Майстер і Маргарита, Трагічна любов Майстра і Маргарити в конфлікті з навколишньою вульгарністю (за романом М. Булгакова "Майстер і Маргарита"). Історія майстра і Маргарити Трагічне кохання героїв Майстер і Маргарита

Щоб широким був шлях істинної любові.

В. Шекспір

жінки, яка була його дружиною. Незабаром після їхнього знайомства вона прийняла на свої плечі, можливо, більшу частину його, Майстра, страшної ноші, стала його Маргаритою.

Історія Майстра і Маргарити - це не одна з ліній роману, а найголовніша його тема. До неї сходяться всі події, вся багатоплановість роману. Вони не просто зустрілися, їх на розі Тверської та провулку зіштовхнула доля. Любов вразила обох, як блискавка, як фінський ніж. «Любов вискочила перед нами, як з-під землі вискакує вбивця в провулку ...» - так описує Булгаков зародження любові у своїх героїв. Уже ці порівняння віщують майбутній трагізм їхнього кохання. Але спочатку все було дуже спокійно.

Вперше зустрівшись, вони розмовляли так, ніби-то знали один одного давним-давно. Бурхливо спалахнула любов і здавалося, повинна була б спалювати людей дотла, а у вона виявилася домашньої і спокійною.

У підвальній квартирці Майстра Маргарита, одягнувши фартух, господарювала, поки улюблений працював над романом. Закохані пекли картоплю, їли його брудними руками, сміялися. У вазу ставили не сумні жовті квіти, а улюблені ними двома троянди. Маргарита першої читала вже готові сторінки роману, квапила автора, передбачила йому славу, постійно називала його Майстром. Фрази роману, які їй особливо подобалися, вона повторювала голосно і співуче. Казала, що в цьому романі її життя. Це було для Майстра натхненням, її слова зміцнювали в ньому віру в себе.

коли Майстер зник на багато місяців. Маргарита невпинно думала про нього, ні на мить її серце не розлучалися з ним. Навіть тоді, коли їй здавалося, що улюбленого вже немає. Бажання дізнатися хоч щось про його долю перемагає розум, і далі починається дьяволиада, в якій бере участь Маргарита. У всіх диявольських пригоди її супроводжує люблячий погляд письменника. Сторінки, присвячені Маргариті, - це поема Булгакова в ім'я своєї коханої - Олени Сергіївни. З нею письменник готовий був зробити «свій останній політ». Так він написав дружині на подарованому екземплярі свого збірника «Дьяволиада».

Силою своєї любові Маргарита повертає Майстра з небуття. Щасливої \u200b\u200bрозв'язки для всіх героїв свого роману Булгаков придумувати не став: як було все до вторгнення сатанинської компанії в Москву, так і залишилося. І тільки для Майстра і Маргарити Булгаков, як він вважав, написав щасливий кінець: їх очікує вічний спокій у вічному будинку, який Майстру дали в винагороду.

Закохані будуть насолоджуватися беззвучний, до них будуть приходити ті, кого вони люблять ... Майстер буде засипати з посмішкою, а берегти його сон вічно буде вона. «Майстер мовчки йшов з нею і слухав. Його неспокійна пам'ять стала загасати », - так завершується історія цієї трагічної любові.

І хоча в останніх словах - смуток смерті, але є і обіцянку безсмертя і вічного життя. Воно збувається в наші дні: Майстра і Маргарити, як і їх творцеві, призначена довге життя. Багато поколінь будуть зачитуватися цим сатиричним, філософським, але головне - лірико-любовним романом, який підтвердив, що трагізм любові - це традиція всієї російської літератури.

У романі «Майстер і Маргарита» автор об'єднує, здавалося б, таке, що з'єднати неможливо: історію і фантастику, реальність і міф, смішне і серйозне. Але, читаючи роман, розумієш, що по-іншому написати його і неможливо, адже в ньому представлено три світи - біблійна давність, сучасна Булгакову дійсність і фантастична реальність дияволіади.

Спочатку здається, що зв'язок цих світів умовна. Роман про Пілата і Ієшуа Га-Ноцрі просто роман в романі, як форма. Але з часом виявляється, що глибинний сенс в тому, як пов'язані глави, які розповідають про біблійну давності, з сучасністю. Центр життя будь-якого суспільства - ментальність, побудована на законах моралі. Коли спостерігаєш за життям радянського суспільства, описаної Булгаковим, здається, що люди забули про моральні правила. Так ось розповідь про події першого століття покликаний нагадати людям про вічні закони буття. Нічого не втратило актуальності з того часу. Боягузтво і до сих пір вважається за недолік, який тягне за собою злочин. Зрада залишилася зрадою.

