นักเขียนและนักวิจารณ์วรรณกรรมชาวฝรั่งเศส สมาชิกของ French Academy (พ.ศ. 2439) ผู้ได้รับรางวัลโนเบลสาขาวรรณกรรม (พ.ศ. 2464) ซึ่งเป็นเงินที่เขาบริจาคเพื่อช่วยเหลือผู้อดอยากในรัสเซีย
Anatole France แทบจะไม่สำเร็จการศึกษาจากวิทยาลัยเยซูอิตซึ่งเขาเรียนอย่างไม่เต็มใจอย่างยิ่งและหลังจากสอบปลายภาคไม่ผ่านหลายครั้งเขาก็สอบผ่านเมื่ออายุ 20 ปีเท่านั้น
ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2409 อนาโทล ฝรั่งเศสถูกบังคับให้หาเลี้ยงชีพของตนเอง และเริ่มอาชีพของเขาในฐานะนักเขียนบรรณานุกรม เขาก็จะค่อยๆทำความคุ้นเคย ชีวิตวรรณกรรมครั้งนั้นและได้กลายเป็นหนึ่งในผู้เข้าร่วมที่โดดเด่นในโรงเรียนปาร์นาสเซียน
ในช่วงสงครามฝรั่งเศส - ปรัสเซียน พ.ศ. 2413-2414 ฝรั่งเศสรับราชการในกองทัพมาระยะหนึ่งและหลังจากการถอนกำลังทหารเขายังคงเขียนและทำงานบรรณาธิการต่างๆ
ในปี พ.ศ. 2418 เขามีโอกาสที่แท้จริงเป็นครั้งแรกในการพิสูจน์ตัวเองในฐานะนักข่าว เมื่อหนังสือพิมพ์ Le Temps ของปารีส สั่งให้เขาเขียนบทความวิจารณ์เกี่ยวกับนักเขียนสมัยใหม่หลายชุด ปีหน้าเขาจะกลายเป็นนักวิจารณ์วรรณกรรมชั้นนำของหนังสือพิมพ์ฉบับนี้ และดำเนินคอลัมน์ของตัวเองชื่อ "วรรณกรรมชีวิต"
ในปีพ.ศ. 2419 เขายังได้รับแต่งตั้งให้เป็นรองผู้อำนวยการห้องสมุดของวุฒิสภาฝรั่งเศส และดำรงตำแหน่งนี้ต่อไปอีกสิบสี่ปี ซึ่งทำให้เขามีโอกาสและช่องทางที่จะมีส่วนร่วมในงานวรรณกรรม ในปี พ.ศ. 2456 เขาได้เยือนรัสเซีย
ในปีพ.ศ. 2465 ผลงานของเขาถูกรวมอยู่ในดัชนีหนังสือต้องห้ามของคาทอลิก
เขาเป็นสมาชิกของ French Geographical Society ในปี พ.ศ. 2441 ฝรั่งเศสได้มีส่วนร่วมในกิจการของเดรย์ฟัส ภายใต้อิทธิพลของ Marcel Proust ฝรั่งเศสเป็นคนแรกที่ลงนามในจดหมายแถลงการณ์อันโด่งดังของ Emile Zola ที่มีชื่อว่า “I Accuse” นับแต่นั้นเป็นต้นมา ฝรั่งเศสกลายเป็นบุคคลสำคัญในกลุ่มปฏิรูปและค่ายสังคมนิยมในเวลาต่อมา มีส่วนร่วมในการก่อตั้งมหาวิทยาลัยของรัฐ บรรยายให้คนงาน และเข้าร่วมการชุมนุมที่จัดโดยกองกำลังฝ่ายซ้าย ฝรั่งเศสกลายเป็นเพื่อนสนิทของผู้นำสังคมนิยม ฌอง โฌแรส และปรมาจารย์ด้านวรรณกรรมของพรรคสังคมนิยมฝรั่งเศส

ฝรั่งเศสเป็นนักปรัชญาและกวี โลกทัศน์ของเขามุ่งไปสู่ลัทธิผู้มีรสนิยมสูง เขาเป็นนักวิจารณ์ชาวฝรั่งเศสที่เฉียบแหลมที่สุดเกี่ยวกับความเป็นจริงสมัยใหม่ โดยเปิดเผยจุดอ่อนและจุดอ่อนต่างๆ โดยไม่มีความรู้สึกใดๆ ความล้มเหลวทางศีลธรรมธรรมชาติของมนุษย์ ความไม่สมบูรณ์ และความน่าเกลียด ชีวิตสาธารณะศีลธรรม ความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล แต่ในการวิจารณ์ของเขา เขานำการปรองดองเป็นพิเศษ การไตร่ตรองเชิงปรัชญา และความสงบสุข ความรู้สึกอบอุ่นของความรักต่อมนุษยชาติที่อ่อนแอ เขาไม่ได้ตัดสินหรือสร้างศีลธรรม แต่เพียงเจาะลึกความหมายของปรากฏการณ์เชิงลบเท่านั้น การผสมผสานระหว่างการประชดกับความรักต่อผู้คน กับความเข้าใจทางศิลปะเกี่ยวกับความงามในทุกรูปแบบของชีวิตคือสิ่งที่ทำให้เกิด คุณลักษณะเฉพาะผลงานของฝรั่งเศส อารมณ์ขันของฝรั่งเศสอยู่ที่ฮีโร่ของเขาใช้วิธีการเดียวกันในการศึกษาปรากฏการณ์ที่ต่างกันมากที่สุด เกณฑ์ทางประวัติศาสตร์เดียวกันกับที่เขาตัดสินเหตุการณ์ต่างๆ อียิปต์โบราณทำหน้าที่ให้เขาตัดสินเรื่องเดรย์ฟัสและผลกระทบที่มีต่อสังคม เดียวกัน วิธีการวิเคราะห์ซึ่งเขาดำเนินการกับคำถามทางวิทยาศาสตร์ที่เป็นนามธรรมช่วยเขาอธิบายการกระทำของภรรยาของเขาที่นอกใจเขาและเมื่อเข้าใจแล้วจึงจากไปอย่างสงบโดยไม่ประณาม แต่ไม่มีการให้อภัย

อนาโทล ฟรองซ์ นักเขียนร้อยแก้วและนักวิจารณ์วรรณกรรมชาวฝรั่งเศส เกิดเมื่อปี พ.ศ. 2387 เมื่อวันที่ 16 เมษายน ชื่อจริงของผู้เขียนคือ François Anatole Thibault บ้านเกิดคือปารีส ประเทศฝรั่งเศส ชีวประวัติของ Anatole France รวมถึงหน้าต่างๆ จากบริการของเขาด้วย กองทัพฝรั่งเศส, ทำงานเป็นนักเขียนบรรณานุกรม, นักข่าว, รองผู้อำนวยการห้องสมุดที่วุฒิสภาฝรั่งเศส, สมาชิกใน French Geographical Society ในปี พ.ศ. 2439 นักเขียนได้เข้าเป็นสมาชิกของ French Academy และในปี พ.ศ. 2464 ผลงานของ Anatole France ได้รับรางวัลโนเบลสาขาวรรณกรรมซึ่งเขาได้บริจาคเงินให้กับประชากรที่อดอยากในรัสเซีย

ผู้เขียนเกิดในครอบครัวเจ้าของร้านหนังสือ พ่อของฉันให้ความสนใจกับวรรณกรรมมากที่สุดไม่ทางใดก็ทางหนึ่งที่เกี่ยวข้องกับประวัติศาสตร์การปฏิวัติในฝรั่งเศส นั่นคือความเชี่ยวชาญของร้านหนังสือ ในวัยเด็กของเขา Anatole France ศึกษาที่วิทยาลัยนิกายเยซูอิตด้วยความไม่เต็มใจอย่างยิ่ง เขาสำเร็จการศึกษาด้วยความยากลำบากหลังจากล้มเหลวหลายครั้งในการสอบปลายภาค ผู้เขียนอายุ 20 แล้วเมื่อในที่สุดเขาก็สำเร็จการศึกษา

ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2409 Anatole France เริ่มหาเลี้ยงชีพด้วยการทำงานเป็นบรรณานุกรม ค่อยๆขยับเข้าสู่แวดวงวรรณกรรมในยุคนั้นเขากลายเป็นผู้มีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในโรงเรียน Parnassian จากนั้นผู้เขียนก็รับราชการในกองทัพมาระยะหนึ่งและหลังจากการถอนกำลังแล้วเขาก็เริ่มเขียนเรียงความของตัวเองอีกครั้งและมีส่วนร่วมในงานบรรณาธิการ

ในปี พ.ศ. 2418 นิตยสาร Time ของปารีสได้มอบหมายให้ Anatole France เขียนบทความเชิงวิพากษ์เกี่ยวกับขบวนการวรรณกรรมและนักเขียนสมัยใหม่ นี่เป็นโอกาสที่ดีสำหรับนักเขียนที่จะแสดงทักษะด้านสื่อสารมวลชนของเขา ไม่กี่เดือนต่อมา เขาก็เปิดคอลัมน์ "ชีวิตวรรณกรรม" ของตัวเองแล้ว

ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2419 และเป็นเวลา 14 ปีที่ผู้เขียนดำรงตำแหน่งรองผู้อำนวยการห้องสมุดของวุฒิสภาฝรั่งเศสสถานการณ์ได้พัฒนาขึ้น ในวิธีที่ดีที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้- ตอนนี้ฝรั่งเศสมีโอกาสและตั้งใจที่จะดื่มด่ำกับงานที่เขาชื่นชอบ - กิจกรรมวรรณกรรม

ผู้เขียนมีความแตกต่างทางอุดมการณ์กับคริสตจักร ในปีพ.ศ. 2465 ผลงานของเขาถูกรวมอยู่ในดัชนีหนังสือต้องห้ามของคาทอลิก

Anatole France เป็นผู้นำที่กระตือรือร้น กิจกรรมทางสังคมมีส่วนร่วมในเรื่องเดรย์ฟัส ในปี 1898 นักเขียนภายใต้อิทธิพลของ Marcel Proust เป็นคนแรกที่ลงนามในจดหมายแถลงการณ์อันโด่งดังของ Emile Zola เรื่อง "I Accuse" หลังจากนั้น เขาได้มีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในด้านนักปฏิรูปและค่ายสังคมนิยม โดยบรรยายให้คนงาน ตัดสินใจในการจัดตั้งมหาวิทยาลัยของรัฐ และในการชุมนุมของกองกำลังฝ่ายซ้าย เพื่อนสนิทของฝรั่งเศสคือผู้นำสังคมนิยม Jean Jaurès นักเขียนกลายเป็นตัวแทนของความคิดซึ่งเป็นปรมาจารย์ของพรรคสังคมนิยมฝรั่งเศส

