใส่ก็แสดงสติปัญญาทางโลกอย่างแท้จริง โดยห่วงใยอนาคตของลูกสาว
รองที่ยิ่งใหญ่กว่าในสังคมนี้คือการเรียนรู้และการศึกษา: “การเรียนรู้คือโรคระบาด การเรียนรู้เป็นเหตุผลที่ทุกวันนี้มีคนบ้า การกระทำ และความคิดเห็นมากกว่าเมื่อก่อน”
โลกแห่งผลประโยชน์ของสังคมฟามัสนั้นค่อนข้างแคบ จำกัดเฉพาะงานเต้นรำ งานเลี้ยงอาหารค่ำ การเต้นรำ วันชื่อเท่านั้น ต่อต้านการโจมตีของ "ศตวรรษปัจจุบัน" Famusovs เงียบและฟันยังคงปกป้องยุคแคทเธอรีนดูแลที่สำคัญที่สุดเกี่ยวกับการรักษาชีวิตเก่าระบบทาสเผด็จการและรักษา "ยุคแห่งการเชื่อฟังและความกลัว" อีกต่อไป .
ในภาพยนตร์ตลกเรื่อง "Woe from Wit" Griboyedov เผยให้เห็นความเสื่อมโทรมทางศีลธรรมและความเฉื่อยของขุนนางมอสโกทัศนคติที่ไร้มนุษยธรรมต่อข้าแผ่นดินความชื่นชมทุกสิ่งที่ต่างประเทศและการแยกตัวออกจากผู้คนและทุกสิ่งในรัสเซียโดยสิ้นเชิง ในหมู่พวกเขาส่วนผสมของ "ภาษาฝรั่งเศสและภาษา Nizhny Novgorod" มีอิทธิพลเหนือ
“ ศตวรรษปัจจุบัน” นำเสนอในภาพยนตร์ตลกโดย Chatsky และคนรุ่นใหม่ที่เขาพูดในนามของ
Chatsky เป็นขุนนาง เขามีจิตวิญญาณของชาวนา 300-400 คนได้รับการเลี้ยงดูและการศึกษาตามปกติสำหรับเยาวชนผู้สูงศักดิ์จากนั้นเช่นเดียวกับคนหนุ่มสาวจำนวนมากในเวลานั้นเขาก็จากไปเพื่อ "ค้นหาจิตใจของเขา" ภาพของ Chatsky รวบรวมคุณลักษณะที่ทำให้เขาคล้ายกับ Decembrists: ความรักอันลึกซึ้งต่อชาวรัสเซีย, ความเกลียดชังความเป็นทาส, ความปรารถนาที่จะรับใช้สาเหตุและไม่ใช่ปัจเจกบุคคล, ความรู้สึกภาคภูมิใจในตนเองที่พัฒนาขึ้นอย่างมาก, วัฒนธรรมที่แท้จริงและการตรัสรู้ที่แท้จริง, ไม่เต็มใจ ที่ต้องทนกับระบบสังคมที่ไม่ยุติธรรม ดังนั้นเมื่อกลับจากการเดินทางและไม่พบการเปลี่ยนแปลงใด ๆ ที่ดีขึ้นเขาจึงเข้าสู่ความขัดแย้งอย่างเปิดเผยกับคนเหล่านั้นที่เขาอยู่ในแวดวงโดยสิทธิการเกิด
Chatsky ประณามความเป็นทาสอย่างรุนแรง เขาโจมตี "คนโกงผู้สูงศักดิ์" ที่แลกคนรับใช้ที่ภักดีกับสุนัขไล่เนื้อ ขับไล่ "เด็กที่ถูกปฏิเสธจากพ่อแม่" ไปที่บัลเล่ต์ทาส แล้วขายพวกเขาทีละคน
ฮีโร่คือผู้รักชาติที่แท้จริงของบ้านเกิดของเขาผู้ใฝ่ฝันที่จะเป็นประโยชน์ต่อปิตุภูมิและรับใช้ประชาชนของเขา เขาต้องการรับใช้ “เหตุ ไม่ใช่ตัวบุคคล” และเมื่อไม่พบเหตุเช่นนั้น เขาก็ปฏิเสธที่จะรับใช้เลย เพราะ “ฉันยินดีรับใช้ แต่การรับใช้นั้นช่างน่าสะอิดสะเอียน”
