ยุคกลางของยุโรปตะวันตก การพัฒนาระบบศักดินา ยุคกลางของยุโรปตะวันตก สถาปัตยกรรมของยุคกลางตอนต้นมีลักษณะลัทธิ อาคารหลักคือวัดและอาราม อาคารสองประเภท -
สถาปัตยกรรมกอทิก ยุคกลาง ยุโรปตะวันตก
เทศบาลปกครองตนเอง
สถาบันการศึกษา Lyceum หมายเลข 1 ตั้งชื่อตาม เอ.เอส. พุชกิน, ทอมสค์
เสร็จสิ้นโดย: ครูศิลปะ
มักซิโมวา นาเดจดา
นิโคเลฟน่า
ประวัติความเป็นมา
- สถาปัตยกรรมกอทิกมีต้นกำเนิดทางตอนเหนือของฝรั่งเศสในช่วงกลางศตวรรษที่ 12
- เจ้าพ่อแห่งสไตล์โกธิคถือเป็นเจ้าอาวาส Suger ที่มีอิทธิพลและทรงพลังซึ่งในปี 1135-44 ได้สร้างมหาวิหารแห่งอารามแซงต์-เดอนีขึ้นใหม่ในรูปแบบใหม่ เชื่อกันว่ายุคกอทิกในยุโรปเริ่มต้นจากอาคารหลังนี้
- คำว่า "กอทิก" นั้นถือกำเนิดขึ้นในยุคปัจจุบันโดยเป็นการเรียกทุกสิ่งที่ดูถูกเหยียดหยามสำหรับทุกสิ่งที่ชาวกอธอนารยชนอนารยชนนำเข้าสู่ศิลปะยุโรป คำนี้เน้นถึงความแตกต่างอย่างสิ้นเชิงระหว่างสถาปัตยกรรมยุคกลางและรูปแบบของโรมโบราณ
- จากฝรั่งเศส สไตล์กอทิกลุกลามเข้าสู่อังกฤษและเยอรมนี จากนั้นก็แพร่ขยายไปยังประเทศคาทอลิกหลายแห่งในยุโรป แต่เป็นฝรั่งเศสอังกฤษและเยอรมนีที่มีบทบาทสำคัญในประวัติศาสตร์สถาปัตยกรรมกอทิก
อังกฤษยอมรับสไตล์กอทิกว่าเป็นสไตล์ประจำชาติ โดยมีส่วนเสริมเมื่อเวลาผ่านไป แต่ไม่มีการเปลี่ยนแปลงหลักการพื้นฐาน
อาสนวิหารกอธิคหลักของอังกฤษคือแคนเทอร์เบอรี ซึ่งเป็นเทวสถานแห่งชาติ
- สถาปัตยกรรมกอทิกของเยอรมันไม่ได้ด้อยไปกว่าสถาปัตยกรรมกอทิกของฝรั่งเศส เธอเก๋ไก๋และเบา ตัวอย่างที่ดีของสิ่งนี้คืออาสนวิหารโคโลญ - หนึ่งในอาสนวิหารโกธิกที่สวยงามที่ใหญ่ที่สุดในโลก
- สาระสำคัญของการออกแบบแบบโกธิกคือเพดานกรอบของอาคาร การออกแบบนี้ช่วยขจัดภาระออกจากผนัง ทำให้สามารถครอบคลุมระนาบเกือบทั้งหมดด้วยช่องหน้าต่างที่เคลือบด้วยกระจกสี ส่งผลให้พื้นที่ของอาสนวิหารกอทิกเริ่มสว่างขึ้น
- ส่วนขนาดใหญ่เพียงแห่งเดียวของอาคารแบบโกธิกของวัดคือส่วนหน้าอาคารซึ่งมีหอคอยขนาดใหญ่สองแห่งกลายเป็นยอดแหลมบาง ๆ มหาวิหารแบบโกธิกมีความหรูหราและตกแต่งอย่างหรูหรามาก
- ฐานของอาคารสร้างจากเซลล์สี่เหลี่ยมที่เรียกว่าหญ้า หญ้าถูกจำกัดด้วยเสาและส่วนโค้งสี่ต้น พร้อมด้วยซี่โครงโค้งที่สร้างโครงกระดูกของห้องนิรภัยซึ่งเต็มไปด้วยห้องนิรภัยขนาดเล็ก
คำอธิบาย
คำอธิบาย
- เสาและยอดแหลมสูงตระหง่านตกแต่งด้วยเชือกผูกหินแกะสลักดูเหมือนจะหายไปในท้องฟ้าและหมกมุ่นอยู่กับเมฆหมอก ขนาดมหึมาของส่วนหน้าสร้างความรู้สึกของอวกาศ ความเฉียบคมความละเอียดอ่อนและความสง่างามของรูปแบบทำให้อาคารมีความสว่างและความโปร่งสบายเป็นพิเศษ ภาพเงาของอาคารดูเหมือนจะพร้อมที่จะยกขึ้นจากพื้นและทะยานขึ้น
