องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงส่งพระวิญญาณบริสุทธิ์ของพระองค์เข้าสู่หัวใจของคริสเตียนออร์โธด็อกซ์ทุกคน ด้วยปากเดียวร้องถึงพระองค์ผู้ยิ่งใหญ่ มิคาอิล เฟโอโดโรวิช ที่จะอยู่ในวลาดิมีร์และมอสโก และในทุกรัฐของอาณาจักรรัสเซีย อธิปไตย ซาร์ และแกรนด์ ดยุคแห่งออลรัสเซีย เผด็จการ

ทุกคนจูบไม้กางเขนที่ให้ชีวิตและปฏิญาณว่าเพื่ออธิปไตยผู้ยิ่งใหญ่ซึ่งพระเจ้านับถือ - เลือกโดยพระเจ้าและเป็นที่รักโดยพระเจ้าซาร์และแกรนด์ดุ๊กมิคาอิล Feodorovich ผู้เผด็จการแห่งรัสเซียทั้งหมดและสำหรับราชินีผู้มีความสุขและแกรนด์ดัชเชส และสำหรับลูกหลานของพวกเขาซึ่งพระองค์ต่อองค์อธิปไตยพระเจ้าประสงค์นับจากนี้เป็นต้นไปจะสละจิตวิญญาณและศีรษะของคุณและรับใช้พวกเขาผู้มีอำนาจอธิปไตยของเราด้วยศรัทธาและความจริงด้วยสุดจิตวิญญาณและศีรษะของคุณ

ได้รับคำสั่งว่าซาร์ มิคาอิล เฟโอโดโรวิช โรมานอฟ ผู้ได้รับเลือกจากพระเจ้า ควรเป็นผู้ก่อตั้งผู้ปกครองในมาตุภูมิจากรุ่นสู่รุ่น โดยมีความรับผิดชอบในกิจการของเขาต่อหน้ากษัตริย์แห่งสวรรค์องค์เดียว และใครก็ตามที่ฝ่าฝืนมติของสภานี้ ไม่ว่าจะเป็นซาร์ พระสังฆราช หรือทุกคน ให้สาปแช่งเขาในศตวรรษนี้และในอนาคต เพราะเขาจะถูกปัพพาชนียกรรมจากพระตรีเอกภาพ และจักรพรรดิอีกองค์หนึ่ง ซึ่งผ่านจักรพรรดิซาร์และแกรนด์ดุ๊ก มิคาอิล เฟโอโดโรวิช ผู้มีอำนาจเผด็จการแห่งรัสเซียทั้งหมด; และลูกหลานของพวกเขาซึ่งต่อจากนี้ไปพระเจ้าจะประทานแก่พวกเขา องค์อธิปไตย แสวงหาและต้องการกษัตริย์องค์อื่นจากผู้คนที่พวกเขาอาจจะเป็น หรือสิ่งชั่วร้ายใดก็ตามที่พวกเขาอยากจะกระทำ จากนั้นพวกเราโบยาร์และโอโคลนิจิขุนนางเจ้าหน้าที่และแขกและลูก ๆ โบยาร์และผู้คนทุกประเภทก็ยืนหยัดต่อสู้กับคนทรยศนั้นเพื่อแผ่นดินโลกทั้งหมดเป็นหนึ่งเดียว

หลังจากอ่านกฎบัตรที่ได้รับอนุมัตินี้ที่สภา Great All-Russian และได้ฟังการเสริมสร้างความเข้มแข็งที่มากขึ้นมานานหลายศตวรรษ - ให้เป็นเช่นนั้นในทุกสิ่งเพราะมันเขียนไว้ในกฎบัตรที่ได้รับอนุมัตินี้ และใครก็ตามที่ไม่ต้องการฟังประมวลกฎหมายสภานี้ ขอพระเจ้าอวยพรเขา และเริ่มพูดแตกต่างออกไปและแพร่กระจายข่าวลือในหมู่ผู้คน ดังนั้นบุคคลดังกล่าวแม้จะอยู่ในตำแหน่งอันศักดิ์สิทธิ์ก็มาจากโบยาร์ ราชวงศ์ซินไลท์ และกองทัพ หรือใครก็ตามจาก คนธรรมดาและไม่ว่าท่านจะอยู่ในตำแหน่งใดก็ตาม ตามกฎอันศักดิ์สิทธิ์ของนักบุญ อัครสาวกและสภาเจ็ดแห่งทั่วโลกของนักบุญ พ่อและชาวบ้าน; และตามประมวลกฎหมายสภา เขาจะถูกปลดจากทุกสิ่ง และถูกปัพพาชนียกรรมจากคริสตจักรของพระเจ้า และความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์ เป็นการแตกแยกของคริสตจักรของพระเจ้าและทุกสิ่ง ศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ผู้กบฏและผู้ทำลายธรรมบัญญัติของพระเจ้าและตามกฎหมายหลวงให้เขาแก้แค้น และอย่าอวยพรความอ่อนน้อมถ่อมตนของเราและสภาศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมดตั้งแต่นี้เป็นต้นไปและตลอดไป ขอให้มั่นคงและไม่ทำลายในปีก่อน ๆ ตลอดการคลอดบุตรและการคลอดบุตรและไม่มีบรรทัดใดหายไปจากสิ่งที่เขียนไว้ในนั้น

และที่สภาก็มีรัฐมอสโกจากทุกเมืองในอาณาจักรแห่งอำนาจรัสเซีย: มหานคร, บิชอปและอัครสาวก, เจ้าอาวาส, อัครสังฆราชและสภาศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมด; โบยาร์และโอโคลนิจิ, ชาชนิกิและสโตลนิกและทนายความ, ขุนนางดูมาและมัคคุเทศก์และผู้เช่า; ขุนนางผู้ยิ่งใหญ่และขุนนางจากเมืองต่างๆ diyaks จาก Prikazy; หัว Streltsy และ Cossack atamans, streltsy และพ่อค้าและชาวเมือง Cossacks; และคนบริการและคนอยู่อาศัยระดับสูงทุกประเภท และจากทุกเมืองในอาณาจักรรัสเซียได้เลือกคน

ลายเซ็นที่เขียนด้วยลายมือ และกฎบัตรที่ได้รับอนุมัตินี้ถูกวางและเขียนไว้ในมือและตราประทับของอธิปไตยผู้ยิ่งใหญ่ของเราซาร์และแกรนด์ดุ๊กมิคาอิลเฟโอโดโรวิชแห่งออลรัสเซียผู้เผด็จการในเมืองมอสโกที่ครองราชย์ในฤดูร้อนแรกของรัชสมัยของเขาและจากการสร้าง ของโลก 7121

Belokurov S. A. กฎบัตรที่ได้รับอนุมัติ... มอสโก 2449

คำถามถึงพระภิกษุ:

นักบวชแห่งโบสถ์ Icon of the Mother of God of Kazan ในหมู่บ้านตอบคำถามของคุณ พระสงฆ์ Vyritsa Konstantin Lebedev

ไม่มีคำพูดเกี่ยวกับการสาปแช่งสำหรับการไม่ปฏิบัติตามกฎบัตรสภาที่ได้รับอนุมัติปี 1613 ในข้อความต้นฉบับ - นี่คือข้อสรุปที่นักวิจัยสมัยใหม่ของเอกสารนี้ได้มาถึง

ในปี 1990 ด้วย การมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันกลุ่มภราดรภาพของซาร์ซาร์ - พลีชีพนิโคลัสอเล็กซานโดรวิชเริ่มแจกจ่ายข้อความสั้น ๆ ของคำสาบานของสภาปี 1613 ในรูปแบบของแผ่นพับ หลักฐานตามลำดับเวลาที่เชื่อถือได้ของการเกิดขึ้นของ "ฉบับสั้น" ของคำสาบานของสภาปี 1613 ในปี 1990 คือการตีพิมพ์ใน Zemshchina ฉบับที่ 11 ในเดือนตุลาคม 1990 ในเรื่องนี้นักประวัติศาสตร์คริสตจักร S.V. Fomin เปรียบเทียบข้อความสั้นกับข้อความต้นฉบับของกฎบัตรสภาที่ได้รับอนุมัติปี 1613 ตามฉบับทางวิทยาศาสตร์ปี 1906 พบความแตกต่างที่ร้ายแรง โดยเฉพาะในสถานที่เหล่านั้นที่ถูกอ้างถึงบ่อยที่สุดในปัจจุบัน

ตัวอย่างเช่น "ฉบับสั้น" กล่าวว่า: "ได้รับคำสั่งให้ซาร์มิคาอิลเฟโดโรวิชโรมานอฟผู้ได้รับเลือกของพระเจ้าควรเป็นบรรพบุรุษของผู้ปกครองในมาตุภูมิจากรุ่นสู่รุ่นโดยมีความรับผิดชอบในกิจการของเขาต่อหน้ากษัตริย์แห่งสวรรค์องค์เดียวและ ผู้ที่จะฝ่าฝืนกฤษฎีกาสภานี้ ไม่ว่าซาร์ พระสังฆราช หรือทุกคน ให้เขาถูกสาปทั้งในยุคนี้และในอนาคต เพราะเขาจะถูกปัพพาชนียกรรมจากพระตรีเอกภาพ”

คำสั่งนี้ไม่ได้อยู่ในต้นฉบับเลย! ข้อความต่อไปนี้: "เพื่อว่าพระเจ้าผู้ทรงเมตตาทุกประการ... จะมอบซาร์ผู้ยิ่งใหญ่ผู้ชอบธรรมและศักดิ์สิทธิ์ เคร่งศาสนา ผู้มีเกียรติและรักพระคริสต์แก่เราแก่รัฐมอสโก เพื่อว่าโดยพระคุณของพระเจ้า ข้างหน้าพวกเขานั้น ปริญญาบัตรได้รับการสถาปนาไว้เป็นนิตย์ และเพื่อว่ามันจะเป็นนิรันดร์และมั่นคง แข็งแกร่งและไร้ความเคลื่อนไหวตลอดไปและตลอดไป”