і зло - це міра людського суспільства особистості. Справедливе покарання за зло і віддача за добро служить у автора двигуном всього сюжету. Є щось відчайдушного в спробі вирішити вічну проблему боротьби добра зі злом, залучивши до цього самого сатану. Так до реальності додається ще один світ, досить фантастичний, на перший погляд. Але через його реальний світ звільняється від ябед, як Алойзі Магарич, або наклепників і хабарників, п'яниць і брехунів. Читач розуміє Маргариту, яка, перетворившись на відьму, мстить критику Латунському, зробивши в його квартирі справжній погром.

Чаклунським отриманням справедливості здається і повернення Майстра в свій будинок разом з Маргаритою, і збереження його роману - «рукописи не горять!» В реальності об'єднуються всі світи. Проте, існування світу біблійної давнини, як і фантастичного світу Воланда, наповнює сучасність новим змістом. Жити не так просто, але є вічний закон справедливості і добра, який керує людськими вчинками і розвитком всього людства.

Трагічне кохання Майстра і Маргарити в конфлікті з навколишньою вульгарністю (за романом М. Булгакова «Майстер і Маргарита»)

Булгаков написав геніальний роман "Майстер і Маргарита". Цей роман кілька разів редагувався. Роман розділений не дві частини: біблійна історія і любов Майстра і Маргарити. Пріоритет простих людських почуттів над будь-якими соціальними відносинами Булгаков стверджує самим романом. Михайло Опанасович програє в цьому творі деякі головні мотиви всього творчості.

Головні герої роману Майстер і Маргарита - люди одружені, але їхнє сімейне життя було не дуже щасливою. Може бути, тому герої шукають те, чого їм так не вистачає. Маргарита в романі стала прекрасним, узагальненим і поетичним образом Жінки, яка Любить. Без цього образу роман втратив би свою привабливість. Цей образ постає над пластом сатиричної повсякденності роману, втіленням живої гарячої любові. Фантастичний образ жінки, так натхненно обертається відьмою, з люттю її розправи над ворогом Майстра Латунського, з її ніжною готовністю до материнства. Жінки, якій нічого не варто сказати рису: "Милий, милий Азазелло!", Тому що він посіяв в її серці надію, що вона побачить свого коханого.

У романі яскравістю своєї натуральної любові вона протиставлена \u200b\u200bМайстру. Люту любов вона сама порівнює з лютою відданістю Матвія. Любов Маргарити, як життя, всеосяжна і, як життя, жива. Маргарита протистоїть воїну і полководцю Пилата своєю безстрашністю. І беззахисною і могутньої своєю людяністю - всесильному Воланду.

Майстер багато в чому схожий на гетевского Фауста і самого автора. Він спочатку був істориком, а потім раптово відчув своє письменницьке покликання. Майстер байдужий до радощів сімейного життя, він навіть не пам'ятає імені своєї дружини, не прагне мати дітей. Коли Майстер був ще одружений, то весь вільний час проводив у музеї, де він працював. Він був самотній, і це йому подобалося, але, зустрівши Маргариту, він зрозумів, що знайшов споріднену душу. У долі Майстра була капітальна помилка, над якою варто задуматися. Він позбавлений світла, істинного знання, Майстер лише здогадується. Помилка ця у відмові від виконання важкої письменницької завдання, від щоденної боротьби за світло знання, за істину і любов, за свій роман і розповідь про мужність Маргарити, яка врятувала зневіреного, замаялся Майстра. В реальному житті Майстер - людина рідкісного таланту, дівочої чесності і душевної чистоти. Любов Майстра до Маргарити - багато в чому неземна, вічна любов. Вона ніяк не спрямована на створення сім'ї. Взагалі слід зазначити, що в романі ніхто з героїв не пов'язаний іншими спорідненими і сімейними узами. Можна-сказати, образ Майстра - символ страждань, людяності, шукача істини в вульгарному світі. Майстер хотів написати роман про Понтія Пілата, але цей твір не прийняли критики. Він продав душу Воланду, щоб написати свій роман. Душевні страждання зломили Майстри, і свій твір він так і не побачив. Знову знайти роман і з'єднатися зі своєю коханою Майстер може тільки в наданому Воландом останньому притулку.