- ลักษณะเด่นของสถาปัตยกรรมรูปแบบนี้คือดอกกุหลาบแบบโกธิก ซึ่งประดับหน้าต่างทรงกลมซึ่งอยู่เหนือทางเข้าหลักของวัด
มหาวิหารน็อทร์-ดามในปารีสเป็นผลงานชิ้นเอกของสถาปัตยกรรมกอธิคฝรั่งเศสยุคแรก
แหล่งวรรณกรรม: ดานิโลวา จี.ไอ. โลกวัฒนธรรมทางศิลปะ
- ตั้งแต่ต้นกำเนิดจนถึงศตวรรษที่ 17 10 เกรด ระดับพื้นฐาน: หนังสือเรียน เพื่อการศึกษาทั่วไป สถาบัน – อ.: อีสตาร์ด, 2009. – 366
แหล่งข้อมูลทางอินเทอร์เน็ต:
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%BE%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1 %8F_%D0%B0%D1%80%D1%85%D0%B8%D1%82%D0%B5%D0%BA%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0
www.firstudio.net/a1/for_customer/gothic.php
lifeglobe.net/blogs/details?id=645
http://okna-modernspb.ru/goticheskaja-roza.html
หากต้องการใช้ตัวอย่างการนำเสนอ ให้สร้างบัญชี Google และเข้าสู่ระบบ: https://accounts.google.com
คำอธิบายสไลด์:
ลักษณะทั่วไป ผลงานทางสถาปัตยกรรมพูดถึงช่วงเวลาของยุคกลางยุโรปตะวันตกได้คล่องที่สุด อาคารไม้ไม่ได้รับความนิยมอีกต่อไป ปัจจุบันมีปราสาทและวัดศักดินาเข้ามามีบทบาทมากขึ้น โบสถ์หินมีสถานะพิเศษในยุคกลาง เป็นอาคารสาธารณะที่ผู้คนมาไม่เพียงแต่เพื่อสวดมนต์เท่านั้น แต่ยังมาเพื่อเรียนรู้อีกด้วย ข่าวล่าสุด- ด้วยจำนวนอาคารหินที่เพิ่มขึ้น เมืองยุคกลางจึงถือกำเนิดขึ้น ในสถาปัตยกรรมของยุคนี้มีสองรูปแบบที่แตกต่างกัน: โรมัน (ศตวรรษที่ 10 - 12) และโกธิค (ศตวรรษที่ 13 - 15)
สถาปัตยกรรมสไตล์โรมาเนสก์ ในยุคกลาง อาคารสาธารณะที่พบมากที่สุดกลายเป็นมหาวิหารโรมันโบราณ ซึ่งวางรากฐานสำหรับสถาปัตยกรรมสไตล์โรมาเนสก์ ศูนย์กลางสถาปัตยกรรมโรมาเนสก์ที่ใหญ่ที่สุด ได้แก่ ฝรั่งเศส อิตาลี และเยอรมนี
มหาวิหารโรมาเนสก์ จุดเริ่มต้นของยุคโรมาเนสก์มีลักษณะเด่นคือมีการพัฒนา สถาปัตยกรรมโบสถ์- วิหารประเภทที่โดดเด่นคือมหาวิหาร ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของทางแห่งไม้กางเขน การทนทุกข์ และการชดใช้บาป วัดประเภทนี้ต้องได้รับการออกแบบสำหรับคนจำนวนมาก ไม่เพียงแต่สถาปนิกเท่านั้น แต่ยังรวมถึงช่างแกะสลักและจิตรกรที่มีส่วนร่วมในการสร้างวัดดังกล่าวด้วย
โครงสร้างของมหาวิหาร Aspida แบบโรมาเนสก์ (โครงแท่นบูชา); หน้าจั่ว; หอคอยตะวันออก; เวสต์ทาวเวอร์; อาร์เคด; แกลเลอรี่
อาสนวิหารปิซา ศตวรรษที่ 11-12 ประเทศอิตาลี อาสนวิหารปิซาเป็นมหาวิหารห้าทางเดินกลาง ตรงกลางมีโดม พื้นผิวของผนังตกแต่งด้วยหินอ่อนสีขาวและสีดำและเสาโค้ง หอคอยใกล้เคียงมีเสาโค้งเดียวกัน 6 ชั้น
หอคอย "เอน" ของมหาวิหาร (เบี่ยงเบนจากเส้นแนวตั้ง 4.5 ม.)
