/ดมิทรี อิวาโนวิช ปิซาเรฟ (ค.ศ. 1840-1868) โอโบลอฟ โรมัน ไอ. เอ. กอนชาโรวา /

ในวรรณกรรมทุกเรื่องที่มีวุฒิภาวะถึงระดับหนึ่ง งานต่างๆ ปรากฏว่าเชื่อมโยงความสนใจของมนุษย์ที่เป็นสากลเข้ากับความสนใจที่เป็นที่นิยมและสมัยใหม่ และยกระดับไปสู่ระดับของการสร้างสรรค์ทางศิลปะประเภทต่างๆ ที่นำมาจากสภาพแวดล้อมของสังคมที่ผู้เขียนอยู่ ผู้เขียนผลงานดังกล่าวไม่สนใจประเด็นร่วมสมัยที่มักเป็นเรื่องเล็กๆ น้อยๆ ของชีวิตที่ไม่เกี่ยวข้องกับงานศิลปะ เขาไม่ได้ตั้งหน้าที่รวบรวมหนังสือสอนและเยาะเย้ยข้อบกพร่องของสังคมนี้หรือยกย่องคุณธรรมนี้หรือคุณธรรมที่สังคมนี้ต้องการ เลขที่! ความคิดสร้างสรรค์โดยมีเป้าหมายเชิงปฏิบัติที่คิดไว้ล่วงหน้าถือเป็นปรากฏการณ์ที่ผิดกฎหมาย จะต้องปล่อยให้นักเขียนจำนวนมากที่ถูกปฏิเสธความสามารถอันทรงพลัง ผู้ซึ่งได้รับความรู้สึกทางศีลธรรมเป็นการตอบแทนที่สามารถทำให้พวกเขาเป็นพลเมืองดี แต่ไม่ใช่ศิลปิน กวีที่แท้จริงยืนอยู่เหนือปัญหาในชีวิตประจำวัน แต่ก็ไม่อายที่จะแก้ไขปัญหาเหล่านั้นโดยพบกับปัญหาเหล่านั้นบนเส้นทางแห่งความคิดสร้างสรรค์ของเขา กวีผู้นี้มองชีวิตอย่างลึกซึ้งและในทุกปรากฏการณ์เขามองเห็นด้านสากลของมนุษย์ที่จะสัมผัสทุกหัวใจและจะเข้าใจได้ทุกครั้ง

หากกวีให้ความสนใจกับความชั่วร้ายทางสังคม - สมมติว่าติดสินบน - เขาจะไม่เข้าไปในรายละเอียดปลีกย่อยของการหลอกลวงและกำหนดกลอุบายที่ซับซ้อนต่าง ๆ เช่นตัวแทนของขบวนการกล่าวหา: เป้าหมายของเขาจะไม่เป็นการเยาะเย้ยความชั่วร้าย แต่ต้องแก้ไขมันต่อหน้าต่อตาของผู้อ่าน งานทางจิตวิทยา; เขาจะไม่ใส่ใจว่าการติดสินบนนั้นแสดงออกมาอย่างไร แต่จะสนใจว่ามันมาจากไหน ในสายตาของเขาผู้รับสินบนไม่ใช่เจ้าหน้าที่ที่ปฏิบัติหน้าที่อย่างไร้ยางอาย แต่เป็นบุคคลที่อยู่ในสภาพแห่งความอัปยศอดสูทางศีลธรรมโดยสมบูรณ์ เพื่อติดตามสภาพจิตวิญญาณของเขาเปิดเผยให้ผู้อ่านอธิบายการมีส่วนร่วมของสังคมในการสร้างตัวละครดังกล่าว - นี่คือผลงานของกวีที่แท้จริงซึ่งงานเกี่ยวกับการติดสินบนสามารถกระตุ้นไม่เพียง แต่ความรังเกียจเท่านั้น แต่ยังสร้างความเศร้าอย่างสุดซึ้งด้วย ความล้มเหลวทางศีลธรรมบุคคล. นี่คือวิธีที่กวีมองปรากฏการณ์ในช่วงเวลาของเขา นี่คือวิธีที่เขาเกี่ยวข้องกับแง่มุมต่าง ๆ ของสัญชาติของเขา เขามองทุกสิ่งจากมุมมองของมนุษย์ที่เป็นสากล โดยไม่ต้องเสียความพยายามในการสืบพันธุ์ขนาดเล็ก คุณสมบัติภายนอกลักษณะประจำชาติโดยไม่แบ่งความคิดออกเป็นปรากฏการณ์เล็กๆ น้อยๆ ในชีวิตประจำวัน กวีเข้าใจจิตวิญญาณ ความหมายของปรากฏการณ์เหล่านี้ทันที ได้รับความเข้าใจอย่างถ่องแท้เกี่ยวกับลักษณะประจำชาติ จากนั้นเมื่อกำจัดเนื้อหาของเขาจนหมด สร้างสรรค์ ไม่ ตัดขาดจากความเป็นจริงรอบตัวเขา แต่ได้รับความเป็นจริงนี้จากส่วนลึกของจิตวิญญาณของเขาเอง และใส่เข้าไปในภาพที่มีชีวิต เขาได้สร้างสรรค์ความคิดที่ทำให้เขาเคลื่อนไหว

“สัญชาติ” เบลินสกี้กล่าว “ไม่ใช่คุณธรรม แต่เป็นเงื่อนไขที่จำเป็นอย่างแท้จริง งานศิลปะ“1. ความคิดของกวีแสวงหาการแสดงออกที่ชัดเจนและกลมกล่อม และเป็นไปตามกฎธรรมชาติ ส่งผลให้เกิดรูปแบบที่กวีคุ้นเคยมากที่สุด ทุกลักษณะ ตัวละครสากลแต่ละเชื้อชาติมีลักษณะเฉพาะของตัวเอง ทุกการเคลื่อนไหวสากลของจิตวิญญาณจะแสดงออกตามเงื่อนไขของเวลาและสถานที่ ศิลปินที่แท้จริงสามารถรวบรวมความคิดของเขาไว้ในภาพที่คมชัดที่สุดเท่านั้น และนั่นคือเหตุผลว่าทำไมสัญชาติและความซื่อสัตย์ทางประวัติศาสตร์จึงเป็นเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับผลงานอันสง่างาม

คำพูดของเบลินสกีเกี่ยวกับเรื่องราวของโกกอลสามารถนำไปใช้ในการประเมินนวนิยายเรื่องใหม่ของมิสเตอร์กอนชารอฟได้อย่างเต็มประสิทธิภาพ นวนิยายเรื่องนี้แก้ไขปัญหาทางจิตวิทยาอันกว้างใหญ่และเป็นสากล งานนี้ได้รับการแก้ไขในปรากฏการณ์ระดับชาติของรัสเซียล้วนๆ เป็นไปได้ด้วยวิถีชีวิตของเราเท่านั้น ด้วยสถานการณ์ทางประวัติศาสตร์เหล่านั้นที่หล่อหลอม ตัวละครพื้นบ้านภายใต้สภาวะภายใต้อิทธิพลที่รุ่นน้องของเราพัฒนาและยังพัฒนาอยู่บางส่วน นวนิยายเรื่องนี้ยังกล่าวถึงประเด็นที่สำคัญและทันสมัยถึงขนาดที่ว่าประเด็นเหล่านี้เป็นที่สนใจของมนุษย์ทุกคน นอกจากนี้ยังเปิดโปงข้อบกพร่องของสังคมด้วย แต่ไม่ได้เปิดเผยโดยมีวัตถุประสงค์เพื่อโต้แย้ง แต่เพื่อความซื่อสัตย์และความสมบูรณ์ของภาพ ภาพศิลปะชีวิตอย่างที่มันเป็น และคนที่มีความรู้สึก ความคิด และความปรารถนาของตัวเอง

ความเที่ยงธรรมที่สมบูรณ์ความสงบความคิดสร้างสรรค์ที่ไร้ความปราณีการไม่มีเป้าหมายชั่วคราวที่แคบซึ่งเป็นศิลปะที่ดูหมิ่นการไม่มีแรงกระตุ้นโคลงสั้น ๆ ที่ละเมิดความชัดเจนและความแตกต่างของการเล่าเรื่องมหากาพย์ - นี่คือจุดเด่นของพรสวรรค์ของผู้เขียนเท่าที่แสดงออกมา งานสุดท้ายของเขา ความคิดของนาย Goncharov ที่แสดงในนวนิยายของเขาเป็นของทุกศตวรรษและผู้คน แต่มีความสำคัญเป็นพิเศษในยุคของเราสำหรับสังคมรัสเซียของเรา ผู้เขียนตัดสินใจที่จะติดตามอิทธิพลที่ทำลายล้างและทำลายล้างซึ่งความไม่แยแสทางจิตและการนอนหลับมีต่อบุคคลซึ่งทีละเล็กทีละน้อยเข้าครอบครองพลังทั้งหมดของจิตวิญญาณโอบกอดและพันธนาการการเคลื่อนไหวและความรู้สึกที่ดีที่สุดของมนุษย์และมีเหตุผล ความไม่แยแสนี้เป็นปรากฏการณ์สากลของมนุษย์ ซึ่งแสดงออกมาในรูปแบบที่หลากหลายที่สุด และเกิดจากสาเหตุที่หลากหลายที่สุด แต่เล่นได้ทุกที่ บทบาทหลักคำถามที่น่ากลัว: “ทำไมต้องมีชีวิตอยู่? - คำถามที่บุคคลมักไม่สามารถหาคำตอบที่น่าพอใจได้ คำถามที่ไม่ได้รับคำตอบ ความสงสัยที่ไม่พอใจนี้ทำให้ความเข้มแข็งและการทำลายกิจกรรมลดลง บุคคลยอมแพ้และเลิกงานโดยไม่เห็นเป้าหมาย คนหนึ่งจะทิ้งงานด้วยความขุ่นเคืองและน้ำดี อีกคนหนึ่งจะละทิ้งงานไปอย่างเงียบๆ และเกียจคร้าน เราจะแยกตัวออกจากความเฉยเมยโกรธเคืองตัวเองและผู้คนมองหาบางสิ่งที่จะเติมเต็มความว่างเปล่าภายใน การไม่แยแสของเขาจะอยู่ในร่มเงาของความสิ้นหวังอันมืดมน มันจะสลับกับแรงกระตุ้นไข้ไปสู่กิจกรรมที่ไม่เป็นระเบียบ และจะยังคงไม่แยแส เพราะมันจะทำให้กำลังของเขาในการกระทำ รู้สึก และดำเนินชีวิตหายไป

อีกประการหนึ่ง ความเฉยเมยต่อชีวิตจะแสดงออกมาในรูปแบบที่นุ่มนวลกว่าและไม่มีสี สัญชาตญาณของสัตว์จะล่องลอยไปสู่ผิววิญญาณอย่างเงียบ ๆ โดยไม่ต้องดิ้นรน แรงบันดาลใจสูงสุดจะหยุดนิ่งโดยไม่มีความเจ็บปวด คนจะจมลงบนเก้าอี้นุ่ม ๆ แล้วหลับไปเพลิดเพลินกับความสงบที่ไร้ความหมาย พืชพรรณจะเริ่มต้นแทนชีวิต และน้ำนิ่งจะก่อตัวขึ้นในจิตวิญญาณมนุษย์ ซึ่งจะไม่ถูกแตะต้องโดยการรบกวนของโลกภายนอก ซึ่งจะไม่ถูกรบกวนโดยการปฏิวัติภายในใดๆ ในกรณีแรกเราเห็นความไม่แยแสที่ถูกบังคับ - ความไม่แยแสและในขณะเดียวกันก็ต่อสู้กับมันความเข้มแข็งที่มากเกินไปขอการกระทำและค่อย ๆ จางหายไปในความพยายามที่ไร้ผล นี่คือไบรอนนิซึม เป็นโรค คนที่แข็งแกร่ง- ในกรณีที่สอง มีอาการเฉยเมย สงบ ยิ้มแย้มแจ่มใส ปราศจากความปรารถนาที่จะหลุดพ้นจากความเกียจคร้าน นี่คือ Oblomovism ดังที่นาย Goncharov เรียกมันว่านี่คือโรคซึ่งได้รับการส่งเสริมโดยธรรมชาติของสลาฟและชีวิตของสังคมของเรา นายกอนชารอฟติดตามพัฒนาการของโรคนี้ในนวนิยายของเขา

