В образі Мотрони Тимофіївни Некрасов втілив долю всіх російських селянських жінок. Безліч фольклорних елементів оточують цей образ, героїня проходить всі етапи, типові для заміжньої жінки, яка живе в сім'ї чоловіка і є кріпак селянкою. Доля Мотрони повна бід і нещасть, рідкісна радість, тепле людське ставлення повертає жінку до життя і вона знову стає веселою і життєрадісною, як в молодості.

Життя Мотрони до заміжжя

Про своїм дівочим життя Мотрона розповідає мандрівникам, використовуючи лексику з зменшувально-пестливих відтінком. Батюшка з матінкою балували доньку, не змушували працювати, вона не чула поганого слова. Тільки в ту пору дівчина висипалася і насолоджувалася ласкою і турботою рідних. Пізніше, коли її відправили в чуже село після весілля, вона дізналася, якій важкій буває життя жінки, навіть якщо чоловік її любить і жаліє. Свою долю Мотрона описує так: "Тепер одне богачество: три озера наплакав горючих сліз". Героїня поеми сильна жінка, не тільки фізично ( "корова холмогорская"), а й морально: вона пережила багато горя, але життя не зламала її. У поемі "Кому на Русі жити добре" зібрані найкрасивіші фольклорні традиції, які введені прямо в текст твору. Саме глава з описом життя Мотрони особливо насичена усною народною творчістю.

Зовнішність Мотрони Тимофіївни

Прізвище героїні - Корчагіна, вона живе в селі Клин. Мотрону 38 років, вона називає себе старою, розуміючи, що молодість і краса втрачені через важку роботи. Автор з любов'ю описує свою героїню поеми: "Красива; волосся з сивиною, очі великі, строгі, вії найбагатші, сувора і смаглява. На ній сорочка біла, так сарафан коротенький, та серп через плече ... ".

Слова, які використовує автор взяті з народних пісень: "писана Кралечка", "наливна ягідка", "очі дівочі", "особа рум'яне", "гожа", "люба", "біло личко". Краса Мотрони - це краси російської жінки, міцної, сильної, працьовитої. Описуючи Мотрону за роботою, автор із задоволенням малює кожен штришок: героїня викликає щиру симпатію у читача. Вона чесна, прямолінійна, терпляча, турботлива, розумна, кмітливі і трохи зухвала.

Характеристика Мотрони, її життєва філософія

У Мотрони Тимофіївни п'ятеро дітей, вона готова віддати життя за кожного з них. Коли сталася біда - молодший син недогледів ввірене йому стадо овець, вона прийшла до пана замість сина, щоб позбавити дитину від прочуханки батогами. Найперший синок - Дёмушка загинув, коли був зовсім маленьким, його доручили дивитися дідові Савелія, але тут заснув. Дитина потрапив у загін, де були свині, вони з'їли його живцем. Влада наполягли на розтині, звинувативши Мотрону в змові з дідом-каторжником у вбивстві дитини. Жінці довелося пережити жахливий видовище, яке вона ніколи не забуде. Чоловік Філіп любить Мотрону, але іноді все ж розпускає руки. Коли він привозить їй подарунок і катає на санях, героїня знову відчуває себе щасливою. Вона знає, що багатьом жінкам дісталася доля ще важча, ніж її: "Не справа - між бабами щасливу шукати ...", "Ключі від щастя жіночого, від нашої вільної воленьки занедбані, втрачені у Бога самого! ..

". Мотрона відверта зі мандрівниками, вона знайшла своє бабине щастя в дітях, в роботі. Сувора свекруха, погане ставлення родичів чоловіка привели до того, що в її душі накопичилося багато болю, образ і туги: "У мені немає кісточки неломаной, немає жилочки нетянутой, кровинки нема незіпсутий ..."

Мотрона вчить своїх дітей бути чесними, чи не красти. Вона віруюча жінка: "чим більше я молилася - тим легше стає ...". Саме віра допомогла Мотрону пережити найважчі моменти в житті.