ลองคิดดูสิว่าข้อกล่าวหาต่อชาวรัสเซียนั้นร้ายแรงเพียงใดในฉบับสั้นของวันนี้: “และใครก็ตามที่ขัดต่อมติของสภานี้ - ไม่ว่าซาร์ สังฆราช หรือทุกคน ขอให้เขาถูกสาปแช่งเช่นนั้นในศตวรรษนี้และในอนาคต เพราะเขาจะถูกปัพพาชนียกรรมจากพระตรีเอกภาพ"

ในข้อความต้นฉบับของกฎบัตรที่ได้รับอนุมัติซึ่งมีการให้คำสาบานของสภา มีการกล่าวในลักษณะที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง: “และใครก็ตามที่ไม่ต้องการฟังประมวลกฎหมายสภานี้ พระเจ้าจะทรงประสงค์เขา และจะเริ่มพูดแตกต่างออกไปและแพร่กระจาย ข่าวลือในหมู่ประชาชนและเช่นนั้นถ้ามาจากตำแหน่งศักดิ์สิทธิ์และจากราชวงศ์ sigklit และโบยาร์ที่ชอบทำสงครามหรือใครก็ตามจากคนธรรมดาและในระดับใดก็ตามตามกฎอันศักดิ์สิทธิ์ของอัครสาวกศักดิ์สิทธิ์และสภาเจ็ดแห่งทั่วโลกของบรรพบุรุษผู้บริสุทธิ์ และไม้กางเขนและตามประมวลกฎหมายสภาของสภาศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมด ตำแหน่งของผู้ที่ถูกโค่นล้มจะเป็นและถูกปัพพาชนียกรรมจากคริสตจักรของพระเจ้าและความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์ในฐานะที่แตกแยกของคริสตจักรของพระเจ้าและออร์โธดอกซ์ทั้งหมด ชาวนากบฏและทำลายกฎหมายของพระเจ้าและตามกฎหมายหลวงเขาจะแก้แค้นและความอ่อนน้อมถ่อมตนของเราและสภาศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมดจะไม่ได้รับพรนับจากนี้เป็นต้นไปศตวรรษ เนื่องจากเราไม่ได้ปรารถนาพรและหลักปฏิบัติของการเชื่อฟังของสภา เราจึงละทิ้งพรนั้นและสวมคำสาบาน”

แน่นอนว่าการลงโทษนี้รุนแรงมากสำหรับคนออร์โธดอกซ์ - การคว่ำบาตรจากคริสตจักรและการลิดรอนศีลมหาสนิท การปฏิเสธการให้พรจากคริสตจักร แต่ถึงกระนั้นนี่ก็ไม่ใช่คำสาปในศตวรรษนี้และในอนาคต! นี่ไม่ใช่การยกเว้นจากทรินิตี้อันศักดิ์สิทธิ์! และนี่คือสิ่งที่กำลังถูกตั้งข้อหาชาวรัสเซียโดยอ้างถึงข้อความคำสาบานปลอม! ข้อความที่แท้จริงหมายถึงการให้อภัยในกรณีที่กลับใจ

ผลที่ตามมาจากปัญหานองเลือดและการทรยศ รวมถึงการปล้นและการทรยศ ยังคงดำเนินต่อไปหลังจากการประชุมสภาปี 1613 จนถึงปี 1618 นอกจากนี้ยังมีการประหารชีวิตผู้นำที่ทรยศ แต่ก็มีการนิรโทษกรรมจำนวนมากสำหรับสมาชิกสามัญของกลุ่มโจรและกลุ่มคอซแซคที่กลับใจสาบานว่าจะจงรักภักดีต่อซาร์และกลายเป็นนักรบของเขา

แต่สูตรคาถาอันเป็นเท็จ: “ใครก็ตามที่ฝ่าฝืนมติของสภานี้... ขอให้เขาถูกสาปแช่งในศตวรรษนี้และในอนาคต เพราะเขาจะถูกปัพพาชนียกรรมจากพระตรีเอกภาพ” ไม่ได้บอกเป็นนัยถึงความเป็นไปได้ของการกลับใจ ยิ่งไปกว่านั้น บุคคลศักดิ์สิทธิ์ของกษัตริย์ ผู้ที่ได้รับการเจิมจากพระเจ้า ยังตกอยู่ภายใต้คำสาปนี้!

“และใครก็ตามที่ขัดต่อมติของสภานี้ - เป็นกษัตริย์หรือเปล่า… ให้เขาถูกสาปแช่งในศตวรรษนี้และในอนาคต เพราะเขาจะถูกปัพพาชนียกรรมจากพระตรีเอกภาพ”

ไม่มีการสาปแช่งเช่นนี้ในกฤษฎีกาใดๆ หรือในการห้ามของคริสตจักร หรือในคำสาบานของคริสเตียน ปัญหาของข้อความปลอมนี้ได้รับการแก้ไขเมื่อหลายปีก่อนโดยนักประวัติศาสตร์ S.V. Fomin ตีพิมพ์ในหนังสือสองเล่มของเขา "Russia before the Second Coming" ซึ่งเป็นข้อความฉบับเต็มของต้นฉบับ "กฎบัตรที่ได้รับอนุมัติปี 1613" จากผลการวิจัยของเขา เขาไม่พบคาถาดังกล่าวในสิ่งพิมพ์ก่อนการปฏิวัติและโซเวียต Fomin ได้ตั้งสมมติฐานเบื้องต้นแต่มีหลักฐานชัดเจนว่าข้อความนี้ไม่มีหลักฐานของผู้อพยพ ไม่พบในตำราใด ๆ ในยุคก่อนการปฏิวัติหรือยุคโซเวียต และเฉพาะในปี 1990 ข้อความปลอมปรากฏขึ้น: “ ได้รับคำสั่งว่าซาร์มิคาอิลเฟโอโดโรวิชโรมานอฟผู้ได้รับเลือกของพระเจ้าควรเป็นบรรพบุรุษของผู้ปกครองในมาตุภูมิจากรุ่นสู่รุ่นโดยมีความรับผิดชอบในกิจการของพระองค์ต่อหน้ากษัตริย์แห่งสวรรค์องค์เดียว และใครก็ตามที่ฝ่าฝืนมติของสภานี้ ไม่ว่าจะเป็นซาร์ พระสังฆราช หรือทุกคน ให้สาปแช่งเขาในศตวรรษนี้และในอนาคต เพราะเขาจะถูกปัพพาชนียกรรมจากพระตรีเอกภาพ

ใครเป็นคนทำส่วนแทรกเช่นนี้และทำไม? วันนี้ไม่มีคำตอบที่แน่นอนสำหรับคำถามนี้ มันต้องมีการดำเนินการแยกต่างหาก แม้ว่าด้วยเหตุผลที่ดีเราสามารถเชื่อได้ว่าแหล่งที่มาหลักของการปลอมแปลงคือการตีพิมพ์ในใบปลิวของกลุ่มภราดรภาพแห่งซาร์ซาร์ - พลีชีพศักดิ์สิทธิ์นิโคไลอเล็กซานโดรวิชจากที่ซึ่งข้อความสั้น ๆ ที่น่าสงสัยที่สุดอพยพไปยัง Zemshchina นี่คือสิ่งที่สมาชิกกลุ่มภราดรภาพ Leonid Bolotin เขียนถึงซึ่งทำให้สาธารณชนกลับใจจากการเผยแพร่ข้อความคำสาบานของสภาที่ยังไม่ได้รับการยืนยัน โปรดทราบว่าบทความนี้รวบรวมจากการวิจัยทางประวัติศาสตร์ของเขาซึ่งสามารถพบได้ในรายละเอียดเพิ่มเติมที่ลิงค์ http://zargradet.ru/?page_id=3642

ดังที่ Leonid Bolotin ตั้งข้อสังเกตไว้อย่างถูกต้อง คำสาบานของสภาฉบับเท็จในปี 1613 ในปัจจุบันแทบจะเป็นเพียงฉบับเดียวที่เผยแพร่โดยกลุ่มกษัตริย์ ไซต์ของเราและไซต์ "ราชาธิปไตย", "เผด็จการรัสเซีย", "แนวรัสเซีย", "แนวประชาชนรัสเซีย" และพอร์ทัล "คิริลลอฟ" "ราชวงศ์รัสเซีย" และที่ตั้งของ All-Russian การเคลื่อนไหวทางสังคม"เพื่อศรัทธาและปิตุภูมิ" นอกจากนี้หน้าส่วนตัวหลายสิบหน้าหากไม่ใช่หลายร้อยหน้ามีคำสาบานฉบับปลอมแปลงของปี 1613 พร้อมคำสาปแช่งซาร์เผด็จการและชาวรัสเซียมานานหลายศตวรรษและการคว่ำบาตรจากพระตรีเอกภาพ! ช่างเป็นการปลอมแปลงที่เลวร้ายจริงๆ - การคว่ำบาตรจากพระเจ้า! ไม่มีที่ไหนเลยในออร์โธดอกซ์และตำราคริสเตียนนอกรีตที่จะพบคำสาปแช่งเช่นนี้ ตราบใดที่บุคคลหนึ่งหายใจ ไม่ว่าเขาจะเป็นคนชั่วร้ายและคนบาปเพียงใดก็ตาม ลมหายใจของเขาเป็นหลักฐานทางภววิทยาของการเชื่อมต่อกับพระเจ้า แม้ว่าบุคคลนั้นจะไม่เชื่อในลมหายใจก็ตาม การเชื่อมต่อนี้สามารถถูกขัดขวางได้โดยพระเจ้าเท่านั้นและไม่มีใครอื่นอีก ไม่มีกฎของคริสเตียนเช่นนั้น - เพื่อแยกบุคคลที่มีชีวิตออกจากพระเจ้า! การคว่ำบาตรจากคริสตจักร จากการรับศีลมหาสนิท จากการให้ศีลให้พรถือเป็นการลงโทษทางกฎหมายหากบุคคลสมควรได้รับ แนวคิดของสูตรการคว่ำบาตรนี้เป็นผลมาจากจิตสำนึกทางศาสนาที่ไม่ใช่คริสเตียนอย่างชัดเจน การนำแนวคิดดังกล่าวมาใช้กับบรรพบุรุษออร์โธดอกซ์ของเราในปี 1613 ถือเป็นบาปอันยิ่งใหญ่!