แนวคิดอันใหญ่หลวงของผู้เขียนที่มีความยิ่งใหญ่ของความเรียบง่ายนั้นลงตัวกับกรอบที่เหมาะสม แผนทั้งหมดของนวนิยายเรื่องนี้สร้างขึ้นจากแนวคิดนี้ สร้างขึ้นอย่างจงใจว่าไม่มีอุบัติเหตุเกิดขึ้นแม้แต่ครั้งเดียว ไม่ใช่ผู้เกริ่นนำเพียงคนเดียว ไม่มีรายละเอียดที่ไม่จำเป็นแม้แต่น้อย แนวคิดหลักดำเนินไปในทุกฉาก แต่ในนามของแนวคิดนี้ ผู้เขียนไม่ได้เบี่ยงเบนไปจากความเป็นจริงแม้แต่น้อย และไม่เสียสละรายละเอียดแม้แต่น้อยในการตกแต่งภายนอกของบุคคล ตัวละคร และตำแหน่ง ทุกสิ่งเป็นไปตามธรรมชาติอย่างเคร่งครัดแต่ยังมีความหมายอย่างสมบูรณ์ เต็มไปด้วยความคิด แทบจะไม่มีเหตุการณ์ใดเลย ไม่มีการดำเนินการใดๆ เนื้อหาของนวนิยายสามารถบอกได้เป็นสองหรือสามบรรทัด เช่นเดียวกับชีวิตของบุคคลใดก็ตามที่ไม่เคยประสบกับความตกใจอย่างรุนแรงสามารถบอกได้เพียงคำพูดไม่กี่คำ ความสนใจของนวนิยายเช่นนั้น ความสนใจของชีวิตเช่นนั้น ไม่ได้อยู่ที่การเชื่อมโยงเหตุการณ์ที่ซับซ้อน แม้จะเป็นไปได้ แม้ว่าจะเกิดขึ้นจริงก็ตาม แต่อยู่ที่การสังเกตโลกภายในของบุคคล โลกนี้น่าสนใจอยู่เสมอ ดึงดูดความสนใจของเราอยู่เสมอ แต่โดยเฉพาะอย่างยิ่งสามารถเข้าถึงได้ในช่วงเวลาที่เงียบสงบ เมื่อบุคคลที่เป็นเป้าหมายของการสังเกตของเราถูกทิ้งให้อยู่กับตัวเอง ไม่ขึ้นอยู่กับเหตุการณ์ภายนอก และไม่ถูกจัดให้อยู่ในตำแหน่งเทียมอันเป็นผลมาจากสถานการณ์ที่สุ่มผสมกัน ในช่วงเวลาสงบของชีวิตเมื่อบุคคลซึ่งไม่ถูกรบกวนจากความรู้สึกภายนอกมีสมาธิรวบรวมความคิดของเขาและมองเข้าไปในตัวเขา โลกภายในในช่วงเวลาดังกล่าวบางครั้งการต่อสู้ภายในที่มองไม่เห็นและเงียบ ๆ เกิดขึ้น ในช่วงเวลาดังกล่าวความคิดที่จริงใจจะเติบโตและพัฒนาหรือการพลิกผันไปสู่อดีตเกิดขึ้น การอภิปรายและการประเมินการกระทำของตนเอง บุคลิกภาพของตนเอง ช่วงเวลาลึกลับเหล่านี้เป็นที่รักของศิลปินเป็นพิเศษและน่าสนใจเป็นพิเศษสำหรับผู้สังเกตการณ์ผู้รู้แจ้ง

ในนวนิยายชีวิตภายในของนายกอนชารอฟ ตัวอักษรเปิดต่อหน้าต่อตาผู้อ่าน ไม่มีความสับสนของเหตุการณ์ภายนอก ไม่มีเอฟเฟกต์ที่คิดค้นและคำนวณ ดังนั้นการวิเคราะห์ของผู้เขียนจึงไม่สูญเสียความชัดเจนและความเข้าใจอย่างสงบไปชั่วขณะ แนวคิดนี้ไม่ได้กระจัดกระจายในการผสมผสานเหตุการณ์ต่างๆ เข้าด้วยกัน: แนวคิดนี้พัฒนาจากตัวมันเองอย่างกลมกลืนและเรียบง่าย ดำเนินไปจนถึงจุดสิ้นสุด และสนับสนุนผลประโยชน์ทั้งหมดจนถึงจุดสิ้นสุด โดยไม่ได้รับความช่วยเหลือจากสถานการณ์เบื้องต้นที่ไม่เกี่ยวข้อง โดยบังเอิญ แนวคิดนี้กว้างมาก ครอบคลุมหลายแง่มุมในชีวิตของเรา ซึ่งเมื่อรวบรวมแนวคิดเดียวนี้ไว้ โดยไม่เบี่ยงเบนไปจากแนวคิดนี้แม้แต่ขั้นตอนเดียว ผู้เขียนก็สามารถสัมผัสถึงปัญหาเกือบทั้งหมดที่กำลังครอบครองสังคมอยู่ในปัจจุบันได้โดยไม่ต้องยืดเยื้อแม้แต่น้อย เขาสัมผัสพวกเขาโดยไม่สมัครใจ ไม่ต้องการเสียสละผลประโยชน์นิรันดร์ของศิลปะเพื่อจุดประสงค์ชั่วคราว แต่คำพูดของศิลปินนี้ซึ่งแสดงออกโดยไม่สมัครใจในเรื่องสาธารณะไม่สามารถมีความแข็งแกร่งและ อิทธิพลที่เป็นประโยชน์อยู่ในจิตใจ: มันจะทำหน้าที่เป็นทุกสิ่งที่แท้จริงและสวยงาม<...>

แนวคิดหลักของผู้เขียน เท่าที่สามารถตัดสินได้จากชื่อเรื่องและแนวทางการดำเนินการ คือการพรรณนาถึงสภาวะของความสงบและความไม่แยแสที่ยอมจำนน ซึ่งเราได้กล่าวไว้ข้างต้นแล้ว ขณะเดียวกันหลังจากอ่านนิยายแล้วผู้อ่านอาจเกิดคำถามว่าผู้เขียนต้องการทำอะไร? เป้าหมายหลักที่นำทางเขาคืออะไร? เขาไม่ต้องการติดตามพัฒนาการของความรู้สึกรักเพื่อวิเคราะห์รายละเอียดที่เล็กที่สุดเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงที่จิตวิญญาณของผู้หญิงตื่นเต้นกับประสบการณ์ความรู้สึกที่แข็งแกร่งและลึกซึ้งใช่ไหม คำถามนี้เกิดขึ้นไม่ใช่เพราะไม่บรรลุเป้าหมายหลัก ไม่ใช่เพราะความสนใจของผู้เขียนเบี่ยงเบนไปจากนั้น ตรงกันข้าม! ความจริงก็คือว่าทั้งเป้าหมายหลักและรองที่เกิดขึ้นระหว่างความคิดสร้างสรรค์นั้นบรรลุถึงขอบเขตที่ผู้อ่านไม่รู้ว่าควรเลือกเป้าหมายใด ใน "Oblomov" เราจะเห็นภาพเขียนสองภาพที่ทำเสร็จเท่าๆ กัน วางเรียงกัน เจาะทะลุและประกอบกัน แนวคิดหลักผู้เขียนได้รับการสนับสนุนจนถึงที่สุด แต่ในระหว่างกระบวนการสร้างสรรค์ งานทางจิตวิทยาใหม่ ๆ ได้นำเสนอตัวเอง ซึ่งโดยไม่รบกวนการพัฒนาของความคิดแรก ตัวมันเองได้รับการแก้ไขในขอบเขตที่สมบูรณ์เท่าที่อาจจะไม่เคยได้รับการแก้ไขเลย ไม่ค่อยมีนวนิยายที่เปิดเผยในตัวผู้เขียนถึงพลังแห่งการวิเคราะห์เช่นนี้ ความรู้ที่สมบูรณ์และละเอียดอ่อนเกี่ยวกับธรรมชาติของมนุษย์โดยทั่วไป และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในเพศหญิง ไม่ค่อยมีนวนิยายเรื่องใดที่รวมงานทางจิตวิทยาขนาดมหึมาสองงานเข้าด้วยกัน แทบจะไม่เคยยกระดับการรวมงานสองงานดังกล่าวให้เป็นงานที่กลมกลืนกันและดูเหมือนไม่ซับซ้อนเลย เราจะไม่มีวันจบถ้าเราเริ่มพูดถึงข้อดีทั้งหมดของแผนทั่วไปที่ร่างขึ้นโดยมือที่กล้าหาญเช่นนี้ มาดูการพิจารณาตัวละครแต่ละตัวกันดีกว่า

ในนวนิยายเรื่อง Oblomov กอนชารอฟได้ระบุปรากฏการณ์การทำลายล้างของสังคมรัสเซียในศตวรรษที่ 19 เป็นครั้งแรกว่า "Oblomovism" การพรรณนาถึงแนวโน้มนี้ซึ่งเป็นสาเหตุของความเสื่อมโทรมไม่เพียง แต่สำหรับบุคคลเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชั้นทางสังคมทั้งหมดด้วยนั้นมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับแนวคิดหลักของนวนิยายเรื่อง "Oblomov" โดย Goncharov

งานนี้ถูกสร้างขึ้นในช่วงเปลี่ยนผ่านสำหรับสังคมรัสเซีย - ยุคของการเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็วและการทำลายอุดมคติและค่านิยมในอดีตอย่างรวดเร็วเพื่อประโยชน์ในการสร้างสิ่งใหม่โดยมุ่งเน้นไปที่เป้าหมายและหน่วยงานของยุโรป และหากส่วนที่ก้าวหน้าของชนชั้นสูงแบ่งปันความคิดเกี่ยวกับการพัฒนาอย่างรวดเร็วและการตรัสรู้เข้าร่วมกับกระแสใหม่ได้อย่างง่ายดายนักปรัชญานิยมประจำจังหวัดก็ต่อต้านการเปลี่ยนแปลงที่เข้ามาในชีวิตของพวกเขาไปสู่คนสุดท้ายโดยยึดมั่นในอุดมคติของชีวิตที่ล้าสมัยและเก่าแก่อย่างมั่นคง นี่คือลักษณะที่ปรากฏของชาวเมือง Oblomovka โดยดำเนินชีวิตต่อไปตามหลักการเดียวกันกับที่ปู่และปู่ทวดของพวกเขาอาศัยอยู่โดยปฏิเสธความสำคัญของการศึกษาและการทำงานแทนที่พวกเขาด้วยความสงบและความเกียจคร้าน

บรรยากาศที่กดดันและทำลายล้างของ Oblomovka เปลี่ยนบุคลิกของ Ilya ตัวน้อยที่อยากรู้อยากเห็นและกระตือรือร้นโดยปลูกฝังค่านิยมที่ล้าสมัยและล้าสมัยในตัวเขา เมื่อได้ลิ้มรสชีวิตที่เป็นอิสระพบว่าตัวเองอยู่ในโลกที่กระตือรือร้นและมุ่งมั่นเพื่ออนาคต Oblomov ไม่พบตำแหน่งของเขาในนั้นแทนที่ชีวิตจริงด้วยภาพลวงตาและความฝันอันไพเราะค่อยๆเสื่อมโทรมและตายในฐานะบุคคล แม้แต่ Olga เมื่อเปรียบเทียบกับนวนิยายเรื่องนี้กับทูตสวรรค์ที่สดใสก็ไม่สามารถรักษาความเฉยเมยของ Oblomov ที่มีต่อโลกได้ การประณามความเฉยเมย การหลบหนี และความเกียจคร้านของบุคคลที่ไม่ต้องการต่อสู้เพื่ออนาคตของเขาเป็นหนึ่งในแง่มุมของแนวคิดหลักของงาน

ด้วยการใช้วิธีการตรงกันข้าม Goncharov แนะนำ Stolz เพื่อนของ Oblomov เข้าสู่การเล่าเรื่องซึ่งมีบุคลิกที่มุ่งเน้นกระตือรือร้นและพัฒนาอยู่ตลอดเวลา อย่างไรก็ตาม Andrei Ivanovich ไม่ได้สมบูรณ์แบบ - เช่นเดียวกับที่ Ilya Ilyich ขาดความตั้งใจที่จะดำเนินการ Stolz จึงขาดความอบอุ่นที่ดึงดูด Oblomov มันเป็นความจำเป็นอย่างยิ่งสำหรับการประสานกันการยอมรับและการพัฒนาของหลักการทั้งสอง - ช่างฝันไตร่ตรองและกระตือรือร้นมีความมุ่งมั่น - นั่นคือแนวคิดหลักของ Oblomov ซึ่งผู้เขียนพยายามถ่ายทอด

5ege.ru - ทุกอย่างสำหรับการเตรียมตัวสำหรับการสอบ Unified State นั้นฟรีอย่างแน่นอน!