У нашій статті зібрані цитати Мотрони Тимофіївни, які характеризують її образ найбільш яскраво. Матеріал буде корисний при аналізі поеми і написанні творчих робіт по темі.

Корисні посилання

Подивіться, що у нас є ще:

Тест за твором

Одним з досліджуваних в російських школах творів російської літератури є поема Миколи Некрасова «Кому на Русі жити добре» - мабуть, найбільш відома у творчості письменника. Безліч досліджень присвячено аналізу даної поеми і її головних героїв. А між тим є в ній і другорядні персонажі, що представляють аж ніяк не менший інтерес. Наприклад, селянка Мотрона Тимофіївна.

Микола Некрасов

Перш ніж говорити про поему і її героїв, потрібно хоча б коротко зупинитися на особистості самого письменника. Людина, відомий багатьом в першу чергу як автор «Кому на Русі жити добре», за своє життя написав безліч творів, а творити почав з одинадцяти років - з моменту, як переступив гімназійний поріг. Навчаючись в інституті, він писав вірші на замовлення - збирав гроші на видання першого свого збірника віршів. Вийшовши у світ, збірник зазнав невдачі, і Микола Олексійович вирішив звернути свою увагу на прозу.

Він писав оповідання та повісті, видавав кілька журналів (наприклад «Современник» і «Вітчизняні записки»). В останнє десятиліття свого життя склав такі сатиричні твори, як вже неодноразово згадана поема «Кому на Русі жити добре», «Сучасники», «Російські жінки» та інші. Він не боявся оголювати страждання російського народу, якому глибоко співчував, писав про їх бідах і долях.

«Кому на Русі жити добре»: історія створення

Достовірно невідомо, коли саме Некрасов приступив до створення поеми, яка принесла йому величезну популярність. Вважається, що відбулося це приблизно на початку шістдесятих років дев'ятнадцятого століття, однак задовго до написання твору письменник почав робити начерки - тому про час задуму поеми говорити не доводиться. Незважаючи на те, що в рукописі першої її частини вказано 1865 рік, частина дослідників схиляється до думки, що це дата закінчення роботи, а не почала її.

Як би там не було, пролог першої частини був опублікований в «Современнике» в самому початку шістдесят шостого року, а наступні чотири роки з перервами в журналі виходила і вся перша частина. Друкувалася поема важко через суперечки з цензурою; втім, цензура «накладала вето» і на багато інших видань Некрасова, і в цілому на його діяльність.

Микола Олексійович, спираючись на власний досвід і на досвід своїх колег-попередників, замислив створити величезний епічний працю про життя і долі різних людей, що відносяться до найрізноманітніших верствам суспільства, показати їх диференційованість. При цьому він обов'язково хотів бути прочитання, почутим простим народом - цим і обумовлюється мову поеми і її композиція - вони зрозумілі і доступні самим звичайним, самим нижчим верствам населення.

За початковим задумом автора, твір повинен був складатися з семи або восьми частин. Мандрівники, пройшовши через всю свою губернію, повинні були дійти до самого Петербурга, зустрівшись там (в порядку черговості) з чиновником, купцем, міністром і царем. Даному задуму не дано було здійснитися через хворобу і смерть Некрасова. Однак ще три частини письменник створити встиг - на початку і середині сімдесятих років. Після відходу Миколи Олексійовича з життя не залишилося в його паперах ніяких вказівок про те, як слід друкувати написане ним, (хоча є версія, що Чуковський знайшов у документах Некрасова запис про те, що після «недобитки» йде «Бенкет на весь світ») . Остання частина побачила світ лише через три роки після смерті автора - і то з цензурними помарками.

Все починається з того, що «на стовпової доріженька» зустрілися сім простих сільських мужиків. Зустрілися - і завели між собою розмову про своє життя, радості й прикрості. Зійшлися вони в тому, що звичайному мужику живеться зовсім не весело, а от кому весело - так і не вирішили. висловивши різні варіанти (Від поміщика до царя), вони вирішують розібратися в цьому питанні, поспілкуватися з кожним з озвучених людей і дізнатися-таки вірну відповідь. А до тих пір - додому ні кроку.