ปราสาทศักดินา เป็นเรื่องยากที่จะจินตนาการถึงรูปลักษณ์ทางสถาปัตยกรรมของยุคกลางที่ไม่มีปราสาทศักดินา ปราสาทแห่งนี้ไม่ได้เป็นเพียงบ้านของขุนนางศักดินาเท่านั้น แต่ยังเป็นสถานที่ป้องกันและศูนย์กลางของชีวิตทางวัฒนธรรมอีกด้วย พวกเขาเป็นเจ้าภาพการแข่งขันอัศวิน การแข่งขัน การแสดงละคร, ลูกบอล, การพิจารณาคดีของศาล
ปราสาทที่เรียบง่ายที่สุดประกอบด้วยหอคอยขนาดใหญ่ที่มีหน้าต่างแคบ - ดอนจอน ขุนนางศักดินาอาศัยอยู่ที่ชั้นบน ชั้นล่างมีโกดัง คอกม้า ห้องครัว และห้องคนรับใช้ ปราสาททั้งหมดถูกสร้างขึ้นในสถานที่ที่เข้าถึงยาก: กลางทะเลสาบ บนหน้าผาบนภูเขา สถาปัตยกรรมของปราสาทนั้นเรียบง่าย ไม่ได้สร้างขึ้นเพื่อความสวยงาม แต่เพื่อความน่าเชื่อถือและมีภาพลักษณ์ที่น่าสะพรึงกลัว
สถาปัตยกรรมกอทิก สไตล์กอทิกมีต้นกำเนิดในฝรั่งเศส และแพร่กระจายไปยังยุโรปกลางและยุโรปตะวันออกบางส่วน คำว่า "โกธิค" มีความเกี่ยวข้องกับชื่อของชนเผ่า Goths ชาวเยอรมันซึ่งไล่โรมอย่างป่าเถื่อนในปี 410 และดังนั้นจึงหมายถึง "ป่าเถื่อน" ซึ่งเป็นศิลปะที่หยาบคาย โครงสร้างสถาปัตยกรรมกอทิกหลักคือมหาวิหาร
อาสนวิหารในอาเมียงส์ ศตวรรษที่ 13-15 อาสนวิหารกอทิกนี้มีพื้นฐานมาจากมหาวิหารแบบโรมาเนสก์ที่ค่อนข้างเรียบง่ายตามแผน อาคารอาสนวิหารประกอบด้วยหอคอยขนาดใหญ่ 2 หลัง ซึ่งกลายเป็นยอดแหลมบางๆ และหน้าต่างหลายบานที่มีลักษณะโค้งแหลม มหาวิหารแบบโกธิกทั้งหมดได้รับการตกแต่งอย่างหรูหรามาก ด้วยเหตุนี้ ต้องขอบคุณหน้าต่างที่ทำให้โบสถ์แบบโกธิกสว่างขึ้นและไม่ดูมืดมนและมืดมนเหมือนโบสถ์แบบโรมาเนสก์
อาสนวิหาร น็อทร์-ดามแห่งปารีสคริสต์ศตวรรษที่ 12-14 ผลงานชิ้นเอกของสไตล์โกธิกฝรั่งเศสตอนต้น ได้แก่ อาสนวิหารน็อทร์-ดามในปารีส
มหาวิหารในเมืองโคโลญ ประเทศเยอรมนี ศตวรรษที่ 13-15 มหาวิหารในโคโลญเป็นงานสถาปัตยกรรมกอทิกตามแบบฉบับของสถาปัตยกรรมเยอรมัน นี่คืออาคารขนาดใหญ่ที่มีหอคอย 2 หลังที่มียอดแหลมแหลม
โบสถ์เซนต์แอนน์ ลิทัวเนีย ศตวรรษที่ 15
คำถามและงาน 1. ชื่อ คุณสมบัติลักษณะสไตล์โรมาเนสก์ในสถาปัตยกรรม วัด-มหาวิหารเผยแนวคิดทางศาสนาอะไรบ้าง? 2. บรรยายภาพและโครงสร้างของอาสนวิหารกอทิก แตกต่างจากมหาวิหารโรมาเนสก์อย่างไร? 3. เปรียบเทียบมหาวิหารในเมืองแร็งส์และอาเมียงส์ ความเหมือนและความแตกต่างของพวกเขาคืออะไร? 4. โครงสร้างและจุดประสงค์ของปราสาทยุคกลางคืออะไร? 5. พยายามรวบรวมพจนานุกรมคำศัพท์เกี่ยวกับสถาปัตยกรรมโรมาเนสก์และกอทิก
มหาวิหารในอาเมียงส์ มหาวิหารในโคโลญ
ยุโรปตะวันตก
ยุคกลาง !
บางคนมองว่าเป็นจุดเริ่มต้นของยุคสมัย
2
ส่วนวัฒนธรรมยุคกลางโรมัน
จักรวรรดิในปี ค.ศ. 395 แบ่งออกเป็นสองรัฐ ตะวันออกและตะวันตก คนอื่นคิดว่ามันเป็น
476 - การล่มสลายของจักรวรรดิโรมัน
คำว่า ยุคกลาง ปรากฏครั้งแรกใน
ช่วงปลายทศวรรษที่ 60 ของศตวรรษที่ 15 ในงาน "The Word"
พระสังฆราชจิโอวานนี อันเดรีย อุทิศ
ในความทรงจำของนักปรัชญายุคกลางนิโคลัส
คูซานสกี้. ขั้นที่ 1 – “ โลกตะวันตก» (อังกฤษ, ฝรั่งเศส,
เยอรมนี):
- ยุคกลางตอนต้น (ก่อนโรมาเนสก์) (V – X)
3
- ยุคกลางผู้ใหญ่ (โรมาเนสก์) (ศตวรรษที่ XI - XII)
- ยุคกลางตอนปลาย (กอทิก) (ศตวรรษที่ 13 - 15)
!
ด่าน 2 - “ระหว่างตะวันตกและตะวันออก”
(ไบแซนเทียม, อาร์เมเนีย, จอร์เจีย, ศตวรรษที่ XI - XVII ของมาตุภูมิ)
ระยะที่ 3 – “โลกแห่งอิสลาม” (กลุ่มประเทศอาหรับ อิหร่าน
เอเชียกลาง)
“โลกตะวันออก” (อินเดีย จีน ญี่ปุ่น) คุณสมบัติและคุณสมบัติทั่วไป
วัฒนธรรมยุคกลาง:
มุ่งมั่นเพื่อความเป็นสากล
ลักษณะทั่วไป
ผสมผสานมรดกแห่งสมัยโบราณ
อารยธรรมและพลังงานของคนหนุ่มสาว
การปะทะกันของแนวคิดคริสเตียนและ
ความคิดนอกรีต
พัฒนาการด้านศาสนา ฆราวาส และ
วัฒนธรรมพื้นบ้าน
ธรรมชาติของศิลปะประยุกต์
4การแสดงออกของตำแหน่งชีวิตขั้นพื้นฐาน
ผ่านระบบแบบแผน สัญลักษณ์ และ
สัญลักษณ์เปรียบเทียบ
อุทธรณ์ไปยัง โลกภายในบุคคล.