ในฐานะผู้รักชาติที่หลงใหลในบ้านเกิดของเขา Chatsky เชื่อในอนาคตอันแสนวิเศษของผู้คนของเขา พระเอกตลกขบขันฝันถึงเวลาที่รัสเซียจะผงาดขึ้น "จากพลังแฟชั่นจากต่างประเทศ" และ "คนที่ฉลาดและมีพลังของเราอย่างน้อยก็ในภาษา" จะไม่ถือว่าเจ้านายของพวกเขาเป็นชาวเยอรมัน เขาพูดถึงชายชาวฝรั่งเศสจากบอร์โดซ์ที่เดินทางไปรัสเซียด้วยถ้อยคำประชดขมขื่น "ด้วยความกลัวและน้ำตา" แต่มาถึงและพบว่า "การกอดรัดไม่มีที่สิ้นสุด ไม่ใช่เสียงรัสเซีย ไม่ใช่ใบหน้าของรัสเซีย"
เนื่องจาก Griboyedov ในบุคคลของ Chatsky ต้องการแสดงตัวแทนของ Northern Secret Society เขาจึงแสดงให้เห็นว่าเขาเป็นผู้ก่อกวนที่หลงใหล มีคำพูดพูดคนเดียวมากมายในหนังตลก Chatsky เป็นนักพูดที่ยอดเยี่ยม: เขาโดดเด่นด้วยคำศัพท์ของ Decembrists เขามักจะใช้คำเช่น "ปิตุภูมิ", "อิสรภาพ", "อิสระ" เขามีจิตใจที่เฉียบแหลมและมีวิจารณญาณ นี่แสดงให้เห็นว่า ตัวละครหลักไม่ใช่เรื่องง่าย คนฉลาดแต่เป็นคนคิดอิสระ เขาเป็นผู้ถือความคิดขั้นสูงในสมัยของเขา แต่เช่นเดียวกับคนที่ก้าวหน้าในสมัยนั้น เขาทรุดตัวลงจากจิตใจของเขา จิตใจที่ก้าวหน้าของเขา
Griboyedov สร้างสรรค์ผลงานตลกสมจริงเรื่องแรกในวรรณคดีรัสเซีย ซึ่งแสดงให้เห็นผู้คนทั่วไปในยุคสมัยและชั้นเรียนของเขา ทำให้พวกเขามีคุณสมบัติที่มีชีวิต ความสมจริงของหนังตลกอยู่ที่ความจริงที่ว่าชัยชนะซึ่งตรงกันข้ามกับความเห็นอกเห็นใจของผู้เขียนนั้นอยู่เคียงข้างสังคมฟามุสซึ่งพยายามอย่างสุดกำลังเพื่อรักษาระเบียบที่จัดตั้งขึ้นให้นานขึ้น Chatsky ถูกบังคับให้หนีจากมอสโก Griboyedov ดูเหมือนจะทำนายความพ่ายแพ้ทางการเมืองของผู้หลอกลวงในปี 1825 ที่จัตุรัสวุฒิสภา

1. ช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์ใดในชีวิตของสังคมรัสเซียที่สะท้อนให้เห็นในภาพยนตร์ตลกเรื่อง Woe from Wit? คุณคิดว่า I. A. Goncharov พูดถูกไหมเมื่อเขาเชื่อว่าหนังตลกของ Griboyedov...
2. องก์ที่ 1 ปรากฏการณ์ 1 เช้าห้องนั่งเล่น ลิซ่าตื่นขึ้นมาบนเก้าอี้ โซเฟียไม่ยอมให้เธอเข้านอนเมื่อวันก่อน เพราะเธอกำลังรอมอลชาลินอยู่ และลิซ่าก็ต้องจับตาดู...
