ผู้คนในบทกวีของโกกอลเรื่อง "Dead Souls"

รัสเซียในสมัยโกกอลถูกปกครองโดยเจ้าของที่ดินและเจ้าหน้าที่ที่คล้ายกับวีรบุรุษแห่ง Dead Souls เป็นที่ชัดเจนว่าประชาชนซึ่งเป็นชาวนาที่เป็นทาสจะต้องอยู่ในตำแหน่งใด
หลังจาก Chichikov เดินทางจากที่ดินของเจ้าของที่ดินแห่งหนึ่งไปยังอีกที่ดินหนึ่งเราสังเกตเห็นภาพอันเยือกเย็นของชีวิตของชาวนาที่เป็นทาส: สิ่งที่พวกเขาได้รับคือความยากจน ความเจ็บป่วย ความหิวโหย และความตายอันน่าสยดสยอง เจ้าของที่ดินปฏิบัติต่อชาวนาเหมือนเป็นทาส: พวกเขาขายพวกเขาเป็นรายบุคคลโดยไม่มีครอบครัว กำจัดสิ่งเหล่านั้นเหมือนสิ่งของ “ บางทีฉันอาจจะให้ผู้หญิงคนหนึ่งแก่คุณ” Korobochka พูดกับ Chichikov“ เธอรู้ทางแค่ดู!” อย่าเอามาเลย พ่อค้าได้เอามาจากฉันแล้ว”
ในบทที่เจ็ด Chichikov สะท้อนรายชื่อชาวนาที่เขาซื้อ และเบื้องหน้าเราเผยให้เห็นภาพชีวิตและผลงานอันน่าตกตะลึงของประชาชน ความอดทนและความกล้าหาญของพวกเขา การประท้วงอย่างรุนแรง สิ่งที่น่าสนใจเป็นพิเศษคือภาพของ Stepan Probka ซึ่งมีความแข็งแกร่งอย่างกล้าหาญช่างไม้ที่น่าทึ่งและลุงมิคาห์ผู้ซึ่งเข้ามาแทนที่ Stepan ที่ถูกสังหารอย่างอ่อนโยนในงานที่อันตรายของเขา
ในจิตวิญญาณของชาวนาทาสมีความปรารถนาที่จะได้รับอิสรภาพ เมื่อชาวนาทนความเป็นทาสไม่ได้อีกต่อไป พวกเขาก็หนีจากเจ้าของที่ดิน จริงอยู่ การหนีไม่ได้นำไปสู่อิสรภาพเสมอไป โกกอลบอก ชีวิตธรรมดาผู้ลี้ภัย: ชีวิตที่ไม่มีหนังสือเดินทาง, ไม่มีงานทำ, ถูกจับเกือบตลอดเวลา, ติดคุก แต่โปปอฟคนรับใช้ของ Plyushkin ยังคงชอบใช้ชีวิตในคุกมากกว่าการกลับมาอยู่ใต้แอกของเจ้านายของเขา Abakum Fyrov หลบหนีจากการเป็นทาสและเข้าสู่การลากเรือ
โกกอลยังพูดถึงกรณีความขุ่นเคืองครั้งใหญ่ 'ตอนของการฆาตกรรมผู้ประเมิน Drobyazhkin แสดงให้เห็นถึงการต่อสู้ของชาวนาที่เป็นทาสกับผู้กดขี่ของพวกเขา
โกกอลนักเขียนสัจนิยมผู้ยิ่งใหญ่พูดเป็นรูปเป็นร่างเกี่ยวกับความกดขี่ของผู้คน: “ กัปตันตำรวจแม้ว่าคุณจะไม่ได้ไปเอง แต่ส่งหมวกใบหนึ่งไปยังที่ของคุณเท่านั้น หมวกใบนี้จะผลักดันชาวนาไป ที่พำนักของพวกเขาเอง”
ในประเทศที่ชาวนาถูกปกครองโดยกล่องเล็ก ๆ ที่โหดร้ายและโง่เขลา Nozdryovs และ Sobakevichs ไม่น่าแปลกใจเลยที่จะได้พบกับลุง Mitya และลุง Minya ที่โง่เขลาและ Pelageya ในลานบ้านซึ่งไม่รู้ว่าด้านขวาอยู่ที่ไหนและที่ ด้านซ้ายเป็น
แต่โกกอลมองเห็นในเวลาเดียวกันถึงพลังอันยิ่งใหญ่ของผู้คนที่ถูกปราบปราม แต่ไม่ถูกสังหารโดยทาส มันแสดงให้เห็นในความสามารถของ Mikheev, Stepan Probka, Milushkin ในการทำงานหนักและพลังของคนรัสเซียในความสามารถของเขาที่จะไม่เสียหัวใจไม่ว่าในสถานการณ์ใด ๆ “คนรัสเซียมีความสามารถทุกอย่างและคุ้นเคยกับสภาพอากาศทุกรูปแบบ ส่งเขาไปที่ Kamchatka เพียงแค่ให้ถุงมืออุ่น ๆ เขาตบมือขวานในมือแล้วไปตัดกระท่อมใหม่ให้ตัวเอง” เจ้าหน้าที่กล่าวโดยหารือเกี่ยวกับการย้ายถิ่นฐานของชาวนาของ Chichikov ไปยังจังหวัด Kherson โกกอลยังพูดถึงคุณสมบัติระดับสูงของชาวรัสเซียในคำพูดของเขาเกี่ยวกับ "คนที่มีชีวิตชีวา" เกี่ยวกับ "ชาวนายาโรสลาฟล์ผู้มีประสิทธิภาพ" เกี่ยวกับความสามารถอันน่าทึ่งของชาวรัสเซียในการกำหนดลักษณะของบุคคลอย่างเหมาะสมในคำเดียว
ดังนั้น โกกอลจึงแสดงให้เห็นไม่เพียงแต่รัสเซียที่เป็นเจ้าที่ดินและข้าราชการเท่านั้น แต่ยังรวมถึงรัสเซียของประชาชนด้วย ผู้คนที่ยืนหยัดและรักอิสระ เขาได้แสดงศรัทธาต่อพลังสร้างสรรค์ที่มีชีวิตและสร้างสรรค์ของมวลชนทำงาน นักเขียนได้มอบภาพลักษณ์ที่สดใสของชาวรัสเซียในอุปมารัสเซียอันโด่งดังของเขากับ "นกสามตัว" ซึ่งแสดงถึงแก่นแท้ของตัวละครประจำชาติของรัสเซีย

