Rus zihniyetinin ve ulusal karakterin özellikleri. Rus zihniyeti nedir? Orijinal Rus doğasının temel özellikleri, Rus zihniyetinin temelidir.

Gizemli hakkında rus zihniyeti Birçok kelime var ve gurur verici ve çok değil. Gizemli Rus ruhunun keyifli özellikleri var ve karanlık, kaba. Daha ayrıntılı bir değerlendirme ile oldukça belirsiz bir resim ödenir, ancak ona bakmaktan ve çok bilgilendirici, en azından kendisini ve büyüdüğünüz çevreyi anlama açısından ilginçtir.

Ana kahretsin Rus karakteri Toplumun önceliğini kişiliğe göre görüyorlar. Bir Rus adam toplumun bir parçası hissediyor ve onu düşünmüyor. O sadece, sadece arkadaşının sonsuz okyanusunda bir düşüş. Toplum kavramı, birkaç komşu evin ötesine geçiyor, geleneğin tüm köyünü kapsıyor. Her şeyden önce Rus adamı "Lukukshinsky", "Tullupkin", "Medvezhansky", ve zaten sadece vasily Stepanovich, Ignat Petrovich vb.

Pozitif an Bu yaklaşımda, düşmana karşı birleşik bir cepheyi gerçekleştirmek için General'e karşı çok hızlı bir şekilde işbirliği yapabilme yeteneğinde tezahür eder. Olumsuz, kendi kişiliğini güçlendirmek, kendi sorumluluklarını ekibe, "Numara" üzerine hareket ettirmeye sürekli isteklidir.

Rus dünyası Pretty Polar, Rus adamının bilincinde bir "gerçek" var, ama "Krivda" var ve aralarında yarı ton yok. Modern küreselleşmenin süreçleri bile bu özelliği hala düzleştiremez, kültürleri karıştırarak, kişimiz hala dünyayı bir satranç tahtası olarak görmeye çalışıyor: Siyahlar var, beyaz var ve tüm alanlar anlaşılabilir ve kare var.

Tabii ki, her biri toplumun iyi üyesi "Gerçeği" yaşamaya çalışıyor, bu terim yasal belgelerde bile yansımasını buluyor. Kiev'in Rusya'nın ilk yasal belgelerinden biri "Rus Pravda" olarak adlandırılır, ticari ilişkileri, kalıtsal kuralları, cezai ve usule ilişkin mevzuat normlarını düzenler. Gerçekte nasıl yaşayacağınızı açıkladı.

İken almanlar Geleneksel olarak ilişkilendiren meslektif, kesinlikle kuralları, disiplini, rusça kişiyi takip eden, tüm bunlar derinden uzaylıdır. Herhangi bir disiplinin yokluğuna daha büyük olasılıkla, Volnitsa'dan daha çok etkilenir, şalevi, derin bir his tercih ettiğini unutturur. Aynı zamanda bazen sıkıntılara, yaşamın ve yaşamın bir bütün olarak sıkıntılara yol açar, ancak diğer durumlarda gerçekten güçlü bir taraf olabilir. Ve şüphesiz, duyguların ömrü, Rus adamı, bir başkasıyla yazdığı talimatlar izleyen talimatlar izledikten daha fazla mutluluk verir.

Genel olarak, diğer insanlar tarafından yazılmıştır. rus halkı tarafından talimatlar büyük ölçüde küçümsemek. Geleneksel olarak, böyle bir zihniyet özelliği, kendisine ve topluma karşı - devlet ve devlet organları. Devlet, belirli bir baskı cihazı olarak kaçınılmaz bir kötülük olarak algılanır. Ve kişi, toplum, devletin koşullarında hayatta kalır ve adapte olur. Bu yüzden, Rusça, devletle başaklara giren kişiden itibaren ona doğrudan hakarete neden olan kişi tarafından bu kadar kırgın değil. Bunlar her zaman "stukach" kelimesine farklı eşdeğerler olarak adlandırıldı ve tacitörleri, insanların hainleri, İsa'nın askerleri olarak kabul edildi.

İyi, eminim rus adam, ulaşılabilir, var. Orada bir yerde, uzak, ama bir gün mutlaka gelecek. Belki bu hayatta değil, ama bir gün olacak, gelecek, iyi bir hayat gelecek. İnanç olan, Rus adamı şu anki zamanlarda, savaşta, açlıkta, devrim ve isyanlar zamanlarında ısıtıyor. İyi mutlaka olacak. Ve Rusça kendisi her zaman bir insan olmak için çabalıyor.


Olumsuz taraf inanç Bir tür daha yüksek iyi, bir kez kendi başına gelecek - kişisel sorumsuzluk. Rus kişinin kendisi en azından bir dereceye kadar kendisini, bu anı en iyi cennetle iyi bir şekilde getirecek kadar güçlü göz önünde bulundurmaz, bu yüzden hiçbir şey için denemiyorum. Rusça, sadece iyi zafer yaklaşımına aktif olarak katılmamakla kalmaz, aynı zamanda nasıl yapılacağını bile düşünmezler.