วรรณคดีรัสเซียที่สอง ครึ่งหนึ่งของศตวรรษที่ 19ศตวรรษ

ไอ. เอ. กอนชารอฟ

คำถามที่ 14. ลักษณะทั่วไปนวนิยายเรื่องหนึ่งของ I. A. Goncharov: "Ordinary History", "Oblomov", "Cliff"

แผนการตอบสนอง

1. I. A. Goncharov เกี่ยวกับงานของเขา

2. ประวัติความเป็นมาของการสร้างนวนิยายเรื่อง Oblomov แนวคิดหลักของนวนิยายเรื่องนี้

3. รูปภาพของ I. Oblomov

4. รูปภาพของสโตลซ์

5. ความรักในชีวิตของ Oblomov

6. ความหมายของนวนิยาย

1. Ivan Aleksandrovich Goncharov เป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางในฐานะผู้สร้างนวนิยายสามเรื่อง - "An Ordinary Story", "Oblomov", "Precipice" ในช่วงบั้นปลายชีวิตของเขาในบทความ "มาช้าดีกว่าไม่มา" ผู้เขียนพูดถึงมุมมองของเขาเกี่ยวกับผลงานเหล่านี้: "...ฉันไม่ได้เห็นนวนิยายสามเรื่อง แต่มีเล่มเดียว พวกเขาทั้งหมดเชื่อมโยงกันด้วยหัวข้อเดียวกัน แนวคิดหนึ่งที่สอดคล้องกัน - การเปลี่ยนจากยุคหนึ่งของชีวิตชาวรัสเซียที่ฉันประสบ ไปสู่อีกยุคหนึ่ง - และการสะท้อนปรากฏการณ์ของพวกเขาในภาพ ภาพบุคคล ฉาก ปรากฏการณ์เล็ก ๆ ของฉัน ฯลฯ ” นวนิยายทั้งสามเล่มเชื่อมโยงกันด้วยความหมาย: “ เรื่องราวธรรมดาๆ“ เราสามารถตั้งชื่อชะตากรรมของ Oblomov และฮีโร่ของ "The Cliff" ได้เนื่องจากลักษณะเฉพาะของสิ่งที่ปรากฎ

2. มาอาศัยอยู่ในนวนิยายเรื่อง "Oblomov" กันดีกว่า เริ่มต้นในปี พ.ศ. 2390 และตีพิมพ์อย่างสมบูรณ์ในปี พ.ศ. 2402 การปรากฏตัวของมันใกล้เคียงกับช่วงเวลาของวิกฤตการณ์ทาสที่รุนแรงที่สุด ภาพลักษณ์ของเจ้าของที่ดินที่ไม่แยแสซึ่งไม่สามารถทำกิจกรรมได้ซึ่งเติบโตขึ้นมาและถูกเลี้ยงดูมาในบรรยากาศปรมาจารย์ของคฤหาสน์ซึ่งสุภาพบุรุษอาศัยอยู่อย่างสงบสุขด้วยการทำงานของทาสมีความเกี่ยวข้องมากสำหรับคนรุ่นราวคราวเดียวกัน N. A. Dobrolyubov ในบทความของเขาเรื่อง Oblomovism คืออะไร? (พ.ศ. 2402) ยกย่องนวนิยายและปรากฏการณ์นี้ ในบุคคลของ Ilya Ilyich Oblomov แสดงให้เห็นว่าสภาพแวดล้อมและการเลี้ยงดูทำให้ธรรมชาติที่สวยงามของบุคคลเสียโฉมอย่างไรทำให้เกิดความเกียจคร้านไม่แยแสและขาดความตั้งใจ

3. ส่วนแรกของนวนิยายเรื่อง "Oblomov" รวมถึง "Oblomov's Dream" อุทิศให้กับคำอธิบายรายละเอียดทั้งหมด "สิ่งเล็กน้อย" ของชีวิตของฮีโร่ของนวนิยายเรื่องนี้ในอพาร์ตเมนต์ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กของเขา - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กจิ๋ว "Oblomovka" - พร้อม Zakhar โซฟาอันโด่งดังและเสื้อคลุม ภาพเหมือนของ Oblomov พูดถึงตัวละครของเขาได้มากมาย: “ เขาเป็นผู้ชายอายุสามสิบสองหรือสามปี สูงปานกลาง หน้าตาดี มีดวงตาสีเทาเข้ม แต่ไม่มีความคิดที่ชัดเจน มีสมาธิในใบหน้าของเขา ความคิดนั้นเดินเหมือนนกอิสระไปทั่วใบหน้า พลิ้วไหวในดวงตา นั่งบนริมฝีปากที่เปิดครึ่ง ซ่อนตัวอยู่ในรอยพับของหน้าผาก จากนั้นก็หายไปจนหมด จากนั้นแสงแห่งความประมาทก็ส่องประกายไปทั่วใบหน้า จากสีหน้า ความประมาทส่งผ่านไปยังอิริยาบถทั่วร่างกาย แม้กระทั่งรอยพับของชุดคลุม” ผู้เขียนตั้งข้อสังเกตเพิ่มเติมว่า “การแสดงออกของความเหนื่อยล้าหรือเบื่อหน่าย” ผิวที่ไม่แข็งแรงจากการขาดอากาศและการเคลื่อนไหว ร่างกายหย่อนยาน ความไม่แยแสของ Oblomov ถึงจุดที่เขาไม่สนใจใยแมงมุมซึ่งเต็มไปด้วยฝุ่นซึ่งถูกหล่อหลอมเป็นรูปพู่ห้อยรอบภาพวาดพรมที่ปกคลุมไปด้วยคราบกระจกที่เต็มไปด้วยฝุ่น "ซึ่งสามารถใช้เป็นแท็บเล็ตสำหรับเขียนบนพวกเขาได้ ฝุ่นบันทึกบางอย่างไว้เป็นของที่ระลึก”

Zakhar คนรับใช้ของ Ilya Ilyich ตรงกับเจ้านายของเขา หากเสื้อคลุมแบบตะวันออกราคาแพงของ Oblomov "มันเยิ้ม" Zakhar จะมีรูถาวรใต้แขนของเขาซึ่งเสื้อชั้นในของเขาจะยื่นออกมา เขามักจะหาข้อแก้ตัวสำหรับความประมาทเลินเล่อและความเกียจคร้านของเขา เป็นความผิดของเขาหรือเปล่าที่ "คุณทำความสะอาดแล้วพรุ่งนี้ก็จะมีฝุ่นอีก" ขี้เกียจตัวเอง เขาเจริญรุ่งเรืองบนความเกียจคร้านของเจ้านายของเขา แม้แต่เรื่องเร่งด่วนก็ไม่สามารถทำให้ Oblomov ลงจากโซฟาได้: เขาต้องตอบจดหมายจากผู้ใหญ่บ้านของ Oblomovka ย้ายไปอพาร์ทเมนต์ใหม่ชำระค่าใช้จ่าย เพื่อนของ Oblomov มาเยี่ยมเขา พยายามชวนเขาไปเดินเล่นใน Peterhof แต่เขาหาข้อแก้ตัวโดยบอกว่าความชื้นเป็นอันตรายต่อเขา แม้ว่าข้างนอกจะเป็นวันที่มีแดดก็ตาม Oblomov มองเห็นความไร้สาระและความว่างเปล่า ชีวิตทางสังคมเข้าใจว่าบุคคลที่อุทิศตนให้กับอาชีพการงานกลายเป็นคนไร้ตัวตนได้อย่างไร คำพูดที่ฉลาดเป็นพิเศษที่ส่งถึงนักเขียน Penkin เกี่ยวกับจุดประสงค์ของวรรณกรรมคือการมีความเห็นอกเห็นใจต่อผู้คนด้วยความรักต่อพวกเขา อย่างไรก็ตาม เบื้องหลังคำพูดเหล่านี้ สำหรับความถูกต้องไม่มีเงื่อนไขทั้งหมด เราสามารถแยกแยะความปรารถนาที่จะพิสูจน์ความเกียจคร้านของตนได้ Oblomov ขี้เกียจเกินกว่าจะอ่านและงานเขียนทำให้เขาตกใจ: “ และเขียนทุกอย่างเขียนทุกอย่างเหมือนล้อเหมือนรถยนต์เขียนพรุ่งนี้วันมะรืนนี้วันหยุดจะมาถึงฤดูร้อนจะมาถึง - และเขา เขียนทุกอย่างเหรอ? เมื่อไหร่ควรหยุดพักผ่อน? ไม่มีความสุข!” เขาขาดความตั้งใจที่ไม่เพียง แต่จะมีส่วนร่วมในงานที่มีประโยชน์เท่านั้น แต่ยังต้องเปลี่ยนวิถีชีวิตของเขาด้วย ไม่มีนิสัยชอบแสดง เขาใส่ความปรารถนาของเขาในรูปแบบของความฝัน: “นั่นคือเหตุผลที่เขารักที่จะฝันและกลัวอย่างมากเมื่อความฝันสัมผัสกับความเป็นจริง ที่นี่เขาพยายามจะตำหนิเรื่องนี้กับคนอื่น และถ้าไม่มีใคร ก็สุ่มเลย...” ภูมิใจในความเป็นอิสระของเขา ความจริงที่ว่าเขาเป็น “เจ้านาย” เนื่องจากเขาไม่สามารถมีชีวิตอยู่ได้ Oblomov จึงกลายเป็นทาสของความประสงค์ของผู้อื่นโดยเริ่มจากคนรับใช้ Zakhar และลงท้ายด้วยคนโกงที่เกือบจะจัดสรรที่ดินของเขา และบางครั้งในช่วงเวลาที่หายากเขาเริ่มต้นด้วยความโศกเศร้าและความเจ็บปวดเพื่อเข้าใจตำแหน่งที่แท้จริงของเขา: “ ในขณะเดียวกันเขารู้สึกเจ็บปวดอย่างเจ็บปวดว่ามีจุดเริ่มต้นที่ดีและสดใสบางอย่างถูกฝังอยู่ในตัวเขาเหมือนอยู่ในหลุมศพบางทีตอนนี้อาจตายไปแล้วหรือมันโกหก ดุจทองคำในที่ลึกของภูเขา ... แต่สมบัติถูกฝังลึกและหนักด้วยขยะ ... มีบางสิ่งขัดขวางไม่ให้เขารีบวิ่งเข้าไปในทุ่งแห่งชีวิตและบินผ่านมันด้วยใบเรือทั้งหมดแห่งจิตใจและจะ... จิตใจและความตั้งใจจะเป็นอัมพาตไปนานแล้ว และดูเหมือนว่าไม่อาจเพิกถอนได้...” คำตอบสำหรับคำถามนี้มีอยู่ในบท “ความฝันของ Oblomov” มันบอกเกี่ยวกับครอบครัว Oblomov ทรัพย์สินและประเพณีของพวกเขา: "... การดูแลอาหารถือเป็นข้อกังวลแรกและสำคัญของชีวิตใน Oblomovka ... " แรงงานถูกมองว่าเป็นการลงโทษที่ส่งมาจากบาป Oblomov ไม่จำเป็นต้องทำงานเนื่องจากทุกอย่างทำโดยข้ารับใช้และคนรับใช้

ปีการศึกษายังไม่ได้ปลูกฝังวินัยทางจิตใน Oblomov และพ่อแม่ก็พยายามอย่างดีที่สุดเพื่อช่วยลูกที่รักจากการเรียนรู้อันทรมาน