เส้นทางสร้างสรรค์ของ Anatole France ส่งต่อจากนวนิยายเสียดสีไร้สาระในยุคแรก ๆ ไปสู่เรื่องราวทางจิตวิทยาที่ละเอียดอ่อน นวนิยายทางสังคมและการเสียดสีสังคม ผลงานชิ้นแรกที่สร้างชื่อเสียงให้กับผู้เขียนคือนวนิยายเรื่อง The Crime of Sylvester Bonnard ในปี 1881 นี่คือถ้อยคำที่ยกย่องความเหลาะแหละและความเมตตา โดยชอบมากกว่าคุณธรรมอันรุนแรง

เรื่องราวและเรื่องราวต่อไปนี้เป็นพยานถึงความรอบรู้มหาศาลและความรู้สึกทางจิตวิทยาอันละเอียดอ่อนของผู้เขียน ในปี 1893 โรงเตี๊ยมของ Queen Houndstooth ได้รับการตีพิมพ์ ซึ่งเป็นเรื่องราวเสียดสีตามแบบฉบับของศตวรรษที่ 18 หลัก อักขระนี่คือเจ้าอาวาสเจอโรม คอยนาร์ด ภายนอกเขาเป็นคนเคร่งศาสนา แต่ใช้ชีวิตบาปได้ง่าย โดยพิสูจน์ตัวเองว่า "การตกต่ำ" ของเขาช่วยเสริมสร้างจิตวิญญาณแห่งความอ่อนน้อมถ่อมตน ตัวละครเดียวกันนี้ปรากฏใน “The Judgements of M. Jerome Coignard” ในงานเหล่านี้ ฝรั่งเศสได้สร้างสรรค์จิตวิญญาณของยุคประวัติศาสตร์ที่ล่วงลับไปแล้วอย่างชำนาญ

ในผลงานของผู้เขียนหลายชิ้น โดยเฉพาะในคอลเลกชันปี 1892 “The Mother of Pearl Casket” ธีมที่เขาชื่นชอบได้รับการหยิบยกขึ้นมา ผู้เขียนเปรียบเทียบโลกทัศน์ของคนนอกรีตและคริสเตียนในเรื่องราวตั้งแต่ยุคเรอเนซองส์ตอนต้นหรือศตวรรษแรกของคริสต์ศาสนา แผนการของฝรั่งเศสมีความสดใสและเป็นจินตนาการมาก “The Holy Satyr” ถูกเขียนขึ้นในลักษณะนี้มี อิทธิพลต่อไปเกี่ยวกับ Dmitry Merezhkovsky เช่นเดียวกับนวนิยายเรื่อง Tais (Russian, 1890) ซึ่งบอกเล่าเรื่องราวของโสเภณีผู้โด่งดังในสมัยโบราณที่สามารถเป็นนักบุญได้ ที่นี่ผู้เขียนแสดงให้เห็นถึงการผสมผสานที่น่าทึ่งระหว่างลัทธิผู้มีรสนิยมสูงกับการกุศลแบบคริสเตียน

นวนิยายเรื่อง "Red Lily" (รัสเซีย พ.ศ. 2437) เป็นเรื่องราวการล่วงประเวณีของชาวปารีสโดยทั่วไปในจิตวิญญาณของ Bourget โดยมีฉากหลังเป็นความประณีตและซับซ้อน ภาพวาดศิลปะฟลอเรนซ์และการวาดภาพฐานในธรรมชาติของมนุษย์

นวนิยายสังคมของ Anatole France รวบรวมโดยผู้แต่งในซีรีส์ " ประวัติศาสตร์สมัยใหม่" พงศาวดารประวัติศาสตร์นี้นำเสนอจากมุมมอง มุมมองเชิงปรัชญาถึงเหตุการณ์ นวนิยายทางการเมืองที่เฉียบแหลมแสดงให้เห็นถึงความเข้าใจอย่างลึกซึ้งและความเป็นกลางของฝรั่งเศสในฐานะนักวิทยาศาสตร์การวิจัย นักประวัติศาสตร์ในยุคปัจจุบัน แต่ยังเป็นคนช่างสงสัยที่ละเอียดอ่อน ประชดเกี่ยวกับความรู้สึกและความพยายามของมนุษย์ แต่ยังรู้ถึงคุณค่าของพวกเขาด้วย

โครงเรื่องในนวนิยายเหล่านี้เกี่ยวพันกับกิจกรรมทางสังคมที่แท้จริง มีการแสดงให้เห็นการรณรงค์หาเสียง การวางอุบายของระบบราชการที่แพร่หลาย เหตุการณ์การพิจารณาคดีของเดรย์ฟัส และการประท้วงบนท้องถนน แต่ฝรั่งเศสก็อธิบายด้วย กิจกรรมทางวิทยาศาสตร์ทฤษฎีของนักวิทยาศาสตร์ “เก้าอี้นวม” ที่มีข้อจำกัดบางประการและสายตาสั้นในชีวิต ผู้ที่มีปัญหาในวิถีชีวิต ความไม่ซื่อสัตย์ของภรรยา และจิตวิทยา แสดงให้เห็นนักคิดที่ไม่ปรับตัวเข้ากับชีวิต ซึ่งแยกออกจากความเป็นจริง

ตัวละครหลักที่อ่านนวนิยายทั้งหมดในซีรีส์นี้คือ Bergeret นักประวัติศาสตร์ผู้รอบรู้ นี่คืออุดมคติของปรัชญาของผู้เขียนที่มีทัศนคติที่ถ่อมตัวและไม่เชื่อต่อความเป็นจริง ความใจเย็นที่น่าขัน และการใช้ความรุนแรงในการตัดสินเกี่ยวกับผู้อื่น

นวนิยายเสียดสีของ Anatole France สองเล่ม "Life of Joan of Arc" ได้รับการตีพิมพ์ในปี 1908 งานนี้ทำให้ Joan ค่อนข้างเข้าใจยาก และจากมุมมองของความจริงทางประวัติศาสตร์ หนังสือเล่มนี้จึงไม่ซื่อสัตย์เพียงพอกับแหล่งที่มาดั้งเดิม งานดังกล่าวได้รับการตอบรับจากสาธารณชนค่อนข้างไม่ดีนัก

แต่การสร้างสรรค์ครั้งต่อไปของฝรั่งเศส ซึ่งเป็นการล้อเลียนประวัติศาสตร์ฝรั่งเศส "เกาะเพนกวิน" ได้รับการตอบรับอย่างดีจากสาธารณชนและนักวิจารณ์ ในงาน โครงเรื่องเกี่ยวข้องกับความจริงที่ว่าเจ้าอาวาสมาเอลผู้มีสายตาสั้นเข้าใจผิดว่านกเพนกวินเป็นมนุษย์และให้บัพติศมาพวกเขา ทำให้เกิดความโกรธจากทั้งสวรรค์และโลก ต่อมา ฝรั่งเศสบรรยายถึงการเกิดขึ้นของทรัพย์สินส่วนบุคคลและรัฐอย่างเสียดสี ราชวงศ์แรก ต่อมาคือลักษณะของยุคกลางและยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา

ส่วนหลักของหนังสือเล่มนี้เป็นเรื่องเกี่ยวกับเหตุการณ์ร่วมสมัยของผู้แต่ง: การรัฐประหารที่ล้มเหลวของ J. Boulanger, เรื่อง Dreyfus และตำแหน่งของคณะรัฐมนตรี Waldeck-Rousseau ในตอนจบผู้เขียนให้การคาดการณ์ที่มืดมนสำหรับอนาคต: อำนาจของการผูกขาดทางการเงินและการก่อการร้ายด้วยนิวเคลียร์จะเกิดขึ้นซึ่งจะทำให้อารยธรรมถึงแก่ความตาย อย่างไรก็ตาม ในท้ายที่สุดแล้ว สังคมก็จะเกิดใหม่อีกครั้งเพื่อไปสู่จุดจบแบบเดียวกันอีกครั้ง นี่คือคำใบ้ที่ชัดเจนของผู้เขียนถึงความไร้ประโยชน์ของการคาดหวังการเปลี่ยนแปลงในธรรมชาติของนกเพนกวิน (มนุษย์)

The Gods Thirst เป็นนวนิยายเรื่องใหญ่เรื่องต่อไป งานศิลปะนักเขียน คำถามที่เกิดขึ้นที่นี่ การปฏิวัติฝรั่งเศส- จากนั้นก็มีนวนิยายเรื่อง "The Revolt of Angels" (1914) ซึ่งเป็นการเสียดสีสังคมที่มีการหลอกลวง เนื้อเรื่องของนวนิยาย: ในสวรรค์ไม่ใช่พระเจ้าผู้แสนดีที่ครองราชย์ แต่เป็น Demiurge ที่ชั่วร้ายและไม่สมบูรณ์ซึ่งซาตานกำลังกบฏต่อพวกเขา เช่นเดียวกับที่ขบวนการปฏิวัติสังคมกำลังเกิดขึ้นบนโลก นี่เป็นงานเสียดสีทางสังคมครั้งสุดท้ายของ Anatole France จากนั้นผู้เขียนก็หันมาใช้ความคิดสร้างสรรค์เกี่ยวกับอัตชีวประวัติโดยสร้างบทความเกี่ยวกับช่วงวัยเด็กและวัยรุ่นซึ่งรวมอยู่ในนวนิยายเรื่อง "Little Pierre" และ "Life in Bloom"

วันที่การเสียชีวิตของ Anatole France คือ 10/12/1924

โปรดทราบว่าชีวประวัติของ Frans Anatole นำเสนอช่วงเวลาที่สำคัญที่สุดในชีวิตของเขา ชีวประวัตินี้อาจละเว้นเหตุการณ์เล็กๆ น้อยๆ ในชีวิต

อนาโตล ฝรั่งเศส- หนึ่งในนักเขียนชาวฝรั่งเศสที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ปลาย XIX- ต้นศตวรรษที่ 20 ในงานของเขา เขาวิพากษ์วิจารณ์รากฐานของสังคมร่วมสมัยของเขา ตรวจสอบความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนที่มีทักษะเหมือนนักจิตวิทยา และวิเคราะห์ลักษณะและจุดอ่อนของธรรมชาติของมนุษย์ จากผลงานของเขาเขาได้รับรางวัลโนเบลสาขาวรรณกรรมในปี พ.ศ. 2464 นวนิยายที่มีชื่อเสียงที่สุดของฝรั่งเศส ได้แก่ The Crime of Sylvester Bonard, The Gods Thirst, The Revolt of the Angels และ Penguin Island