Anlaşmazlıklar için aşk - Bir kişinin portresine başka bir karakteristik dokunuş. Bunda, Rus karakteri Roma'yı, kültürü de tartışmalar için içten bir popüler sevgiyi bıraktı. Ve her iki kültürde de anlaşmazlık, kendinizi göstermenin ya da muhatapları kendi haklarına göre ikna etmenin bir yolu olarak algılanır, ancak akıllı bir egzersiz olarak, zihin için şarj etmek ve bir içme eğlence şekli. Mahkumiyet probleminin aksine, kelimelerden yumruklar için, aksine, başkasının görüşüne göre, Rus adamı, adresine doğrudan saldırganlık görmezse, genellikle oldukça hoşgörülüdür.

Kendi sağlığınızla ilişki Rus insan kesinlikle boş. Bedenlerinin durumuna, fiziksel kültürünün durumuna bakılmaksızın, fiziksel kültürü, Rus zihniyetini bir tür tür olarak görür, yağma.

Peki ve söz etmemek imkansız rus adamının olağanüstü sadakatı Hırsızlığa ve mzduçizm. Daha önce de belirtildiği gibi, devlete muhalefet, bir düşman olarak ona karşı tutumu, çalınan rüşvetlere benzer bir tutum oluşturur. Tarihsel bilgilerden, her zaman olduğu sonucuna varabiliriz.

Gizli değil, ancak zamanlar bile halkların zihniyeti Önemli ölçüde değiştirilebilir. Sonuçta, sadece insanların ikamet yerlerinin coğrafi konumundan değil, aynı zamanda bilincini belirleyen diğer birçok faktörden de geliyor. Bütün bunlar, daha açık bir gelecek, zihniyetimizin eksikliklerini ortadan kaldırmak veya azaltmak için umut verir ve avantajlarının çoklu güçlenmesi.




Rus adam onun mistik iyi şanslara inanıyor. Birçok şey (ve bazen en inanılmaz icatlar) tam olarak elde edilir, çünkü biri bir mucize inanıyordu ve daha rasyonel bir yaklaşımla kabul edilemez bir riska çıktı. Saf Rus konsepti "Avos", yani, "ne olursa?!" - Çok parlak bir şekilde benzer bir görüşü gösterir. Soğutma planlaması ve hesaplamaları, Rus ulus için değil, ustaca ayakkeleyi ve standart olmayan düşünceyi zorluyor. Aynı zamanda, takdir edilmekte ve çalışkanlık - ancak faydaların beklentisiyle bitişik değil, ama işlerine samimi sevgi.

Ruslar - "Ortak" insanlar özel olarak hakim. Onlar için diğerlerinden daha kötü olmadıkları (ama daha iyi değil!) Görünüşleri için çok önemlidir. Yukarı akışlar kolay olmamalıdır, çünkü içgüdüsel olarak sadece başarıları nedeniyle değil, aynı zamanda başkalarının basit farkı nedeniyle de "ezilmeye" çalışıyorlar. Tersine: Rus halkı her zaman faul yapmış ve kötü solmuş ve Rus halkı her zaman sadaka sunmaktadır. Ve Rusya misafirperverliği zaten şehirde birikebe oldu: sonuçta, konuk çok arzu edilse bile, zengin bir masa varışına yerleştirilecek. Konuklar hakkında ne konuşabiliriz?

Ulusal karakter, Rus zihniyetinin özellikleri etno ve sosyopsikolojik Rusya ile ilgilidir.

Ulusal Karakter Konusunun Tarihi

Ulusal karakter konusu, dünyada ve Rusça devrimci bilimlerde önemli bir tarihçiyografiye sahip olmasına rağmen, genel olarak tanınmış bir ifadeyi almadı. Bu sorun Montesquieu, Kant, Gerder'de çalışıldı. Ve farklı halkların, hem batıda hem de Rusya'da romantizm ve şefkat felsefesinde kurulan "ulusal ruhu" nı sahip olduğu fikri. Alman on yönündeki "halkların psikolojisi", farklı kültürel tezahürlerdeki bir kişinin özü tarafından analiz edildi: hayat, mitoloji, din, vb. Son yüzyılın sosyal antropologları da bu konuyu dikkatleri ile atlamadı. Sovyet toplumunda, insani bilimler, ulusal sınıfın avantajının temeli, bu nedenle ulusal karakter, etnik psikoloji ve bu tür konular bir kenara kalmıştır. Daha sonra değer verilmedi.

Ulusal karakter kavramı

Bu aşamada, ulusal bir doğa kavramı, farklı okullar ve yaklaşımlar içermektedir. Tüm yorumların, iki ana şey ayırt edilebilir:

  • kişisel psikolojik

  • değeri normatif.