4. ชะตากรรมของเพื่อนในโรงเรียน Andrei Stolts ลูกชายของผู้จัดการอสังหาริมทรัพย์ถูกติดตามควบคู่ไปกับ Oblomov พ่อของ Andrei Stolz ผู้มีไหวพริบและความสม่ำเสมอชาวเยอรมัน สอนให้เขาทำงานทั้งกายและใจ และรับผิดชอบในการทำบทเรียนหรือมอบหมายงานให้เสร็จสิ้น ทั้ง Oblomov และ Stolz สำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัยมอสโกและทั้งคู่ไปรับราชการที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก แต่อีกหนึ่งปีต่อมา Ilya Ilyich เกษียณ: การรับราชการมีน้ำหนักมากกับเขาโดยต้องการความเอาใจใส่ความอุตสาหะและการทำงานหนัก Stolz ที่กระตือรือร้นทำให้ Oblomov ปรมาจารย์ชาวรัสเซีย "กังวล" และยัดเยียดความคิดของเขาให้กับเขา Stolz ต้องการปลุก Oblomov จากการจำศีล: "ตอนนี้หรือไม่เคย!" เขาบังคับให้เข้าสังคม อ่านหนังสือ ดูละคร ความพยายามของเขาไร้ผล

5. โอกาสสุดท้ายที่จะฟื้นตัวจาก "Oblomovism" ปรากฏต่อหน้าฮีโร่ในรูปแบบของ Olga Ilyinskaya สาวสวยชาวรัสเซีย ความรักที่มีต่อเธอทำให้ Oblomov ฟื้นขึ้นมาชั่วคราว ที่นี่ค้นพบ "หัวใจสีทอง" ของ Oblomov ซึ่งสามารถทำได้ ความรู้สึกที่แข็งแกร่งและบทกวีของเขา ความอ่อนไหว และความสูงส่งของจิตวิญญาณ แสดงในจดหมายถึง Olga ซึ่งเขา "พร้อมที่จะเสียสละความสุขของเขา เนื่องจากเขาไม่คู่ควรกับเธอ" แต่ความรักต้องการจากบุคคลไม่เพียงแต่แรงกระตุ้นเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการเติบโตภายในอย่างต่อเนื่อง การเปลี่ยนแปลงของจิตวิญญาณ การพัฒนาจิตใจและความรู้สึก ความรักไม่ยอมรับ "การนอนหลับ" ความไม่สามารถเคลื่อนไหวได้ “โอโบลอฟชิน่า” ชนะในครั้งนี้ด้วย Olga Ilyinskaya เลิกกับ Oblomov ธรรมชาติที่ละเอียดอ่อนและลึกซึ้งไม่หยุดในการพัฒนาเธอตระหนักว่าความรู้สึกของเธอถึงวาระแล้วไม่มีโอกาส: ในโลกเล็ก ๆ ที่เหม็นอับของ Oblomov เธอจะหายใจไม่ออกและตายเหมือนมนุษย์ ดังนั้นเธอจึงรับรู้ถึงผลลัพธ์ของชีวิตของ Oblomov (ก่อนที่เขาจะเสียชีวิตทางร่างกาย) ว่าเป็นหายนะ Olga แต่งงานกับ Stolz การอยู่ร่วมกับ Stolz เป็นครอบครัวที่เต็มไปด้วยความรัก: “...พวกเขาทำงานร่วมกัน กินข้าวกลางวัน ไปที่ทุ่งนา เล่นดนตรี... แต่ไม่มีอาการง่วงนอนหรือสิ้นหวังเลย พวกเขาใช้เวลาทั้งวันโดยไม่มีความเบื่อหน่ายและไม่แยแส” แต่ถึงแม้จะมีอุดมคติของ Stolz ผู้ซึ่งผสมผสานลักษณะของนักธุรกิจที่มีคุณสมบัติทางศีลธรรมสูงเข้าด้วยกัน Olga ก็รู้สึกว่าเธอขาดอะไรบางอย่างในชีวิต เธอถูกภาระด้วยความสงบและความเงียบสงบซึ่งคล้ายกับ "Oblomovism" เนื่องจากเธอเป็นคนประเภท ของผู้หญิงรัสเซียในยุคนั้น เมื่อความตระหนักรู้ในตนเองของผู้หญิงเริ่มตื่นตัวในรัสเซีย เมื่อพวกเธอรู้สึกว่าตนเองมีสิทธิ์ที่จะเข้าร่วม ชีวิตสาธารณะ- ในตอนจบเราสังเกตเห็นการเสียชีวิตอย่างช้าๆของ Oblomov ในบ้านของภรรยาของเขา Agafya Matveevna Pshenitsyna ภรรยาของเขาผู้สร้าง "อุดมคติแห่งสันติภาพแห่งชีวิตที่ไม่อาจทำลายได้" ให้เขา แต่เธอเองก็ได้มีชีวิตใหม่ของมนุษย์ซึ่งเต็มไปด้วยงานภายในที่จริงจังและได้รับความหมาย

6. ดังนั้นนวนิยายเรื่อง "Oblomov" ของ I. A. Goncharov จึงถือได้ไม่เพียง แต่เป็นงานที่เผยให้เห็นปรากฏการณ์ของ " Oblomovism" ในฐานะรองระดับชาติเท่านั้น แต่ยังเป็นการเตือนถึงการครอบงำของนักปฏิบัตินิยมเช่น Stolz บุคคลที่ขาดการหลบหนีและขาดความสามารถ " จิตวิญญาณ”

คำถามที่ 15. อุปกรณ์ที่ตรงกันข้ามในนวนิยายเรื่อง Oblomov ของ I. A. Goncharov

^ ตอบแผน

1. สิ่งที่ตรงกันข้าม - พื้นฐาน เทคนิคทางศิลปะในนวนิยาย

2. สิ่งที่ตรงกันข้ามในภาพของ Oblomov และ Stolz:

ต้นทาง;

ชีวิตของพ่อแม่

การเลี้ยงดู;

การศึกษา;

รายละเอียดการแต่งกาย การรับรู้โลก ตัวละคร อุดมคติ

จิตวิญญาณและเหตุผลนิยม

ทัศนคติต่อการบริการ

3. Olga Ilyinskaya และ Agafya Matveevna Pshenitsyna

4. ความสำคัญของสิ่งที่ตรงกันข้ามในการแก้ไขปัญหาหลักของนวนิยาย

1. ในนวนิยาย Oblomov ของ I. A. Goncharov มีการใช้เทคนิคการต่อต้านอย่างชัดเจนซึ่งเป็นสิ่งที่ขาดไม่ได้ในกรณีที่ผู้เขียนพยายามสะท้อนความไม่สอดคล้องและความซับซ้อนทั้งหมดของปรากฏการณ์ที่อธิบายไว้ ด้วยความช่วยเหลือของเทคนิคนี้ I. A. Goncharov เปิดเผยทุกแง่มุมของบุคลิกภาพมนุษย์ของฮีโร่ของเขา: Oblomov และ Stolz, Olga และ Agafya Matveevna

2. ใน Oblomov และ Stolz เกือบทุกอย่างมีความแตกต่างกันไปจนถึง รายละเอียดที่เล็กที่สุดจากต้นกำเนิดสู่สไตล์เสื้อผ้า แต่ความแตกต่างหลักของพวกเขายังคงเป็นความแตกต่างอย่างสิ้นเชิงของตัวละครและอุดมคติของพวกเขาอย่างไม่ต้องสงสัย สิ่งอื่นล้วนเป็นเหตุหรือผลของมัน ก็เพียงพอที่จะจำความฝันของ Oblomov ที่จะเข้าใจว่าเขาเป็นหนี้ความเกียจคร้านและไม่แยแสต่อต้นกำเนิดและการเลี้ยงดูอันสูงส่งของเขา ความคิดเรื่องชีวิตของเขาเกิดจากการสังเกตชีวิตของพ่อแม่ผู้สอนลูกชายให้เกียจคร้านและสันติสุขโดยถือว่าพวกเขาเป็นสัญลักษณ์ของความสุขและสายพันธุ์สูงสุด เขาต้องการทำอะไรบางอย่างด้วยตัวเอง แต่คนในครอบครัวไม่ยอมให้เขาเทน้ำจากขวดเหล้า หยิบของ หรือหยิบของที่ตกหล่นด้วยซ้ำ โดยเชื่อว่างานโดยทั่วไปมีมลทินของการเป็นทาส “ Zakhar ก็เหมือนกับพี่เลี้ยงเด็กที่เคยเป็นดึงถุงน่องสวมรองเท้าของเขาและ Ilyusha ซึ่งเป็นเด็กชายอายุสิบสี่ปีแล้วรู้แค่ว่าเขานอนราบอยู่ขาแรกข้างหนึ่งจากนั้นอีกข้างหนึ่ง และทันทีที่เขาดูเหมือนมีอะไรผิดปกติ เขาจะเตะ Zakharka ที่จมูก... จากนั้น Zakharka ก็เกาหัว ดึงเสื้อแจ็คเก็ต สอดมือของ Ilya Ilyich เข้าไปในแขนเสื้ออย่างระมัดระวังเพื่อไม่ให้รบกวนเขามากเกินไป.. ”

ในทางตรงกันข้าม พ่อของสโตลซ์พยายามปลูกฝังให้ลูกชายเคารพความรู้ นิสัยในการคิดและการศึกษา เขาปลูกฝังความดื้อรั้นทางเศรษฐกิจของลูกชายและความจำเป็นในกิจกรรมอย่างต่อเนื่อง พลังงานและกิจการของ Andrei Stolts เป็นผลมาจากความต้องการสร้างวิถีชีวิตของตัวเองโดยไม่ต้องพึ่งพาใครเลย และถ้า Stolz เป็นนักเหตุผลนิยมที่แห้งแล้ง Oblomov ก็คือศูนย์รวมของความอ่อนโยนและความอ่อนโยน และเหตุผลนิยมของ Stolz นี้เน้นย้ำเช่นนี้ ลักษณะเชิงลบตัวละครของ Oblomov โดดเด่นด้วยความเกียจคร้าน ความเฉื่อย และไม่แยแสต่อชีวิต ฝ่ายค้านนี้มีความเข้มแข็งจากข้อเท็จจริงที่ว่าพวกเขา เส้นทางชีวิตตัดกันอย่างต่อเนื่อง ยิ่งไปกว่านั้น Stolz กำลังพยายามแย่ง Ilya Ilyich เพื่อนของเขาจากเงื้อมมือของ "Oblomovism" เพื่อปลุกความรู้สึกที่ดีที่สุดในตัวเขา: ความมีน้ำใจความซื่อสัตย์ความจริงใจความสูงส่งหวังว่าความรู้สึกเหล่านี้เมื่อพัฒนาแล้วจะทำให้ชีวิตของเขาสมบูรณ์และ กลมกลืน

แต่การต่อสู้ที่มองไม่เห็นไม่เพียงเกิดขึ้นระหว่างตัวละครของ Stolz และ Oblomov เท่านั้น การใช้เทคนิคการต่อต้าน Goncharov เผยให้เห็นโลกภายในของ Ilya Ilyich แก่ผู้อ่านเกือบทั้งหมด ผู้เขียนเปรียบเทียบความฝันของ Oblomov กับความเป็นจริง: "...คงจะดีถ้าสิ่งนี้เกิดขึ้น" “นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมเขาถึงชอบฝันและกลัวอย่างมากเมื่อความฝันของเขาสัมผัสกับความเป็นจริง ที่นี่เขาพยายามตำหนิเรื่องนี้กับคนอื่นและถ้าไม่มีใครก็สุ่ม…” ความฝันของเขาซึ่งบางครั้งก็ดูเด็กและไร้เดียงสาแตกต่างอย่างมากจากความเป็นจริงซึ่งกลายเป็นโศกนาฏกรรมครั้งใหญ่ที่สุดในชีวิตของ Oblomov ความเกียจคร้านและความไม่แยแสของเขาทำให้เขาไม่สามารถตระหนักถึงความฝันอันยิ่งใหญ่ของเขาแม้แต่เพียงเล็กน้อย

