La cultura rusa se extiende mucho más allá de las fronteras de nuestra patria. Esta es la opinión del Ministerio de Cultura de la Federación de Rusia, que decidió crear una base de datos electrónica de objetos del patrimonio cultural de Rusia en el extranjero. Incluirá descripciones y fotografías de los monasterios e iglesias de la Iglesia Ortodoxa Rusa ubicados en el extranjero, necrópolis, cementerios, lugares de enterramiento y monumentos dedicados a destacadas figuras rusas. También se desarrollará un mapa del patrimonio cultural ruso, en el que se marcarán los objetos más significativos. Proponemos familiarizarnos con algunos de ellos ahora.

1. Monasterio de la Asunción de Pyukhtitsa, Estonia

El Monasterio de la Asunción de Pukhtitsa es un monasterio ortodoxo femenino estavropégico ubicado en el pueblo estonio de Kuremäe. Fue fundada en 1891 y desde entonces no ha vuelto a cerrar.

2. Cementerio ruso Cocade, Francia


El cementerio ruso Cocade, ubicado en las afueras occidentales de Niza, fue inaugurado en 1867. En él están enterrados más de 3.000 ciudadanos rusos que murieron en Francia y emigrantes forzosos tras los acontecimientos de 1917 en Rusia.

3. Cementerio de Sainte-Genevieve-des-Bois, Francia

El cementerio de Sainte-Genevieve-des-Bois en París es el cementerio ruso más grande en el extranjero. Fundada por emigrantes en 1927, sigue siendo un lugar de peregrinaje para muchos rusos. Figuras culturales tan famosas como Ivan Bunin, Zinaida Gippius, Konstantin Korovin, Andrei Tarkovsky están enterradas aquí.

4. Monasterio de la Santísima Trinidad, EE. UU.

El Monasterio de la Santísima Trinidad es el monasterio más grande y antiguo de la Iglesia Ortodoxa Rusa en los Estados Unidos. Fue construido en 1929 en Jordanville. En el monasterio de hoy hay un seminario teológico, una editorial, un taller de pintura de iconos, una biblioteca y un museo histórico.

5. Monumento a Fyodor Dostoevsky, Alemania

En 2006, se inauguró en Dresde un monumento a Fyodor Dostoievski. Se instaló en una ciudad alemana donde el escritor ruso visitaba con frecuencia. Fue en Dresde donde Dostoievski escribió las novelas El marido eterno y los demonios.

6. Catedral Alexander Nevsky, Francia


La catedral de Alexander Nevsky en París fue erigida a mediados del siglo XVIII por los arquitectos Roman Kuzmin e Ivan Shtrom. Su erección despertó tanto interés entre los franceses que incluso católicos y protestantes extranjeros se unieron a las donaciones para la construcción.

7. Monumento a Pedro I, Bélgica

En Bélgica hay un monumento dedicado a Pedro I, que se instaló en Amberes en 1998. Es interesante que en esta ciudad existe una ley que prohíbe la erección de monumentos a figuras políticas. Se hizo una excepción solo para el emperador ruso.

8. Monumento a A.S. Pushkin, Etiopía


El primer monumento al poeta ruso Alexander Pushkin en el continente africano se erigió en la capital de Etiopía, Addis Abeba, en 2002. El busto de bronce del escultor Belashov está destinado a recordar a los residentes locales las raíces africanas del "sol de la poesía rusa".

9. Monumento a León Tolstoi, India

En la India, hay hasta dos monumentos a León Tolstoi, una de las calles centrales de la capital también lleva su nombre. Los indios le deben tanto amor a los clásicos rusos a Mahatma Gandhi, quien admiraba al autor de Guerra y paz y lo citaba a menudo.

Chalina Alina

En mi trabajo, quise mostrar que, a pesar de la diversidad de las obras de figuras culturales de la emigración rusa, en su trabajo existía una base unificadora, un “núcleo” que hace que todas las numerosas obras en el campo de la literatura y el arte un fenómeno denominado "la cultura de la emigración rusa".

Para el estudiante moderno, el problema de la identidad nacional es muy importante. Por tanto, me interesaba el hecho de que los escritores emigrantes siguieran creando en su lengua materna. Entendí que esto se debe, en primer lugar, a la identidad nacional, al orgullo de pertenecer a la nación rusa y al deseo de seguir siendo ruso. Al mismo tiempo, la identidad nacional es imposible sin un idioma nativo, ya que "el idioma es el nombre de la nación".

