Поема Н. В. Гоголя «Мертві душі» була написана в кінці 40-х років XIX століття. У цьому творі Гоголь зображує суспільство Росії того часу, всі недоліки самодержавно-кріпосницької Росії. Головним героєм поеми є дворянин Павло Іванович Чичиков. Вийшов він з стовпових або особистих дворян - це нам не відомо. Отримав він скромну освіту, але за рахунок своїх «прекрасних» здібностей просувався по службі, хоча довго на одному місці не засиджувався.

Батьки Павла Івановича Чичикова належали до розорився

Дворянству і жили далеко від міста в своєму покинутому маєтку. Все своє дитинство Чичиков провів у себе вдома - «нікуди не езжівал і не ходив». Життя його йшла дуже тьмяно і непомітно. Батько, хвора людина, завжди говорив йому: «Не бреши, послушенства старшим і носи чесноту в серці».

Так і пройшло дев'ять років. Одним весняним ранком на старенькій шкапі батько відвозить Павлушу в місто, вчитися в класи. Звідси і починається самостійне життя нашого героя.

Перед від'їздом батько Павла Івановича заповів йому на все життя. Вони стали «молитвою» його життя: «Дивись-же, Павлуша, вчися, не дури і не повеснічать, а найбільше потурати вчителям і начальникам. З товаришами не живи, вони тебе добру не навчать, а якщо вже пішло на те, так живи з тими, котрі багатші, щоб при нагоді могли бути тобі корисними. Бережи і копальні копійку, вона не видасть, в якій би біді ти не був. Все зробиш і все проб'єш на світі копійкою. » Ці настанови батька Чичиков ніколи не забував в житті, він слідував їм скрізь і завжди, вони стали метою і стимулом його нікчемного життя, бо в серці цієї людини з дитинства увійшли тільки користь, гроші і себелюбство.

З іншого ж дня Павлуша почав ходити в училище. Особливих здібностей до якої-небудь з наук у нього не було, але зате виявилися у нього зовсім інші здібності, з практичного боку. З першого ж дня він почав виконувати настанови батька: дружив тільки з багатими, був першим улюбленцем, «на уроках сидів він так смирно, що ніхто не міг так просидіти і хвилини - за це його дуже любили вчителя. З дзвінком він схоплювався, подавав учителеві портфель, а потім раз п'ять зустрічався йому в коридорі, вітався і низько кланявся ».

З перших же днів Чичикова зацікавив і матеріальне питання. Він починає збирати гроші. Те сліпить з воску фігурку і вигідно продасть її або на базарі або серед товаришів, то накупить пряників і чекає, поки у товаришів шлунок стягнеться, а потім вже «чотири шкури здере» за нього. Гроші складав він у мішечок. Коли набиралося їх до п'яти рублів, Чичиков зшивав його і починав збирати в інший.

Коли наш герой вийшов з училища, він відразу ж взявся за роботу. День і ніч він працював, спав в канцелярських кімнатах на столах, обідав зі сторожами, але при цьому завжди зберігав охайність.

Чичикова помітило начальство, і його направили до одного старому повитчіка під керівництво. Весь час Павло Іванович догоджав своєму наставітелю і став «сином» йому. Він обіцяв одружитися з донькою повитчіка. Старий чиновник дав рекомендацію Чичикову, і той теж отримав чин повитчіка. Це і потрібно було Павлу Івановичу. Він перестав ходити до свого «покровителя» і не думав про одруження на його дочки. Чичиков став знаменитим чиновником. На службі він брав хабарі, та й казна не залишалася без уваги нашого героя - він дістався і туди. Тепер ходив він дуже модно і багато одягненим. Але раптом, на місце прежнею начальника-матраца був присланий новий людина військова, Строгий, ворог хабарників і всього, що зветься неправдою. Він швидко розібрався в справах, і Чичиков був вигнаний зі служби.

Через деякий час Чичиков надходить на службу в митницю. Там він теж «грабує» людей і державу, але при цьому працює дуже добре. Начальство каже про нього: «Це чорт, а не людина.»

При перевірці справ в митниці було знайдено безліч недоліків. Багато чиновників були заарештовані. Бачачи це, Чичиков сам іде зі служби. «У нього залишається тисяч десять грошима, невелика бричка, два кріпаків людини», - все, що зумів «сколотити» такими зусиллями собі Павло Іванович.

Минув час. Чичиков знову живе в «жебрацьких умовах, ходить в одному сюртуку і носить брудні сорочки». Одного разу йому пощастило, і він влаштовується на службу повіреним, де знову проводить свої афери і ховається.