ความสามารถในการมองเห็นความงามทางจิตวิญญาณของบุคคล
ไม่เพียงแต่ในทางที่สวยงามทางร่างกายเท่านั้น
รับรู้วิญญาณและร่างกายเป็นสอง
หลักการตรงกันข้ามซึ่งวิญญาณ
ได้รับสิทธิพิเศษ
การครอบงำของโลกทัศน์ทางศาสนาและ
ลักษณะทางศาสนาของวัฒนธรรม
5
เมื่อศึกษาหัวข้อนี้คุณต้องใส่ใจกับคำถามต่อไปนี้:
6เมื่อศึกษาหัวข้อคุณต้องให้ความสนใจ
คำถามต่อไปนี้:
1. ยุคกลางประกอบด้วย 3 ยุค - 3
ขั้นตอนของการพัฒนาระบบศักดินา (รูปแบบ
ความมั่งคั่ง
และ
ปฏิเสธ)
ยุคกลางตอนต้นมีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 5 - 10
ระบบศักดินาผู้ใหญ่ - X - ปลายศตวรรษที่ XV
ยุคกลางตอนปลาย - XV - XVII ศตวรรษ
2. จิตวิญญาณแห่งยุค: การเคลื่อนไหวของประชาชน การสร้างสรรค์
รัฐใหม่ การขยายการค้าและ
ความสัมพันธ์ทางวัฒนธรรมระหว่างยุโรปและแอฟริกาเหนือ
ให้กับเพื่อนบ้านของเรา
ทิศตะวันออก,
รูปร่าง
อันดับแรก
รัฐสภาและรัฐธรรมนูญ สิ่งประดิษฐ์
ภาษายุโรป
3. ความขัดแย้งในโลกทัศน์ของยุคกลาง:
มนุษย์เป็นมงกุฎแห่งธรรมชาติ มนุษย์เป็นผู้รับใช้ของพระเจ้า
และ
กับ
ต
โอ
ร
และ
ชม.
จ
กับ
ถึง
ก
ฉัน
ต
โอ
ชม.
ถึง
ก
ชม.
ร
จ
n
และ
ฉัน
มนุษย์โบราณเป็นส่วนหนึ่งของโลกที่กลมกลืนและเป็นนิรันดร์ คุณธรรมหลักของสมัยโบราณคือความยุติธรรม สติปัญญา ความกล้าหาญ
มนุษย์โบราณเป็นส่วนหนึ่งของความเป็นนิรันดร์ความสามัคคีความสงบ.
คุณธรรมพื้นฐานของสมัยโบราณ! ความยุติธรรม ภูมิปัญญา ความกล้าหาญ
ชายแห่งยุคกลางไม่ใช่ผู้สร้าง แต่เป็น
ผู้ดำเนินการตามพระประสงค์ของพระเจ้า
คุณธรรมแห่งยุคกลาง - ศรัทธา ความหวัง
ความรักและมโนธรรม
แนวคิดเชิงปรัชญาพื้นฐาน:
- - monotheism (พระเจ้าทรงเป็นหนึ่งเดียวและมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว)
- เทวนิยม (พระเจ้าทรงเป็นศูนย์กลางของจักรวาล
- เนรมิต (การสร้างโลกโดยพระเจ้าจาก
ไม่มีอะไร);
- ทวินิยม (ความเป็นคู่)
71. พระเจ้าทรงเป็นศูนย์กลางของจักรวาล
8
2. ศาสนา
3. คุณธรรม
333
44
5
6
222
156
2
3
4
5 6
7
4. ศิลปะ
5. การเมือง
6. กฎหมาย
7. วิทยาศาสตร์ ศาสนาสามโลก:
คริสต์ศาสนาพุทธอิสลาม
!