Este tema es relevante, ya que hoy concierne a todos los ciudadanos y está asociado en gran medida a la situación política de nuestro país. La actitud de los jóvenes hacia su país y, por tanto, hacia las personas que los rodean (su gente nativa), depende del sentimiento de identidad nacional. El estudio de este problema brinda una oportunidad para que los jóvenes evalúen el nivel de devoción y pertenencia a nuestro país. La contribución de un individuo en particular a la cultura, el arte y muchas otras áreas de la vida social humana depende de la comprensión de este problema. Estamos repensando nuestro pasado, deshaciéndonos de los estereotipos habituales y ya podemos evaluar lo sucedido, ahora la diáspora rusa aparece ante nosotros en toda su diversidad.

Me propongo tareas:

• · Destacar las razones que obligan a las personas a abandonar su tierra natal;
• · Mostrar la diáspora rusa en su diversidad;
• · Mostrar la importancia de la emigración para la cultura rusa.

Para escribir mi ensayo, utilicé artículos de revistas, literatura e Internet, que muestran que los rusos, expulsados \u200b\u200bde su tierra natal como resultado de los cataclismos históricos mundiales del siglo XX, son una parte integral del patrimonio nacional de Rusia.

La novedad científica del problema de investigación radica en el hecho de que proporciona una aclaración más detallada de algunos aspectos del tema. El proceso de unificación de los compatriotas rusos residentes en el exterior se estudia como un problema complejo, de cuya solución depende el presente y el futuro del mundo exterior ruso.

En mi ensayo, hablaré sobre las personas que se vieron obligadas a abandonar su tierra natal por diversas razones: la intelectualidad rusa. Varios motivos los impulsaron a hacer esto: políticos, económicos, religiosos. Hoy, cuando repensamos nuestro pasado, nos deshacemos dolorosamente de las valoraciones habituales, la diáspora rusa aparece ante nosotros en toda su diversidad. Este es nuestro drama y tragedia común, no completamente revelado y realizado. Esto es parte del corazón y la mente rusos, tanto malvados como nobles.

El propósito de mi investigación es evaluar e identificar la posibilidad de unir a compatriotas rusos en el exterior, la importancia teórica y práctica de este proceso para la cultura de la Federación de Rusia.

El tema de esta investigación es la “cultura de la diáspora rusa” y los procesos de consolidación que tienen lugar en ella en las condiciones modernas de la política rusa hacia los compatriotas.

La importancia práctica y científica del estudio radica en el hecho de que examina y sistematiza el conocimiento sobre los problemas de la unidad de la cultura rusa en el extranjero. El material recopilado permitirá comprender mejor los problemas de la diáspora rusa en la creación de una diáspora rusa en toda regla, resistente a la asimilación, unida por la memoria histórica, el idioma, la identidad nacional, cultural, religiosa y de civilización. Se trata de una diáspora que puede servir de apoyo y aliado eficaz para Rusia. En este contexto, el estudio del problema es de especial relevancia.

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Competición de toda Rusia para estudiantes de secundaria

“Las ideas de D.S. Likhachev y el presente "

Cultura rusa en el extranjero

Trabajo creativo

estudiantes de 11 ° grado

Escuela secundaria GBOU No. 514 de San Petersburgo

Chalina Alina Igorevna.

Maestros - mentores: maestra de historia y ciencias sociales GBOU Escuela secundaria No. 514 de San Petersburgo Kalugina Svetlana Aleksandrovna, Chugurova Lyubov Vasilievna, maestra de lengua y literatura rusas

4. Kovalevsky P.E. Rusia extranjera. Historia y labor cultural y educativa de la diáspora rusa durante medio siglo (1920-1970). París, 1971. S. 12-13.

5. Sokolov A.G. El destino de la emigración literaria rusa de la década de 1920 - M., 1998 - págs.69-74

Entre los que conforman la galaxia de grandes figuras de la cultura mundial, nuestros compatriotas que vivieron lejos de Rusia se encuentran el cantante F. Chaliapin; los compositores S. Rachmaninov, A. Glazunov, I. Stravinsky; escritores y poetas I. Bunin, A. Kuprin, A. Remizov, M. Tsvetaeva, D. Merezhkovsky, 3. Gippius, bailarina A. Pavlova; artista K. Korovin; escritor, artista, historiador A. Benois. Su hijo Nikolay trabajó durante 35 años como diseñador jefe del Teatro alla Scala de Milán.

Entre las biografías de famosos compatriotas que vivieron en el extranjero, la historia de la vida se destaca por su singularidad. artista famoso N.K. Roerich. Encuentra reproducciones de sus pinturas, míralas y sentirás el gran milagro de la armonía del alma humana y el cosmos.

N. Roerich visitó muchos países y abandonó Rusia en 1916. Durante los últimos 20 años vivió en la India, donde fundó el Instituto de Investigación del Himalaya. En 1926, Roerich con su esposa y su hijo mayor Yuri, con el permiso de las autoridades soviéticas, llegaron a Moscú. Aquí se reunió con Chicherin y Lunacharsky.