ภาพลักษณ์ของคนในบทกวี "Dead Souls" บทกวี "Dead Souls" ครอบครองสถานที่พิเศษในผลงานของ N.V. Gogol แผนระดับโลกของ Gogol คือการแสดงรัสเซียทั้งหมดในภาคตัดขวางความชั่วร้ายและข้อบกพร่องทั้งหมด ส่วนใหญ่ประชากรของรัสเซียในเวลานั้นประกอบด้วยชาวนา ในบทกวีมีการอธิบายโลกของพวกเขาไว้เป็นรูปเป็นร่างมาก

ในความคิดของผม มันถูกแบ่งออกเป็นหลายองค์ประกอบ เจ้าของที่ดินทุกคนมักจะมีโลกใบเล็ก ๆ ของชาวนาที่เป็นของเขาและมีลักษณะเฉพาะของเขา

ชาวนาเองไม่ได้บรรยายไว้ แต่เราสามารถตัดสินพวกเขาจากบ้านของพวกเขาได้ ตัวอย่างเช่น ที่ Manilov's "กระท่อมไม้ซุงสีเทาทำให้ความยาวและความกว้างเข้มขึ้น"

Korobochka มีกระท่อมอื่นอยู่แล้ว "ซึ่งแม้ว่าจะถูกสร้างขึ้นกระจัดกระจาย แต่ตามคำพูดของ Chichikov ก็แสดงให้เห็นถึงความพึงพอใจของผู้อยู่อาศัย" ดินแดนชาวนาของ Sobakevich ไม่ก่อให้เกิดความประหลาดใจ - เราเห็นพวกเขาตามที่คาดหวัง - "ตัดเย็บไม่ดี แต่เย็บแน่น" กระท่อมของชาวนา Plyushkin ก็เหมือนกับตัวเขาเองที่แสดงให้เห็นว่าเก่า ทรุดโทรม และแทบไม่มีความจำเป็นเลย นอกจากโลกใบเล็กๆ ของชาวนาแล้ว ในความคิดของฉัน ยังมีโลกใบเล็กๆ อื่นๆ อีกด้วย ประการแรกคือโลกเชิงเปรียบเทียบของชาวนาที่เสียชีวิตหรือหนีจากเจ้าของที่ดินซึ่งแตกต่างอย่างมากจากโลกอื่น ๆ ทั้งหมดซึ่งมีการกล่าวถึงเป็นครั้งคราวเท่านั้น

นอกจากนี้ในหน้าของบทกวีเรายังรู้สึกถึงการปรากฏตัวของอีกคนหนึ่ง - ที่เรียกว่า "โลกกลางของชาวนาซึ่งนำเสนอในสถานการณ์เฉพาะที่แปลกประหลาดที่สุดและเข้าใจยากที่สุดสำหรับเราอาจเป็นโลกของชาวนาที่ตายหรือหลบหนีไป ตรงกันข้ามกับประชากรในโลกของ "สิ่งมีชีวิต"

ด้วยความช่วยเหลือของเทคนิคนี้ Gogol สามารถเน้นย้ำถึงความยากจนทางศีลธรรมของตัวละครหลักได้ หลังจากคำพูดโอ้อวดมากเกินไปของ Sobakevich บรรยายถึงชาวนาที่ตายแล้ว ตัวเขาเองผู้มีไหวพริบและเห็นแก่ตัวก็ลงมาในสายตาของเราหลายระดับพร้อมกัน แต่ชาวนาเป็นทรัพย์สินของเจ้าของที่ดิน คนเก่งและร่ำรวยทางจิตวิญญาณถูกบังคับให้ยอมจำนนต่อผู้ชายอย่างอ่อนโยน หลักการชีวิตพ่อค้า