เป้าหมายหลักของศาสนาโลกคือการรู้
ตัวคุณเอง, โลกรอบตัวเราและพระเจ้า
สัญลักษณ์ของสามศาสนาของโลก:
9
พุทธศาสนา – ศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช อินเดีย. สิทธัตถะโคตมะ (623 – 544 ปีก่อนคริสตกาล) ความจริงอันสูงส่ง 4 ประการ คือ 1. ชีวิตคือความทุกข์
2. เหตุคือตัณหา;๓. จะไม่มีราคะ จะไม่มีทุกข์
4. เลขฐานแปดนำไปสู่การเอาชนะกิเลสตัณหา
เส้นทางซึ่งมีสัญลักษณ์เป็นรูปวงล้อด้วย
เข็มถักแปดอัน -
- ความเข้าใจที่ถูกต้อง
- ความทะเยอทะยานที่ถูกต้อง;
- ความคิดที่ถูกต้อง
- คำพูดที่ถูกต้อง
- การกระทำที่ถูกต้อง
- วิถีชีวิตที่ถูกต้อง
- ความพยายามที่ถูกต้อง
- ความเข้มข้นที่ถูกต้อง
10
คริสต์ศาสนา – ศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช ทางตะวันออกของจักรวรรดิโรมัน - ปาเลสไตน์ ต่อมา กระแสนิยมสามประการเกิดขึ้นในศาสนาคริสต์:
คริสต์ศาสนา – ศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช ในภาคตะวันออก11
ส่วนหนึ่งของจักรวรรดิโรมัน-ปาเลสไตน์
ต่อมาในศาสนาคริสต์มีสามคน
ทิศทาง:
ออร์ทอดอกซ์, นิกายโรมันคาทอลิก, โปรเตสแตนต์,
ผู้ตระหนักถึงหลักคำสอนของพระตรีเอกภาพ
เชื่อในความรอดผ่านทางพระเยซูคริสต์
รู้จักพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์เพียงเล่มเดียว -
พระคัมภีร์
แหล่งวรรณกรรมสำหรับศึกษาศาสนาคริสต์ยุคแรก ได้แก่
!แหล่งศึกษาวรรณกรรม
คริสต์ศาสนายุคแรกคือ:
1. หนังสือสารบบของพันธสัญญาใหม่ (4
พระกิตติคุณของมัทธิว มาระโก ลุค และ
จอห์น บรรยาย
เกี่ยวกับชีวิตทางโลกของพระเยซู
พระคริสต์
122. งานที่ไม่เป็นที่ยอมรับ - ตำนานไม่ใช่
- ได้รับการยอมรับจากคริสตจักร - นอกสารบบ
13
ภาพประกอบคัมภีร์ที่ไม่มีหลักฐาน "On Birth"
คาอิน” 3.
เรียงความ
ผู้ขอโทษ
(กองหลัง
!
ศาสนาคริสต์จากการวิพากษ์วิจารณ์ผู้ที่ไม่ใช่คริสเตียน
นักปรัชญา) และบิดาคริสตจักร
ภาพเหมือนของคุณพ่อคริสตจักรออกัสติน
จำเริญ (354-430)
14
อิสลาม (การยอมจำนน ความอ่อนน้อมถ่อมตน) - คริสต์ศตวรรษที่ 7 ในอาระเบีย มุสลิมมีความ “ซื่อสัตย์” “ยอมจำนนต่ออัลลอฮ์”
อิสลาม (การยอมจำนน ความอ่อนน้อมถ่อมตน) - คริสต์ศตวรรษที่ 7 วีอาระเบีย
15
ชาวมุสลิม - "ซื่อสัตย์" "ยอมจำนน"
อัลลอฮฺ"
พระเจ้าองค์เดียวคืออัลลอฮ์ ผู้เผยพระวจนะของเขาคือมูฮัมหมัด
หนังสือศักดิ์สิทธิ์อัลกุรอาน (อ่านออกเสียง
การจรรโลงใจ)
ยุคกลางตอนต้น สมัยก่อนโรมัน
16ชาร์ลมาญ
คาโรแล็งเกียน
ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา
(768-814)
จักรวรรดิชาร์ลส์
ยอดเยี่ยม 17!
ในปี 330 - จักรพรรดิคอนสแตนตินประกาศ
18
เมืองหลวงใหม่ของกรุงคอนสแตนติโนเปิล
ในปี 395 รอบชิงชนะเลิศ
การแบ่งแยกจักรวรรดิ กรุงคอนสแตนติโนเปิล
กลายเป็นศูนย์กลางของออร์โธดอกซ์และเมืองหลวง
จักรวรรดิโรมันตะวันออก - ไบแซนเทียม และ
โรม - ศูนย์กลางของจักรวรรดิโรมันตะวันตก
และอนาคตของโลกคาทอลิก
ในปี 476 จักรพรรดิองค์สุดท้ายถูกโค่นล้ม
การล่มสลายของจักรวรรดิโรมัน สิ้นสุด
สมัยโบราณ โลกโบราณและจุดเริ่มต้น
ยุคกลาง
ธีโอดริก (493 – 529)
19ในปี 325 ที่ Nicene Ecumenical Councilลำดับชั้นของคริสตจักรได้รับการสถาปนาขึ้นและ
ยอมรับเครื่องแบบสำหรับคริสเตียนทุกคน
สัญลักษณ์แห่งศรัทธาของคริสตจักร
ภาษาของคริสตจักรคือภาษาลาติน (ภาษาแห่งการเรียนรู้)
ร่วมกับท้องถิ่นต่อไป
ภาษาถิ่นและคำวิเศษณ์กลายเป็นพื้นฐาน
ภาษาประจำชาติของยุโรป
20ระบบการศึกษาของโรมัน: โบติอุส
5. เรขาคณิต;
6. เพลง;:
เซเว่น
ศิลปศาสตร์"
7. ไวยากรณ์;
ดาราศาสตร์.2. ตรรกะ;
1.
3. วาทศาสตร์; 4.
เลขคณิต;
ระดับสูงสุดคือควอเดียม
5. เรขาคณิต; 6. ดนตรี;
7. ดาราศาสตร์.