Знову Павло Іванович в дорозі. Так і призводить вона його в місце дії роману. Тут Чичиков вирішив прокрутити ще одну справу: він хоче скупити у поміщиків померлих кріпаків, мертві душі, які числяться за ревізькій

казці живими.

Після знайомства з містом, його батьками-чиновниками, відвідування всіляких обідів і балів, Чичиков відправляється в подорож по поміщикам, щоб привести у виконання свій задум з купівлі мертвих душ.

Першим з поміщиків Чичиков відвідує Манілова, солодкаво, сентиментальної людини, завжди мріє про різні небилицях. Потім він відвідує тупоголові поміщицю Коробочку, Ноздрьова - лихача і гульвіси, Собакевича - міцного господаря, Плюшкіна - скнару і морально мертвого людини. У всіх цих будинках Чичиков поводиться по-різному, набуваючи будь-якими шляхами і засобами мертві душі. Манілов просто дарує їх нашому герою «з любові і поваги до нього». Коробочка продає душі тільки тому, що боїться нечистої сили, якої налякав її наш ділок. Собакевич теж продає померлих селян, але не з боязні, а через свою вигоди. І Плюшкін продає селян «боячись за кожну копійку». Тільки у Ноздрьова нічого не набуває Павло Іванович, а замість того мало не потрапляє під руку п'яного поміщика, потім з тієї ж причини і поспішно залишає місто N.

Ось і все, що відомо нам про життя нашого героя. Прочитавши поему Гоголя, ми можемо сказати про її головного героя як про людину низькому і підлому, спритність і безпринципну. Так, це не ідеал для наслідування. Але ... Павло Іванович Чичиков - типовий представник нового виду буржуазного ділка кріпосницької Росії першої половини XIX століття.

Не можна тільки самому Чичикову ставити в провину його поведінку (хоча воно у великій мірі залежить від самої людини). Тут значну роль відіграє саме час, хід історії.

Н. В. Гоголь показав у «Мертвих душах» особа Росії того часу, коли деградує дворянство як клас, коли на перше місце в житті приходять нові люди - ділки-набувачі, люди, чиї помисли низькі, в чиєму серці не залишилося нічого людського, крім наживи, особистої вигоди.

У своїй поемі письменник викриває кріпосницьку Росію (Чичикова, поміщиків, чиновників), життя якої вимірюється тільки грошима, де купують мертвих, де продаються живі. І правлять всім цим «мертві душі» - люди без душі і серця. «Куди ж мчиш ти, Русь-трійка, до чого прагнеш, якщо ти мертва і живуть у тебе тільки мертві?» - задає питання Гоголь своїм читачам. Свою поему Гоголь і писав, намагаючись оживити Росію і захистити її від Чичикова і йому подібних.

Виконуючи поставлене перед собою завдання «показати хоча б з одного боку всю Росію», Гоголь створює образ підприємця-авантюриста, до нього майже не відомий в російській літературі. Гоголь одним з перших помітив, що сучасний століття - це століття меркантильних відносин, коли матеріальне багатство стає мірилом всіх цінностей в людському житті. У Росії того часу з'являється тип нової людини - набувача, метою життєвих прагнень якого виявляються гроші. Багата традиція шахрайського роману, центром якого був герой низького походження, пройдисвіт і ошуканець, який прагне отримати вигоду зі своїх авантюр, давала письменникові можливість створити художній образ, що відображає російську дійсність першої третини XIX століття.

На противагу добродійному персонажу классицистических романів, а також герою романтичних і світських повістей, Чичиков не володів ні шляхетністю характеру, ні знатністю походження. Визначаючи тип героя, з яким автору належало йти довго рука об руку, він називає його «негідником». Слово «негідник» має кілька значень. Воно позначає і людини низького походження, вихідця з черні, і того, хто для досягнення мети готовий на все. Таким чином, центральною фігурою поеми Гоголя стає невисокий герой, а антигерой. Результатом виховання, яке отримував високий герой, ставала честь. Чичиков ж проробляє шлях «антивиховання», результатом якого стає «антічесть». Замість високого кодексу моралі він засвоює мистецтво життя серед негараздів і нещасть.

Життєвий досвід Чичикова, придбаний ним ще в будинку батька, привчав його вважати своє щастя в матеріальному достатку - цієї безсумнівною реальності, а не в честі - порожній видимості. Напучуючи свого сина під час вступу до училища, батько дає йому дорогоцінні настанови, яким Павлуша буде слідувати все життя. Перш за все, батько радить синові «догоджати вчителям і начальникам».

