Детская Библия. Старый Завет

Детская Библия. Новый Завет

Мне хотелось бы предложить, чтобы люди начинали свое знакомство со Словом Божьим с прочтения или прослушивания "Детской Библии", так как повествование в ней ведется в простой, интересной и краткой форме, что делает знакомство с Библией наиболее доступным как для детей, так и людей, желающих познать Слово Божие лишь недавно.

"Детская Библия" знакома многим людям, и это может быть нашей возможностью предложить им познакомиться с Библией в видео формате, что может быть для многих удобным.

Ветхий завет

1 Сотворение Мира. Начало – 0:09:24
2 Сотворение Мира. Продолжение – 0:12:06
3 Сотворение первых людей – 0:14:24
4 Изгнание Адама и Eвы из рая – 0:17:08
5 Каин и Авель – 0:20:40
6 Потоп. Ной строит ковчег – 0:22:27
7 Начало потопа – 0:25:20
8 Конец потопа – 0:27:33
9 Радуга и завет Бога с человеком – 0:29:22
10 Вавилонская башня – 0:30:59
11 Авраам – 0:33:02
12 Авраам и Лот – 0:35:50
13 Обещание Божие Аврааму – 0:38:14
14 Три Божьих вестника у Авраама – 0:40:33
15 Гибель городов Содома и Гоморры – 0:42:36
16 Авраам приносит в жертву Исаака – 0:46:10
17 Ревекка – 0:49:02
18 Исаак и Ревекка – 0:52:41
19 Иаков получает благословение отца – 0:54:43
20 Сон Иакова – 0:57:14
21 Встреча Иакова с Рахилью – 1:00:22
22 Иаков «борется» с Богом – 1:02:35
23 Примирение Иакова и Исава – 1:04:40
24 Иосиф – любимый сын Иакова – 1:07:10
25 Сны Иосифа – 1:09:05
26 Братья продают Иосифа – 1:11:54
27 Иосиф – управитель в доме царедворца – 1:14:14
28 Иосиф в темнице – 1:16:31
29 Иосиф толкует сны фараону – 1:20:54
30 Иосиф – управитель всего Египта – 1:23:22
31 Семь лет голода – 1:25:51
32 Иосиф открывается братьям – 1:28:44
33 Встреча Иосифа с отцом – 1:32:20
34 Рабство Израильского народа в Египте – 1:34:51
35 Младенец Моисей в корзинке – 1:37:26
36 Дочь фараона находит Моисея – 1:38:43
37 Горящий терновый куст – 1:41:34
38 Моисей и Аарон перед фараоном – 1:44:14
39 Кровь пасхального агнца – 1:47:28
40 Господь выводит Израильтян из Египта – 1:49:47
41 Переход Израильтян через Чермное море – 1:52:27
42 Гибель Египетского войска в Чермном море – 1:54:20
43 Манна с неба – 1:56:34
44 Моисей добывает воду из скалы – 1:58:26
45 Десять заповедей – 2:00:21
46 Золотой телец – 2:03:53
47 «Скиния собрания» – 2:07:08
48 Жертвоприношения для строительства святилища – 2:08:49
49 Освящение новой скинии – 2:11:05
50 Соглядатаи в Ханаане – 2:14:27
51 Наказание Корея, Дафана и Авирона – 2:16:59
52 Медный змей – 2:18:52
53 Пророк Валаам и ангел – 2:20:24
54 Иисус Навин – преемник Моисея – 2:22:31
55 Наставление детям: не забывать Господа! – 2:24:01
56 Жертвоприношение – 2:26:11
57 Смерть Моисея – 2:28:05
58 Раав спасает лазутчиков – 2:29:51
59 Переход через Иордан – 2:32:39
60 Взятие Иерихона – 2:35:02
61 Сражение с аморреями – 2:37:02
62 Израильские судьи – 2:39:02
63 Гедеон – 2:42:36
64 Силач Самсон – 2:45:33
65 Гибель Самсона – 2:47:43
66 Руфь и Ноеминь – 2:50:35
67 Руфь на поле Вооза – 2:53:32
68 Молитва Анны – 2:57:01
69 Анна посвящает Самуила Богу – 2:59:57
70 Голос, зовущий Самуила – 3:01:58
71 Смерть священника Илия – 3:04:26
72 Саул – царь Израиля – 3:07:33
73 Пастушок Давид – будущий царь – 3:10:24
74 Давид и Голиаф – 3:12:51
75 Ионафан – 3:15:46
76 Давид перед спящим Саулом – 3:17:36
77 Давид воцаряется над всем Израилем – 3:20:35
78 Ковчег завета Божия в Иерусалиме – 3:22:51
79 Псалмы Давида – 3:26:22
80 Пророк Нафан перед Давидом – 3:27:49
81 Гибель Авессалома – 3:31:06
82 Мудрый царь Соломон – 3:33:35
83 Храм Божий – 3:36:01
84 Соломон молится в храме – 3:38:05
85 Соломон и царица Савская – 3:40:13
86 Соломон отпадает от Бога – 3:43:24
87 Разделение царства – 3:45:24
88 Иуда – Южное царство – 3:49:25
89 Израиль – Северное царство – 3:52:14
90 Пророк Илия – 3:55:45
91 Воскрешение сына вдовы – 3:57:50
92 Илия и пророки Ваала – 4:00:15
93 Чудо с водой и чудо с маслом – 4:03:45
94 Сирийский военачальник Нееман – 4:06:54
95 Нееман исцелен – 4:09:11
96 Ослепленные завоеватели – 4:11:39
97 Коронование Иоаса – 4:14:36
98 Гордость и наказание царя Озии – 4:17:45
99 Израиль отступает от Бога – 4:21:24
100 Ассирия завоевывает Израиль – 4:24:12
101 Самаряне – 4:26:40
102 Молитва царя Езекии – 4:29:07
103 Завет царя Иосии – 4:31:33
104 Пророк Иеремия – 4:33:48
105 Варух записывает пророчества Иеремии – 4:36:28
106 Царь Иоаким сжигает свиток с пророчеством – 4:38:37
107 Вавилон завоевывает Иуду – 4:41:28
108 Уничтожение Иерусалима и храма – 4:44:13
109 Даниил и трое его друзей – 4:48:07
110 Золотой истукан и три смелых мужа – 4:51:23
111 Даниил толкует значение непонятных слов – 4:55:20
112 Даниил молится – 4:58:47
113 Даниил в львином рве – 5:02:00
114 Возвращение иудеев из плена – 5:05:07
115 Царица Есфирь – 5:09:09
116 Царица Есфирь. Продолжение – 5:12:05
117 Неемия строит стены Иерусалима – 5:15:58
118 Народ обращается к Богу – 5:18:55
119 Страдания Иова – 5:22:56
120 Иов после вынесенных испытаний – 5:26:23
121 Псалтирь – 5:29:12
122 Запомним стихи из Псалтири – 5:32:26
123 Книга Притчей – 5:36:20
124 Книга Проповедника – 5:39:18
125 Пророки – 5:42:17
126 Пророк Исаия – 5:45:21
127 «Перекуют мечи свои на орала» – 5:48:52
128 И зла не будет на земле – 5:50:25
129 Пророк Осия – 5:52:10
130 Пророк Иоиль – 5:55:32
131 Пророк Иона – 5:58:37
132 Пророк Михей – 6:02:18
133 Пророчества о первом пришествии Мессии – 6:05:35

Новый завет

1 Захария и ангел в храме – 0:03:22
2 Рождение Иоанна Крестителя – 0:06:33
3 Благовещение о рождении Иисуса – 0:09:38
4 Рождение Иисуса Христа – 0:12:45
5 Ангелы возвещают пастухам о рождении Иисуса Христа – 0:15:16
6 Пастухи у Иисуса – 0:17:21
7 Благочестивый старец Симеон – 0:18:53
8 Поклонение мудрецов – 0:21:25
9 Дары мудрецов и избиение младенцев – 0:23:12
10 Бегство в Египет – 0:24:41
11 Мальчик Иисус в Назарете – 0:26:04
12 Иисус в храме – 0:28:23
13 Иоанн проповедует и крестит – 0:30:53
14 Крещение Господа Иисуса – 0:33:14
15 Искушение Иисуса в пустыне – 0:35:13
16 Двенадцать учеников Иисуса Христа – 0:37:29
17 Первое чудо Иисуса – 0:40:24
18 Иисус изгоняет торговцев из храма – 0:41:59
19 Беседа Иисуса с Никодимом – 0:44:10
20 Иисус и самарянка – 0:47:21
21 Необыкновенный улов – 0:50:46
22 Исцеление расслабленного – 0:53:06
23 Нагорная проповедь. Заповеди блаженства – 0:55:36
24 Нагорная проповедь. О законе, шестой заповеди, браке и клятве – 0:59:20
25 Нагорная проповедь. О любви и молитве – 1:02:46
26 Нагорная проповедь. О посте и надежде на Небесного Отца – 1:07:13
27 Нагорная проповедь. Не судить других, настойчивость в молитве, золотое правило, пространен и узок путь – 1:11:03
28 Нагорная проповедь. О лжепророках, исполнении воли божией, два основания – 1:13:40
29 Воскрешение сына вдовы – 1:16:48
30 Притча о сеятеле – 1:19:11
31 Шесть притч о Царстве Небесном – 1:21:30
32 Иисус укрощает бурю на озере – 1:24:52
33 Воскрешение дочери Иаира – 1:26:35
34 Иисус насыщает пять тысяч человек пятью хлебами – 1:29:36
35 Иисус идет по водам – 1:32:04
36 Преображение Иисуса – 1:34:16
37 Всепрощающая любовь – 1:36:59
38 Притча о милосердном самарянине – 1:40:02
39 Иисус – Добрый Пастырь – 1:42:38
40 Сестры Марфа и Мария – 1:45:51
41 Притча о безумном богаче – 1:47:50
42 Притча о богаче и Лазаре – 1:50:28
43 Притча о потерянной овце – 1:54:08
44 Притча о блудном сыне – 1:56:29
45 Возвращение блудного сына. Продолжение – 1:58:25
46 Иисус воскрешает Лазаря – 2:00:54
47 Десять прокаженных – 2:04:05
48 Притча о фарисее и мытаре – 2:05:59
49 Иисус благословляет детей – 2:08:03
50 Исцеление слепого Вартимея – 2:09:26
51 Обращение мытаря Закхея – 2:11:29
52 Кому много прощается, тот много любит – 2:13:45
53 Вход Господень в Иерусалим – 2:16:47
54 Плач Иисуса об Иерусалиме – 2:19:28
55 Притча о злых виноградарях – 2:21:07
56 «Много званных, но мало избранных» – 2:23:52
57 «Кесарево кесарю, а Богу Божие» – 2:26:53
58 «Первая и наибольшая заповедь» – 2:29:40
59 Две лепты бедной вдовы – 2:30:59
60 Иисус говорит о будущем – 2:32:57
61 Притча о десяти девах – 2:36:12
62 Христос – «Виноградная лоза» – 2:38:19
63 Последняя вечеря – 2:41:32
64 Беседа после вечери – 2:43:42
65 Молитва в Гефсимании – 2:46:36
66 Иисуса берут под стражу – 2:49:21
67 Отречение Петра – 2:51:33
68 Иисус перед Пилатом – 2:54:46
69 «Неся крест свой…» – 2:58:05
70 Распятие Иисуса – 3:01:40
71 Погребение Иисуса – 3:05:22
72 Христос воскрес! – 3:08:20
73 Иисус жив! – 3:11:18
74 Иисус является ученикам, идущим в Еммаус – 3:13:41
75 Иисус является остальным ученикам – 3:16:44
76 «Любишь ли ты Меня?» – 3:19:12
77 Вознесение Иисуса Христа – 3:22:39
78 «Путь и Истина и Жизнь» – 3:25:28
79 Деяния Апостолов – 3:29:17
80 Излияние Духа Святого на учеников – 3:31:41
81 Проповедь Петра – 3:33:45
82 Исцеление хромого – 3:36:53
83 Арест Петра и Иоанна – 3:40:20
84 Смерть Стефана – первого мученика за веру – 3:43:29
85 Филипп и Эфиопский вельможа – 3:46:18
86 Гонитель христиан Савл – 3:49:14
87 Явление Господа Савлу – 3:50:44
88 Савл бежит из Дамаска – 3:53:52
89 Ученица Тавифа – 3:56:33
90 Сотник Корнилий – 3:58:57
91 Ангел освобождает Петра из тюрьмы – 4:02:09
92 Первое миссионерское путешествие Павла - на Кипр и в малую Азию – 4:04:25
93 Второе миссионерское путешествие Павла - в Македонию и Грецию – 4:07:59
94 Павел и Сила в тюрьме – 4:11:13
95 Павел в Афинах – 4:14:21
96 Третье миссионерское путешествие Павла – 4:17:36
97 Грех чародейства – 4:21:22
98 Прощание апостола Павла с пресвитерами Ефесской церкви – 4:24:46
99 Павел перед правителем Фестом – 4:27:35
100 Павел на пути в Рим – 4:30:40
101 Павел в Риме – 4:34:24
102 Послания Апостолов – 4:37:30
103 Послания Апостолов. Продолжение – 4:39:40
104 Послание Иакова – 4:43:06
105 Два послания Апостола Петра – 4:46:36
106 Три послания Апостола Иоанна – 4:50:05
107 Послание Иуды – 4:53:38
108 Послания апостола Павла. Любовь – 4:57:05
109 Послания апостола Павла. Дела плоти и плод Духа – 5:00:42
110 Послания апостола Павла. Молодой христианин Тимофей – 5:02:55
111 «Один Господь, одна вера, одно крещение» – 5:06:43
112 Откровение Иоанна – 5:09:36
113 «Се, стою у двери и стучу…» – 5:12:25
114 «Новое небо и новая земля» – 5:14:35
115 Последняя страница Библии – 5:17:56

БИБЛИЯ ДЛЯ ДЕТЕЙ. НОВЫЙ ЗАВЕТ

ПРЕДИСЛОВИЕ К НОВОМУ ЗАВЕТУ

Мои дорогие маленькие друзья!

Новый Завет - рассказывает о жизни, смерти, воскресении и вознесении Иисуса Xриста.

Это были тяжелые времена для евреев.
Израильский народ уже сотни лет находился под властью римлян, не имея даже собственного царя.

Как рассказывает Библия, Бог давно перестал разговаривать с людьми, как это было раньше.
За то, что евреи не слушали своего Бога и не выполняли Его законы, Он в который раз отвернулся от них.

Именно поэтому евреи терпеливо ожидали прихода Мессии - Спасителя, который бы их освободил и помог помириться с Богом.

И этот Мессия наконец пришел…

Это и был Иисус Xристос.

Ну вот... А хотите знать, как это было?
Тогда давайте мы с вами вновь полистаем страницы Библии...

КНИГИ НОВОГО ЗАВЕТА

Нет, перед тем, как пересказывать вам библейские истории дальше, расскажу-ка я вам еще о так называемых Евангелиях.

Знаете, что это такое? Это - книги из Нового Завета, которые и рассказывают как раз о жизни Иисуса Христа.
Что такое Евангелия, знаете?.. А вот сейчас почитаете...

Их в Библии четыре - от Матвея, от Марка, от Луки и от Иоанна.

Первое Евангелие было написано учеником Иисуса Христа - апостолом Матфеем, о котором вы узнаете чуточку позднее.

Второе Евангелие принадлежит евангелисту (то есть автору Евангелия) Марку, сыну богатой жительницы Иерусалима Марии.

Марк помогал еще одному ученику Иисуса - апостолу Петру, о котором я вам тоже еще расскажу.

Марк путешествовал вместе с Петром и записывал все, что тот ему рассказывал.

Третье по счету Евангелие написано евангелистом Луком, образованным греком, врачом по профессии. Лука также был верным спутником и помощником апостола Павла.

По преданию, апостол Лука был еще и художником, который написал первое изображение матери Иисуса Христа - Марии.

Четвертое Евангелие написал любимый ученик Иисуса - Иоанн, о котором вы тоже скоро узнаете.

Кроме Евангелия, перу Иоанна в Новом Завете принадлежат еще три послания-письма.

В других книгах Нового Завета собраны описания того, что делали ученики Иисуса Христа (апостолы) после его воскресения ("Деяния Апостолов"), а также письма учеников к созданным ими церквям ("Послания Апостолов").

Последняя книга Нового Завета называется "Откровение Иоанна Богослова", о которой вы тоже вскоре все-все узнаете.

ЯВЛЕНИЕ ДЕВЕ МАРИИ

История рождения Иисуса Христа удивительна.

К простой девушке Марии, которая жила в небольшом городке Назарет, от Бога был послан ангел по имени Гавриил.

Радуйся, дева! - сказал ангел Марии - Скоро у тебя появится сын, который будет лучшим из всех, кто когда либо рождался на земле. Ибо будет рожден он от Бога…

Мария очень смутилась, а потом спросила ангела:

Как же это будет? Ведь я еще - дева?…

И ангел ответил:

Нет ничего невозможного для Бога…

После этих слов он покинул Марию.

А у девушки спустя некоторое время родился ребенок.

МАРИЯ ПОСЕЩАЕТ ЕЛИЗАВЕТУ

У Марии была родственница, которую звали Елизавета.
Елизавета и сама также должна была вскоре родить ребенка.

Вот к ней в гости и поехала Мария.

Когда Мария вошла в дом Елизаветы, та вдруг воскликнула:

Мария! Благословенна ты между женами и благословен твой будущий сын!

Мария ответила Елизавете:

Душа моя славит Бога! Я так рада, что у меня будет сын от Бога!

Целых три месяца Мария оставалась у Елизаветы. А когда той пришло время рожать, помогла ей.

Сына, родившегося у Елизаветы, назвали Иоанн.

Позднее его назовут Иоанн Креститель.

РОЖДЕНИЕ ИИСУСА ХРИСТА

В это время римский император Август повелел провести перепись всех жителей империи.

Для того, чтобы зарегистрироваться, каждый житель должен был поехать в тот город, где родился.

Муж Марии Иосиф, бывший из рода царя Давида, родился в городе Вифлееем.

Именно сюда ему и пришлось поехать вместе с Марией, которая уже ожидала ребенка.

Народу в Вифлеем приехало много, поэтому места в гостинице не оказалось.
И родители Иисуса вынуждены были переночевать в хлеву - загоне для скота.

Там Мария и родила своего сына, которого назвали Иисус, что в переводе с древнееврейского означает "Спаситель".

Мария перепеленала младенца и положила его в ясли - ящик для корма скота.

ПОЯВЛЕНИЕ ПАСТУХОВ

Недалеко от тех мест, в поле, свои стада сторожили пастухи.

Внезапно они увидели ангела.

Пастухи сначала очень испугались. Но ангел им сказал:

Не бойтесь меня. Я принес вам огромную радость! Сегодня в Вифлееме родился Спаситель.

Вам не трудно будет найти младенца. - продолжил ангел - Он обвит сейчас пеленами и лежит в яслях.

После этих слов пастухи увидели в небе и других ангелов.

Все они славили Бога и восклицали:

Слава Богу! В мир наконец-то пришел Спаситель!

Когда ангелы снова исчезли, пастухи сказали друг другу:

Пойдем в Вифлеем и посмотрим, что же там случилось!

Они пришли в хлев и обнаружили там Марию, Иосифа и маленького Иисуса.

Пастухи поклонились лежащему в яслях Иисусу и рассказали Марии и Иосифу все, что им открыл Божий ангел.

После чего они снова вернулись к своим стадам.

ПОКЛОНЕНИЕ ВОЛХВОВ

В это же самое время неподалеку путешествовали и несколько волхвов, как тогда называли восточных мудрецов.

Волхвы увидели на Востоке звезду и поняли, что в мире родился Мессия.

Они пришли в Иерусалим и начали спрашивать у жителей этого города:

Где здесь родился царь иудейский? Звезда рассказала нам об этом, и мы пришли поклониться Ему!

Об этом узнал израильский царь Ирод.

Ирод прекрасно знал предсказания пророков. Он испугался, что Иисус может свергнуть его с престола, поэтому решил найти и убить младенца.

Собрав всех толкователей Библии, Ирод спросил у них:

Где, согласно пророчествам, должен родиться Спаситель?

В Вифлееме иудейском. - ответили Ироду толкователи.

Тогда Ирод приказал позвать волхвов в Вифлеем и сказал им:

Пойдите в Вифлеем и найдите младенца. А потом обязательно сообщите об этом, чтобы и я мог ему поклониться.

На самом деле Ирод, конечно, и не собирался этого делать - он ведь просто хотел убить Иисуса!

Но Бог прекрасно знал планы Ирода, поэтому повелел волхвам ни в коем случае к нему не возвращаться.

Мудрецы направились в Вифлеем, и та же звезда, которую они видели на востоке, привела их к Иисусу.

Войдя в хлев, волхвы приветствовали Иосифа и Марию.

Потом поклонились младенцу и принесли Ему дары - золото, ладан и смирну.

А после другим путем вернулись в свою землю.

БЕГСТВО В ЕГИПЕТ

В ту же ночь Иосифу во сне явился ангел.

Иосиф. - сказал ангел - Ирод хочет убить Иисуса. Поэтому вместе с Марией вам нужно бежать в Египет.

Так Иосиф с Марией и сделали. Они собрались, взяли маленького Иисуса и направились в Египет.

Когда прошло какое-то время, а волхвы все не возвращались, Ирод понял, что его обманули.

Он очень рассердился и приказал убить в Вифлееме всех младенцев возрастом до двух лет.

Однако, время летит быстро. Через некоторое время царь Ирод умер.

И тогда Бог через ангела передал Иосифу и Марии, что они могут вернуться в израильскую землю.

Иосиф с Марией и Иисусом вернулись домой и поселились в городе Назарете.

ИИСУС В ХРАМЕ

Каждый год родители Иисуса ходили на еврейский праздник Пасху в Иерусалим.

Когда Иисусу исполнилось двенадцать лет, они взяли с собой и Его.

После праздника Иосиф и Мария отправились домой. Иисус же остался в Иерусалиме (родители рассчитывали, что Он вернется с друзьями).

Но наступил вечер, а Иисуса все не было.

Родители начали волноваться и стали его разыскивать, но так и не смогли найти сына.

И лишь через три дня они обнаружили Иисуса. И знаете, где? В храме.

Он сидел среди учителей, слушал их и задавал вопросы. И все удивлялись, как Он разумно и правильно говорил.

Увидев сына, Мария воскликнула:

Сынок! Почему ты здесь? Ведь мы тебя искали и очень волновались!

Вы меня искали? - удивленно спросил Иисус - Разве вы не знали, что я должен быть в доме Отца моего?

Этими словами Иисус хотел рассказать своим родителям, что Бог поручил Ему выполнить очень большое и важное дело.

Но Иосиф и Мария не очень поняли Его. Они забрали Иисуса, и все втроем они вернулись домой.

КРЕЩЕНИЕ ИИСУСА ХРИСТА

Еще с самого раннего детства Иисус приводил в удивление людей своими способностями.

Но до тридцати лет Иисус был простым плотником.

Когда же Ему исполнилось тридцать лет, Иисус покинул Назарет и пошел к реке Иордан.

В это время там проповедовал Иоанн Креститель - тот самый пророк, который родился у Елизаветы, родственницы Марии.

Иоанн рассказывал людям о предстоящем приходе Спасителя. Он крестил их, погружая в воду и призывал покаяться во всех совершенных грехах.

Иисус попросил Иоанна покрестить и Его.

И как только Иоанн покрестил Исуса, произошло чудо - раскрылись небеса, оттуда вылетел голубь, и голос самого Бога сказал:

Вот Сын Мой Любимый, которого Я так люблю!

Иоанн понял, что Иисус и есть тот Мессия, которого все так ждут.

ТРИЕДИНЫЙ БОГ

Но давайте ненадолго остановимся и попытаемся разобраться в том, как Библия объясняет появление Иисуса Христе. Вот что там об этом говорится.

Бог, - рассказывает Библия - существует одновременно в трех лицах: Бог-Отец, Бог-Сын и Бог-Дух.

Именно поэтому Бога часто и называют так - Святая Троица.

Почему это происходит, умом понять сложно. Поэтому обо всем этом можно говорить, только исходя из того, что Бог делает и как себя проявляет.

А проявляет Себя Святая Троица так.

Бог-Отец создал этот мир.

Бог-Дух вдохнул жизнь во все живое, что было создано на земле.

А Бог-Сын - Иисус Христос - вернул миру Любовь и надежду на спасение.

Вот об этом - о том, как все это произошло, - и рассказывает Новый Завет.

А пришел Иисус Христос на землю из мира невидимого.

НЕВИДИМЫЙ МИР

По древнему христианскому преданию, еще до создания нашего с вами видимого мира, Бог создал мир духовный - невидимый.

Этот мир существовал задолго до сотворения нашего мира.

В этом мире живут в нем ангелы - существа, которые исполняют Божью волю.

(Кстати, слово это - "ангел" - переводится как "вестник" или "посланец").

Ангелов часто изображают с крыльями - за то, что они быстро исполняют волю Бога.

Они и сейчас служат Богу и охраняют людей, помогая им делать Добро.

Рассказывают, что у каждого человека есть свой добрый ангел, который оберегает его от зла.

Ангелов, как и людей, тоже создал Бог.

Бог сотворил много ангелов. Но некоторые из них не захотели выполнять Божью волю.