Чому ж між цими героями спалахнула любов? Повинно бути, в очах Майстра, як і в очах Маргарити, горів якийсь незрозумілий вогник, інакше ніяк не пояснює любов, яка "вискочила" перед ними і вразила відразу обох. Можна було очікувати, що вже коли спалахнула така любов, бути їй пристрасної, бурхливої, що випалює обидва серця дотла. Чи не погасили її не безрадісні чорні дні, коли роман Майстра був розгромлений критиками і життя закоханих зупинилася, ні важка хвороба Майстра, ні його раптове зникнення на кілька місяців. У цій любові виявився мирний домашній характер. Маргарита не могла розлучитися з Майстром ні на хвилину, навіть коли його не було і, доводилося думати, вже не буде ніколи. Вона могла тільки подумки благати його, щоб він випустив її на волю. По-справжньому відьма прокидається в Маргариті з появою надії знову побачити Майстри або хоча б що-небудь почути про нього, нехай навіть якоюсь неймовірною ціною: "Ах, право, дияволові б я заклала душу, щоб тільки довідатися, живий він чи ні ! " - думає вона. Остаточно порвавши з чоловіком, з яким зв'язувало її тільки почуття подяки за все зроблене для неї добро, напередодні зустрічі з Майстром вона вперше переживає почуття повної свободи. Історія Майстра і Маргарити - найголовніша в романі. Народжуючись, вона, немов прозорий струмок, перетинає весь простір роману від краю до краю, прориваючись крізь завали і прірви на її шляху і йдучи в потойбічний світ, у вічність. Маргарита і Майстер стали жертвами спокуси, тому вони не заслужили світла. Ієшуа і Воланд нагородили їх вічним спокоєм. Вони хотіли бути вільними і щасливими, але в світі, де все поглинуло зло, це було неможливо. У світі, де роль і дію людини визначаються його суспільним становищем, все-таки існують добро, любов, творчість, але їм доводиться ховатися в світ потойбічний, шукати захисту у самого диявола Воланда. М.А. Булгаков описав героїв, повних життя, радості, здатних заради любові на крайній крок. Вони по силі своєї любові стали в ряд безсмертних героїв - Ромео і Джульєтти і інших. Роман ще раз доводить, що любов переможе смерть, що саме справжня любов штовхає людей на різні подвиги, нехай навіть безглузді. Автор проник в світ людських почуттів і показав, якщо так можна сказати, ідеали справжніх людей. Людина сама може вибирати між добром і злом, а пам'ять людини відіграє важливу роль: вона не дозволяє чорним силам заволодіти людиною. Трагедія Майстра і Маргарити в нерозумінні навколишнім світом. Вони своєю любов'ю кинули виклик всьому світу і небес.

Щоб широким був шлях істинної любові.
В. Шекспір
Г. Булгаков вважав, що - це любов і ненависть, відвага і азарт, уміння цінувати красу і доброту. Але любов ... вона, перш за все. Булгаков писав героїню свого роману з Олени Сергіївни - коханої жінки, яка була його дружиною. Незабаром після їхнього знайомства вона прийняла на свої плечі, можливо, більшу частину його, Майстра, страшної ноші, стала його Маргаритою.

Історія Майстра і Маргарити - це не одна з ліній роману, а найголовніша його тема. До неї сходяться всі події, вся багатоплановість роману. Вони не просто зустрілися, їх на розі Тверської та провулку зіштовхнула доля. Любов вразила обох, як блискавка, як фінський ніж. «Любов вискочила перед нами, як з-під землі вискакує вбивця в провулку ...» - так описує Булгаков зародження любові у своїх героїв. Уже ці порівняння віщують майбутній трагізм їхнього кохання. Але спочатку все було дуже спокійно.
Вперше зустрівшись, вони розмовляли так, ніби-то знали один одного давним-давно. Бурхливо спалахнула любов і здавалося, повинна була б спалювати людей дотла, а у вона виявилася домашньої і спокійною.

У підвальній квартирці Майстра Маргарита, одягнувши фартух, господарювала, поки улюблений працював над романом. Закохані пекли картоплю, їли його брудними руками, сміялися. У вазу ставили не сумні жовті квіти, а улюблені ними двома троянди. Маргарита першої читала вже готові сторінки роману, квапила автора, передбачила йому славу, постійно називала його Майстром. Фрази роману, які їй особливо подобалися, вона повторювала голосно і співуче. Казала, що в цьому романі її життя. Це було для Майстра натхненням, її слова зміцнювали в ньому віру в себе.