Ulusal karakterin kişisel ve psikolojik yorumu

Böyle bir yorumlama, insanların bazı kültürel değerleri olduğu anlamına gelir Genel kişisel ve zihinsel özellikler vardır. Bu tür niteliklerin bir kompleksi bu grubun temsilcilerini başkalarından ayırt eder. Amerikan Psikiyatrist A. Cardiner, her kültürde doğal olan "Temel Kişi Türü" nin üzerine sonuçlanan "Temel Kişilik" kavramını yarattı. Aynı fikir N.O tarafından desteklenir. Lossky. Farklı olan Rus karakterinin ana özelliklerini vurgulamaktadır:

  • dindarlık
  • yüce becerilere duyarlılık,
  • manevi açıklık
  • bir başkasının durumunun ince anlaşılması,
  • iradenin güçlü çabası,
  • dini hayatı sorgulamak,
  • kIPACITU halk işlerinde,
  • aşırı bakışlara bağlılık
  • serbest duvarsız
  • anavatan için aşk
  • bir Sorteriyen için saygısızlık.

Benzer araştırmalar, sonuçları birbirinden çelişir. Herhangi bir insan kesinlikle kutupsal özellikleri bulabilir. Burada yeni istatistiksel teknikler uygulayarak daha derin çalışmalar yürütmek gerekir.

Ulusal Doğa Sorununa Değer-Normatif Yaklaşım

Bu yaklaşım, ulusal karakterin ulusun temsilcisinin bireysel niteliklerinde uygulanmadığını, ancak halkının sosyokültürel işleyişinde uygulanmadığını kabul eder. B.P. "Rus Ulusal Karakteri" çalışmalarında yüksek Slavlar, insan karakterinin belirsiz olmadığını açıklar, aksine, sırrı bir şeydir. Bu nedenle, anlamak zordur ve sürpriz var. Karakterin kökü ifade edici fikirlerde değil ve bilinçlerin özünde değil, bilinçsiz kuvvetlerden, bilinçaltından büyür. Bu gönderide, bu tür kataclysm'ler, öngörülmemiş, dış kabuğa bakarak büyür. Daha fazlası için, Rus halkı için geçerlidir.

Grup bilincinin kurulumlarına dayanan ruhun böyle bir sosyal durumu, zihniyet olarak adlandırılacak olanıdır. Bu yorumla bağlantılı olarak, Rus doğasının özellikleri, insanların zihniyetinin bir yansıması olarak ortaya çıkan, yani insanların mülkiyetidir ve bireysel temsilcilerinde doğal olan özelliklerin bir kombinasyonu değildir.

Zihniyet

  • insanların eylemlerine, düşünceleri yollarına yansıtmak,
  • onun izini folklor, edebiyat, sanat,
  • kendine özgü bir yaşam biçimine ve özel bir kültürün, birinin veya başka birinin karakteristiğine yol açar.

Rus zihniyetinin özellikleri

Rus zihniyetinin incelenmesi, ilk önce Slavofillerin eserlerinde XIX yüzyıla başladı, çalışmalar gelecek yüzyılın başında devam edildi. Son yüzyılın doksanların başında, bu konuya bir ilgi gösterdi.

Çoğu araştırmacı, Rus halkının zihniyetinin en karakteristik özelliklerini kutlar. Zaman ve uzayda bir seçim yapmanıza yardımcı olan derin bilincin derin kompozisyonlarına dayanmaktadır. Bunun bağlamında, bir kronotop kavramı vardır - yani. Kültürdeki spatio-zamansal ilişkilerin iletişimi.

  • Sonsuz trafik

Klyuchevsky, Berdyaev, Fedotov, yazılarında Rusya halkının karakteristiklerini bir alan hissi. Bu, ovaların sinirlenmesi, açıklıkları, sınırları yoktur. Bu ulusal alan modeli, birçok şair ve yazarın eserlerini yansıtıyordu.

  • Açıklık, eksiklik, sorgulama

Rus kültürünün ağırlık değeri açıklığıdır. Bir başkasını, uzaylısını ona kavrayabilir ve dışarıya farklı maruz kalmaya maruz kalabilir. Bazıları, örneğin, D. Likhachev, bu evrenselciliği, başkalarına mümkün olduğunca belirtildiği gibi, Florovsky şehri, evrensel duyarlılık olarak adlandırın. Gachev, birçok yerli klasik edebiyat başyapıtının bitmemiş kaldığı, gelişimin yolunu bıraktığı fark edildi. Bu, Rusya'nın bütün kültürüdür.