EN arte coreográfico Los méritos de S. Diaghilev son grandes. Fue un incansable promotor de la cultura rusa. Después de la muerte de Diaghilev, su trabajo fue continuado por S. Lifar, quien dirigió el ballet francés durante más de 30 años.

El interés del público extranjero por la cultura rusa fue aprovechado por todo tipo de empresarios. Así, por ejemplo, el general de la Guardia Blanca Shkuro, habiendo concluido un contrato con una empresa francesa, organizó un grupo de jinetes cosacos, que también incluía compositores y bailarines. Todos iban vestidos con circasianos escarlata y blancos, sombreros, beshmets y las actuaciones comenzaron en uno de los hipódromos de París. Esta empresa, según muchos observadores, proporcionó a los jinetes y bailarines ganancias de un año y medio.

F. I. Shalyapin, que se hizo fabulosamente rico, le escribió a Gorky: “... La moneda dislocó el cerebro de todos y el dólar oscurece todos los rayos del sol. Y yo mismo estoy recorriendo el mundo en busca de dólares y, aunque no del todo, pero en partes vendo mi alma al diablo ". Fyodor Ivanovich terminó sus recuerdos así: “Mi sueño está indisolublemente ligado a Rusia ... ¡Mi querida, querida Rusia! Toda mi vida he vivido en el teatro y para el teatro. Y ahora me hago la pregunta: - ¿Dónde está mi teatro? ¡Y estoy convencido de que está allí, en Rusia ...! "

Ampliamente conocido en los años 20-30. recibió canciones de A. Vertinsky, quien creó su propio estilo especial en el escenario.

Entre los artistas se encontraban personalidades brillantes y distintivas: L. Bakst, un famoso decorador; I. Bilibin - artista gráfico y artista de teatro (regresó a su tierra natal en vísperas de la guerra); V. Kandinsky es un artista abstracto.

Marc Chagall es un destacado artista, artista gráfico y decorador. Vivió y trabajó en Francia desde 1923, pero siempre fue un artista ruso. En los 70. Marc Chagall donó una serie de sus obras al Museo Pushkin de Bellas Artes de Moscú, que fue fundado por el padre de la famosa poetisa Marina Tsvetaeva.

I. Bunin, A. Kuprin vivió con recuerdos de esa Rusia, que les era tan cercana y familiar. El primer escritor ruso en recibir el Premio Nobel en 1933 fue I. Bunin. No se atrevió, a diferencia de Kuprin, a regresar a su tierra natal. Bunin murió en París en 1953.

K. Balmont, un poeta simbolista, escribió: “Vivo aquí de una manera fantasmal, rompiendo con mi familia. No estoy apegado a nada aquí ". Vivió hasta una edad muy avanzada y terminó su vida en la pobreza, medio olvidado y enfermo.

Marina Tsvetaeva, una talentosa poetisa con un destino trágico, estaba profundamente preocupada por su soledad, su drama personal y la incomprensión de quienes la rodeaban. Le escribió a su amiga de Praga Anna Teskova: “El barrio donde vivimos es terrible ...”; "Estoy atado por los niños y el dinero"; “Vivimos a crédito en una tienda”; "El invierno ha pasado con gran necesidad y frío".

Marina Tsvetaeva sufrió mucho de soledad. "No hay lugar para mí en los tiempos modernos", escribió además: "¡Hasta el último minuto y en el último momento creo, y creeré, en Rusia!" Según Tsvetaeva, su esposo Sergei Efron, su hija y su hijo estaban ansiosos por regresar a Rusia. En 1932 escribió Poemas a su hijo:

Ni a la ciudad ni al pueblo.

Ve, hijo mío, a tu país,

Hasta el borde (¡todos los bordes al revés!),

Dónde ir ATRÁS - ADELANTE ...

Conduce, hijo mío, a casa - adelante -

A TU tierra, en TU siglo, a TU hora - de nosotros -

A Rusia, a ti, a Rusia, a las masas ...

El regreso requirió coraje y disposición para aceptar el orden que prevalecía allí. Kuprin, Ehrenburg, Vertinsky y otros decidieron.

En 1939, Marina Tsvetaeva regresó de Francia y, como resultó, solo se apoderó de sí misma en el lejano remanso de Elabuga. Su esposo, un ex oficial zarista, que también se atrevió a regresar, fue arrestado, su hermana fue enviada al exilio y la propia poeta fue perseguida. "Me niego a vivir en el caos de los no humanos ...", escribió Marina Tsvetaeva.

El escritor A. N. Tolstoy regresó a su tierra natal en 1923. La guerra con los polacos blancos en 1920 marcó un punto de inflexión en su alma, cuando sintió que comenzaba a desear la victoria para las tropas rojas. En Izvestia, el 25 de abril de 1922, A. Tolstoi escribió: "Mi conciencia me pide que no vaya al sótano, sino que vaya a Rusia y al menos martille mi propio clavel en un barco ruso desgastado por las tormentas".