Відправившись в дорогу разом зі знайденою скатертиною-самобранкою, вони зустрічають спочатку панське сімейство на чолі з божевільним господарем, а потім - в місті Клину - жінку-селянку на ім'я Мотрона Корчагіна. Про неї мужикам говорили, що вона і добра, і розумна, і щаслива - що головне, але як раз в останньому Мотрона Тимофіївна і переконує нежданих гостей.

персонажі

Головні герої поеми - звичайні селянські мужики: Пров, Пахом, Роман, Дем'ян, Лука, Іван і Митродор. На своєму шляху вони встигли зустріти як таких же селян, як і вони самі (Мотрона Тимофіївна Корчагіна, Прошка, Сидор, Яків, Гліб, Влас і інші), так і поміщиків (князь Утятин, Фогель, Оболт-Оболдуев і так далі). Мотрона Тимофіївна є чи не єдиним (і при цьому дуже важливим) жіночим персонажем твору.

Мотрона Тимофіївна: характеристика героя

Перш ніж говорити про Мотрону Корчагиной, потрібно згадати, що Миколу Олексійовича протягом усього його життя хвилювала доля російської жінки. Жінки взагалі - а селянської і поготів, адже вона, мало того, що була безправною кріпак, так ще й була рабою свого чоловіка і своїм синам. Саме до цієї теми Некрасов прагнув привернути суспільну увагу - так і з'явився образ Мотрони Тимофіївни, в чиї вуста письменник вклав головні слова: про те, що «ключі від жіночого щастя» давним-давно загубилися.

З Мотрею Корчагиной читачі знайомляться в третій частині поеми. Мандрівних мужиків призводить до неї чутка - мовляв, саме ця жінка і є щасливою. Характеристика Мотрони Тимофіївни проявляється відразу в її привітності до незнайомих людей, в добросердя. З її подальшого розповіді про своє життя стає ясно, що людина вона на диво стійкий, терпляче і мужньо зносять удари долі. Образу Мотрони Тимофіївни надається деяка героичность - і чимало сприяють цьому її діти, яких вона любить всепоглинаючої материнською любов'ю. Вона, крім іншого, працелюбна, чесна, терпляча.

Мотрона Корчагіна - віруюча людина, вона смиренна, але при цьому рішуча і відважна. Вона готова пожертвувати собою заради інших - і не просто пожертвувати, а навіть, якщо знадобиться, віддати життя. Завдяки своїй сміливості Мотрона рятує чоловіка, забраного в солдати, за що отримує загальну повагу. Більше ніхто з жінок не наважується на подібні вчинки.

зовнішність

Зовнішність Мотрони Тимофіївни описана в поемі наступним чином: їй приблизно тридцять вісім років, вона висока, «ставна», щільної статури. Автор називає її красивою: великі суворі очі, густі вії, смаглява шкіра, в волоссі - вже рано з'явилася сивина.

Історія Мотрони

Історія Мотрони Тимофіївни розказана в поемі від першої особи. Вона сама відкриває завісу своєї душі перед мужиками, так пристрасно бажаючими дізнатися, чи щаслива вона і якщо так, то в чому її щастя.

Життя Мотрони Тимофіївни можна було назвати солодкої лише в дівоцтві. Батьки любили її, вона росла «як у Бога за пазухою». Але селянок рано видають заміж, ось і Мотрону довелося ще, по суті, підлітком, виїхати з рідної домівки. А в родині чоловіка до неї поставилися не надто лагідно: свекор і свекруха не злюбили, та й сам чоловік, який обіцяв не ображати її, після весілля змінився - одного разу навіть підняв на неї руку. В описі цього епізоду зайвий раз підкреслюється терплячість образу Мотрони Тимофіївни: вона знає, що чоловіки б'ють своїх дружин, і не скаржиться, а смиренно приймає подію. Втім, вона поважає чоловіка, можливо, почасти навіть любить його - недарма ж рятує від військової служби.