Oblomov ดูเหมือนจะมีชีวิตคู่: อย่างแรกคือความเป็นจริงในชีวิตประจำวันและอย่างที่สองคือความฝันและฝันกลางวันของเขาซึ่งเขาจินตนาการว่าตัวเองเป็นคนที่กระตือรือร้นเป็นคนที่สามารถสร้างและแสดงได้โดยไม่คำนึงถึงปัญหาชีวิตและภายใน ความขัดแย้ง แต่นี่คือความฝัน ไม่ใช่ความจริง Ilya Ilyich นอนหลับเพราะในความฝันเขาเห็นตัวเองเป็นคนที่เขาอยากเป็น ชีวิตของเขาคือความฝัน ความรักที่มีต่อ Olga Ilyinskaya เท่านั้นที่สามารถฟื้นคืนชีพ Oblomov ให้มีชีวิตขึ้นมาได้ระยะหนึ่ง เขารู้สึกว่าความสุขที่แท้จริงไม่ได้อยู่ที่ความคิดและความฝันที่ไร้ผล แต่อยู่ที่ความรู้สึกมากมาย ความรู้สึกที่ปะทุขึ้นระหว่าง Oblomov และ Olga นั้นโรแมนติกและแข็งแกร่งมากจนผลักดันปัญหาของ "Oblomovism" ให้เป็นเบื้องหลัง สำหรับ Olga ดูเหมือนว่าเธอจะรับมือกับความเกียจคร้านของเขาได้อย่างง่ายดายมาก ความพากเพียรและความอุตสาหะของ Olga เอาชนะความเกียจคร้านของ Oblomov ได้ชั่วคราว: เธอทำให้เขาอ่านหนังสือและหนังสือพิมพ์ เดินเล่นกับเขารอบ ๆ ชานเมืองเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก และเขาไปเยี่ยมชมพิพิธภัณฑ์ตามคำขอของเธอ Olga แสวงหาการเคลื่อนไหวทางร่างกายและการทำงานทางจิตจาก Oblomov

อย่างไรก็ตามความรักไม่สามารถดึงดูด Ilya Ilyich ได้ - เขาไม่เสียสละความสงบสุขเพื่อเธอ ความฝันของ Olga ที่จะได้ศึกษาใหม่ถูกทำลายลงด้วยความเกียจคร้านของ Oblomov ความรักดูเหมือนเป็น “โรงเรียนแห่งชีวิตที่ยากลำบากมาก” การเลิกรากับ Olga เป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ แต่ก็เป็นที่น่าสังเกตว่าอุดมคตินั้น คนที่กระตือรือร้น Oblomov และ Stolz มีความแตกต่างกันอย่างมากในช่วงเวลานี้ ในความฝันของเขา Oblomov กำหนดเป้าหมายที่สูงส่งและสูงส่งซึ่งตรงกันข้ามกับผลประโยชน์ทางการค้าของ Stolz

3. ภาพผู้หญิง Olga Ilyinskaya และ Agafya Matveevna Pshenitssha ก็มีความแตกต่างกันในนวนิยายเรื่องนี้เช่นกัน มีรูปร่างหน้าตาที่แตกต่างกันมากมาย: Olga มีรูปร่างเพรียว Pshenitsyna อ้วนแม้ว่าทั้งคู่จะมีเสน่ห์ในแบบของตัวเองในสายตาของ Oblomov: คนหนึ่งมีความสง่างามของเธอส่วนอีกคนมีความสง่างามของเธอ นางเอกทั้งสองนี้มีความแตกต่างกันในต้นกำเนิดทางสังคม:

Olga - หญิงสูงศักดิ์ได้รับ การศึกษาที่ดีและการศึกษา Agafya Matveevna มาจากประชาชนและไม่โดดเด่นด้วยการศึกษา ผู้หญิงสองคนนี้รักในรูปแบบที่แตกต่างกัน: ความรักของ Olga เป็นเรื่องจิตวิญญาณ แต่ค่อนข้างเห็นแก่ตัว (เธอรักตัวเองใน Oblomov ความพยายามและจิตวิญญาณของเธอ) และความรักของ Pshenitshaya นั้นไม่เห็นแก่ตัวมันขึ้นอยู่กับความรักฝ่ายวิญญาณและแสดงออกด้วยความห่วงใยอย่างต่อเนื่องต่อ Oblomov .

4. การใช้เทคนิคการต่อต้านในผลงานผู้เขียนซึ่งตัดกันระหว่างตัวละครบังคับให้ผู้อ่านเข้ารับตำแหน่งของฝ่ายตรงข้ามอย่างไรก็ตามเทคนิคนี้มักมีจุดมุ่งหมายเพื่อช่วยให้เราพิจารณาแต่ละปรากฏการณ์อย่างเป็นกลาง ดังนั้นเมื่อพูดถึง Oblomov เราสามารถประณามความเกียจคร้านและไม่แยแสของเขาได้ แต่ในขณะเดียวกันเราก็รับรู้ถึงความบริสุทธิ์ของจิตวิญญาณและความเมตตาที่แท้จริงของเขาเหมือนเด็ก เราชื่นชมจิตวิญญาณของผู้ประกอบการของ Stolz ได้ แต่เราต้องไม่ลืมเกี่ยวกับไหวพริบและความรอบรู้ คุณสมบัติที่จำเป็นต่อความสำเร็จ การใช้เทคนิคการต่อต้านอย่างชำนาญ Goncharov ทิ้งนวนิยายอันงดงามเกี่ยวกับความลับและความละเอียดอ่อนของจิตวิญญาณมนุษย์ไว้สำหรับคนรุ่นอนาคตซึ่งเป็นปรากฏการณ์ที่ซับซ้อนและลึกลับที่สุดในอดีตปัจจุบันและอนาคต

I. S. Turgenev

คำถามที่ 16. ภาพลักษณ์ของ Bazarov ในนวนิยายเรื่อง Fathers and Sons ของ I. S. Turgenev ทัศนคติของผู้เขียนที่มีต่อเขา

^ ตอบแผน

1. สถานการณ์ทางสังคมและการเมืองของการสร้างนวนิยายเรื่อง Fathers and Sons

2. I. S. Turgenev เกี่ยวกับฮีโร่ของเขา

3. บาซารอฟ -“ คนใหม่": ประชาธิปไตย; โรงเรียนชีวิตที่โหดร้าย “ฉันอยากทำงาน”: ความหลงใหล วิทยาศาสตร์ธรรมชาติ- มนุษยนิยมของฮีโร่ ความนับถือตนเอง

4. ความทำลายล้างของ Bazarov

6. ความรักในชีวิตของ Bazarov และอิทธิพลที่มีต่อมุมมองของฮีโร่

7. ความตายและโลกทัศน์ของ Bazarov - ความหมายหลักรอบชิงชนะเลิศ

1. นวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" เขียนโดย I. S. Turgenev ในช่วงสถานการณ์การปฏิวัติในรัสเซีย (พ.ศ. 2402-2405) และการยกเลิกความเป็นทาส ผู้เขียนเปิดเผยในนวนิยายเรื่องนี้ถึงจุดเปลี่ยนในจิตสำนึกทางสังคมของรัสเซียเมื่อลัทธิเสรีนิยมผู้สูงศักดิ์ถูกแทนที่ด้วยความคิดประชาธิปไตยแบบปฏิวัติ การแบ่งแยกสังคมนี้สะท้อนให้เห็นในนวนิยายเรื่องนี้ในเรื่องราวของ Bazarov ซึ่งเป็นพรรคเดโมแครตสามัญ (“เด็ก”) และพี่น้อง Kirsanov ซึ่งเป็นขุนนางเสรีนิยมที่ดีที่สุด (“พ่อ”)

2. ทูร์เกเนฟเองก็สับสนกับภาพที่เขาสร้างขึ้น เขาเขียนถึง A. A. Fet:“ ฉันอยากจะดุ Bazarov หรือยกย่องเขาหรือเปล่า? ฉันก็ไม่รู้เหมือนกันเพราะฉันไม่รู้ว่าฉันรักเขาหรือเกลียดเขา!” และในบันทึกเกี่ยวกับ "พ่อและลูกชาย" ทูร์เกเนฟเขียนว่า: "บาซารอฟเป็นผลิตผลที่ฉันชื่นชอบ... นี่คือรูปร่างที่สวยที่สุดในบรรดาตัวเลขทั้งหมดของฉัน"

3. บุคลิกภาพของ Bazarov ซึ่งเป็นตัวแทนของแนวคิดเรื่องประชาธิปไตยแบบปฏิวัติสนใจ Turgenev เนื่องจากเขาเป็นวีรบุรุษแห่งยุคสมัยที่ซึมซับคุณลักษณะที่โดดเด่นของยุคของการเปลี่ยนแปลงทางสังคม Turgenev เน้นย้ำถึงประชาธิปไตยใน Bazarov ซึ่งแสดงออกในนิสัยการทำงานอันสูงส่งซึ่งพัฒนามาตั้งแต่วัยเด็ก ในอีกด้านหนึ่งตัวอย่างของผู้ปกครองในอีกด้านหนึ่ง - โรงเรียนแห่งชีวิตที่โหดร้ายเรียนที่มหาวิทยาลัยด้วยเงินเพนนี คุณลักษณะนี้ทำให้เขาแตกต่างจาก Kirsanovs เป็นอย่างดีและสำหรับ Bazarov ถือเป็นเกณฑ์หลักในการประเมินบุคคล Kirsanovs เป็นขุนนางที่ดีที่สุด แต่พวกเขาไม่ทำอะไรเลย พวกเขาไม่รู้ว่าจะลงมือทำธุรกิจได้อย่างไร Nikolai Petrovich เล่นเชลโลและอ่านพุชกิน Pavel Petrovich ติดตามรูปลักษณ์ของเขาอย่างระมัดระวังโดยเปลี่ยนเสื้อผ้าเป็นมื้อเช้า กลางวัน และเย็น เมื่อมาถึงพ่อของเขา บาซารอฟพูดว่า: "ฉันอยากทำงาน" และทูร์เกเนฟอย่างต่อเนื่อง เน้นย้ำว่า “อาการไข้ทำงาน” เป็นลักษณะนิสัยของพระเอกที่กระตือรือร้น คุณลักษณะหนึ่งของพรรคเดโมแครตในยุค 60 คือความหลงใหลในวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ หลังจากสำเร็จการศึกษาจากคณะแพทยศาสตร์ Bazarov แทนที่จะพักผ่อนกลับ "ตัดกบ" เตรียมตัวสำหรับ กิจกรรมทางวิทยาศาสตร์- บาซารอฟไม่ได้จำกัดตัวเองอยู่เพียงวิทยาศาสตร์ที่เกี่ยวข้องโดยตรงกับการแพทย์เท่านั้น แต่ยังเผยให้เห็นความรู้ที่กว้างขวางในด้านพฤกษศาสตร์ เทคโนโลยีการเกษตร และธรณีวิทยา เมื่อเข้าใจถึงข้อจำกัดของความสามารถของเขาเนื่องจากสภาพทางการแพทย์ที่น่าเสียดายในรัสเซีย Bazarov ยังคงไม่เคยปฏิเสธที่จะช่วยเหลือผู้ที่ต้องการความช่วยเหลือโดยไม่คำนึงถึงตารางงานที่ยุ่งของเขา: เขาปฏิบัติต่อลูกชายของ Fenichka และชาวนาในหมู่บ้านโดยรอบและช่วยเหลือพ่อของเขา และแม้แต่การเสียชีวิตของเขายังเกิดขึ้นจากการติดเชื้อระหว่างการชันสูตรพลิกศพ มนุษยนิยมของ Bazarov แสดงให้เห็นในความปรารถนาที่จะสร้างประโยชน์ให้กับประชาชนในรัสเซีย

บาซารอฟเป็นผู้ชายที่มีความนับถือตนเองอย่างมากในแง่นี้เขาไม่ด้อยกว่าขุนนางเลยและในบางแง่ก็เหนือกว่าพวกเขาด้วยซ้ำ ในเรื่องราวของการต่อสู้ Bazarov ไม่เพียงแสดงให้เห็นสามัญสำนึกและความฉลาดเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความสูงส่งและความกล้าหาญแม้กระทั่งความสามารถในการแดกดันตัวเองในช่วงเวลาแห่งอันตรายถึงชีวิต แม้แต่พาเวลเปโตรวิชยังชื่นชมความสูงส่งของเขา:“ คุณทำตัวอย่างสูงส่ง ... ” แต่มีบางสิ่งที่ทูร์เกเนฟปฏิเสธในฮีโร่ของเขา - นี่คือลัทธิทำลายล้างของบาซารอฟที่เกี่ยวข้องกับธรรมชาติ ดนตรี วรรณกรรม ภาพวาด ความรัก - ทุกสิ่งที่ประกอบขึ้นเป็นบทกวีของ ชีวิตซึ่งยกระดับบุคคล บาซารอฟปฏิเสธทุกสิ่งที่ไม่มีคำอธิบายที่เป็นวัตถุ