เราเลือกคำพูด 10 ข้อจากพวกเขา:

การเปลี่ยนแปลงทุกอย่าง แม้กระทั่งการเปลี่ยนแปลงที่ต้องการมากที่สุด ก็มีความเศร้าในตัวเอง เพราะสิ่งที่เราจากไปนั้นเป็นส่วนหนึ่งของตัวเราเอง ("อาชญากรรมของซิลเวสเตอร์ โบนาร์")

เราตัดสินการกระทำของผู้คนโดยพิจารณาจากว่าพวกเขาทำให้เรามีความสุขหรือเจ็บปวด ("การผงาดขึ้นของเหล่านางฟ้า")

ความไม่รู้เป็นเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับความสุขของมนุษย์ และต้องยอมรับว่าคนส่วนใหญ่มักพอใจกับสิ่งนี้ เราแทบไม่รู้อะไรเลยเกี่ยวกับตัวเราเอง ไม่มีอะไรเกี่ยวกับเพื่อนบ้านของเราเลย ความไม่รู้ทำให้เรามีสันติสุข และการโกหกทำให้เรามีความสุข ("พระเจ้ากระหาย")

ความโศกเศร้าไม่ใช่การที่ชีวิตลากยาว แต่เป็นการที่คุณเห็นทุกสิ่งรอบตัวคุณหลุดลอยไป แม่ ภรรยา เพื่อน ลูก ๆ - สมบัติอันศักดิ์สิทธิ์เหล่านี้ - ธรรมชาติสร้างและทำลายด้วยความเฉยเมยที่มืดมน สุดท้ายกลายเป็นว่าเรารักเราโอบกอดเพียงเงา ("อาชญากรรมของซิลเวสเตอร์ โบนาร์")

เราต้องรู้สึกเสียใจกับคนรวย: พรแห่งชีวิตอยู่รอบตัวพวกเขาเท่านั้น แต่อย่าแตะต้องพวกเขาอย่างลึกซึ้ง - ภายในตัวพวกเขาเองนั้นยากจนและเปลือยเปล่า ความยากจนของคนรวยนั้นน่าสมเพช ("อาชญากรรมของซิลเวสเตอร์ โบนาร์")

หากความมั่งคั่งและอารยธรรมนำมาซึ่งเหตุผลมากมายสำหรับการทำสงครามพอๆ กับความยากจนและความป่าเถื่อน หากความบ้าคลั่งและความอาฆาตพยาบาทของมนุษย์รักษาไม่หาย ก็เหลือการทำความดีเพียงอย่างเดียวเท่านั้น ปราชญ์จะต้องตุนไดนาไมต์เพื่อระเบิดดาวเคราะห์ดวงนี้ เมื่อมันกระจัดกระจายเป็นชิ้น ๆ ในอวกาศ โลกจะดีขึ้นอย่างไม่น่าเชื่อ และมโนธรรมของโลกจะพึงพอใจ ซึ่งอย่างไรก็ตาม ไม่มีอยู่จริง ("เกาะเพนกวิน")

ชาวคาทอลิกเริ่มกำจัดโปรเตสแตนต์ โปรเตสแตนต์เริ่มกำจัดชาวคาทอลิก - นี่เป็นความสำเร็จครั้งแรกของความคิดอิสระ ("เกาะเพนกวิน")

ผลจากความก้าวหน้าของความรู้ งานที่มีส่วนทำให้เกิดความก้าวหน้านี้มากที่สุดจึงกลายเป็นสิ่งไม่จำเป็น ("อาชญากรรมของซิลเวสเตอร์ โบนาร์")

ผู้คนจะไม่มีวันเท่าเทียมกัน สิ่งนี้เป็นไปไม่ได้แม้ว่าคุณจะพลิกทุกอย่างในประเทศกลับหัวกลับหาง: จะมีคนมีชื่อเสียงและไม่รู้จักอ้วนและผอมอยู่เสมอ ("พระเจ้ากระหาย")

Epicurus กล่าวว่า: พระเจ้าต้องการป้องกันความชั่วร้าย แต่ทำไม่ได้ หรือทำได้ แต่ไม่ต้องการ หรือทำไม่ได้และไม่ต้องการ หรือในที่สุด เขาก็ต้องการและทำได้ ถ้าเขาต้องการแต่ทำไม่ได้ เขาก็ไร้พลัง ถ้าเขาทำได้ แต่ไม่ต้องการเขาก็โหดร้าย ถ้าเขาทำไม่ได้และไม่ต้องการ เขาก็ไร้อำนาจและโหดร้าย ถ้าเขาทำได้และต้องการทำไมพ่อไม่ทำล่ะ? ("พระเจ้ากระหาย")

Anatole France เป็นนักเขียนและนักวิจารณ์วรรณกรรมชาวฝรั่งเศสที่มีชื่อเสียง ในปีพ.ศ. 2464 เขาได้รับ รางวัลโนเบลตามวรรณกรรม นักวิชาการชาวสวีเดนตั้งข้อสังเกตถึงสไตล์อันประณีต มนุษยนิยม และอารมณ์แบบกอลิคคลาสสิกของเขา ที่น่าสนใจคือเขาบริจาคเงินทั้งหมดเพื่อช่วยเหลือผู้อดอยากในรัสเซียซึ่งในขณะนั้นอยู่ที่นั่น สงครามกลางเมือง- ในหมู่เขามากที่สุด ผลงานที่มีชื่อเสียงนวนิยาย "ไทย", "เกาะเพนกวิน", "The Gods Thirst", "Rise of the Angels"

ชีวประวัติของนักเขียน

Anatole France เกิดที่ปารีสในปี พ.ศ. 2387 ชื่อจริงของเขาแตกต่างออกไป François Anatoli Thibault กลายเป็นที่รู้จักไปทั่วโลกภายใต้นามแฝงทางวรรณกรรมของเขา

พ่อของเขามีร้านหนังสือของตัวเองซึ่งเชี่ยวชาญด้านวรรณกรรมเกี่ยวกับประวัติศาสตร์การปฏิวัติฝรั่งเศส พระเอกของบทความของเราเรียนได้ไม่ดีนักในวัยหนุ่มเขาแทบจะไม่สำเร็จการศึกษาจากวิทยาลัยเยซูอิตและสอบตกหลายครั้ง ในที่สุดเขาก็สามารถผ่านพวกเขาไปได้เมื่ออายุ 20 ปีเท่านั้น

เมื่ออายุ 22 ปี Anatole France เริ่มหาเลี้ยงชีพด้วยการทำงานเป็นบรรณานุกรม เขาจึงเริ่มทำความคุ้นเคย โลกวรรณกรรมในไม่ช้าก็พบว่าตัวเองเป็นหนึ่งในผู้เข้าร่วมของโรงเรียน Parnassian นี่คือกลุ่มสร้างสรรค์ที่รวมตัวกันในงานของพวกเขา พวกเขาพยายามที่จะต่อต้านบทกวีแนวโรแมนติกซึ่งในความเห็นของพวกเขาล้าสมัยไปแล้วในเวลานั้น

เมื่อสงครามฝรั่งเศส-ปรัสเซียเริ่มขึ้นในปี พ.ศ. 2413 อนาโทลฟรองซ์จึงไปรับราชการในกองทัพ หลังจากการถอนกำลังแล้วเขาก็กลับไปทำงานด้านบรรณาธิการ

ทำงานเป็นนักข่าว

ในปี พ.ศ. 2418 ฝรั่งเศสเริ่มทำงานเป็นนักข่าวให้กับหนังสือพิมพ์ Le Temps ในกรุงปารีส จากการตีพิมพ์เขาได้รับคำสั่งให้เขียนบทความเชิงวิจารณ์จำนวนหนึ่งสำหรับนักเขียนยุคใหม่ หนึ่งปีต่อมาเขากลายเป็นนักวิจารณ์ชั้นนำของสิ่งพิมพ์นี้และเปิดคอลัมน์ของตัวเองชื่อ "ชีวิตวรรณกรรม"

ในปี พ.ศ. 2419 พระเอกของบทความของเราได้รับตำแหน่งรองผู้อำนวยการในห้องสมุดของวุฒิสภาฝรั่งเศส เขายังคงอยู่ในตำแหน่งนี้ต่อไปอีก 14 ปี งานนี้ทำให้ฉันสามารถอุทิศเวลาให้กับงานวรรณกรรมได้มากพอ

ในปี 1924 ฝรั่งเศสเสียชีวิตเมื่ออายุได้ 80 ปี ก่อนหน้านี้ไม่นานเขาก็เข้านอนด้วยโรคเส้นโลหิตตีบระยะสุดท้าย

ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจ: นักกายวิภาคศาสตร์ตรวจสมองของเขาพบว่ามวลของอวัยวะเกินหนึ่งกิโลกรัมซึ่งใหญ่มากอย่างไม่น่าเชื่อสำหรับ คนธรรมดา- นักเขียนถูกฝังอยู่ในสุสานในเมืองเล็กๆ ชื่อ Neuilly-sur-Seine เขาใช้เวลาอยู่ที่นี่ ปีที่ผ่านมาของชีวิตของคุณ

ตำแหน่งสาธารณะ

ในปี พ.ศ. 2441 ฝรั่งเศสได้กลายเป็นหนึ่งในผู้เข้าร่วมที่แข็งขันมากที่สุดในกิจการเดรย์ฟัส เป็นที่ทราบกันดีว่าเขาเป็นคนแรกที่ลงนามในจดหมาย "ฉันกล่าวหา" อันโด่งดัง

ต่อจากนี้ ผู้เขียนก็กลายเป็นผู้สนับสนุนนักปฏิรูปกลุ่มแรก และจากนั้นก็กลุ่มสังคมนิยม ในฝรั่งเศส เขามีส่วนร่วมในการสร้างมหาวิทยาลัยของประชาชน เข้าร่วมในการชุมนุมที่จัดโดยกองกำลังทางการเมืองฝ่ายซ้าย และบรรยายให้กับคนงาน

เมื่อเวลาผ่านไป เขากลายเป็นเพื่อนสนิทของผู้นำกลุ่มสังคมนิยมฝรั่งเศส ในปี 1913 เขาได้ไปเยือนรัสเซีย