Навіть в нелегкій заміжньої життя, де у неї безліч обов'язків, а несправедливі закиди сиплються як з відра, Мотрона знаходить привід для радості - і про це теж розповідає своїм слухачам. Чи приїхав чоловік, привіз новий хустинку, прокатав чи на санках - все викликає у неї захоплення, і образи забуваються. А коли народжується перша дитина - справжнє щастя приходить до героїні. Образ Мотрони Тимофіївни - це образ справжньої матері, безоглядно любить своїх дітей, що розчиняється в них. Тим важче пережити їй втрату, коли крихітний син гине через безглузду випадковість.

Багато що в житті до своїх тридцяти восьми років довелося пережити цій селянській жінці. Однак Некрасов показує її не здали долі, сильної духом, що вистояла всупереч усьому. Душевні сили Мотрони Корчагиной здаються воістину неймовірними. Вона самотужки справляється з усіма напастями, адже її нікому пожаліти, їй нікому допомогти - батьки чоловіка її не люблять, власні батьки живуть далеко - а потім вона втрачає і їх. Образ Мотрони Тимофіївни (який, до речі, за деякими джерелами, списаний з одного із знайомих автора) викликає не тільки повагу, але і захоплення: вона не піддається зневірі, знаходячи в собі сили не тільки жити далі, але і радіти життю - хоч і рідко .

У чому щастя героїні

Сама Мотрона не вважає себе щасливою, прямо заявляючи про це своїм гостям. На її думку, серед «баб» щасливиць годі й шукати - занадто важка у них життя, занадто багато труднощів, неприємностей і образ їм дістається. Проте людський поголос говорить про Корчагиной саме як про щасливиці. У чому щастя Мотрони Тимофіївни? В її силі духу і стійкості: вона стійко перенесла всі біди, що випали на її долю, і не нарікала, вона жертвувала собою заради близьких їй людей. Вона виховала п'ятьох синів, незважаючи на постійні приниження і нападки, вона не озлобилася, що не втратила почуття власної гідності, зберегла в собі такі якості, як доброта і любов. вона залишилася сильною людиною, А слабка людина, вічно незадоволений своїм життям, не може бути щасливий за визначенням. До Мотрону Тимофіївні це точно ніяк не відноситься.

критика

Цензура сприймала твори Миколи Олексійовича «в багнети», але колеги відгукувалися про його працях більш ніж прихильно. Його називали людиною, близькою до народу - а тому що знають, як і що про цей народ розповісти. Писали, що він «уміє творити чудеса», що його матеріал «вправний і багатий». Поему «Кому на Русі жити добре» називали новим і оригінальним явищем в літературі, а самого її автора - єдиним, хто має право називатися поетом.

1. Микола Олексійович погано вчився в школі.
2. У спадщину йому передалися любов до карт і полюванні.
3. Любив жінок, за все життя мав чимало захоплень.

Дана поема є дійсно унікальним твором в російській літературі, а Мотрона - синтезованим чином справжньої російської жінки широкої душі, з тих, про кого кажуть - «і в палаючу хату ввійде, і коня на скаку зупинить».

Твір на тему: Мотрона Тимофіївна. Твір: Кому на Русі жити добре

Мотрона Тимофіївна Корчагіна - селянка. Цією героїні присвячена третя частина поеми.

М.Т. - «ставний жінка, Широка і щільна, Років 38-ми. красива; волосся з сивиною, Очі великі строгі, Вії найбагатші, Сувора і смаглява ».

Серед народу про М.Т. йде слава щасливиці. Тим, хто прийшов до неї мандрівникам вона розповідає про своє життя. Її розповідь ведеться в формі народних плачів і пісень. Тим самим підкреслюється типовість долі М.Т. для всіх російських селянок: «Не справа - між бабами Щасливу шукати».