คำเตือนต่อไปนี้เกี่ยวกับโลกนี้แสดงให้เราเห็นจากด้านที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ปรากฏแก่เราในฐานะ "โลกแห่งสิ่งมีชีวิต" ที่จากไป " โลกแห่งความตาย“สิ่งที่เรียกว่าโลกกลางต้องได้รับการดูแลเป็นพิเศษ มันไหลเข้าสู่การเล่าเรื่องตั้งแต่ต้นบทกวีอย่างไม่รู้สึกตัว แต่ โครงเรื่องไม่ค่อยได้ติดต่อกับเขาบ่อยนัก ในตอนแรกแทบจะมองไม่เห็น แต่แล้วพร้อมกับการพัฒนาของโครงเรื่อง คำอธิบายของโลกนี้ก็ถูกเปิดเผย

ในตอนท้ายของเล่มแรก คำอธิบายจะเปลี่ยนเป็นเพลงสรรเสริญพระบารมีทั้งหมด โกกอลเปรียบเปรยเปรียบเทียบของ Rus "กับทรอยก้าที่เร็วและผ่านพ้นไม่ได้" ที่พุ่งไปข้างหน้า ตลอดการเล่าเรื่อง ผู้เขียนยกย่องชาวนาซึ่งเป็นส่วนหลัก กระตือรือร้นและมีประโยชน์มากที่สุดในโลกนี้ ตรงกันข้ามกับเจ้าของที่ดิน เจ้าหน้าที่ และลูกจ้างที่ถูกจงใจทำให้อับอาย คำอธิบายของโลกนี้เริ่มต้นด้วยการสนทนาระหว่างช่างฝีมือชาวนาสองคนที่พูดคุยถึงความสามารถทางเทคนิคของลูกเรือที่เข้ามาในเมือง NN ในด้านหนึ่ง การสนทนาของพวกเขาเต็มไปด้วยความเกียจคร้าน

แต่ในทางกลับกันทั้งคู่แสดงความรู้โครงสร้างและความสามารถของลูกเรือค่อนข้างสูง ในความคิดของฉัน ตัวละครทั้งสองตัวนี้ไม่มีการแสดงออกและแสดงออกมามากกว่า ด้านลบแทนที่จะคิดเชิงบวก พวกเขาปรากฏตัวที่จุดเริ่มต้นของงานและแนะนำให้เรารู้จักกับโลกแห่งบทกวี ตัวแทนที่มีสีสันคนถัดไปของ "โลกกลาง" ที่แสดงในบทกวีคือชายสองคนที่แสดงเส้นทางสู่ Manilovka ให้กับ Chichikov พวกเขารู้จักดินแดนนี้ดี แต่คำพูดของพวกเขาก็ยังง่อยอยู่

ในความคิดของฉัน ตัวละครที่มีสีสันที่สุดในหมู่ชาวนาคือตัวละครที่เราเห็นเมื่อเขาลาก "ท่อนไม้ E ที่หนามากเหมือนมดที่ไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยมาที่กระท่อมของเขา" เขาแสดงออกถึงลักษณะที่กว้างขวางของคนรัสเซีย โกกอลเน้นย้ำสิ่งนี้โดยพูดผ่านริมฝีปากของเขาว่า "พูดอย่างเหมาะสม คำภาษารัสเซีย"การแสดงออกที่โดดเด่นที่สุดของความรู้สึกรักชาติของผู้เขียนในบทกวีคือการอภิปรายเกี่ยวกับชะตากรรมของมาตุภูมิ"

เมื่อเปรียบเทียบเธอ“ พื้นที่อันกว้างใหญ่กับความร่ำรวยทางวิญญาณอันประเมินค่าไม่ได้ของผู้คนของเธอโกกอลร้องเพลงสรรเสริญเธอ:“ ที่นี่ในตัวคุณหรือเปล่าที่ความคิดอันไร้ขอบเขตจะไม่เกิดเมื่อคุณเองก็ไม่มีที่สิ้นสุด? ฮีโร่ไม่ควรอยู่ที่นี่เมื่อมีที่ให้เขาหันหลังเดินได้หรือ?

และพื้นที่อันทรงพลังโอบล้อมฉันไว้อย่างน่ากลัว สะท้อนด้วยพลังอันน่าสะพรึงกลัวในส่วนลึกของจิตวิญญาณของฉัน ดวงตาของฉันสว่างขึ้นด้วยพลังที่ผิดธรรมชาติ: โอ้! ช่างเป็นประกายระยิบระยับมหัศจรรย์และไม่รู้จักระยะห่างจากโลก! - มาตุภูมิ!”