ชีวิตส่วนตัว

ฝรั่งเศสมีภรรยาชื่อวาเลอรี แต่ชีวิตส่วนตัวของเขาไม่ได้มีสีดอกกุหลาบเลย หลังจากความสำเร็จของผลงานของเขา "The Chronicle of Paris" และ "The Crime of Sylvester Bonnard" พระเอกของบทความของเราพบว่าตัวเองรวมอยู่ในสังคมฝรั่งเศสชั้นสูง

ในปี พ.ศ. 2426 เขาได้พบกับเจ้าของร้านวรรณกรรมที่มีอิทธิพลมากที่สุดแห่งหนึ่งคือ Leontine Armand de Caiave เธอเป็นขุนนางที่มีอำนาจและมีการศึกษาซึ่งให้ความสำคัญกับผลงานของฝรั่งเศสเป็นอย่างมาก

หลายปีต่อจากนี้ เขาต้องอาศัยอยู่ระหว่างผู้หญิงสองคน และภรรยาของเขาก็คอยจัดการเรื่องต่างๆ และตกลงกับคู่แข่งของเธออยู่ตลอดเวลา ข้อเสียเปรียบหลักของวาเลอรีคือเธอไม่เข้าใจองค์ประกอบทางจิตวิญญาณในชีวิตสามีของเธอ ด้วยเหตุนี้ สถานการณ์ที่บ้านจึงตึงเครียดตลอดเวลา เมื่อเวลาผ่านไป ทั้งคู่หยุดสื่อสารกันโดยสิ้นเชิงโดยแลกเปลี่ยนเพียงโน้ตเท่านั้น

ในที่สุดเขาก็ออกจากบ้านและสาธิตโดยออกไปที่ถนนโดยสวมชุดคลุมและถือถาดซึ่งมีบ่อน้ำหมึกและบทความที่เขาเริ่มทำ เขาเช่าห้องที่ตกแต่งแล้วโดยใช้ชื่อปลอม พังยับเยิน ความสัมพันธ์ในครอบครัว- เขาสื่อสารกับลูกสาวที่รักของเขาเท่านั้นจนถึงบั้นปลายชีวิต

ความคิดสร้างสรรค์ในช่วงต้น

หนังสือเล่มแรกของ Anatole France ซึ่งทำให้เขาได้รับความนิยมคือนวนิยายเรื่อง "The Crime of Sylvester Bonnard" ซึ่งตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2424 มันเป็น งานเสียดสีซึ่งความเมตตาและความเหลื่อมล้ำมีชัยเหนือคุณธรรมอันเข้มงวด

เทพนิยายเรื่อง "The Little Bee" โดย Anatole France มีอายุย้อนกลับไปในช่วงเวลาเดียวกันซึ่งตัวเขาเองแนะนำว่าอย่าให้คนจริงจังคนใดอ่าน นี่เป็นผลงานสำหรับเด็กเพียงเรื่องเดียวของเขา โดยเขาเล่าเรื่องราวอันน่าประทับใจของเคานต์จอร์ชสในวัยเยาว์และน้องสาวชื่อบีของเขา ซึ่งหนีออกจากบ้านเพื่อพบว่าตัวเองอยู่ในอาณาจักรแห่งความหายนะและพวกโนมส์

ในผลงานต่อมา ผู้เขียนได้จำลองจิตวิญญาณของสิ่งต่างๆ ยุคประวัติศาสตร์โดยใช้ความรอบรู้และความรู้สึกทางจิตวิทยาอันละเอียดอ่อนของเขา ตัวอย่างเช่นในเรื่อง "The Queen's Tavern "Houndstooth" เขาสร้างตัวละครหลัก Abbot Jerome Coignard ผู้ซึ่งทำบาปอยู่ตลอดเวลาโดยค้นหาข้อแก้ตัวในความจริงที่ว่าการละเมิดพระบัญญัตินั้นทำให้จิตวิญญาณแห่งความอ่อนน้อมถ่อมตนในตัวเขาแข็งแกร่งขึ้น

เรื่องราวของผู้เขียนหลายเรื่องแสดงจินตนาการอันสดใส ตัวอย่างเช่น ในคอลเลคชันชื่อ “Mother of Pearl Casket” หัวข้อเรื่องโลกทัศน์ของชาวคริสต์และนอกรีตปรากฏอยู่เบื้องหน้า เป็นที่น่าสังเกตว่าในกรณีนี้เขามีอิทธิพลบางอย่างต่อนักเขียนชาวรัสเซียผู้โด่งดังและนักเขียนร้อยแก้ว Dmitry Merezhkovsky

นวนิยายไทยของอนาโทล ฝรั่งเศสในปี พ.ศ. 2433 เล่าเรื่องราวของโสเภณีโบราณผู้โด่งดังที่ผันตัวมาเป็นนักบุญ หนังสือเล่มนี้เขียนขึ้นด้วยจิตวิญญาณแห่งการกุศลของชาวคริสเตียนและในขณะเดียวกันก็มีลัทธิผู้มีรสนิยมสูง

นวนิยายเรื่อง The Red Lily ของอนาโทล ฝรั่งเศสในปี 1894 มีคำอธิบายที่งดงามราวภาพวาดของเมืองฟลอเรนซ์ ซึ่งขัดแย้งกับละครล่วงประเวณีแบบฝรั่งเศสคลาสสิกที่เผยออกมาด้วยจิตวิญญาณของนักประพันธ์ชื่อดังอย่าง Paul Bourget

นวนิยายสังคม

เวทีใหม่ในงานของฝรั่งเศสมุ่งเน้นไปที่นวนิยายทางสังคม เขาตีพิมพ์ผลงานทั้งชุดซึ่งมีเนื้อหาทางการเมืองสูงซึ่งมีคำบรรยายทั่วไปว่า "ประวัติศาสตร์สมัยใหม่" การปรากฏตัวของพวกเขาเกิดขึ้นพร้อมกับความหลงใหลในแนวคิดสังคมนิยมของเขา

โดยพื้นฐานแล้ว มันเป็นพงศาวดารทางประวัติศาสตร์ที่หลากหลายซึ่งมีการวิเคราะห์เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในโลกจากมุมมองเชิงปรัชญา ในกรณีนี้ ฝรั่งเศสทำหน้าที่เป็นนักประวัติศาสตร์สมัยใหม่ที่ประเมินเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นรอบตัวเขาด้วยความเป็นกลางของนักวิจัยและการประชดของผู้ขี้ระแวง

บ่อยครั้งในนวนิยายของเขาในช่วงเวลานี้เราสามารถพบโครงเรื่องที่เกี่ยวข้องกับเหตุการณ์ทางสังคมที่เกิดขึ้นจริง เขาให้ความสนใจกับแผนการของข้าราชการประจำจังหวัด การพิจารณาคดีของเดรย์ฟัส และการประท้วงตามท้องถนนซึ่งปรากฏขึ้นอย่างเป็นธรรมชาติในส่วนต่างๆ ของยุโรปในเวลานั้น

ที่นี่ฝรั่งเศสอธิบายทฤษฎีของนักวิทยาศาสตร์เก้าอี้นวม การวิจัยทางวิทยาศาสตร์ ปัญหาที่เกิดขึ้นในตัวเขา ชีวิตที่บ้านเช่น การนอกใจภรรยาของคุณ ก่อนที่เราจะปรากฏจิตวิทยาที่แท้จริงของนักคิดที่มีสายตาสั้นในชีวิตประจำวันและสับสนกับสิ่งที่เกิดขึ้น

ตามกฎแล้ว ศูนย์กลางของการเล่าเรื่องในนวนิยายชุดนี้คือนักประวัติศาสตร์ Bergeret ซึ่งเป็นผู้รวบรวมอุดมคติทางปรัชญาอันเป็นเอกลักษณ์ของนักเขียน นี่เป็นทัศนคติที่น่าสงสัยและการวางตัวเล็กน้อยต่อความเป็นจริงโดยรอบ ความใจเย็นที่น่าขันต่อการกระทำของคนรอบข้าง

นวนิยายที่เขียนตั้งแต่ปี พ.ศ. 2440 ถึง พ.ศ. 2444 เป็นช่วงเวลานี้: "Under the City Elms", "The Willow Mannequin", "The Amethyst Ring", "Mr. Bergeret in Paris"

การเสียดสีของฝรั่งเศส

ขั้นตอนต่อไปในงานของฝรั่งเศสคือการเสียดสี ในปี 1908 เขาได้ทำงานประวัติศาสตร์เรื่อง The Life of Joan of Arc ซึ่งตีพิมพ์เป็นสองเล่มเสร็จ เขาเขียนภายใต้อิทธิพลของนักประวัติศาสตร์ Ernest Renan หนังสือเล่มนี้ได้รับการตอบรับอย่างไม่ดีจากสาธารณชนและถูกวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรง นักประวัติศาสตร์พบว่ามันไม่น่าเชื่อถือ และนักบวชไม่พอใจกับการอธิบายให้เข้าใจยากของโจแอน

แต่ "Penguins" โดย Anatole France ก็ได้รับความนิยม มีการตีพิมพ์ในปี 1908 เช่นกัน มันเล่าเกี่ยวกับเจ้าอาวาส Mael ผู้พิการทางสายตาซึ่งเข้าใจผิดว่านกเพนกวินที่เขาพบเพื่อผู้คนและตัดสินใจที่จะตั้งชื่อพวกมัน ในเรื่องนี้ ภาวะแทรกซ้อนร้ายแรงเกิดขึ้นบนโลกและ สวรรค์ ในรูปแบบเสียดสีลักษณะของเขาฝรั่งเศสอธิบายถึงการเกิดขึ้นของจุดเริ่มต้นของทรัพย์สินของรัฐและทรัพย์สินส่วนตัวในหมู่นกเพนกวินการเกิดขึ้นของราชวงศ์แรกในประวัติศาสตร์ของพวกเขายุคฟื้นฟูศิลปวิทยาและยุคกลางผ่านไปต่อหน้าต่อตาของผู้อ่าน มีการกล่าวถึงเหตุการณ์ร่วมสมัยของผู้เขียนในนวนิยายเรื่อง The Dreyfus ซึ่งเป็นความพยายามที่จะจัดให้มีการรัฐประหารโดยนายพล

“เทพเจ้ากระหาย”

Anatole France เขียนผลงานที่ยิ่งใหญ่และสำคัญครั้งต่อไปของเขาในปี 1912 เขาอุทิศให้กับเหตุการณ์การปฏิวัติฝรั่งเศสครั้งใหญ่