เราขอแนะนำให้ทุกคนอ้างถึงต้นฉบับของคำสาบานของสภาซึ่งให้ไว้ในหน้า 42–43 ในสิ่งพิมพ์“ กฎบัตรการเลือกตั้งมิคาอิลเฟโดโรวิชโรมานอฟสู่รัฐมอสโก โดยมีคำนำโดย S.A. เบโลคูรอฟ” M. , 1906. ฉบับนี้อิงจาก S.A. Belokurov ได้เขียนสิ่งที่เรียกว่า Archival original ของกฎบัตร ซึ่งปัจจุบันถูกเก็บไว้ใน Russian State Archive of Ancient Acts: RGADA กองทุน 135. กรม. ที่สาม รับ I. ลำดับที่ 5. ล. 1–82. สิ่งพิมพ์ทางวิทยาศาสตร์ดั้งเดิมของข้อความที่จัดทำโดย S.A. Belokurov คุณสามารถดาวน์โหลดได้จากลิงค์: http://narod.ru/disk/63663500001.f1f724496cc6b9bfc7c5dab52ffd4058/utverzd_gram.pdf.html

พระเจ้าช่วยทุกคนจากการอ้างและโดยเฉพาะอย่างยิ่งการแพร่กระจายข้อความเท็จ “ มีคำสั่งว่าซาร์มิคาอิลเฟโดโรวิชโรมานอฟผู้ได้รับเลือกของพระเจ้าควรเป็นบรรพบุรุษของผู้ปกครองในมาตุภูมิจากรุ่นสู่รุ่นโดยมีความรับผิดชอบในกิจการของเขาต่อหน้าสวรรค์ กษัตริย์และผู้ที่จะคัดค้านมติสภานี้ “ไม่ว่ากษัตริย์ พระสังฆราช หรือบุคคลใดๆ ก็ตาม ขอให้พระองค์ถูกสาปทั้งในยุคนี้และในอนาคต เพราะเขาจะถูกปัพพาชนียกรรมจากพระตรีเอกภาพ”

ผู้คนมักจะแนบความหมายอันศักดิ์สิทธิ์มากับคำพูดเสมอ ประเพณีการสาบานมีมาในสมัยโบราณ ราวกับว่าบุคคลได้ทำข้อตกลงกับผู้มีอำนาจที่สูงกว่า โดยเข้าใจว่าหากคำพูดของเขากลายเป็นเรื่องเท็จ หากเขาไม่รักษาสัญญา สวรรค์ก็จะลงโทษเขา ฉันสงสัยว่าพวกเขาสาบานอะไรในมาตุภูมิ?

ชาวสลาฟสาบานอะไร?

ในสมัยนอกรีตชาวสลาฟซึ่งสาบานเท็จได้เรียกความโกรธเกรี้ยวของเหล่าเทพเจ้าลงบนศีรษะของพวกเขา จริงๆ แล้ว คำว่า "คำสาบาน" มีรากศัพท์มาจากคำว่า "คาถา" "คำสาป" นี่เป็นพิธีกรรมที่มีมนต์ขลังอย่างไม่ต้องสงสัย

คำสาบานเป็นส่วนอย่างเป็นทางการของ haratiyas (กฎบัตร) - เอกสารสัญญาการตัดสินเช่นจากตำราของสนธิสัญญารัสเซีย - ไบแซนไทน์ในศตวรรษที่ 10 ซึ่งการแปลรวมอยู่ใน Tale of Bygone Years ดังนั้น ในเนื้อหาของสนธิสัญญา 911 เราอ่านได้ว่าสันติภาพระหว่างรัฐต่างๆ ได้รับการผนึกไว้ด้วย "คำสาบานอันหนักแน่น" ซึ่งไม่มีใครควร "ละเมิด" และในข้อตกลงระหว่างเจ้าชายรัสเซีย Svyatoslav และชาวกรีกในปี 971 คุณจะพบคำต่อไปนี้: "ให้เราสาบานจากพระเจ้า... และให้เราเป็นทองคำเหมือนทองคำ (เช่น ให้เรากลายเป็นโลหะที่น่ารังเกียจ - ผู้เขียน) และให้เราถูกตัดขาดด้วยอาวุธของเรา”

เพื่อเป็นสัญลักษณ์ของความแข็งแกร่งของคำสาบานใน Rus 'พวกเขาจูบดาบหรือนำไปใช้กับหน้าผากเนื่องจากอาวุธนั้นมีความหมายอันศักดิ์สิทธิ์ นี่คือข้อความที่ตัดตอนมาจากพงศาวดาร: "...ตามกฎหมายของรัสเซียพวกเขาสาบานด้วยอาวุธของพวกเขาและ Perun และ Veles"; “ ... และมาตุภูมิที่ยังไม่ได้รับบัพติศมาก็วางโล่และดาบของพวกเขาเปลือยเปล่า (เปลือยเปล่า - ผู้เขียน) ห่วงและอาวุธอื่น ๆ และสาบานต่อทุกสิ่ง”; “ ... เช้าวันรุ่งขึ้นอิกอร์เรียกคนรับใช้ของเขาและมาถึงเนินเขาที่เปรันยืนอยู่วางอาวุธและโล่และทองคำแล้วอิกอร์และคนของเขาก็สาบาน ... ” เกี่ยวกับผู้ที่ผิดคำสาบานนั้น ถูกกล่าวว่า: "ให้พวกเขาสาบานจากพระเจ้าและจาก Perun และจะตายด้วยดาบของพวกเขาเอง"

นักรบสาบานได้อย่างไร?

สำหรับทหารรัสเซีย คำสาบานถือเป็นข้อบังคับ ก่อนการต่อสู้ พวกเขาสาบานว่าจะต่อสู้เพื่อ Holy Rus และจะเป็นบุตรชายที่ซื่อสัตย์ของเธอ จึงมีพิธีสาบานตนเข้ารับตำแหน่งทหาร เป็นที่ทราบกันดีว่าทหารของเจ้าชายอเล็กซานเดอร์ เนฟสกี้ เข้าพิธีสาบานตนก่อนเกิดการรบที่ทะเลสาบเปปุส นักรบโนฟโกรอดสาบานตนในอาสนวิหารฮาเกียโซเฟียโดยกล่าวคำต่อไปนี้: “ เราจะยืนหยัดเพื่อพ่อของเราและเพื่อน้องชายของเราเพื่อครอบครัวของเรา เรามาตายเพื่อนักบุญโซเฟียกันเถอะ”

คำสาบานในข้อพิพาทเรื่องที่ดิน

มีการสาบานเป็นพิเศษเมื่อแก้ไขข้อพิพาทเรื่องที่ดิน ผู้โต้แย้งคนหนึ่งวางดินที่มีสนามหญ้าจากสนามพิพาทไว้บนหัวของเขาแล้วเดินไปในทิศทางที่ตามความเห็นของเขาควรผ่านเขตแดนกับแปลงใกล้เคียง ในเวลาเดียวกันเขากล่าวว่า: “ขอให้โลกปกคลุมฉันตลอดไปถ้าฉันโกหก!” พิธีกรรมนี้เกี่ยวข้องกับลัทธิสลาฟของแม่ธรณี

ด้วยการถือกำเนิดของศาสนาคริสต์ในสถานการณ์เช่นนี้พวกเขาจึงเริ่มสาบานที่ไอคอนของพระแม่มารี แม้แต่ในเอกสารการสำรวจที่ดินอย่างเป็นทางการ วลีต่อไปนี้ก็ปรากฏ: “เพื่อจัดสรรที่ดินตามแนวที่บริสุทธิ์ที่สุด”

ผู้คนสาบานได้อย่างไร?

คำสาบานต่อไปนี้เป็นเรื่องปกติในหมู่ชาวรัสเซีย: "ถ้าฉันโกหก!", "ถ้าฉันโกหก!", "ฉันจะไม่ไปจากที่นี่!", "ขอให้พระเจ้าฆ่าฉัน! ”, “ทำลายทันเดอร์ฉัน!” ฯลฯ พระเจ้ามักถูกกล่าวถึงในคำสาบาน ดังนั้นคำว่า “สาบาน” จึงมีคำพ้องความหมาย – สาบาน เพื่อพิสูจน์ความจริงของคำสาบาน พวกเขามักจะจูบไม้กางเขน พระคัมภีร์ และสัญลักษณ์ต่างๆ

ทุกวันนี้ บางครั้งคุณคงได้ยินว่าคนที่ไม่นับถือศาสนาสาบานถึงชีวิตและสุขภาพของพวกเขา หรือแม้แต่ชีวิตและสุขภาพของคนที่พวกเขารัก โดยไม่ต้องคำนึงถึงความจริงที่ว่าสิ่งเหล่านี้ไม่ใช่คำพูดไร้สาระที่ถูกโยนทิ้งไปในสายลม เราไม่ควรลืมว่าบรรพบุรุษของเราปฏิบัติต่อสิ่งเหล่านี้อย่างไร

ที่สภา Great All-Russian ในปี 1613 ในกฎบัตรที่ได้รับอนุมัติ ชาวรัสเซียยึดถือคำสาบานอันยิ่งใหญ่สำหรับตนเองและลูกหลานของพวกเขาจนถึงปลายศตวรรษ - พวกเขายอมรับอำนาจที่พระเจ้าทรงสถาปนาในบุคคลนั้นเหนือตนเองเป็นเวลาชั่วนิรันดร์ ของซาร์ออร์โธดอกซ์ ผู้ได้รับการเจิมของพระเจ้าจากราชวงศ์โรมานอฟ