атем батько, не бачачи користі в дружбі, радить йому не водитися з товаришами, або, якщо на те пішло, водитися з тими, котрі багатші, щоб вони могли бути корисними при нагоді. Чи не пригощати і не пригощати нікого, а вести себе так, щоб його пригощали, - ще одне побажання батька синові. І, нарешті, найцінніший порада полягає в тому, щоб «найбільше берегти й збирати копійку: ця річ надійніша за все на світі». «Товариш або приятель тебе надує і в біді перший тебе видасть, а копійка не видасть, в якій би біді ти не був. Все зробиш і все проб'єш на світі копійкою ».

Вже перші кроки самостійного життя гоголівського героя виявили в ньому практичний розум і здатність до самовідданості заради накопичення грошей. Чи не витратити на ласощі ні копійки з отриманої від батька полтини міді, він в той же рік зробив до неї приріст. Вражає його винахідливість і підприємливість в способах видобутку грошей. Він зліпив з воску Снігура, пофарбував його і продав дуже вигідно. Купував на ринку їстівне і сідав біля тих, хто багатший, спокушаючи їх пряником або булкою. Коли ж вони відчували голод, він брав з них гроші, порівнюючи з їх апетитом. Виявивши дивовижне терпіння, він два місяці провозився з мишею, навчивши її вставати і лягати за наказом, щоб потім вигідно продати. Виручені від цих спекуляцій гроші, він зашив в мішечок і став збирати інший.

Винахідливість щодо способів видобутку грошей стане його відмінною рисою надалі. Чи не приймай участь він сам в підприємстві з подорожжю іспанських баранів через кордон, нікому б не вдалося привести у виконання подібну справу. Думка про скупку мертвих душ, що прийшла йому в голову була настільки незвичайної, що він не сумнівався в її успіху, хоча б тому, що ніхто не повірив би в можливість такого підприємства.

«У ставленні до начальству він повівся ще розумнішими», - каже автор. Його послух в училище було безприкладним.

Відразу після уроку він подавав учителеві ушанці, а по дорозі додому він три рази попадався йому на очі, безперестанку знімаючи шапку. Все це допомогло йому в училище бути одне з найкращих, після закінчення його отримати відмінний атестат і «книгу з золотими літерами за зразкову старанність і благонадійне поведінку».

Але ось трапилася біда з учителем, що відрізняє Павлушу від інших і ставили його в приклад іншим учням. Колишні учні, розумники і дотепники, яких цей вчитель не любив, підозрюючи в непокори і зарозуміла поведінка, зібрали кошти, необхідні для допомоги йому. Один тільки Чичиков відмовився допомогти своєму вчителеві, пошкодувавши накопичені їм гроші. «Надув, сильно надув ...», - скаже вчитель, дізнавшись про вчинок свого улюбленого учня. Ці слова будуть супроводжувати Павла Івановича все життя.

Наступний, кого Павло Іванович спритно обведе навколо пальця, щоб отримати більш високу посаду, - це суворий повитчік, під керівництвом якого він служив. Нічого не добившись догоду своєму неприступного начальнику, Чичиков спритно використовує його некрасиву дочку, прикинувшись закоханим в неї. Однак отримавши нову посаду, він забуває про весілля і тут же переїжджає на іншу квартиру. Безпринципність і навіть цинізм виявляються в цих вчинках героя, готового використовувати будь-які способи заради успіху в кар'єрі.

Служба для Чичикова була хлібним містечком, за рахунок якого він міг годуватися з допомогою хабарів і казнокрадства. Коли почалися переслідування хабарів, він не злякався і звернув їх на свою користь, виявивши «прямо російську винахідливість». Влаштувавши все так, щоб хабара брали писарі і секретарі і ділилися з ним як зі столоначальником, Чичиков зберіг репутацію чесного і непідкупного людини.

А задумана Чичикова афера з Брабантської мереживами, коли він служив на митниці, давала йому можливість зібрати в один рік такий капітал, якого він не заробив би за двадцять років ревною служби. Викритий своїм товаришем, він щиро дивувався, чому постраждав саме він. Адже на посаді ніхто не позіхає, все купують. В його уяві, посаду для того і існує, щоб наживатися.