หนังสือ "The Gods Thirst" ของ Anatole France เล่าถึงเหตุการณ์ต่างๆ ประวัติศาสตร์ฝรั่งเศสปลายศตวรรษที่ 18 นี่คือช่วงเวลาแห่งการปกครองแบบเผด็จการของพรรคจาโคบินชนชั้นกระฎุมพีซึ่งนำโดยโรบส์ปีแยร์

"การผงาดขึ้นของเหล่านางฟ้า"

นวนิยายเรื่อง "Rise of Angels" ปี 1914 เป็นการเสียดสีสังคม ฝรั่งเศสเขียนมันด้วยองค์ประกอบของเวทย์มนต์ขี้เล่น ในหนังสือฮีโร่ของบทความของเรา ไม่ใช่พระเจ้าที่ทรงครอบครองในสวรรค์ แต่เป็น Demiurge ที่ไม่สมบูรณ์และชั่วร้าย ดังนั้นซาตานจึงต้องปลุกปั่นต่อต้านมัน ซึ่งกลายเป็นภาพสะท้อนของการปฏิวัติสังคมนิยมที่เกิดขึ้นบนโลกในเวลานี้

ในช่วงบั้นปลายชีวิต ฝรั่งเศสหันไปสนใจงานอัตชีวประวัติ เขาเขียนหนังสือหลายเล่มเกี่ยวกับวัยเด็กและวัยหนุ่มของเขา เหล่านี้คือนวนิยายเรื่อง "Life in Bloom" และ "Little Pierre"

อนาโตล ฝรั่งเศส
อนาโตล ฝรั่งเศส
267x400px
ชื่อเกิด:	ฟรองซัวส์ อนาโตเล ธิโบลต์
ชื่อเล่น:
ชื่อเต็ม	ข้อผิดพลาด Lua ในโมดูล: Wikidata บนบรรทัด 170: พยายามสร้างดัชนีฟิลด์ "wikibase" (ค่าศูนย์)
วันเกิด:	ข้อผิดพลาด Lua ในโมดูล: Wikidata บนบรรทัด 170: พยายามสร้างดัชนีฟิลด์ "wikibase" (ค่าศูนย์)
สถานที่เกิด:
วันที่เสียชีวิต:	ข้อผิดพลาด Lua ในโมดูล: Wikidata บนบรรทัด 170: พยายามสร้างดัชนีฟิลด์ "wikibase" (ค่าศูนย์)
สถานที่แห่งความตาย:
สัญชาติ (สัญชาติ):	ข้อผิดพลาด Lua ในโมดูล: Wikidata บนบรรทัด 170: พยายามสร้างดัชนีฟิลด์ "wikibase" (ค่าศูนย์)
ประเภทกิจกรรม:
ปีแห่งการสร้างสรรค์:	กับ ข้อผิดพลาด Lua ในโมดูล: Wikidata บนบรรทัด 170: พยายามสร้างดัชนีฟิลด์ "wikibase" (ค่าศูนย์) โดย ข้อผิดพลาด Lua ในโมดูล: Wikidata บนบรรทัด 170: พยายามสร้างดัชนีฟิลด์ "wikibase" (ค่าศูนย์)
ทิศทาง:	ข้อผิดพลาด Lua ในโมดูล: Wikidata บนบรรทัด 170: พยายามสร้างดัชนีฟิลด์ "wikibase" (ค่าศูนย์)
ประเภท:	เรื่องสั้นนวนิยาย
ภาษาของผลงาน:	ข้อผิดพลาด Lua ในโมดูล: Wikidata บนบรรทัด 170: พยายามสร้างดัชนีฟิลด์ "wikibase" (ค่าศูนย์)
เปิดตัวครั้งแรก:	ข้อผิดพลาด Lua ในโมดูล: Wikidata บนบรรทัด 170: พยายามสร้างดัชนีฟิลด์ "wikibase" (ค่าศูนย์)
รางวัล:
รางวัล:	ข้อผิดพลาด Lua ในโมดูล: Wikidata บนบรรทัด 170: พยายามสร้างดัชนีฟิลด์ "wikibase" (ค่าศูนย์)
ลายเซ็น:	ข้อผิดพลาด Lua ในโมดูล: Wikidata บนบรรทัด 170: พยายามสร้างดัชนีฟิลด์ "wikibase" (ค่าศูนย์)
ข้อผิดพลาด Lua ในโมดูล: Wikidata บนบรรทัด 170: พยายามสร้างดัชนีฟิลด์ "wikibase" (ค่าศูนย์)
ข้อผิดพลาด Lua ในโมดูล: Wikidata บนบรรทัด 170: พยายามสร้างดัชนีฟิลด์ "wikibase" (ค่าศูนย์)
[[ข้อผิดพลาด Lua ในโมดูล: Wikidata/Interproject ที่บรรทัด 17: พยายามสร้างดัชนีฟิลด์ "wikibase" (ค่าศูนย์) |ผลงาน]]ในวิกิซอร์ซ
ข้อผิดพลาด Lua ในโมดูล: Wikidata บนบรรทัด 170: พยายามสร้างดัชนีฟิลด์ "wikibase" (ค่าศูนย์)

ข้อผิดพลาด Lua ในโมดูล: หมวดหมู่ForProfession ที่บรรทัด 52: พยายามสร้างดัชนีฟิลด์ "wikibase" (ค่าศูนย์)

ชีวประวัติ

พ่อของ Anatole France เป็นเจ้าของร้านหนังสือที่เชี่ยวชาญด้านวรรณกรรมเกี่ยวกับประวัติศาสตร์การปฏิวัติฝรั่งเศส Anatole France แทบจะไม่สำเร็จการศึกษาจากวิทยาลัยเยซูอิตซึ่งเขาเรียนอย่างไม่เต็มใจอย่างยิ่งและหลังจากสอบปลายภาคไม่ผ่านหลายครั้งเขาก็สอบผ่านเมื่ออายุ 20 ปีเท่านั้น

ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2409 อนาโทล ฝรั่งเศสถูกบังคับให้หาเลี้ยงชีพของตนเอง และเริ่มอาชีพของเขาในฐานะนักเขียนบรรณานุกรม เขาเริ่มคุ้นเคยกับชีวิตวรรณกรรมในยุคนั้นทีละน้อย และกลายเป็นหนึ่งในผู้เข้าร่วมที่มีชื่อเสียงในโรงเรียน Parnassian

อานาโทล ฝรั่งเศส เสียชีวิตในปี พ.ศ. 2467 หลังจากที่เขาเสียชีวิต นักกายวิภาคศาสตร์ชาวฝรั่งเศสได้ตรวจสมองของเขา โดยเฉพาะอย่างยิ่งพบว่ามีมวล 1,017 กรัม เขาถูกฝังอยู่ในสุสานใน Neuilly-sur-Seine

กิจกรรมเพื่อสังคม

ในปี พ.ศ. 2441 ฝรั่งเศสได้มีส่วนร่วมในกิจการของเดรย์ฟัส ฝรั่งเศสเป็นคนแรกที่ลงนามในจดหมายแถลงการณ์อันโด่งดังของเอมิล โซลา โดยได้รับอิทธิพลจากมาร์เซล พราวต์

นับแต่นั้นเป็นต้นมา ฝรั่งเศสกลายเป็นบุคคลสำคัญในกลุ่มปฏิรูปและค่ายสังคมนิยมในเวลาต่อมา มีส่วนร่วมในการก่อตั้งมหาวิทยาลัยของรัฐ บรรยายให้คนงาน และเข้าร่วมการชุมนุมที่จัดโดยกองกำลังฝ่ายซ้าย ฝรั่งเศสกลายเป็นเพื่อนสนิทของผู้นำสังคมนิยม ฌอง โฌแรส และปรมาจารย์ด้านวรรณกรรมของพรรคสังคมนิยมฝรั่งเศส

การสร้าง

ความคิดสร้างสรรค์ในช่วงต้น

นวนิยายที่ทำให้เขาโด่งดัง The Crime of Sylvester Bonnard (ภาษาฝรั่งเศส)ภาษารัสเซียซึ่งตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2424 เป็นถ้อยคำที่ให้ความสำคัญกับความเหลาะแหละและความเมตตามากกว่าคุณธรรมอันเข้มงวด

ในนวนิยายและเรื่องราวต่อมาของฝรั่งเศส จิตวิญญาณของยุคประวัติศาสตร์ต่างๆ ได้รับการสร้างขึ้นใหม่ด้วยความรอบรู้มหาศาลและความเข้าใจเชิงจิตวิทยาที่ลึกซึ้ง “โรงเตี๊ยมของราชินีฮาวด์สทูธ” (ภาษาฝรั่งเศส)ภาษารัสเซีย(พ.ศ. 2436) - เรื่องราวเสียดสีในรูปแบบของศตวรรษที่ 18 โดยมีบุคคลสำคัญดั้งเดิมของ Abbot Jerome Coignard: เขาเป็นคนเคร่งศาสนา แต่ดำเนินชีวิตที่บาปและพิสูจน์ให้เห็นถึง "การล้มลง" ของเขาโดยข้อเท็จจริงที่ว่าพวกเขาเสริมสร้างจิตวิญญาณแห่งความอ่อนน้อมถ่อมตน ในตัวเขา ฝรั่งเศสนำเจ้าอาวาสคนเดียวกันนี้ออกมาใน “The Judgements of M. Jérôme Coignard” (“Les Opinions de Jérôme Coignard”, 1893)

โดยเฉพาะในเรื่องต่างๆ ในชุด “หีบศพแม่มุก” (ภาษาฝรั่งเศส)ภาษารัสเซีย(พ.ศ. 2435) ฝรั่งเศสค้นพบจินตนาการที่สดใส ประเด็นโปรดของเขาคือการตีข่าวโลกทัศน์ของคนนอกรีตและคริสเตียนในเรื่องราวตั้งแต่ศตวรรษแรกของคริสต์ศาสนาหรือยุคเรอเนซองส์ตอนต้น ตัวอย่างที่ดีที่สุดของประเภทนี้คือ "นักบุญ Satyr" ด้วยเหตุนี้เขาจึงมีอิทธิพลบางอย่างต่อ Dmitry Merezhkovsky นวนิยายเรื่อง "ไทย" (ภาษาฝรั่งเศส)ภาษารัสเซีย(พ.ศ. 2433) - เรื่องราวของโสเภณีโบราณผู้โด่งดังซึ่งกลายเป็นนักบุญ - เขียนด้วยจิตวิญญาณเดียวกันของการผสมผสานระหว่างลัทธิผู้มีรสนิยมสูงและการกุศลของคริสเตียน