  • Adım boşluğunun ve zaman aşımının bağlantısı kesilmesi

Rus manzaraların ve bölgelerin özellikleri, mekan deneyimini önceden belirtir. Hristiyanlığın ve Avrupa temposunun doğrusallığı zaman deneyimini belirler. Rusya'nın büyük bölgeleri, sonsuz genişliğinde boş alanın devasa basamağını önceden belirtir. Zaman için, Avrupa kriterleri kullanılmıştır, Batı tarihi süreçleri, oluşumlar kullanılır.

Gacheva'ya göre, Rusya'da tüm süreçler daha yavaş akmalı. Rus adamının ruhu daha yavaş. Uzay ve zamanın basamakları arasındaki boşluk trajedi oluşturur ve ülke için ölümcüldür.

Rus kültürünün analiyeleri ve kutupları

İki koordinattaki tutarsızlık - zaman ve mekan, Rus kültüründe sürekli inglow yaratır. Başka bir özellik bununla bağlantılıdır - antinomisite. Birçok araştırmacı, bu özelliği en belirgin olanlardan biri olarak görüyor. Berdyaev, ulusal yaşamın ve öz-bilincin güçlü bir tutarsızlığını, yaşananların derinliğinin ve sınırsız yüksekliğin organın, ovaların, gururun eksikliğine, soğutucuya bağlı olduğu görülmüştür. Rusya'da, sınırsız insan ve şefkat, misantropi andracy ile bir arada bulunabilir ve özgürlük arzusu köle kalpleri ile birlikte alır. Rus kültüründeki bu polarite yarı ton yok. Diğer halkların da karşıtları var, ancak sadece Rusya'da bürokrasi, anarşizmden doğabilir ve özgürlükten kölelik. Bu bilinçlilik özgüllüğü felsefeye, sanat, edebiyata yansıtılmaktadır. Hem kültürde hem de kişilik olarak böyle dualizm, Dostoevsky'nin eserlerine en iyisidir. Edebiyat her zaman zihniyeti incelemek için daha fazla bilgi sağlar. Yurtiçi kültürde önemli olan ikili prensip, Rus yazarlarının eserlerine bile yansır. GACHEV tarafından seçilen bir liste:

"Savaş ve Barış", "Babalar ve Çocuklar", "Suç ve Ceza", "Şair ve Crow," Şair ve Vatandaş "," Şair ve Vatandaş "," Mesih ve Deccnist ".

İsimler, düşüncenin büyük çelişkileri hakkında söylenir:

"Ölü Ruhlar", "Canlı Corpse", "Yükseltilmiş Bakire", "Gaping Heights".

Karşılıklı münhasır kalite ikili kombinasyonu ile Rus zihniyeti, gelişmesinin tüm dönemleri için doğal olan Rus kültürünün gizli kutuplarını yansıtmaktadır. Sürekli trajik stres çatışmalarında ortaya çıkıyor:

G.P. Fedotov, çalışmalarında, "Rusya'nın kaderi ve günahları", Rus kültürünün özgünlüğünü araştırdı ve ulusal zihniyetini, cihazını sürekli savaşan ve işbirliği yapan bir çift farklı merkezli bir elips biçiminde tasvir etti. Bu, kültürümüzün geliştirilmesinde sürekli istikrarsızlığa ve değişkenliğe neden olur, aynı zamanda sorunu anında, salgın, atma, devrim yoluyla çözme niyetini teşvik eder.

Rus kültürünün "umepostigabilitesi"

Rusya kültürünün iç antinomisitesi "UDempostigability" yaratır. Üzerinde uygun ve anlamlı, her zaman şehvetli, zihinsel, alojikleri hakimdir. Özelliği, bilim bakış açısıyla analiz etmek, ayrıca plastik sanat yeteneklerini devretmek zordur. Çalışmalarında, I.V. Kondakov, Rus kültürünün en ünsüz ulusal kimliğinin edebiyat olduğunu yazıyor. Bu, kitap, kelime için derin saygının nedenidir. Bu, özellikle Orta Çağların Rus kültüründe belirgindir. Ondokuzuncu yüzyılın klasik Rus kültürü: Resim, müzik, felsefe, halkın düşüncesi, o notlar, çoğu zaman edebi eserlerden, kahramanları, fikirleri, penselerinden etkilendi. Rus toplumunun bilincini küçümsemek imkansızdır.

Rusya'nın kültürel kimliği

Rus kültürel öz kimliği, zihniyet özgüllüğü tarafından engellenir. Kültürel kimlik kavramı, kültürel geleneği, ulusal değerleri olan bir kişiyi tanımlamayı içerir.

Batı halklarında, ulusal kültürel kimlik iki tabelada ifade edilir: Ulusal (ben bir Alman, i- İtalyan, vb.) Ve medeniyet (ben Avrupalıyım). Rusya'da böyle bir kesinlik yok. Bu, Rusya'nın kültürel kimliğinin bağlı olduğu gerçeğinden kaynaklanmaktadır:

  • Çok fazla etnik gruptan oluşan kültür üssü, çok sayıda yerel sürüm ve alt kültürlerin olduğu;
  • arasında ara pozisyon;
  • pişmanlık ve empati armağanının özelliği;
  • tekrarlanan kaçınılmaz aktarımlar.