รัสเซียในสมัยโกกอลถูกปกครองโดยเจ้าของที่ดินและเจ้าหน้าที่ที่คล้ายกับวีรบุรุษแห่ง Dead Souls เป็นที่ชัดเจนว่าประชาชนซึ่งเป็นชาวนาที่เป็นทาสจะต้องอยู่ในตำแหน่งใด
หลังจาก Chichikov เดินทางจากที่ดินของเจ้าของที่ดินแห่งหนึ่งไปยังอีกที่ดินหนึ่งเราสังเกตเห็นภาพอันเยือกเย็นของชีวิตของชาวนาที่เป็นทาส: สิ่งที่พวกเขาได้รับคือความยากจน ความเจ็บป่วย ความหิวโหย และความตายอันน่าสยดสยอง เจ้าของที่ดินปฏิบัติต่อชาวนาเหมือนเป็นทาส: พวกเขาขายพวกเขาเป็นรายบุคคลโดยไม่มีครอบครัว กำจัดสิ่งเหล่านั้นเหมือนสิ่งของ “ บางทีฉันอาจจะให้ผู้หญิงคนหนึ่งแก่คุณ” Korobochka พูดกับ Chichikov“ เธอรู้ทางแค่ดู!” อย่าเอามาเลย พ่อค้าได้เอามาจากฉันแล้ว”
ในบทที่เจ็ด Chichikov สะท้อนรายชื่อชาวนาที่เขาซื้อ และเบื้องหน้าเราเผยให้เห็นภาพชีวิตและผลงานอันน่าตกตะลึงของประชาชน ความอดทนและความกล้าหาญของพวกเขา การประท้วงอย่างรุนแรง สิ่งที่น่าสนใจเป็นพิเศษคือภาพของ Stepan Probka ซึ่งมีความแข็งแกร่งอย่างกล้าหาญช่างไม้ที่น่าทึ่งและลุงมิคาห์ผู้ซึ่งเข้ามาแทนที่ Stepan ที่ถูกสังหารอย่างอ่อนโยนในงานที่อันตรายของเขา
ในจิตวิญญาณของชาวนาทาสมีความปรารถนาที่จะได้รับอิสรภาพ เมื่อชาวนาทนความเป็นทาสไม่ได้อีกต่อไป พวกเขาก็หนีจากเจ้าของที่ดิน จริงอยู่ การหนีไม่ได้นำไปสู่อิสรภาพเสมอไป โกกอลเล่าถึงชีวิตปกติของผู้ลี้ภัย: ชีวิตที่ไม่มีหนังสือเดินทาง ไม่มีงาน เกือบตลอดเวลาถูกจับกุม ติดคุก แต่โปปอฟคนรับใช้ของ Plyushkin ยังคงชอบใช้ชีวิตในคุกมากกว่าการกลับมาอยู่ใต้แอกของเจ้านายของเขา Abakum Fyrov หลบหนีจากการเป็นทาสและเข้าสู่การลากเรือ
โกกอลยังพูดถึงกรณีความขุ่นเคืองครั้งใหญ่ ตอนของการฆาตกรรมผู้ประเมิน Drobyazhkin แสดงให้เห็นถึงการต่อสู้ของชาวนาที่เป็นทาสกับผู้กดขี่ของพวกเขา
โกกอลนักเขียนสัจนิยมผู้ยิ่งใหญ่พูดเป็นรูปเป็นร่างเกี่ยวกับความกดขี่ของผู้คน: “ กัปตันตำรวจแม้ว่าคุณจะไม่ได้ไปเอง แต่ส่งหมวกใบหนึ่งไปยังที่ของคุณเท่านั้น หมวกใบนี้จะผลักดันชาวนาไป ที่พำนักของพวกเขาเอง”
ในประเทศที่ชาวนาถูกปกครองโดยกล่องเล็ก ๆ ที่โหดร้ายและโง่เขลา Nozdryovs และ Sobakevichs ไม่น่าแปลกใจเลยที่จะได้พบกับลุง Mitya และลุง Minya ที่โง่เขลาและ Pelageya ในลานบ้านซึ่งไม่รู้ว่าด้านขวาอยู่ที่ไหนและที่ ด้านซ้ายเป็น
แต่โกกอลมองเห็นในเวลาเดียวกันถึงพลังอันยิ่งใหญ่ของผู้คนที่ถูกปราบปราม แต่ไม่ถูกสังหารโดยทาส มันแสดงให้เห็นในความสามารถของ Mikheev, Stepan Probka, Milushkin ในการทำงานหนักและพลังของคนรัสเซียในความสามารถของเขาที่จะไม่เสียหัวใจไม่ว่าในสถานการณ์ใด ๆ “คนรัสเซียมีความสามารถทุกอย่างและคุ้นเคยกับสภาพอากาศทุกรูปแบบ ส่งเขาไปที่ Kamchatka เพียงแค่ให้ถุงมืออุ่น ๆ เขาตบมือขวานในมือแล้วไปตัดกระท่อมใหม่ให้ตัวเอง” เจ้าหน้าที่กล่าวโดยหารือเกี่ยวกับการย้ายถิ่นฐานของชาวนาของ Chichikov ไปยังจังหวัด Kherson โกกอลยังพูดถึงคุณสมบัติระดับสูงของชาวรัสเซียในคำพูดของเขาเกี่ยวกับ "คนที่มีชีวิตชีวา" เกี่ยวกับ "ชาวนายาโรสลาฟล์ผู้มีประสิทธิภาพ" เกี่ยวกับความสามารถอันน่าทึ่งของชาวรัสเซียในการกำหนดลักษณะของบุคคลอย่างเหมาะสมในคำเดียว
ดังนั้น โกกอลจึงแสดงให้เห็นไม่เพียงแต่รัสเซียที่เป็นเจ้าที่ดินและข้าราชการเท่านั้น แต่ยังรวมถึงรัสเซียของประชาชนด้วย ผู้คนที่ยืนหยัดและรักอิสระ เขาได้แสดงศรัทธาต่อพลังสร้างสรรค์ที่มีชีวิตและสร้างสรรค์ของมวลชนทำงาน นักเขียนได้มอบภาพลักษณ์ที่สดใสของชาวรัสเซียในอุปมารัสเซียอันโด่งดังของเขากับ "นกสามตัว" ซึ่งแสดงถึงแก่นแท้ของตัวละครประจำชาติของรัสเซีย