3. - “การติดเชื้อในฝรั่งเศส”. เขาสามารถให้คำมั่นสัญญาที่ European Diet ได้ แต่สิ่งต่างๆ ที่บ้านไม่เกิดขึ้นจริง อีกทั้งนโยบายภายในประเทศยังกลายเป็นการปราบปราม...
4. “ วิบัติจากปัญญา” ทำให้ Alexander Sergeevich Griboyedov มีชื่อเสียงไปทั่วโลก ภาพยนตร์ตลกเรื่องนี้นำเสนอคุณธรรมของขุนนางมอสโกแห่งศตวรรษที่ 19 ในรูปแบบเสียดสี ความขัดแย้งหลักเกิดขึ้นระหว่าง...
5. ภาพยนตร์ตลกเรื่อง "Woe from Wit" เขียนโดย Griboyedov ในวันแสดงที่เด็ดขาดของนักปฏิวัติ Decembrist และมุ่งเป้าไปที่กลุ่มขุนนางปฏิกิริยา งานนี้สะท้อนให้เห็นถึงการต่อต้านแนวคิดใหม่กับแนวคิดเก่า กรีโบเยดอฟ...
6. มีการตั้งสมมติฐานหลายประการ: พ.ศ. 2333, พ.ศ. 2337, พ.ศ. 2338 เป็นไปได้มากว่าเขาเกิดเมื่อวันที่ 4 (15) มกราคม พ.ศ. 2333 ในมอสโก ครอบครัวของเขาเป็นชนชั้นกลาง แต่...
7. หนังตลกเรื่อง Woe from Wit เกิดขึ้นที่ทางแยกสามแยก แนวโน้มวรรณกรรมและสไตล์: แนวคลาสสิก แนวโรแมนติก และความสมจริงที่เกิดขึ้นใหม่ Griboyedov ทำงานตลกเสร็จก่อนการจลาจลในเดือนธันวาคม...
8. องค์จักรพรรดิทรงหวาดกลัวการแทรกซึมของแนวคิดปฏิวัติเข้าสู่รัสเซีย - "การติดเชื้อในฝรั่งเศส" เขาสามารถให้คำมั่นสัญญาที่ European Diet ได้ แต่ที่บ้านมันเป็นเรื่องของการดำเนินการอย่างแท้จริง...
9. ในละครตลกมีตัวละครเพียงตัวเดียวที่สะท้อนถึงลักษณะบุคลิกภาพที่สำคัญหลายประการของผู้แต่ง Chatsky เป็นฮีโร่เพียงคนเดียวที่ผู้เขียนเชื่อถือความคิดเห็นของเขา...
10. หลังจากชนะสงครามในปี ค.ศ. 1812 รัสเซียได้แสดงให้เห็นถึงความแข็งแกร่งและอำนาจของชาวรัสเซียผู้ปกป้องปิตุภูมิอย่างไม่เห็นแก่ตัว แต่ชาวรัสเซียที่ได้รับชัยชนะ เมื่อเอาชนะฝูงนโปเลียนได้ กลับพบว่าตนเองตกอยู่ภายใต้การกดขี่อีกครั้ง...
A. S. Griboyedov เกิดมาในตระกูลผู้สูงศักดิ์ ชีวิตของเขา (พ.ศ. 2337-2372) และกิจกรรมต่างๆ เกิดขึ้นในช่วงเวลาของการต่อสู้อย่างกล้าหาญของชาวรัสเซียกับนโปเลียน...
11. ภาพยนตร์ตลกเรื่อง "Woe from Wit" สะท้อนถึงความแตกแยกในสังคมผู้สูงศักดิ์ การเปลี่ยนแปลงจากศตวรรษหนึ่งไปสู่อีกศตวรรษหนึ่ง การสิ้นสุดของสงครามปี 1812 ทำให้เจ้าของที่ดินต้องประเมินค่านิยมใหม่และเปลี่ยนแปลง...
12. ภาพยนตร์ตลกเรื่อง "Woe from Wit" เขียนขึ้นก่อนการจลาจลในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2368 Griboyedov มีความเกี่ยวข้องกับ Decembrists ทั้งมุมมองทางการเมืองและความสัมพันธ์ฉันมิตร ความเห็นหนึ่งก็คือ...