Однак він не був скнарою або скупарем, що любив гроші заради грошей і відмовляти собі у всьому заради одного тільки накопичення. Попереду йому ввижалася життя у всіх задоволеннях, зі всяким добробутом, екіпажі, відмінно влаштований будинок, смачні обіди. Він навіть подумував про одруження і дбав про своє майбутнє потомство. Заради цього він готовий був терпіти всілякі обмеження і позбавлення, все перемогти, все подолати.

Думки про можливий шлюб, як і все інше, в розумі Павла Івановича супроводжувалися матеріальними розрахунками. Зустрівши випадково по дорозі до Собакевич незнайому йому дівчину, згодом виявилася дочкою губернатора, яка вразила його своєю молодістю і свіжістю, він подумав, що вона могла б бути ласим шматочком, якщо за нею дадуть «тисячонок двісті приданого».

Дивна непереборна сила характеру Чичикова, його здатність не розгубитися під нищівними ударами долі, готовність почати все спочатку, озброїтися терпінням, знову обмежити себе у всьому, знову вести важке життя. Своє філософське ставлення до примхам долі він висловив словами прислів'їв: «Зачепив - поволік, зірвалося - не питай. Плачем горю не допомогти, потрібно справа робити ». Готовність на будь-які авантюри заради грошей робить Чичикова воістину «героєм копійки», «лицарем наживи».
Цей капітал повинен стати основою процвітання для нього самого і його потомства. Чичикова, який торгує нічим і купує ніщо, не турбує відсутність логіки в його прагненні побудувати своє благополуччя на порожньому місці.

Створений Гоголем образ нової людини, що з'явився в російській дійсності, не є доброчесною особистістю, здатною до самовідданою вчинків заради високих ідеалів, а хитрий шахрай, який здійснює свої витівки в обманює, і обманутого світі. Він як дзеркало, в якому відбивається неблагополучний стан соціального і духовного життя нації. Це неблагополуччя, відображена в характері центрального персонажа, в кінцевому рахунку, і зробило його існування можливим.

Тема Великої Вітчизняної війни ще довго буде хвилювати уми і серця російських людей. Занадто велику ціну заплатила наша країна за свою перемогу. Але хто завоював цю перемогу: полководці мул прості солдати? Чи можна зберегти людяність в нелюдських умовах? Чи всі учасники війни - герої? Як поводяться різні люди в ситуації смертельного випробування? Ці та подібні питання ставлять і вирішують в своїх творах багато сучасних автори. Розвиток фронтовий теми, починаючи з кінця 60-х - початку 70-х років йшло за двома основними напрямками: створення широких історичних полотен- «панорам»

У мене живе хом'ячок. Це самка. Її звуть Рижков. Мені подарували її батьки в минулому році на день рожденія.Спінка у мого хом'ячка руденька, а животик біленький. Шерстка у Рижки м'яка і пухнаста. Хвостик у хом'ячка коротенький. Коли Рижков чує підозрілий шурхіт, вона встає на задні лапки, піднімає свої сіренькі вушка і здивовано дивиться своїми чорненькими кругленькими, як намистинки, оченятами. Носик у Рижки рожевий. Принюхуючись, вона ворушить своїми усікамі.Рижка любить хліб, насіння, вівсяні пластівці. Любить поласувати морквою, капустою і шматочком яблука. Рижков набиває їжу в щоки, а

Колекція творів: Життєві ідеали і моральне обличчя Чичикова

Виконуючи поставлене перед собою завдання "показати хоча б з одного боку всю Росію», Гоголь створює образ підприємця-авантюриста, до нього майже не відомий в російській літературі. Гоголь одним з перших помітив, що сучасний століття - це століття меркантильних відносин, коли матеріальне багатство стає мірилом всіх цінностей в людському житті. у Росії того часу з'являється тип нової людини - набувача, метою життєвих прагнень якого виявляються гроші. Багата традиція шахрайського роману, центром якого був герой низького походження, пройдисвіт і ошуканець, який прагне отримати вигоду зі своїх авантюр, давала письменникові можливість створити художній образ, що відображає російську дійсність першої третини XIX століття.

На противагу добродійному персонажу классицистических романів, а також герою романтичних і світських повістей, Чичиков не володів ні шляхетністю характеру, ні знатністю походження. Визначаючи тип героя, з яким автору належало йти довго рука об руку, він називає його "негідником». Слово "негідник» має кілька значень. Воно позначає і людини низького походження, вихідця з черні, і того, хто для досягнення мети готовий на все. Таким чином, центральною фігурою поеми Гоголя стає невисокий герой, а антигерой. Результатом виховання, яке отримував високий герой, ставала честь. Чичиков ж проробляє шлях "антивиховання», результатом якого стає "антічесть». Замість високого кодексу моралі він засвоює мистецтво життя серед негараздів і нещасть.