ชาวรัสเซียในบทกวีของ N.V. Gogol เรื่อง "Dead Souls" นักเขียนเกือบทุกคนมีผลงานที่เป็นผลงานมาทั้งชีวิต ซึ่งเป็นงานสร้างสรรค์ที่เขาทุ่มเทให้กับภารกิจและความคิดในส่วนลึกที่สุด สำหรับโกกอล นี่คือ "Dead Souls" อย่างไม่ต้องสงสัย ซึ่งยังคงสร้างไม่เสร็จหลังจากทำงานมาสิบเจ็ดปี

บทกวีดังกล่าวทำให้เกิดการถกเถียงและการเก็งกำไรอย่างดุเดือด V. G. Belinsky มีเหตุผลทุกประการที่จะกล่าวว่าคำถามของ "Dead Souls" นั้นเป็นวรรณกรรมพอๆ กับที่เป็นประเด็นทางสังคม ซึ่งเป็นผลมาจากความขัดแย้งของหลักการเก่ากับหลักการใหม่ เมื่ออ่านหนังสือนี้เป็นครั้งแรก ฉันแทบไม่สนใจการสะท้อนโคลงสั้น ๆ ของผู้เขียนเกี่ยวกับรัสเซียและชาวรัสเซียเลย สถานที่ที่สวยงามแห่งนี้ดูเหมือนไม่อยู่ในบทกวีเสียดสีด้วยซ้ำ หลังจากอ่าน Dead Souls อีกครั้งเมื่อเร็ว ๆ นี้ ฉันก็พบว่า Gogol เป็นผู้รักชาติที่ยิ่งใหญ่ และเริ่มเชื่อมั่นว่าภาพลักษณ์ของรัสเซียที่เต็มไปด้วยความภาคภูมิใจมีความสำคัญต่อแผนทั้งหมดของนักเขียนอย่างไร

สำหรับ ปีที่ผ่านมาคำถามได้เติบโตขึ้นอย่างมากเกี่ยวกับชะตากรรมของรัสเซียในปัจจุบันของเรา เกี่ยวกับจุดประสงค์ อนาคต เกี่ยวกับความสามารถของชาวรัสเซียในการสร้างความก้าวหน้าทางประวัติศาสตร์อีกครั้ง นักวิทยาศาสตร์ นักเขียน นักการเมือง และนักเศรษฐศาสตร์โต้แย้งเรื่องนี้ คนทั้งประเทศรู้สึกตื่นเต้นกับความคิดของ A. I. Solzhenitsyn "เราจะพัฒนารัสเซียได้อย่างไร" บางครั้งฉันดูเหมือนจะได้ยินคำพูดของ N. A. Nekrasov ที่พูดกับชาวรัสเซีย:

คุณจะตื่นขึ้นมาอย่างเต็มกำลังหรือไม่

หรือโชคชะตาเป็นไปตามกฎหมาย

คุณทำทุกอย่างที่ทำได้แล้ว -

แต่งเพลงเหมือนคร่ำครวญ

และได้พักผ่อนฝ่ายวิญญาณตลอดไป?..