И случилось это так.

ЛЕГЕНДА О ДЬЯВОЛЕ

Однажды один из ангелов возгордился и сам захотел стать как Бог.

Некоторые другие ангелы послушались его и объединились с ним.

Они стали мешать добрым ангелам делать добро. И со временем между добрыми и злыми ангелами началась страшная война.

Злые ангелы были побеждены и изгнаны с небес.

Поэтому их стали называть падшими ангелами (то есть "упавшими с небес").

Падшие ангелы создали свой, собственный мир - мир зла, который получил название "ад".

Руководить этим миром стал ангел, первым предавший Бога.

Именно его теперь называют множеством имен, таких как дьявол, сатана, люцифер, денница…

Вот с тех пор на свете и существуют в мире добро и зло.

Дьявол все делает для того, чтобы люди не слышали Бога и поступали не так, как нужно.

В таких случаях говорят, что дьявол искушает людей.

И иногда это ему удается…

ОТКУДА ВЗЯЛОСЬ ЭТО ПРЕДАНИЕ

Это предание не записано в Библии, хотя и возникло оно очень давно.

Возможно, произошло это потому, что события эти, согласно легенде, происходили задолго до сотворения нашего с тобой материального мира.

А ведь именно с этого момента и начинает свой рассказ Библия.

Однако, в самой Библии об этом предании несколько раз упоминается.

Вот как, например, говорил о нем пророк Ветхого Завета Исаиа:

"Как упал ты с неба, денница, сын зари!
Разбился о землю, попиравший народы.
А говорил в сердце своем:
"взойду на небо,
выше звезд Божиих
вознесу престол мой…
Взойду на высоты облачные,
буду подобен Всевышнему".
Но ты низвержен в ад,
в глубины преисподней…"

Ну вот. А вспомнил я об этом предании потому, что следующая история как раз и рассказывает о том, как дьявол попытался искусить Иисуса Христа.

ИСКУШЕНИЕ ИИСУСА ХРИСТА

После своего крещения Иисус отправился в пустыню, где пробыл сорок дней и ночей.

Именно там, в пустыне, и попытался Его искусить дьявол.

Дьявол хотел, чтобы Иисус отступил от Бога и стал служить ему. Он ведь знал, какая огромная сила в заключена в Иисусе!

Но Иисус догадался, чего от него хочет дьявол и не поддался на его искушения.

И было все так.

Много дней постился Иисус (то есть ничего не ел). А когда почувствовал голод, к нему пришел дьявол.

Иисус. - сказал дьявол - Ведь ты же сын Бога! Преврати эти камни в хлеб и наешься!

Но Иисус знал, что этого делать нельзя и потому ответил просто:

Не только хлебом сыт человек.

Потом дьявол подхватил Иисуса и отнес его в Иерусалим.

Там он поставил Иисуса на крышу храма и сказал:

Если ты сын Бога, то бросься вниз! Ты ведь не разобьешься - тебя спасут ангелы!

На этот раз Иисус ответил так:

Не искушай Господа Бога твоего!

Тогда дьявол вознес Иисуса на самую высокую гору и, показав ему все царства мира, сказал:

Все это будет принадлежать тебе, если ты поклонишься мне.

Но Иисус ему ответил:

Отойди от меня, сатана! Я ведь знаю, кто ты такой! И еще я знаю, что поклоняться нужно одному только Богу!

Дьявол понял, что проиграл и отступил от Иисуса.

СНОВА О ЗАПОВЕДЯХ

После возвращения из пустыни Иисус начал путешествовать по Иудее.

Он учил людей, как им жить на земле, чтобы заслужить милость Бога.

Нужно исполнять все Божьи законы. - говорил Он - И тогда Бог вам всегда будет помогать.

Но о каких заповедях говорил Иисус? - можете спросить вы - Уж не о тех ли, которые передал Бог людям через Моисея?

Да, и о них тоже. Но и не только о них, потому что Иисус Христос принес людям еще две новые заповеди.

Заповедь первая

Выше Бога нет никого. Поэтому всегда слушайся Бога, уважай Его и люби всем своим сердцем и душой.

И тогда Бог даст тебе все, что тебе нужно.

Заповедь вторая

Все люди на свете, кто бы они не были и чем бы ни занимались, равны.
Поэтому относись к другим людям так, как ты бы хотел, чтобы относились к тебе.

И всегда люби людей - так, как любишь самого себя…

АПОСТОЛЫ

За Иисусом всегда ходили толпы народа.

И всегда у него были последователи - ученики.

Но однажды утром Иисус призвал всех своих учеников и выбрал из них двенадцать.

Позднее их стали называть апостолами (то есть "посланниками" Иисуса).

Вот их имена:

Симон Петр
Андрей
Иаков, сын Зеведеев
Иоанн
Филипп
Варфоломей
Фома
Матвей
Иаков, сын Алфеев
Тадей
Симон Кананит
Иуда Искариот

Это были совершенно разные люди, среди них были рыбаки, сборщик податей, простые крестьяне…

Но каждый из них хотел служить Иисусу и потому следовал за ним.

ПОЯВЛЕНИЕ ПЕРВЫХ УЧЕНИКОВ

А появились у Иисуса ученики вот как.

Однажды Иисус проповедовал на берегу Геннисаретского озера.
Люди теснились вокруг и внимательно его слушали.

Неожиданно Иисус заметил на берегу озера две лодки. Он вошел в одну из лодок и стал проповедовать оттуда.

Когда же Иисус закончил свою проповедь, то обратился к хозяину этой лодки со словами:

Отплыви на глубину и закинь для лова свои сети.

Хозяин, которого звали Симон, ответил:

Учитель, мы трудились всю ночь и ничего не поймали. Но я верю тебе и потому снова закину сеть. Так он и сделал.

Каково же было изумление Симона, когда он, вытащив сеть обратно, обнаружил, что она полна рыбы!

Рыбы было так много, что сеть не выдерживала и могла вот-вот порваться.

Пришлось позвать рыбаков из другой лодки, чтобы те помогли вытащить всю эту рыбу.

Увидев это, Симон припал к коленям Иисуса и сказал:

Отойди от меня, Господи, ведь я - человек грешный.

На что Иисус ему ответил:

Иди за мной, Симон, и ты станешь ловцом людей.

Оставив все, Симон и другие рыбаки последовали за Иисусом Христом.

Так у Иисуса появились первые ученики - Симон (получивший другое имя - Петр), Андрей, Иаков и Иоанн.

МАТФЕЙ

Еще один ученик Христа - Матфей - вначале служил сборщиком налогов.

Эти налоги для сбора средств с простых жителей Иудеи были установлены еще в те времена, когда страна была завоевана Римом.

Поэтому таких людей - сборщиков налогов, чаще всего очень нечестных - другие евреи ненавидели и презирали.

И вот однажды Иисус Христос с учениками увидел Матфея.

Поравнявшись с ним, Иисус сказал ему:

Иди за Мной!

Матфей встал, оставил все и пошел за Иисусом.

И когда позднее Иисуса упрекали в том, что он ест и пьет с такими грешниками, каким был раньше Матфей, Иисус отвечал:

Я пришел призвать не праведников, а грешников.

Позднее Матфей написал одно из четырех Евангелий.

Закончил апостол свою жизнь страшно - вместе с другим учеником Иисуса, Фомой, он был убит во время своей проповеди в Эфиопии...

ИОАНН

Но изо всех своих учеников Иисус Христос больше всех любил Иоанна.

А познакомились они благодаря Иоанну Крестителю, у которого Иоанн долгое время ходил в учениках.

Там он и увидел в первый раз Иисуса Христа, после чего также последовал за ним.

Это был единственный из апостолов, который не оставил Иисуса и стоял рядом с его матерью Марией у креста, на котором тот был распят.

Наверное, поэтому Иисус именно ему и поручил заботиться о своей матери в момент своей смерти.
И до конца своей жизни мать Иисуса Мария жила у Иоанна.

К тому же, Иоанн был единственным апостолом, который не умер как мученик, а прожил до глубокой старости.

Перед смертью самым последним его заветом были такие слова:

Любите друг друга!

Впрочем, мы с вами несколько забежали вперед…

ПРЕВРАЩЕНИЕ ВОДЫ В ВИНО

За свою короткую жизнь Иисус совершил множество различных чудес.

Вот, например, одно из них.

Однажды в городе Кана Иисус со своими учениками был приглашен на свадьбу.

На этой свадьбе была также и мать Иисуса Мария.

Мария заметила, что заканчивается вино и сказала об этом Иисусу.

Тогда Иисус обратился к слугам:

Возьмите шесть больших каменных сосудов, наполните их водой и отнесите распорядителю пира.

Слуги так и сделали. Они наполнили сосуды водой и отнесли их распорядителю.

Тот попробовал воду и очень обрадовался - она оказалась чудесным вином.

Это было первое чудо Иисуса.

ИЗГНАНИЕ ТОРГУЮЩИХ ИЗ ХРАМА

Приближалось время Пасхи - ежегодного праздника, посвященного счастливому выходу евреев из Египта.

Иисус со своими учениками направился в Иерусалим.

Войдя в храм, Иисус увидел внутри торговцев волами, овцами и голубями, а также меняльщиков денег.

Заберите все это отсюда! - с гневом и возмущением воскликнул он - Нельзя превращать дом Отца Моего в место торговли!

Сделав бич из веревок, Иисус выгнал всех торговцев из храма, после чего опрокинул столы меняльщиков.

ИСЦЕЛЕНИЕ ПАРАЛИЗОВАННОГО

Через несколько дней после этого Иисус вновь проповедовал.

Много народа собралось, чтобы его послушать.

На проповедь принесли парализованного - человека, который сам не мог ходить. Поэтому принесли его на носилках.

Однако, вокруг дома, где проповедовал Иисус, собралось так много народа, что пройти внутрь просто не было никакой возможности.

Тогда люди подняли носилки с парализованным на крышу и, разобрав ее, опустили носилки через отверстие внутрь.

Увидев это, Иисус сказал больному:

Прощаются тебе все грехи твои!

После чего Иисус велел больному встать, взять свою постель и вернуться в дом.

И неожиданно для всех и в особенности, для себя самого, больной вскочил, взял свои носилки и, непрестанно благодаря Иисуса, направился домой.

Собравшиеся были поражены. Они восхваляли Бога и восклицали:

Сегодня мы видели дивные дела Божии!

ИСЦЕЛЕНИЕ СЛУГИ РИМСКОГО СОТНИКА

Вскоре Иисус пришел в город Капернаум.

Там к нему обратился слуга римского сотника.

Иисус! - сказал он - Прошу тебя: исцели моего больного слугу.

Иисус на это ответил:

Хорошо. Сегодня же я приду к тебе и вылечу его.

Но сотник ответил Ему:

Господи, я не достоин, чтобы ты входил в мой дом! Скажи только одно слово, и тотчас выздоровеет слуга мой!

Иисус удивился такой вере и ответил:

Что же. Иди, и да будет тебе по вере твоей!

И в то же мгновение слуга выздоровел.

ВОСКРЕСЕНИЕ ЮНОШИ ИЗ НАИНА

Однажды Иисус с учениками пришли в город, который назывался Наин.

Навстречу им из городских ворот вышло большое похоронное шествие - выносили умершего, единственного сына вдовы.

Увидев вдову, Иисус пожалел ее и, обратившись к ней, сказал:

Не плачь.

Затем подошел к носилкам и прикоснулся к умершему юноше.

Шествие остановилось.

Тогда Иисус обратился к умершему со словами:

Юноша, говорю тебе - встань!

И вновь произошло чудо!..

Юноша поднялся, сел и начал говорить.

Все свидетели случившегося славили Бога, восклицая:

Великий пророк появился среди нас! Бог наконец посетил свой народ!..

УКРОЩЕНИЕ БУРИ

Прошло еще какое-то время.

Иисус вместе со своими учениками плавали по морю. Внезапно море разыгралось, и лодка стала тонуть.

Иисус в это самое время спал.

Перепуганные ученики разбудили его, умоляя:

Господи! Спаси нас! Мы тонем!

В отет Иисус спокойно им ответил:

Почему вы так испугались? Где же ваша вера?

После чего он встал и повелел ветру и морю успокоиться. И в ту же секунду ветер и море утихли.

Это событие видели люди на берегу. Удивленно покачивая головами, они начали спрашивать друг у друга:

Как же это может быть, что и море, и ветры также повинуются Иисусу? Кто же он такой?..

ВОСКРЕСЕНИЕ ДОЧЕРИ ИАИРА

Когда лодка причалила к берегу, там находилось много людей.

Среди них был и священник - начальник синагоги (еврейской церкви) по имени Иаир.

Иаир подошел к Иисусу и упал перед ним на колени.

Господи! - воскликнул он - Моя дочь умирает! Умоляю - спаси ее!

Ни слова не говоря, Иисус вместе с учениками последовал за ним.

Когда Иисус приближался к дому священника, из дома выбежали слуги Иаира:

Горе нам, горе! - запричитали они - Иаир! Твоя дочь умерла…

Однако, Иисус успокаивающе посмотрел на священника:

Не бойся. - сказал он - Только веруй, и дочь твоя будет спасена!

Потом с тремя учениками - Петром, Иаковом и Иоанном он вошел в дом.

В комнате, где лежала умершая девушка, все плакали, и Иисус сказал:

Не плачьте. Девица не умерла. Она просто спит.

Потом взял девушку за руку и произнес:

Девица, встань!..

И в то же мгновение девушка поднялась.

Иисус посоветовал родителям ее покормить и вместе с учениками вышел из дома.

СМЕРТЬ ИОАННА КРЕСТИТЕЛЯ

Тем временем был убит Иоанн Креститель. И произошло это так.

Царем Галилеи, в состав которой входила Иудея, стал Ирод Антиппа, старший сын царя Ирода.

Ирод-сын хорошо знал Иоанна Крестителя, глубоко его уважал и часто даже следовал его советам.

Однако, со временем новый царь стал меняться, и далеко не в лучшую сторону.

А началось все с того, что он отнял у своего брата жену, которую звали Иродиада, и женился на ней.

Иоанн Креститель осудил этот брак и потребовал, чтобы они с Иродиадой развелись.

Чтобы заставить Иоанна замолчать, Ирод велел схватить его и заключить в темницу.

С тех пор прошло много дней.

И вот однажды, в свой день рождения, Ирод устроил большой пир.

На этом пиру перед Иродом выступила дочь Иродиады.

Она исполнила танец, который настолько понравился Ироду, что тот пообещал исполнить ее любую просьбу.

Дочь Иродиады посоветовалась с матерью, и та подговорила ее просить у Ирода голову Иоанна Крестителя.

Очень опечалился Ирод Антиппа, но не решился изменить своей клятве (пообещал ведь!).

Он послал в темницу воина, тот отсек голову Иоанна, после чего принес ее дочери Иродиады.

А та в свою очередь отнесла ее своей матери.

Так закончил свою жизнь Иоанн Креститель…

НАСЫЩЕНИЕ НАРОДА ПЯТЬЮ ХЛЕБАМИ

Однажды Иисус со своими учениками отдыхали в пустынном месте.

Однако, им редко теперь удавалось побыть в одиночестве - как только люди узнавали, где находится Иисус, они тут же приходили туда.

Так произошло и в этой раз.

Собралось очень много народа. Люди стали задавать Иисусу вопросы о том, как нужно жить, что и как изучать…

Иисус подробно отвечал на все эти вопросы и рассказал много интересного, так что никто и не заметил, как наступил вечер.

Тогда Иисус попросил своих учеников накормить собравшихся.

Но ведь у нас ничего нет! - ответил Иисусу один из его учеников - Вот разве что у одного мальчика есть пять хлебов и две рыбы. Но ведь этого не хватит для такого количества людей!

Тогда Иисус велел ученикам рассадить рядами людей, которых, как рассказывают Евангелия, было около пяти тысяч.

Потом он помолился, взял эти пять хлебов и две рыбы, благословил их и передал ученикам.

А те в свою очередь раздали эту пищу народу.

И знаете, что интересно? Собравшиеся наелись! И даже более того - кое-что даже осталось!

И, между прочим, не так мало - целые две корзины смогли набрать из остатков несъеденных пяти хлебов и двух рыб ученики Иисуса Христа!

Вот уж чудо так чудо, да?

Не зря ведь люди, которые это видели, говорили:

Да, это и действительно тот самый пророк, которого мы так ждали…

ИДУЩИЙ ПО ВОЛНАМ

Позднее Иисус велел своим ученикам войти в лодку и переправился с ними на противоположный берег озера, в окрестности Вифсаиды.

Там Иисус сошел на берег и в одиночестве поднялся на гору помолиться.

Ученики же Иисуса переплыли на середину озера, где и оставались до утра.

Всю ночь молился Иисус. Когда же ночь закончилась, Иисус вернулся на берег.

Дул сильный ветер. Лодка с учениками покачивалась на середине озера.
А так как Иисус мог свободно ходить по воде как по суше, то он и направился прямо к лодке.

Когда ученики увидели идущего по озеру Иисуса, они страшно испугались, подумав, что это - призрак.

Однако, Иисус успокоил их:

Это я. - сказал он - Не бойтесь.

Первым ему ответил Петр:

Господи! - сказал он - Если это Ты, вели и мне прийти к Тебе по воде как по суше!

И тогда Иисус позвал Петра:

Петр вышел из лодки и пошел по воде.

Сначала все шло хорошо. Но внезапно подул сильный ветер.

Петр от неожиданности испугался, начал тонуть и закричал:

Господи! Спаси меня!

Иисус протянул Петру свою руку и поддержал его, говоря при этом:

Маловерный! Почему же ты усомнился?

Потом они вернулись в лодку и скоро причалили к берегу.

ПРЕОБРАЖЕНИЕ

Через некоторое время Иисус с Петром, Иаковом и Иоанном пошли на высокую гору помолиться.

И вот там, на горе, произошло еще одно чудо.

Во время молитвы Иисус удивительнейшим образом преобразился - лицо его просияло, как солнце, а одежда сделалась белой, как снег!..
И в этот момент апостолы увидели беседующих с Иисусом Моисея и Илию.

После чего небо как бы раскрылось, и апостолы услышали голос Бога:

Вот сын мой возлюбленный! Его слушайте!

Ученики испугались и упали на колени, закрыв лица руками.

Но Иисус, слегка коснувшись, успокоил их:

Не бойтесь.

Через мгновение все исчезло, и апостолы вновь увидели перед собой одного Иисуса.

Они вместе спустились с горы.

ВОСКРЕСЕНИЕ ЛАЗАРЯ

Вскоре после этого Иисус получил сообщение о болезни своего знакомого Лазаря.

Писали об этом две сестры Лазаря - Мария и Марфа, которых Иисус очень любил.

Однако, Иисус не сразу отправился в путь.

Только через два дня он позвал своих учеников, и они отправились в Вифанию, где находились сестры с Лазарем.

Когда они пришли в Вифанию, то узнали, что Лазарь уже умер и четыре дня как похоронен.

Иисуса встретили сестры. Марфа при виде Христа расплакалась:

Господи! - запричитала она - Если бы ты был здесь, наш бедный Лазарь был бы жив!

Иисус с сочуствием посмотрел на женщин, потом произнес:

Не бойтесь! Ваш брат воскреснет!

После чего попросил отвезти его к пещере, в которой был похоронен Лазарь.

Вход в пещеру закрывал большой камень.

Отодвиньте камень! - приказал Иисус.

Несколько сильных мужчин подошли к камню и отодвинули его.

Иисус помолился Богу, после чего громким голосом воскликнул:

Лазарь, выходи!

И в то же мгновение оживший Лазарь вышел из пещеры.

НЕДОВЕРЧИВЫЙ НИКОДИМ

Однажды к Иисусу пришел один из иудейских начальников.

Звали начальника Никодим.

Равви (то есть "учитель")! - сказал он - Неужели ты и действительно пришел к нам от Бога?
На что Иисус ответил:

Да, Никодим. И пришел я для того, чтобы спасти всех людей. Не судить, ибо судить вас будет Бог.
А для того, что бы взять на себя все ваши грехи.
За это я умру на кресте. Зато люди смогут начать новую жизнь.
И когда настанет время Божьего суда, Бог призовет к себе людей и спросит: "Много ли вы грешили?", люди смогут ответить: "Нет, Отче, нет. Не грешили мы, так как жили по Твоим заповедям…"
Потому что я возьму на себя их грехи…

Так сказал Иисус. Но Никодим не поверил Ему.

И только со временем понял, что Иисус говорил правду…

ПРИТЧА О ДОБРОМ САМАРЯНИНЕ

Однажды один служитель Закона спросил у Иисуса:

Что мне сделать, чтобы заслужить любовь Бога?

Иисус ответил:

Поступай так, как написано в Законе: "Возлюби Бога всей душой и Ему одному служи.
А еще люби ближнего своего - так, как ты любишь самого себя."

А кто мой ближний? - спросил толкователь.

В ответ Иисус рассказал ему притчу:

"Однажды по дороге шел человек - еврей.

Неожиданно на него напали разбойники.

Они сняли с него одежду, избили до крови и оставили на дороге лежать полумертвым.

Шел по этой дороге священник. Увидев раненого, он даже не остановился и прошел мимо.

После этого той же дорогой шел левит. И он также не остановился.

Чуть позже проезжал по этому же пути иностранец - самарянин.

Самаряне не были друзьми евреев. Однако, увидев раненого, самарянин пожалел его и отвез в гостиницу.

А, уезжая, даже оставил для него немного денег."

Рассказав эту притчу, Иисус спросил у толкователя Закона:

Кто из этих трех оказался ближним раненого человека?

Толкователь Закона ответил:

Тот, который ему помог.

Тогда Иисус сказал ему:

Иди же, и поступай и ты всегда так же.

БОЖЬЯ МОЛИТВА

Ученики Иисуса заметили, что он часто молится. И однажды они попросили его:

Господи, научи нас молиться.

Иисус ответил:

Когда молитесь, говорите так:

"Отче наш, сущий на небесах,
да святится имя Твое,
да придет Царство Твое,
да будет воля Твоя
и на земле, как на небе.
Хлеб наш насущный
дай нам на каждый день;
и прости нам наши грехи,
как и мы прощаем должникам нашим;
и не введи нас в искушение,
но избавь нас от лукавого (то есть от зла)".

И еще запомните также:
Просите - и вам будет дано.
Ищите - и найдете.
Стучите - и вам обязательно отворят!...

ПРИТЧА О БЛУДНОМ СЫНЕ

А вот еще одна притча, которую рассказал Иисус.

"У одного человека было два сына.

Этот человек был очень богат. И сыновья знали, что в свое время все имущество отца будет принадлежать им.

Но младший сын не захотел ждать и однажды потребовал свою долю наследства.

Выполняя его просьбу, отец разделил между сыновьями все свое имущество.

Взяв деньги, младший сын уехал в другую страну и какое-то время жил там в роскоши.

Однако, вскоре деньги закончились. И чтобы прокормиться, младший сын нанялся пасти в поле свиней. Однако, за эту работу ему платили так мало, что он постоянно голодал.

И вот однажды сын вспомнил об отце и его доме, в котором даже слуги всегда имели достаточно еды.

Он глубоко раскаялся в своем поступке и вдруг подумал:

"Что же я здесь делаю? Вернусь-ка я лучше к отцу и попрошу у него прощения. Пусть он возьмет меня хотя бы в работники. Ведь я понимаю, что недостоин быть его сыном…"

Он собрался и отправился домой.

Всю дорогу юноша думал, как встретит его отец, не прогонит ли он его из дома?

Но отец, напротив, с тоской ожидал возвращения сына. И когда увидел его, очень обрадовался.

Отец позвал слуг и повелел приготовить праздничный ужин.

В это время старшего сына дома не было. Когда же вечером он вернулся домой, то услышал музыку и смех.

Твой брат вернулся, - сказали ему слуги - и отец устроил праздник!

Тут вышел отец.

Пойдем на праздник! - позвал он старшего сына.

Но тот лишь рассердился. - Сколько лет я работал на тебя, и ты никогда не устраивал для меня праздников! - воскликнул он - Этот же взял деньги, растратил их и когда все потерял, вернулся домой.
И ты за это устраиваешь для него праздник?

Сын мой, - ответил ему отец - это праздник не для твоего брата, а для всех нас. Ведь он вернулся!"

Вот так и Бог. Он всегда готов нас принять. Лишь бы мы готовы были к Нему вернуться…

ПРИТЧА О БОГАЧЕ И ЛАЗАРЕ

А однажды Иисус рассказал такую притчу.

"Жил-был богач. Жил он в роскоши и ежедневно пировал.

А у ворот его дома лежал в струпьях нищий по имени Лазарь.

Лазарь умирал от голода, поэтому не отказался бы даже от крошек со стола богача.

Однако, никто не хотел ему ничего подать. Только псы приходили к нему и лизали его раны.

Прошло какое-то время.

Нищий умер, и за страдания ангелы отнесли его в рай.

А вскоре умер и богач. Но вот он попал в ад.

И, знаешь, почему? Потому что никогда не помогал другим.

А в аду - рассказывает Библия - ой, как несладко живется!

Грешника сажают в большой котел, под котлом разжигают огонь, и варится грешник на этом огне, как какая-нибудь бедная курица, тысячи лет!..

Так было и с богачом.

И вот однажды, поджариваясь в котле, увидел богач неожиданно перед собой праотца Авраама и рядом с ним Лазаря.

