"Hayattan daha fazla onur" (F. Schiller)

"Onur bir vicdandır, ancak vicdan ağrılı duyarlıdır. Bu, kendisine ve kendi hayatınızın saygınlığına, aşırı saflık derecesine ve en büyük tutkuya getirilir. "

Alfred Victor de Vigni

Sözlük v.i. Daly, onurunu ve nasıl olduğunu belirler. "İnsan, valor, dürüstlük, ruh asalet ve temiz vicdanın iç ahlaki onuru." Onur gibi, şeref kavramı, bir kişinin kendisine ve ona karşı kendisine karşı tutumunu ortaya koymaktadır. Bununla birlikte, onur kavramının aksine, şeref kavramındaki kişiliğin ahlaki değeri, faaliyetlerine gelen ve ahlaki liyakat tarafından tanınan bir kişinin özel halkı ile ilişkilidir.

Fakat bireyin temel ve hayati mülkünün onurudur ya da başlangıçta yatırım yapılan bir şey midir? İlkeleri olmayan bir kişiyi belirleyen, yani eylemlerinden ve aşağıdaki gibi, genel kurallara aykırı olarak sorumlu olmayan "sahtekâr" konsepti vardır. Ancak, her insanın kendi ahlaki normları ve kuralları vardır, onurun istisnasız tüm insanlara doğal olduğu anlamına gelir. Anton Pavlovich Chekhov'un şöyle dedi: "Hepimiz neyin sahtekâr bir eylemini biliyoruz, ama onur nedir - bilmiyoruz."Kendi dünya görüşlerine ve deneyimlerine dayanarak şeref, onur ve vicdan hakkında tartışmak mümkündür, ancak şeref kavramı değişmeden kalır. "Şeref, kadınlarda, erkeklerde, kızlar, evli kadınlar, yaşlı insanlar ve yaşlı kadınlarda aynıdır:" aldatma yapmayın "," Wade "," sarhoş değil "; Tüm insanlara ait olan bu kuralların sadece "şeref" sözcüğü tarafından tutulur "-nikolai Gavrilovich Chernyshevsky konuştu. Ve ayrılamayanın onuru, yaşamla ilişkilendirilirse, ayrıca varlığın bir bileşenidir, yaşam hakkında daha pahalı olabilir mi? Hayatı imkansız hale getirecek olan herhangi bir "değersiz" eylem nedeniyle evsel nitelikleri kaybetmek mümkün müdür? Bence evet. Onur ve yaşam birbirini tamamlayan iki birbiriyle ilişkili ve ayrılmaz bir kavramdır. Sonuçta, bu özelliklerin "habitatı" bir bireydir. Michel Monteneya'nın sözlerini teyit eden şey : "Bir kişinin değeri ve onuru kalbine ve iradesine dahil edilir; Burada - gerçek onurunun temeli. "Onur, hayattan daha pahalı değil, daha ucuz değil. Kendinizi karşılayabileceğiniz çerçeveyi anlatır ve başkalarından hangi tutumuna izin verilebilir. Bu kalitenin eş anlamlısı vicdandır - manevi özün iç hakimi, rehberinin ve deniz feneridir. Ve sadece birlikte her şey bir kişiliktir, hepsi kapsamlı gelişmeye bağlıdır, çünkü "... onur ilkesi, bir insan tarafından hayvanlardan ayırt edilmesine rağmen, ancak kendi başına bir kişiyi hayvanların üstüne koyabilecek hiçbir şeyi içermiyor"- Arthur Schopenhauer. Şu anki itibar tanımı ile ilgili onurun bir başka anlayışı. Bu, kişinin kendisine iletişim ve işlerde diğer insanları gösterdiği şeydir. Bu durumda, diğer insanların gözünde "saygınlığı düşürmek" için önemlidir, çünkü az sayıda kişi GREBIAN ile iletişim kurmak istiyor, güvenilmez bir insanla başa çıkma ya da bir kalpsiz ihtiyacına yardım ediyor. Genel olarak, şeref ve vicdan kavramları çok şartlı, çok özneldir. Herhangi bir dairede herhangi bir ülkede kabul edilen değer sistemine bağlıdırlar. Farklı ülkelerde, farklı insanlar vicdan ve onurlara sahip, tamamen eşit olmayan yorumlar, değerler. Ünlü İngiliz Yazar-Novelist George Bernard Shaw hakkındaki görüşlerini dinlemeye değer: "Temiz ve parlak olmaya çalışmak daha iyidir: Sen dünyaya baktığın bir penceresin."vicdan onurlu bir üne