เราจะไม่หันไปหานักร้องแห่งดินแดนรัสเซียโกกอลเพื่อขอคำแนะนำในช่วงเวลาที่ยากลำบากเช่นนี้ได้อย่างไร? ตั้งแต่วินาทีที่เก้าอี้ของ Chichikov กลิ้งเข้ามาอย่างเงียบ ๆ เมืองต่างจังหวัดเอ็นเอ็น. และก่อนที่ “ผู้รับ” จะรีบออกไปจากเมืองนี้ เวลาผ่านไปเล็กน้อย แต่ผู้อ่านไม่เพียงทำความคุ้นเคยกับเจ้าของที่ดินและเจ้าหน้าที่ที่หลากหลายที่น่าทึ่ง แต่ยังเห็นภาพของคนทั้งประเทศให้เข้าใจ” ความมั่งคั่งนับไม่ถ้วนจิตวิญญาณของรัสเซีย”

ผู้เขียนไม่ได้แยกเจ้าของที่ดินและเจ้าหน้าที่ออกจากประชาชน ดังที่นักวิจารณ์แยกกัน โดยส่วนตัวแล้วดูเหมือนว่าการตีความว่าเจ้าของที่ดินและเจ้าหน้าที่ทั้งหมดและ Chichikov เองก็เป็นความผิดนั้นผิด” วิญญาณที่ตายแล้ว- ทุกประเภทสามารถเรียกได้ว่าเป็นเพียง Plyushkin ซึ่งวิญญาณถูกทำให้ตายด้วยความโลภ แต่โกกอลเองก็อธิบายว่า "ปรากฏการณ์ที่คล้ายกันนี้ไม่ค่อยเกิดขึ้นในมาตุภูมิ" Sobakevich ชายร่างใหญ่ที่สามารถกินปลาสเตอร์เจียนทั้งตัวได้ คนสำส่อน คนโกหก คนสำส่อน และนักวิวาท Nozdryov; Manilov ชายขี้เกียจช่างฝัน; กล่อง “หัวไม้กอล์ฟ” ที่รัดแน่น; อีวาน อันโตโนวิช คนรับสินบนที่แข็งกระด้าง "จมูกเหยือก" หัวหน้าตำรวจที่เดินทางไปทั่วย่านช้อปปิ้งในฐานะมรดกของเขา และฮีโร่อื่น ๆ อีกมากมาย " วิญญาณที่ตายแล้ว“คุณไม่สามารถตั้งชื่อมันได้ เหล่านี้คืออาจารย์กุลลักษณ์หรือคนไร้ประโยชน์หรือคนโกงที่โกกอลพยายาม "ซ่อน"

และสุภาพบุรุษเหล่านี้ Petrushka และ Selifan และชายสองคนกำลังเถียงกันว่าวงล้อจะไปถึงมอสโกหรือไม่ก็เป็นส่วนหนึ่งของชาวรัสเซีย แต่ไม่ใช่ส่วนที่ดีที่สุด ประการแรก ภาพลักษณ์ที่แท้จริงของผู้คนปรากฏอยู่ในคำอธิบายของชาวนาที่ตายแล้ว พวกเขาได้รับการชื่นชมจากผู้เขียน Chichikov และเจ้าของที่ดิน พวกเขาไม่ได้อยู่ที่นั่นอีกต่อไปแล้ว แต่ในความทรงจำของผู้คนที่รู้จักพวกเขา พวกเขาปรากฏตัวครั้งยิ่งใหญ่

“ Milushkin ช่างก่ออิฐ! จะตั้งเตาไว้บ้านไหนก็ได้ Maxim Telyatnikov ช่างทำรองเท้า: อะไรก็ตามที่ทิ่มด้วยสว่านแล้วก็รองเท้าบูทไม่ว่ารองเท้าบูทอะไรก็ตามขอบคุณและแม้ว่าคุณจะเอาปากขี้เมาเข้าปากก็ตาม! และเอเรเมย์ โซโรโคเปลคิน! ใช่ ผู้ชายคนนั้นคนเดียวจะยืนหยัดเพื่อทุกคน เขาซื้อขายในมอสโก โดยนำค่าเช่ามาหนึ่งอันในราคาห้าร้อยรูเบิล ท้ายที่สุดแล้วผู้คนก็เป็นเช่นนี้!” “ผู้ดูแล Mikheev! ท้ายที่สุดฉันไม่เคยสร้างรถม้าคันอื่นเลยนอกจากรถสปริง” นี่คือวิธีที่ Sobakevich อวดดีเกี่ยวกับชาวนาของเขา Chichikov คัดค้านว่าพวกเขาเสียชีวิตไปแล้วและเป็นเพียง "ความฝัน" “เปล่า ไม่ใช่ความฝัน! ฉันจะบอกคุณว่า Mikheev เป็นอย่างไร คุณจะไม่พบคนแบบเขา เครื่องจักรที่เขาใส่เข้าไปในห้องนี้ไม่ได้... และเขามีพละกำลังอยู่ที่ไหล่จนไม่มีม้า .. "