Булгаков дуже дбайливо і цнотливо розповідає про любов своїх героїв. Його не вбили чорні дні, коли Майстри був розгромлений. Любов була з ним і під час важкої хвороби Майстра. почалася, коли Майстер зник на багато місяців. Маргарита невпинно думала про нього, ні на мить її серце не розлучалися з ним. Навіть тоді, коли їй здавалося, що улюбленого вже немає. Бажання дізнатися хоч щось про його долю перемагає розум, і далі починається дьяволиада, в якій бере участь Маргарита. У всіх диявольських пригоди її супроводжує люблячий погляд письменника. Сторінки, присвячені Маргариті, - це поема в ім'я своєї коханої - Олени Сергіївни. З нею готовий був зробити «свій останній політ». Так він написав дружині на подарованому екземплярі свого збірника «Дьяволиада».

Силою своєї любові Маргарита повертає Майстра з небуття. Щасливої \u200b\u200bрозв'язки для всіх героїв свого роману Булгаков придумувати не став: як було все до вторгнення сатанинської компанії в Москву, так і залишилося. І тільки для Майстра і Маргарити Булгаков, як він вважав, написав щасливий кінець: їх очікує вічний спокій у вічному будинку, який Майстру дали в винагороду.

Закохані будуть насолоджуватися беззвучний, до них будуть приходити ті, кого вони люблять ... Майстер буде засипати з посмішкою, а берегти його сон вічно буде вона. «Майстер мовчки йшов з нею і слухав. Його неспокійна пам'ять стала загасати », - так завершується цієї трагічної любові.
І хоча в останніх словах - смуток смерті, але є і обіцянку безсмертя і вічного життя. Воно збувається в наші дні: Майстра і Маргарити, як і їх творцеві, призначена довге життя. Багато поколінь будуть зачитуватися цим сатиричним, філософським, але головне - лірико-любовним романом, який підтвердив, що трагізм любові - це традиція всієї російської літератури.

У романі «Майстер і Маргарита» об'єднує, здавалося б, таке, що з'єднати неможливо: історію і фантастику, реальність і міф, смішне і серйозне. Але, читаючи роман, розумієш, що по-іншому написати його і неможливо, адже в ньому представлено три світи - біблійна давність, сучасна Булгакову дійсність і фантастична реальність дияволіади.

Спочатку здається, що зв'язок цих світів умовна. Роман про Пілата і Ієшуа Га-Ноцрі просто роман в романі, як форма. Але з часом виявляється, що глибинний сенс в тому, як пов'язані глави, які розповідають про біблійну давності, з сучасністю. Центр життя будь-якого суспільства - ментальність, побудована на законах моралі. Коли спостерігаєш за життям радянського суспільства, описаної Булгаковим, здається, що люди забули про моральні правила. Так ось про події першого століття покликаний нагадати людям про вічні закони буття. Нічого не втратило актуальності з того часу. Боягузтво і до сих пір вважається за недолік, який тягне за собою. Зрада залишилася зрадою.

І нині люди прагнуть до добра і справедливості. Правда, іноді тільки для себе. Але, здається, це і є те, що об'єднує всі три світи: віра в закон справедливості, неминучість покарання зла. Отже, добро і зло - це міра людського суспільства особистості. Справедливе за зло і віддача за добро служить у автора двигуном всього сюжету. Є щось відчайдушного в спробі вирішити вічну проблему боротьби добра зі злом, залучивши до цього самого сатану. Так до реальності додається ще один світ, досить фантастичний, на перший погляд. Але через його реальний світ звільняється від ябед, як Алойзі Магарич, або наклепників і хабарників, п'яниць і брехунів. Читач розуміє Маргариту, яка, перетворившись на відьму, мстить критику Латунському, зробивши в його квартирі справжній погром.

Чаклунським отриманням справедливості здається і повернення Майстра в свій будинок разом з Маргаритою, і збереження його роману - «рукописи не горять!» В реальності об'єднуються всі світи. Проте, існування світу біблійної давнини, як і фантастичного світу Воланда, наповнює сучасність новим змістом. Жити не так просто, але є вічний закон справедливості і добра, який керує людськими вчинками і розвитком всього людства.

З тієї самої ночі Маргарита довго не бачила того, заради якого хотіла піти від чоловіка, кинувши все; того, заради якого не боялася погубити власне життя. Але ні в ній, ні в ньому не зникало то величезне почуття, що виникло при першій випадковій зустрічі. Майстер, перебуваючи в клініці для душевнохворих, не хотів повідомити Маргариті про себе, боячись заподіяти їй біль, зруйнувати її життя. Вона ж відчайдушно намагалася його розшукати. Їх життя було зруйнована все тим же протиприродним порядком, який не тільки не давав розвиватися мистецтву, але й не давав спокійно жити людям, грубо проникаючи навіть туди, де немає місця політиці. Булгаков не випадково вибрав для роману подібний сюжет.