Onur ve vicdan, bir insan ruhunun en önemli özelliklerinden biridir. Şeref kurallarına uygunluk, bir erkeğe gönül rahatlığı verir ve vicdanıyla uyum içinde yaşamaktadır. Ancak sırayla, o zaman hiçbir şey hayattan daha pahalı olmamalıdır, çünkü hayat bir insan olduğu en pahalı şeydir. Ve sadece herhangi bir önyargı ya da ilkelilerden dolayı korkunç ve onarsız bir şekilde uzaklaştırın. Ve geri dönüşü olmayan bir hata yapmamak, ahlaki ilkelerin yetiştirilmesine yardımcı olacaktır. Doğa, toplum ve kendinle uyum içinde yaşamaya çalışmalıyız.

Seçenek 1:

Genellikle her yerde insan hayatından daha pahalı bir şey olmadığını duyuyoruz. Buna tamamen katılıyorum. Hayat, her insanın şükran ile kabul etmesi gereken bir hediyedir. Ancak, genellikle tüm avantajları ve dezavantajlarıyla seyreltildi, sadece hayatı yaşamak için önemli olmadığını, ancak layık yapmayı unutmayı unuturuz.

Ne yazık ki, modern dünyada, onurlandırılan, soylu, adalet ve onur gibi kavramlar anlamlarını kaybetti. İnsanlar genellikle tüm insan cinsimiz için utanabilecek şekilde davranırlar. Kuşlar gibi uçmayı, yüzdüğü gibi, şimdi nasıl yaşayacağını öğrenmeye başladık, şimdi namusun kendi hayatlarından daha pahalı olduğu gibi gerçek insanlar gibi.

Sayısız sözlükler "onur" kelimesinin çeşitli tanımlarını veriyor, ancak hepsi normal bir toplumda çok takdir edilen en iyi ahlaki niteliklerin açıklamasını azaltır. Kendi saygınlığını ve itibarını değer veren bir kişi, şerefini ölmekten daha kötü.

Birçok yazar, Mikhail Sholokhov'un aralarında onur konusuna geçirildi. Hikayesini "kaderin kaderi" ve bir onur ve saygınlığın en iyi örneklerinden biri olan Andrei Sokolov'un kahramanı hatırlıyorum. Savaştan kurtulmak, korkunç kayıplar, esaret, adalet, onur, anavatana sadakat, nezaket ve insanlığın hayattaki ana ilkeler haline geldiği gerçek bir insan kaldı.

Kalbimdeki kıskançlıkla, esaret altında bir Alman zaferi içmeyi reddettiğinde hatırlıyorum ama ölümü için içtim. Böyle bir jestte, gitmesine izin veren düşmanların saygısına bile yol açtı, Andrei'nin kışladaki yoldaşlar arasında eşit olarak ayrıldığı bir somun ekmek ve tereyağı verdi. Onun için onur, hayattan daha pahalı olduğu ortaya çıktı.

Çoğu insanın onura, hayattan daha fazla değer verdiğine inanmak istiyorum. Sonuçta, ahlakın kilit kavramlarına yönelik bir tutum ve bizi insanları yapar.

Seçenek 2:

Kelimeleri ne sıklıkla "onur", "dürüstlük" olarak duyuyoruz ve bu kelimelerin anlamını düşünüyoruz? "Dürüstlük" kelimesi altında, çoğu zaman bize veya başkalarına karşı dürüst olan eylemleri kastediyoruz. Hastalık dersini kaçırdım, ama bize teslim edilmedik mi? Dürüst. Ancak "onur" diğeridir. Seris, genellikle "şerefim var" diyorlar, ebeveynlerin kendilerinde eğitim görmesi gerektiğini ve literatürlerin "onurla ilgilenme" iddialarını söylüyor. Bu çok "onur" nedir? Ve dikkat etmeliyiz?

Soruları cevaplamak için, literatüre bakmaya ve orada birçok örnek bulmaya değer. Örneğin, A. S. Puşkin ve yeni "Kaptan'ın kızı". Romanın ana karakteri olan Alexey Shvabrin, Pugachev'in yanına kolayca hareket eder ve bir hain olur. Puşkinin aksine, Greennev, ölüm korkusu altında "utanç" rolünü çalmaz. Evet ve Alexander Sergeevich'in hayatını hatırla! Karısının onuru onun için kendi hayatından daha önemliydi.