Bu belirsizlik, tutarsızlık münhasırlığı, benzersizliği hakkında akıl yürütme üretir. Rus kültüründe, benzersiz yolun fikri ve Rusya halkının en yüksek çağrısı. Bu düşünce, popüler sosyo-felsefi tezde telaffuz edildi.

Ancak, yukarıda belirtildiği gibi, ulusal saygınlığın ve mahkumiyetin gerçekleştirilmesiyle bir eşit olan her şeyle tam bir sözleşmede, bir benlik saygısı var. Yüksek Slavların filozofu, kısıtlama, mücadelenin, tövbe ettiklerini vurguladı, kendisini eleştiren, kendisine maruz kaldığı, kendisini etkileyen insanın ulusal bir özelliğini oluşturduğunu vurguladı.

Beğendin mi? Dünyadan sevinçinizi gizlemeyin - Paylaş

"Rusya, en yardımsever insanlara sahip bir ülkedir!" Sık sık bizimle ilgili konuşun. Ama sokakta dışarı çıkalım ve etrafına bakalım, doğru görünmüyor mu?

Rus gerçekten olağandışı millet. Görünüşe göre sadece noble duyarlılığa bitişik ilgisizlik yapabildiğimiz ve la "neyin baktığı" taş yüzleriyle cömertlik ve misafirperverliğe sahip olabilir.

Dünyanın dört bir yanındaki psikologlar artık olduğumuz ilk on yılda, Ruslar, çok garip. Derhal SERF'leri, otokrat kraliyet gücü, açlığı ve görüşleriyle aynı Avrupa'da hiçbir dönüş olmadığını unutmayın. Bilirsin, orada, sonuçta, hiç, yüzyılların etkisini belirlemek için her şey iyi ve güzel. Bu yüzden imajımızı kendilerini korumaya çalıştığımızı düşünüyoruz.

Amerikan Psikolog Nicolas Parlak şöyle yazdı: "Ruslar tarihi boyunca çok fazla hayatta kaldı. Ancak, kollektif empati fikri sayesinde, sadece ulusal ruhun birliğini korumak için, aynı zamanda çoğalmak, sıklıkla saçma ile sınırlanmış olan samimiyetin mutlak bir Egregor yaratmayı başarabildiler. " Biraz endişe verici olmasına rağmen, iyi geliyor. Rus zihniyetinin temel özelliklerini hatırlayalım.

Kolayca kaba olarak adlandırılabilirsin. Evet, orada ne var? Bir şeyi kesmemeliyiz ve yetkililerle tartışmamalıyız, sonuçları bile düşünmeden. Bacağımıza olan çok uzak bir insanı göndermekten mutlu olacağız. Bizim dilimizde Arsenal, her zaman herhangi bir kelime için sadükastik tekerlemeler olacak ve çiçekli ve çeşitli Rus lehimatsız olarak şaşırtıcı olacaktır. Bizim için, en masum talebe cevaben edepsiz duyulacak şeyler sırasına göre. Birbirimizin gözlerine bakmak için çok alışılmış değiliz, sadece çok fazla gülümseyin ya da "Merhaba / Teşekkürler" mağazasında konuşuruz.

Aynı zamanda, Ruslar, bilim adamları, "Konsey ilkesini" dedi. Basitçe söylemek gerekirse, her zaman birlikteyiz ve birbirimizi saklayın. Başkasının fikrini önemsiyor gibiyiz. Ancak aynı zamanda, tüm tatilleri kutluyoruz, 20 kişiyi topluyoruz, herhangi bir sebepten dolayı, sıhhi tesisat veya Paskalya günü olsun, tüm akrabaları arayın. Beşinci kattan gelen komşunun kişisel yaşamının her zaman, köşedeki mağazadan, hademe ve genel olarak kimseye olan satışwomu. Yabancılar, birkaç saatlik mutfak konuşmalarını düzenlemek veya otobüste rastgele bir arkadaş yolcusu tarafından beşinci dizine hikayelerini düzenlemek için alışkanlığımızı anlayamazlar.

Bu ulusal dualizmin gerçekten neyiz? Samimi. Herhangi bir his ve duyguları gizlemiyoruz. Eğer eğleniyorsak, sonra tam bobin üzerinde, eğer kızarsanız, o zaman dünya titriyor ve tüm bölge duyuyor. Tembel olmak için tereddüt etmiyoruz ve tüm problemlerde devlet, Tanrı ve Manyetik fırtınaları suçlamıyoruz. Çocuklar olarak, sorumluluk almaya ve bir şeyi çözmeye hazır değiliz. Bunun yerine, komşu çocuğun daha iyi oyuncaklara sahip olduğundan emin değiliz. Reklam vatanseverliğini desteklemek ve sosyal reklamlara inanmak istemiyoruz. Rusya'da ne kadar kötü yaşamanın ne kadar kötü olduğunu, ama en azından bir yabancı ona cevap vermezse, vatanınız için dağa ayağa kalktık. Bu arada, yabancılar hakkında.