Він сам чимало зазнав у житті. Він чув бездарні образливі відгуки критиків в газетах, де його ім'я схиляли незаслужено, сам не міг знайти роботу, реалізувати свої можливості.

Але Булгаков не закінчив свій роман розлукою Майстра і Маргарити. У другій його частині любов знаходить вихід з бруду навколишньої дійсності. Але вихід цей був фантастичним, так як реальний навряд чи був можливий. Без жалю і без страху Маргарита погоджується бути королевою на балу у сатани. На цей крок вона пішла лише заради Майстра, про який ніколи не переставала думати і про долю якого могла дізнатися, тільки виконавши умови Воланда. Будучи відьмою, Маргарита помстилася критику Латунському, чимало зробив для того, щоб погубити Майстра. І не тільки Латунский отримав по заслугах в ході розвитку сюжету роману. За свою послугу Маргарита отримала те, про що так довго мріяла. Головні герої були разом. Але навряд чи вони змогли б спокійно жити в атмосфері тодішньої дійсності. Очевидно тому, по фантастичного задуму письменника, вони залишають цей світ, знаходячи спокій в іншому.

Майстер не зміг здобути перемогу. Зробивши його переможцем, Булгаков порушив би закони художньої правди, змінивши своєму почуттю реалізму. Але від фінальних сторінок книги не віє песимізмом. Не забудемо ті погляди, які були до вподоби уряду. Крім того, серед критиків і письменників у Майстри з'явилися заздрісники, всіма способами прагнуть не допустити визнання нового учасника. Ці люди, яким найважливішим стало отримувати матеріальну вигоду зі свого становища в суспільстві, не прагнули і не могли створити що-небудь, що стоїть на тому високому художньому рівні, якого досяг Майстер в своєму романі. Їх статті виходили одна за одною, з кожним разом стаючи все образливіше. Письменник, що втратив надію і мету свого слушні літературної діяльності, став відчувати поступово все більшу і більшу пригніченість, що вплинуло на його психічний стан. Доведений до відчаю, Майстер знищив свій твір, яке було головною працею його життя. Все це глибоко вразило Маргариту, яка захоплювалася роботою Майстра і вірила в його величезний талант.

Та обстановка, яка вибила Майстра з нормального стану, була помітна всюди, в різних сферах життя. Досить згадати буфетника "з рибою другої свіжості" і золотими десятками в схованках; Никанора Івановича, голови житлового товариства, оселився за великі гроші нечисту силу в будинку на Садовій вулиці; конферансьє Бенгальської, обмеженого, недалекого і пихатого; Аркадія Аполлоновича, голови акустичної комісії московських театрів, частенько потайки від дружини проводив час з гарненькою акторкою; звичаї, існуючі серед населення міста. Звичаї ці яскраво проявилися на уявленні, влаштованому Воландом, коли жителі жадібно хапали летять з-під купола гроші, а жінки спустилися на сцену за модними ганчірками, які можна було отримати безкоштовно з рук закордонних фокусників. Дуже близько зіткнувся Майстер з цими звичаями, коли у нього з'явився друг - Алоизий Могарич. Ця людина, якому Майстер довіряв і розумом якого він захоплювався, написав на Майстра донос, щоб переселитися в його квартиру. Цього доносу було досить, щоб поламати людині життя. Вночі до Майстра прийшли якісь люди і забрали його. Такі випадки в той час були не рідкістю.

Михайло Опанасович Булгаков неодноразово звертався до теми - художник і суспільство, яка своє найглибше втілення знайшла в головній книзі письменника. Роман "Майстер і Маргарита", над яким автор працював протягом дванадцяти років, залишився в його архіві і був вперше опублікований в 1966-1967 роках в журналі "Москва".

У цій книзі панують щаслива свобода творчості і водночас строгість композиційної, архітектурного задуму. Там править великий бал Сатана, і натхненний Майстер, сучасник Булгакова, пише свій безсмертний роман. Там прокуратор Іудеї відправляє на страту Христа, а поруч метушаться, подличают, пристосовуються, зрадник ствуют цілком земні громадяни, які населяють Садові і Бронние вулиці 20-30-х років нашого століття. Сміх і сум, радість і біль перемішані там воєдино, як у житті, але в високого рівня концентрації, яка доступне тільки казці, поемі. "Майстер і Маргарита" і є лірико-філософська поема в прозі про любов і моральний борг, про нелюдськості зла, про щиру творчість, Яке завжди подолання нелюдяності, завжди порив до світла і добра.