สนธิสัญญาอันยิ่งใหญ่เกิดขึ้นและมีผลใช้บังคับตลอดไป:

พระเจ้าตรัสและประทานครอบครัวโรมานอฟ ซึ่งจนถึงปลายศตวรรษ พระองค์ทรงเลือกผู้ที่ได้รับการเจิมของพระองค์ไว้ล่วงหน้าในอาณาจักรรัสเซีย

ตระกูลโรมานอฟซึ่งเป็นกลุ่มเผด็จการรัสเซียในนามมิคาอิล เฟโดโรวิช โรมานอฟ ตกลงที่จะรับใช้พระเจ้าและปกครองประชาชนจนถึงปลายศตวรรษ

ชาวรัสเซียสาบานต่อคำสาบานอันยิ่งใหญ่สำหรับตนเองและลูกหลานของตนว่าจะรับใช้ด้วยความศรัทธาและความจริง “ด้วยสุดจิตวิญญาณและศีรษะ” (กฎบัตรที่ได้รับอนุมัติ) ต่อผู้มีอำนาจเผด็จการแห่งราชวงศ์โรมานอฟ

จากนั้นเมื่อเกือบ 400 ปีที่แล้ว มีการกำหนดการวัดภาษารัสเซียที่ง่ายและเชื่อถือได้ รัสเซีย - ยอมรับคำสาบานของสภาใหญ่ปี 1613 อย่างมีสติเพื่อปฏิบัติตามพันธกรณีทั้งหมด รับโดยกำเนิดในฐานะทายาทแห่งพินัยกรรมและพรของบรรพบุรุษของเขาหรือโดยศรัทธา - ในฐานะลูกและผู้ดำเนินการตามคำสั่งของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียของเรา

ทุกคนมีอิสระในการเลือกว่าจะเข้าสู่บุคลิกที่ Conciliar ของชาวรัสเซีย หรือจะคงอยู่ในมิติทางชาติพันธุ์ที่แตกต่างกัน แต่ถ้าคุณจงใจทำตามคำสาบานครั้งใหญ่กับตัวเอง โปรดจำไว้ว่าเผด็จการออร์โธดอกซ์รัสเซียเป็นผลมาจากสภารัฐคริสตจักรแห่งชาติที่ยิ่งใหญ่ และไม่มีใครในโลกสามารถยกเลิกหรือแบนได้

ดังนั้น ในช่วงความวุ่นวายที่รุนแรงในเดือนกุมภาพันธ์ปี 1917 จึงไม่มีใครยกเลิกหรือห้ามอำนาจเผด็จการรัสเซียออร์โธดอกซ์ที่พระเจ้าสถาปนาขึ้นและความจงรักภักดีต่อมัน ไม่ใช่การปฏิวัติหรือการบังคับ "สละราชสมบัติ" ขององค์อธิปไตย เรื่องของอำนาจที่จัดตั้งขึ้นโดยพระเจ้ามืดมนด้วยการแทรกแซงต่อต้านพระคริสต์ในจิตใจของพวกเขา ทันใดนั้นก็กลายเป็นทาสที่ว้าวุ่นใจ ตื่นเต้นกับความคิดของการจัดการความสุขบนโลกโดยพลการโดยไม่มีพระเจ้า จากนั้นถอยออกจากคำสาบานของ สภาใหญ่ และด้วยเหตุนี้ พวกเขาจึงปฏิเสธความเป็นพลเมืองของผู้มีอำนาจที่พระเจ้าสถาปนาขึ้น

อำนาจที่พระเจ้าทรงสถาปนาเปิดเผยตัวเองผ่านการจัดการของประชาชน เมื่อมีผู้ที่คาดหวัง (ผู้อยู่ใต้บังคับบัญชา) และจากไป ถูกแยกออกจากประชาชน เมื่อไม่ได้แยกแยะความแตกต่างระหว่างวัตถุประสงค์ของมัน - ผู้สมัครของอำนาจที่พระเจ้าทรงสถาปนา ไม่มีผู้สมัครรับพลังที่พระเจ้าสถาปนา และอาสาสมัครของเธอ - ไม่มีพลังที่พระเจ้าสถาปนา

แต่ถ้าคุณยอมรับคำสาบานอันยิ่งใหญ่อย่างเต็มที่การตัดสินใจโดยสมัครใจของคุณในการเข้าสู่บุคลิกภาพของสภาของชาวรัสเซียจะยกระดับคุณให้อยู่ในตำแหน่งหัวข้อของระบอบเผด็จการออร์โธดอกซ์รัสเซียโดยไม่คำนึงว่าผู้ที่ได้รับการเจิมของพระเจ้าจะถูกเปิดเผยหรือไม่ หรือนำออกไปจนกว่าจะมีการฟื้นฟูวิชาให้เพียงพอ

ทุกวันนี้ เมื่อไม่มีการเจิมของพระเจ้าซาร์ออร์โธดอกซ์ ก็ไม่มีใครให้และปกป้องสิทธิของอาสาสมัคร แต่ในขณะเดียวกัน ก็ไม่มีใครปลดปล่อยอาสาสมัครจากหน้าที่ของเขา เพราะมันไม่เป็นที่ที่เราจะต้องเป็น เหมือนข้ารับใช้หนีจากธุรกิจโดยไม่มีนาย

วันนี้หน้าที่ภักดีของเรามีดังนี้:

จงรอคอยสิทธิอำนาจที่พระเจ้าสถาปนาในบุคคลของซาร์ออร์โธดอกซ์ที่ได้รับการเจิมของพระเจ้า

กระตือรือร้นกันทุกคน วิธีที่สามารถเข้าถึงได้แสดงให้เห็นถึงความปรารถนาของคุณต่อสิทธิอำนาจที่พระเจ้าสถาปนา

เตรียมรับพลังที่พระเจ้ากำหนด

สำหรับแรงบันดาลใจสองหรือสามประการความประสงค์ของพระเจ้าจะปรากฏในรูปแบบเดียว แต่สำหรับแรงบันดาลใจหลายประการซึ่งอยู่เบื้องหลังซึ่งมองเห็นความทะเยอทะยานของผู้คนพระเจ้าทรงสถาปนาอำนาจของพระองค์ในบุคคลของผู้ที่ได้รับการเจิมของพระองค์ - ซาร์เผด็จการออร์โธดอกซ์

ทุกวันนี้พวกเรายังมีเพียงพอหรือไม่ - ผู้รับคำสาบานของสภาใหญ่ อาสาสมัครและผู้สมัครของอำนาจที่พระเจ้าสถาปนาขึ้นเพื่อที่จะได้รับมันเหนือตัวเราเองในบุคคลที่พระเจ้าทรงเจิมไว้? คำถามที่ตั้งไว้สามารถตอบได้ในทางปฏิบัติเท่านั้น

สมควรที่จะแสดงความปรารถนาของเราต่อผู้มีอำนาจที่จัดตั้งขึ้นโดยพระเจ้าและด้วยวิธีนี้เพื่อค้นหาซาร์ออร์โธดอกซ์ผู้ได้รับการเจิมของพระเจ้าหรือเนื่องจากมีจำนวนน้อยของเราที่จะยังคงแรงบันดาลใจของอำนาจที่จัดตั้งขึ้นโดยพระเจ้าโดยปราศจากโอกาสในการรับใช้ พระเจ้าผ่านการรับใช้อำนาจที่พระองค์กำหนด - ผู้เจิมจากตระกูลโรมานอฟ ในขณะเดียวกันคุณต้องตอบตัวเองว่า: ทำไมเราถึงต้องการซาร์ออร์โธดอกซ์? สิ่งที่เราควรทำในวันนี้และสิ่งที่ไม่ควรทำ เพื่อไม่ให้กองกำลังต่อต้านพระคริสต์ กองกำลังต่อต้านรัสเซีย นำเราไปสู่ทางตันด้วยเสียงเรียกที่ "ดี" หรือวาง "ซาร์ผู้เจิมเท็จ" ” บนไหล่ของเรา?

เงื่อนไขเบื้องต้นทางโลกสำหรับการกลับมาของอำนาจที่พระเจ้าสถาปนาขึ้นในบุคคลของซาร์ออร์โธดอกซ์แห่งรัสเซีย ผู้ได้รับการเจิมของพระเจ้า คือการมีอยู่ของผู้ที่ปรารถนาอำนาจที่พระเจ้าสถาปนาขึ้น ซึ่งเป็นวิชาของระบอบเผด็จการออร์โธดอกซ์รัสเซีย การกลับมาของซาร์ออร์โธดอกซ์รัสเซียเริ่มต้นด้วยความยินยอมของผู้มีค่าควรแห่งราชอาณาจักรจากตระกูลโรมานอฟให้ยอมรับตำแหน่งผู้เจิมของพระเจ้าเพื่อตอบสนองต่อการนำเสนอเอกสารที่ยืนยันว่ามีอาสาสมัครในจำนวนที่เพียงพอ วิธีแก้ไขปัญหาในกรณีนี้มีขั้นตอนดังต่อไปนี้:

1. กำหนดองค์ประกอบเชิงปริมาณและคุณภาพของอาสาสมัคร (ผู้ที่คาดหวังสิทธิอำนาจที่พระเจ้าสถาปนา)

2. ศึกษาและระบุผู้ที่คู่ควรต่ออาณาจักร

3. จัดและดำเนินกิจกรรมที่เกี่ยวข้องกับการเจิมเพื่อราชอาณาจักร

การกลับมาของอำนาจที่พระเจ้าสถาปนาขึ้นคือการฟื้นฟูเผด็จการออร์โธดอกซ์รัสเซียในพื้นที่ชีวิตมนุษย์นั้น ซึ่งสามารถปกครองได้โดยไม่ต้องแบ่งปันอำนาจกับกองกำลังทางโลกใด ๆ และไม่บังคับอำนาจของตนกับกองกำลังทางโลกใด ๆ ปัจจุบัน พื้นที่ดังกล่าวไม่ใช่พื้นที่ทางเศรษฐกิจ การเมือง หรือสังคมที่เป็นพื้นฐานของระบอบเผด็จการที่แท้จริง