Життєвий досвід Чичикова, придбаний ним ще в будинку батька, привчав його вважати своє в матеріальному достатку - цієї безсумнівною реальності, а не в честі - порожній видимості. Напучуючи свого сина під час вступу до училища, батько дає йому дорогоцінні настанови, яким Павлуша буде слідувати все життя. Перш за все, батько радить синові "догоджати вчителям і начальникам». Це дасть йому можливість випередити всіх, навіть не маючи таланту або здібності до науки. Потім батько, не бачачи користі в дружбі, радить йому не водитися з товаришами, або, якщо на те пішло, водитися з тими, котрі багатші, щоб вони могли бути корисними при нагоді. Чи не пригощати і не пригощати нікого, а вести себе так, щоб його пригощали, - ще одне побажання батька синові. і, нарешті, найцінніший порада полягає в тому , щоб "найбільше берегти й збирати копійку: ця річ надійніша за все на світі». "Товариш або приятель тебе надує і в біді перший тебе видасть, а копійка не видасть, в якій би біді ти не був. Все зробиш і все проб'єш на світі копійкою».

Вже перші кроки самостійного життя гоголівського героя виявили в ньому практичний розум і здатність до самовідданості заради накопичення грошей. Чи не витратити на ласощі ні копійки з отриманої від батька полтини міді, він в той же рік зробив до неї приріст. Вражає його винахідливість і підприємливість в способах видобутку грошей. Він зліпив з воску Снігура, пофарбував його і продав дуже вигідно. Купував на ринку їстівне і сідав біля тих, хто багатший, спокушаючи їх пряником або булкою. Коли ж вони відчували голод, він брав з них гроші, порівнюючи з їх апетитом. Виявивши дивовижне терпіння, він два місяці провозився з мишею, навчивши її вставати і лягати за наказом, щоб потім вигідно продати. Виручені від цих спекуляцій гроші, він зашив в мішечок і став збирати інший.

Винахідливість щодо способів видобутку грошей стане його відмінною рисою надалі. Чи не приймай участь він сам в підприємстві з подорожжю іспанських баранів через кордон, нікому б не вдалося привести у виконання подібну справу. Думка про скупку мертвих душ, що прийшла йому в голову була настільки незвичайної, що він не сумнівався в її успіху, хоча б тому, що ніхто не повірив би в можливість такого підприємства.

"У відношенні до начальства він повівся ще розумнішими», - каже автор. Його послух в училище було безприкладним. Щоб догодити своєму вчителеві, що не любив надто живих і гострих хлопчиків, він був здатний під час уроку сидіти не ворухнувши ні оком, ні бровою , як не щипали його ззаду. Відразу після уроку він подавав учителеві ушанці, а по дорозі додому він три рази попадався йому на очі, безперестанку знімаючи шапку. Все це допомогло йому в училище бути одне з найкращих, після закінчення його отримати відмінний атестат і " книгу з золотими літерами за зразкову старанність і благонадійне поведінку ».

Але ось трапилася біда з учителем, що відрізняє Павлушу від інших і ставили його в приклад іншим учням. Колишні учні, розумники і дотепники, яких цей вчитель не любив, підозрюючи в непокори і зарозуміла поведінка, зібрали кошти, необхідні для допомоги йому. Один тільки Чичиков відмовився допомогти своєму вчителеві, пошкодувавши накопичені їм гроші. "Надув, сильно надув ...», - скаже вчитель, дізнавшись про вчинок свого улюбленого учня. Ці слова будуть супроводжувати Павла Івановича все життя.

Наступний, кого Павло Іванович спритно обведе навколо пальця, щоб отримати більш високу посаду, - це суворий повитчік, під керівництвом якого він служив. Нічого не добившись догоду своєму неприступного начальнику, Чичиков спритно використовує його некрасиву дочку, прикинувшись закоханим в неї. Однак отримавши нову посаду, він забуває про весілля і тут же переїжджає на іншу квартиру. Безпринципність і навіть цинізм виявляються в цих вчинках героя, готового використовувати будь-які способи заради успіху в кар'єрі.