У батьківському домі М.Т. жилося добре: у неї була дружна непитуща сім'я. Але, вийшовши заміж за Філіпа Корчагіна, вона потрапила «з дівочої волі в пекло». Молодша в сім'ї чоловіка, вона працювала на всіх, як раба. Чоловік любив М.Т., але часто йшов на заробітки і не міг захистити дружину. У героїні залишався один заступник - дідусь Савелій, дід чоловіка. М.Т. побачила на своєму віку багато горя: терпіла приставання керуючого, пережила смерть первістка Демушки, якого, через недогляд Савелія, загризли свині. М.Т. не вдалося витребувати тіло сина і його відправили на розтин. Пізніше іншому синові героїні, 8-мілетнему Федотові, загрожувало страшне покарання за те, що він згодував чужу вівцю голодної вовчиці. Мати, не роздумуючи, лягла під різки замість сина. Але в неврожайний рік М.Т., вагітна і з дітьми, сама уподібнюється голодної вовчиці. Крім того, у її сім'ї забирають останнього годувальника - чоловіка позачергово поголити в солдати. У розпачі М.Т. біжить в місто і впадає в ноги губернаторші. Та допомагає героїні і навіть стає хрещеною матір'ю народженого сина М.Т. - Ліодор. Але зла доля продовжувала переслідувати героїню: одного з синів забрали в солдати, «двічі погоріли ... Бог сибірської виразкою ... тричі відвідав». У «Бабиної притчі» М.Т. підводить підсумок своєї сумної повісті: «Ключі від щастя жіночого, Від нашої вільної воленьки Закинуті, загублені У Бога самого!»

Образ Мотрони Тимофіївни (по поемі Н. А. Некрасова «Кому на Русі жити добре»)

Образ простої російської селянки Мотрони Тимофіївни дивно яскравий і реалістичний. У цьому образі Некрасов з'єднав всі риси і якості, властиві російським селянським жінкам. І доля Мотрони Тимофіївни багато в чому схожа з долею інших жінок.

Народилася Мотрона Тимофіївна у великій селянській родині. Найперші роки життя були по-справжньому щасливими. Все життя Мотрона Тимофіївна згадує цю безтурботну пору, коли вона була оточена любов'ю і турботою батьків. Але селянські діти дорослішають дуже швидко. Тому, як тільки дівчинка підросла, вона стала в усьому допомагати своїм батькам Поступово гри забувалися, на них залишалося все менше і менше часу, на перше місце постало нелегке селянська робота. Але молодість все одно бере своє, і навіть після важкого трудового дня дівчина знаходила час для відпочинку.

Мотрона Тимофіївна згадує свою юність. Вона мала гарну зовнішність, працьовита, діяльна. Не дивно, що на неї заглядалися хлопці. І ось з'явився суджений, за якого батьки віддають заміж Мотрону Тимофіївну. Заміжжя означає, що тепер вільна і вільне життя дівчини закінчилася. Тепер вона буде жити в чужій сім'ї, де до неї ставитимуться далеко не кращим чином. Коли мати віддає свою дочку заміж, вона горює про неї, переживає за її долю:

Батько плакала:

"... Як рибка в море синє

Юркнешь ти! як соловейко

З гніздечка порхнешь!

Чужа-то сторонушка

Чи не цукром посипана,

Чи не медом полита!

Там холодно, там голодно,

Там випещену донечку

Обвеют вітри буйні,

Облаем пси кошлаті,

І люди засміють! "

У цих рядках ясно читається смуток матері, яка прекрасно розуміє всі тяготи життя, які випадуть на долю її заміжньої дочки. У чужій сім'ї ніхто не проявить до неї участі, та й сам чоловік ніколи не буде заступатися за дружину.

Мотрона Тимофіївна ділиться своїми сумними роздумами. Їй зовсім не хотілося змінювати свою вільну життя в батьківському домі на життя в чужій, незнайомій родині.

Уже з перших днів в будинку чоловіка зрозуміла Матрона Тимофіївна, як важко їй тепер доведеться:

Сім'я була величезна,

Сварлива ... потрапила я

З дівочої холи в пекло!

Відносини зі свекром, свекрухою і зовицями складалися дуже непросто, в новій сім'ї Мотрону доводилося багато працювати, і при цьому ніхто слова доброго їй не говорив. Проте навіть у такій нелегкій життя, яка була у селянки, знаходилися свої нехитрі і прості радості:

Взимку прийшов Філіппушка,

Привіз хусточку шовковий

Так прокатав на санчатах

У Катеринин день,

І горя ніби не було!