ระดับต่ำสุดคือ trivium
จิวเวลรี่
ไวยากรณ์
21
รูปสี่เหลี่ยม
วิภาษวิธี
เลขคณิต
เรขาคณิต
ดาราศาสตร์
ดนตรี
วาทศาสตร์
ลัทธินักวิชาการ (จากภาษาละติน Schola - โรงเรียน) เป็นทิศทางที่โดดเด่นของปรัชญายุคกลาง ซึ่งพยายามที่จะพิสูจน์เหตุผลในทางทฤษฎี
!22
ลัทธินักวิชาการ (จากภาษาละติน Schola - โรงเรียน) ทิศทางที่โดดเด่นของยุคกลาง
ปรัชญาซึ่งพยายามหาเหตุผลในทางทฤษฎี
หลักคำสอนของคริสตจักรด้วยความช่วยเหลือของการเก็งกำไร
ตรรกะเป็นทางการ
ข้อโต้แย้ง
ผ่อนผัน
ผู้ขอโทษคือนักปรัชญา ผู้สนับสนุนลัทธินักวิชาการ
อริสตีดส์, จัสติน, เคลเมนท์.
บิดาคริสตจักรคือนักคิดที่สร้าง
เทววิทยาศาสนาคริสต์ เชิงปรัชญา
ยืนยันบทบัญญัติหลักศีล
หลักคำสอนของคริสเตียน
ออริเกน, ออกัสติน, โบติอุส.
Patristics (ละติน pater – พ่อ) – คำสอนของบรรพบุรุษ
โบสถ์
ออกัสติน
สถาปัตยกรรม ประยุกต์ และวิจิตรศิลป์ของชนเผ่าอนารยชน
23สถาปัตยกรรมประยุกต์และ วิจิตรศิลป์
คนป่าเถื่อน
!
สไตล์สัตว์ - ประเภท ศิลปะการตกแต่งและ
เครื่องประดับของยุคกลางตอนต้นซึ่ง
โดดเด่นด้วยภาพที่มีสไตล์
สัตว์และนกที่มีอยู่จริงและสวยงามและแปลกประหลาด
พืชและสัตว์ที่พันกัน
แรงจูงใจ
ในศตวรรษที่ 9-10 ปรากฏ แรงจูงใจของคริสเตียน, แต่
องค์ประกอบพื้นบ้านยังคงเป็นพื้นฐาน
สุสานโรมัน - สถานที่ฝังศพใต้ดินของคริสเตียนยุคแรก
24!
ภาพวาดและสัญลักษณ์ของชาวคริสต์ยุคแรก 2526
อานม้า
ไอริช
บาทหลวง
พนักงาน.
มงกุฎแห่งเธโอเดลลินดา
!
เข็มกลัด
เครื่องประดับเซลติก
สถาปัตยกรรมของยุคกลางตอนต้นมีลักษณะลัทธิ อาคารหลักคือวัดและอาราม อาคารสองประเภท -
สถาปัตยกรรม ยุคกลางตอนต้นสวมสัญลักษณ์27
อักขระ.
อาคารหลักคือวัดและอาราม
อาคารสองประเภท - สุสานและมหาวิหาร
สุสาน - อนุสรณ์สถานที่ศักดิ์สิทธิ์เหนือ
หลุมศพที่มีโครงสร้างเป็นศูนย์กลางอยู่ด้านบน
โดม
หอกเป็นวัดทรงกลม
สถานที่ทำพิธีศีลจุ่มเป็นสถานที่บัพติศมาสำหรับชาวคาทอลิก
มหาวิหาร (จากภาษากรีก Basilike - ราชวงศ์) -
อาคารทรงสี่เหลี่ยมแบ่งออก
เข้าไปข้างในโบสถ์
Apse - มีเส้นโครงโค้งมนปกคลุม
โดมทางทิศตะวันออกของวัด
Transept – ทางเดินกลางตามขวาง
!1
2
!
3
1.พิธีศีลจุ่ม
2.สุสาน
ทฤษฎีโอโดริก
281
2
1. โบสถ์ชาร์ลส์
ยิ่งใหญ่ในอาเค่น
(805)
2. โบสถ์ชาร์ลส์
ยิ่งใหญ่ในอาเค่น
3. โบสถ์ซาน
วิทาเลในราเวนนา
(ประมาณ 520)
29
330
อารามเซนต์ริเคียร์
31Scriptoriums เป็นห้องพิเศษใน- ในยุคกลางซึ่งในนั้น
หนังสือถูกคัดลอกและตกแต่ง
ของจิ๋ว-งานทำมือ
! งานศิลปะเล็ก
ขนาด
กระดาษหนัง – แปรรูปเป็นพิเศษ
- หนังลูกวัวที่ใช้เขียนหนังสือ
32
หนังสือจิ๋ว.
คนิจนายา 33ขนาดเล็ก
!
ดนตรีและวรรณกรรม
!34
ดนตรีถูกมองว่าเป็นผู้ช่วยเหลือของพระเจ้า
คำ.
ดนตรีคริสตจักร - เพลงสวด สดุดี เสียงต่อต้าน
ร้องเพลงพร้อมเพรียงกัน.
บทสวดเกรโกเรียน - เสียงเดียวพร้อมเพรียงกัน
ร้องเพลงประสานเสียงชายเป็นภาษาละตินโดยไม่มี
ดนตรีประกอบ 35
!