Rus iyi niyetinin paradokslarını düşünerek, diğer ülkelerin sakinlerinden bizi gördüklerini doğrudan sormak istedim - Rusya'ya yabancıların gözünden bakmak için? Garip bir şekilde, göründüğü gibi, çok karanlık ve sert değil. Örneğin, tanıdık kırk yaşındaki İngiliz rocker'ım eğlenceli olduğumuzu ve eğlenebileceğini ve eğlenebileceğini söyledi. Ancak birkaç Amerikalı, Rusların çok akıllı, diğer birçok ülkeden çok daha akıllı olduğunu savundu. Rus zihniyetinin özelliklerini öğrenmek ve gizemli Rus ruhunu tanımak için susayan gezginler, Rusya'da yalnız olmayacağınızı söylüyorsunuz: Yalnız olmayacaksınız: Sadece yolu göstermezsiniz, aynı zamanda harcayacaksınız, sohbet et, onlar Bir ziyaret için arayacak, bütün bir firmayı topla ve şerefinizde bir bayramı batır.

Bir keresinde, Vladivostok'a seyahat eden bir Fransız adamla tanıştığımda, büyük şehirlerde kısa bir süre için durduk, bu yüzden ülkemize içeriden bakmak istedi. Banal bir soru üzerinde: "Ve nasıl?" Diye yanıtladı: "İnternette senin hakkında yazdıkları her şeyin doğru olmadığı ortaya çıktı! Ve üzgünüm, ayıları ve bu kapakları ciddiye aldığım, başka bir şehre geldiğimde, hiçbir planım yok ya da hazır bir rotam yoktu ve nereye gideceğim. Barınmaya ve yaşadıkları yeri göstermeye hazır olan insanlar kendileri. En iyi on şehirde yaşadım, hiçbir şey anlamadığımı fark ettim. Şimdi sadece bir şey biliyorum: Rusya harika bir ülke! "

Yani, böyle bir kayın değil, değil mi? Evet, gerçekten çok sık gülümsemiyoruz. Bu, bu arada, bazı yabancılar da kutlanırlar. Her şey doğru, bu tekrar oluyor çünkü biz çok samimi olduğumuz için: Aslında, istemiyorum, eğer istemiyorum? Burada istiyorum ve kesinlikle gülümseyeceğim. Aynı zamanda, Avrupa sabahı en iyi gülümsemesini koyar ve bir kuyruklu yıldız gökyüzünden düşse bile mutlu bir yüz tutabiliyor gibi görünüyor. Çocukluğundan bu yana, "teşekkür ederim / iyi / özür dileyen" kategorisindeki cümlelerden çıktı. "Medeniyetli ülkelerde" kabul edilen düşüş, yardımsever nezaket ve nezaket maskeleri giymemiz. Ama bu, duyarlı ve arkadaş canlısı olmadığımız anlamına mı geliyor?

Sadece konseyin ve eski sosyalizmin aynı prensipleri sayesinde (özünde, Rus halkına yüzyılların etkisine özgü olan), komşuya olağanüstü bir dikkatimiz var. Harici görünmüyor, çünkü bir Rus kişi de başka bir özellik ile karakterize edilir: biz hepimiz hileler arıyoruz. Bir insanın kendisinin yakınında değilse "gerçeğe uygun değilse" kendinden hemen şüphelenmeye başlayan dürüst insanlarız. Çok fazla, açıkça karşılığında bekleyen bir şeye yardımcı olur; sürekli gülümseyen LEDMED ya da yerine geçmek istiyor; Hepsi ikiyüzlü tarafından katılıyorum! Ayrıca, iyi bir şekilde ortaya çıkıyor, sadece gerçekten istediğiniz zaman ortaya çıkardık, ya da büyük bir arzu ya da aşırı kaçınılmazlıktan dolayı yardım ediyoruz. Aksi takdirde, bilinçaltımızda, otomatik iyilik eylemi cansız kalıplarla ilişkilidir. Ancak sokaktaki biri aniden kötüleşirse, tek başına bırakılmayacak, kesinlikle yardımcı olacakları bulacaklar.

İlkokulda okuduğumda, sürekli olarak pasajda bir önemsemiyorum. Vicdan ("Korkaklık" nı okudu) otobüsleri bir tavşanla sürmeme izin vermedi ve sürücülerden beni sürdürmelerini ya da tamamen serbest bırakmasını ya da bu kuruşa yol açmasını istedim. Ve biliyorsun, asla ayağa gitmem gerekmedim: vakaların yarısında, isteğimi kabul ettim ya da benim için ödeme yapmaya hazır olan bazı yolcular söylendi.