Según la sociedad Rodina, en 1990 el número de nuestros compatriotas en el exterior era de unos 20 millones de personas. Solo en los Estados Unidos, había alrededor de 7 millones, de los cuales 2 millones eran rusos.

La singularidad de la cultura de cada nación no es solo su sello, sino que también constituye el fenómeno de la diversidad cultural de la civilización humana en su conjunto. La cultura de Rusia también es una parte integral de ella.

Rusia es un país con un enorme patrimonio cultural y tradiciones culturales centenarias. Las características históricas y geográficas de nuestro país contribuyeron al hecho de que Rusia se desarrolló como un estado donde convivieron y se desarrollaron muchas culturas, completándose entre sí. Es este rasgo característico lo que hace que la cultura rusa sea atractiva para los extranjeros que han tratado de comprender el misterioso "alma rusa" durante siglos.

Los logros de Rusia en el campo de la literatura, la música, el ballet, el teatro y las bellas artes son reconocidos en todo el mundo.

La literatura rusa no es solo un reflejo de los valores estéticos, morales y espirituales de su gente, sino que se distingue por su profundo psicologismo en la representación de personajes humanos. Las obras de A.S. Pushkin, F.M.Dostoevsky, L.N. Tolstoy, A.P. Chekhov, S.A. Yesenin se han convertido durante mucho tiempo en propiedad de la literatura mundial.

ruso música clásica le dio al mundo nombres como P.I.Tchaikovsky, M.I. Glinka, S.V. Rachmaninov, I.F. Stravinsky, S.S. Prokofiev, D.D.Shostakovich.

ruso arte glorificado por muchos artistas, entre ellos V.A. Serov, V.I.Surikov, V.M. Vasnetsov, A.A. Ivanov, K.Z. Malevich, M.Z. Shagal. Sus cuadros son siempre bienvenidos participantes en jornadas internacionales de inauguración.

La escuela rusa de teatro y ballet goza de una merecida autoridad y reconocimiento en todo el mundo. Muchos actores de teatro y cine trabajan según el "sistema de KS Stanislavsky". Hay teatros de fama mundial en Rusia, como Teatro Mariinsky, Teatros Bolshoi y Maly. El ballet ruso fue glorificado por G.S. Ulanova, M.M. Plisetskaya, R.Kh. Nuriev, M.N. Baryshnikov. "Russian Seasons", y luego "Russian Ballet" de Sergei Diaghilev invariablemente reunió salas llenas y fue uno de los eventos más grandes en el mundo de la cultura. Nombres como F.I.Shalyapin, S.Ya. Lemeshev, G.P. Vishnevskaya están inscritos en la historia mundial de la ópera.

Desde sus inicios, la cinematografía rusa se ha asociado a procesos históricos que tienen lugar en el país y en el mundo en su conjunto. Muchas películas han recibido premios mundiales, como la Academia de Artes y Ciencias Cinematográficas (Oscar), premios del Festival de Cine de Cannes. Las películas de S.M. Eisenstein "Acorazado Potemkin", G.V. Aleksandrova "Chicos divertidos", I.A. Pyryeva "Cerdo y pastor", S.F. Bondarchuk "Guerra y paz", M.K. Kalatozov "Las grúas están volando", A.A. Tarkovsky "Solaris", V.V. Menshova "Moscú no cree en las lágrimas", NS Mikhalkov "Quemado por el sol", PS Lungin "Isla", A.K. Cotta "Fortaleza de Brest".

Una de las actividades de Rossotrudnichestvo es la presentación del patrimonio cultural de Rusia fuera de sus fronteras, así como la promoción de la cooperación internacional en el campo de la cultura.

Rossotrudnichestvo apoya e implementa proyectos internacionales en el campo de la cultura y el arte de acuerdo con las Direcciones Principales de la política de la Federación de Rusia en el campo de la cooperación cultural y humanitaria internacional.

La agencia tiene 98 oficinas de representación en 81 países del mundo, cuyas puertas están abiertas a todos los que estén activamente interesados \u200b\u200ben Rusia y la cultura rusa. Sobre la base de los centros rusos de ciencia y cultura, se celebran regularmente varios eventos destinados a popularizar la cultura de los pueblos de Rusia: conciertos de folclore ruso, música y grupos de baile; reuniones creativas con personajes famosos de la cultura rusa; Exposiciones artistas contemporáneos; exposiciones fotográficas temáticas de materiales de archivo de museos rusos; proyecciones de películas de los últimos logros de la cinematografía rusa; actuaciones teatros rusos para adultos y niños.

Rossotrudnichestvo participa activamente en los Años de la Cruz entre Rusia y países extranjeros, y también organiza una serie de eventos en el extranjero, dedicados a las fechas memorables de la historia rusa.