А, увидев, обратился к Аврааму с просьбой:

Отец Авраам, смилуйся надо мной! Пришли ко мне Лазаря, чтобы он принес мне немного воды и помог освежить мой язык. А то ведь мучаюсь я очень в этом пламени!

На что Авраам ему ответил так:

Сын мой, вспомни: а ты хоть раз помог Лазарю?

За это теперь и страдаешь…

СТРАШНЫЙ СУД В КОНЦЕ МИРА

Что ожидает людей в будущем? - спросили как-то у Иисуса его ученики.

Иисус ответил:

Мир не всегда будет таким, как сейчас. - сказал он - Однажды наступит час, когда все изменится. Бог со своими ангелами спустится на землю и начнет судить людей.

Добрых Он поставит по правую сторону от Себя, злых - по левую.

И скажет Бог людям, которые окажутся от него с правой стороны (то есть праведникам):

Придите. благословенные Отца Моего, наследуйте царство, которое Я для вас давно приготовил.

И эти люди попадут в рай.

Людям же, которые окажутся от него слева (то есть грешникам), Бог скажет:

Идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, который для вас приготовил дьявол.

И те пойдут в ад…

ДОБРЫЙ ПАСТЫРЬ

Иисус исцелял больных, возвращал зрение слепым и оживлял мертвых.

Иисус ходил по воде как по земле и мог накормить пять тысяч человек всего пятью хлебами и двумя небольшими рыбками.

Было и много других чудес.

Но все эти чудеса Иисус совершал только для того, чтобы люди поверили в него и смогли принять его помощь.

Иисус так объяснял своим ученикам, для чего он пришел на землю.

Я - добрый пастырь. - говорил он - Пастырь, который отдает свою жизнь за овец…

Для людей того времени слово "пастырь" ("пастух") было близким и понятным всем.

Каждый знал, что должен делать пастух.

Хороший пастух никогда не бросит в беде свое стадо. Скорее, он сам пожертвует своей жизнью, чем оставит стадо на произвол судьбы.

Поэтому ученики понимали и такие слова Иисуса:

Никто не смог бы отнять у меня жизнь. Я сам ее отдаю…

Иисус прекрасно знал, что ему много придется перестрадать и даже быть убитым.

Но Он знал и то, что после своей смерти, на третий день, Он воскреснет и вознесется на небо.

И Он смело шел навстречу своей судьбе.

ВЪЕЗД В ИЕРУСАЛИМ

Приближался очередной праздник Пасхи, и Иисус с учениками направились в Иерусалим.

По случаю праздника город был полон народа.

Когда Иисус с учениками подошли к Иерусалиму, двое из его учеников привели Иисусу молодого осла. Иисус сел он сел на него, и так, на осле, въехал в город.

Люди с радостью приветствовали Иисуса.

Одни резали ветви с деревьев и стелили перед ним; другие - расстилали на его пути свою одежду.

ПРЕДАТЕЛЬСТВО ИУДЫ

Однако, не все радовались Иисусу.

В первую очередь это были представители высшей церковной власти - священнники (фарисеи и саддукеи) и книжники (толкователи Закона).

Ведь Иисус выступал против официальной религии и проповедовал наступление такого царства, в котором не будет места их власти!

Поэтому для них Иисус был врагом.

И вот за несколько дней до Пасхи фарисеи и книжники собрались в доме первосвященника Каиафы, чтобы найти способ хитростью захватить и убить Иисуса Христа.

Открыто арестовать его они боялись, так как Иисус был слишком популярен среди простого народа.

Поэтому они очень обрадовались, когда в собрание пришел Иуда - один из двенадцати апостолов.

Я знаю, где Иисус! - сказал он - И могу сообщить, какой дорогой он пойдет. Только что я за это буду иметь?

И тогда за это предательство священники пообещали Иуде Искариоту награду - тридцать серебряников (монет).

ТАЙНАЯ ВЕЧЕРЯ

В ночь перед Пасхой Иисус с учениками собрались на так называемую Тайную вечерю.

Это был их последний ужин, последняя вечеря учеников с Иисусом.

Сегодня - сказал Иисус - один за вас предаст меня…

Все вскочили:

Кто это, Господи? - стали спрашивать ученики - Кто?

Только Иуда понял, о чем речь. Другие же ученики недоумевали:

Не я ли, Господи? - спрашивали они.

Иоанн наклонился к Иисусу и спросил:

Кто это, Господи?

Тот, кому я подам хлеб. - ответил Иисус.

Он обмакнул хлеб в соус и протянул его Иуде.

Тот невозмутимо посмотрел на Иисуса и спросил:

Ты думаешь, это я?

Но Иисус знал все, поэтому произнес:

Иди и скорее делай, что задумал!

Тогда Иуда встал и вышел из дома. Сам же Иисус Христос в эту ночь еще долго говорил с учениками…

В ГЕФСИМАНСКОМ САДУ

После вечери Иисус с учениками поднялись на Елеонскую гору, где был большой сад.

Обратившись к ученикам, Иисус сказал:

Оставайтесь здесь, пока Я помолюсь…

И отошел в глубину сада.

Отче, - попросил он у Бога - если это возможно, пронеси эту чашу страданий мимо меня! Однако, сделай все так, как Ты этого хочешь!

Вернувшись к ученикам, Иисус увидел, что они уснули.

Иисус разбудил их:

Вы все спите. - сказал он - А тем временем приближается предающий меня…

Пока Иисус это говорил, к ним приблизилась толпа солдат и слуг первосвященника с факелами и оружием.

Вел их Иуда.

Еще заранее Иуда договорился с солдатами так:

Кого я поцелую, того и арестуйте.

Поэтому подойдя к Иисусу, он нежно его поцеловал.

Иисус сказал ему:

Так вот как ты меня предаешь, Иуда - поцелуем!..

Солдаты связали Иисуса и повели с собой.

Все же ученики Иисуса разбежались. И только Петр с Иоанном последовали за учителем.

СМЕРТЬ ИИСУСА

Иисуса отвели к первосвященнику Каиафе, у которого собрались старейшины и начальники храма. Когда Иисуса туда привели, присутствующие закричали:

Он должен умереть!

Иисуса отдали солдатам, и те всю ночь издевались над ним.

А наутро Иисуса Христа отвели к римскому наместнику (представителю римского императора) Понтию Пилату.

И тот подтвердил решение о его смерти.

Иисуса заставили нести на место своей казни - гору Голгофа - тяжелый крест.

Много народа пришло посмотреть казнь.

Туда же пришли Иоанн с матерью Иисуса Марией.

Они беспомощно смотрели, как солдаты распинают Иисуса на кресте, забивая в его руки и ноги гвозди.

Однако, многие из присутствующих только смеялись над Его мучениями.

Они кричали:

Ты же - Бог! Так сойди же с креста!

А потом настала смерть Иисуса.

И в то же мгновение земля задрожала, небо потемнело, и даже занавес в храме разорвался пополам.

И те же самые люди, которые только что смеялись над Иисусом, ужасно перепугались.

Боже! - вскричали они - Этот человек и действительно был Сыном Божьим!..

ВОСКРЕСЕНИЕ ИИСУСА ХРИСТА

Тело Иисуса сняли с креста и похоронили в новом гробу, высеченном в скале.

Вход в пещеру закрыли огромным тяжелым камнем, а у самого гроба поставили стражу.

Однако, это не помешало Иисусу, как он и обещал, воскреснуть.

И произошло это на третий день после смерти.

Еще сорок дней Иисус был с учениками, наставляя их.

Веруйте в Меня! - говорил он - и вы всегда будете с Богом!

Идите и, крестя все народы, помогайте людям понять то, что путь к Богу лежит только через Меня!

Лечитесь сами и лечите других моим именем, и любая болезнь отпустит вас!

А через 40 дней Иисус вознесся на небо.

И в это мгновение вдруг предстали перед апостолами два ангела в белой одежде.

Веруйте! - сказал они - Иисус, вознесшийся от вас на небо, вернется так же, как вы видели Его восходящим!

И апостолы радостно вернулись домой.

ВОЗНИКНОВЕНИЕ ЦЕРКВИ

После смерти Иисуса Христа Его Учение - Евангелие - стало быстро распостраняться по земле.

Апостолы и прочие ученики в различных местах и странах проповедовали Слово Божье.

И Бог подтверждал их слова многочисленными чудесами: больные выздоравливали, калеки вставали и даже умершие возвращались к жизни.

Поэтому все больше и больше людей принимали веру в Иисуса Христа.

И хотя христиан преследовали, верующих в Иисуса Христа становилось все больше и больше.

Чтобы подкрепить эту веру, апостолы писали письма создаваемым ими церквям.

Эти письма называли Посланиями.

В Новом Завете - 21 такое послание.

СОШЕСТВИЕ СВЯТОГО ДУХА

Но перед тем произошло еще одно удивительное событие.

Было это сразу же после вознесения Иисуса Христа.

Апостолы возвратились в Иерусалим и вместе с матерью Иисуса Марией и еще несколькими женщинами начали молиться.

Внезапно в комнате, где они находились, возник огромный шум.

Огненные языки пламени коснулись каждого из присутствующих, после чего, как пишет Библия, апостолы наполнились Святым Духом и начали разговаривать на языках, которых раньше они не знали.

Так Бог еще раз показал, что Он с теми, кто в Него верует.

АПОСТОЛ ПАВЕЛ

Некоторые из книг Нового Завета написаны апостолом по имени Павел.

Сначала у него было другое имя - Савл.

И был он тогда одним из жесточайших преследователей христиан.

Но однажды, когда Савл направлялся в город Дамаск на расправу с христианами, его вдруг ослепил свет с неба.

Савл! Савл! Что же ты гонишь Меня?

Он спросил:

Кто Ты, Господи?

Савл понял, что это Бог - Иисус Xристос. А в следующее мгновение он ослеп.

Целых три дня Савл ничего не видел. А на третий день Бог возвратил ему зрение.

После этот Павел, как стали его называть христиане, много послужил Богу.

Он стал проповедывать Евангелие, за что много перестрадал.

Но до конца жизни Павел верил и знал: все, что он делает - правильно…

КОРОТКАЯ ИСТОРИЯ ХРИСТИАНСТВА

С самого начала христианам пришлось много пострадать за свою веру.

Сначала их преследовали иудейские власти; позднее - власти Римской империи, в состав которой входили земли евреев.

Римляне не запрещали завоеванным народам молиться своим богам, но все должны были признавать власть Рима и считать Римского императора божеством.

А вот этого уж заставить христиан сделать было нельзя. Они ведь помнили вторую заповедь Бога: "Не поклоняйся никому и ничему, кроме Меня - ни на земле, ни на небе…"" (помните, вы об этой заповеди уже читали?)

Христиан преследовали почти триста лет.

Их казнили, сжигали, топили, бросали на съедение диким зверям в цирках и обвиняли во всяких выдуманных преступлениях.

Преследования прекратились только в 4 столетии нашей эры - когда римский император Константин сделал христианство главной религией Римской империи…

НЕБЕСНЫЙ ГОРОД

Последняя книга Нового Завета называется "Откровения Иоанна Богослова" - одного из апостолов, о котором я уже вам немного рассказывал.

В этой книге в таинственных образах описано будущее христианской церкви и всего мира.

Когда Иоанн был на острове Патмос, ему было видение - он увидел будущее людей.

Бог показал Иоанну, что смерть и жестокие мучения ждут тех, кто не примет веру Иисуса Христа.

Тех же, кто пойдет за Христом, ждет замечательная жизнь в Небесном городе, где будут жить одни праведники - в городе, в котором уже и сейчас живет Бог...

Напиши об этом людям. - сказал Иоанну Бог - И расскажи им, что только принятие Исуса Христа как Бога и выполнение всех Божьих правил гарантирует людям спасения от страха и смерти...

Сотворение мира.

Вы знаете, как всё погружается во мрак в ночное время, когда выключены все лампы. В такой темноте был когда-то весь мир. Тогда не было ни травы ни деревьев, ни прекрасных цветов, ни птиц, ни даже неба и земли, но вся вселенная была тьмой и хаосом. Однако Бог не хотел, чтобы все оставалось так, и Он сотворил этот чудесный мир. Мы знаем, что само собой ничего не создается. Окружающий нас мир, наполненный гармонией и красотой, свидетельствует о его великом и мудром Творце.
В Священной Книге Библии описано сотворение мира по Слову Бога:
"В начале сотворил Бог небо и землю.
Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною: и Дух Божий носился над водою.
И сказал Бог: да будет свет. И стал свет.
И увидел Бог свет, что он хорош; и отделил Бог свет от тьмы.
И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один.
И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды.
И создал Бог твердь; и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так.
И назвал Бог твердь небом. И был вечер. и было Утро: день второй.
И сказал Бог: да соберется вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша. И стало так.
И назвал Бог сушу землею, а собрание вод назвал морями. И увидел Бог, что это хорошо.
И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя, древо плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле. И стало так.
И произвела земля зелень, траву, сеющую семя по роду ее, и дерево. приносящее плод, в котором семя его по роду его. И увидел Бог, что это хорошо.
И был вечер. и было утро: день третий".

"И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной для отделения дня от ночи, и для знамений, и времен, и дней, и годов;
И да будут они светильниками на тверди небесной, чтобы светить на землю. И стало так. И создал Бог два светила великие: светило большее для управления днем, и светило меньшее для управления ночью, и звезды;
И поставил их Бог на тверди небесной, чтобы светить на землю.
И управлять днем и ночью, и отделять свет от тьмы. И увидел Бог, что это хорошо.
И был вечер. и было Утро: день четвертый.
И сказал Бог: да произведет вода пресмыкающихся, душу живую; и птицы да полетят над землею, по тверди небесной.
И сотворил Бог рыб больших и всякую душу животных пресмыкающихся, которых произвела вода, по роду их, и всякую птицу пернатую по роду ее. И увидел Бог, что это хорошо.
И благословил их Бог, говоря: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте воды в морях, и птицы да размножаются на земле.
И был вечер, и было утро: день пятый.
И сказал Бог: да произведет земля душу живую по роду ее, скотов, и гадов, и зверей земных по роду их. И стало так.
И создал Бог зверей земных по роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их. И увидел Бог, что это хорошо".
Вся земля. сотворенная Словом всемогущего Создателя, озаренная сиянием ласкового солнца, дышала покоем и дивной красотой. Но это не было еще концом творения. Бог решил создать людей, чтобы они жили в этом прекрасном мире и имели общение со своим Творцом.

Сотворение первых людей.

"И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему, по подобию Нашему; и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.
И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.
И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле. И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя: вам сие будет в пищу; а всем зверям земным, и всем птицам небесным, и всякому пресмыкающемуся по земле, в котором душа живая, дал Я всю зелень травную в пищу. И стало так.
И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой.
Так совершены небо и земля и все воинство их. И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал."
Имя мужчины было Адам, а женщины - Ева. Господь создал их красивыми и счастливыми. Они очень любили своего Творца, и Бог любил их.
Господь отдал им всю созданную тварь. чтобы они заботились о ней. Благословив Адама и Еву, "посадил Господь рай в Едеме, на востоке; и поместил там человека, которого создал". Господь поручил им возделывать и хранить этот сад.
Адам и Ева постоянно пребывали в общении со своим Создателем. На картинке вы видите, что их глаза обращены к Богу - поэтому они счастливы. Когда наши глаза и сердца устремляются к Господу, мы тоже становимся счастливыми.
------ *Почему Бог сказал: "Сотворим?" Потому что Бог един в трех лицах: Бог Отец, Бог Сын и Бог Дух Святой. Поэтому в Первой книге Моисеевой, при сотворении человека, Бог говорит во множественном числе: "Coтворим".