Головні герої роману - Майстер і Маргарита - живуть в атмосфері якоїсь порожнечі і сірості, з якої обидва шукають вихід. Цим виходом для Майстра стало творчість, а потім для них обох їм стала любов. Це величезне почуття наповнило їхнє життя новим змістом, створило навколо Майстра і Маргарити тільки їх маленький світ, в якому вони знайшли спокій і щастя. Однак щастя їх було недовгим. Воно тривало лише до тих пір, поки Майстер писав свій роман у маленькому підвалі, куди до нього приходила Маргарита. Перша спроба Майстри опублікувати кінчений роман принесла йому велике розчарування. Ще більше розчарування чекало його після того, як якийсь редактор надрукував великий уривок твору. Роман про Понтія Пілата, що володіє моральної і художньою цінністю, був приречений на осуд. Він не міг вписатися в ту середу літератури, де понад усе стояло не талант письменника, а його політичні погляди; на землі в Майстра залишився учень, що прозрів Іван понирі, колишній Бездомний; на землі в Майстра залишився роман, якому судилося довге життя. Роман Булгакова народжує відчуття торжества справедливості і віру в те, що завжди будуть люди, які стоять вище ницості, вульгарності і безнрав ності, люди, що несуть добро і істину в наш світ. Такі люди понад усе ставлять любов, що володіє величезною і прекрасній силою.

Булгаков написав геніальний роман "Майстер і Маргарита". Цей роман кілька разів редагувався. Роман розділений не дві частини: біблійна історія і любов Майстра і Маргарити. Пріоритет простих людських почуттів над будь-якими соціальними відносинами Булгаков стверджує самим романом. Михайло Опанасович програє в цьому творі деякі головні мотиви всього творчості.

Головні герої роману Майстер і Маргарита - люди одружені, але їхнє сімейне життя було не дуже щасливою. Може бути, тому герої шукають те, чого їм так не вистачає. Маргарита в романі стала прекрасним, узагальненим і поетичним образом Жінки, яка Любить. Без цього образу роман втратив би свою привабливість. Цей образ постає над пластом сатиричної повсякденності роману, втіленням живої гарячої любові. Фантастичний образ жінки, так натхненно обертається відьмою, з люттю її розправи над ворогом Майстра Латунського, з її ніжною готовністю до материнства. Жінки, якій нічого не варто сказати рису: "Милий, милий Азазелло!", Тому що він посіяв в її серці надію, що вона побачить свого коханого.

У романі яскравістю своєї натуральної любові вона протиставлена \u200b\u200bМайстру. Люту любов вона сама порівнює з лютою відданістю Матвія. Любов Маргарити, як життя, всеосяжна і, як життя, жива. Маргарита протистоїть воїну і полководцю Пилата своєю безстрашністю. І беззахисною і могутньої своєю людяністю - всесильному Воланду.

Майстер багато в чому схожий на гетевского Фауста і самого автора. Він спочатку був істориком, а потім раптово відчув своє письменницьке покликання. Майстер байдужий до радощів сімейного життя, він навіть не пам'ятає імені своєї дружини, не прагне мати дітей. Коли Майстер був ще одружений, то весь вільний час проводив у музеї, де він працював. Він був самотній, і це йому подобалося, але, зустрівши Маргариту, він зрозумів, що знайшов споріднену душу. У долі Майстра була капітальна помилка, над якою варто задуматися. Він позбавлений світла, істинного знання, Майстер лише здогадується. Помилка ця у відмові від виконання важкої письменницької завдання, від щоденної боротьби за світло знання, за істину і любов, за свій роман і розповідь про мужність Маргарити, яка врятувала зневіреного, замаялся Майстра. У реальному житті Майстер - людина рідкісного таланту, дівочої чесності і душевної чистоти. Любов Майстра до Маргарити - багато в чому неземна, вічна любов. Вона ніяк не спрямована на створення сім'ї. Взагалі слід зазначити, що в романі ніхто з героїв не пов'язаний іншими спорідненими і сімейними узами. Можна-сказати, образ Майстра - символ страждань, людяності, шукача істини в вульгарному світі. Майстер хотів написати роман про Понтія Пілата, але цей твір не прийняли критики. Він продав душу Воланду, щоб написати свій роман. Душевні страждання зломили Майстри, і свій твір він так і не побачив. Знову знайти роман і з'єднатися зі своєю коханою Майстер може тільки в наданому Волан-будинок останньому притулку.