เขาถือว่าระบบการเมืองทั้งหมดของรัสเซียเน่าเสีย ดังนั้นเขาจึงปฏิเสธ "ทุกสิ่ง": เผด็จการ ความเป็นทาส, ศาสนา - และสิ่งที่เกิดจาก "สภาพที่น่าเกลียดของสังคม": ความยากจนที่เป็นที่นิยม, ความไร้กฎหมาย, ความมืด, ความไม่รู้, ปิตาธิปไตยสมัยโบราณ, ครอบครัว อย่างไรก็ตาม Bazarov ไม่ได้เสนอโปรแกรมเชิงบวก เมื่อ P.P. Kirsanov บอกเขาว่า: "...คุณกำลังทำลายทุกสิ่ง... แต่คุณต้องสร้างด้วย" บาซารอฟตอบ: "นี่ไม่ใช่ธุรกิจของเราอีกต่อไป... ก่อนอื่นเราต้องเคลียร์สถานที่"

4. เมื่อบาซารอฟตีตรา "หลักการ" ที่เป็นนามธรรมสูงเกินจริงด้วยการเยาะเย้ย เขาก็ชนะ และผู้เขียนก็แบ่งปันจุดยืนของเขา แต่เมื่อบาซารอฟเข้าสู่ขอบเขตของประสบการณ์อันประณีตที่เขาไม่เคยยอมรับ ความมั่นใจของเขาก็ไม่เหลือแม้แต่น้อย ยิ่งยากสำหรับ Bazarov ยิ่งเห็นใจผู้เขียนที่มีต่อเขามากขึ้นเท่านั้น

5. ความรักที่เขามีต่อ Odintsova แสดงให้เห็นถึงความสามารถของ Bazarov ในด้านความรู้สึกที่แข็งแกร่งและความเคารพต่อผู้หญิงจิตใจและอุปนิสัยของเธอ - ท้ายที่สุดเขาได้แบ่งปันความคิดที่เขาหวงแหนที่สุดกับ Odintsova โดยเติมเต็มความรู้สึกของเขาด้วยเนื้อหาที่สมเหตุสมผล

ทูร์เกเนฟสะท้อนให้เห็นถึงประสบการณ์ทางจิตวิทยาอันลึกซึ้งของฮีโร่ ความรุนแรง ความหลงใหล ความซื่อสัตย์ และความแข็งแกร่งของพวกเขา ใน รักความขัดแย้งบาซารอฟดูเหมือนมีบุคลิกที่ยิ่งใหญ่ เมื่อถูกปฏิเสธ เขาได้รับชัยชนะทางศีลธรรมเหนือผู้หญิงที่เห็นแก่ตัว แต่ความรู้สึกที่เขามีต่อเธอและการเลิกราเป็นเรื่องน่าเศร้าสำหรับบาซารอฟ ความรักที่มีต่อ Odintsova ช่วยให้ Bazarov พิจารณามุมมองของเขาใหม่และคิดใหม่เกี่ยวกับความเชื่อของเขา เขาพัฒนาทัศนคติทางจิตวิทยาใหม่: ความโดดเดี่ยว การหมกมุ่นอยู่กับตนเอง ความดึงดูดใจต่อปัญหาที่ก่อนหน้านี้ต่างจากเขา บาซารอฟพูดด้วยความเจ็บปวดเกี่ยวกับความมีชีวิตอันแสนสั้นของมนุษย์: “สถานที่แคบๆ ที่ฉันครอบครองนั้นเล็กมากเมื่อเทียบกับพื้นที่หลัก... และช่วงเวลาส่วนหนึ่งที่ฉันจัดการเพื่อมีชีวิตอยู่นั้นไม่มีนัยสำคัญเลยชั่วนิรันดร์...” การประเมินค่าใหม่ที่ซับซ้อนเกิดขึ้น เป็นครั้งแรกที่ Bazarov สูญเสียศรัทธาในอนาคตของเขา แต่ไม่ละทิ้งแรงบันดาลใจและต่อต้านความพึงพอใจ Boundless Rus' ที่มีหมู่บ้านที่มืดมนและสกปรกกลายเป็นประเด็นที่เขาสนใจอย่างใกล้ชิด แต่เขาไม่เคยได้รับความสามารถในการ "พูดคุยเกี่ยวกับกิจการและความต้องการ" ของชาวนาและช่วยเหลือประชากรในหมู่บ้านในการทำยาของบิดาเท่านั้น V Turgenev แสดงให้เห็นถึงความยิ่งใหญ่ของ Bazarov ในระหว่างที่เขาป่วยเมื่อเผชิญกับความตาย ในคำพูดของชายที่กำลังจะตายมีความเจ็บปวดจากจิตสำนึกถึงจุดจบที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ที่ใกล้เข้ามา แต่ละคำพูดที่ส่งถึงมาดาม Odintsova เป็นกลุ่มความทุกข์ทางวิญญาณ: "ดูสิว่านี่เป็นภาพที่น่าเกลียดขนาดไหน: หนอนที่แหลกสลายไปครึ่งหนึ่ง" และยังคงมีขนแข็งอยู่ และฉันก็คิดด้วยว่า: ฉันจะทำพังมากปู่ฉันจะไม่ตายไม่ว่าอะไรจะเกิดขึ้น! มีงานเพราะฉันคือยักษ์!.. รัสเซียต้องการฉัน... ไม่ เห็นได้ชัดว่าฉันไม่ต้องการ และใครคือสิ่งที่จำเป็น? เมื่อรู้ว่าเขาจะตายเขาปลอบใจพ่อแม่แสดงความอ่อนไหวต่อแม่ของเขาซ่อนตัวจากเธอถึงอันตรายที่คุกคามเขาและร้องขอให้ Odintsova กำลังจะตายเพื่อดูแลคนแก่:“ ท้ายที่สุดแล้วคนอย่างพวกเขาไม่สามารถเป็นได้ พบได้ในโลกใบใหญ่ของคุณในระหว่างวัน .. ” ความกล้าหาญและความมั่นคงของมุมมองทางวัตถุและอเทวนิยมของเขาแสดงออกมาเมื่อเขาปฏิเสธที่จะสารภาพเมื่อเขายอมทำตามคำวิงวอนของพ่อแม่ของเขาเขาตกลงที่จะมีส่วนร่วม แต่ในจิตไร้สำนึกเท่านั้น รัฐเมื่อบุคคลไม่รับผิดชอบต่อการกระทำของเขา Pisarev ตั้งข้อสังเกตว่าเมื่อเผชิญกับความตาย “Bazarov จะดีขึ้น มีมนุษยธรรมมากขึ้น ซึ่งเป็นข้อพิสูจน์ถึงความสมบูรณ์ ความสมบูรณ์ และความอุดมสมบูรณ์ตามธรรมชาติของธรรมชาติ” ไม่มีเวลาที่จะตระหนักถึงตัวเองในชีวิต Bazarov เพียงเมื่อเผชิญกับความตายเท่านั้นที่จะกำจัดความไม่อดทนของเขาและเป็นครั้งแรกที่รู้สึกอย่างแท้จริงว่า ชีวิตจริงกว้างและหลากหลายมากกว่าความคิดของเขาเกี่ยวกับเธอมาก นี่คือความหมายหลักของการสิ้นสุด Turgenev เองก็เขียนเกี่ยวกับสิ่งนี้:

“ฉันฝันถึงร่างใหญ่ที่มืดมน ดุร้าย เติบโตมาจากดินครึ่งหนึ่ง แข็งแกร่ง ชั่วร้าย ซื่อสัตย์ แต่ถึงวาระต้องตาย เพราะมันยังคงยืนอยู่บนธรณีประตูแห่งอนาคต”

/ดมิทรี อิวาโนวิช ปิซาเรฟ (ค.ศ. 1840-1868) โอโบลอฟ โรมัน ไอ. เอ. กอนชาโรวา /

ในวรรณกรรมทุกเรื่องที่มีวุฒิภาวะถึงระดับหนึ่ง งานต่างๆ ปรากฏว่าเชื่อมโยงความสนใจของมนุษย์ที่เป็นสากลเข้ากับความสนใจที่เป็นที่นิยมและสมัยใหม่ และยกระดับไปสู่ระดับของการสร้างสรรค์ทางศิลปะประเภทต่างๆ ที่นำมาจากสภาพแวดล้อมของสังคมที่ผู้เขียนอยู่ ผู้เขียนผลงานดังกล่าวไม่สนใจประเด็นร่วมสมัยที่มักเป็นเรื่องเล็กๆ น้อยๆ ของชีวิตที่ไม่เกี่ยวข้องกับงานศิลปะ เขาไม่ได้ตั้งหน้าที่รวบรวมหนังสือสอนและเยาะเย้ยข้อบกพร่องของสังคมนี้หรือยกย่องคุณธรรมนี้หรือคุณธรรมที่สังคมนี้ต้องการ เลขที่! ความคิดสร้างสรรค์โดยมีเป้าหมายเชิงปฏิบัติที่คิดไว้ล่วงหน้าถือเป็นปรากฏการณ์ที่ผิดกฎหมาย จะต้องปล่อยให้นักเขียนจำนวนมากที่ถูกปฏิเสธความสามารถอันทรงพลัง ผู้ซึ่งได้รับความรู้สึกทางศีลธรรมเป็นการตอบแทนที่สามารถทำให้พวกเขาเป็นพลเมืองดี แต่ไม่ใช่ศิลปิน กวีที่แท้จริงยืนอยู่เหนือปัญหาในชีวิตประจำวัน แต่ก็ไม่อายที่จะแก้ไขปัญหาเหล่านั้นโดยพบกับปัญหาเหล่านั้นบนเส้นทางแห่งความคิดสร้างสรรค์ของเขา กวีผู้นี้มองชีวิตอย่างลึกซึ้งและในทุกปรากฏการณ์เขามองเห็นด้านสากลของมนุษย์ที่จะสัมผัสทุกหัวใจและจะเข้าใจได้ทุกครั้ง

หากกวีให้ความสนใจกับความชั่วร้ายทางสังคม - สมมติว่าติดสินบน - เขาจะไม่เข้าไปในรายละเอียดปลีกย่อยของการหลอกลวงและกำหนดกลอุบายที่ซับซ้อนต่าง ๆ เช่นตัวแทนของขบวนการกล่าวหา: เป้าหมายของเขาจะไม่เป็นการเยาะเย้ยความชั่วร้าย แต่ต้องแก้ไขมันต่อหน้าต่อตาของผู้อ่าน งานทางจิตวิทยา; เขาจะไม่ใส่ใจว่าการติดสินบนนั้นแสดงออกมาอย่างไร แต่จะสนใจว่ามันมาจากไหน ในสายตาของเขาผู้รับสินบนไม่ใช่เจ้าหน้าที่ที่ปฏิบัติหน้าที่อย่างไร้ยางอาย แต่เป็นบุคคลที่อยู่ในสภาพแห่งความอัปยศอดสูทางศีลธรรมโดยสมบูรณ์ เพื่อติดตามสภาพจิตวิญญาณของเขาเปิดเผยให้ผู้อ่านอธิบายการมีส่วนร่วมของสังคมในการสร้างตัวละครดังกล่าว - นี่คืองานของกวีที่แท้จริงซึ่งงานเกี่ยวกับการติดสินบนสามารถกระตุ้นไม่เพียง แต่ความรังเกียจเท่านั้น แต่ยังสร้างความเศร้าอย่างสุดซึ้งด้วย การตกต่ำทางศีลธรรมของบุคคล นี่คือวิธีที่กวีมองปรากฏการณ์ในช่วงเวลาของเขา นี่คือวิธีที่เขาเกี่ยวข้องกับแง่มุมต่าง ๆ ของสัญชาติของเขา เขามองทุกสิ่งจากมุมมองของมนุษย์ที่เป็นสากล โดยไม่ต้องเสียความพยายามในการทำซ้ำลักษณะภายนอกเล็กๆ น้อยๆ ของอุปนิสัยของผู้คน โดยไม่แยกความคิดของเขาออกเป็นปรากฏการณ์เล็กๆ น้อยๆ ในชีวิตประจำวัน กวีเข้าใจจิตวิญญาณในทันที ความหมายของปรากฏการณ์เหล่านี้ ได้รับความเข้าใจที่สมบูรณ์เกี่ยวกับลักษณะของผู้คน จากนั้น กำจัดวัตถุของเขาจนหมด สร้างความเป็นจริงของเขาโดยไม่ลอกเลียนแบบจากสภาพแวดล้อม แต่ด้วยการดึงความเป็นจริงนี้ออกมาจากส่วนลึกของจิตวิญญาณของเขาเอง และใส่ความคิดที่ทำให้เขาเคลื่อนไหวเข้าไปในภาพมีชีวิตที่เขาสร้างขึ้น