Ancak yaklaşık 17 yıl sonra şehir merkezinde akşamları bir şekilde geç kaldı. Toplu taşıma araçları artık yürür, cep 30 ruble, tarzın kanununun altındaki telefon boşaltılır. Yürüyerek uzaklaşıyor ve korkutucu, yakınlarda hiçbir arkadaş yok, hiçbir şeye devam edecek bir şey yok, ne yapacak korkuyu yakalamak için hiçbir şey yok? Geceyi sokakta geçirme ihtimaliyle aynı fikirde değil, masum bir soruya sahip insanlara yaklaşmaya başladım: "Aramak için bir telefon ödünç vermeyin?" Üç vakada üç kişiden beni reddetti. Ve sonra anladım: Tabii ki, onları yenmek istediğimi düşünüyorlar! İnsanlarımıza böyle bir soru ile yaklaşmak imkansızdır. Sonuçta, içtenlikle bile, dürüstçe gözlere bakıyoruz. Sonra bir kadını orta yaşlı yıllar seçtim ve dürüstçe, hoş bir drama ekleyerek durumuna açıkça açıkladı. İlk defa bir taksi dememe yardımcı oldu. Ayrıca, benimle birlikte, arabanın her şeyin sırayla olduğundan emin olmasını bekledim.

Ben neyim? Evet, asla bir insanı belada bırakmayacağız. Ama gerçek yaşamaya çalışıyoruz ve bu nedenle yardımın gerçekten gerekli olduğundan emin olmalıdır. Bu yüzden Rus halkı zihinsel olarak. Sadece sağ ve sol isteyebildiğim küçük şeyleri vermeyeceğiz, ancak bir yardım rublesinin randevuya gideceğine ikna olursanız, lütfen en az iki tane. Çok kibar, nazik ve kültürel olabiliriz. Eğer ruh hali iyi ise. Ve bu kadar kolay değiş tokuş ettikleri nezaket kuralları bizim için değil, Rus adam bunun için çok canlı ve gerçektir.

Amerikan psikoloğunun sözlerini hatırlıyor musun? Samimiyetimiz gerçekten zaman zaman Sınırsızlığı ile. Fakat en azından herkes ve her şeyden memnun değiliz, ama yaşayabiliriz: yemin edebiliriz, yemin ederim, yemekleri yendi, kuyruklarda ve otobüslerde şortlar düzenler, bir ay önce doğum günlerini kutlayın ve tüm bahçelerle düğünle başa çıkın. Gülmeyi ve sevinin nasıl sevileceğini, yardımını ve iyi yapmayı biliyoruz. Rus halkı kısa görüşlüdür: hiçbir şey planlamayı, parayı ertelemeyi, sağlığı takip etmeyi, "Geleceğe yatırım yapmayı" sevmiyor, burada ve şimdi bir an yaşıyoruz. Ve biz dünyanın geri kalanını davranış kültürü ile sevmezken, yurtdışına "barbar gibi" davranırken ve duvardaki duvardaki ve dolaptaki halının sağlığını, ulusal ruhumuzun aynı eşsiz Rus ruhumuzunu ısrarla savunurken , devam ediyor ve yatırıldı. Ve gülümsemelerini ve nezaketini ölçmek için?

Rusya'nın tarihi gelişimi de benzersizdir. Rus medeniyetinin özelliklerinin katlanmasına yol açan aynı faktörlerden kaynaklanmaktadır. Rus tarihinin özellikleri:

1. Sık, çoğunlukla savunma savaşları (tarihlerinin yaklaşık 2 / 3'ü, atalarımız savaştı). Doğal sınırların yokluğu, açıklık, bölgenin dengeli doğası, sürekli olarak fatihler çekmiştir. Savunma ihtiyacı, tüm güçleri devlet başkanı elindeki merkezileştirme ihtiyacını belirlerdi. Milli gelirin çoğu orduya ve silah üretimi yaptı. Buna göre, bazı fonlar ekonominin, kültürün ve diğer şeylerin gelişimi üzerine kalmıştır.

2. Rusya'nın temeli, sosyal gelişimin mobilizasyon yoluydu. Evrimsel olarak gelişen Batı Avrupa ülkelerinden farklı olarak, Rusya'daki devlet, durgun pozisyondan, krizlerden veya uyarı savaşı için, yanı sıra, toplumun varlığının mekanizmasına kasıtlı olarak müdahale etti. Sistematik olarak ele alınmış şiddet. Farklı bir şekilde, sadece güçlü bir Rus devleti halkları fetihten veya yıkımdan koruyabileceği için olamazdı.