Детская Библия Новый завет
Захария и ангел в храме. Когда начались события, описанные в Новом Завете, то есть почти две тысячи лет тому назад, еврейский народ был в тяжелом положении. Он уже сотни лет не имел собственного царя. Ассирийцы, вавилоняне, греки...и, наконец, римские завоеватели владели им. Бог перестал говорить к народу через пророков, как в древние времена. Последний из них Малахия жил в пятом веке до рождения Иисуса. Итак, народ в своем тяжелом положении ожидал пришествия обещанного Мессии, Который избавил бы их от иноземного ига и обратил сердца людей к Богу. Но прежде чем Мессия, Иисус Христос, явился, Бог стал подготавливать народ к Его пришествию через молодого человека Иоанна. Рождение Иоанна было необычным. Его отец, Захария, был священником. Он жил с женой Елисаветой в иудейских горах. Супруги были праведными и жили по всем заповедям и уставам Божьим. Они были уже пожилыми, но детей у них не было. Однажды, когда Захария в храме в Иерусалиме, а множество народа молилось вне храма, во время каждения ему явился Ангел Господень, Гавриил. Захария очень испугался. Ангел же сказал ему:" Не бойся Захария, ибо услышана молитва твоя, и жена твоя Елисавета родит тебе сына, и наречешь ему имя: Иоанн; и будет тебе радость и веселие, и многие о рождении его возрадуются, ибо велик он будет пред Господом; не будет пить вина и сикера, и Духа Святого исполнится еще от чрева матери своей; и многих из сынов Израилевых обратит к Господу Богу их." Но Захария засомневался в словах Ангела и ответил:" По чем я узнаю это? Ибо я стар, и жена моя в летах преклонных." Ангел укорил священника Захарию за неверие и сказал:"...и вот, ты будешь молчать и не будешь иметь возможности говорить до того дня, как это сбудется, за то, что ты в свое время не поверил словам моим, которые сбудутся в свое время." Между тем народ ожидал когда Захария выйдет из храма и удивлялся, что он медлит.
ЛУКИ 1:5-25 Рождение Иоанна Крестителя.
Случилось, так как предсказал Ангел Гавриил. Не прошло и года как у Захарии и Елисаветы родился сын. Они очень обрадовались, и с ними радовались их родственники. В то древнее время в семьях обыкновенно было больше детей, чем сегодня. Если у кого-нибудь не было детей, как у Захарии и Елисаветы, это считалось большим несчастьем. Детям давали имена родителей и родственников. "Когда в восьмой день пришли обрезать младенца по закону Израиля, хотели назвать его по имени отца его, Захариею. На это мать его сказала: "Нет, а назвать его Иоанном." И сказали ей: "Никого нет в родстве твоем, кто назывался бы сим именем." И спрашивали знаками у отца его, как бы он хотел назвать его. Он потребовал дощечку и написал: Иоанн имя ему. И все удивились. И тотчас разрешились уста его, и он стал говорить благославляя Бога. И был страх на всех живущих вокруг них; и рассказывали обо всем этом по всей нагорной стране Иудейской. Все слышавшие положили это на сердце своем и говорили: "Что будет младенец сей?" И рука Господня была с ним. И Захария, отец его, исполнился Святого Духа и пророчествовал, говоря: "Благословен Господь Бог Израилев, что посетил народ свой и сотворил избавление ему, и воздвиг рог спасения нам в дому Давида, отрока своего, как возвестил устами бывших от века святых пророков Своих... И ты младенец, наречешься пророком Всевышнего, ибо предъидешь пред лицем Господа приготовить пути Ему, дать уразуметь народу Его спасение в прощении грехов их, ибо по благоутробному милосердию Бога нашего, которым нас Восток свыше, просветить сидящих во тьме и тени смертной, направить ноги наши на путь мира". О жизни юноши Иоанна написано очень мало. В Евангелии от Луки можно только читать: "Младенец же возрастал и укреплялся духом, и был в пустынях до дня явления своего Израилю"
ЛУКИ 1:57-80 Благовещение о рождении Иисуса.
Бог послал в этот греховный мир Своего Сына, Иисуса Христа, чтобы спасти человечество от грехов и вечной гибели. С Его рождением на земле наступила новая эра. Даже наше летоисчисление начинается с Рождества Иисуса Христа. История рождения Иисуса удивительна. Подумайте только, Ему, Сыну Творца мира и вселенной, пришлось родиться в хлеве для животных. Вскоре царь той страны решил убить Его. Но начнем с начала. В маленьком городе Назарете, на севере Израиля жила девушка, по имени Мария. Она любила Господа и имела чистое сердце. Однажды ей явился Ангел Гавриил, посланный Господом, и сказал: "Радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами". Мария, увидев Его, смутилась. Но ангел сказал ей: "Не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Господа; и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус. Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца". Мария тогда не была замужем, но была обручена с благочестивым верующим человеком по имени Иосиф. Она спросила Ангела: "Как будет это, когда я мужа не знаю?" Ангел сказал ей в ответ: "Дух Святой найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим". Мария ответила: "Се, раба Господня; да будет мне по слову Твоему". И отошел от нее ангел. Узнав о том, что Мария ожидает ребенка, Иосиф хотел отпустить ее, но Ангел Господень явился ему во сне и сказал: "Иосиф, сын Давидов! Не бойся принять Марию, жену твою; ибо родившееся в Ней есть от Духа Святого. Родит же Сына, и наречешь Ему имя: Иисус; ибо Он спасет людей Своих от грехов их". У Господа не остается бессильным никакое слово, и Мария вскоре родила Младенца Иисуса.
ЛУКИ 1:26 - 35 Когда Мария была уже беременна, ей и Иосифу пришлось отправиться в далекий путь, потому что римский кесарь Август повелел сделать перепись населения по всей его земле. Каждому надо было пойти в город своих предков. Иосиф и Мария были из дома и рода царя Давида. Родным городом Давида был Вифлеем. Царь Давид правил Израилем за тысячу лет до рождения Иисуса. Итак, Иосиф и Мария отправились в Вифлеем, город своего предка Давида. От Назарета до Вифлеема, более двухсот километров. В то время не было ни поездов, ни автомобилей, и такое путешествие длилось несколько дней. Назарет находится на севере Израиля, в Галилее, а Вифлеем - на юге, в Иудее. Идя из Галилеи в Иудею, нужно было пройти и через Самарию. А Самария и Иудея - горные местности. Когда, наконец, Иосиф и Мария пришли в Вифлеем, мест в гостинице не оказалось. Многие пришли в Вифлеем для переписи. Марии же наступило время родить. "... и родила Сына своего Первенца, и спеленала Его, и положила Его в ясли", читаем в Евангелии. Это значит, что они разместились в загоне для скота. По древнему преданию, этот хлев находился в пещере. В тех краях и в настоящее время пастухи используют для своих овец такие пещеры.
ЛУКИ 2:1 - 7 Ангелы возвещают пастухам о рождении Иисуса Христа.
В то время вокруг городка Вифлеема находились пастбища. В ночь, когда родился Иисус, некоторые из пастухов не спали, сторожа свое стадо. "Вдруг предстал им ангел Господень, и слава Господня осеяла их; и убоялись страхом великим. И сказал им Ангел: (Не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь; и вот вам знак: вы найдете Младенца в пеленах, лежащего в яслях(. И внезапно с ангелом явилось многочисленное воинство небесное, славящее Бога и взывающее: (Слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение(". Как видите, для рождения Иисуса Христа, Спасителя мира, Бог выбрал не дворец, а пещеру. И первым возвестил о рождении Его не богачам, а простым пастухам, которые первыми пришли поклониться к Спасителю человечества.
ЛУКИ 2:9 - 14 Пастухи у Иисуса.
Мы можем представить себе, как испугались пастухи, когда увидели ангелов, и как они удивились, услышав о рождении Спасителя Господа Христа. Потому и понятно, что они оставили свое стадо и пошли в Вифлеем, как об этом написано в Евангелии: "Когда ангелы отошли от них на небо, пастухи сказали друг другу: (Пойдем в Вифлеем и посмотрим, что там случилось, о чем возвестил нам Господь(. И поспешивши пришли, и нашли Марию и Иосифа, и Младенца, лежащего в яслях. Увидев же, рассказали о том, что было возвещено им о Младенце Сем. И все слышавшие дивились тому, что рассказывали им пастухи. А Мария сохраняла все слова сии, слагая в сердце Своем. И возвратились пастухи, славя и хваля Бога за все то, что слышали и видели, как им сказано было".
ЛУКИ 2:15 - 20 Благочестивый старец Симеон.
По прошествии восьми дней со дня рождения Божественного Младенца, священник совершил над Ним обряд обрезания, и дано было Ему имя Иисус. Это имя, нареченное ангелом еще до Его рождения, означает "Бог спасает". По закону Господа каждый первенец, то есть первый сын в семье, должен быть посвящен Богу. Поэтому, когда Иисусу исполнилось шесть недель, Его принесли в великолепный иерусалимский храм, чтобы представить пред Господа, и чтобы принести в жертву, по реченному в законе Господнем, двух горлиц или двух птенцов голубиных. Тогда в Иерусалиме жил старец, по имени Симеон. Он был человеком праведным, благочестивым, ожидающим пришествия Мессии* для спасения людей, и Дух Святой был на нем. Ему было предсказано Духом Святым, что он не умрет, пока не увидит Мессию, то есть Спасителя. По вдохновению Симеон пришел в храм как раз в то время, когда родители принесли туда Младенца Иисуса, чтобы совершить над Ним законный обряд. Он взял на руки Христа, благословил Бога и сказал: "Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром; ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты уготовил пред лицом всех народов, свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля". Иосиф же и Матерь Его дивились сказанному о Нем". Затем Симеон благословил их и сказал Марии: "И Тебе Самой оружие пройдет душу, - да откроются помышления многих сердец".
ЛУКИ 2:21 - 35
*МЕССИЯ - по-еврейски,
и ХРИСТОС - по-гречески означают одно и то же: Помазанник. Поклонение мудрецов.
Когда же Иисус родился в Вифлееме Иудейском во дни царя Ирода, пришли в Иерусалим мудрецы с Востока и говорят: "Где родившийся Царь Иудейский? ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему" Услышав это, Ирод царь встревожился, и весь Иерусалим с ним. И, собрав всех первосвященников и книжников народных, спрашивал у них: "Где должно родиться Христу?" они же сказали ему: "В Вифлееме Иудейском, ибо так написано через пророка: и ты, Вифлеем, земля Иудина, ничем не меньше воеводств Иудиных, ибо из тебя произойдет Вождь, Который упасет народ Мой, Израиля..." Тогда Ирод, тайно призвав мудрецов, выведал от них время появления звезды и, послав их в Вифлеем, сказал: "Пойдите, тщательно разведайте о Младенце и, когда найдете, известите меня, чтобы и мне пойти поклониться Ему". На самом же деле царь решил убить Младенца, так как боялся, что Он в будущем мог занять его престол. Мудрецы, выслушав царя, пошли. "И се, звезда, которую видели они на востоке, шла перед ними, как наконец пришла и остановилась над местом, где был Младенец. Увидев же звезду, они возрадовались радостью весьма великою".
МАТФЕЯ 2:1 - 10 Дары мудрецов и избиение младенцев.
Придя в Вифлеем, мудрецы вошли в дом, над которым остановилась звезда. Увидев Младенца с Марией, матерью Его, они поклонились Ему и, открыв сокровища свои, принесли Ему дары: золото, ладан и смирну. Во сне мудрецы получили откровение не возвращаться к Ироду, поэтому они пошли в свою страну другим путем. Узнав об этом, царь Ирод весьма разгневался и послал воинов убить всех младенцев в Вифлееме и во всех пределах его, от двух лет и младше, - по времени, которое выведал у мудрецов. Воины пришли в Вифлеем и убили невинных младенцев. Так исполнились слова пророка Иеремии: "Глас в Раме слышен, плач и рыдание и вопль великий; Рахиль плачет о детях своих и не хочет утешиться, ибо их нет".
МАТФЕЯ 2:1-12, 16-18;
ИЕРЕМИЯ 31:15 Бегство в Египет.
Ирод думал, что среди убитых младенцев будет Тот, о Котором говорили мудрецы и священники, как о будущем царе Израиля. Но этого не произошло. Когда мудрецы ушли, ангел Господень явился во сне Иосифу и сказал: "Встань, возьми Младенца и Матерь Его и беги в Египет, и будь там, доколе не скажу тебе, ибо Ирод хочет искать Младенца, чтобы погубить Его. Он встал, взял Младенца и Матерь Его ночью и пошел в Египет, и там был до смерти Ирода, да сбудется реченное Господом через пророка, который говорит: Из Египта воззвал Я Сына Моего". От Вифлеема до Египта - далекий путь, сотни километров, Иосифу и Марии нелегко было бежать с маленьким ребенком. МАТФЕЯ 2:13-15 Мальчик Иисус в Назарете.
Иосиф, Мария и маленький Иисус оставались в Египте до смерти Иудейского царя Ирода. Когда Ирод умер, ангел Господень вновь явился Иосифу во сне и сказал: "Встань, возьми Младенца и Матерь Его и иди в землю Израилеву, ибо умерли искавшие души Младенца". Иосиф поступил по слову ангела и пришел в Израиль. Услышав, что в Иудее царствует сын Ирода Архелай, он побоялся туда идти. Тогда он получил во сне откровение о том, что ему следует идти с Младенцем в город Назарет, где жила раньше Дева Мария. Мы знаем совсем немного о жизни Иисуса в Назарете. Так как Иосиф был плотником, то Иисус помогал ему в этой работе, и Сам стал плотником. В Евангелии очень мало написано о мальчике и юноше Иисусе. Но то, что мы читаем, говорит нам о многом: "Младенец же возрастал и укреплялся духом, исполняясь премудрости, и благодать Божия была на Нем". И еще: "Иисус же преуспевал в премудрости и в возрасте и в любви у Бога и человеков". Здесь важно упомянуть, что Иисус повиновался Своим земным родителям. В Евангелии читаем об этом: "И был в повиновении у них". Всем детям надо повиноваться родителям. Этого желает Сам Бог. Одна из десяти заповедей Божьих гласит так: "Почитай отца твоего и мать твою, чтобы тебе было хорошо и чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой дает тебе".
МАТФЕЯ 2:19-23:
ИСХОД 20:12
ЛУКИ 2:40. 50-52 Иисус в храме.
Иисус жил и воспитывался в городе Назарете. Он возрастал, укреплялся духом, исполнялся премудрости, и благодать Божия была на Нем. Каждый год Его земные родители ходили в Иерусалим на праздник Пасхи. Когда Иисусу исполнилось двенадцать лет, они взяли его с собой. После окончания праздника все возвращались домой, а отрок Иисус остался в Иерусалиме. Мария и Иосиф не заметили этого и думали, что Он идет впереди с другими их родственниками. Однако, через некоторое время они стали искать Его между возвращающимися из Иерусалима родственниками и знакомыми. Не найдя Его, они вернулись назад в Иерусалим, и только через три дня нашли Иисуса в храме, сидящего посреди учителей. Он слушал и спрашивал их, и все присутствующие дивились Его разуму и ответам. Матерь Иисуса удивилась, что ее послушный Сын остался в храме, не предупредив ее об этом. Она сказала Ему: "Чадо! что Ты сделал с нами? Вот, отец Твой и Я с великою скорбью искали Тебя. Он сказал им: "Зачем было вам искать Меня? или вы не знали, что Мне должно быть в том. что принадлежит Отцу Моему?" Этим Он хотел сказать, что Ему поручено Его Небесным Отцом великое дело на земле. Но родители не поняли Его слов. Мария же сохраняла их в своем сердце. Иисус вернулся с родителями в Назарет и находился в повиновении у них. "Он преуспевал в премудрости и возрасте и в любви у Бога и людей".
ЛУКИ 2:40-51 Иоанн проповедует и крестит.
Молодой Иоанн жил в пустыне. Господь готовил его для особой службы - объявить народу о скором пришествии Мессии, то есть Иисуса Христа, и призвать народ к покаянию. О том, что Иоанн должен приготовить народ к пришествию Мессии, писали пророки уже за сотни лет до рождения Иоанна: "Вот, Я посылаю Ангела Моего пред лицом Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою". "Голос вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему". Иоанн носил одежду из верблюжьей шерсти и кожаный пояс, а пищей его были акриды (саранча) и дикий мед. Когда Бог явился Иоанну в пустыне, Иоанн начал свою службу. Он проходил по всей окрестности реки Иордан и призывал народ покаяться и креститься, чтобы их грехи были прощены. К нему приходили люди исповедываться в своих грехах из всей Иудеи и из Иерусалима, и Иоанн крестил их в Иордане. "И спрашивал его народ: "Что же нам делать?" Он сказал им в ответ: "У кого две одежды, тот дай неимущему; и у кого есть пища, делай то же". Пришли и мытари креститься, и сказали ему: "Учитель! что нам делать?" Он отвечал им: "Ничего не требуйте более определенного вам". Спрашивали его также и воины: "А нам что делать?" И сказал им: Никого не обижайте, не клевещите, и довольствуйтесь своим жалованьем".
МАРКА 1:1-8;
ЛУКИ 3:2-18 Крещение Господа Иисуса.
Так как народ ожидал пришествия Мессии, многие спрашивали: "Неужели Иоанн - тот обещанный Мессия, избавитель?" Но Иоанн отвечал: "Я крещу вас в воде в покаяние, но Идущий за мною, сильнее меня; я не достоин понести обувь Его. Он будет крестить вас Духом Святым и огнем". Это он говорил об Иисусе Христе. И вот Иисус пришел к Иоанну, чтобы креститься от него.. Иоанн же, зная, что Иисус не нуждается в крещении покаяния, удерживал Его, говоря: "Мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?" Но Иисус сказал ему в ответ: "Оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду". Тогда Иоанн допускает Его. И, крестившись, Иисус тотчас вышел из воды, - и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него. И се, глас с небес глаголящий: "Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение".
МАТФЕЯ 3:11-17 Искушение Иисуса в пустыне.
После крещения Иисус возведен был Духом в пустыню для искушения от дьявола. Постившись там сорок дней и сорок ночей, Он, наконец, ощутил голод. Тогда приступил к Нему искуситель и сказал: "Если Ты Сын Божий, скажи, чтобы камни сии сделались хлебами". Иисус ответил сатане словами из Священного Писания: "Не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих". Тогда дьявол решил искушать Его также словами из Писания. Он вознес Иисуса на крышу храма и сказал: "Если Ты Сын Божий, бросься вниз, ибо написано: "Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею. Иисус сказал ему: "Написано также: Не искушай Господа Бога твоего". Еще раз дьявол решил искусить Иисуса. Он вознес Его на весьма высокую гору, показал Ему все царства мира и славу их и сказал: "Все это дам Тебе, если, падши, поклонишься мне. Тогда Иисус говорит ему: "Отойди от Меня, сатана, ибо написано: "Господу Богу твоему поклоняйся и Ему Одному служи"". Тогда побежденный дьявол оставил Иисуса, и ангелы приступили и служили Сыну Божию. Мы тоже сможем победить искушения сатаны, по примеру Иисуса: с помощью слова Божиия и молитвы.
МАТФЕЯ 4:1-11 Двенадцать учеников Иисуса Христа.
Иисус оставил Назарет и поселился в городе Капернауйме, расположенном около Генисаретского озера в Галилее. Так сбылось пророчество Исаии: "Земля Завулонова и земля Неффалимова, на пути приморском, за Иорданом, Галилея языческая, народ, сидящий во тьме, увидел свет великий, и сидящим в стране и тени смертной воссиял свет. С того времени Иисус начал проповедовать и говорить: Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное". За Ним следовало множество людей из разных мест. и Он учил их и исцелял от болезней. Иисус избрал Себе двенадцать учеников, чтобы они всюду были с Ним, и учил их особо. Вот имена этих учеников: Симон. Андрей. Иоанн. Иаков, Филипп. Варфоломей*. Матфей**, Фома, Иаков Алфеев, Фаддей***. Симон Кананит и Иуда Искариот, который потом предал Иисуса. Все ученики были простыми людьми, но Бог дал им счастье быть друзьями и учениками Иисуса Христа - Сына Божия. Андрей и его брат Симон-Петр ловили рыбу на Галилейском море. Иисус, увидев их, сказал им: "Идите за Мною. и Я сделаю вас ловцами человеков". Это означало, что Он научит их отвращать людей от грехов и приводить к истине. Оставив свои рыболовные сети, Андрей и Петр сразу последовали за Иисусом. Призвав их и идя далее, Иисус увидел в лодке братьев Иакова и Иоанна с их отцом Зеведеем. починяющих рыболовные сети. Иисус позвал их, и они. оставив лодку и отца своего, последовали за Ним. Также и остальные ученики, как только были призваны, тотчас шли за Иисусом. Иисус стал посылать их на проповедь и дал им власть исцелять болезни и изгонять нечистых духов.
МАТФЕЯ 4:12-22:
МАРКА 3:13-19
Под другим именем: "*Нафанаил, **Левий, ***Яковлев и Леввей. Первое чудо Иисуса.
Однажды Иисус был приглашен с учениками на брак (свадьбу) в Кану Галилейскую. Случилось так, что во время брачного пира не хватило вина. Мать Иисуса тоже была там. Она сказала Иисусу: "Вина нет у них". Но Он ответил ей, что не пришел еще Его час. Затем Мария сказала служителям, указав на Иисуса: "Что скажет Он вам, то сделайте". Было же тут шесть каменных водоносов (кувшинов). Иисус, обратившись к служителям, сказал: "Наполните сосуды водою". Когда они это сделали. Он сказал: "Теперь почерпните и несите к распорядителю пира". Когда же распорядитель отведал содержимое кувшинов, он позвал жениха и сказал ему: "Всякий человек подает сперва хорошее вино, а когда напьются, тогда худшее; а ты хорошее вино сберег доселе". Он не знал, откуда это вино; знали только служители, черпавшие боду. Так в Кане Галилейской Иисус положил начало чудесам и явил славу Свою; и уверовали в Него ученики Его.
ИОАННА 2:1-11
Иисус изгоняет торговцев из храма. Перед праздником Пасхи* иудейской Иисус пришел в Иерусалим. Войдя в храм. Он увидел, что там продавали волов, овец и голубей, и сидели меновщики денег. Сделав бич из веревок. Иисус выгнал из храма всех, также овец и волов, и деньги у меновщиков рассыпал, а столы их опрокинул. Затем Он сказал продающим голубей: "Возьмите это отсюда и дома Отца Моего не делайте домом торговли". При этом ученики Его вспомнили, что написано: "Ревность по доме Твоем снедает Меня". На это иудеи сказали Ему: "Каким знамением докажешь Ты нам, что имеешь власть так поступать?" Иисус сказал им в ответ: "Разрушьте храм сей, и Я в три дня воздвигну его". На это сказали иудеи: "Сей храм строился сорок шесть лет. и Ты в три дня воздвигнешь его?" А Он говорил о храме тела Своего. Когда же воскрес Он из мертвых, то ученики Его вспомнили, что Он говорил это, и поверили Писанию и слову, которое сказал Иисус. Во время пребывания Иисуса на празднике Пасхи в Иерусалиме многие, видя чудеса, которые Он творил, уверовали в Него.
ИОАННА 2:13-23
*Пасха (еврейски Песах), т. е. "прохождение мимо", или "Пошида" название праздника в упоминание выхода израильтян из Египта. Беседа Иисуса с Никодимом.
Между фарисеями был некто именем Никодим, один из начальников иудейских. Он пришел к Иисусу ночью и сказал: "Раввй! (т.е. учитель) мы знаем, что Ты Учитель, пришедший от Бога; ибо таких чудес, какие Ты творишь, никто не может творить, если не будет с ним Бог". Иисус сказал ему в ответ: "Истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия". Никодим говорит Ему: "Как может человек родиться, будучи стар? Неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться?" Иисус отвечал: "Истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух. Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше..." Но Никодим, не поняв, спросил: "Как это может быть?" Иисус стал объяснять ему тайну пришествия Его на землю и Божий план спасения людей от грехов. Он сказал: "И как Моисей вознес змею в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. ИБО ТАК ВОЗЛЮБИЛ БОГ МИР. ЧТО ОТДАЛ СЫНА СВОЕГО ЕДИНОРОДНОГО, ДАБЫ ВСЯКИЙ, ВЕРУЮЩИЙ В НЕГО, НЕ ПОГИБ, НО ИМЕЛ ЖИЗНЬ ВЕЧНУЮ. Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него. Верующий в Него не судится, а не верующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия. Суд же состоит в том, что свет пришел в мир, но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы, а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны".
ИОАННА 3:1-21; 7:50-51 Иисус и самарянка.
Однажды Иисус пошел из Иудеи, южной части Израиля, в Галилею. Между Иудеей и Галилеей находилась Самария. Самаряне, как и Евреи, верили в одного Бога, Творца неба и земли, но у них были свои обычаи, свои священники, и когда-то даже свой храм (который был разрушен евреями). Евреи не хотели общаться с ними. Когда Иисус со Своими учениками пришел в самарийский город Сихарь, то, устав с дороги, Он сел у колодца, а Его ученики пошли купить пищу. Был полдень. Одна самарянка пришла почерпнуть воды из колодезя. Иисус сказал ей: "Дай Мне пить". Женщина удивилась и ответила: "Как Ты, будучи Иудей, просишь пить у меня, Самарянки?.., Иисус сказал ей в ответ: "Если бы ты знала дар Божий и Кто говорит тебе: дай Мне пить, то ты сама просила бы у Него, и Он дал бы тебе воду живую". Женщина говорит Ему: "Господин! Тебе и почерпнуть нечем, а колодезь глубок; откуда же у Тебя вода живая?..." Иисус сказал ей в ответ: "Всякий, пьющий воду сию, возжаждет опять; а кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную". Свидетельствуя о Боге, Иисус сказал женщине: "Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине". Женщина говорит Ему: "Знаю, что придет Мессия, то есть Христос; когда Он придет, то возвестит нам все". Иисус говорит ей: "Это Я, Который говорю с тобою..." Тогда женщина оставила водонос свой, и пошла в город, и рассказала людям о Человеке, Которого встретила. "Не Он ли Христос?... И многие Самаряне из города того уверовали в Него по слову женщины... И потому, когда пришли к Нему Самаряне, то просили Его побыть у них; и Он пробыл там два дня. И еще большее число уверовали по Его слову". Через свидетельство одной бедной самарянки много людей уверовало в Господа. Эта притча о том, что перед Господом равны все народы и расы, ибо мы все Его творение.
ИОАННА 4:1-42 Необыкновенный улов.
Иисус часто учил народ, стоя на берегу озера. Иногда Он входил в стоящую на берегу лодку и проповедовал из нее. Однажды толпа народа теснила Его так, что Ему было трудно говорить. На воде стояли две пустые лодки, одна из которых принадлежала Симону. Тогда Иисус вошел в лодку Симона, сел в нее и оттуда стал учить народ, стоявший на берегу. Кончив учить, Иисус сказал Симону: "Отплыви на глубину и закиньте сети свои для лова". Симон сказал ему в ответ: "Наставник! Мы трудились всю ночь и ничего не поймали, но по слову Твоему закину сеть". Сделав это, они поймали такое множество рыбы, что сети у них стали прорываться. Позвав своих друзей, Иакова и Иоанна, они вместе наполнили рыбой обе лодки, но из-за большой тяжести лодки стали тонуть. Увидев это, Симон Петр припал к коленам Иисуса и сказал: "Выйди от меня, Господи! Потому что я человек грешный". Он сказал это от ужаса, чувствуя себя недостойным присутствия великого Господа, сознавая свою греховность. Иисус сказал Симону: "Не бойся! Отныне будешь ловить человеков". Прошло время, и Симон, действительно, стал проповедью обращать людей к Иисусу и этим спасать их.
ЛУКИ 5:1-10 Исцеление расслабленного.
Когда Иисус находился в городе Капернауме, к Нему собралось множество простых и знатных людей из разных мест. Он учил их, и сила Господа проявлялась в исцелении больных. К дому, где проповедовал Иисус, некие люди принесли на постели расслабленного (т.е. парализованного) человека, чтобы Он исцелил его. Но из-за многолюдства они не могли пронести его через двери, а разобрав крышу дома, спустили своего больного друга с постелью в середину комнаты и положили его перед Иисусом. Иисус, видя их веру, сказал расслабленному: "Прощаются тебе грехи твои". Книжники и фарисеи*, не веровавшие в Иисуса, стали рассуждать, говоря: "Кто это, который богохульствует? Кто может прощать грехи, кроме одного Бога?" Иисус, поняв их помышления, сказал им: "Что вы помышляете в сердцах своих? Что легче сказать: "Прощаются тебе грехи твои", или сказать: "Встань и ходи"? Но чтобы вы знали, что Сын человеческий имеет власть на земле прощать грехи", - сказал Он расслабленному: "Тебе говорю: встань, возьми постелю свою, и иди в дом свой". Больной человек встал, взял свою постель и пошел домой, славя Бога за великое чудо исцеления. Все, находившиеся там, тоже прославляли Бога, восклицая: "Чудные дела видели мы ныне". ЛУКИ 5:17-26 *Фарисейство было общественно-религиозным движением среди евреев. Основной целью фарисеев было сохранить строгое соблюдение закона Моисеева. Нагорная проповедь. 1.
1. ЗАПОВЕДИ БЛАЖЕНСТВА Однажды Иисус взошел на гору, сел там и, когда приступили к Нему ученики и народ, стал учить их заповедям блаженства. Проповедь, которую Иисус сказал народу, называется "Нагорной проповедью". Она записана в Евангелии от Матфея в главах 5, 6 и 7. Нагорная проповедь - ядро учения Иисуса Христа. Вместе с "Десятью заповедями", которые Бог дал человечеству во времена Ветхого Завета, Нагорная проповедь является важным путеводителем нашей жизни. Поэтому прочтем ее почти целиком прямо из Евангелия от Матфея.
"Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.
Блаженны плачущие, ибо они утешатся".
Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.
Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.
Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.
Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.
Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими.
Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное.
Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня; радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас.
Вы - соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить ее вон на попрание людям.
Вы - свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы. И зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме. Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного".
МАТФЕЯ 5:3-16 Далее Нагорная проповедь. 2.
2. О ЗАКОНЕ, ШЕСТОЙ ЗАПОВЕДИ, БРАКЕ И КЛЯТВЕ
Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить. Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна йота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все. Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном: а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном. Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное.
Вы слышали, что сказано древним: "Не убивай, кто же убьет, подлежит суду". А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду: кто же скажет брату своему: "рака"*, подлежит синедриону**; а кто скажет: "безумный". подлежит геенне огненной. Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя. оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой...
Вы слышали, что сказано древним: "Не прелюбодействуй". А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем... Сказано также, что если кто разведется с женою своею, пусть даст ей разводную. А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины любодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать: и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует.
Еще слышали вы, что сказано древним: "не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои". А Я говорю вам: "Не клянись вовсе: ни небом, потому что оно Престол Божий; ни землею, потому что она подножие ног Его: ни Иерусалимом, потому что он город великого Царя; ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным. Но да будет слово ваше: да. да: нет. нет; а что сверх этого, то от лукавого".