Чому ж між цими героями спалахнула любов? Повинно бути, в очах Майстра, як і в очах Маргарити, горів якийсь незрозумілий вогник, інакше ніяк не пояснює любов, яка "вискочила" перед ними і вразила відразу обох. Можна було очікувати, що вже коли спалахнула така любов, бути їй пристрасної, бурхливої, що випалює обидва серця дотла. Чи не погасили її не безрадісні чорні дні, коли роман Майстра був розгромлений критиками і життя закоханих зупинилася, ні важка хвороба Майстра, ні його раптове зникнення на кілька місяців. У цій любові виявився мирний домашній характер. Маргарита не могла розлучитися з Майстром ні на хвилину, навіть коли його не було і, доводилося думати, вже не буде ніколи. Вона могла тільки подумки благати його, щоб він випустив її на волю. По-справжньому відьма прокидається в Маргариті з появою надії знову побачити Майстри або хоча б що-небудь почути про нього, нехай навіть якоюсь неймовірною ціною: "Ах, право, дияволові б я заклала душу, щоб тільки довідатися, живий він чи ні ! " - думає вона. Остаточно порвавши з чоловіком, з яким зв'язувало її тільки почуття подяки за все зроблене для неї добро, напередодні зустрічі з Майстром вона вперше переживає почуття повної свободи. Історія Майстра і Маргарити - найголовніша в романі. Народжуючись, вона, немов прозорий струмок, перетинає весь простір роману від краю до краю, прориваючись крізь завали і прірви на її шляху і йдучи в потойбічний ний світ, в вічність. Маргарита і Майстер стали жертвами спокуси, тому вони не заслужили світла. Ієшуа і Воланд нагородили їх вічним спокоєм. Вони хотіли бути вільними і щасливими, але в світі, де все поглинуло зло, це було неможливо. У світі, де роль і дію людини визначаються його суспільним становищем, все-таки існують добро, любов, творчість, але їм доводиться ховатися в світ потойбічний, шукати захисту у самого диявола Воланда. М.А. Булгаков описав героїв, повних життя, радості, здатних заради любові на крайній крок. Вони по силі своєї любові стали в ряд безсмертних героїв - Ромео і Джульєтти і інших. Роман ще раз доводить, що любов переможе смерть, що саме справжня любов штовхає людей на різні подвиги, нехай навіть безглузді. Автор проник в світ людських почуттів і показав, якщо так можна сказати, ідеали справжніх людей. Людина сама може вибирати між добром і злом, а пам'ять людини відіграє важливу роль: вона не дозволяє чорним силам заволодіти людиною. Трагедія Майстра і Маргарити в нерозумінні навколишнім світом. Вони своєю любов'ю кинули виклик всьому світу і небес.

  • Завантажити твір "" в архіві ZIP
  • Завантажити твір " Трагічне кохання майстра і Маргарити в конфлікті з навколишньою вульгарністю"В форматі MS WORD
  • Версія твори " Трагічне кохання майстра і Маргарити в конфлікті з навколишньою вульгарністю" для друку

російські письменники

Щоб широким був шлях істинної любові.

В. Шекспір

Г. Булгаков вважав, що життя - це любов і ненависть, відвага і азарт, уміння цінувати красу і доброту. Але любов ... вона, перш за все. Булгаков писав героїню свого роману з Олени Сергіївни - коханої жінки, яка була його дружиною. Незабаром після їхнього знайомства вона прийняла на свої плечі, можливо, більшу частину його, Майстра, страшної ноші, стала його Маргаритою.

Історія Майстра і Маргарити - це не одна з ліній роману, а найголовніша його тема. До неї сходяться всі події,

вся багатоплановість роману. Вони не просто зустрілися, їх на розі Тверської та провулку зіштовхнула доля. Любов вразила обох, як блискавка, як фінський ніж. "Любов вискочила перед нами, як з-під землі вискакує вбивця в провулку ..." - так описує Булгаков зародження любові у своїх героїв. Уже ці порівняння віщують майбутній трагізм їхнього кохання. Але спочатку все було дуже спокійно.

Вперше зустрівшись, вони розмовляли так, ніби-то знали один одного давним-давно. Бурхливо спалахнула любов і здавалося, повинна була б спалювати людей дотла, а у вона виявилася домашньої і спокійною.

У підвальній квартирці Майстра Маргарита, одягнувши фартух, господарювала, поки улюблений працював над романом. Закохані пекли картоплю, їли його брудними руками, сміялися. У вазу ставили не сумні жовті квіти, а улюблені ними двома троянди. Маргарита першої читала вже готові сторінки роману, квапила автора, передбачила йому славу, постійно називала його Майстром. Фрази роману, які їй особливо подобалися, вона повторювала голосно і співуче. Казала, що в цьому романі її життя. Це було для Майстра натхненням, її слова зміцнювали в ньому віру в себе.