ระบอบเผด็จการออร์โธด็อกซ์เริ่มต้นด้วยความจริงที่ว่าผู้ถูกทดลองรับรู้ถึงพลังของเผด็จการอย่างมีสติ และไม่ใช่เพราะพวกเขาสละอำนาจตามธรรมเนียมในระบอบประชาธิปไตย แต่เป็นเพราะพวกเขาตระหนักถึงความไม่เป็นธรรมชาติและความบาปของการพยายามทำเช่นนี้แทนพระเจ้า เพราะกฤษฎีกา คำสั่ง การกระทำตามเจตนารมณ์ของผู้เผด็จการโดยอาศัยการสถาปนาอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ มีต้นกำเนิดจากพระเจ้าสำหรับเรื่องนี้ ซึ่งหมายถึงความสะดวกทางจิตวิญญาณและศีลธรรมของออร์โธดอกซ์ โดยไม่คำนึงถึงความสามารถในการแยกแยะของความสะดวกนี้สำหรับนักแสดง

ระบอบเผด็จการออร์โธดอกซ์จึงเริ่มต้นด้วยอำนาจสูงสุดเหนือพื้นที่จิตวิญญาณและศีลธรรมของออร์โธดอกซ์และขยายออกไปเมื่ออาสาสมัครยอมจำนนต่อเงื่อนไขภายนอกที่มีอยู่: เศรษฐกิจ การเมือง และสังคม

ในสภาวะปัจจุบัน เมื่อไม่มีรัฐรัสเซียออร์โธดอกซ์ เมื่อการสืบทอดอำนาจเผด็จการออร์โธดอกซ์รัสเซียถูกขัดจังหวะโดยการบังคับ และการหยุดชะงักนี้ถูกบังคับใช้โดยการบังคับ เมื่อบรรดาผู้ที่คาดหวังว่าอำนาจที่พระเจ้าสถาปนาจะแตกแยกออกจากกันและไม่สามารถควบคุมสภาวะทางเศรษฐกิจและการเมือง จำเป็นและเป็นไปได้ที่จะเริ่มต้นด้วยเผด็จการออร์โธดอกซ์ทางจิตวิญญาณและศีลธรรม

กล่าวอีกนัยหนึ่ง วันนี้มันเป็นไปได้ในอาณาเขตของอดีต จักรวรรดิรัสเซียระบอบเผด็จการออร์โธดอกซ์ในด้านจิตวิญญาณและศีลธรรม ปราศจากอำนาจทางเศรษฐกิจ การเมือง กฎหมาย และอำนาจที่แท้จริง แต่มีสิทธิที่จะได้รับอำนาจเหล่านี้ด้วยวิธีธรรมชาติ

ผู้ปรารถนาสิทธิอำนาจที่พระเจ้าทรงสถาปนาควรทำอะไรในปัจจุบัน? -

จัดให้มีการลงทะเบียนของผู้ที่แสวงหาอำนาจที่พระเจ้าสถาปนาขึ้นในทะเบียนอธิปไตยของผู้เข้าร่วมในสภาของผู้ที่ต้องการสัญชาติเพื่อนำเสนอต่อองค์ผู้คู่ควรสำหรับราชอาณาจักร

เปิดงาน “อาสนวิหารแห่งผู้รอคอยอำนาจที่ทรงสถาปนาขึ้น” ถาวรอย่างต่อเนื่องอย่างต่อเนื่องบนพื้นดิน (ในภูมิภาค)

ดำเนินงานอธิบายเกี่ยวกับ "มหาวิหารของผู้ที่รอคอยพลังที่พระเจ้าสถาปนาขึ้น" เกี่ยวกับข้อดีของมันเมื่อเปรียบเทียบกับพลังรูปแบบอื่น

จัดระเบียบวัสดุ การเงิน การสนับสนุนข้อมูล กฎหมาย สังคม และกายภาพสำหรับผู้เข้าร่วม “อาสนวิหารของผู้ที่มองหาอำนาจที่จัดตั้งขึ้นจากสวรรค์” สำหรับกิจกรรมและโครงสร้างองค์กรของ “อาสนวิหารของผู้ที่กำลังมองหาอำนาจที่สถาปนาจากสวรรค์”;

การรวบรวมรายชื่อบุคคลที่ยังมีชีวิตอยู่จากราชวงศ์โรมานอฟซึ่งมีศักดิ์ศรีในรัชสมัยเผด็จการนั้นเป็นเรื่องที่ไม่ซับซ้อน

ส่งสมุดบัญชีอธิปไตยของวิชาที่ปรารถนาอำนาจที่พระเจ้าสถาปนาขึ้นสำหรับผู้ที่คู่ควรกับการครองราชย์แบบเผด็จการจากราชวงศ์โรมานอฟ

จัดระเบียบความช่วยเหลือให้กับรัสเซีย โบสถ์ออร์โธดอกซ์ในการดำเนินกิจกรรมและพิธีกรรมทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับศีลระลึกเป็นกษัตริย์ผู้ทรงสมควรแก่ราชอาณาจักร

การได้มาซึ่งอำนาจเผด็จการออร์โธดอกซ์จะยกเลิก "อาสนวิหารของผู้ที่รอคอยอำนาจที่จัดตั้งขึ้นจากสวรรค์" เปลี่ยนอาสาสมัครที่รอคอยอำนาจที่จัดตั้งขึ้นจากสวรรค์ให้กลายเป็นอาสาสมัคร ผู้ดำเนินการตามเจตจำนงของอำนาจที่จัดตั้งขึ้นจากสวรรค์ และระบอบเผด็จการที่ได้รับการฟื้นฟูให้เป็น ผู้สืบทอดทางจิตวิญญาณและศีลธรรมของระบอบเผด็จการ All-Russian

จากระบอบเผด็จการทางจิตวิญญาณและศีลธรรมไปจนถึงเผด็จการที่แท้จริงคือเป้าหมายต่อไปหลังจากนี้

สิ่งที่ผู้ที่ปรารถนาอำนาจที่พระเจ้าทรงสถาปนาไม่ควรทำ:

ไม่ควรโต้แย้งว่ามันสายเกินไปที่จะเตรียมการอย่างแข็งขันเพื่อรับอำนาจที่พระเจ้าทรงสถาปนาขึ้น มันจะสายเกินไปเมื่อพระเจ้าทรงตระหนักว่าเราได้ละเมิดสนธิสัญญาอันยิ่งใหญ่ปี 1613 ในที่สุด

คุณไม่ควรพยายาม “ตั้งกษัตริย์” ด้วยตัวเอง มีเพียงอำนาจที่พระเจ้าสถาปนาขึ้นซึ่งสำแดงพระประสงค์ของพระเจ้าเท่านั้นที่มีสิทธิ์ในการเตรียมผู้คนให้พร้อมสำหรับการกระทำเพื่อจัดเตรียมสำหรับตนเอง - พลังที่พระเจ้าสถาปนาขึ้น จนกว่าจะมีการสถาปนาพลังอำนาจของพระเจ้า เราได้รับอนุญาตให้แสดงความปรารถนาของเธออย่างกระตือรือร้นในทุกวิถีทางที่มีอยู่

ในการรอคอยปาฏิหาริย์ของพระเจ้า เราไม่ควรจำกัดความปรารถนาของตนสำหรับสิทธิอำนาจที่พระเจ้าสถาปนาขึ้นให้อยู่แค่เพียงความคาดหวังในขณะที่ยังคงนิ่งเฉยอยู่ ด้วยการแสดงให้เห็นความปรารถนาของเราต่อรัฐบาลที่พระเจ้าสถาปนาอย่างจริงจัง เราจะตรวจสอบความจริงของความปรารถนาของเราและเปิดเผยพลังอันเป็นที่นิยมทั้งหมดของรัฐบาล

เราไม่ควรสร้างรัฐ "ออร์โธดอกซ์" โดยการ "แทรกซึม" คริสเตียนผู้เคร่งศาสนาขึ้นสู่อำนาจ เพื่อที่จะสถาปนา "สถาบันกษัตริย์ออร์โธดอกซ์" การต่อสู้เพื่ออำนาจนั้นเป็นบาปในแก่นแท้ ดังนั้นสภาวะที่เติบโตจากการต่อสู้เช่นนั้นโดยแก่นแท้แล้วจะผิดศีลธรรม ผิดศีลธรรม ไร้จิตวิญญาณ และไม่มีความสง่างาม ไม่สามารถสร้างรัฐสำหรับผู้ได้รับการเจิมของพระเจ้า แต่ผู้ที่ได้รับการเจิมของพระเจ้าจะสร้างรัฐสำหรับตัวเขาเอง คริสเตียนจะได้รับอำนาจจากพระเจ้าอีกครั้งในดินแดนของพวกเขาในรัสเซีย

เราไม่ควรลืมว่าพระเจ้าทรงเลือกครอบครัวโรมานอฟเป็นแหล่งที่มาของกษัตริย์ออร์โธดอกซ์ที่ได้รับการเจิม

เราไม่ควรลืมว่าผู้สมควรได้รับจากตระกูลโรมานอฟสำหรับการปกครองแบบเผด็จการออร์โธดอกซ์จะเข้ามาแทนที่ตามกฎแห่งการสืบทอดบัลลังก์ บรรดาผู้ที่รอคอยอำนาจที่พระเจ้าสถาปนาขึ้น Conciliar Conciliarly กำหนดและยืนยันความถูกต้องของผลการศึกษาเกี่ยวกับผู้คู่ควรแห่งอาณาจักร

โลกนี้เป็นแผนการบริหารของพระเจ้า ตั้งแต่ปี 1613 เป็นต้นมา คุณถูกเรียกให้อยู่ใต้บังคับขององค์พระผู้เป็นเจ้าที่ได้รับการเจิมไว้ และด้วยเหตุนี้คุณจึงได้รับมอบหมายให้รับใช้พระเจ้า ตระหนักถึงความเป็นพลเมืองของคุณต่อระบอบเผด็จการออร์โธดอกซ์รัสเซียด้วยความคิดและประสบการณ์ในใจและทำทุกอย่างที่เกิดจากหัวข้อในวันนี้

เหตุใดเราจึงต้องมีซาร์ออร์โธดอกซ์ ผู้ได้รับการเจิมของพระเจ้า?