"Adamın kaderi" hikayesinde M. A. Sholokhov, vatanını asla ihanet etmeyecek gerçek bir Rus savaşçısıdır - bu Andrei Sokolov. Hisse, tüm Sovyet halkının payının yanı sıra, çok fazla test vardı, ancak teslim olmadı, ihanet etmeye kaymadındı ve onuruna markinat değil, tüm yük ve yoksunluktan emin oldu. Sokolov'un ruhu, Muller'ın bile, Alman silahlarının zaferi için bir içki içmek için bir Rus askeri sunan bir Rus askeri sunan çok güçlü.

Benim için "Onur" kelimesi boş bir ses değildir. Tabii ki, hayat muhteşem bir hediyedir, ancak daha sonraki nesiller bizi saygıyla hatırlamak için bunu yönetmek gerekir.

Seçenek 3:

Bugün insanlar, onur kavramının amortismana uğradığını artırıyorlar. Bu, özellikle genç nesiller için geçerlidir, çünkü vicdanın önemini azaltma bağlamında, şeref, sıkı çalışmadır. Bunun yerine, insanlar daha fazla tasarlanmış, paralı asker ve çocuklarının yüksek ahlaki ilkelerini kendi içinde tutan, çoğunluk tarafından garip, "istenmeyen" olarak kabul edilir. Malzeme yavaş yavaş ön plana geçti. Gerçekten "onurla ilgilenme" ifadesi kullanılıyor mu?

Bildiğiniz gibi, bir günde dürüst ve doğru bir insan olarak bir itibar oluşturmak imkansızdır. Bu, dürüst bir kişinin iç düzeninin küçük eylemlerde oluştuğu uzun bir süreçtir. Ve bu çubuk bir kişinin varlığının temeli olduğunda, onur kaybı ölümden daha kötü.

İnsanların onurları için hayata geçirdiği, ailelerinin, ülkelerinin ve halkın onurları için hayata geçirdiklerinin canlı bir örneği, büyük vatanseverlik savaşının kasvetli zamanıdır. Milyonlarca genç insan inandıkları için hayatlarını verdi. Düşmanın tarafına geçmediler, teslim olmadı, ne olursa olsun saklanmadı. Ve bugün, çok yıllar sonra, atalarımızın inançlarını ve onurlarını savunduğunu hatırlıyoruz.

Onur konusu, A.S.'in çalışmalarında yükselir. Pushkin "Kaptan'ın kızı". Petrushi'nin babası oğluyla bir memur duygusu duygusuyla aşılamak istiyor ve "ilişkilerce" değil, herkesle eşit değil. Aynı söz korunur ve hizmete bakmadan önce Baba Peter kelimesini ayırırken.

Daha sonra, grineh ölüm korkusu altında olacağı, Pugachev'in tarafına gidin, bunu yapmaz. Pugacheva'yı vurma eylemidir, genç bir adamın yüksek ahlaki ilkelerini gösterecektir.

Ancak onur sadece savaşta değil, gösterilebilir. Her gün insan hayatı uydusu budur. Örneğin, Pugachev, Grinevo'nun Masha'yı esaretten tasarruf etmesine ve böylece evrensel bir onur göstermesine yardımcı olur. Öyküsel motiflerden değildi, ancak müttefiki bile kızı kıramayacağına ve hatta daha çok bir şuraya sahip olabileceğine inanıyordu.

Şerefin yaşı, cinsiyeti, durumu, finansal durumu yoktur. Onur, sadece bir erkeğe akıllı, kişiliğe özgü bir şeydir. Ve gerçekten buna değer, çünkü her gün dürüst ve terbiyeli bir şekilde yaşamak yerine yığılmış ismi geri yüklemek çok daha zordur.

Günümüzde, rezalet çok daha kolay algılar. Slutty hayatı bir şey mecbur değil. Ama yanlış olurdu. Daha önce, insanlar sözlerini ve işlerini izledi. Toplumun ve ailenin gözüne düşmekten korkuyorlardı. Bir kereden fazla, onur hayattan daha pahalıyken davalar vardı.