ลักษณะของโลกทัศน์จากสารานุกรม Brockhaus และ Efron

ฝรั่งเศสเป็นนักปรัชญาและกวี โลกทัศน์ของเขามุ่งไปสู่ลัทธิผู้มีรสนิยมสูงอันประณีต เขาเป็นนักวิจารณ์ชาวฝรั่งเศสที่เฉียบแหลมที่สุดเกี่ยวกับความเป็นจริงสมัยใหม่ โดยไม่มีความรู้สึกใดๆ ที่เผยให้เห็นความอ่อนแอและความล้มเหลวทางศีลธรรมในธรรมชาติของมนุษย์ ความไม่สมบูรณ์และความอัปลักษณ์ของชีวิตทางสังคม ศีลธรรม และความสัมพันธ์ระหว่างผู้คน แต่ในการวิจารณ์ของเขา เขานำการปรองดองเป็นพิเศษ การไตร่ตรองเชิงปรัชญา และความสงบสุข ความรู้สึกอบอุ่นของความรักต่อมนุษยชาติที่อ่อนแอ เขาไม่ได้ตัดสินหรือสร้างศีลธรรม แต่เพียงเจาะลึกความหมายของปรากฏการณ์เชิงลบเท่านั้น การผสมผสานระหว่างการประชดด้วยความรักต่อผู้คน เข้ากับความเข้าใจทางศิลปะเกี่ยวกับความงามในทุกรูปแบบของชีวิต ถือเป็นลักษณะเฉพาะของผลงานของฝรั่งเศส อารมณ์ขันของฝรั่งเศสอยู่ที่ฮีโร่ของเขาใช้วิธีการเดียวกันในการศึกษาปรากฏการณ์ที่ต่างกันมากที่สุด เกณฑ์ทางประวัติศาสตร์แบบเดียวกับที่เขาใช้ตัดสินเหตุการณ์ในอียิปต์โบราณทำหน้าที่ให้เขาตัดสินเรื่องเดรย์ฟัสและผลกระทบต่อสังคม วิธีการวิเคราะห์แบบเดียวกับที่เขาใช้คำถามทางวิทยาศาสตร์เชิงนามธรรมช่วยให้เขาอธิบายการกระทำของภรรยาของเขาที่นอกใจเขาและเมื่อเข้าใจแล้วจึงจากไปอย่างสงบโดยไม่ประณาม แต่ไม่มีการให้อภัย

คำคม

“ศาสนาก็เหมือนกับกิ้งก่าที่เปลี่ยนสีของดินที่พวกเขาอาศัยอยู่”

“ไม่มีเวทย์มนตร์ใดที่แข็งแกร่งกว่าเวทย์มนตร์แห่งคำพูด”

บทความ

ประวัติศาสตร์สมัยใหม่ (L'Histoire contemporaine)

• ใต้ต้นเอล์มของเมือง (L'Orme du mail, 1897)
• หุ่นวิลโลว์ (Le Mannequin d'osier, 1897)
• แหวนอเมทิสต์ (L'Anneau d'améthyste, 1899)
• Monsieur Bergeret ในปารีส (Monsieur Bergeret à Paris, 1901)

วงจรอัตชีวประวัติ

• หนังสือของเพื่อนของฉัน (Le Livre de mon ami, 1885)
• ปิแอร์ โนซิแยร์ (1899)
• ปิแอร์ตัวน้อย (Le Petit Pierre, 1918)
• ชีวิตในบลูม (La Vie en fleur, 1922)

นวนิยาย

• โจคาสเต (โจคาสเต, 1879)
• “แมวผอม” (Le Chat maigre, 1879)
• อาชญากรรมของซิลเวสเตร บอนนาร์ด (Le Crime de Sylvestre Bonnard, 1881)
• ความหลงใหลของ Jean Servien (Les Désirs de Jean Servien, 1882)
• เคานต์อาเบล (อาบีย์, คอนเต้, 1883)
• ธาอิส (1890)
• Goosefoot โรงเตี๊ยมของราชินี (La Rôtisserie de la reine Pédauque, 1892)
• คำพิพากษาของ M. Jérôme Coignard (Les Opinions de Jérôme Coignard, 1893)
• ลิลลี่สีแดง (Le Lys rouge, 1894)
• สวน Epicurus (Le Jardin d'Épicure, 1895)
• ประวัติศาสตร์การละคร (Histoires comiques, 1903)
• บนหินสีขาว (Sur la pierre blanche, 1905)
• เกาะเพนกวิน (L'Île des Pingouins, 1908)
• เหล่าเทพเจ้ากระหาย (Les dieux ont soif, 1912)
• การกบฏของเหล่านางฟ้า (La Révolte des anges, 1914)

รวบรวมเรื่องสั้น

• บัลธาซาร์ (1889)
• โลงศพหอยมุก (L’Étui de nacre, 1892)
• บ่อน้ำเซนต์แคลร์ (Le Puits de Sainte Claire, 1895)
• คลีโอ (คลีโอ, 1900)
• อัยการแห่งแคว้นยูเดีย (Le Procurateur de Judée, 1902)
• Crainquebille, Putois, Riquet และเรื่องราวที่เป็นประโยชน์อื่นๆ อีกมากมาย (L'Affaire Crainquebille, 1901)
• เรื่องราวโดย Jacques Tournebroche (Les Contes de Jacques Tournebroche, 1908)
• ภรรยาทั้งเจ็ดแห่งหนวดเครา (Les Sept Femmes de Barbe bleue et autres contes merveilleux, 1909)

ละคร

• อะไรวะเนี่ยไม่ใช่เรื่องล้อเล่น (Au petit bonheur, un acte, 1898)
• Crainquebille, pièce, 1903.
• The Willow Mannequin (Le Mannequin d'osier, comédie, 1908)
• ตลกเกี่ยวกับชายที่แต่งงานกับคนใบ้ (La Comédie de celui qui épousa une femme muette, deux actes, 1908)

เรียงความ

• ชีวิตของโจนออฟอาร์ค (Vie de Jeanne d'Arc, 1908)
• ชีวิตวรรณกรรม (วิจารณ์ littéraire).
• อัจฉริยะละติน (Le Génie latin, 1913)

บทกวี

• บทกวีทองคำ (Poèmes dorés, 1873)
• งานแต่งงานของชาวโครินเธียน (Les Noces corinthiennes, 1876)

การตีพิมพ์ผลงานแปลภาษารัสเซีย

• ฝรั่งเศส เอ.รวบรวมผลงานมาแล้วแปดเล่ม - อ.: สำนักพิมพ์แห่งนิยายแห่งรัฐ, พ.ศ. 2500-2503
• ฝรั่งเศส เอ.รวบรวมผลงานสี่เล่ม - ม.: นิยาย, 1983-1984.

เขียนบทวิจารณ์บทความ "ฝรั่งเศสอนาโตล"

หมายเหตุ

วรรณกรรม

• Likhodzievsky S. I. Anatole France [ข้อความ]: เรียงความเกี่ยวกับความคิดสร้างสรรค์ ทาชเคนต์: Goslitizdat แห่ง UzSSR, 2505 - 419 หน้า

ลิงค์

• - บทความคัดสรรโดย A. V. Lunacharsky
• ทริคอฟ วี.พี.- สารานุกรมอิเล็กทรอนิกส์ "วรรณกรรมฝรั่งเศสสมัยใหม่" (2011) สืบค้นเมื่อ 12 ธันวาคม 2554. .

ข้อผิดพลาด Lua ในโมดูล: External_links ในบรรทัด 245: พยายามสร้างดัชนีฟิลด์ "wikibase" (ค่าศูนย์)