“สัญชาติ” เบลินสกี้กล่าว “ไม่ใช่คุณธรรม แต่เป็นเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับงานศิลปะอย่างแท้จริง” 1 . ความคิดของกวีแสวงหาการแสดงออกที่ชัดเจนและกลมกล่อม และตามกฎธรรมชาติ ผลลัพธ์ที่ได้จะอยู่ในรูปแบบที่กวีคุ้นเคยมากที่สุด คุณลักษณะทุกอย่างของลักษณะนิสัยของมนุษย์ที่เป็นสากลนั้นมีลักษณะเฉพาะของตัวเองในบางเชื้อชาติ การเคลื่อนไหวที่เป็นสากลของจิตวิญญาณทุกอย่างจะแสดงออกมาตามเงื่อนไขของเวลาและสถานที่ ศิลปินที่แท้จริงสามารถรวบรวมความคิดของเขาไว้ในภาพที่คมชัดที่สุดเท่านั้น และนั่นคือเหตุผลว่าทำไมสัญชาติและความซื่อสัตย์ทางประวัติศาสตร์จึงเป็นเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับผลงานอันสง่างาม

คำพูดของเบลินสกีเกี่ยวกับเรื่องราวของโกกอลสามารถนำไปใช้ในการประเมินนวนิยายเรื่องใหม่ของมิสเตอร์กอนชารอฟได้อย่างเต็มประสิทธิภาพ นวนิยายเรื่องนี้แก้ไขปัญหาทางจิตวิทยาอันกว้างใหญ่และเป็นสากล งานนี้ได้รับการแก้ไขในปรากฏการณ์ระดับชาติของรัสเซียล้วนๆ เป็นไปได้ภายใต้วิถีชีวิตของเราเท่านั้น ภายใต้สถานการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่หล่อหลอมลักษณะประจำชาติ ภายใต้เงื่อนไขภายใต้อิทธิพลที่คนรุ่นใหม่ของเราพัฒนาขึ้นและบางส่วนยังคงพัฒนาอยู่ นวนิยายเรื่องนี้ยังกล่าวถึงประเด็นที่สำคัญและทันสมัยถึงขนาดที่ว่าประเด็นเหล่านี้เป็นที่สนใจของมนุษย์ทุกคน นอกจากนี้ยังเผยให้เห็นข้อบกพร่องของสังคมด้วย แต่ไม่ได้เปิดเผยเพื่อวัตถุประสงค์ในการโต้เถียง แต่เพื่อความเที่ยงตรงและความสมบูรณ์ของภาพ สำหรับการพรรณนาทางศิลปะของชีวิตอย่างที่มันเป็น และของมนุษย์ด้วยความรู้สึก ความคิด และความหลงใหล

ความเที่ยงธรรมที่สมบูรณ์ความสงบความคิดสร้างสรรค์ที่ไร้ความปราณีการไม่มีเป้าหมายชั่วคราวที่แคบซึ่งเป็นศิลปะที่ดูหมิ่นการไม่มีแรงกระตุ้นโคลงสั้น ๆ ที่ละเมิดความชัดเจนและความแตกต่างของการเล่าเรื่องมหากาพย์ - นี่คือจุดเด่นของพรสวรรค์ของผู้เขียนเท่าที่แสดงออกมา งานสุดท้ายของเขา ความคิดของนาย Goncharov ที่แสดงในนวนิยายของเขาเป็นของทุกศตวรรษและผู้คน แต่มีความสำคัญเป็นพิเศษในยุคของเราสำหรับสังคมรัสเซียของเรา ผู้เขียนตัดสินใจที่จะติดตามอิทธิพลที่ทำลายล้างและทำลายล้างซึ่งความไม่แยแสทางจิตและการนอนหลับมีต่อบุคคลซึ่งทีละเล็กทีละน้อยเข้าครอบครองพลังทั้งหมดของจิตวิญญาณโอบกอดและพันธนาการการเคลื่อนไหวและความรู้สึกที่ดีที่สุดของมนุษย์และมีเหตุผล ความไม่แยแสนี้เป็นปรากฏการณ์สากลของมนุษย์ ซึ่งแสดงออกมาในรูปแบบที่หลากหลายที่สุด และเกิดจากสาเหตุที่หลากหลายที่สุด แต่ทุกที่ในนั้นมีบทบาทหลักด้วยคำถามที่น่ากลัว: "ทำไมต้องมีชีวิตอยู่" ทำไมต้องทำงาน? - คำถามที่บุคคลมักไม่สามารถหาคำตอบที่น่าพอใจได้ คำถามที่ไม่ได้รับคำตอบ ความสงสัยที่ไม่พอใจนี้ทำให้ความเข้มแข็งและการทำลายกิจกรรมลดลง บุคคลยอมแพ้และเลิกงานโดยไม่เห็นเป้าหมาย คนหนึ่งจะทิ้งงานด้วยความขุ่นเคืองและน้ำดี อีกคนหนึ่งจะละทิ้งงานไปอย่างเงียบๆ และเกียจคร้าน เราจะแยกตัวออกจากความเฉยเมยโกรธเคืองตัวเองและผู้คนมองหาบางสิ่งที่จะเติมเต็มความว่างเปล่าภายใน การไม่แยแสของเขาจะอยู่ในร่มเงาของความสิ้นหวังอันมืดมน มันจะสลับกับแรงกระตุ้นไข้ไปสู่กิจกรรมที่ไม่เป็นระเบียบ และจะยังคงไม่แยแส เพราะมันจะทำให้กำลังของเขาในการกระทำ รู้สึก และดำเนินชีวิตหายไป

อีกประการหนึ่ง ความเฉยเมยต่อชีวิตจะแสดงออกมาในรูปแบบที่นุ่มนวลกว่าและไม่มีสี สัญชาตญาณของสัตว์จะล่องลอยไปสู่ผิววิญญาณอย่างเงียบ ๆ โดยไม่ต้องดิ้นรน แรงบันดาลใจสูงสุดจะหยุดนิ่งโดยไม่มีความเจ็บปวด คนจะจมลงบนเก้าอี้นุ่ม ๆ แล้วหลับไปเพลิดเพลินกับความสงบที่ไร้ความหมาย พืชพรรณจะเริ่มต้นแทนชีวิต และน้ำนิ่งจะก่อตัวขึ้นในจิตวิญญาณมนุษย์ ซึ่งจะไม่ถูกแตะต้องโดยการรบกวนของโลกภายนอก ซึ่งจะไม่ถูกรบกวนโดยการปฏิวัติภายในใดๆ ในกรณีแรกเราเห็นความไม่แยแสที่ถูกบังคับ - ความไม่แยแสและในขณะเดียวกันก็ต่อสู้กับมันความเข้มแข็งที่มากเกินไปขอการกระทำและค่อย ๆ จางหายไปในความพยายามที่ไร้ผล นี่คือไบรอนนิสม์ โรคของคนเข้มแข็ง ในกรณีที่สอง มีอาการเฉยเมย สงบ ยิ้มแย้มแจ่มใส ปราศจากความปรารถนาที่จะหลุดพ้นจากความเกียจคร้าน นี่คือ Oblomovism ดังที่นาย Goncharov เรียกมันว่านี่คือโรคซึ่งได้รับการส่งเสริมโดยธรรมชาติของสลาฟและชีวิตของสังคมของเรา นายกอนชารอฟติดตามพัฒนาการของโรคนี้ในนวนิยายของเขา

แนวคิดอันใหญ่หลวงของผู้เขียนที่มีความยิ่งใหญ่ของความเรียบง่ายนั้นลงตัวกับกรอบที่เหมาะสม แผนทั้งหมดของนวนิยายเรื่องนี้สร้างขึ้นจากแนวคิดนี้ สร้างขึ้นอย่างจงใจว่าไม่มีอุบัติเหตุเกิดขึ้นแม้แต่ครั้งเดียว ไม่ใช่ผู้เกริ่นนำเพียงคนเดียว ไม่มีรายละเอียดที่ไม่จำเป็นแม้แต่น้อย แนวคิดหลักดำเนินไปในทุกฉาก แต่ในนามของแนวคิดนี้ ผู้เขียนไม่ได้เบี่ยงเบนไปจากความเป็นจริงแม้แต่น้อย และไม่เสียสละรายละเอียดแม้แต่น้อยในการตกแต่งภายนอกของบุคคล ตัวละคร และตำแหน่ง ทุกสิ่งเป็นไปตามธรรมชาติอย่างเคร่งครัดแต่ยังมีความหมายอย่างสมบูรณ์ เต็มไปด้วยความคิด แทบจะไม่มีเหตุการณ์ใดเลย ไม่มีการดำเนินการใดๆ เนื้อหาของนวนิยายสามารถบอกได้เป็นสองหรือสามบรรทัด เช่นเดียวกับชีวิตของบุคคลใดก็ตามที่ไม่เคยประสบกับความตกใจอย่างรุนแรงสามารถบอกได้เพียงคำพูดไม่กี่คำ ความสนใจของนวนิยายเช่นนั้น ความสนใจของชีวิตเช่นนั้น ไม่ได้อยู่ที่การเชื่อมโยงเหตุการณ์ที่ซับซ้อน แม้จะเป็นไปได้ แม้ว่าจะเกิดขึ้นจริงก็ตาม แต่อยู่ที่การสังเกตโลกภายในของบุคคล โลกนี้น่าสนใจอยู่เสมอ ดึงดูดความสนใจของเราอยู่เสมอ แต่โดยเฉพาะอย่างยิ่งสามารถเข้าถึงได้ในช่วงเวลาที่เงียบสงบ เมื่อบุคคลที่เป็นเป้าหมายของการสังเกตของเราถูกทิ้งให้อยู่กับตัวเอง ไม่ขึ้นอยู่กับเหตุการณ์ภายนอก และไม่ถูกจัดให้อยู่ในตำแหน่งเทียมอันเป็นผลมาจากสถานการณ์ที่สุ่มผสมกัน ในช่วงเวลาที่เงียบสงบของชีวิตเมื่อบุคคลซึ่งไม่ถูกรบกวนจากความประทับใจภายนอกมีสมาธิรวบรวมความคิดของเขาและมองเข้าไปในโลกภายในของเขา ในช่วงเวลาดังกล่าวบางครั้งการต่อสู้ภายในที่มองไม่เห็นและเงียบ ๆ เกิดขึ้นในช่วงเวลาดังกล่าวความคิดที่จริงใจจะเติบโตและพัฒนา หรือการพลิกผันเกิดขึ้นในอดีต พูดคุย ประเมินการกระทำของตนเอง บุคลิกภาพของตนเอง ช่วงเวลาลึกลับเหล่านี้เป็นที่รักของศิลปินเป็นพิเศษและน่าสนใจเป็นพิเศษสำหรับผู้สังเกตการณ์ผู้รู้แจ้ง

ในนวนิยายของ Mr. Goncharov ชีวิตภายในของตัวละครถูกเปิดออกต่อหน้าต่อตาผู้อ่าน ไม่มีความสับสนของเหตุการณ์ภายนอก ไม่มีเอฟเฟกต์ที่คิดค้นและคำนวณ ดังนั้นการวิเคราะห์ของผู้เขียนจึงไม่สูญเสียความชัดเจนและความเข้าใจอย่างสงบไปชั่วขณะ แนวคิดนี้ไม่ได้กระจัดกระจายในการผสมผสานเหตุการณ์ต่างๆ เข้าด้วยกัน: แนวคิดนี้พัฒนาจากตัวมันเองอย่างกลมกลืนและเรียบง่าย ดำเนินไปจนถึงจุดสิ้นสุด และสนับสนุนผลประโยชน์ทั้งหมดจนถึงจุดสิ้นสุด โดยไม่ได้รับความช่วยเหลือจากสถานการณ์เบื้องต้นที่ไม่เกี่ยวข้อง โดยบังเอิญ แนวคิดนี้กว้างมาก ครอบคลุมหลายแง่มุมในชีวิตของเรา ซึ่งเมื่อรวบรวมแนวคิดเดียวนี้ไว้ โดยไม่เบี่ยงเบนไปจากแนวคิดนี้แม้แต่ขั้นตอนเดียว ผู้เขียนก็สามารถสัมผัสถึงปัญหาเกือบทั้งหมดที่กำลังครอบครองสังคมอยู่ในปัจจุบันได้โดยไม่ต้องยืดเยื้อแม้แต่น้อย เขาสัมผัสพวกเขาโดยไม่สมัครใจ ไม่ต้องการเสียสละผลประโยชน์นิรันดร์ของศิลปะเพื่อจุดประสงค์ชั่วคราว แต่คำพูดของศิลปินนี้ซึ่งแสดงออกมาในที่สาธารณะโดยไม่สมัครใจไม่สามารถ แต่มีอิทธิพลที่แข็งแกร่งและเป็นประโยชน์ต่อจิตใจ: มันจะทำหน้าที่ในลักษณะเดียวกับการกระทำที่แท้จริงและสวยงามทุกอย่าง<...>