“ เรื่องของเผด็จการออร์โธดอกซ์รัสเซีย” เป็นตำแหน่งสากลในลำดับชั้นของผู้ที่ได้รับเรียกจากพระเจ้าให้รับใช้ อันดับนั้นฟรีสำหรับทุกคน แค่แสดงความพร้อมที่จะรับใช้พระเจ้าผ่านการรับใช้ผู้ได้รับการเจิมของพระองค์ด้วยความคิดและหัวใจก็เพียงพอแล้ว

เป็นเรื่องปกติที่ทุกจิตวิญญาณจะปรารถนาพระประสงค์ของพระเจ้า แต่ไม่ใช่ทุกดวงวิญญาณ เนื่องมาจากความน่ารังเกียจ ความหลงใหล และความบาป สมควรได้รับคำแนะนำและการดูแลจากพระองค์ ในการรับใช้ผู้ที่ได้รับการเจิมของพระเจ้า ผู้ถูกเจิมจะได้รับน้ำพระทัยของพระเจ้า คำแนะนำของพระเจ้า และความเอาใจใส่ของพระองค์

บุคคลในระบอบเผด็จการออร์โธดอกซ์รัสเซียไม่ได้แสวงหาการกระทำที่พระเจ้าพอพระทัยและช่วยชีวิต ตลอดชีวิตของเขา หากเป็นชีวิตของอาสาสมัครที่ภักดี ก็เป็นที่พอพระทัยพระเจ้าและดังนั้นจึงช่วยจิตวิญญาณได้

เมื่อใดก็ตามที่อาสาสมัครสอดคล้องกับกิจกรรมในชีวิตของเขากับการรับใช้อย่างซื่อสัตย์ของอาสาสมัครต่อกษัตริย์ออร์โธดอกซ์ที่ได้รับการเจิมของพระเจ้า กิจกรรมในชีวิตของเขาก็คือออร์โธดอกซ์ ชีวิตที่ยอมจำนนต่อผู้ที่ได้รับการเจิมของพระเจ้า ซาร์ออร์โธดอกซ์ คือชีวิตออร์โธดอกซ์

ชีวิตออร์โธดอกซ์สามารถนิยามได้ว่าเป็นการเตรียมการของชีวิตทางโลก การดำรงอยู่ทางโลกโดยมีเป้าหมายในการได้รับอาณาจักรแห่งสวรรค์ การเป็นพลเมืองในแง่นี้เป็นวิธีที่ง่ายและเป็นธรรมชาติในการได้รับอาณาจักรแห่งสวรรค์ เรากำหนดเส้นทางนี้เป็นเส้นทางหลวง

ความเป็นพลเมืองของระบอบเผด็จการออร์โธดอกซ์รัสเซียเป็นเครื่องแบบสำหรับทุกคนและเป็นส่วนตัวสำหรับทุกคน รวบรวมและรวมบรรดาผู้ที่ปรารถนาอำนาจที่พระเจ้าสถาปนาขึ้นให้เป็นพลังทางสังคมออร์โธดอกซ์ ซึ่งก็คือพลังออร์โธดอกซ์ เนื่องจากความเป็นรัสเซียในจิตวิญญาณ กองกำลังออร์โธดอกซ์นี้จึงไม่ได้เป็นตัวแทนของโลกคริสเตียนออร์โธดอกซ์ทั้งหมด ไม่ใช่ทั้งหมดของรัสเซีย - ดินที่อุดมสมบูรณ์ของพลังนี้ แต่เป็นแกนกลางของมัน - แกนกลาง - Holy Rus'

ดังนั้น "อาสนวิหารของผู้ที่รอคอยอำนาจที่พระเจ้าสถาปนา" จึงเป็นพลังของ Holy Orthodox Rus (DPRS) DPRS เติบโตจากความสามัคคีทางจิตวิญญาณและศีลธรรมของผู้ที่รอคอยอำนาจที่พระเจ้าสถาปนาและผู้ที่ได้รับการเจิมไว้ของพระเจ้า เข้าสู่ความเป็นเอกภาพของรัฐของผู้มีอำนาจสูงสุดออร์โธดอกซ์และอาสาสมัคร ในเอกภาพนี้ ประโยชน์ของอำนาจสูงสุดย่อมเหมือนกันกับผลประโยชน์ของราษฎรและรัฐ ความเจริญรุ่งเรืองของวิชาและรัฐรับประกันความเจริญรุ่งเรืองของผู้มีอำนาจสูงสุด ความยิ่งใหญ่ของคนหนึ่งก็คือความยิ่งใหญ่ของอีกคน การตายของคนหนึ่งคือการตายของอีกคนหนึ่ง ครอบครัวและเผ่าของเขา เราต้องการอยู่ในสถานะที่มีคำสั่งดังกล่าว

เราซึ่งเป็นคริสเตียนออร์โธดอกซ์ถูกกำหนดโดยผู้สร้างให้อยู่ในโลกนี้ ดังนั้นเราจึงไม่แยแสกับระเบียบที่อยู่ในนั้น เนื่องจากระเบียบและสถานการณ์ภายนอกของชีวิตของเราสามารถช่วยหรือขัดขวางสาเหตุของความรอดได้ เราไม่ต้องการพึ่งพากองกำลังที่สามารถทำลายอาคารของรัฐโบราณได้อย่างง่ายดาย ผิดศีลธรรม และโหดร้าย สร้างสิ่งใหม่ตามแบบของพวกเขาเอง และทำลายสิ่งเหล่านั้นเพื่อรัฐบาลของพวกเขา สิ่งแปลกปลอมสำหรับกองกำลังเหล่านี้คือพลังของบิดาและเหตุผลของซาร์ออร์โธดอกซ์ซึ่งได้รับการปกป้องจากการคอร์รัปชั่นและผลประโยชน์ของตนเองจากพลังที่ตาบอดและโหดร้ายของฝูงชนที่ได้รับความนิยมจากความขัดแย้งอันไม่มีที่สิ้นสุดของผู้แสวงหาอำนาจเพื่อความพึงพอใจในความไร้สาระและ ความโลภบ้า

มีการเลือกโดยสมัครใจระหว่างความดีและความชั่ว ระหว่างพระเจ้ากับปฏิปักษ์ของพระองค์เสมอ แต่มาตอนพิเศษครั้งสุดท้าย มนุษยชาติในฐานะสิ่งมีชีวิตทางสังคม จะถูกแบ่งออกเป็นสองค่ายที่ไม่เป็นมิตร สู่พลังอันศักดิ์สิทธิ์ของออร์โธดอกซ์มาตุภูมิและอารยธรรมของมนุษยชาติปีศาจซึ่งจุดประสงค์ของการดำรงอยู่ของทุกคนคือความพึงพอใจอย่างไม่มีขอบเขตของความปรารถนาอันแรงกล้าและการรับใช้ความวิปริตซึ่งวิญญาณถูกทำลายอย่างมีจุดมุ่งหมายมีระเบียบวิธีและสมบูรณ์

ดังนั้นให้รีบไปที่ถนนรอยัล ทุกวันนี้คุณยังคงสามารถบุกเข้าไปในความเป็นพลเมืองของระบอบเผด็จการออร์โธดอกซ์รัสเซียและเอาชีวิตรอดได้ โดยอยู่ภายใต้การคุ้มครองอันสง่างามของผู้ที่โทรหาคุณ รีบหน่อย. พรุ่งนี้ เมื่อคุณมีสติสัมปชัญญะ คุณจะอยู่กับที่ ไม่สามารถต้านทานการกินยาของโลกนี้เพื่อแลกกับการตอบสนองข้อเรียกร้องของผู้ต่อต้านพระคริสต์

พระเจ้าประทานเวลาและเสรีภาพในการเลือกแก่คุณในวันนี้ ใช้ประโยชน์จากของขวัญนี้!