Служба для Чичикова була хлібним містечком, за рахунок якого він міг годуватися з допомогою хабарів і казнокрадства. Коли почалися переслідування хабарів, він не злякався і звернув їх на свою користь, виявивши "прямо російську винахідливість». Влаштувавши все так, щоб хабара брали писарі і секретарі і ділилися з ним як зі столоначальником, Чичиков зберіг репутацію чесного і непідкупного людини. Опинившись одним з найбільш діяльних членів комісії, утвореної для побудови якогось казенного будинку, він сколотив собі хороший капітал. А задумана Чичикова афера з Брабантської мереживами, коли він служив на митниці, давала йому можливість зібрати в один рік такий капітал, якого він не заробив би за двадцять років ревною служби. Викритий своїм товаришем, він щиро дивувався, чому постраждав саме він. Адже на посаді ніхто не позіхає, все купують. В його уяві, посаду для того і існує, щоб наживатися.

Однак він не був скнарою або скупарем, що любив гроші заради грошей і відмовляти собі у всьому заради одного тільки накопичення. Попереду йому ввижалася життя у всіх задоволеннях, зі всяким добробутом, екіпажі, відмінно влаштований будинок, смачні обіди. Він навіть подумував про одруження і дбав про своє майбутнє потомство. Заради цього він готовий був терпіти всілякі обмеження і позбавлення, все перемогти, все подолати.

Думки про можливий шлюб, як і все інше, в розумі Павла Івановича супроводжувалися матеріальними розрахунками. Зустрівши випадково по дорозі до Собакевич незнайому йому дівчину, згодом виявилася дочкою губернатора, яка вразила його своєю молодістю і свіжістю, він подумав, що вона могла б бути ласим шматочком, якщо за нею дадуть "тисячонок двісті приданого».

Дивна непереборна сила характеру Чичикова, його здатність не розгубитися під нищівними ударами долі, готовність почати все спочатку, озброїтися терпінням, знову обмежити себе у всьому, знову вести важке життя. Своє філософське ставлення до примхам долі він висловив словами прислів'їв: "Зачепив - поволік, зірвалося - не питай. Плачем горю не допомогти, потрібно справа робити». Готовність на будь-які авантюри заради грошей робить Чичикова воістину "героєм копійки», «лицарем наживи».

Повалити в черговий раз в громадській думці, але не викритий Чичиков, благополучно покидає губернське місто, забравши з собою купчі на двісті з гаком ревізьких душ, які він збирається закласти до опікунської ради і отримати за них чотириста тисяч капіталу. Цей капітал повинен стати основою процвітання для нього самого і його потомства. Чичикова, який торгує нічим і купує ніщо, не турбує відсутність логіки в його прагненні побудувати своє благополуччя на порожньому місці.

Створений Гоголем образ нової людини, що з'явився в російській дійсності, не є доброчесною особистістю, здатною до самовідданою вчинків заради високих ідеалів, а хитрий шахрай, який здійснює свої витівки в обманює, і обманутого світі. Він як дзеркало, в якому відбивається неблагополучний стан соціального і духовного життя нації. Це неблагополуччя, відображена в характері центрального персонажа, в кінцевому рахунку, і зробило його існування можливим.

Виконуючи поставлене перед собою завдання «показати хоча б з одного боку всю Росію», Гоголь створює образ підприємця-авантюриста, до нього майже не відомий в російській літературі. Гоголь одним з перших помітив, що сучасний століття - це століття меркантильних відносин, коли матеріальне багатство стає мірилом всіх цінностей в людському житті. У Росії того часу з'являється тип нової людини - набувача, метою життєвих прагнень якого виявляються гроші. Багата традиція шахрайського роману, центром якого був герой низького походження, пройдисвіт і ошуканець, який прагне отримати вигоду зі своїх авантюр, давала письменникові можливість створити художній образ, що відображає російську дійсність першої третини XIX століття.

На противагу добродійному персонажу классицистических романів, а також герою романтичних і світських повістей, Чичиков не володів ні шляхетністю характеру, ні знатністю походження. Визначаючи тип героя, з яким автору належало йти довго рука об руку, він називає його «негідником». Слово «негідник» має кілька значень. Воно позначає і людини низького походження, вихідця з черні, і того, хто для досягнення мети готовий на все. Таким чином, центральною фігурою поеми Гоголя стає невисокий герой, а антигерой. Результатом виховання, яке отримував високий герой, ставала честь. Чичиков ж проробляє шлях «антивиховання», результатом якого стає «антічесть». Замість високого кодексу моралі він засвоює мистецтво життя серед негараздів і нещасть.