МАТФЕЯ 5:17-37
*Пустой человек
**верховному судилищу Нагорная проповедь. 3. 3. О ЛЮБВИ И МОЛИТВЕ
Вы слышали, что сказано: "Око за око и зуб за зуб". А Я говорю вам: Не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую;
и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду;
и кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два.
Просящему у тебя дай и от хотящего занять у тебя не отвращайся.
Вы слышали, что сказано: "Люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего". А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных. Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари*? И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники? Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.
Смотрите, не творите милостыни вашей пред людьми с тем, чтобы они видели вас: иначе не будет вам награды от Отца вашего Небесного. Итак. когда творишь милостыню, не труби перед собою, как делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы прославляли их люди. Истинно говорю вам: они уже получают награду свою. У тебя же, когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая, чтобы милостыня твоя была втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно. И когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц останавливаясь, молиться чтобы показаться пред людьми.
Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою. Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою. помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.
А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны; не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него". Молитесь же так:

МАТФЕЯ 5:38-48; 6:1-8
*Сборщики податей Нагорная проповедь. 4.
4. О ПОСТЕ И НАДЕЖДЕ НА НЕБЕСНОГО ОТЦА
Также, когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры, ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям постящимися. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою. А ты, когда постишься, помажь голову твою и умой лице твое, чтобы явиться постящимся не пред людьми, но пред Отцем твоим. Который втайне: и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно. Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут: но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль. ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут; ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше. Светильник для тела есть око. Итак. если око твое будет чисто, то все тело твое будет светло: если же око твое будет худо, то все тело твое будет темно. Итак, если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма? Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне*. Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить. ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи. и тело одежды? Взгляните на птиц небесных: они не сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их? Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту хотя на один локоть? И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут: не трудятся, ни прядут; но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так. как всякая из них: если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь. Бог так одевает, кольми паче вас. маловеры! Итак не заботьтесь и не говорите: "Что нам есть?" или: "Что пить?" или: "Во что одеться?" Потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом. Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам. Итак не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы".
МАТФЕЯ 6:16-34
*Богатству Нагорная проповедь. 5. 5. НЕ СУДИТЬ ДРУГИХ. НАСТОЙЧИВОСТЬ В МОЛИТВЕ, ЗОЛОТОЕ ПРАВИЛО. ПРОСТРАНЕН И УЗОК ПУТЬ
Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы, и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить. И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь? Или как скажешь брату твоему: "Дай, я выну сучок из глаза твоего", а вот, в твоем глазе бревно? Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего. Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего пред свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас. Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам; ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят. Есть ли между вами такой человек, который, когда сын его попросит у него хлеба, подал бы ему камень? И когда попросит рыбы, подал бы ему змею? Итак если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец ваш Небесный даст блага просящим у Него. Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними; ибо в этом закон и пророки. Входите тесными вратами; потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их".
МАТФЕЯ: 7:1-14 Нагорная проповедь. 6.
6. О ЛЖЕПРОРОКАХ, ИСПОЛНЕНИИ ВОЛИ БОЖИЕЙ, ДВА ОСНОВАНИЯ
Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные. По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы? Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые. Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые. Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь. Итак по плодам их узнаете их. Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!" войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. Многие скажут Мне в тот день: "Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?" И тогда объявлю им: "Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие". Итак всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне, и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и устремились на дом тот, и он не упал, потому что основан был на камне. А всякий, кто слушает сии слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке; и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом тот; и он упал, и было падение его великое". И когда Иисус окончил слова сии, народ дивился учению Его, ибо Он учил их как власть имеющий, а не как книжники и фарисеи".
МАТФЕЯ 7:15-29 Воскрешение сына вдовы.
Однажды Иисус пришел в город Наин. С Ним шли Его ученики и множество народа. Когда Он подошел к городским воротам, то увидел людей, несущих хоронить умершего единственного сына одной вдовы. Увидев плачущую мать, Господь сжалился над нею и сказал ей: "Не плачь!" Затем Он подошел к несущим мертвого юношу: они остановились, и Иисус сказал: "Юноша! Тебе говорю, встань!" Мертвый, поднявшись, сел и стал говорить; и отдал его Иисус матери его. Всех объял страх, и славили Бога, говоря: "Великий пророк восстал между нами, и Бог посетил народ Свой!" Для Иисуса Христа нет ничего невозможного, чего бы Он не смог сделать, потому что Он - Сын живого и всемогущего Бога. Его учение исполнено любовью и силой, а Его поступки - состраданием к людям. Пророк Исаия за много сотен лет до рождения Христа писал о Нем: "Трости надломленной не переломит и льна курящегося не угасит". Это выражало отношение Иисуса к людям. Великие чудеса из сострадания к людям творил Сын Божий во время жизни на земле. Но и сейчас, когда Христос находится в славе Небесного Отца и невидим нашему физическому взору, Он молится Отцу Богу за того, кто принял Его в свою жизнь как своего Спасителя.
ЛУКИ 7:11-16 Притча о сеятеле.
Иисус рассказал народу притчу о сеятеле: "Вот, вышел сеятель сеять; и когда он сеял, иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то; иное упало на места каменистые, где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока. Когда же взошло солнце, увяло, и, как не имело корня, засохло; иное упало в терние, и выросло терние и заглушило его; иное упало на добрую землю и принесло плод: одно во сто крат, а другое в шестьдесят, иное же в тридцать. Кто имеет уши слышать, да слышит!" Затем Иисус пояснил ученикам значение этой притчи: "Ко всякому, слушающему слово о Царствии и не разумеющему, приходит лукавый и похищает посеянное в сердце его - вот кого означает посеянное при дороге. А посеянное на каменистых местах означает того, кто слышит слово и тотчас с радостью принимает его; но не имеет в себе корня и непостоянен: когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняется. А посеянное в тернии означает того, кто слышит слово, но забота века сего и обольщение богатством заглушает слово, и оно бывает бесплодным. Посеянное же на доброй земле означает слышащего слово и разумеющего, который и бывает плодоносен, так что иной приносит плод во сто крат, иной в шестьдесят, а иной в тридцать".
МАТФЕЯ 13:3-9. 18-23 Шесть притч о Царстве Небесном
Однажды Иисус, выйдя из дома, сел у моря. И собралось к Нему множество народа, так что Он вошел в лодку и начал учить люден, говоря: "Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле своем: когда же люди спали, пришел враг его и посеял между пшеницею плевелы и ушел: когда взошла зелень и показался плод. тогда явились и плевелы. Придя же, рабы домовладыки сказали ему: "Господин! не доброе ли семя сеял ты на поле твоем? откуда же на нем плевелы?" Он же сказал им: "Враг человек сделал это". А рабы сказали ему: "Хочешь ли, мы пойдем, выберем их?" Но он сказал: "Нет, - чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы; оставьте расти вместе то и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в снопы, чтобы сжечь их; а пшеницу уберите в житницу мою".
Иную притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно зерну горчичному, которое человек взял и посеял на поле своем, которое, хотя меньше всех семян, но, когда вырастет, бывает больше всех злаков и становится деревом, так что прилетают птицы небесные и укрываются в ветвях его.
Иную притчу сказал Он им: Царство Небесное подобно закваске, которую женщина, взяв, положила в три меры муки, доколе не вскисло все...
Еще подобно Царство Небесное сокровищу, скрытому на поле, которое, найдя, человек утаил, и от радости о нем идет и продает все, что имеет, и покупает поле то.
Еще подобно Царство Небесное купцу, ищущему хороших жемчужин, который, найдя, одну драгоценную жемчужину, пошел и продал все, что имел, и купил ее.
Еще подобно Царство Небесное неводу, закинутому в море и захватившему рыб всякого рода, который, когда наполнился, вытащили на берег и. сев, хорошее собрали в сосуды, а худое выбросили вон. Так будет при кончине века: изыдут Ангелы, и отделят злых из среды праведных, и ввергнут их в печь огненную: там будет плач и скрежет зубов".

МАТФЕЯ 13:24-50
Однажды Иисус и ученики Его переплывали на лодке Геннисаретское озеро. Во время плавания Иисус заснул. Тогда это озеро называли морем. Вдруг на озере поднялась сильная буря, так что лодку стали заливать волны. Тогда ученики Его, подойдя к Нему, разбудили Его и сказали: "Господи! спаси нас: погибаем". Иисус сказал им: "Где вера ваша? Что вы так боязливы, маловерные?" Потом Он встал и запретил ветру, и сказал воде: "Умолкни, перестань!" Сразу ветер утих, озеро успокоилось, и наступила полная тишина. Ученики в страхе и удивлении стали говорить друг другу: "Кто же это, что и ветрам повелевает и воде, и повинуются Ему?" Да, слову Господа Бога повинуется вся вселенная! Пусть же наше доверие к Господу будет полным и постоянным. чтобы Он не спросил нас: "Где вера ваша?"
МАТФЕЯ 8:23-27:
ЛУКИ 8:22-25 Воскрешение дочери Иаира.
Однажды на берегу Галилейского моря* Иисус учил народ, собравшийся к Нему из разных мест. К Нему подошел один из начальников синагоги, по имени Иаир. Он упал к ногам Иисуса и стал горячо просить Его, говоря: "Дочь моя при смерти; приди и возложи на нее руки, чтобы она выздоровела и осталась жива". Иисус пошел с ним. За Ним неотступно следовало множество народа, тесня Его со всех сторон. Тут одна женщина, двенадцать лет страдавшая кровотечением, много лечившаяся у врачей, но не получившая исцеления, услышала об Иисусе. Она пробралась сквозь толпу, подошла сзади к Иисусу и незаметно прикоснулась к Его одежде. Женщина думала, что: "Если хотя к одежде Его прикоснусь, то выздоровею". И тотчас она почувствовала, что исцелилась от болезни. В то же время Иисус ощутил, что из Него вышла сила. Он спросил: "Кто прикоснулся к Моей одежде?" Ученики, не поняв, почему Он спрашивает об этом, сказали, что это народ со всех сторон теснит Его. Но Иисус смотрел вокруг, чтобы видеть ту, которая сделала это. Женщина, зная, что с ней произошло, в трепете и страхе подошла, упала перед Ним и сказала Ему все как было. Он же сказал ей: "Вера твоя спасла тебя; иди в мире и будь здорова от болезни твоей". Когда Он еще говорил это, пришли к начальнику синагоги его люди и сказали: "Дочь твоя умерла; что еще утруждаешь Учителя?" Но Иисус, услышав это, сказал Иаиру: "Не бойся, только веруй". Придя в его дом. Он увидел смятение, громко плачущих и вопиющих родных. Иисус сказал им: "Что смущаетесь и плачете? Девица не умерла, но спит". И смеялись над Ним. Но Иисус взял Петра, Иакова, Иоанна и родителей умершей девочки и вошел в комнату, где она лежала. Он подошел к ней, взял ее за руку и сказал: "Девица, тебе говорю: встань!" Девочка тотчас встала и начала ходить. Видевшие это чудо пришли в великое изумление.
МАРКА: 5:21-42