พ.ศ. 2156 - 2556 คำสาบานของการคว่ำบาตรจากพระตรีเอกภาพไม่ได้ส่งผลกระทบอย่างหนักต่อชาวรัสเซีย การวิจัยโดย Leonid Bolotin

ในปี 2013 ทุกคนที่ซื่อสัตย์ต่อออร์โธดอกซ์จะเฉลิมฉลองวันครบรอบการครองราชย์ของบุตรชายผู้ยิ่งใหญ่ของตระกูลโรมานอฟทางวิญญาณซึ่งพิสูจน์ให้เห็นถึงการเลือกของพระเจ้าและเมื่อได้รับพระคุณของพระวิญญาณบริสุทธิ์ในศีลระลึกแห่งการยืนยันแล้ว ภาระของอำนาจเผด็จการของซาร์เพื่อชัยชนะของความจริงของพระเจ้าในเผ่าพันธุ์มนุษย์ที่บาป เพื่อปกป้องและรักษาความบริสุทธิ์ของศรัทธาออร์โธดอกซ์ที่แท้จริงเพื่อเพิ่มพลังของรัสเซียที่ได้รับการคุ้มครองจากพระเจ้า อำนาจ เพื่อความเจริญรุ่งเรืองของชาวรัสเซียและทุกชนชาติที่อาศัยอยู่ในอาณาจักรอันยิ่งใหญ่

ในการเชื่อมต่อกับวันครบรอบนี้ ควรมีการวาดเส้นแบ่งที่ชัดเจนระหว่างสองแนวคิดที่เกี่ยวข้องกัน แต่ไม่เทียบเท่ากัน: ครอบครัวผู้ศักดิ์สิทธิ์แห่งโรมานอฟ และตัวแทนสมัยใหม่ของราชวงศ์โรมานอฟ ดังที่ทราบกันดีว่าลูกหลานของ Vel ถือเป็นหัวหน้าอย่างเป็นทางการของ House of Romanov จากรุ่นสู่รุ่น เจ้าชายคิริลล์ วลาดิมีโรวิช โรมานอฟ สถานะของคิริลโลวิชนี้ไม่ได้รับการยอมรับจากส่วนสำคัญของโรมานอฟที่ยังมีชีวิตอยู่ ปัจจุบันลูกหลานที่อายุน้อยที่สุดของตระกูลคิริลล์ (ฝั่งแม่ของเขา) เป็นตัวแทนของราชวงศ์ปรัสเซียนแห่งโฮเฮนโซลเลิร์น (ฝั่งพ่อของเขา) - จอร์จ ตามที่แฟน ๆ ของสายเลือดนี้ เจ้าชายจอร์จแห่งโฮเฮนโซลเลิร์นแห่งปรัสเซียเป็นคู่แข่งที่ถูกต้องตามกฎหมายเพียงผู้เดียวสำหรับบัลลังก์รัสเซีย

ไม่ต้องสงสัยเลยว่าปีแห่งการรำลึกถึงราชวงศ์โรมานอฟของซาร์อย่างลึกซึ้งจะกลายเป็นโอกาสที่จะเสริมสร้างความทะเยอทะยานของสาขาคิริลลอฟและนำคำกล่าวอ้างของตัวแทนของสาขานี้มาข้างหน้า คำกล่าวอ้างของคิริลโลวิชถูกนำเสนอว่าเป็นกระบวนการตามธรรมชาติในการฟื้นฟูความยุติธรรมทางประวัติศาสตร์ และคืนอำนาจของกษัตริย์ที่สูญเสียไปในรัสเซียให้กับผู้อ้างสิทธิ์โดยชอบด้วยกฎหมาย ผู้สนับสนุนผู้ถูกกฎหมายคิริลลอฟในรัสเซียหลายคนก็คิดเช่นนั้นเช่นกัน ย่อหน้าสุดท้ายของบทความของ Archpriest สามารถใช้เป็นตัวอย่างของความรู้สึกบางอย่างได้ เกนนาดี เบโวโลฟ“ปี 2012 จะทัดเทียมกับ 1612 หรือไม่”:

“ ความจริงที่ว่าปีแห่งการครบรอบ 400 ปีของราชวงศ์โรมานอฟกำลังจะมาถึงนั้นเป็นความหวังอย่างยิ่ง วันครบรอบนี้ควรจะเป็น ธีมหลักปีที่จะมาถึง ฉันจะเปรียบเทียบเฉพาะกับวันครบรอบ 1,000 ปีของการบัพติศมาของมาตุภูมิเท่านั้น ปี 1988 เป็นปีแห่งการรับบัพติศมาครั้งที่สองของมาตุภูมิ เมื่อเราจำได้ว่าเราเป็นชาวออร์โธดอกซ์ ซึ่งอยู่เบื้องหลังเราคือพันปีแห่งศรัทธาและชีวิตในพระคริสต์ และตอนนี้เราต้องจำไว้ว่ารัสเซียเป็นมหาอำนาจซาร์ ซึ่งเราไม่เพียงแต่ล้าหลังไปเพียง 70 ปีเท่านั้น อำนาจของสหภาพโซเวียตแต่ยังรวมถึง 1,000 ปีของการเป็นรัฐที่มีพระมหากษัตริย์เป็นประมุขออร์โธดอกซ์ด้วย ซาร์เป็นคริสตัลที่ชีวิตชาวรัสเซียตกผลึกมาโดยตลอด ฉันหวังว่าปีนี้จะไม่เพียงแต่เป็นการย้อนอดีตเท่านั้น แต่ยังจะเปิดมุมมองเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของเราด้วย ฉันหวังว่าเราจะตระหนักได้ว่าราชวงศ์โรมานอฟไม่ได้เป็นเพียงอดีตอันรุ่งโรจน์ของเราเท่านั้น แต่ยังรวมถึงอนาคตอันยิ่งใหญ่ของเราด้วย”

ประโยคสุดท้ายเป็นกุญแจสำคัญในการทำความเข้าใจแรงบันดาลใจของผู้สนับสนุนสาขาคิริลลอฟ หาก "ราชวงศ์โรมานอฟคืออนาคตอันยิ่งใหญ่ของเรา" แล้วใครก็ตามที่นอกเหนือจากจอร์จในปัจจุบันสามารถรับประกันอนาคตอันยิ่งใหญ่นี้ได้ ไม่มีใครนอกจากเขา นั่นคือถ้าซาร์ในอนาคตของเราคือโรมานอฟและโรมานอฟเท่านั้น ก็คือจอร์จแห่งโฮเฮนโซลเลิร์นและมีเพียงเขาเท่านั้น ไม่มีคู่แข่งที่แท้จริงคนอื่นในตระกูล Romanov ที่รวมความชอบธรรมของการอ้างสิทธิ์ของพวกเขาเข้ากับความปรารถนาอันแรงกล้าที่จะขึ้นครองบัลลังก์ นั่นหมายถึงจอร์จเท่านั้น

เท่าที่ฉันเข้าใจตำแหน่งของฝ่ายตรงข้ามของ "สาขาคิริลล์" คือการยอมรับความเป็นจริงตามวัตถุประสงค์ว่าในปัจจุบันในบรรดาสมาชิกที่ยังมีชีวิตอยู่ของราชวงศ์โรมานอฟไม่มีคู่แข่งที่คู่ควรที่จะปฏิบัติตามข้อกำหนดทั้งหมดของ " กฎหมายว่าด้วยการสืบราชบัลลังก์” (หรือ “กฎหมายพื้นฐานของจักรวรรดิรัสเซีย”) ยิ่งไปกว่านั้น เจ้าชายแห่งปรัสเซีย จอร์จแห่งโฮเฮนโซลเลิร์นไม่ปฏิบัติตามข้อกำหนดเหล่านี้ มีทางเดียวเท่านั้นที่จะแก้ไขข้อขัดแย้งนี้ กล่าวคือ การสำแดงการจัดเตรียมอันดีเลิศของพระเจ้า ความดีงามและความเมตตาอันเหลือล้นซึ่งจะบ่งบอกถึงผู้ที่ถูกเลือกของพระเจ้าในเวลาอันควร ไม่ว่าเขาจะมาจากตระกูลโรมานอฟหรือไม่นั้นพระเจ้าเองก็ทรงทราบและไม่มีใครอื่นอีก ชาวรัสเซียควรพร้อมที่จะยอมรับพระประสงค์อันดีของพระเจ้าเท่านั้น โดยยืนยันการเลือกอย่างเสรีของพวกเขาตามมติของสภา All-Russian เพื่อเป็นพยานถึงเจตจำนงของชาวรัสเซียทั้งหมด

ประเด็นก็คือไม่มีเหตุการณ์ใดในประวัติศาสตร์รัสเซียและโลกที่จะบังคับชาวรัสเซียอย่างเคร่งครัด หลังจากทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในรัสเซีย ต้องผูกมัดการเลือกของพวกเขาไว้กับตระกูลโรมานอฟ ทางเลือกนี้สามารถผูกมัดเพียงสิ่งเดียวอย่างเคร่งครัด - ความปรารถนาที่จะรู้พระประสงค์ของพระเจ้า ด้วยกำลังทั้งหมดของเรา ด้วยความคิดทั้งหมดของเรา ด้วยจิตวิญญาณที่เป็นคริสเตียนรัสเซียทั้งหมด จงอธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อให้พระองค์ประทานการเปิดเผยอันศักดิ์สิทธิ์เกี่ยวกับชะตากรรมของรัสเซีย และปฏิบัติตามนิ้วชี้ของพระเจ้าอย่างถ่อมตัว และไม่มากไปกว่านั้นและอย่ากล้ากำหนดความปรารถนาของคุณต่อพระเจ้าหลังจากทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในปี 2459-2461

แต่ความทะเยอทะยานอันยาวนานของตระกูลคิริลโลวิช นอกเหนือจากการอ้างอิงถึงกฎหมายพื้นฐานของจักรวรรดิรัสเซีย (หมายเลข 1) ยังมีเหตุผลอีกสองประการ (สองและสาม) ที่จะบังคับให้ชาวรัสเซียเชื่อมโยงทางเลือกของพวกเขากับสภาโดยเฉพาะ ของโรมานอฟ

พื้นฐานที่สอง (นอกเหนือจากกฎหมายพื้นฐาน) ถือได้ว่าเป็นคำพูดของบาทหลวง Theophan แห่ง Poltava ซึ่งอาศัยคำทำนายของผู้เฒ่าที่รู้จักเขากล่าวว่าสถาบันกษัตริย์ในรัสเซียจะได้รับการฟื้นฟูและอนาคตของซาร์ ฝ่ายมารดาจะมาจากตระกูลโรมานอฟ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง Schemamonk Anthony (Chernov) เจ้าหน้าที่ห้องขังของ Archbishop Feofan ถ่ายทอดคำพูดของเขาในลักษณะนี้: “เขา [ กษัตริย์ที่กำลังมา] จะไม่ใช่โรมานอฟ แต่ทางฝั่งแม่ของเขา เขาจะเป็นโรมานอฟ”