Життєвий досвід Чичикова, придбаний ним ще в будинку батька, привчав його вважати своє щастя в матеріальному достатку - цієї безсумнівною реальності, а не в честі - порожній видимості. Напучуючи свого сина під час вступу до училища, батько дає йому дорогоцінні настанови, яким Павлуша буде слідувати все життя. Перш за все, батько радить синові «догоджати вчителям і начальникам».

атем батько, не бачачи користі в дружбі, радить йому не водитися з товаришами, або, якщо на те пішло, водитися з тими, котрі багатші, щоб вони могли бути корисними при нагоді. Чи не пригощати і не пригощати нікого, а вести себе так, щоб його пригощали, - ще одне побажання батька синові. І, нарешті, найцінніший порада полягає в тому, щоб «найбільше берегти й збирати копійку: ця річ надійніша за все на світі». «Товариш або приятель тебе надує і в біді перший тебе видасть, а копійка не видасть, в якій би біді ти не був. Все зробиш і все проб'єш на світі копійкою ».

Вже перші кроки самостійного життя гоголівського героя виявили в ньому практичний розум і здатність до самовідданості заради накопичення грошей. Чи не витратити на ласощі ні копійки з отриманої від батька полтини міді, він в той же рік зробив до неї приріст. Вражає його винахідливість і підприємливість в способах видобутку грошей. Він зліпив з воску Снігура, пофарбував його і продав дуже вигідно. Купував на ринку їстівне і сідав біля тих, хто багатший, спокушаючи їх пряником або булкою. Коли ж вони відчували голод, він брав з них гроші, порівнюючи з їх апетитом. Виявивши дивовижне терпіння, він два місяці провозився з мишею, навчивши її вставати і лягати за наказом, щоб потім вигідно продати. Виручені від цих спекуляцій гроші, він зашив в мішечок і став збирати інший.

Винахідливість щодо способів видобутку грошей стане його відмінною рисою надалі. Чи не приймай участь він сам в підприємстві з подорожжю іспанських баранів через кордон, нікому б не вдалося привести у виконання подібну справу. Думка про скупку мертвих душ, що прийшла йому в голову була настільки незвичайної, що він не сумнівався в її успіху, хоча б тому, що ніхто не повірив би в можливість такого підприємства.

«У ставленні до начальству він повівся ще розумнішими», - каже автор. Його послух в училище було безприкладним.

Відразу після уроку він подавав учителеві ушанці, а по дорозі додому він три рази попадався йому на очі, безперестанку знімаючи шапку. Все це допомогло йому в училище бути н

А відмінному рахунку, після закінчення його отримати відмінний атестат і «книгу з золотими літерами за зразкову старанність і благонадійне поведінку».

Але ось трапилася біда з учителем, що відрізняє Павлушу від інших і ставили його в приклад іншим учням. Колишні учні, розумники і дотепники, яких цей вчитель не любив, підозрюючи в непокори і зарозуміла поведінка, зібрали кошти, необхідні для допомоги йому. Один тільки Чичиков відмовився допомогти своєму вчителеві, пошкодувавши накопичені їм гроші. «Надув, сильно надув ...», - скаже вчитель, дізнавшись про вчинок свого улюбленого учня. Ці слова будуть супроводжувати Павла Івановича все життя.

Наступний, кого Павло Іванович спритно обведе навколо пальця, щоб отримати більш високу посаду, - це суворий повитчік, під керівництвом якого він служив. Нічого не добившись догоду своєму неприступного начальнику, Чичиков спритно використовує його некрасиву дочку, прикинувшись закоханим в неї. Однак отримавши нову посаду, він забуває про весілля і тут же переїжджає на іншу квартиру. Безпринципність і навіть цинізм виявляються в цих вчинках героя, готового використовувати будь-які способи заради успіху в кар'єрі.

Служба для Чичикова була хлібним містечком, за рахунок якого він міг годуватися з допомогою хабарів і казнокрадства. Коли почалися переслідування хабарів, він не злякався і звернув їх на свою користь, виявивши «прямо російську винахідливість». Влаштувавши все так, щоб хабара брали писарі і секретарі і ділилися з ним як зі столоначальником, Чичиков зберіг репутацію чесного і непідкупного людини.

А задумана Чичикова афера з Брабантської мереживами, коли він служив на митниці, давала йому можливість зібрати в один рік такий капітал, якого він не заробив би за двадцять років ревною служби. Викритий своїм товаришем, він щиро дивувався, чому постраждав саме він. Адже на посаді ніхто не позіхає, все купують. В його уяві, посаду для того і існує, щоб наживатися.