แนวคิดหลักของผู้เขียน เท่าที่สามารถตัดสินได้จากชื่อเรื่องและแนวทางการดำเนินการ คือการพรรณนาถึงสภาวะของความสงบและความไม่แยแสที่ยอมจำนน ซึ่งเราได้กล่าวไว้ข้างต้นแล้ว ขณะเดียวกันหลังจากอ่านนิยายแล้วผู้อ่านอาจเกิดคำถามว่าผู้เขียนต้องการทำอะไร? เป้าหมายหลักที่นำทางเขาคืออะไร? เขาไม่ต้องการติดตามพัฒนาการของความรู้สึกรักเพื่อวิเคราะห์รายละเอียดที่เล็กที่สุดเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงที่จิตวิญญาณของผู้หญิงตื่นเต้นกับประสบการณ์ความรู้สึกที่แข็งแกร่งและลึกซึ้งใช่ไหม คำถามนี้เกิดขึ้นไม่ใช่เพราะไม่บรรลุเป้าหมายหลัก ไม่ใช่เพราะความสนใจของผู้เขียนเบี่ยงเบนไปจากนั้น ตรงกันข้าม! ความจริงก็คือว่าทั้งเป้าหมายหลักและรองที่เกิดขึ้นระหว่างความคิดสร้างสรรค์นั้นบรรลุถึงขอบเขตที่ผู้อ่านไม่รู้ว่าควรเลือกเป้าหมายใด ใน "Oblomov" เราจะเห็นภาพเขียนสองภาพที่ทำเสร็จเท่าๆ กัน วางเรียงกัน เจาะทะลุและประกอบกัน แนวคิดหลักของผู้เขียนยังคงอยู่จนถึงที่สุด แต่ในระหว่างกระบวนการสร้างสรรค์ งานทางจิตวิทยาใหม่ ๆ ได้นำเสนอตัวเอง ซึ่งโดยไม่รบกวนการพัฒนาของความคิดแรก ตัวมันเองได้รับการแก้ไขในขอบเขตที่สมบูรณ์เท่าที่อาจจะไม่เคยได้รับการแก้ไขเลย ไม่ค่อยมีนวนิยายที่เปิดเผยในตัวผู้เขียนถึงพลังแห่งการวิเคราะห์เช่นนี้ ความรู้ที่สมบูรณ์และละเอียดอ่อนเกี่ยวกับธรรมชาติของมนุษย์โดยทั่วไป และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในเพศหญิง ไม่ค่อยมีนวนิยายเรื่องใดที่รวมงานทางจิตวิทยาขนาดมหึมาสองงานเข้าด้วยกัน แทบจะไม่เคยยกระดับการรวมงานสองงานดังกล่าวให้เป็นงานที่กลมกลืนกันและดูเหมือนไม่ซับซ้อนเลย เราจะไม่มีวันจบถ้าเราเริ่มพูดถึงข้อดีทั้งหมดของแผนทั่วไปที่ร่างขึ้นโดยมือที่กล้าหาญเช่นนี้ มาดูการพิจารณาตัวละครแต่ละตัวกันดีกว่า

ประวัติความเป็นมาของการสร้างนวนิยายเรื่อง "Oblomov" แก่นเรื่อง ความคิด ปัญหา องค์ประกอบ

“ เรื่องราวของ Oblomov ผู้เกียจคร้านโกหกและหลับใหล

และถึงแม้ว่ามิตรภาพและความรักไม่สามารถปลุกและเลี้ยงดูเขาได้

พระเจ้ารู้เรื่องราวอะไร...”

1. แนวคิดของนวนิยายเรื่อง Oblomov

แนวคิดของนวนิยายเรื่อง "Oblomov" เกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2390 แต่งานก็ถูกสร้างขึ้นอย่างช้าๆ ในปี ค.ศ. 1849ฉบับหนึ่งตีพิมพ์ในนิตยสาร Sovremennik บทจากนวนิยาย "ความฝันของ Oblomov"ซึ่งเขาให้ภาพชีวิตเจ้าของที่ดินปิตาธิปไตยที่สดใสและลึกซึ้งอย่างน่าอัศจรรย์ แต่ส่วนหลักของนวนิยายเรื่องนี้เขียนขึ้น เกือบ 10 ปีต่อมาวี พ.ศ. 2400ใน Marienbad (เยอรมนี) ที่ซึ่ง Goncharov เข้ารับการรักษา น้ำแร่- ในช่วงทศวรรษนี้ ผู้เขียนไม่เพียงแต่คิดอย่างรอบคอบตลอดแผนงานเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการเคลื่อนไหวและรายละเอียดทั้งหมดของโครงเรื่องด้วย ต่อมาผู้เขียนตั้งข้อสังเกตว่าเขา “เขียนเกือบทั้ง 3 เรื่อง” เล่มล่าสุด"โอโบลอฟ" Goncharov ทำงานมหาศาล เขาเขียนจนหมดแรง “ฉันทำงานหนักมาก ทำอะไรมากมายในสองเดือนนี้จนไม่มีใครเขียนได้มากขนาดนี้ในสองชีวิตของเขา”

ใน 2401"Oblomov" คือที่เสร็จเรียบร้อยและได้รับการตีพิมพ์อย่างสมบูรณ์ในปี พ.ศ. 2402 เท่านั้น

2. แก่นเรื่อง แนวความคิดของนวนิยาย

หัวข้อคือชะตากรรมของคนรุ่นที่แสวงหาที่ยืนในสังคมแต่ไม่สามารถค้นหาเส้นทางที่ถูกต้องได้

ความคิด - แสดงให้เห็นสภาวะที่ก่อให้เกิดความเกียจคร้านและไม่แยแส ติดตามว่าบุคคลนั้นค่อยๆ จางหายไป กลายเป็นวิญญาณที่ตายแล้วได้อย่างไร - ฉันพยายามแสดงให้เห็นใน Oblomov อย่างไรและทำไมคนของเราจึงกลายเป็น... เยลลี่ก่อนวัยอันควร - สภาพภูมิอากาศ สภาพแวดล้อมชนบทห่างไกล ชีวิตที่ง่วงนอน และสถานการณ์ที่เป็นส่วนตัวมากขึ้นสำหรับแต่ละคน».

3. ประเด็นต่างๆ

1) ในนวนิยายของเขาผู้เขียนแสดงให้เห็นว่าอะไร ความเป็นทาสมีผลเสียต่อชีวิต วัฒนธรรม และวิทยาศาสตร์ - ผลที่ตามมาของคำสั่งเหล่านี้ก็คือ ความเมื่อยล้าและความไม่สามารถเคลื่อนไหวได้ในทุกด้านของชีวิต .

2) เงื่อนไข ชีวิตเจ้าของที่ดิน และ การเลี้ยงดูอันสูงส่ง ให้กำเนิดฮีโร่ ไม่แยแส, ขาดความตั้งใจ, ไม่แยแส .

3) ความเสื่อมโทรมของบุคลิกภาพและการสลายตัวของบุคลิกภาพ

4) Goncharov ใส่นวนิยายเรื่องนี้ คำถาม เกี่ยวกับของแท้ มิตรภาพ, รัก, โอ มนุษยนิยม.

เวลา, ปรากฎในนวนิยายเรื่อง Oblomov อายุประมาณ 40 ปี

4. คุณค่าทางศิลปะของนวนิยายเรื่อง "Oblomov" :

1) นำเสนอภาพรวมของชีวิตในรัสเซีย

2) ให้ความสนใจเป็นพิเศษกับคำอธิบาย สถานะภายในตัวละคร: บทพูดคนเดียวภายในของตัวละคร และการถ่ายทอดประสบการณ์ผ่านท่าทาง น้ำเสียง การเคลื่อนไหว

3) การเปิดเผยลักษณะของตัวละครโดยสมบูรณ์ทำได้โดยการทำซ้ำรายละเอียด (สำหรับ Oblomov - เสื้อคลุมและรองเท้าแตะ)

5. โครงสร้างของนวนิยาย:

ตอนที่ 1 - Oblomov นอนอยู่บนโซฟา

ตอนที่ 2 - Oblomov ไปที่ Ilyinskys และตกหลุมรัก Olga และเธอก็อยู่กับเขา

ตอนที่ 3 - Olga เห็นว่าเธอเข้าใจผิดเกี่ยวกับ Oblomov และพวกเขาก็แยกทางกัน

ตอนที่ 4 - Olga แต่งงานกับ Stolz และ Oblomov แต่งงานกับเจ้าของบ้านที่เขาเช่าอพาร์ทเมนต์ - Agafya Matveevna Pshenitsy noah อาศัยอยู่ฝั่งไวบอร์ก ความสงบสุขที่กลายเป็น "สันติสุขชั่วนิรันดร์"

« นั่นคือทั้งหมดที่ ไม่มีเหตุการณ์ภายนอก ไม่มีอุปสรรค...รบกวนความโรแมนติก ความเกียจคร้านและไม่แยแสของ Oblomov เป็นเพียงจุดเริ่มต้นในเรื่องราวทั้งหมดของเขา. ()

6. องค์ประกอบ

การกระทำทั้งหมดเปิดเผย รอบตัวละครหลัก - Ilya Ilyich Oblomov เขารวมตัวละครทุกตัวที่อยู่รอบตัวเขาเข้าด้วยกัน มีฉากแอ็กชันเล็กน้อยในนวนิยายเรื่องนี้ ที่ตั้งในนวนิยาย - ปีเตอร์สเบิร์ก

1. นิทรรศการ - มีการดึงส่วนแรกและ 1.2 บทของส่วนที่ 2 ออกมา เงื่อนไขสำหรับการก่อตัวของตัวละครของ Oblomov จะแสดงอย่างละเอียด

2. ผูก ช่อง 3 และ 5 ตอนที่ 2 - ความใกล้ชิดของ Oblomov กับ Olga ความรู้สึกของ Oblomov ที่มีต่อ Olga แข็งแกร่งขึ้น แต่เขาสงสัยว่าเขาจะละทิ้งความเกียจคร้านได้หรือไม่

3. จุดไคลแม็กซ์ - บทที่ 12 ของส่วนที่ 3 Ilya Ilyich ประกาศความรักที่เขามีต่อ Olga แต่เขาไม่สามารถเสียสละความสงบสุขของเขาได้ ซึ่งนำไปสู่การแตกหักอย่างรวดเร็วในความสัมพันธ์

4. ข้อไขเค้าความเรื่อง– บทที่ 11, 12 ของส่วนที่ 3 ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการล้มละลายและการล้มละลายของ Oblomov

ในบทที่ 4 ของนวนิยาย - ความเสื่อมถอยของฮีโร่เพิ่มเติม เขาพบสภาพความเป็นอยู่ที่เหมาะสมที่สุดสำหรับตัวเขาเองในบ้านของ Pshenitsyna เขานอนอยู่บนโซฟาอีกครั้งในชุดคลุมตลอดทั้งวัน ฮีโร่ต้องทนทุกข์ทรมานจากความหายนะครั้งสุดท้าย ความสัมพันธ์ระหว่าง Olga และ Stolz

ในบทส่งท้าย – บทที่ 11 ตอนที่ 4 กอนชารอฟพูดถึง การตายของ Oblomov ชะตากรรมของ Zakhar, Stolz และ Olgaบทนี้จะอธิบายความหมายของ "Oblomovism"