Hayattan daha pahalı olmak bir onur olup olmadığını anlamak, literatürden iki örnek düşünmeye değer. Pushkin'nin şiirinde Eugene Onegin, ana karakter, Lensky'nin gelini dansa davet etmeye karar verir. Bunu bir kırılma ile kanıtlamak istedi, bu yüzden aktif olarak flört ediyor. Lensky kendisi, tehdit altındaki bayanların onuruna dayanamadı. Bir düelloda Onegin'i aramaya karar verdi. Atta hayat olduğu için çok cesur bir eylemdi.

Sonuç olarak, Lensky öldü. O hayat verdi, ama şeref onunla kaldı.

Başka bir örnek, Lermontov "MTSI" şiirinde açıklanmıştır. Ana karakter, tüm hayatını esaretteydi. Hapis cezası dayanılmazdı ve yerli topraklar hakkındaki düşünceler barış vermiyordu. Bir gün kaçmaya karar verdi ve irade üzerinde birkaç gün geçirdi. Harika bir zamandı. Bulunduğunda Mcyri, eski hayatına geri dönmedi. Onur ve ölüm seçti.

Bütün bunlar, adamın ruhunun ortaya çıkamadığı durumlar olduğunu göstermektedir. Ve sonra bir seçim yapmalısın.

Güncelleme: 2017-05-04

Dikkat!
Bir hata veya yazım hatası fark ederseniz, metni vurgulayın ve tıklayın Ctrl + Enter..
Böylece, projenin ve diğer okuyucuların paha biçilmez yararına sahip olacağız.

Dikkatiniz için teşekkürler.

.

İnsan hayatının değeri tartışılmaz. Çoğumuz, yaşamın inanılmaz bir hediye olduğunu kabul ediyoruz, çünkü her şey pahalı ve bize yakın, bir kez bu Işıkta göründüğümüzü öğrendik ... üzerine yansıtan, istemsiz olarak düşünüyorlar, ama daha pahalı bir hayat var mı?

Bu soruyu cevaplamak için kalbinize bakmalısınız. Orada, birçoğumuz, ölümü kabul etmeyi düşünmeyeceklerini bulacağız. Birisi sevdiklerini kurtarmak için hayat verecek. Birisi kahramanca ölmeye hazır, ülkeleri için savaşmaya hazır. Ve birileri, seçmeden önce kalkmak: Hayatı onur duymadan ya da ölmekten onur duymadan, sonuncuyu seçecektir.

Evet, onurun hayattan daha pahalı olabileceğini düşünüyorum. "Onur" kelimesinin tanımlarının oldukça fazla olduğu gerçeğine rağmen, hepsinde birleştikten sonra çok şey var. Şeref Kişi, her zaman toplumda her zaman çok takdir edilen en iyi ahlaki niteliklere sahiptir: özgüven, dürüstlük, nezaket, doğruluk, nezaket duygusu. İtibarın yolları ve iyi bir isim olan bir kişi için onur kaybı ölümden daha kötü.

Bu bakış açısı A.S.'ye yakındı. Pushkin. Romanı'nda, yazar onurunu koruma yeteneğinin, kişinin ana ahlaki ölçüsü olduğunu gösteriyor. Noble ve subay onurdan daha pahalı olan Alexey Shvabrin, Pugacheva Bunchik'in yanına geçerek kolayca bir hainleşiyor. Peter Grinyov, onurla ölüme gitmeye hazır, ancak İmparatoriçe yeminini terk etmeyin. Puşkin kendisi için, eşinin onurunun savunması da hayattan daha önemli olduğu ortaya çıktı. Dantes ile düellolar üzerinde ölümcül bir yara almış olan Alexander Sergeevich Kan, nezaketinden sahtekâr iftirayı yıkadı.

Yüzyıldan sonra, hikayesinde M.A.Sholokhov, gerçek Rus savaşçısı - Andrei Sokolov'un imajını yaratacak. Bu basit Sovyet sürücüsünün payı ön tarafta çok fazla test olacaktır, ancak kahraman her zaman kendi şeref kurallarına sadık kalır. Özellikle Sokolov'un çelik karakterini muller ile aydınlatır. Andrei, Alman silahının zaferini içmeyi reddettiğinde, çekim yapmayı beklediğini anlıyor. Ancak, Rus askerinin onur kaybı, bir erkekten ölümden çok korkuyor. Sokolov ruhunun gücü düşmandan bile saygı duyuyor, bu yüzden Muller, korkusuz esirleri öldürme fikrini reddetti.