Булгаков дуже дбайливо і цнотливо розповідає про любов своїх героїв. Його не вбили чорні дні, коли роман Майстра був розгромлений. Любов була з ним і під час важкої хвороби Майстра. Трагедія почалася, коли Майстер зник на багато місяців. Маргарита невпинно думала про нього, ні на мить її серце не розлучалися з ним. Навіть тоді, коли їй здавалося, що улюбленого вже немає. Бажання дізнатися хоч щось про його долю перемагає розум, і далі починається дьяволиада, в якій бере участь Маргарита. У всіх диявольських пригоди її супроводжує люблячий погляд письменника. Сторінки, присвячені Маргариті, - це поема Булгакова в ім'я своєї коханої - Олени Сергіївни. З нею письменник готовий був зробити "свій останній політ". Так він написав дружині на подарованому екземплярі свого збірника "Дьяволиада".

Силою своєї любові Маргарита повертає Майстра з небуття. Щасливої \u200b\u200bрозв'язки для всіх героїв свого роману Булгаков придумувати не став: як було все до вторгнення сатанинської компанії в Москву, так і залишилося. І тільки для Майстра і Маргарити Булгаков, як він вважав, написав щасливий кінець: їх очікує вічний спокій у вічному будинку, який Майстру дали в винагороду.

Закохані будуть насолоджуватися беззвучний, до них будуть приходити ті, кого вони люблять ... Майстер буде засипати з посмішкою, а берегти його сон вічно буде вона. "Майстер мовчки йшов з нею і слухав. Його неспокійна пам'ять стала загасати ", - так завершується історія цієї трагічної любові.

І хоча в останніх словах - смуток смерті, але є і обіцянку безсмертя і вічного життя. Воно збувається в наші дні: Майстра і Маргарити, як і їх творцеві, призначена довге життя. Багато поколінь будуть зачитуватися цим сатиричним, філософським, але головне - лірико-любовним романом, який підтвердив, що трагізм любові - це традиція всієї російської літератури.

У романі "Майстер і Маргарита" автор об'єднує, здавалося б, таке, що з'єднати неможливо: історію і фантастику, реальність і міф, смішне і серйозне. Але, читаючи роман, розумієш, що по-іншому написати його і неможливо, адже в ньому представлено три світи - біблійна давність, сучасна Булгакову дійсність і фантастична реальність дияволіади.

Спочатку здається, що зв'язок цих світів умовна. Роман про Пілата і Ієшуа Га-Ноцрі просто роман в романі, як форма. Але з часом виявляється, що глибинний сенс в тому, як пов'язані глави, які розповідають про біблійну давності, з сучасністю. Центр життя будь-якого суспільства - ментальність, побудована на законах моралі. Коли спостерігаєш за життям радянського суспільства, описаної Булгаковим, здається, що люди забули про моральні правила. Так ось розповідь про події першого століття покликаний нагадати людям про вічні закони буття. Нічого не втратило актуальності з того часу. Боягузтво і до сих пір вважається за недолік, який тягне за собою злочин. Зрада залишилася зрадою.

І нині люди прагнуть до добра і справедливості. Правда, іноді тільки для себе. Але, здається, це і є те, що об'єднує всі три світи: віра в закон справедливості, неминучість покарання зла. Отже, добро і зло - це міра людського суспільства особистості. Справедливе покарання за зло і віддача за добро служить у автора двигуном всього сюжету. Є щось відчайдушного в спробі вирішити вічну проблему боротьби добра зі злом, залучивши до цього самого сатану. Так до реальності додається ще один світ, досить фантастичний, на перший погляд. Але через його реальний світ звільняється від ябед, як Алойзі Магарич, або наклепників і хабарників, п'яниць і брехунів. Читач розуміє Маргариту, яка, перетворившись на відьму, мстить критику Латунському, зробивши в його квартирі справжній погром.

Чаклунським отриманням справедливості здається і повернення Майстра в свій будинок разом з Маргаритою, і збереження його роману - "рукописи не горять!" В реальності об'єднуються всі світи. Проте, існування світу біблійної давнини, як і фантастичного світу Воланда, наповнює сучасність новим змістом. Жити не так просто, але є вічний закон справедливості і добра, який керує людськими вчинками і розвитком всього людства.

tattooe.ru - Журнал сучасної молоді