และพาเวลอิวาโนวิชเองเมื่อดูรายชื่อชาวนาที่ซื้อมาดูเหมือนว่าจะเห็นพวกเขาในความเป็นจริงและแต่ละคนก็ได้รับ "ลักษณะนิสัยของตัวเอง" “คอร์ก สเตฟาน ช่างไม้ ความมีสติที่เป็นแบบอย่าง” เขาอ่านและเริ่มจินตนาการว่า “อา! เขาอยู่นี่แล้ว... นี่คือฮีโร่ที่เหมาะกับผู้พิทักษ์!” ความคิดเพิ่มเติมบอกเขาว่าสเตฟานถือขวานไปทั่วจังหวัดกินขนมปังมูลค่าเพนนีและอาจนำเข็มขัดกลับมาหนึ่งร้อยรูเบิล

ตลอดหลายหน้าเราได้คุ้นเคยกับชะตากรรมต่างๆ คนธรรมดา- ก่อนอื่นเราเห็นคนรัสเซียเต็มไปด้วยความแข็งแกร่ง มีความสามารถ มีชีวิตชีวา และเข้มแข็ง ผู้เขียนพูดด้วยความยินดีกับคำภาษารัสเซียที่มีชีวิตซึ่งพุ่งออกมาจากใต้หัวใจ

คนรัสเซียไม่ได้ยอมจำนนต่อเจ้าหน้าที่เสมอไป ความขุ่นเคืองสามารถผลักดันให้พวกเขาแก้แค้นได้ เรื่องราวของกัปตัน Kopeikin เล่าว่าฮีโร่เป็นอย่างไร สงครามรักชาติพ.ศ. 2355 ชายพิการคนหนึ่งถูกเจ้าหน้าที่ทำให้ขุ่นเคือง รวบรวมกลุ่มคนอิสระรอบตัวเขา

รัสเซียยืนหยัดต่อหน้าเราด้วยความยิ่งใหญ่ นี่ไม่ใช่รัสเซียที่เจ้าหน้าที่รับสินบน เจ้าของที่ดินใช้จ่ายสุรุ่ยสุร่าย ชาวนาเมามาย ที่ซึ่งถนนและโรงแรมไม่ดี ผู้เขียนเห็นมาตุภูมิที่แตกต่างออกไปคือ "นกสามตัว" “ มันไม่เป็นเช่นนั้นสำหรับคุณเหรอมาตุภูมิที่คุณกำลังเร่งรีบเหมือนทรอยกาที่เร็วและผ่านพ้นไม่ได้” และภาพลักษณ์ของทั้งสามประเทศก็ผสานเข้ากับภาพลักษณ์ของปรมาจารย์ที่ติดตั้ง "กระสุนปืนถนน" โกกอลมองเห็นมาตุภูมิผู้ยิ่งใหญ่' ซึ่งแสดงหนทางให้ผู้อื่นเห็น เขาจินตนาการว่ารัสเซียแซงหน้าผู้คนและรัฐอื่น ๆ ได้อย่างไร ซึ่ง "มองด้วยความสงสัย หันหลังให้ และมอบทางให้เธอ"

ประวัติศาสตร์น่าเสียดายที่ตัดสินแตกต่างออกไป ประเทศของเราล้มเหลวที่จะแซงผู้อื่น และตอนนี้ Nozdryovs, Chichikovs, Manilovs และ Plyushkins อาศัยอยู่ในอันดับและรูปแบบอื่น แต่มาตุภูมิ “นกสามตัว” ยังมีชีวิตอยู่ และแม้จะมีปัญหา แต่ก็อดไม่ได้ที่จะรู้สึกถึง "คนอื่น ๆ ที่ยังไม่ถูกโจมตีมาจนบัดนี้ความมั่งคั่งที่นับไม่ถ้วนของจิตวิญญาณรัสเซียจะปรากฏขึ้นสามีที่มีพรสวรรค์ด้วยคุณธรรมอันศักดิ์สิทธิ์จะผ่านไปหรือหญิงสาวชาวรัสเซียผู้วิเศษซึ่งไม่สามารถพบได้ที่ใดใน โลกด้วยความงามอันน่าพิศวงแห่งจิตวิญญาณของผู้หญิง ล้วนเกิดจากความทะเยอทะยานและความเสียสละ” และเราซึ่งเป็นผู้อยู่อาศัยในรัสเซียเชื่อว่าคำพูดของผู้เขียนจะเป็นคำทำนายในอนาคต: "การเคลื่อนไหวของรัสเซียจะลุกขึ้น... และพวกเขาจะเห็นว่าสิ่งที่ฝังแน่นอยู่ในธรรมชาติของสลาฟนั้นเป็นอะไรที่เล็ดลอดผ่านธรรมชาติของผู้อื่นเท่านั้น ประชาชน...”