Однажды Иисус пошел с учениками на другую сторону моря Галилейского, в окрестности Тивериады. "За Ним последовало множество народа, потому что видели чудеса, которые Он творил над больными. Иисус взошел на гору и там сидел с учениками Своими. Приближалась же Пасха, праздник Иудейский. Иисус, возведя очи и увидев, что множество народа идет к Нему, говорит Филиппу: "Где нам купить хлебов, чтобы их накормить?" Говорил же это, испытывая его, ибо Сам знал. что хотел сделать. Филипп отвечал Ему: "Им на двести динариев не довольно будет хлеба, чтобы каждому из них досталось хотя понемногу". Один из учеников Его, Андрей, брат Симона Петра, говорит Ему: "Здесь есть у одного мальчика пять хлебов ячменных и две рыбки; но что это для такого множества?" Иисус сказал: "Велите им возлечь". Было же на том месте много травы. Итак возлегло людей числом около пяти тысяч. Иисус, взяв хлебы и воздав благодарение, раздал ученикам, а ученики возлежавшим, также и рыбы, сколько кто хотел. И когда все насытились, то сказал ученикам Своим: "Соберите оставшиеся куски, чтобы ничего не пропало". И собрали, и наполнили двенадцать коробов кусками от пяти ячменных хлебов, оставшимися у тех, которые ели. Тогда люди, видевшие чудо, сотворенное Иисусом, сказали: "Это истинно Тот Пророк, Которому должно придти в мир".
ИОАННА 6:3-14 Иисус укрощает бурю на озере.
Однажды Иисус и ученики Его переплывали на лодке Геннисаретское озеро. Во время плавания Иисус заснул. Тогда это озеро называли морем. Вдруг на озере поднялась сильная буря, так что лодку стали заливать волны. Тогда ученики Его, подойдя к Нему, разбудили Его и сказали: "Господи! спаси нас: погибаем". Иисус сказал им: "Где вера ваша? Что вы так боязливы, маловерные?" Потом Он встал и запретил ветру, и сказал воде: "Умолкни, перестань!" Сразу ветер утих, озеро успокоилось, и наступила полная тишина. Ученики в страхе и удивлении стали говорить друг другу: "Кто же это, что и ветрам повелевает и воде, и повинуются Ему?" Да, слову Господа Бога повинуется вся вселенная! Пусть же наше доверие к Господу будет полным и постоянным. чтобы Он не спросил нас: "Где вера ваша?"
МАТФЕЯ 8:23-27:
ЛУКИ 8:22-25 Воскрешение дочери Иаира.
Однажды на берегу Галилейского моря* Иисус учил народ, собравшийся к Нему из разных мест. К Нему подошел один из начальников синагоги, по имени Иаир. Он упал к ногам Иисуса и стал горячо просить Его, говоря: "Дочь моя при смерти; приди и возложи на нее руки, чтобы она выздоровела и осталась жива". Иисус пошел с ним. За Ним неотступно следовало множество народа, тесня Его со всех сторон. Тут одна женщина, двенадцать лет страдавшая кровотечением, много лечившаяся у врачей, но не получившая исцеления, услышала об Иисусе. Она пробралась сквозь толпу, подошла сзади к Иисусу и незаметно прикоснулась к Его одежде. Женщина думала, что: "Если хотя к одежде Его прикоснусь, то выздоровею". И тотчас она почувствовала, что исцелилась от болезни. В то же время Иисус ощутил, что из Него вышла сила. Он спросил: "Кто прикоснулся к Моей одежде?" Ученики, не поняв, почему Он спрашивает об этом, сказали, что это народ со всех сторон теснит Его. Но Иисус смотрел вокруг, чтобы видеть ту, которая сделала это. Женщина, зная, что с ней произошло, в трепете и страхе подошла, упала перед Ним и сказала Ему все как было. Он же сказал ей: "Вера твоя спасла тебя; иди в мире и будь здорова от болезни твоей". Когда Он еще говорил это, пришли к начальнику синагоги его люди и сказали: "Дочь твоя умерла; что еще утруждаешь Учителя?" Но Иисус, услышав это, сказал Иаиру: "Не бойся, только веруй". Придя в его дом. Он увидел смятение, громко плачущих и вопиющих родных. Иисус сказал им: "Что смущаетесь и плачете? Девица не умерла, но спит". И смеялись над Ним. Но Иисус взял Петра, Иакова, Иоанна и родителей умершей девочки и вошел в комнату, где она лежала. Он подошел к ней, взял ее за руку и сказал: "Девица, тебе говорю: встань!" Девочка тотчас встала и начала ходить. Видевшие это чудо пришли в великое изумление.
МАРКА: 5:21-42
* Генисаретское озеро называлось во время Иисуса также Галилейским морем. Иисус насыщает пять тысяч человек пятью хлебами.
Однажды Иисус пошел с учениками на другую сторону моря Галилейского, в окрестности Тивериады. "За Ним последовало множество народа, потому что видели чудеса, которые Он творил над больными. Иисус взошел на гору и там сидел с учениками Своими. Приближалась же Пасха, праздник Иудейский. Иисус, возведя очи и увидев, что множество народа идет к Нему, говорит Филиппу: "Где нам купить хлебов, чтобы их накормить?" Говорил же это, испытывая его, ибо Сам знал. что хотел сделать. Филипп отвечал Ему: "Им на двести динариев не довольно будет хлеба, чтобы каждому из них досталось хотя понемногу". Один из учеников Его, Андрей, брат Симона Петра, говорит Ему: "Здесь есть у одного мальчика пять хлебов ячменных и две рыбки; но что это для такого множества?" Иисус сказал: "Велите им возлечь". Было же на том месте много травы. Итак возлегло людей числом около пяти тысяч. Иисус, взяв хлебы и воздав благодарение, раздал ученикам, а ученики возлежавшим, также и рыбы, сколько кто хотел. И когда все насытились, то сказал ученикам Своим: "Соберите оставшиеся куски, чтобы ничего не пропало". И собрали, и наполнили двенадцать коробов кусками от пяти ячменных хлебов, оставшимися у тех, которые ели. Тогда люди, видевшие чудо, сотворенное Иисусом, сказали: "Это истинно Тот Пророк, Которому должно придти в мир".
ИОАННА 6:3-14 Иисус идет по водам.
Сразу же после чуда с хлебом и рыбой, Иисус велел Своим ученикам войти в лодку и отправиться прежде Него на другой берег, пока Он отпустит народ. Отпустив народ, Он взошел на гору помолиться и вечером остался там один. В то время лодка с учениками была уже на середине моря и ее било волнами, потому что дул сильный ветер. В четвертую же стражу ночи* пошел к ним Иисус, идя по морю. И ученики, увидев Его, шедшего по морю, встревожились и говорили: "Это призрак", и от страха вскричали. Но Иисус тотчас заговорил с ними и сказал: "Ободритесь; это Я, не бойтесь". Петр сказал Ему в ответ: "Господи! если это Ты, повели мне придти к Тебе по воде". Он же сказал: "Иди". И, выйдя из лодки, Петр пошел по воде, чтобы подойти к Иисусу. Но, видя сильный ветер, испугался и, начав тонуть, закричал: "Господи! Спаси меня". Иисус тотчас простер руку, поддержал его и говорит ему: "Маловерный! Зачем ты усомнился?" И, когда вошли они в лодку, ветер утих. Бывшие же в лодке подошли, поклонились Ему и сказали: "Истинно Ты Сын Божий".
МАТФЕЯ 14:22-33
* По нынешнему исчислению это с трех до шести часов утра. Преображение Иисуса.
Иисус сказал однажды Своим ученикам о том, что Ему предстоит умереть в Иерусалиме. Ученикам тяжело было это слышать, потому что они мечтали провозгласить Его царем. Печалью наполнились их сердца, когда Господь сказал им, что Ему предстоит идти в Иерусалим и там много пострадать от старейшин, первосвященников и книжников, быть убитым и в третий день воскреснуть. Учеников не утешала мысль о воскресении Иисуса, потому что они еще не понимали сказанного Им. Через несколько дней Иисус взял Петра, Иакова и Иоанна, взошел с ними на высокую гору и преобразился перед ними: лицо Его просияло, как солнце, и одежда Его сделалась белой, как свет. И вдруг явились во славе Моисей и Илия и стали беседовать с Ним о том, что Ему надлежало совершить в Иерусалиме. Тогда Петр сказал Иисусу: "Господи! хорошо нам здесь быть; если хочешь, сделаем здесь три кущи: Тебе одну, и Моисею одну, и одну Илии". Он сказал это потому, что был в страхе и не знал, что говорить. Когда он еще говорил, то облако светлое осенило их и был глас из облака, глаголящий: "Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте". Услышав этот голос, ученики пали ниц и очень испугались. Но Иисус, подойдя к ним, коснулся их и сказал: "Встаньте и не бойтесь". Подняв глаза, они никого не увидели, кроме одного Иисуса. Когда они спускались с горы, Иисус запретил им рассказывать о виденном, сказав: "Никому не сказывайте о сем видении, доколе Сын Человеческий не воскреснет из мертвых".
МАТФЕЯ 17:1-9 Всепрощающая любовь.
Однажды Петр подошел к Иисусу и спросил Его: "Господи! сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? до семи ли раз?" На это Иисус ответил ему: "Не говорю тебе: до семи, но до седмижды семидесяти раз. Посему Царство Небесное подобно царю, который захотел сосчитаться с рабами своими. Когда начал он считаться, приведен был к нему некто, который должен был ему десять тысяч талантов*; а как он- не имел, чем заплатить, то государь его приказал продать его, и жену его, и детей, и все, что он имел, и заплатить. Тогда раб тот пал и, кланяясь ему, говорил: "Государь! потерпи на мне, и все тебе заплачу". Государь, умилосердившись над рабом тем, отпустил его и долг простил ему. Раб же тот, выйдя, нашел одного из товарищей своих, который должен был ему сто динариев, и, схватив его, душил, говоря: "Отдай мне, что должен". Тогда товарищ его пал к ногам его, умолял его и говорил: "Потерпи на мне, и все отдам тебе." Но тот не захотел, а пошел и посадил его в темницу, пока не отдаст долга. Товарищи его, видевши происшедшее, очень огорчились, и, придя, рассказали государю своему все бывшее. Тогда государь его призывает его и говорит: "Злой раб! весь долг тот я простил тебе, потому что ты упросил меня; не надлежало ли и тебе помиловать товарища твоего, как и я помиловал тебя?". И, разгневавшись, государь его отдал его истязателям, пока не отдаст ему всего долга. Так и Отец Мой Небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его". В молитве Господней "Отче наш" Иисус учит нас молитве, устремленной к Богу: "И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим".
МАТФЕЯ 18:21-35; 6:12.
* Вес серебра Притча о милосердном самарянине.
Один законник, искушая Иисуса, спросил его: "Учитель, что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?" Иисус сказал ему: "В законе что написано? Как читаешь?" Законник ответил: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя". Иисус сказал ему: "Правильно ты отвечал; так поступай, и будешь жить". Но он, желая оправдать себя, сказал Иисусу: "А кто мой ближний?" В ответ Иисус рассказал ему притчу: "Некоторый человек шел из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые сняли с него одежду, изранили его и ушли, оставив его едва живым. По случаю один священник шел тою дорогою и, увидев его, прошел мимо. Также и левит, быв на том месте, подошел, посмотрел и прошел мимо. Самарянин же некто, проезжая, нашел на него и, увидев его, сжалился и, подойдя, перевязал ему раны, возливая масло и вино; и, посадив на своего осла, привез его в гостиницу и позаботился о нем; а на другой день, отъезжая, вынул два динария*, дал содержателю гостиницы и сказал ему: Позаботься о нем; и если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам тебе". Рассказав притчу, Иисус спросил законника: "Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам?" Законник ответил: "Оказавший ему милость". Тогда Христос сказал ему: "Иди, и ты поступай так же".
ЛУКИ 10:25-37
* Римские деньги, бывшие тогда в обращении в Израиле Иисус - добрый Пастырь.
Иисус Христос, Сын Божий, был послан на землю, для спасения человечества. Иисус часто говорил народу и Своим ученикам о грехопадении людей, о необходимости покаяния и обращения к Богу, а также о том, что "так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную". Об этом Иисус часто говорил в притчах, на примерах и в образах. Как пастырь заботится об овцах, так и Иисус, Спаситель мира, заботится о тех, которые примут Его в сердце своем и последуют заповедям Его в своей жизни. Вот слова Господа Иисуса: "Истинно, истинно говорю вам, что Я дверь овцам. Все , сколько их ни приходило предо Мною, суть воры и разбойники; но овцы не послушали их. Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет. Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком. Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец. А наемник, не пастырь, которому овцы не свои, видит приходящего волка, и оставляет овец, и бежит; и волк расхищает овец, и разгоняет их. А наемник бежит, потому что наемник, и нерадит об овцах. Я есмь пастырь добрый, и знаю Моих, и Мои знают Меня. Как Отец знает Меня, так и Я знаю Отца; и жизнь Мою полагаю за овец. Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь. Потому любит Меня Отец, что Я отдаю жизнь Мою, чтобы опять принять ее. Никто не отнимает ее у Меня, но Я Сам отдаю ее. Имею власть отдать ее и власть имею опять принять ее. Сию заповедь получил Я от Отца Моего".
ИОАНН 10:7-18
Сестры Марфа и Мария. Народ дивился мудрости и силе Иисуса. Иисус любил народ, и народ любил Иисуса. Но у Иисуса были и враги, в основном, среди фарисеев и книжников (учителей народа). Они ненавидели Его и, несмотря на творимые Им чудеса, не веровали, что Он Сын Божий. Недалеко от Иерусалима находилось селение, называемое Вифания. В нем жили две сестры - Марфа и Мария, и их брат Лазарь. Все трое очень любили Иисуса и приглашали Его к себе. Однажды Иисус пришел к ним, и Мария сразу села у Его ног слушать Его слово. Марфа же заботилась о большом угощении. Ей не нравилось, что Мария не помогала ей. Поэтому она подошла к Иисусу и сказала: "Господи! Или Тебе нужды нет, что сестра моя одну меня оставила служить? Скажи ей, чтобы помогла мне." Иисус же сказал ей в ответ: "Марфа! Марфа! ты заботишься и суетишься о многом, а одно только нужно; Мария же избрала благую часть, которая не отнимется у нее".
ЛУКИ 10:38-42 Притча о безумном богаче.
Иисус, проповедуя народу, сказал: "Смотрите, берегитесь любостяжания, ибо жизнь человека не зависит от изобилия его имения". Затем Он сказал им притчу: "У одного богатого человека был хороший урожай в поле, и он рассуждал сам с собою: "Что мне делать? Некуда мне собрать плодов моих". И сказал: "Вот что сделаю: сломаю житницы мои и построю большие, и соберу туда весь хлеб мой и все добро мое, и скажу душе моей: душа! Много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись!" Но Бог сказал ему: "Безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил?" Так бывает с тем, кто собирает сокровища для себя, а не в Бога богатеет. Иисус говорит далее: "Итак, не ищите, что вам есть, или что пить, и не беспокойтесь, потому что всего этого ищут люди мира сего; ваш же Отец знает, что вы имеете нужду в том; наипаче ищите Царствия Божия, и это все приложится вам. Не бойся, малое стадо! Ибо Отец ваш благоволил дать вам Царство. Продавайте имения ваши и давайте милостыню. Приготовляйте себе влагалища не ветшающие, сокровище неоскудевающее на небесах, куда вор не приближается и где моль не съедает; ибо, где сокровище ваше, там и сердце ваше будет".
ЛУКИ 12:15-21, 29-34 Притча о богаче и Лазаре.
В этой притче Иисуса говорится о двух людях, жизнь которых очень разнилась. Один человек жил богато, но неправедно, другой - в бедности, но праведно. "Некоторый человек был богат, одевался в порфиру и виссон и каждый день пиршествовал блистательно. Был также некоторый нищий, именем Лазарь, который лежал у ворот его в струпьях и желал напитаться крошками, падающими со стола богача, и псы, приходя, лизали струпья его. Умер нищий и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово; умер и богач, и похоронили его. И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его и, возопив, сказал: "Отче Аврааме! умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучаюсь в пламени сем". Но Авраам сказал: "Чадо! вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь - злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь; и сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так, что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят". Тогда сказал он: "Так прошу тебя, отче, пошли его в дом отца моего, ибо у меня пять братьев; пусть он засвидетельствует им, чтобы и они не пришли в это место мучения". Авраам сказал ему: "У них есть Моисей и пророки; пусть слушают их". Он же сказал: "Нет, отче Аврааме! но если кто из мертвых придет к ним, покаются". Тогда Авраам сказал ему: "Если Моисея и пророков не слушают, то, если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят". В этой притче интересно то, что в ней богач выставлен безымянным, а бедняк назван Лазарем. Это как бы подтверждает то, что имена, когда-то знаменитые на земле, забываются, а праведники, неизвестные миру, прославляются на небесах. Из притчи видно, что смерть, прерывая земное существование человека, открывает начало жизни в вечности. То, как мы жили на земле, предопределит и нашу будущую вечную жизнь.
ЛУКИ 16:19-31 Притча о потерянной овце.
Иисус так возлюбил род человеческий, что оставил славу небес и пришел на землю, чтобы взыскать и спасти погибших в грехах, отступивших от Бога и забывших Его людей. Он, как Добрый Пастырь, всегда ищет заблудившуюся овцу. В одной из Своих притч Иисус сказал: "Кто из вас, имея сто овец и потеряв одну из них, не оставит девяносто девяти в пустыне и не пойдет за пропавшею, пока не найдет ее? А найдя, возьмет ее на плечи свои с радостью и, придя домой, созовет друзей и соседей и скажет им: "Порадуйтесь со мною: я нашел мою пропавшую овцу". Сказываю вам, что так на небесах более радости будет об одном грешнике кающемся, нежели о девяносто девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии". Большая радость будет на небесах, когда и сейчас кто-нибудь из читателей, еще не принявший Иисуса в свое сердце, обратится к Нему с сердечной молитвой покаяния. Иисус поймет, услышит, простит, даст душе мир и покой.
ЛУКИ 15:3-7 Притча о блудном сыне.
Еще одну притчу Иисус рассказал народу: "У некоторого человека было два сына; и сказал младший из них отцу: "Отче! дай мне следующую мне часть имения". И отец разделил им имение. По прошествии немногих дней младший сын, собрав все, пошел в дальнюю сторону и там расточил имение свое, живя распутно. Когда же он прожил все, настал великий голод в той стране, и он начал нуждаться; и пошел, пристал к одному из жителей страны той, а тот послал его на поля свои пасти свиней: и он рад был наполнить чрево свое рожками, которые ели свиньи, но никто не давал ему. Придя же в себя. сказал: "Сколько наемников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода; Встану, пойду к отцу моему и скажу ему: Отче! Я согрешил против неба и перед тобою и уже недостоин называться сыном твоим; прими меня в число наемников твоих". Встал и пошел к отцу своему".
ЛУКИ 15:11-19 Возвращение блудного сына
Христос продолжил притчу о блудном сыне: "И когда он был еще далеко, увидел его отец его и сжалился; и, побежав, пал ему на шею и целовал его. Сын же сказал ему: "Отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим". А отец сказал рабам своим: "Принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги; и приведите откормленного теленка и заколите: станем есть и веселиться! Ибо этот сын мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся". И начали веселиться. Старший же сын его был на поле; и, возвращаясь, когда приблизился к дому, услышал пение и ликование; и, призвав одного из слуг, спросил: "Что это такое?" Он сказал ему: "Брат твой пришел, и отец твой заколол откормленного теленка, потому что принял его здоровым". Он рассердился и не хотел войти. Отец же его, выйдя, звал его. Но он сказал в ответ отцу: "Вот, я столько лет служу тебе и никогда не преступал приказания твоего, но ты никогда не дал мне и козленка, чтобы мне повеселиться с друзьями моими; а когда этот сын твой, расточивший имение свое с блудницами, пришел, ты заколол для него откормленного теленка". Он же сказал ему: "Сын мой! ты всегда со мною, и все мое твое, а о том надобно было радоваться и веселиться, что брат твой сей был мертв и ожил, пропадал и нашелся". Этой притчей Иисус еще раз показал, с какой радостью и прощением Небесный Отец принимает всякого грешника, приходящего к Нему с раскаянным сердцем.
ЛУКИ 15:20-32 Иисус воскрешает Лазаря.
Недалеко от Иерусалима было селение называемое Вифания. Там жили Лазарь и его сестры Марфа и Мария. Они были друзями Иисуса, Однажды, находясь в одном уединенном месте со Своими учениками, Иисус получил грустное известие. Сестры больного послали сказать Ему: "Господи! вот, кого Ты любишь, болен". Иисус, услышав то, сказал: "Эта болезнь не к смерти, но к славе Божией, да прославится через нее Сын Божий". Затем Он пробыл еще два дня в том месте, где находился, и пошел в Вифанию, зная, что Лазарь уже умер. Многие иудеи пришли к сестрам и утешали их в печали об умершем брате. Марфа увидела Иисуса и сказала Ему: "Господи! если бы Ты был здесь, не умер бы брат мой. Но и теперь знаю, что чего Ты попросишь у Бога, даст тебе Бог". Иисус ответил: "Воскреснет брат твой... Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет. И всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек. Веришь ли сему?" Марфа сказала: "Так, Господи! Я верю, что Ты Христос, Сын Божий, грядущий в мир". Затем она пошла и позвала сестру свою Марию. Когда Иисус увидел плачущую Марию и пришедших с ней плачущих иудеев Он Сам восскорбел духом и сказал: "Где вы положили его?" Ему ответили: "Господи! Пойди и посмотри". Иисус подошел к пещере, в которой был похоронен Лазарь. (В той стране тогда обыкновенно хоронили в пещере, приваливая камень ко входу). Иисус велел отвалить камень, но Марфа сказала, что Лазарь уже четыре дня находится в гробу. Иисус ответил ей: "Не сказал ли Я тебе, что, если будешь веровать, увидишь славу Божию?" Когда камень был отвален, Иисус возвел очи к небу и сказал: "Отче! благодарю Тебя, что Ты услышал Меня... Я и знал, что Ты всегда услышишь Меня..." Сказав это. Он позвал громким голосом: "Лазарь! иди вон! И вышел умерший, обвитый по рукам и ногам погребальными пеленами..." Многие иудеи, видевшие это чудо, уверовали в Него, но фарисеи и первосвященники собрали совет, чтобы обсудить, как убить Иисуса.
ИОАННА 11:1-50 Десять прокаженных.
По дороге в Иерусалим Иисус зашел в одно селение. 3десь встретили Его десять прокаженных, которые остановились вдали и кричали: "Иисус Наставник! помилуй нас!" Увидев их, Иисус сказал им: "Пойдите, покажитесь священникам". Когда они шли, то по дороге увидели, что очистились от своей ужасной болезни. Из всех десяти человек исцеленных от проказы, только один возвратился к Иисусу. Он пал к Его ногам, благодаря Его и громким голосом прославляя Бога. Этот человек был самарянином, а остальные были иудеями. Иисус сказал: "Не десять ли очистились? Где же девять? Как они не возвратились воздать славу Богу, кроме сего иноплеменника?" Христос назвал благодарного исцеленного человека иноплеменником потому, что самаряне и евреи были два разных народа. Они отличались и по вероисповеданию. Затем Иисус обратился к нему со словами: "Встань, иди; вера твоя спасла тебя". Мы тоже никогда не должны забывать благодарить Господа за Его милости.
ЛУКИ 17:11-19 Притча о фарисее и мытаре.
Мы часто имеем хорошее представление о себе, что мы честны, праведны и совсем без греха. Но Господь учит нас не гордиться, а всегда быть смиренными перед Богом. Следующую притчу о фарисее и мытаре* рассказал Иисус для тех, кто был уверен, в своей праведности, унижая при этом других. "Два человека вошли в храм помолиться: один фарисей. а другой мытарь. Фарисей, став, молился сам в себе так: "Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь: пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что приобретаю". Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз на небо; но, ударяя себя в грудь, говорил: "Боже! будь милостив ко мне грешнику!" Сказываю вам, что сей пошел оправданным в дом свой более, нежели тот: ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится". В нагорной проповеди Иисус учил Своих учеников и народ:
"Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить".
ЛУКИ 18:10-14;
МАТФЕЯ 7:1-2
*Сборщик налогов Иисус благословляет детей.
Иисус Христос очень любит детей. Однажды к Иисусу привели детей, чтобы Он возложил на них руки и помолился. Ученики же Его не пускали их. Но Иисус сказал: "Пустите детей и не препятствуйте им приходить ко Мне, ибо таковых есть Царство Небесное". Затем Он возложил на детей руки и благословил их. В другой раз ученики спросили Иисуса: "Кто больше в Царстве Небесном?" Иисус, призвав дитя, поставил его посреди них и сказал: "Истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное. Итак, кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном: И кто примет одно такое дитя во имя Мое, тот Меня принимает".
МАТФЕЯ 18:1-5; 19:13-15;
МАРКА 9:36, 37 Исцеление слепого Вартимея.
Как-то раз Иисус пришел в большой город Иерихон. Множество народа, как всегда, сопровождало Его. При входе в город сидел у дороги слепой, прося милостыню. Его звали Вартимеем. Услышав, что мимо него идет Иисус, о чудесах Которого он слышал, слепой стал кричать: "Иисус, Сын Давидов! помилуй меня!" Иисуса называли Сыном Давида потому, что Его земные родители были из рода царя Давида. Многие заставляли его молчать; но он еще более стал кричать: "Сын Давидов! помилуй меня!" Иисус остановился и велел его позвать. Несколько человек подошли к слепому и сказали: "Не бойся, вставай, зовет тебя". Вартимей сбросил с себя мешавшую ему верхнюю одежду, встал и пришел к Иисусу. Иисус спросил его: "Чего ты хочешь от Меня?" Слепой ответил: "Учитель! чтобы мне прозреть". Иисус сказал ему: "Иди, вера твоя спасла тебя". Вартимей тотчас прозрел и пошел за Иисусом, славя Бога. Во время Своей земной жизни Иисус творил много чудес. И теперь, находясь на небе, Он готов помочь каждому человеку, который обращается к Нему. Он отвечает на искренние молитвы.
МАРКА 10:46-52 Обращение мытаря Закхея.
Основа Иисус посетил город Иерихон, находящийся Су вблизи Мертвого моря. В этом городе жил мытарь Закхей. Мытари (от слова мыто - дань) были сборщиками налогов. Они часто обирали народ, взимая с него дань большую, чем предусматривал закон. Поэтому народ ненавидел мытарей. "Иисус вошел в Иерихон и проходил через него. И вот, некто, именем Закхей, начальник мытарей и человек богатый, искал видеть Иисуса, кто Он, но не мог за народом, потому что он (Закхей) мал был ростом, и, забежав вперед, взлез на смоковницу, чтобы увидеть Его, потому что Ему надлежало проходить мимо нее. Иисус, когда пришел на это место, взглянув, увидел его и сказал ему: "Закхей! сойди скорее, ибо сегодня надобно Мне быть у тебя в доме". И он поспешно сошел и принял Его с радостью. И все, видя то, начали роптать, и говорили, что Он зашел к грешному человеку". И, как бы в ответ на этот ропот, Закхей встал и сказал Господу: "Господи! половину имения моего я отдам нищим, и, если кого чем обидел, воздам вчетверо". Иисус сказал ему: "Ныне пришло спасение дому сему, потому что и он сын Авраама, ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее". Иисус любит как праведных, так и грешников. Его чудодейственная любовь приводит грешников к покаянию.
ЛУКИ 19:1-10. Кому много прощается, тот много любит.
Один из фарисеев, Симон, пригласил Иисуса к себе на обед. Иисус согласился и пришел к нему. "И вот, женщина того города, которая была грешница, узнав, что Он... в доме фарисея, принесла алавастровый сосуд с миром* и, став позади у ног Его и плача, начала обливать ноги Его слезами и отирать волосами головы своей, и целовала ноги Его, и мазала миром. Видя это, фарисей, пригласивший Его, сказал сам в себе: "Если бы Он был пророк, то знал бы, кто и какая женщина прикасается к Нему, ибо она грешница". Обратившись к нему, Иисус сказал: "Симон! Я имею нечто сказать тебе". Он говорит: "Скажи, Учитель". Иисус сказал: "У одного заимодавца было два должника: один должен был пятьсот динариев, а другой пятьдесят; но как они не имели чем заплатить, он простил обоим. Скажи же, который из них более возлюбит его?" Симон отвечал: "Думаю, тот, которому более простил". Он сказал ему: "Правильно ты рассудил". И, обратившись к женщине, сказал Симону: "Видишь ли ты эту женщину? Я пришел в дом твой, и ты воды Мне на ноги не дал, а она слезами облила Мне ноги и волосами головы своей отерла. Ты целования Мне не дал; а она, с тех пор как Я пришел, не перестает целовать у Меня ноги. Ты головы Мне маслом не помазал; а она миром помазала Мне ноги. А потому сказываю тебе: прощаются грехи ее многие за то, что она возлюбила много; а кому мало прощается, тот мало любит". Ей же сказал: "Прощаются тебе грехи". А окружающие, которые тоже были на обеде, "начали говорить про себя: "Кто это, что и грехи прощает?" Он же сказал женщине: "Вера твоя спасла тебя; иди с миром".
ЛУКИ 7:37-50
*"Миро" - драгоценное нардовое ароматное масло. Вход Господень в Иерусалим.
Иисус по дороге в Иерусалим пришел в Вифанию, "расположенную около горы Елеонской. Оттуда Он послал двух учеников, сказав им: "Пойдите в селение, которое прямо перед вами; и тотчас вы найдете ослицу привязанную и молодого осла с нею; отвязав, приведите ко Мне, и если кто скажет вам что-нибудь, отвечайте, что они надобны Господу; и тотчас пошлет их". Посланные пошли и нашли то, о чем сказал им Христос. Когда же они отвязывали осла, то хозяева спросили их: "Зачем они отвязывают осленка?" Ученики ответили: "Он надобен Господу". Они привели к Иисусу ослицу и молодого осла и положили на них свои одежды. Иисус сел на осла, и когда Он подъезжал к Иерусалиму, множество народа постилали перед Ним свои одежды и пальмовые ветви, встречая Его восклицаниями: "Осанна* Сыну Давидову! Благословен Грядущий во имя Господне! Осанна в вышних!" Так сбылись слова, сказанные задолго до этого пророком Захарией: "Скажите дщери Сионовой**: се, Царь твой грядет к тебе кроткий, сидя на ослице и молодом осле, сыне подъяремной". Когда вошел Иисус в Иерусалим, весь город пришел в движение, и все стали спрашивать о Нем: "Кто он?" Прославляющие Его ответили: "Это Иисус, Пророк из Назарета Галилейского". Многие свидетельствовали, что Он воскресил Лазаря и совершил много чудес. Тогда фарисеи стали говорить между собой: "Видите ли, что не успеваем ничего? Весь мир идет за Ним". Они сказали Иисусу, чтобы Он запретил ученикам прославлять Его. Но Иисус ответил им: "Сказываю вам, что если они умолкнут, то камни возопиют".
МАТФЕЯ 21:1-10; ЛУКИ 19:29-40;
ИОАННА 12:12-19
* т.е. Спасение! Спаси! Слава!
** т.е. Иерусалиму и его народу Плач Иисуса об Иерусалиме.
Иисус скорбел о Иерусалиме, о тех, кто не принял Его и желал убить Его. "Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! Сколько раз хотел Я собрать чад твоих, как птица птенцов своих под крылья, и вы не захотели! Се, оставляется вам дом ваш пуст. Сказываю же вам, что вы не увидите Меня, пока не придет время, когда скажете: "Благословен Грядущий во имя Господне!" В другой раз Иисус приблизился к Иерусалиму и, смотря на него, заплакал о нем и сказал: "О, если бы ты и хотя в сей твой день узнал, что служит к миру твоему! Но это сокрыто ныне от глаз твоих, ибо придут на тебя дни, когда враги твои обложат тебя окопами и окружат тебя, и стеснят тебя отовсюду, и разорят тебя, и побьют детей твоих в тебе, и не оставят в тебе камня на камне за то, что ты не узнал времени посещения твоего". Пусть же наша жизнь будет такой, чтобы Иисус не плакал, глядя на нас.
ЛУКИ 13:34,35; 19:41-44 Притча о злых виноградарях.
Иисус рассказал первосвященникам и фарисеям притчу об их отношении к Нему. "Был некоторый хозяин дома, который насадил виноградник, обнес его оградою, выкопал в нем точило, построил башню и, отдав его виноградарям, отлучился. Когда же приблизилось время плодов, он послал своих слуг к виноградарям взять свои плоды. Виноградари, схватив слуг его, иного прибили, иного убили, а иного побили камнями. Опять послал он других слуг, больше прежнего; и с ними поступили так же. Наконец, послал он к ним своего сына, говоря: "Постыдятся сына моего". Но виноградари, увидев сына, сказали друг другу: "Это наследник. Пойдем, убьем его, и завладеем наследством его". И, схватив его, вывели вон из виноградника и убили. Итак, когда придет хозяин виноградника, что сделает он с этими виноградарями? Говорят Ему: "Злодеев сих предаст злой смерти, а виноградник отдаст другим виноградарям, которые будут отдавать ему плоды во времена свои". Иисус говорит им: "Неужели вы никогда не читали в Писании: "Камень, который отвергли строители, тот самый, сделался главою угла? Это от Господа, и есть дивно в очах наших"? Потому сказываю вам, что отнимется от вас Царство Божие и дано будет народу, приносящему плоды его. И тот, кто упадет на этот камень, разобьется, а на кого он упадет, того раздавит". "И слышав притчи Его, первосвященники и фарисеи поняли, что Он о них говорит, и старались схватить Его; но побоялись народа, потому что Его почитали за Пророка".
МАТФЕЯ 21:33-46 "Много званных, но мало избранных".
Однажды Иисус, приглашенный в гости к фарисею, сказал хозяину: "Когда делаешь обед или ужин, не зови друзей твоих, ни братьев твоих, ни родственников твоих, ни соседей богатых, чтобы и они тебя когда не позвали, и не получил ты воздаяния. Но когда делаешь пир, зови нищих, увечных, хромых, слепых, и блажен будешь, что они не могут воздать тебе, ибо воздается тебе в воскресение праведных". Услышав это, некто из возлежащих с Ним сказал Ему: "Блажен, кто вкусит хлеба в Царствии Божием!" Иисус же сказал ему: "Один человек сделал большой ужин и звал многих; и когда наступило время ужина, послал раба своего сказать званным: "Идите, ибо уже все готово". И начали все, как бы сговорившись, извиняться. Первый сказал ему: "Я купил землю и мне нужно пойти посмотреть ее; прошу тебя, извини меня". Другой сказал: "Я купил пять пар волов и иду испытать их; прошу тебя, извини меня". Третий сказал: "Я женился и потому не могу придти". И, возвратившись, раб тот донес о сем господину своему. Тогда, разгневавшись, хозяин дома сказал рабу своему: "Пойди скорее по улицам и переулкам города, и приведи сюда нищих, увечных, хромых и слепых". И сказал раб: "Господин! Исполнено, как приказал ты, и еще есть место". Господин сказал рабу: "Пойди по дорогам и изгородям и убеди придти, чтобы наполнился дом мой". Ибо сказываю вам, что никто из тех званных не вкусит моего ужина; ибо много званных, но мало избранных".
ЛУКИ 14:12-24 "Кесарю кесарево, а Богу Божие".