คำพูดของอธิการธีโอฟานไม่สามารถถือเป็นข้อบ่งชี้โดยตรงของผู้เฒ่าที่ได้รับการดลใจว่าซาร์ในอนาคตเป็นของครอบครัวโรมานอฟ คำพูดเหล่านี้เพียงบ่งบอกถึงความเป็นญาติทางสายเลือดระหว่างมารดากับโรมานอฟเท่านั้น อย่างไรก็ตาม ไม่มีการพูดถึงระดับของความสัมพันธ์ กล่าวอีกนัยหนึ่งในอนาคตซาร์จะไม่ใช่โรมานอฟทางฝั่งพ่อของเขา แต่จะเกี่ยวข้อง (ขอบเขตที่ไม่ทราบ) กับตระกูลโรมานอฟทางฝั่งแม่ของเขา สถานการณ์ที่คล้ายกันนี้ได้เกิดขึ้นแล้วในประวัติศาสตร์รัสเซียด้วยการเลือกตั้งมิคาอิลโรมานอฟเข้าสู่อาณาจักรซึ่งผ่านทางภรรยาของซาร์อีวานวาซิลีเยวิชผู้น่ากลัวอนาสตาเซียเกี่ยวข้องกับ Rurikovich ดังนั้นพระเจ้าทรงเห็นการยอมรับจากตัวแทนคนแรกของตระกูล Romanov ที่ครองราชย์ใหม่ในเรื่องศักดิ์ศรีของราชวงศ์ Rurikovichs ในลักษณะที่มองเห็นได้ ดังนั้นให้เราเน้นย้ำอีกครั้ง: ซาร์มิคาอิล Feodorovich Romanov ไม่ใช่ Rurikovich แต่มีความสัมพันธ์อย่างห่างไกลกับ Rurikovichs ผ่าน Tsarina Anastasia

ไม่มีใครรู้ว่าคำทำนายของผู้เฒ่าเกี่ยวกับการเสด็จมาของซาร์และความสัมพันธ์ของเขาในสายมารดา (หญิง) กับครอบครัวโรมานอฟจะเป็นจริงได้อย่างไร เป็นที่ทราบกันเพียงว่าพระเจ้าพระองค์เองทรงเป็นผู้เลือกซาร์ และจะเป็นผู้ที่ถูกเลือกโดยพระเจ้า ซึ่งนิ้วของพระเจ้าจะชี้ไปหาในสถานการณ์ที่ไม่ธรรมดา (แม่นยำในสถานการณ์ที่ไม่ธรรมดา!) และจิตวิญญาณของรัสเซียจะสัมผัสได้ทันทีว่าผู้ถูกเลือกของพระเจ้าเป็นซาร์ของตัวเอง จะไม่มีทางเลือกอื่น ไม่มีทางเลือกอื่น: พระองค์และพระองค์เดียวเท่านั้นที่ได้รับการยอมรับและยอมรับจากทุกคน คือซาร์แห่งรัสเซีย ซาร์ออร์โธดอกซ์ ผู้ที่พระเจ้าทรงเลือก ผู้ที่พระเจ้าทรงเจิมไว้

ราวกับว่าทุกอย่างชัดเจนและโดยทั่วไปไม่มีการคัดค้าน แต่มีพื้นฐานที่สามสำหรับการกล่าวอ้างของคิริลล์ - คำสาบานที่ประนีประนอมในปี 1613 ตามคำสาบาน ชาวรัสเซียไม่สามารถยอมรับใครอื่นนอกจากตัวแทนของตระกูลโรมานอฟเป็นซาร์ได้ ตามมาว่าในสถานการณ์ปัจจุบันเมื่อไม่มีตัวแทนที่ยังมีชีวิตอยู่ของตระกูลโรมานอฟคนใดกล้าประกาศการอ้างสิทธิ์ในราชบัลลังก์รัสเซียหากเพียงเพราะความจริงที่ว่าไม่มีคนใดคนหนึ่งปฏิบัติตามข้อกำหนดที่ชัดเจนของกฎหมายว่าด้วยการสืบราชสันตติวงศ์ บัลลังก์ ผู้แข่งขันเพียงคนเดียวที่ประกาศสิทธิของเขาและกระตือรือร้นที่จะตระหนักถึงสิทธิเหล่านี้คือเจ้าชายจอร์จแห่งโฮเฮนโซลเลิร์นแห่งปรัสเซีย ฝ่ายตรงข้ามของ Kirillovichs เหลือเพียงสิ่งเดียวที่ต้องทำ - เพื่อพิสูจน์ว่าเจ้าชายจอร์จไม่มีสิทธิ์ที่ประกาศในราชบัลลังก์ แต่ตามที่ปรากฏออกมาคำถามนี้ไม่ได้เกี่ยวข้องกับสาระสำคัญของเรื่องมากนักเนื่องจากเป็นของความสามารถและคารมคมคายของผู้เชี่ยวชาญในสาขานิติศาสตร์เนื่องจากบทบัญญัติของกฎหมายของจักรวรรดิรัสเซียว่าด้วยการสืบราชสันตติวงศ์ บัลลังก์ถูกตีความแตกต่างออกไปโดยผู้สนับสนุนสาขาคิริลล์ (ผู้ชอบด้วยกฎหมาย) และฝ่ายตรงข้ามของพวกเขา และนั่นไม่ใช่สิ่งที่เรากำลังพูดถึงในตอนนี้

ประเด็นก็คือเมื่อปรากฎว่ามีสถานการณ์เพิ่มเติมที่เปลี่ยนทัศนคติอย่างรุนแรงต่อคำถามเกี่ยวกับการขัดขืนไม่ได้ของการสืบทอดบัลลังก์โดยพันธุกรรมของบัลลังก์รัสเซียโดยตัวแทนของตระกูลโรมานอฟ กล่าวคือเป็นผลมาจากความอุตสาหะ งานวิเคราะห์นักประวัติศาสตร์ Leonid Bolotin ได้ข้อสรุปว่าไม่มีข้อความของคำสาบานที่เป็นที่ยอมรับในรูปแบบที่เป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวาง ดังนั้นพื้นฐานสุดท้ายและสามของการเรียกร้องของพวกเขาจึงหลุดออกมาจากใต้ฝ่าเท้าของคิริลโลวิช ข้อความต้นฉบับดังกล่าวซึ่งได้รับการอนุมัติจากสภาทั่วโลกที่ถวายพระพร (All-Russian, Zemsky) ปี 1613 เป็นพื้นฐานสำหรับความเข้าใจที่กว้างขึ้นเกี่ยวกับแนวคิดที่บรรพบุรุษของเราสรุปไว้ในประมวลกฎหมายสภา โดยต้องการรวมรูปแบบการกำกับดูแลของ ดินแดนรัสเซียที่ชาวรัสเซียต้องทนทุกข์ทรมานมาโดยตลอด และความหมายนี้ประกอบด้วยคำสาบานว่าจะจงรักภักดีต่อพระเจ้าและผู้ปกครองที่ได้รับเลือกจากพระเจ้าในดินแดนรัสเซีย - ซาร์เผด็จการเผด็จการที่พระเจ้าเจิมไว้โดยพระเจ้าตลอดกาล ไม่มีข้อบ่งชี้ถึงความจงรักภักดีต่อราชวงศ์โรมานอฟจากรุ่นสู่รุ่นจนกระทั่งสิ้นสุดยุคสมัย ในประมวลกฎหมายสภา (กฎบัตร) เรากำลังพูดถึงความภักดีต่อซาร์ไมเคิล ภรรยาผู้ซื่อสัตย์ของพระองค์ และลูกๆ ของพวกเขา ซึ่งพระเจ้าจะประทานให้ การจ้องมองของผู้ที่ได้รับเลือกจากรัสเซียและสภาศักดิ์สิทธิ์ (นักบวช) เองก็ไม่ได้ขยายไปไกลกว่านี้ เนื่องจากพวกเขาไม่กล้าที่จะตั้งตารอชะตากรรมของพระเจ้า คาดการณ์พระประสงค์ของพระเจ้า และทำนายแผนการของพระเจ้า ชาวรัสเซียที่ได้รับการเลือกตั้งและสภาจิตวิญญาณ (ถวาย) อนุมัติหลักการที่พระเจ้ากำหนดไว้เกี่ยวกับอำนาจเผด็จการของราชวงศ์ในโลก อนุมัติหลักการของความสัมพันธ์ของบุคคลรัสเซียกับอำนาจนี้ ซึ่งร่วมกันแสดงออกถึงหลักการของการยอมจำนนของบุคคลรัสเซียต่อพระประสงค์ของพระเจ้าผ่านการยอมจำนน ถึงซาร์ผู้เจิมตั้งของพระเจ้า

ข้อสรุปที่ดึงออกมานั้นมีความสำคัญไม่มากนักสำหรับชาวคิริลโลวิชซึ่งยังคงยึดติดกับฝ่ายที่ถูกต้องตามกฎหมายจนถึงฝ่ายสุดท้าย (ให้เราชี้แจงฝ่ายหลอกที่ชอบด้วยกฎหมายเนื่องจากสำหรับคนบางประเภทอย่างที่พวกเขาพูดกฎหมายก็คือ เสาจะหันไปทางไหนก็ไปสิ้นสุดตรงนั้น) ข้อสรุปที่ทำไว้เป็นสิ่งสำคัญสำหรับชาวรัสเซียออร์โธด็อกซ์ธรรมดาซึ่งคำสาบานของการคว่ำบาตรจากพระตรีเอกภาพเพื่อการทรยศต่อตระกูลโรมานอฟมีน้ำหนักอย่างมาก - คำสาบานที่สามารถสร้างการเก็งกำไรทางการเมืองประเภทต่างๆ ได้ ไม่มีคำสาบานดังกล่าวและไม่เคยมีมาก่อนและถือเป็นความผิดทางอาญาที่จะผูกมัดชาวรัสเซียด้วยคำสาบานเช่นนี้!นี่คือสาระสำคัญของการศึกษา เลโอนิด โบโลตินและบทความของเขา