ข้อความที่ตัดตอนมาจากลักษณะของฝรั่งเศส อนาโทล

สเตลล่ายืน "แช่แข็ง" ด้วยอาการมึนงง ไม่สามารถเคลื่อนไหวได้แม้แต่น้อย และด้วยดวงตาที่กลมราวกับจานรองขนาดใหญ่ เธอสังเกตเห็นความงามอันน่าทึ่งนี้ที่จู่ๆ ก็ตกลงมาจากที่ไหนสักแห่ง...
ทันใดนั้นอากาศรอบตัวเราก็สั่นสะเทือนอย่างรุนแรง และมีสิ่งมีชีวิตเรืองแสงปรากฏขึ้นตรงหน้าเรา มันคล้ายกับ "มงกุฎ" เก่าของฉันมาก เพื่อนดาราแต่เห็นได้ชัดว่าเป็นคนอื่น หลังจากฟื้นจากอาการช็อคและมองดูเขาอย่างใกล้ชิดมากขึ้น ฉันก็ตระหนักว่าเขาไม่เหมือนเพื่อนเก่าของฉันเลย มันเป็นเพียงความประทับใจครั้งแรกที่ "ยึด" วงแหวนเดียวกันบนหน้าผากและพลังที่คล้ายกัน แต่อย่างอื่นก็ไม่มีอะไรที่เหมือนกันระหว่างพวกเขา “แขก” ทุกคนที่มาหาฉันก่อนหน้านี้ตัวสูง แต่สิ่งมีชีวิตตัวนี้สูงมาก น่าจะสูงสักประมาณห้าเมตรเต็มได้ เสื้อผ้าแวววาวแปลก ๆ ของเขา (ถ้าเรียกแบบนั้นได้) กระพือปีกอยู่ตลอดเวลา หางคริสตัลแวววาวกระจัดกระจายอยู่ข้างหลังพวกเขา แม้ว่าจะไม่รู้สึกถึงสายลมแม้แต่น้อยก็ตาม ผมสีเงินยาวสลวยส่องรัศมีจันทรคติแปลกๆ ทำให้เกิดความรู้สึก “เย็นชาชั่วนิรันดร์” รอบๆ ศีรษะของเขา... และดวงตาของเขาช่างเป็นชนิดที่จะไม่มองเลยจะดีกว่า!.. ก่อนที่ฉันจะมองเห็นพวกเขา แม้กระทั่งใน จินตนาการอันสุดล้ำลึกที่เป็นไปไม่ได้เลยที่จะจินตนาการถึงดวงตาแบบนั้น!.. พวกมันเป็นสีชมพูสดใสอย่างไม่น่าเชื่อและเปล่งประกายด้วยดาวเพชรนับพันดวง ราวกับส่องสว่างทุกครั้งที่มองใครซักคน มันช่างไม่ธรรมดาและงดงามเหลือเกิน...
เขาได้กลิ่นของอวกาศอันลึกลับอันห่างไกลและสิ่งอื่นที่สมองของเด็กน้อยของฉันไม่สามารถเข้าใจได้...
สิ่งมีชีวิตนั้นยกมือขึ้นโดยให้ฝ่ามือหันเข้าหาเราแล้วพูดในใจว่า:
- ฉันคือเอลีย์ คุณไม่พร้อมที่จะมา - กลับมา...
โดยธรรมชาติแล้วฉันสนใจอย่างมากว่าเขาเป็นใครในทันทีและฉันก็อยากจะจับเขาไว้อย่างน้อยก็ในช่วงเวลาสั้น ๆ
– ไม่พร้อมอะไร? – ฉันถามอย่างใจเย็นที่สุดเท่าที่จะทำได้
- กลับบ้าน. - เขาตอบ.
จากเขา (ตามที่ฉันดูเหมือน) พลังอันเหลือเชื่อมาและในขณะเดียวกันก็มีความอบอุ่นอันลึกซึ้งของความเหงาที่แปลกประหลาด ฉันอยากให้เขาไม่มีวันจากไป และทันใดนั้นฉันก็รู้สึกเศร้าจนน้ำตาไหลออกมา...
“คุณจะกลับมา” เขาพูดราวกับตอบความคิดอันน่าเศร้าของฉัน - แต่คงไม่ใช่เร็วๆ นี้... ออกไปซะ
แสงรอบตัวเขาสว่างขึ้น... และทำให้ฉันผิดหวังมาก เขาก็หายไป...
“เกลียว” ขนาดใหญ่ที่ส่องประกายแวววาวยังคงส่องแสงอยู่ระยะหนึ่งจากนั้นก็เริ่มสลายและละลายไปจนหมดเหลือเพียงค่ำคืนอันลึกล้ำเท่านั้น
ในที่สุดสเตลล่าก็ “ตื่น” จากความตกใจ และทุกสิ่งรอบตัวก็ส่องสว่างสดใสทันที ล้อมรอบเราด้วยดอกไม้แฟนซีและนกหลากสีสัน ซึ่งจินตนาการอันน่าทึ่งของเธอเร่งรีบสร้างให้เร็วที่สุด ดูเหมือนต้องการปลดปล่อยตัวเองให้เร็วที่สุด จากความรู้สึกกดดันชั่วนิรันดร์ที่ตกแก่เรา
“คุณคิดว่าเป็นฉันเหรอ” ฉันกระซิบ แต่ก็ยังไม่อยากจะเชื่อสิ่งที่เกิดขึ้น
- แน่นอน! – เด็กหญิงตัวเล็ก ๆ ร้องอีกครั้งด้วยเสียงร่าเริง – นี่คือสิ่งที่คุณต้องการใช่ไหม? มันใหญ่โตและน่ากลัวมาก แม้จะสวยงามมากก็ตาม ฉันจะไม่อยู่ที่นั่นเพื่อมีชีวิตอยู่! – เธอกล่าวด้วยความมั่นใจเต็มที่
และฉันไม่สามารถลืมได้ว่าความงามอันใหญ่โตและน่าดึงดูดใจซึ่งตอนนี้ฉันรู้แน่แล้วว่าจะกลายเป็นความฝันของฉันตลอดไป และความปรารถนาที่จะกลับมาที่นั่นสักวันหนึ่งจะหลอกหลอนฉันเป็นเวลาหลายปีจนกระทั่งวันหนึ่งที่ดี ในที่สุดฉันก็จะไม่พบบ้านที่แท้จริงของฉันที่หายไป...
- ทำไมคุณถึงเศร้า? คุณทำได้ดีมาก! - สเตลล่าอุทานด้วยความประหลาดใจ – คุณต้องการให้ฉันแสดงอะไรให้คุณดูอีกไหม?
เธอย่นจมูกของเธออย่างสมรู้ร่วมคิด ทำให้เธอดูเหมือนลิงตัวน้อยที่น่ารักและตลก
และอีกครั้งที่ทุกอย่างกลับหัวกลับหาง "ลงจอด" เราในโลก "นกแก้ว" ที่สว่างไสวอย่างบ้าคลั่ง... ซึ่งนกหลายพันตัวกรีดร้องอย่างดุเดือดและเสียงขรมที่ผิดปกตินี้ทำให้หัวของเราหมุน
- โอ้! – สเตลล่าหัวเราะเสียงดัง “ไม่ใช่อย่างนั้น!”
และความเงียบก็เกิดขึ้นทันที... เรา "เล่นซน" ด้วยกันมาเป็นเวลานาน ตอนนี้สลับกันสร้างโลกแห่งเทพนิยายที่ตลก ร่าเริง ซึ่งกลายเป็นเรื่องง่ายจริงๆ ฉันไม่สามารถฉีกตัวเองออกจากความงามอันแปลกประหลาดทั้งหมดนี้ และจากหญิงสาวที่น่าทึ่งและใสดั่งคริสตัล สเตลล่า ผู้มีแสงสว่างอันอบอุ่นและสนุกสนานอยู่ในตัวเธอ และผู้ที่ฉันอยากจะอยู่ใกล้ ๆ กันตลอดไปอย่างจริงใจ...
แต่ ชีวิตจริงโชคไม่ดีที่เรียกฉันกลับมาที่ "จมลงสู่พื้นโลก" และฉันต้องบอกลา โดยไม่รู้ว่าจะได้เจอเธออีกหรือไม่ แม้เพียงชั่วครู่ก็ตาม
สเตลล่ามองด้วยดวงตากลมโตราวกับต้องการและไม่กล้าถามอะไร... จากนั้นฉันก็ตัดสินใจช่วยเธอ:
– คุณต้องการให้ฉันกลับมาอีกไหม? – ฉันถามด้วยความหวังที่ซ่อนอยู่
ใบหน้าที่ตลกขบขันของเธอเปล่งประกายอีกครั้งด้วยความสุข:
– คุณจะมาจริงๆเหรอ! – เธอร้องเสียงแหลมอย่างมีความสุข
“ฉันจะมาจริงๆ...” ฉันสัญญาอย่างหนักแน่น...