Фарисеи, негодуя на полные благодати слова и дела Христа, совещались, как бы уловить Его в словах. Они послали к Нему своих учеников, которые сказали Ему: "Учитель! Мы знаем, что Ты справедлив, и истинно пути Божию учишь, и не заботишься об угождении кому-либо, ибо не смотришь ни на какое лице; итак скажи нам: как Тебе кажется? Позволительно ли давать подать кесарю, или нет?" (Кесарь - это правитель Римской империи, под властью которой находилась тогда Палестина.) Вопрос фарисеев был очень хитро поставлен. Если бы Иисус ответил, что кесарю надо давать подать, то Его обвинили бы в предательстве и в поддержке Римской власти. Если бы Он ответил, что нельзя платить подать, то тогда Его назвали бы мятежником. Иисус, видя их лукавство, сказал: "Что искушаете Меня, лицемеры? Покажите Мне монету, которою платится подать". Они принесли Ему динарий. Иисус спросил их: "Чье это изображение и надпись?" Фарисеи ответили: "Кесаревы". Тогда Господь сказал им: "Итак отдавайте кесарево кесарю, а Богу Божие". Услышав это, они удивились и, оставив Его, ушли. После этого Иисус сказал народу и своим ученикам: "На Моисеевом седалище сели книжники и фарисеи; итак все, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте, ибо они говорят, и не делают: связывают бремена тяжелые и неудобоносимые и возлагают на плечи людям, а сами не хотят и перстом двинуть их; все же дела свои делают с тем, чтобы видели их люди..."
МАТФЕЯ 22:15-22- 23:1-5
Первая и наибольшая заповедь. Однажды подошел к Иисусу один законник. В Евангелии упоминаются законники и книжники. Так называли ученых евреев, посвятивших всю свою жизнь исследованию и толкованию Священного Писания, особенно закона Моисея.
Законник спросил Иисуса: "Учитель! какая наибольшая заповедь в законе?" Иисус сказал ему:
"Возлюби Господа Бога твоего
всем сердцем твоим,
и всею душею твоею,
и всем разумением твоим".
Сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей:
"Возлюби ближнего твоего, как самого себя".
На сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки".
Дорогие дети, сохраните и помните эти слова Господа Иисуса в сердце своем.
МАТФЕЙ 22:36-40 Две лепты бедной вдовы.
Иисус учил однажды в храме, говоря: "Остерегайтесь книжников, любящих ходить в длинных одеждах и принимать приветствия в народных собраниях, сидеть впереди в синагогах и возлежать на первом месте на пиршествах, - сии, поядающие домы вдов и напоказ долго молящиеся, примут тягчайшее осуждение". Потом Иисус сел напротив сокровищницы храма и смотрел, как народ кладет деньги в нее. Многие богачи клали много. Среди них была одна бедная вдова, положившая в сокровищницу две лепты (лепта - это мелкая монета). Подозвав к Себе Своих учеников, Иисус сказал им: "Истинно говорю вам, что эта бедная вдова положила больше всех, клавших в сокровищницу, ибо все клали от избытка своего, а она от скудости своей положила все, что имела, все пропитание свое". А жертвуем ли мы на дело Божие от всего сердца и из любви к Нему?
МАРКА 12:38-44 Иисус говорит о будущем.
Во многих местах Библии мы читаем пророчества о втором пришествии Иисуса. Во второй раз Он придет во всей славе Своей, как Господь всего мира. Перед Его пришествием будут великие бедствия на земле. Об этом Он и Сам свидетельствовал, когда перед взорами Своих учеников рисовал картину Своего второго пришествия: "Берегитесь, чтобы кто не прельстил вас; ибо многие придут под именем Моим, и будут говорить: "Я Христос", и многих прельстят. Также услышите о войнах и о военных слухах. Смотрите, не ужасайтесь; ибо надлежит всему тому быть. Но это еще не конец: ибо восстанет народ на народ, и царство на царство, и будут глады, моры и землетрясения по местам; все же это начало болезней. Тогда будут предавать вас на мучения и убивать вас; и вы будете ненавидимы всеми народами за имя Мое. И тогда соблазнятся многие; и друг друга будут предавать, и возненавидят друг друга; и многие лжепророки восстанут, и прельстят многих; и по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь; претерпевший же до конца спасется. И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец... Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных... И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются; тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою... Небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут. О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один... Итак бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш придет".
МАТФЕЯ 24:4-42 Притча о десяти девах.
О своем втором пришествии на землю, Иисус рассказал и следующую притчу: "Тогда подобно будет Царство Небесное десяти девам, которые, взявши светильники свои, вышли на встречу жениху; из них пять было мудрых и пять неразумных; неразумные, взявши светильники свои, не взяли с собою масла; мудрые же, вместе со светильниками своими, взяли масла в сосудах своих; и как жених замедлил, то задремали все и уснули. Но в полночь раздался крик: "Вот, жених идет, выходите на встречу ему". Тогда встали все девы те и поправили светильники свои. Неразумные же сказали мудрым: "Дайте нам вашего масла, потому что светильники наши гаснут". А мудрые отвечали: "Чтобы не случилось недостатка и у нас и у вас, пойдите лучше к продающим и купите себе". Когда же пошли они покупать, пришел жених, и готовые вошли с ним на брачный пир, и двери затворились. После приходят и прочие девы и говорят: "Господи! Господи! отвори нам". Он же сказал им в ответ: "Истинно говорю вам: не знаю вас". Итак бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который приидет Сын Человеческий".
МАТФЕЯ 25:1-13 Христос - "Виноградная лоза".
Три года Иисус Христос учил на земле, исцеляя больных и возвещая Евангелие, Благую весть. Он готовил Своих учеников к труду на ниве Господней. Вот пример, как Иисус учил их: "Я есмь истинная виноградная Лоза, а Отец Мой - Виноградарь; всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода. Вы уже очищены через слово, которое Я проповедал вам. Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе, так и вы, если не будете во Мне. Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего. Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают. Если пребудете во Мне, и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам... Как возлюбил Меня Отец, и Я возлюбил вас; пребудьте в любви Моей. Если заповеди Мои соблюдете, пребудете в любви Моей, как и Я соблюл заповеди Отца Моего и пребываю в Его любви... Сие заповедую вам, да любите друг друга. Если мир вас ненавидит, знайте, что Меня прежде вас возненавидел. Если бы вы были от мира, то мир любил бы свое; а как вы не от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир... Если Меня гнали, будут гнать и вас; если Мое слово соблюдали, будут соблюдать и ваше; но все то сделают вам за имя Мое, потому что не знают Пославшего Меня. Если бы Я не пришел и не говорил им, то не имели бы греха; а теперь не имеют извинения во грехе своем. Ненавидящий Меня ненавидит и Отца Моего".
ИОАННА 15:1-7; 9-10; 17-23 Последняя вечеря.
Когда наступил праздник Пасхи, Иисус послал Петра и Иоанна, сказав им: "Пойдите, приготовьте нам есть пасху". Они же спросили Его: "Где велишь нам приготовить?" Иисус ответил: "Вот, при входе вашем в город, встретится с вами человек, несущий кувшин воды. Последуйте за ним в дом, в который войдет он, и скажите хозяину дома: "Учитель говорит тебе: где комната, в которой бы Мне есть пасху с учениками Моими?" И он покажет вам горницу, большую устланную; там приготовьте". Ученики пошли и нашли, как сказал им Иисус и приготовили Пасху. Когда настал час, Иисус сел с двенадцатью учениками за стол и сказал им: "Очень желал Я есть с вами сию пасху прежде Моего страдания, ибо сказываю вам, что уже не буду есть ее, пока она не совершится в Царствии Божием". Взяв чашу и благодарив, сказал: "Примите ее и разделите между собою, ибо сказываю вам, что не буду пить от плода виноградного, доколе не придет Царствие Божие". И, взяв хлеб и благодарив, преломил и подал им, говоря: "Сие есть тело Мое, которое за вас предается; сие творите в Мое воспоминание". Также и чашу после вечери, говоря: "Сия чаша есть Новый Завет в Моей крови, которая за вас проливается".
ЛУКИ 22:8-20 Беседа после вечери.
После вечери Иисус Христос встал, препоясался полотенцем, влил воды в умывальницу и начал умывать ноги ученикам и отирать их полотенцем. Когда Он подошел к Симону Петру, тот сказал ему:"Господи! Тебе ли умывать мои ноги?" Иисус сказал ему в ответ: "Что Я делаю, теперь ты не знаешь, а уразумеешь после". Когда же Иисус кончил умывать им ноги. Он обратился к ним со словами: "Знаете ли, что Я сделал вам? Вы называете Меня Учителем и Господом, и правильно говорите, ибо Я точно то. Итак, если Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны умывать ноги друг другу. Ибо Я дал вам пример... Истинно, истинно говорю вам: раб не больше господина своего, и посланник не больше пославшего его. Если это знаете, блаженны вы, когда исполняете. Не о всех вас говорю; Я знаю, которых избрал. Но да сбудется Писание: "Ядущий со Мною хлеб поднял на Меня пяту свою". После этого Иисус возмутился духом и сказал: "Истинно, истинно говорю вам, что один из вас предаст Меня". Тогда ученики, озираясь друг на друга, недоумевали, о ком Он говорит. Иоанн же, припав к груди Иисуса, спросил Его: "Господи! Кто это?" Иисус ответил ему: "Тот, кому Я, обмакнув кусок хлеба, подам". И, обмакнув кусок, Он подал Иуде Симонову Искариоту. Иуда, приняв кусок, тотчас вышел; а была ночь. Когда он вышел, Иисус сказал: "Дети! ...Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга. По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою". Затем он сказал им, что в эту ночь все они соблазнятся (усомнятся) о Нем. Но Петр ответил: "Если и все соблазнятся о Тебе, я никогда не соблазнюсь". Иисус сказал ему: "Истинно говорю тебе: не пропоет петух, как отречешься от Меня трижды".
ИОАННА 13:4-38 Молитва в Гефсимании.
В ту же ночь после вечери Иисус с одиннадцатью учениками вышел из Иерусалима и через поток Кедрон пришел в селение, возле Иерусалима, называемое Гефсиманией. Там Иисус со своими учениками вошел в сад и сказал им: "Посидите тут, пока Я пойду, помолюсь там". Взяв Петра. Иакова и Иоанна, Он начал скорбеть и тосковать, потому что бремя наших грехов лежало на Нем и угнетало Его. Иисус сказал ученикам: "Душа Моя скорбит смертельно; побудьте здесь и бодрствуйте со Мною". Отойдя немного от них. Он пал на колени и стал молиться: "Отче! О, если бы Ты благоволил пронести чашу сию мимо меня! Впрочем, не Моя воля, но Твоя да будет". Явился же Ему ангел с небес и укреплял Его. Находясь в борении. Он прилежнее молился, и был пот Его, как капли крови, падающие на землю. Вернувшись к ученикам, Он нашел их спящими и, разбудив их, сказал: "Так ли не могли вы один час бодрствовать со Мною? Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна". Отойдя от них, Он опять молился, говоря: "Отче Мой! Если не может чаша сия миновать Меня, чтобы Мне не пить ее; да будет воля Твоя". В этой молитве Христос говорил о чаше страданий, которую Он должен был испить за грехи наши. Никто не может даже представить себе всей глубины ее горечи и ужаса. Но Сын Божий принял ее покорно. Он знал, что жертвует Собой, чтобы спасти каждого из нас. Если бы Он не испил этой чаши страданий, наши грехи остались бы неискупленными.
МАТФЕЯ 26:36-44;
ЛУКИ 22:39-46 Иисуса берут под стражу.
Три раза Иисус приходил к ученикам, и каждый раз находил их спящими. Придя в третий раз, Он сказал им: "Вы все еще спите и почиваете? Вот, приблизился час, и Сын Человеческий предается в руки грешников. Встаньте, пойдем: вот, приблизился предающий Меня". Когда Он говорил это, вдруг появился Иуда - один из двенадцати учеников. Он обещал первосвященникам предать Иисуса за тридцать серебряных монет. С Иудой пришло множество воинов и людей от фарисеев и первосвященников со светильниками, мечами и кольями. Предатель Иуда дал им знак, сказав: "Кого я поцелую, Тот и есть, возьмите Его". Он подошел к Иисусу и сказал: "Радуйся, Равви!" и поцеловал Его. Иисус же сказал ему: "Друг, для чего ты пришел?... Целованием ли предаешь Сына Человеческого?" Тогда Иисус обратился к пришедшим с Иудой воинам и спросил их: "Кого ищите?" Они ответили: "Иисуса Назорея". Господь сказал им: "Это Я". Услышав это, они отступили назад и пали ниц. Затем Иисус сказал им: "Как будто на разбойника вышли вы с мечами и кольями взять Меня. Каждый день с вами сидел Я, уча в храме, и вы не брали Меня... но теперь - ваше время и власть тьмы... Да сбудутся писания пророков". Воины взяли Иисуса Христа и повели Его в дом первосвященника, а ученики, оставив Его, убежали.
МАТФЕЯ 26:45-57
ЛУКИ 22:45-53;
ИОАННА 18:1-12 Отречение Петра.
Петр и еще один ученик издали следовали за Иисусом, до двора первосвященника, чтобы видеть конец. Первосвященники и старейшины, и весь синедрион* искали лжесвидетельства против Иисуса, чтобы предать Его смерти; и не находили. И хотя много лжесвидетелей приходило, не нашли в чем обвинить Иисуса. Наконец пришли два лжесвидетеля и сказали: "Он говорил: "Могу разрушить храм Божий и в три дня создать его". И, встав, первосвященник сказал Ему: "Что же ничего не отвечаешь? Что они против Тебя свидетельствуют?" Иисус молчал. И первосвященник сказал Ему: "Заклинаю Тебя Богом живым, скажи нам, Ты ли Христос, Сын Божий?" Иисус говорит ему: "Ты сказал; даже сказываю вам: отныне узрите Сына Человеческого, сидящего одесную силы** и грядущего на облаках небесных". Тогда первосвященник разодрал одежды свои и сказал: "Он богохульствует! На что еще нам свидетелей? Вот, теперь вы слышали богохульство Его! Как вам кажется?" Они же сказали в ответ: "Повинен смерти". Тогда плевали Ему в лице и заушали Его; другие же ударяли Его по ланитам и говорили: "Прореки нам, Христос, кто ударил Тебя?" Петр же был на дворе и грелся у огня со служителями. Было холодно. И подошла к нему одна служанка и сказала: "И ты был с Иисусом Галилеянином". Но он отрекся пред всеми, сказав: "Не знаю, что ты говоришь". Когда же он выходил за ворота, увидела его другая, и говорит бывшим там: "И этот был с Иисусом Назореем". И он опять отрекся с клятвою, что не знает Сего Человека. Немного спустя подошли стоявшие там и сказали Петру: "Точно и ты из них, ибо и речь твоя обличает тебя". Тогда он начал клясться и божиться, что не знает Сего Человека. И вдруг запел петух. И вспомнил Петр слово, сказанное ему Иисусом: прежде нежели пропоет петух, трижды отречешься от Меня. И выйдя вон, плакал горько.
МАТФЕЯ 26:58-75
* Синедрион - это было верховное еврейское судилище в Иерусалиме.
** т. е. по правую сторону Бога. Иисус перед Пилатом.
Когда же настало утро, все первосвященники и старейшины народа имели совещание об Иисусе, чтобы предать Его смерти". Они связали Его, отвели "и предали Его Понтию Пилату". Пилат был римским правителем в Иудее и Самарии, так как тогда Святая Земля была завоевана римлянами. "Тогда Иуда, предавший Его, увидев, что Он осужден, и раскаявшись, возвратил тридцать сребренников первосвященникам и старейшинам, говоря: "Согрешил я, предав кровь невинную"" (Мф. 27:1-4). "Иудеи не вошли в преторию (дворец язычника Пилата), чтобы не оскверниться... Пилат вышел к ним, и сказал: "В чем вы обвиняете Человека Сего?" Они сказали ему в ответ: "Если бы Он не был злодей, мы не предали бы Его тебе"" (Ин. 18:28-30) "и начали обвинять Его, говоря: "Мы нашли, что Он развращает народ наш и запрещает давать подать кесарю, называя Себя Христом Царем" (Лк. 23:2). "Тогда Пилат опять вошел в преторию, и призвал Иисуса, и сказал Ему: "Ты Царь Иудейский?" Иисус отвечал ему: "...Царство Мое не от мира сего; если бы от мира сего было Царство Мое, то служители Мои подвизались бы за Меня"... Пилат сказал Ему: "Итак Ты Царь?" Иисус отвечал: ..."Я на то родился и на то пришел в мир, чтобы свидетельствовать об истине; всякий, кто от истины, слушает голоса Моего". Пилат сказал Ему: "Что есть истина?"" (Ин. 18:33-38). Пилат узнал, что Иисус из области Иродовой (т. е. Галилеи) и "послал Его к царю Ироду, который в эти дни был также в Иерусалиме. Ирод... предлагал Ему многие вопросы, но Он ничего не отвечал ему. Первосвященники же и книжники стояли и усильно обвиняли Его. Но Ирод со своими воинами, уничижив Его и насмеявшись над Ним, одел Его в светлую одежду и отослал обратно к Пилату. И сделались в тот день Пилат и Ирод друзьями между собою, ибо прежде были во вражде друг с другом. Пилат же, созвав первосвященников и начальников и народ, сказал им: "Вы привели ко мне человека сего, как развращающего народ; и вот, я при вас исследовал и не нашел человека сего виновным ни в чем том, в чем вы обвиняете Его"... А Пилату и нужно было для праздника отпустить им одного узника. Но весь народ стал кричать: "Смерть Ему! А отпусти нам Варавву". Варавва был посажен в темницу за произведенное в городе возмущение и убийство. Пилат снова возвысил голос, желая отпустить Иисуса. Но они кричали: "Распни, распни Его!"... и превозмог крик их и первосвященников"
(Лк 23:7-23). "Неся крест свой..."
Тогда Пилат взял Иисуса и велел бить Его. И воины, сплетши венец из терна, возложили Ему на голову, и одели Его в багряницу, и говорили: "Радуйся, Царь Иудейский!" И били Его по ланитам. Пилат опять вышел и сказал им: "Вот, я вывожу Его к вам, чтобы вы знали, что я не нахожу в Нем никакой вины". Тогда вышел Иисус в терновом венце и в багрянице. И сказал им Пилат: "Се, Человек!" Когда же увидели Его первосвященники и служители, то закричали: "Распни, распни Его!" Пилат говорит им:"... я не нахожу в Нем вины". Иудеи отвечали ему: "... по закону нашему Он должен умереть, потому что сделал Себя Сыном Божиим". Пилат, услышав это слово, больше убоялся, и опять вошел в преторию, и сказал Иисусу: "Откуда Ты?" Но Иисус не дал ему ответа. Пилат говорит Ему: "Мне ли не отвечаешь? Не знаешь ли, что я имею власть распять Тебя и власть имею отпустить Тебя?" Иисус отвечал: "Ты не имел бы надо Мною никакой власти, если бы не было дано тебе свыше; посему более греха на том, кто предал Меня тебе". С этого времени Пилат искал отпустить Его". Он "вывел вон Иисуса и сел на судилище, на месте, называемом Лифостротон*, а по-еврейски Гаввафа... И сказал Пилат Иудеям: "Се, Царь ваш!" Но они закричали: "Возьми, распни Его!"" (Ин. 19:1-14). "Первосвященники и старейшины возбудили народ просить Варавву, а Иисуса погубить... Пилат говорит им: "Что же я сделаю Иисусу, называемому Христом?" Говорят ему все: "Да будет распят!" Правитель сказал: "Какое же зло сделал Он?" Но они еще сильнее кричали: "Да будет распят!" Пилат, видя, что ничто не помогает, но смятение увеличивается, взял воды и умыл руки перед народом, и сказал: "Невиновен я в крови Праведника Сего; смотрите вы". И, отвечая, весь народ сказал: "Кровь Его на нас и на детях наших". Тогда отпустил им Варавву, а Иисуса, бив, предал на распятие" (Мф. 27:20-26). Воины "взяли Иисуса и повели. И, неся крест Свой, Он вышел на место, называемое Лобное, по-еврейски Голгофа" (Ин. 19:16-17). "И шло за Ним великое множество народа и женщин, которые плакали и рыдали о Нем. Иисус же, обратившись к ним, сказал: "Дщери Иерусалимские! не плачьте обо Мне, но плачьте о себе и о детях ваших; ибо приходят дни... тогда начнут говорить горам: падите на нас! И холмам: покройте нас!"
(Лк. 23:27-28,30).
* Каменный помост Распятие Иисуса.
Вели с Ним на смерть и двух злодеев. И когда пришли на вместо, называемое Лобное, там распяли Его и злодеев, одного по правую, а другого по левую сторону. Иисус же говорил: "Отче! Прости им, ибо не знают, что делают"" (Лк. 23:27-34). "Пилат же написал и надпись, и поставил на кресте. Написано было: Иисус Назорей, Царь Иудейский... и написано было по-еврейски, по-гречески, по-римски... Воины же, когда распяли Иисуса, взяли одежды Его и разделили на четыре части, каждому воину по части", а о хитоне бросили жребий (Ин. 19:19-23). "И стоял народ и смотрел. Насмехались же вместе с ними и начальники, говоря: "Других спасал; пусть спасет Себя Самого, если Он Христос, избранный Божий". Также и воины ругались над Ним, подходя и поднося Ему уксус и говоря: "Если Ты Царь Иудейский, спаси Себя Самого"... Один из повешенных злодеев злословил Его и говорил: "Если Ты Христос, спаси Себя и нас". Другой же, напротив, унимал его и говорил: "Или ты не боишься Бога, когда и сам осужден на то же? И мы осуждены справедливо, потому что достойное по делам нашим приняли, а Он ничего худого не сделал". И сказал Иисусу: "Помяни меня. Господи, когда приидешь в Царствие Твое!" И сказал ему Иисус: "Истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю" (Лк. 23:35-43). "От шестого же часа тьма была по всей земле до часа девятого*. А около девятого часа возопил Иисус громким голосом: "Или, Или! лама савахфанй?" То-есть: "Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?"... И тотчас побежал один из них, взял губку, наполнил уксусом и, наложив на трость, давал Ему пить..." (Мф. 27:45-49). "Когда же Иисус вкусил уксуса, сказал: Совершилось!" (Ин. 19:30). "Иисус, возгласив громким голосом, сказал: "Отче! в руки Твои предаю дух Мой". И, сие сказав, испустил дух" (Лк. 23:46). "И вот, завеса в храме разодралась надвое, сверху донизу; и земля потряслась; и камни расселись; и гробы отверзлись; и многие тела усопших святых воскресли и, выйдя из гробов по воскресении Его, вошли во святой город и явились многим. Сотник же и те, которые с ним стерегли Иисуса, видя землетрясение и все бывшее, устрашились весьма и говорили: "Воистину Он был Сын Божий"" (Мф. 27:51-54). "И весь народ, сшедшийся на сие зрелище, видя происходившее, возвращался, бия себя в грудь" (Лк. 23:48).
*По нынешнему исчислению это с 12-го до 3-го часа. Погребение Иисуса.
День, в который умер Иисус, была пятница. Иудеи пошли к Пилату просить разрешения скорее снять распятых с крестов, перебив им голени, чтобы тела их не остались на кресте в субботу, потому что в ту субботу был великий праздник. Получив разрешение от правителя, воины пришли и перебили голени у обоих разбойников. Подойдя к Иисусу, они увидели, что Он уже умер и не перебили у Него голеней. Но один из воинов копьем пронзил Ему ребра, и из раны истекла кровь и вода. Это произошло в точности так, как было предсказано в Священном Писании: "Кость Его да не сокрушится" (Исх. 12:46). А пророк Захария сказал: "Воззрят на Того, Которого пронзили". После этого к Пилату пришел знатный и богатый человек, член синедриона, Иосиф из Аримафеи. Он тоже был тайным (из-за страха перед иудеями) учеником Иисуса. Иосиф попросил Пилата разрешить ему снять тело Иисуса с креста, и Пилат позволил. Пришел также еще один из членов синедриона Никодим, приходивший к Иисусу ночью. Он принес с собой около ста литр* благовонных масел для погребения. Они возлили ароматы на чистую плащаницу (полотно) и, по иудейскому обычаю погребения, обернули ею тела Иисуса. Близко от того места, где Иисус был распят, был сад, и в саду была новая, высеченная в скале, пещера, предназначенная для погребения. Иосиф и Никодим положили туда тело Иисуса, привалив к отверстию большой камень. В субботу первосвященники и фарисеи пришли к правителю Пилату и стали говорить ему об Иисусе: "Господин! Мы вспомнили, что обманщик тот, еще будучи в живых, сказал: "После трех дней воскресну". Итак, прикажи охранять гроб до третьего дня, чтобы ученики Его, придя ночью, не украли Его и не сказали потом народу: "Воскрес из мертвых". И будет последний обман хуже первого". Получив позволение, они пошли и поставили у гроба стражу, и приложили к камню печать.
МАТФЕЯ 27:62-66;
ИОАННА 19:31-42
* "Литра" - римская мера веса времен Иисуса Христа, около 350 граммов. 100 литр - 35 килограммов. Христос воскрес!
По прошествии субботы ночью произошло сильное землетрясение, потому что ангел Господень, сошедший с небес, отвалил камень от входа в пещеру, и Господь Иисус Христос воскрес и восстал из гроба! Вид ангела был подобен молнии, и одежда его была белой, как снег. Устрашившись его, стерегущие пещеру воины в трепете упали и стали как мертвые. Придя в себя, они пошли в город и объявили первосвященникам о всем случившемся. Собрав совещание со старейшинами, первосвященники дали воинам много денег и сказали: "Скажите, что ученики Его, придя ночью, украли Его, когда мы спали. А если слух об этом дойдет до правителя, мы убедим его, и вас от неприятности избавим". Воины, взяв деньги, пошли и поступили так, как их научили первосвященники. На рассвете Саломия - мать апостолов Иоанна и Иакова, Мария - мать Иакова "меньшого" и Иосии, и Мария Магдалина пришли в сад, где была пещера, чтобы помазать принесенными ароматами тело Иисуса. Пока они шли, то с грустью говорили между собой: "Кто отвалит нам камень от двери гроба?" Подойдя ко гробу, женщины с удивлением увидели, что камень отвален, а он был очень большим. Войдя в пещеру, они увидели ангела, облаченного в белую одежду. Женщины ужаснулись, но ангел сказал им: "Не бойтесь! Ибо знаю. что вы ищете Иисуса распятого; Его нет здесь - Он воскрес, как сказал. Подойдите, посмотрите место, где лежал Господь, и пойдите скорее, скажите ученикам Его, что Он воскрес из мертвых..." Поспешно выйдя из пещеры, женщины со страхом и великой радостью побежали возвестить ученикам о воскресении Христовом.
МАТФЕЯ 28:1-8:
МАРКА 16:1-7:
ЛУКИ 24:1-7 Иисус жив!
Когда женщины шли возвестить ученикам чудную весть о воскресении, Иисус встретил их на дороге и сказал им: "Радуйтесь!" Они возрадовались, увидя Его, подошли и поклонились Ему. Тогда Иисус сказал: "Не бойтесь! Пойдите, возвестите братьям* Моим..." Придя к одиннадцати ученикам, женщины возвестили им, что видели воскресшего Иисуса. Но печальным и разочарованным ученикам показались их слова пустыми, и они не поверили им. Все-таки, услышав весть о воскресении Иисуса, Петр и Иоанн побежали ко гробу. Им так хотелось верить услышанному и самим убедиться в этом. В их сердцах горела любовь к Учителю, но они были очень подавлены и смущены случившимся. Они думали, что Христос будет царем большого царства в этой жизни, и не могли понять слов Иисуса о том Царстве Божием, которое Он пришел утвердить в сердцах людей. Они не поняли Иисуса, когда Он сказал: "Царство Божие внутри вас есть". Иоанн бежал быстрее Петра и первым прибежал к каменной пещере, где был похоронен Иисус. Наклонившись и заглянув в пещеру, он увидел лежащие пелены, но не вошел туда, ожидая Петра. Вслед за ним прибежал Петр и, войдя в гробницу, он увидел одни пелены (плащаницу), которыми было обернуто тело Иисуса, и отдельно лежащий плат, покрывавший голову Иисуса. Тогда Иоанн, войдя во гробницу и тоже увидев пелены, лежащие в пустом гробу, поверил, что Господь воистину воскрес. Они еще не знали из Писания, что Иисусу надлежало воскреснуть из мертвых.
МАТФЕЯ 28:8-10;
ЛУКИ 24:9-11:
ИОАННА 20:3-9
*т.е. ученикам Иисус является ученикам, идущим в Эммаус.
В тот же день двое из учеников Иисуса пошли в селение Еммаус недалеко от Иерусалима. По дороге они разговаривали между собой о событиях последних дней. И сам Иисус, приблизившись к ним, пошел с ними, но они не узнали Его. Иисус спросил Своих учеников: "О чем это вы, идя, рассуждаете между собою, и отчего вы печальны?" Один из них, по имени Клеопа, ответил: "Неужели Ты один из пришедших в Иерусалим, и не знаешь о происшедшем в нем в эти дни?" Иисус спросил их: "О чем?" Ученики ответили: "Что было с Иисусом Назарянином, Который был пророк, сильный в деле и слове пред Богом и всем народом; как предали Его первосвященники и начальники наши для осуждения на смерть и распяли Его. А мы надеялись было, что Он есть Тот, Который должен избавить Израиля; но со всем тем, уже третий день ныне, как это произошло. Но и некоторые женщины из наших изумили нас: они были рано у гроба и не нашли тела Его и, придя, сказывали, что они видели явление Ангелов, которые говорят, что Он жив. И пошли некоторые из наших ко гробу и нашли так, как и женщины говорили, но Его не видели". Тогда Иисус сказал им: "О, несмысленные и медлительные сердцем, чтобы веровать всему, что предсказывали пророки! Не так ли надлежало пострадать Христу и войти в славу Свою?" И, начав от Моисея, Он из всех пророков изъяснял им сказанное о Нем во всем Писании. Так они приблизились к тому селению, куда шли и стали просить Его: "Останься с нами, потому что день уже склонился к вечеру". Тогда Иисус вошел с ними в дом. Во время вечери с ними Он взял хлеб, благословил, преломил и подал им. В этот момент как бы открылись глаза у них, и они узнали Его, но Иисус сразу стал невидимым для них. Тогда ученики сказали друг другу: "Не горело ли в нас сердце наше, когда Он говорил нам на дороге и когда изъяснял нам Писания?"
ЛУКИ 24:13-32 Иисус является остальным ученикам.
Когда Иисус стал невидимым для двух учеников, которым явился на дороге в Еммаус, они сразу же встали и пошли в Иерусалим, и нашли собравшихся вместе одиннадцать апостолов и бывших с ними, и стали рассказывать им о происшедшем в пути, и как Иисус был узнан ими в преломлении хлеба. Когда они говорили об этом, Сам Иисус стал посреди них и сказал: "Мир вам!" Ученики смутились и испугались, думая, что видят духа. Но Иисус сказал им: "Что смущаетесь и для чего такие мысли входят в сердца ваши? Посмотрите на руки Мои и на ноги Мои; это Я Сам. Осяжите Меня и рассмотрите, ибо дух плоти и костей не имеет, как видите у Меня". Сказав это, Он показал им руки и ноги со следами от ран. Когда же они от радости еще не верили и дивились, Он спросил их: "Есть ли у вас здесь какая пища?" Они подали Ему часть печеной рыбы и сотового меда, и Он ел перед ними. Затем Иисус сказал им: "Вот то, о чем Я вам говорил, еще быв с вами, что надлежит исполниться всему, написанному о Мне в законе Моисеевом и в пророках и псалмах... Так написано, и так надлежало пострадать Христу, и воскреснуть из мертвых в третий день, и проповедану быть во имя Его покаянию и прощению грехов во всех народах, начиная с Иерусалима. Вы же свидетели сему; и Я пошлю обетование Отца Моего на вас; вы же оставайтесь в городе Иерусалиме, доколе не облечетесь силою свыше". Тогда же Иисус открыл ученикам ум к пониманию Писаний.
ЛУКИ 24:33-49 "Любишь ли ты меня?"
Иисус явился ученикам и при море Тивериадском в Галилее. "Были вместе Симон Петр, и Фома, называемый Близнец, и Нафанаил из Каны Галилейской, и сыновья Зеведеевы, и двое других из учеников Его. Симон Петр говорит им: "Иду ловить рыбу". Говорят ему: "Идем и мы с тобою". Пошли, и тотчас вошли в лодку, и не поймали в ту ночь ничего. А когда уже настало утро, Иисус стоял на берегу; но ученики не узнали, что это Иисус. Иисус говорит им:... "Есть ли у вас какая пища?" Они отвечали Ему: "Нет". Он же сказал им: "Закиньте сеть по правую сторону лодки, и поймаете". Они закинули, и уже не могли вытащить сети от множества рыбы". Тогда один ученик сказал Петру: "Это Господь"... Ученики приплыли в лодке, - ибо не далеко были от земли,.. таща сеть с рыбою. Когда же вышли на землю, видят разложенный огонь и на нем лежащую рыбу и хлеб... Это уже третий раз явился Иисус ученикам Своим по воскресении Своем из мертвых. Когда же они обедали, Иисус говорит Симону Петру: "Симон Ионин! Любишь ли ты Меня больше, нежели они?" Петр говорит Ему: "Так, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя". Иисус говорит ему: "Паси агнцев Моих". Еще говорит ему в другой раз: "Симон Ионин! Любишь ли ты Меня?" Петр говорит Ему: "Так, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя". Иисус говорит ему: "Паси овец Моих". Говорит ему в третий раз: "Симон Ионин! Любишь ли ты Меня?" Петр опечалился, что в третий раз спросил его, любишь ли Меня? и сказал Ему: "Господи! Ты все знаешь; Ты знаешь, что я люблю Тебя". Иисус говорит ему: "Паси овец Моих". Словами "Паси агнцев Моих" и "Паси овец Моих" Господь Иисус поручает заботы о верующих Петру, как и прочим ученикам. Наверное три раза повторенный один и тот же вопрос, "Любишь ли ты Меня", должен был напомнить Петру о том, что он трижды отрекся от Христа. А любишь ли ты Иисуса?
ИОАННА 21:1-17 Вознесение Иисуса Христа.
После воскресения Иисус еще в продолжение сорока дней являлся ученикам, говоря им о Царствии Божием. Наконец Он, собрав их, сказал им: "Не отлучайтесь из Иерусалима, но ждите обещанного от Отца, о чем вы слышали от Меня, ибо Иоанн крестил водою, а вы, через несколько дней после сего, будете крещены Духом Святым... Вы примите силу, когда сойдет на вас Дух Святой, и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли... Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари. Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет. Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками; будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им. Возложат руки на больных, и они будут здоровы". После этой беседы с учениками Иисус Христос поднялся у них на глазах на небо, и облако скрыло Его от их взоров. И когда они смотрели на небо во время Его вознесения, вдруг предстали перед ними два мужа в белой одежде и сказали им: "Мужи Галилейские! Что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо".
МАРКА 16:15-19;
ДЕЯНИЯ СВЯТЫХ АПОСТОЛОВ 1:3-11 "Путь, и Истина, и Жизнь"
С рождения Господа Иисуса начинается наше летоисчисление. В 30-летнем возрасте Иисус начал Свое служение на земле, которое длилось примерно три года. до Его распятия на кресте. Он проповедовал Евангелие. то есть Благую Весть, о спасении и о царстве Божьем. Господь Иисус Христос, Спаситель мира. творил и говорил гораздо больше, чем приведено в нашей книге.
Вот некоторые очень важные поучения Господа Иисуса Христа: Я есмъ путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только чрез Меня (Иоанн 14:6).
Я есмъ воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет (Иоанн 11:25).
Доколе Я в мире, Я свет миру (Иоанн 9:5).
Я есмь хлеб жизни; приходящий ко Мне не будет алкать, и верующий в Меня не будет жаждать никогда (Иоанн 6:35).
Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее (Лука 19:10).
Ищите же прежде Царства Божия и правды Его... (Матфей 6:33).
Мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как мир дает, Я даю вам. Да не смущается сердце ваше и да не устрашается (Иоанн 14:27).
Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас. Возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим: ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко (Матфей 11:28-30).
...Слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь (Иоанн 5:24).
Верующий в Сына имеет жизнь вечную; а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем (Иоанн 3:36).
... Если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною (Лука 9:23).
...Что пользы человеку приобресть весь мир, а себя самого погубить, или повредить себе? (Лука 9:25).
...Кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отием Моим Небесным; а кто отречется от Меня пред людьми, отрекусь от того и Я пред Отцем Моим Небесным (Матфей 10:32-33).
Небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут (Лука 21:33).