วรรณกรรม:
!วรรณกรรม:
36
1. เรื่องราวเกี่ยวกับชีวิตของนักบุญ - ฮาจิโอกราฟี
"ชีวิตของนักบุญ" นิมิตและคาถา
2. สารานุกรม วิทยาศาสตร์ และ
งานประวัติศาสตร์
พระเบด "เกี่ยวกับธรรมชาติของสรรพสิ่ง" ไอน์ฮาร์ด
"ชีวประวัติของชาร์ลมาญ" และอื่น ๆ
3. ตำนานและบทกวีมหากาพย์วีรชน
และเพลงของชนเผ่าเซลติกและดั้งเดิม
เทพนิยายไอซ์แลนด์ มหากาพย์ไอริช "Elder Edda"
"น้องเอ็ดด้า" และอื่น ๆ 3738
จดหมายรูน
ยุคกลางผู้ใหญ่. สมัยโรมาเนสก์
!ยุคกลางผู้ใหญ่. สมัยโรมาเนสก์
ช่วงเวลาแห่งการเจริญรุ่งเรืองทางศาสนา
1,054 - ความแตกแยก - คริสเตียนแตกแยก
คริสตจักรในออร์โธดอกซ์ (ตะวันออก) และ
คาทอลิก (ตะวันตก)
สงครามครูเสด
39ปรัชญาและเทววิทยา--ความสัมพันธ์
40
เหตุผลและศรัทธา
นอกรีตเป็นความเชื่อพิเศษที่แตกต่างกัน
- จากระบบความคิดทางศาสนา
ได้รับการยอมรับจากคริสตจักร
1184 - การสืบสวน - ผู้ใต้บังคับบัญชาของสมเด็จพระสันตะปาปา
- ศาล
สกอตัส เอริอูจีน แอนเซล์มแห่งแคนเทอร์เบอรี
ปิแอร์ อาเบลาร์ด.
สถาปัตยกรรม. สไตล์โรมาเนสก์
!!
!
สถาปัตยกรรม. สไตล์โรมาเนสก์ 41
ศตวรรษที่ 11 – 12 – ทวีปยุโรปแห่งแรก
สไตล์ - โรมาเนสก์
“ความเงียบอันหนักหน่วง” - ออกุสต์ โรแดง
องค์ประกอบโครงสร้างหลัก - ส่วนโค้ง
และห้องนิรภัย
วัดเป็นป้อมปราการ วัดเป็นป้อมปราการ
ปราสาท - ป้อมปราการ 42
!
อารามใน
คลูนี่. ศตวรรษที่สิบสาม อาราม
ฟอนเตเนย์ อิน
เบอร์กันดี
43
วิหารโรมาเนสก์ในรูปแบบของไม้กางเขนแบบละตินเป็นตัวเป็นแบบอย่างของโลกและสะท้อนความคิดคาทอลิกเกี่ยวกับ "วิถีแห่งไม้กางเขน" แห่งความทุกข์ทรมานและ
วิหารโรมาเนสก์ในรูปแบบของไม้กางเขนละตินเป็นตัวเป็นตนแบบจำลองของโลกและสะท้อนให้เห็น
44
แนวคิดคาทอลิกเรื่อง "วิถีแห่งไม้กางเขน" แห่งความทุกข์ทรมานและ
การชดใช้บาป
มีพื้นฐานมาจากมหาวิหารโรมัน
องค์ประกอบโครงสร้างที่สำคัญคือคอลัมน์ -
ส่วนรองรับหลักคือผนัง
!
Transept – ทางเดินกลางตามขวาง
พอร์ทัลกลาง (ตะวันตก) ได้รับการตกแต่ง
หอคอย
!
ที่ไม้กางเขนตรงกลางมีหอคอย
Crypt - ห้องสำหรับเก็บโบสถ์
!
พระธาตุ
โบสถ์เซนต์ไมเคิลในฮิลเดสไฮม์ เยอรมนี. ศตวรรษที่สิบเอ็ด
45!1
2
3
46
1. โบสถ์เซนต์. Panteleon ในโคโลญจน์
2. โบสถ์ Sainte Trinite ในเมืองคานส์ ฝรั่งเศส.
3. โบสถ์ Monastery of Saint Front ในเมือง Perigueux ในฝรั่งเศส
กลุ่มสถาปัตยกรรมปิซา
!47
ปราสาท Krak - de Chevalier ในซีเรีย
48ปราสาทครก
อัศวินในซีเรีย
!
ปราสาท Wartburg ในเยอรมนี ศตวรรษที่ XI-XIV
ปราสาทกรูแยร์ สวิตเซอร์แลนด์!
ปราสาทโรเชอร์
อังกฤษ.
49
ศิลปะบันเทิงประยุกต์และดนตรีวิจิตรบรรจง
ศตวรรษที่ XI-XII - การเกิดขึ้นของอนุสาวรีย์ประติมากรรม
แก้วหู - ระนาบครึ่งวงกลมเหนือประตูด้วย
- การบรรเทา.
โบสถ์เซนต์ลาซาร์ ออตเตเนต
ฉากการพิพากษาครั้งสุดท้าย
50
ประตูทองแดงในโบสถ์เซนต์ ไมเคิลในฮิลเดสไฮม์ เยอรมนี.
!ประตูทองแดงในโบสถ์
เซนต์. มิคาอิลเข้ามา
ฮิลเดสไฮม์. เยอรมนี.
เมืองหลวงของเสาโรมาเนสก์
511
2
1.พระคริสต์ทรงสง่าราศี จิตรกรรมส่วนมุขหลักของโบสถ์
ซานเคลเมนโตในเทาเล สเปน. ศตวรรษที่สิบสอง
2. โครงสร้างบังตาที่เป็นช่อง
3.อักษรย่อจากต้นฉบับ อังกฤษ.