วันเวลาที่เต็มไปด้วยความกังวลในชีวิตประจำวันกลายเป็นสัปดาห์และฉันยังคงหาเวลาว่างไปเยี่ยมเพื่อนตัวน้อยของฉันไม่ได้ ฉันคิดถึงเธอเกือบทุกวันและสาบานกับตัวเองว่าพรุ่งนี้ฉันจะหาเวลา "ผ่อนคลายจิตวิญญาณ" อย่างน้อยสองสามชั่วโมงกับชายร่างเล็กที่แสนวิเศษคนนี้... และอีกอย่างที่คิดแปลกมากก็ไม่ได้ ให้ความสงบแก่ฉัน - ฉันอยากจะแนะนำยายของสเตลล่าให้รู้จักกับยายของฉันที่น่าสนใจไม่แพ้กันไม่น้อย... ด้วยเหตุผลบางอย่างที่อธิบายไม่ได้ ฉันมั่นใจว่าผู้หญิงที่แสนวิเศษทั้งสองคนนี้จะต้องหาเรื่องคุยอย่างแน่นอน...
ในที่สุด วันหนึ่งที่ดี จู่ๆ ฉันก็ตัดสินใจว่าจะหยุดทุกอย่าง "เพื่อวันพรุ่งนี้" และถึงแม้ว่าฉันจะไม่แน่ใจเลยสักนิดว่ายายของสเตลล่าจะอยู่ที่นั่นในวันนี้ แต่ฉันตัดสินใจว่าคงจะดีไม่น้อยหากวันนี้ฉัน ในที่สุดก็มาเยี่ยมฉันจะแนะนำแฟนใหม่ของฉันและถ้าฉันโชคดีฉันจะแนะนำคุณย่าที่รักของเราให้รู้จักกัน
พลังแปลก ๆ บางอย่างผลักฉันออกจากบ้านอย่างแท้จริงราวกับว่ามีคนจากระยะไกลเบา ๆ และในขณะเดียวกันก็โทรหาฉันทางจิตใจอย่างไม่ลดละ
ฉันเข้าหาคุณยายอย่างเงียบ ๆ และเริ่มวนเวียนอยู่รอบ ๆ เธอตามปกติพยายามคิดว่าจะนำเสนอทั้งหมดนี้ให้เธอดีที่สุดได้อย่างไร
“เราจะไปกันหรือยัง” คุณยายถามอย่างใจเย็น
ฉันจ้องมองเธออย่างตกตะลึง ไม่เข้าใจว่าเธอจะรู้ได้อย่างไรว่าฉันกำลังจะไปไหนสักแห่ง?!
คุณยายยิ้มเจ้าเล่ห์และถามว่า:
“อะไรนะ คุณไม่อยากเดินไปกับฉันเหรอ”
ในใจฉันโกรธเคืองกับการบุกรุก "โลกส่วนตัว" ของฉันอย่างไม่เป็นทางการฉันจึงตัดสินใจ "ทดสอบ" คุณยายของฉัน
- แน่นอนฉันต้องการ! – ฉันอุทานอย่างร่าเริง และโดยไม่บอกว่าเราจะไปไหน ฉันก็มุ่งหน้าไปที่ประตู
– เอาเสื้อสเวตเตอร์มาด้วย เราจะกลับมาสาย – คงจะเจ๋ง! – คุณยายตะโกนตามเขาไป
ฉันทนไม่ไหวอีกต่อไปแล้ว...
- แล้วคุณรู้ได้อย่างไรว่าเรากำลังจะไปที่ไหน! – ฉันขย่มขนเหมือนนกกระจอกที่ถูกแช่แข็งและพึมพำอย่างขุ่นเคือง
“มันเขียนไว้เต็มหน้าคุณ” คุณยายยิ้ม
แน่นอนว่ามันไม่ได้เขียนบนใบหน้าของฉัน แต่ฉันจะให้อะไรมากมายเพื่อดูว่าเธอรู้ทุกอย่างอย่างมั่นใจได้อย่างไรเมื่อมาหาฉัน
ไม่กี่นาทีต่อมา เราก็เดินไปด้วยกันไปยังป่า พูดคุยอย่างกระตือรือร้นเกี่ยวกับเรื่องราวที่หลากหลายและน่าทึ่งที่สุด ซึ่งโดยธรรมชาติแล้วเธอรู้มากกว่าฉัน และนี่คือหนึ่งในเหตุผลว่าทำไมฉันถึงชอบเดินเล่นกับเธอมาก .
มันเป็นแค่เราสองคนและไม่ต้องกลัวว่าใครจะได้ยินและบางคนอาจไม่ชอบสิ่งที่เรากำลังพูดถึง
คุณยายยอมรับสิ่งแปลกประหลาดทั้งหมดของฉันอย่างง่ายดายและไม่เคยกลัวสิ่งใดเลย และบางครั้งถ้าเธอเห็นว่าฉัน "หลงทาง" ในบางสิ่งบางอย่างโดยสิ้นเชิงเธอก็ให้คำแนะนำเพื่อช่วยให้ฉันหลุดพ้นจากสถานการณ์ที่ไม่พึงประสงค์นี้ แต่ส่วนใหญ่เธอมักจะสังเกตว่าฉันตอบสนองต่อความยากลำบากในชีวิตซึ่งกลายเป็นเรื่องถาวรไปแล้วอย่างไร โดยไม่มาเจอเส้นทาง "หนามแหลม" ของฉันในที่สุด ใน เมื่อเร็วๆ นี้สำหรับฉันดูเหมือนว่าคุณยายของฉันกำลังรอให้มีสิ่งใหม่ ๆ เกิดขึ้นเพื่อดูว่าฉันโตเต็มที่แล้วหรือว่าฉันยัง "ติด" อยู่ใน " วัยเด็กที่มีความสุข“ไม่อยากหลุดออกจากเสื้อเด็กตัวสั้น แต่ถึงแม้พฤติกรรม "โหดร้าย" ของเธอ ฉันรักเธอมากและพยายามใช้ประโยชน์จากทุกช่วงเวลาที่สะดวกเพื่อใช้เวลากับเธอให้บ่อยที่สุด
ป่าไม้ทักทายเราด้วยเสียงใบไม้สีทองในฤดูใบไม้ร่วง อากาศดีมากและใครๆ ก็หวังได้ว่าเพื่อนใหม่ของฉัน "โชคดี" ก็จะอยู่ที่นั่นด้วย
ฉันหยิบช่อดอกไม้เล็ก ๆ ในฤดูใบไม้ร่วงที่ยังคงหลงเหลืออยู่ และไม่กี่นาทีต่อมา เราก็อยู่ติดกับสุสานแล้ว ที่ประตูซึ่ง... มีหญิงชราตัวจิ๋วนั่งอยู่ในที่เดียวกัน...
- และฉันคิดว่าฉันรอคุณไม่ไหวแล้ว! - เธอทักทายอย่างสนุกสนาน
ขากรรไกรของฉันหลุดจากความประหลาดใจเช่นนี้ และในขณะนั้นฉันก็ดูค่อนข้างโง่เพราะหญิงชราหัวเราะอย่างร่าเริงเข้ามาหาเราและตบแก้มฉันอย่างเสน่หา
- เอาล่ะ ที่รัก สเตลล่ารอคุณอยู่แล้ว และเราจะนั่งอยู่ที่นี่สักพัก...
ฉันไม่มีเวลาแม้แต่จะถามว่าฉันจะไปถึงสเตลล่าคนเดิมได้อย่างไร ในเมื่อทุกอย่างหายไปอีกครั้งที่ไหนสักแห่ง และฉันพบว่าตัวเองอยู่ในโลกแห่งจินตนาการอันป่าเถื่อนของสเตลล่าที่คุ้นเคยอยู่แล้ว แวววาวและแวววาวด้วยสีรุ้งทั้งหมด และ เมื่อไม่มีเวลาดูรอบๆ ให้ดียิ่งขึ้น ฉันก็ได้ยินเสียงที่กระตือรือร้นทันที:
- โอ้ดีแค่ไหนที่คุณมา! และฉันก็รอและรอ!..
เด็กสาวบินมาหาฉันราวกับพายุหมุน และเอา “มังกร” สีแดงตัวน้อยมาวางบนแขนของฉัน... ฉันถอยกลับด้วยความประหลาดใจ แต่ก็หัวเราะอย่างร่าเริงทันที เพราะมันสนุกและสนุกที่สุดในโลก!..
“มังกรตัวน้อย” ถ้าเรียกแบบนั้นได้ ก็พุงท้องสีชมพูอันละเอียดอ่อนของเขาและขู่ฉันอย่างขู่เข็ญ ดูเหมือนจะมีความหวังอย่างมากที่จะทำให้ฉันกลัวด้วยวิธีนี้ แต่เมื่อเห็นว่าไม่มีใครกลัวที่นี่ เขาก็นั่งลงบนตักของฉันอย่างสงบและเริ่มกรนอย่างสงบ แสดงให้เห็นว่าเขาเป็นคนดีและควรได้รับความรักมากแค่ไหน...
ฉันถามสเตลล่าว่ามันชื่ออะไร และเธอสร้างมันขึ้นมาเมื่อนานมาแล้ว
- โอ้ ฉันยังนึกไม่ออกว่าจะเรียกคุณว่าอะไร! และเขาก็ปรากฏตัวขึ้นแล้ว! คุณชอบเขาจริงๆเหรอ? “หญิงสาวร้องอย่างร่าเริง และฉันก็รู้สึกว่าเธอดีใจที่ได้พบฉันอีกครั้ง”
- นี่สำหรับคุณ! – จู่ๆ เธอก็พูดขึ้นมา - เขาจะอยู่กับคุณ
มังกรตัวน้อยยื่นปากกระบอกปืนที่แหลมคมอย่างตลกขบขัน ดูเหมือนจะตัดสินใจว่าฉันมีอะไรน่าสนใจหรือเปล่า... และทันใดนั้นก็เลียจมูกฉันทันที! สเตลล่าส่งเสียงร้องด้วยความดีใจและเห็นได้ชัดว่าพอใจกับผลงานของเธอมาก
“เอาล่ะ โอเค” ฉันเห็นด้วย “ในขณะที่ฉันอยู่ที่นี่ เขาก็อยู่กับฉันได้”
“คุณจะไม่พาเขาไปด้วยเหรอ?” – สเตลล่ารู้สึกประหลาดใจ
จากนั้นฉันก็ตระหนักว่าเธอไม่รู้เลยว่าเรา “แตกต่าง” และเราไม่ได้อาศัยอยู่ในโลกเดียวกันอีกต่อไป เป็นไปได้มากว่าคุณยายไม่ได้บอกความจริงทั้งหมดแก่หญิงสาวเพื่อที่จะรู้สึกเสียใจแทนเธอ และเธอคิดอย่างจริงใจว่านี่คือโลกเดียวกับที่เธอเคยอาศัยอยู่มาก่อน สิ่งเดียวที่แตกต่างคือตอนนี้เธอทำได้แล้ว ยังคงสร้างโลกของเธอเอง.. .
ฉันรู้แน่ว่าฉันไม่อยากเป็นคนที่บอกเด็กหญิงตัวน้อยที่ไว้วางใจคนนี้ว่าชีวิตของเธอเป็นอย่างไรในวันนี้ เธอพอใจและมีความสุขในความเป็นจริงอันน่าอัศจรรย์ของ "เธอ" นี้ และฉันก็สาบานกับตัวเองในใจว่าฉันจะไม่มีวันและไม่มีวันเป็นคนที่จะทำลายโลกแห่งเทพนิยายของเธอ ฉันไม่เข้าใจว่าทำไมคุณยายของฉันอธิบายการหายตัวไปอย่างกะทันหันของครอบครัวทั้งหมดของเธอและโดยทั่วไปทุกอย่างที่เธออาศัยอยู่ตอนนี้?..
“เห็นไหม” ฉันพูดด้วยความลังเลเล็กน้อยพร้อมยิ้ม “ที่ที่ฉันอยู่ มังกรไม่เป็นที่นิยมมากนัก...
- แล้วจะไม่มีใครเห็นเขา! – เด็กหญิงตัวเล็ก ๆ ร้องอย่างร่าเริง
เพิ่งจะยกน้ำหนักออกจากไหล่ของฉัน!.. ฉันเกลียดการโกหกหรือพยายามลุกออกไป และโดยเฉพาะอย่างยิ่งต่อหน้าคนตัวเล็กที่บริสุทธิ์เช่นสเตลล่า ปรากฎว่าเธอเข้าใจทุกอย่างอย่างสมบูรณ์แบบและสามารถผสมผสานความสุขในการสร้างสรรค์และความโศกเศร้าจากการสูญเสียครอบครัวได้
– และในที่สุดฉันก็พบเพื่อนที่นี่! – เด็กหญิงตัวน้อยประกาศชัยชนะ
- เอ่อ คือ?.. คุณจะแนะนำให้ฉันรู้จักกับเขาไหม? – ฉันรู้สึกประหลาดใจ.
เธอพยักหน้าหัวสีแดงปุยของเธออย่างขบขันและเหล่อย่างเจ้าเล่ห์
- คุณต้องการมันตอนนี้เลยไหม? – ฉันรู้สึกว่าเธอกำลัง “อยู่ไม่สุข” อย่างแท้จริง และไม่สามารถระงับความอดทนของเธอได้อีกต่อไป
– คุณแน่ใจหรือว่าเขาจะต้องการมา? – ฉันระมัดระวัง.
ไม่ใช่เพราะฉันกลัวหรือเขินอายใคร ฉันแค่ไม่มีนิสัยชอบรบกวนคนอื่นโดยไม่มีเหตุผลที่สำคัญเป็นพิเศษ และฉันก็ไม่แน่ใจว่าตอนนี้เหตุผลนี้ร้ายแรงมาก... แต่เห็นได้ชัดว่าสเตลล่าสนใจในตัวฉัน แน่ใจจริงๆ เพราะจริงๆ แล้วเพียงเสี้ยววินาทีต่อมาก็มีชายคนหนึ่งปรากฏตัวข้างๆ เรา
มันเป็นอัศวินที่น่าเศร้ามาก... ใช่ ใช่ เป็นอัศวินจริงๆ!.. และฉันก็ประหลาดใจมากที่แม้แต่ในโลก "อื่น" ใบนี้ ที่เขาสามารถ "สวม" "เสื้อผ้า" พลังงานใด ๆ ก็ได้ เขาก็ยังไม่ได้ แยกทางกันด้วยหน้ากากอัศวินอันเคร่งขรึม ซึ่งเห็นได้ชัดว่าเขายังคงจำตัวเองได้ดีมาก... และด้วยเหตุผลบางอย่าง ฉันคิดว่าเขาคงมีเหตุผลที่จริงจังบางอย่างในเรื่องนี้ แม้ว่าฉันจะผ่านไปหลายปีแล้วก็ตาม อยากแยกทางกับลุคนี้