Пересказала Г. П. Шалаева

Печатается с разрешения издательства ООО «Филологическое общество “СЛОВО”»

© ООО «Филологическое общество “СЛОВО”», 2009

© ООО «Филологическое общество “СЛОВО”», оформление, 2009

* * *

Самая главная книга на земле называется Библия. Эта книга поможет тебе узнать и понять, откуда началась земля, на которой мы живём, и как появилось вокруг всё то, что мы видим, также о том, откуда произошли и как жили люди много-много тысяч лет назад.

В этой книге ты познакомишься с теми событиями, которые происходили давно, а точнее в те далёкие времена, когда люди ещё только начинали жить на земле и, конечно, совершали много ошибок. А Бог помогал им и учил их жить. Не удивляйся этому, ведь уметь жить и быть при этом добрым и честным, великодушным и справедливым очень и очень непросто. Этому надо учиться.

А ещё… почаще прислушивайся к тому, что у тебя внутри. Правильно: есть сердце и другие органы. А есть ещё и душа. Надо прислушиваться к своей душе. Иногда её называют совестью. Но совесть – это только часть души. Сложно понять? Ничего. Хорошо уже, если ты задумаешься над этим.

Но не спеши это делать сразу. Сначала внимательно прочитай текст и задумайся над этим. Ты узнаешь, откуда произошли люди, поймёшь, откуда началась земля, на которой мы живём, и как появилось вокруг всё то, что мы видим.

А сейчас – в добрый путь!

Читай и размышляй!

* * *

Когда-то, давным-давно, не было ни земли, на которой мы живём, ни неба, ни солнышка. Не было птичек, не было цветов, не было зверей. Не было ничего.

Конечно, ты прав – это скучно и неинтересно.

Но дело в том, что и скучать-то тогда было некому, потому что не было и людей. Это очень трудно представить, но когда-то так и было.

Ты спросишь, а откуда же всё появилось, всё то, что окружает тебя: ярко-голубое небо, щебечущие птички, зелёная трава, разноцветные цветы… А ночное небо в звёздочках, а смена времён года… И многое-многое другое…

А было всё так…

Сотворение мира

В начале Бог сотворил землю и небо.

Земля была бесформенная и пустая. Не было её видно. Только вода кругом и тьма.

Ну разве можно что-то сделать в темноте?

И сказал Бог: «Да будет свет!» И стал свет.

Бог увидел, как это хорошо, когда светло, и отделил свет от тьмы. Свет он назвал днём, а тьму ночью. Так прошёл первый день.

На второй день Бог создал небесный свод.

И разделил воду на две части.

Одна часть осталась покрывать всю землю, вторая же часть поднялась к небу, – и тут же образовались облака и тучи.

На третий день Бог сделал так: собрал всю воду, которая оставалась на земле, и пустил ручейки и реки, образовались озёра и моря; а свободную от воды сушу Бог назвал землёй.

Посмотрел Бог на дела рук своих, и ему очень понравилось то, что он сделал. Но всё равно чего-то не хватало.

Земля стала зелёной и красивой.

На четвёртый день он создал светила на небе: Солнце, Луну, звёзды. Чтобы освещали они землю днём и ночью. И чтобы отличать день от ночи и обозначать времена года, дни и месяцы.

Так, по желанию Бога и его трудами возник прекрасный мир: цветущий, яркий, светлый! Но… пустой и безмолвный.

Утром пятого дня в реках и морях заплескалась рыба, самая разная, большая и маленькая. От карасиков до китов. По морскому дну поползли раки. Заквакали в озёрах лягушки.

Запели птички и начали вить себе гнёзда на деревьях.

И вот наступило утро шестого дня. Едва рассвело, как леса и поля наполнились новой жизнью. Это звери появились на земле.

На краю поляны прилёг отдохнуть лев. В лесной чаще притаились тигры. Неторопливо пошли на водопой слоны, с ветки на ветку запрыгали обезьяны.

Ожило всё вокруг. Стало весело.

И тогда же, на шестой день, Бог создал ещё одно существо, самое главное существо на земле. Это был человек.

Как ты думаешь, почему человек считается главным на земле?

Потому что Бог создал его по своему образу и подобию.

И наказал Бог человеку, что тот будет управлять всем на земле и владычествовать над всем живущим и растущим на ней. А чтобы человек мог это делать хорошо, Бог вдохнул в него душу и разум. Первым на земле стал человек по имени Адам.

А на седьмой день Бог отдыхал после трудов своих, и день этот стал праздничным на все времена.

Посчитай дни недели. Шесть дней человек трудится, а на седьмой отдыхает.

Только после усердного и полезного труда бывает настоящий отдых. Не так ли?

Жизнь в Раю

На востоке земли Бог посадил прекрасный сад. Все самые красивые деревья и цветы росли здесь. По саду текла глубоководная река, в которой было приятно купаться. Этот уголок земли назывался Раем.

Здесь Бог и поселил Адама, а чтобы тому не было скучно, решил дать ему жену.

Навёл Бог на человека крепкий сон, а когда Адам уснул, взял у него одно ребро и сделал из него женщину.

Проснулся Адам, увидел рядом другого человека и сначала удивился, а потом очень обрадовался. Ведь ему было скучно одному.

Так появилась на земле женщина, и стали звать её Евой.

В Раю росли самые разные деревья: яблони и груши, персики и сливы, ананасы и бананы и много других – каких только душе угодно!

Среди этих деревьев росло одно, которое называлось деревом познания добра и зла.

Бог разрешил человеку срывать плоды с любых деревьев и есть их, но ни в коем случае не трогать плодов с дерева познания.

Адам и Ева слушались Бога. Они были очень довольны своей жизнью, и ничто их не тревожило.

Ещё бы! Они купались, когда хотели, гуляли по саду, играли с маленькими зверятами. Все дружили между собой, и никто никого не обижал.

Так продолжалось долгое время, и так было бы всегда, но…

Жил в Раю змей, который отличался от всех других зверей особой хитростью.

Однажды Ева стояла возле дерева познания добра и зла, и к ней подполз змей.

– Я вижу, что вы с Адамом срываете плоды со всех деревьев, а с этого не берёте. Почему? Посмотри, какие они красивые и, наверное, очень вкусные! – прошипел змей.

Ева ему на это ответила:

– Бог запретил нам срывать плоды с этого дерева, потому что если мы их съедим, то умрём.

Засмеялся змей:

– Нет, – сказал он, – Бог обманул вас. Если вы попробуете плоды с этого дерева, то не умрёте, а станете такими же мудрыми, как сам Бог. Вы поймёте, что такое добро и зло. А Бог этого не хочет.

Женщина не удержалась от соблазна. Она забыла запрет Бога, а может быть, не захотела его вспоминать: ведь, действительно, плоды были такие красивые и аппетитные на вид.

– Ничего не будет плохого, – подумала Ева, – если я сорву всего один плод. Бог даже не узнает об этом. А мы с Адамом станем мудрыми.

Сорвала она плод с дерева познания добра и зла и стала есть его.

Как ты думаешь, откуда пошло выражение «змей-искуситель» (в смысле соблазняющий). Не отсюда ли?

Пришла Ева к мужу и уговорила его тоже попробовать вкусный плод.

И открылись глаза у них. Посмотрели они друг на друга и поняли, что они нагие, хотя раньше это казалось им вполне естественным. А сейчас стало вдруг стыдно, и они спрятались за дерево.

В это время дня, когда было не так жарко, Бог обычно гулял по саду и любил, чтобы его сопровождал Адам.

Вот и сейчас он позвал его, но Адам не захотел выходить из своего укрытия.

– Адам, где ты? – опять позвал Бог.

Наконец Адам ответил ему:

Бог удивился ещё больше:

– Чего же ты испугался, ты ведь никогда раньше не прятался! Что случилось?

– Мне стало стыдно, что я голый, поэтому я и спрятался, – ответил Адам.

Бог давно обо всём догадался, но он хотел, чтобы Адам сам ему обо всём рассказал:

– Кто сказал тебе, что ты голый? Уж не ел ли ты плодов с дерева, с которого я запретил тебе есть?

Что оставалось делать Адаму? Пришлось сознаться. Но он сказал, что это жена заставила его. Ева же во всём обвинила змея, сказав, что он уговорил её съесть запретный плод.

Рассердился Бог на змея и проклял его.

А теперь давай порассуждаем вместе. Конечно, змей виноват. Но каждый должен сам отвечать за свои поступки.

Если бы Адам и Ева не захотели нарушать запрет Бога, разве змей мог бы заставить их? Нет, конечно.

Вспомни и ты свои поступки. Бывает, наверное, так, что тебе очень хочется сделать что-то, что не разрешают, и ты нарушаешь запрет. А потом говоришь, что кто-то другой виноват, потому что уговорил тебя это сделать.

Ведь змей-искуситель чаще всего сидит в нас, а не рядом.

Подумай об этом.

Наказал Бог Адама с Евой: одел их в звериные шкуры и выгнал из Рая. Теперь они тяжёлым трудом должны были добывать себе пищу и больше не вернулись обратно в Рай.

Каин и Авель

Адам и Ева очень переживали свою разлуку с Богом и старались заслужить его прощение, показать ему свою любовь.

Но как это сделать? Ведь Бог не разрешал им даже близко подходить к воротам Рая и поставил там на страже крылатого херувима с огненным мечом.

Тогда люди и придумали жертвоприношение: приносили Богу подарки, чтобы он знал, что они помнят его и любят.

Богу, конечно, было приятно. Но он принимал подарки не от каждого человека.

Ты поймёшь это, когда прочитаешь очень печальную историю о том, что произошло с детьми Адама и Евы.

Было у Адама и Евы два сына. Старшего звали Каином, он работал в поле, выращивая хлеб. А младший, Авель, пас овец.

Однажды братья решили принести Богу свои дары, как это всегда делали их родители.

Они развели костёр на большой поляне и положили на него свои дары. Каин – колосья спелой пшеницы, а Авель принёс молоденького ягнёнка из своего стада, заколол его и тоже положил на костёр.

Бог знал, что Авель добрый и хороший человек, и поэтому подарок его принял сразу.

Каин же показался ему не таким добрым, и он не захотел принимать его дар. Каин, конечно, обиделся и очень огорчился.

Тогда Бог сказал ему:

– Отчего ты огорчился? Если будешь делать добро, то жертва твоя будет принята, а если будешь творить зло, то грех будет преследовать тебя, и ты не сумеешь преодолеть его.

Но, к сожалению, Каин не последовал совету Бога. Наоборот, ходил совсем мрачный и очень завидовал брату.

– Авелю хорошо, – думал он, – теперь Бог будет ему помогать.

Грех завидовать другому человеку, зависть вызывает злобу. Но если бы Каин вовремя это понял!

Заманил он однажды Авеля в поле и убил его.

Бог, конечно, всё видел, но ещё надеялся, что Каин ужаснётся тому, что сделал, и раскается.

Спросил он Каина:

– Где Авель, брат твой?

Но Каин и не думал сознаваться.

– Не знаю, – ответил он, – разве я сторож брату моему.

Разгневался Бог ещё больше.

– Что же ты сделал?! – сказал он Каину. – Ведь ты убил своего брата! Голос крови его взывает ко мне. Я проклинаю тебя. Ты уйдёшь отсюда и больше не увидишь своих родителей и никогда не вернёшься домой. Будешь вечным изгнанником и скитальцем!

Вот так Бог наказал Каина. Но это ещё не всё. Он наложил на лицо Каина особый знак, по которому все люди, как только видели Каина, сразу понимали, что он преступник, и избегали его.

Так до сих пор и бытует выражение: «Каинова печать».

Подумай, к кому оно может относиться?

Ной строит ковчег

Прошло время, и много стало на земле людей.

Но все они очень огорчали Бога: обманывали, грабили, убивали друг друга в бесконечных войнах.

Бог, конечно, пытался вразумить их, он всё ещё надеялся, что люди станут добрее и благоразумнее. Но всё было напрасно.

Тогда Бог решил так: люди будут жить ещё 120 лет, и если они всё-таки не исправятся, тогда он уничтожит всё живое на земле.

И что же? Ты думаешь, люди испугались, попросили у Бога прощения и постарались быть лучше?

Ничего подобного! Они даже внимания не обратили на его предостережение и так же продолжали разбойничать и бездельничать.

Тогда Бог окончательно разочаровался в людях и даже пожалел о том, что сотворил их.

Жил, однако, на земле человек, который всегда поступал так, как учил Бог. Звали его Ной. Он был добрым и честным, никого не обманывал и никому не завидовал. Жил своим трудом и своих сыновей учил жить так же.

За это Бог и любил Ноя. Позвал он его однажды и сказал:

– Люди продолжают творить зло, и за это я всех накажу. Скоро случится великий потоп, и после этого ничего живого на земле не останется. Но ты и твои сыновья дадите продолжение жизни доброй и справедливой. Поэтому делай то, что я тебе скажу.

И научил Бог Ноя как построить ковчег.

Наутро Ной и его сыновья принялись за работу. Рубили высокие деревья, делали из них брёвна и несли их на берег.

Когда досок, брёвен и брусьев накопилось много, они начали сооружать корабль.

Сбежались все соседи, даже прохожие останавливались в недоумении, что же такое делают эти люди. И, конечно, не упустили случая поиздеваться:

– Этот Ной с сыновьями всегда были ненормальными; все гуляют, а они только и знают, что работают да Богу молятся. А сейчас так и совсем с ума сошли, смотрите, что они придумали.

Ной, конечно, не слушал бездельников. Пускай издеваются. Он лучше знал, что ему делать и как жить.

Через некоторое время на воде закачался огромный ковчег. Он был сделан из прочного дерева гофер, стены его внутри и снаружи и все щели были тщательно заделаны смолой. Внутри ковчег состоял из трёх ярусов, которые соединялись лесенками.

Он был сделан на совесть, прочно; всё было приспособлено для того, чтобы в этом ковчеге можно было жить столько, сколько понадобится.

И ещё Бог сказал Ною:

– Когда всё будет готово, войди в ковчег с сыновьями и их жёнами, а также возьми с собой всех зверей, птиц и пресмыкающихся по паре, и семена всего, что растёт на земле.

Ной, как всегда, всё исполнил в точности.

Вот уж потешались над ним люди.

– Вы только посмотрите! Как будто ему нет места на земле. Он ещё и плавать собрался.

Но ведь ты знаешь, как говорят: «Хорошо смеётся тот, кто смеётся последний». Так получилось и на этот раз.

Потоп

Как решил Бог, так он и сделал.

Как только дверь ковчега закрылась, полил дождь. Он не прекращался сорок дней и сорок ночей и был такой сильный, что вода поднялась высоко и залила всю землю.

Погибло на ней всё живое. Никому не удалось спастись. Только ковчег невредимый плавал по безбрежному водному пространству.

А вода всё прибывала и прибывала. Её было так много, что она покрыла даже самые высокие горы и самые высокие деревья, которые росли на вершинах гор.

Вода стояла на всей земле ещё сто пятьдесят дней.

Наконец дождь прекратился, и постепенно, очень медленно, начала убывать вода.

А ковчег всё плыл. И ни Ной, ни его сыновья не знали, где они находятся и куда плывут. Но они полностью полагались на волю Бога.

И вот 17 числа на седьмой месяц плавания остановился Ноев ковчег у горы Арарат. Ты знаешь, где находится эта гора? Правильно, в Армении.

Воды было ещё очень много, и только через сорок дней Ной открыл окно ковчега и выпустил ворона. Но птица скоро вернулась: нигде не было суши.

Через некоторое время Ной выпустил голубя, но тот тоже вернулся, не найдя суши.

Через семь дней Ной снова выпустил голубя, и когда тот вернулся, все увидели, что в клюве он принёс веточку масличного дерева. А это значило, что вода убыла и появилась суша.

Когда же Ной выпустил голубя ещё через семь дней, тот уже не вернулся.

Тогда и Ной открыл крышу ковчега, вышел наверх и увидел, что земля вокруг уже почти сухая.

Вышли все из ковчега, выпустили зверей, птиц. И благодарили Бога за своё спасение.

Бог тоже был рад, что сохранил жизнь на земле, и решил, что никогда больше не нашлёт на землю потоп, никогда не даст погибнуть жизни.

Благословил он Ноя и его сыновей, а в знак своего примирения с людьми повесил на небе радугу.

Знаешь ли ты, что такое радуга? Видел ли ты её когда-нибудь?

Сразу после непродолжительного летнего дождя, когда сверху ещё падают последние капли, между небом и землёй появляется разноцветный выгнутый мостик. Это и есть радуга.

Когда ты её увидишь, вспомни, пожалуйста, за что Бог рассердился на людей и что произошло после этого.

Вавилонское столпотворение

Прошло ещё время. Опять на земле стало много людей.

Но они помнили, что в наказание людям Бог наслал потоп. Отцы рассказывали об этом детям, а те, когда вырастали, передавали эти рассказы своим детям.

Так и жили люди дружно, весело и понимали друг друга, так как говорили на одном языке. Они хорошо работали и многому научились.

Посуди сам. Люди научились обжигать кирпичи и строить из них высокие дома. Конечно, ни космических кораблей, ни даже самолётов они ещё не придумали, но всё равно гордились тем, какие они умные и как много знают и умеют.

И все думали, что бы им такое сделать, чтобы оставить память о себе на все времена. И придумали:

– Давайте построим башню. Высокую-превысокую. До самого неба!

Сказано – сделано. Нашли большую гору и начали строить. Очень весело и дружно работали люди: одни добывали глину, другие лепили из неё кирпичи, третьи обжигали их в печах, четвёртые несли кирпичи на гору. А там другие брали эти кирпичи и складывали из них башню.

Со всех сторон приходили люди и тоже включались в работу. Желающих строить башню было очень много, и им надо было где-то жить. Так вокруг башни появился город. Назвали его Вавилон.

Бог долго наблюдал за работой, хотел понять, что же делают люди и для чего они строят такую высокую башню.

– Вряд ли они собираются жить в ней, – рассуждал он, – для жилья такая башня неудобна. (Лифтов ведь тогда ещё не было, а подниматься так высоко по ступенькам тяжело.) Просто так строить? Зачем?

Наконец Бог понял, для чего люди строят эту башню. Они хотят показать, какие они умные и всемогущие.

Не понравилось ему это. Не любит Бог, когда люди гордятся понапрасну и превозносят себя.

И что же он сделал, чтобы им помешать?

Нет, он не стал разрушать башню, а поступил по-другому.

В ту же минуту поднялся сильный-сильный вихрь и унёс все слова, которые люди говорили друг другу. Закрутил, завертел их. И всё смешал.

Когда же вихрь успокоился, и вокруг стало тихо, люди опять принялись за работу. Но что это?!

Они перестали понимать друг друга. Каждый заговорил на каком-то незнакомом и непонятном другому языке.

И работа, конечно, разладилась: один просил другого сделать что-то, а тот делал наоборот.

Снизу кричали:

– Возьмите кирпичи!

А сверху передавали кирпичи обратно.

Маялись они так маялись, да и бросили всё. Теперь одна забота оставалась – как бы найти в этом столпотворении говорящих на одном языке.

Так и разошлись все люди небольшими группками по разным уголкам земли, стали жить отдельно, каждая группка в своей стороне (стране). А потом и вовсе отгородились границами друг от друга.

Башня стала понемногу разрушаться.

А от названия города Вавилон, где Бог смешал все языки в наказание людям за их дерзость и гордыню, произошло ещё одно выражение, которое тебе, может быть, знакомо: «Вавилонское столпотворение».

С тех пор люди живут на земле по-разному: в одной стране устанавливаются одни законы и правила, в другой – другие.

Да и сами люди разные: умные, глупые, весёлые и печальные, злые и добрые.

Только есть для всех один общий закон, который установил Бог, – злые люди рано или поздно бывают наказаны. И это правда. Но если человек осознаёт свои ошибки и кается – Бог прощает его.

Господь Бог терпелив. Он надеется, что постепенно люди изменятся и будут заботиться не только о теле, но и о душе своей. Будут больше думать и размышлять о смысле жизни, о том, для чего они родились на свет Божий. Ведь, наверное, не только для того, чтобы есть, пить и развлекаться. Но и не для того только, чтобы работать дни и ночи.

Человек рождается, чтобы выполнить своё предназначение в жизни. У каждого оно своё. Но у всех людей должно быть одно общее предназначение – делать друг другу только доброе и хорошее. Ведь это не так сложно.

Дух Божий живёт в каждом человеке. Но люди слепы и не понимают этого. А когда они прозреют и поймут, то изменятся.

Господь Бог мог бы силой установить Царство Божье на земле, но он не хочет этого делать. Люди должны сами понимать, что хорошо, а что плохо. Только вот беда – у каждого человека своё понимание хорошего. Все люди желают себе добра, но понимают его по-своему.

Для некоторых людей хорошая жизнь – это когда можно всё время гулять, отдыхать, праздновать и ничего не делать.

Другие считают, что для того чтобы устроить себе хорошую жизнь, они могут обманывать других людей, грабить и даже убивать.

Господь Бог хочет, чтобы для всех было одинаково хорошо. А это может произойти, если каждый человек будет думать не только о себе, но и о других людях. Это не так сложно, если соблюдать те десять правил, которые Господь завещал нам всем выполнять.

Эти правила называются «заповедями».

Здесь представлен ознакомительный фрагмент книги.
Для бесплатного чтения открыта только часть текста (ограничение правообладателя). Если книга вам понравилась, полный текст можно получить на сайте нашего партнера.

страницы: 1 2 3 4 5 6