52
3Guido Aretinsky - พระภิกษุชาวอิตาลีนักทฤษฎี
- และผู้ประกอบดนตรีโรมาเนสก์:
1. การร้องเพลงโพลีโฟนิก
2. พนักงานสี่สาย;
3.ชื่อบันทึกหกฉบับ
ประเภทละคร:
- 1. ละครพิธีกรรม
2. ปาฏิหาริย์ (ปาฏิหาริย์)
3. ความลึกลับ (ศีลระลึก)
4. ศีลธรรม (จรรโลงใจ)
วรรณกรรมโรแมนติก:
!54
“เรียนรู้” วรรณกรรมละตินและคริสตจักร
มหากาพย์วีรชน(“เพลงของโรแลนด์” ฝรั่งเศส
"เพลงของ Cid" สเปน "เพลงของ Nibelungs"
เยอรมนี);
วรรณกรรมระดับอัศวินหรือราชสำนัก (ร้อยแก้วและ
บทกวีของคณะนักร้อง คณะนักร้องประสานเสียง และนักร้องนักดนตรี)
- รักผู้หญิงสวย เชิดชู
การหาประโยชน์และการสะท้อนพิธีกรรมแห่งเกียรติยศของอัศวิน
นวนิยายอัศวิน (Chretien de Troyes, Lancelot,
หรืออัศวินแห่งเกวียน", "Tristan and Isolde" ฯลฯ)
การกำหนดช่วงเวลา: ยุคกลางตอนต้น - ศตวรรษที่ 4 - ศตวรรษที่ 9 ความเจริญรุ่งเรืองของยุคกลาง - ศตวรรษที่ 9 - 13 ยุคกลางตอนปลาย - ศตวรรษ
อาณาจักรส่ง Charles Martell ได้สร้างระบบผลประโยชน์ ผลประโยชน์ = อาฆาต (ที่ดิน) ที่ดินที่ออกให้บริการ
จักรวรรดิชาร์ลมาญ
Knights Ritter-rider อัศวินในอนาคตได้รับการศึกษาอัศวินพิเศษตั้งแต่อายุยังน้อย เมื่ออายุ 21 ปี การอัศวินเกิดขึ้นซึ่งเป็นพิธีกรรมที่ซับซ้อน (รับศีลระลึก สรง คุกเข่าต่อหน้าอาจารย์ แสดงให้เห็นถึงความสามารถในการ ถือหอก ฯลฯ) อัศวินผู้เต็มเปี่ยมได้รับความเคารพ
การลงโทษอัศวิน นักรบที่ถูกตัดสินว่ามีความผิดฐานทรยศหรือหลุมศพอื่น ๆ และไม่คู่ควรกับบาปยศของเขาจะถูกลดตำแหน่งและถูกขับออกจากสังคมชั้นสูงและประเทศชาติอย่างน่าละอายหากเขารอดชีวิตมาได้ ในพิธีอันน่าเศร้าเช่นนี้ ตามกฎแล้ว ตัวแทนของชนชั้นอัศวินทุกคนรวมถึงเถรสมาคมก็เข้าร่วมด้วย ชายผู้ถูกประณามถูกนำตัวไปยังนั่งร้านต่อสาธารณะ โดยมีโล่คว่ำของอัศวินแขวนอยู่บนเสาประจานอยู่แล้ว ชุดเกราะทั้งหมดถูกถอดออกจากอาชญากรทีละคน และเขาขาดตำแหน่ง รางวัล และทรัพย์สิน จากนั้นนักบวชก็ส่งเขาไปสู่ความสาปแช่งชั่วนิรันดร์และฝังเขาทั้งเป็นทำให้เขาสูญเสียชื่อและสถานะของเขา ตามมาด้วยโทษประหารชีวิตหรืออย่างดีที่สุดคือถูกเนรเทศ ความอัปยศที่อัศวินผู้ถูกลดตำแหน่งและต้องคำสาปได้แผ่กระจายไปทั่วครอบครัวของเขาหลายชั่วอายุคน
ปราสาท ป้อมปราการที่พักอาศัยของขุนนางศักดินา ปราสาทแห่งยุโรป ตะวันออกกลาง คอเคซัส พุธ เอเชียถูกสร้างขึ้นในสถานที่ที่มีการป้องกันอย่างดี หอคอยหลัก (ดอนจอน เคชค์) ล้อมรอบด้วยกำแพง คูน้ำ และกำแพง ปราสาทที่แข็งแกร่งและทรงพลังจากหลายศตวรรษ กลายเป็นภาพที่งดงามมากขึ้น ไม่มีการจัดวางจากหลายศตวรรษ กลายเป็นอาคารที่ซับซ้อนและในที่สุดก็กลายเป็นชุดพระราชวัง
การรวมกลุ่ม: 1. พื้นฐานในการได้รับศักดินา 2. ผู้อาวุโสในภาษาละติน 3. คุณสมบัติหลักของอัศวิน 4. ความหมายของคำว่าข้าราชบริพาร 5. ข้าราชบริพารของดยุค 6. ข้อความสั้น ๆ เกี่ยวกับลักษณะของอัศวิน 7. เจ้าแห่งบารอน 8. กรรมสิทธิ์ที่ดิน