Neden "onur" kavramının kimin için boş bir ses değil, bunun için ölmeye hazır mı? Muhtemelen, insan hayatının sadece inanılmaz bir hediye olmadığını, aynı zamanda Dan ABD'nin kısaca olduğu bir hediye olduğunu anlıyorlar. Bu nedenle, hayatınızı elden çıkarmak çok önemlidir, böylece gelecek nesiller bizi saygı ve minnettarlıkla hatırlayın.

Malzeme, Samarus Okulunun yaratıcısı çevrimiçi olarak hazırladı.

Birkaç kişi, bir tapuya karar verebilir, bu da hayatla faturalara yol açacak, çünkü bildiğiniz gibi, ne zaman geleceğine karar vermiyoruz. Ancak, seçmeniz gereken kenara bir soru koyursanız - Hayatı, neyi kabul ettiğinde veya vicdanın üzerine ne yaptığı farkındalıkla yaşayın, onurunu koruyarak, ama hayattan uzaklaşmak için? Cevap bu, bu tür yaşam durumlarının birçok örneğine sahip, sanatsal edebiyatta aramaktır.

Onur söz konusu olduğunda, hemen şiirin kahramanını hatırlıyorum. Pushkin "Eugene Onegin" - Vladimir Lensky. Onur sorusu, yazar tarafından, OneGin adına geldiğinde, ona bir arkadaşını aradığı, ancak kahraman her şeyi kızdırmaya başlar: insanların kümesi (üçlüler, sığırlar, satın alım ve diğerleri), davranış Tatiana ve benzeri. Bütün bunları onu festivale davet edenlere suçluyor. Misilleme, Evgen, öğleden sonra topunda, Lensky'nin gelini - Olga'yı dansa davet ediyor ve onunla flört ediyor. Vladimir, böyle bir hakaret silmiyor ve Eugene'yu birinin ölümüyle bitecek bir düello haline getiremez. Vladimir Lensky Duel Duel, sadece on sekiz yaşındaydı. Erken öldü, ancak kendi ve olgin'in onurunu savundu, kimsenin Larina ailesinin kızı için hislerinin saflığından ve samimiyetinden şüphe etmesine izin vermemek. Onegin, ciddi bir yükle yaşamı yaşamak zorunda kalırken, bir arkadaşın katili olmak.

Şiirde "mcyri" m.yu. Lermontov ana karakter de ömrünün üstünde, ancak başka bir perspektifte onuru da koyar. Şiiri okumaya başladıktan sonra, çocukluğun, manastırda onu büyüle olanlara bıraktığını öğreniyoruz. Genç adam esaret için kullandı ve babanın üstünlüğünün çağrısını unutmuş gibiydi. Ciddi etkinlik gününde, kayboldu, üç günlük aramalar hiçbir şeye yol açmadı ve sadece bir süre sonra yabancı insanlar yanlışlıkla tükenmiş bir MC buldu. Tövbe etmek ve tövbe etmek, rethal ile yanıt verir, çünkü bunun için rulo olmaz, ancak aksine, bir BICE düello ve kazanılan ataları olarak, iradelerinde yaşamaktan gurur duyuyor. Ruhunun sadece bir kısmı, bunun vaadinin ihlalidir - irade üzerinde olmak ve yerli toprakları bulmak. Fiziksel olarak iradedeydi, ama hapishane kalbinde kaldı ve yeminini yerine getiremedi. Köle olamayacağını fark etmeye, ölmeye karar verdi. Böylece, MCSI onuru seçer ve hayatımı seçer. Onun için, onur, bir köle değil, onu kabul edemedi, ancak kabul edemediği bir köle değil, bir köle değil.

Her birimiz seçilen yoldan sorumludur, yanı sıra yukarıdaki soruya cevabı verir. Kendim için, her zaman yapılması gerektiğine karar verdim, böylece kararlarımın farkındalığı ile yaşamaktan utanamıyordu. Ancak, onurla ilgili yaşam değeri konusunun ortaya çıkabileceği bu tür durumları oluşturmak gerekli değildir, çünkü hayat paha biçilmezdir ve bir kısmı dürüst bir tutum olan tüm güçlerle uyum ve nezaketle doldurmanız gerekir. diğerleri.

İlginç? Duvarından tasarruf edin!