3. Bölgenin kalıcı genişlemesi. 1991 yılına kadar, nadir bir istisna dışında, ülkemizin toprakları istikrarlı bir şekilde arttı. Uzatma üç şekilde gerçekleştirildi:

Kolonizasyon - yani. Yeni boş toprakların gelişimi. Sürekli kolonizasyon, devletin gelişimi üzerinde büyük bir etkiye sahipti. Baskıdan uzaklaşmak her zaman mümkün olduğu bir bölgenin varlığı, devletin sosyal gelişimini geciktirmenin sonucunu aldı. Kapsamlı gelişme yolu, teknolojinin düşük bir gelişimi ve ekonominin hammadde odağını ifade etti.

Rusya'ya gönüllü üyelik (Ukrayna, Gürcistan, vb.);

Şiddetli katılım sonucu (savaşlar veya savaş tehditleri - örneğin Kazan, Astrakhan Hanate).

4. Kesinti, yani Süreklilik yok. Rusya'nın gelişimi sık sık kırıldı ve özünde başladı (en parlak örnekler - 1917 ve 1991). Çok sık, yerli yöneticiler kırdı ve seleflerin yoluna devam etmedi.

Mentali - Bunlar, çevredeki dünyanın algısının, herhangi bir ulusal topluluğun doğasında olduğu ve bu ortaklığın davranışlarının davranışlarını etkileyen özellikleridir. Rus medeniyetinin oluşumundaki ana rolü Rus halkına ait olduğundan, zihniyetinin bazı özelliklerini vurguluyoruz.

Rus zihniyetinin özellikleri:

1. Ulusal enerjide olağanüstü tutkulum, mizaç ve keskin dalgalanmalarda ifade edilen duygularının düzensiz tezahürü. Buradan - Kuvvetlerin dağılımında düzensizlik ("uzun süre, hasat, ancak hızla gider"), kritik anı en üst düzeye çıkarma yeteneği.

2. Manevi değerler arzusu ve iyi bir varlığa değil. Rus hayatının amacı servet değildi, ancak manevi iyileştirme. Bu nedenle, Ruslar büyük niyetler ve ideal projeler yürütmeye çalıştı. İyi, gerçek, adalet için sonsuz arayış, günlük yaşam koşullarını, malzeme refahını göz ardı etmesine neden oldu. Rusların özel bir vicdanını belirlemeye değer.

3. Her şeyden önce, Ruh özgürlüğü özgürlüğüne sevindirin. Rus doğası, bazı resmi kuralları sınırlamak, bazı yasaları takip etmeye zorlamak için zordur. Tarih, Rusların dünyanın en tekrarlayan insanlardan biri olduklarını onayladı.

4. Kolektivite (ekibin ilgi alanlarının çıkarlarının önceliği). Dolayısıyla, kendi fedakarlığı için hazırlık, Cattom.

5. Ulusal direniş, yani. Hayati ve sıkıntı transferinde sabır ve azim.

6. Tüm dünya toleransı, yani. Dünya Duyarlılığı, diğer halkların temsilcilerini anlama yeteneği, onlarla etkileşime girme, sonuncuyu insanlığın adına feda et.

Kendini kontrol için sorular ve görevler

1. Hangi faktörler, Rus medeniyetinin özgünlüğünü, yerli tarihin, Rus halkının zihniyetini belirledi?

2. Dünyada hangi yer Rusya?

3. Rus medeniyetinin özellikleri nelerdir?

4. Yurtiçi tarihin özelliklerini tanımlayın.

5. Zihniyet nedir?

Ek Edebiyat

1. Kozhinov, v.v. Rusya'nın zaferi ve sıkıntıları / v.v. Skeins. - m.: "Algopitm", 2000. - 448 p.

2. Milov, L.V. Rus kökenli / L.V'nin doğal ve iklim faktörü ve zihniyeti. Milov // sosyal bilimler ve modernite. - 1995. - №1.

3. Medeniyet ve kültür olarak Rusya // Kozhinov, v.v. Medeniyet ve kültür olarak / v.v. Skeins. - M.: Rus Medeniyeti Enstitüsü, 2012. - S. 209-319.

4. Medeniyet olarak Rusya // Kara-Murza, S.G. Kriz toplumu. Bölüm Bir. Dersin Dersi / S.G. Kara-Murza. - M.: Bilimsel Uzman, 2011. - P. 290-326.

5. Panarin, A.S. Ortodoks Uygarlığı / A.S. Panarin. - M.: Rus Medeniyeti Enstitüsü, 2014. - 1248 p.

6. Trofimov, V.K. Rus milletinin zihniyeti: Çalışmalar. Manuel / v.k. Trofimov. - Izhevsk: Yayınevi Izhgsha, 2004. - 271 c.

7. Trofimov, V.K. Rusya Ruhu: Kökenleri, Rus zihniyetinin özü ve sosyokültürel önemi: Monograf / V.K. Trofimov. - Izhevsk: FGOU VPO IZHEVSK GSHA, 2010. - 408 s.

tattooe.ru - Modern Gençliğin Dergisi