การสอบ Unified State Exam C5 ในวรรณคดี:

ความคลุมเครือปรากฏอยู่ในภาพของผู้คนอย่างไร ตำแหน่งผู้เขียน- (อ้างอิงจากบทกวีของ N.V. Gogol เรื่อง “Dead Souls”)

Nikolai Vasilyevich Gogol มีทัศนคติที่ไม่ชัดเจนต่อชาวรัสเซียและสิ่งนี้สามารถเห็นได้ในบทกวี "Dead Souls"

ในแง่หนึ่งมีเพียงชาวนาเท่านั้นที่สามารถถือว่า "มีชีวิต" ทั้งในด้านศีลธรรมและจิตวิญญาณในการทำงาน เจ้าของที่ดินตายไปแล้วภายใน: เขาวาดภาพที่นิ่งและไม่ได้รับการพัฒนาในทางปฏิบัติ Manilov ดื่มด่ำกับความฝันที่ไร้ผล - และหนังสือเล่มเดียวในห้องทำงานของเขาที่เปิดในหน้าเดียวกันเป็นเวลาหลายปี กล่องถูกฝังอยู่ในงานบ้าน “หัวกระบอง” เป็นฉายาที่มอบให้กับผู้หญิงที่มีข้อจำกัดคนนี้ Nozdryov มีนิสัยแปลกประหลาดซึ่งซ่อนความสกปรกทางศีลธรรมของเขาไว้ชั่วคราวจากผู้อ่านเท่านั้น Sobakevich เป็น "กำปั้น" ไร้ความต้องการทางจิตวิญญาณโดยสิ้นเชิง ความตระหนี่ของ Plyushkin มาถึงสัดส่วนของภาพล้อเลียน - เขาไม่ใช่คนอีกต่อไป แต่เป็น "ช่องโหว่ในมนุษยชาติ"

เจ้าหน้าที่ที่โกกอลวาดภาพเสียดสีก็ตายทางศีลธรรมเช่นกัน คนเหล่านี้คือโจรและข้าราชการที่สูญเสียรูปลักษณ์ภายนอกของมนุษย์

ไม่น่าเป็นไปได้ที่ความหวังคลาสสิกสำหรับอนาคตที่ดีกว่าของรัฐจะเชื่อมโยงกับภาพลักษณ์ ตัวละครกลาง- ชิชิโควา. เขารู้วิธีหาเงิน แต่ต่างจากหลักศีลธรรมใดๆ

ผู้เขียนเปรียบเทียบชาวรัสเซียกับ "วิญญาณคนตาย": เจ้าของที่ดิน เจ้าหน้าที่ ชนชั้นกลาง คนเหล่านี้เป็นคนฉลาดและทำงานหนัก ขอให้เราจำตอนที่ Chichikov อ่านรายชื่อชาวนาที่ตายแล้วที่เขาซื้อมาอีกครั้ง มันเป็นความขัดแย้ง: ผู้ชายไม่ได้อยู่ในโลกนี้อีกต่อไป แต่มีลักษณะเฉพาะของพวกเขามีชีวิตมากกว่าคำอธิบายของเจ้าของที่ดินหรือเจ้าหน้าที่

หากโกกอลพูดถึงทาสที่ตายแล้วด้วยความชื่นชม พรรณนาถึงชาวนาที่มีชีวิตก็รู้สึกถึงข้อความตลกขบขัน ตัวอย่างคือฉากที่ลุงมิตรชัยและลุงมินใยพยายามดึงเก้าอี้ของชิชิคอฟลงบนถนนไม่สำเร็จ

ตามที่โกกอลกล่าวไว้ อนาคตของรัสเซียเชื่อมโยงกับชาวรัสเซีย อย่างไรก็ตาม ผู้เขียนยังห่างไกลจากการทำให้ชาวนามีอุดมคติ คนเหล่านี้เป็นคนงานธรรมดาที่รัฐพักอยู่ แต่คนงานถูกบังคับเสิร์ฟ พวกเขามีศักยภาพทางจิตวิญญาณมหาศาล และในขณะเดียวกันก็อดไม่ได้ที่จะสังเกตเห็นความโง่เขลา ขาดการศึกษา และบางครั้งก็ถึงกับเชื่อฟังอย่างทาส Pelageya สาวเสิร์ฟเสิร์ฟไม่รู้วิธีแยกแยะ ด้านขวาจากทางซ้าย Proshka และ Mavra คนรับใช้ในสนามหญ้าของ Plyushkin มีงานยุ่งมาก

โกกอลสร้างสรรค์ในตอนท้ายของบทกวี ภาพสัญลักษณ์ Rus'-troika ซึ่งในความคิดของฉันเผยให้เห็นทัศนคติที่ขัดแย้งกันของผู้เขียนต่อผู้คน ม้ากำลังวิ่งไปในระยะไกล: Rus '" ทั้งหมดที่ได้รับแรงบันดาลใจจากพระเจ้า" กำลังเร่งรีบไปสู่อนาคตที่ไม่รู้จัก และบนเก้าอี้นวม Chichikov เป็นคนหลอกลวงและเป็นนักธุรกิจ มีเรื่องต้องคิดอยู่... “มาตุภูมิ คุณจะไปไหน? ให้คำตอบกับฉัน ไม่ให้คำตอบ...

ลาริซา อเล็กซานโดรวา ©