Однак він не був скнарою або скупарем, що любив гроші заради грошей і відмовляти собі у всьому заради одного тільки накопичення. Попереду йому ввижалася життя у всіх задоволеннях, зі всяким добробутом, екіпажі, відмінно влаштований будинок, смачні обіди. Він навіть подумував про одруження і дбав про своє майбутнє потомство. Заради цього він готовий був терпіти всілякі обмеження і позбавлення, все перемогти, все подолати.

Думки про можливий шлюб, як і все інше, в розумі Павла Івановича супроводжувалися матеріальними розрахунками. Зустрівши випадково по дорозі до Собакевич незнайому йому дівчину, згодом виявилася дочкою губернатора, яка вразила його своєю молодістю і свіжістю, він подумав, що вона могла б бути ласим шматочком, якщо за нею дадуть «тисячонок двісті приданого».

Дивна непереборна сила характеру Чичикова, його здатність не розгубитися під нищівними ударами долі, готовність почати все спочатку, озброїтися терпінням, знову обмежити себе у всьому, знову вести важке життя. Своє філософське ставлення до примхам долі він висловив словами прислів'їв: «Зачепив - поволік, зірвалося - не питай. Плачем горю не допомогти, потрібно справа робити ». Готовність на будь-які авантюри заради грошей робить Чичикова воістину «героєм копійки», «лицарем наживи».

Цей капітал повинен стати основою процвітання для нього самого і його потомства. Чичикова, який торгує нічим і купує ніщо, не турбує відсутність логіки в його прагненні побудувати своє благополуччя на порожньому місці.

Створений Гоголем образ нової людини, що з'явився в російській дійсності, не є доброчесною особистістю, здатною до самовідданою вчинків заради високих ідеалів, а хитрий шахрай, який здійснює свої витівки в обманює, і обманутого світі. Він як дзеркало, в якому відбивається неблагополучний стан соціального і духовного життя нації. Це неблагополуччя, відображена в характері центрального персонажа, в кінцевому рахунку, і зробило його існування можливим.

Павло Іванович Чичиков ... Знаменитий герой поеми М. В. Гоголя, на століття прославився тим, що служив «копійці», був її рабом, готовим заради наживи на будь-які «підприємства» і підлості. Які ж головні життєві принципи Чичикова? І хто доклав руку до їх формування? Звичайно, батько. Як в "Капітанської дочці" Гриньов-старший закликав свого сина "берегти честь змолоду", так і в "Мертвих душах" батько також наставляв Павлушу, тільки нічого не говорив ні про честь, ні про борг, ні про гідність. Чи не говорив тому, що у нього були свої погляди на життя.

Першим важливим пунктом настанови батька було «не дури і не повеснічать», а "годи вчителям і начальникам". Так і робив Павлуша. І в школі хлопчик відзначався не знання, а старанністю. Але якщо старанність і охайність не допомагали, він користувався іншим життєвим принципом батюшки: «З товариш не живи, вони тебе добру не навчать; а якщо вже пішло на те, так живи з тими, котрі багатші, щоб при нагоді могли бути тобі корисними ».

А найголовнішим правилом Чичикова стало напучення батькового берегти й збирати копійку: «Товариш або приятель тебе надує і в біді перший тебе видасть, а копійка не видасть, в якій би біді ти не був. Все зробиш і все проб'єш на світі копійкою ».

Ще в училищі однією з головних цілей в його житті стало накопичення капіталу для подальшого існування: «Ще дитиною він умів вже відмовити собі у всьому. З даної батьком полтини НЕ витратив ні копійки, навпаки, в той же рік вже зробив до неї збільшення ... »Але дорослішаючи, набираючись мудрості, він починає збирати не тільки на своє щасливе життя, а на радісне життя майбутніх дітей. Так і придбання «мертвих душ», як би це не звучало дивно, багато в чому для щастя нащадків.

Після закінчення училища Павло Іванович «ступив на громадянську стезю». Йдучи до своєї мети - збагачення - Чичиков змінив кілька місць служби: казенну палату, комісію з будівництва казенного будівлі, митницю. І всюди герой вважав за можливе переступити будь-моральний закон: він єдиний не дав грошей хворому викладачеві, обдурив дівчину, прикидаючись закоханим, заради «хлібного містечка», розкрадав казенне добро, брав хабарі. А як наш «філософ» образно визначав свої кар'єрні провали: «зазнав на службі»!