Заспівала, як співала я

У батьківському будинку.

Ми були однолеточкі,

Чи не чіпай нас - нам весело,

Завжди у нас лади.

Відносини між Мотрею Тимофіївна і її чоловіком далеко не завжди складалися безхмарно. Чоловік має право бити свою дружину, якщо його щось не влаштовує в її поведінці. І ніхто не встане на захист бідолахи, навпаки, всі родичі в родині чоловіка тільки будуть раді подивитися на її страждання.

Такою стала життя Мотрони Тимофіївни після заміжжя. Дні тяглися одноманітні, сірі, дивно схожі один на одного: важка робота, сварки і докори родичів. Але селянська жінка має воістину ангельським терпінням, тому, не скаржачись, виживає, що випали на її долю. Народження дитини є тією подією, яка перевертає все її життя. Тепер вже жінка не так озлоблена на весь білий світ, любов до малюка зігріває і радує її.

Філіп на Благовіщення

Пішов, а на Казанську

Я сина народила.

Як писаний був Демушка

Краса взята у сонечка,

У снігу білизна,

У маку губи червоні,

Брова чорна у соболя,

У соболя сибірського,

У сокола очі!

Весь гнів з душі красень мій

Зігнав посмішкою ангельської,

Як сонечко весняне

Зганяє сніг з полів ...

Не стала я тривожитися,

Що не велять - працюю,

Як не лають - мовчу.

Радість селянки від народження сина не була довгою. Робота в поле вимагає дуже багато сил і часу, а тут ще немовля на руках. Спочатку Мотрона Тимофіївна брала з собою дитину в поле. Але потім свекруха почала її дорікати, адже з дитиною неможливо працювати з повною самовіддачею. І бідній Мотрону довелося залишати малюка з дідом Савелієм. Одного разу старий недогледів - і дитина загинула.

Смерть дитини - це жахлива трагедія. Але селянам доводиться миритися з тим, що дуже часто їхні діти вмирають. Однак у Мотрони це перша дитина, тому його смерть виявилася для неї занадто важким випробуванням. А тут ще додаткова біда - в село приїжджає поліція, лікар і становий звинувачують Мотрону в тому, що вона в змові з колишнім каторжником дідом Савелієм погубила дитини. Мотрона Тимофіївна благає не робити розтин, щоб поховати дитину без наруги над тілом Але ніхто не слухає селянку. Вона ледь не божеволіє від всього того, що сталося.

Всі тяготи важкої селянської життя, смерть дитини все ж не можуть зломити Мотрону Тимофіївну. Проходить час, у неї щороку народжуються діти. І вона продовжує жити, ростити своїх дітей, виконувати важку роботу. Любов до дітей - це найголовніше, що є у селянської жінки, тому Мотрона Тимофіївна готова на все, аби захистити своїх синів-соколів чад. Про це свідчить епізод, коли за провину хотіли покарати її сина Федота.

Мотрона кидається в ноги до проїздив повз поміщику, щоб той допоміг врятувати хлопчика від покарання. І поміщик велів:

"Підпаска малолітнього

За младости, по дурості

Пробачити ... а бабу зухвалу

Приблизно покарати! "

За що витерпіла покарання Мотрона Тимофіївна? За свою безмежну любов до своїх дітей, за готовність пожертвувати собою заради інших. Готовність до самопожертви проявляється і в тому, як Мотрона кидається шукати порятунку для свого чоловіка від рекрутчини. Їй вдається дістатися до місця і попросити допомоги у губернаторші, яка дійсно допомагає Філіпу звільнитися від рекрутчини.

Мотрона Тимофіївна ще молода, але їй довелося винести вже дуже і дуже багато. Їй довелося пережити смерть дитини, голодний час, докори і побої. Вона сама говорить про те, що їй розповіла свята мандрівниця:

"Ключі від щастя жіночого,

Від нашої вільної воленьки

Закинуті, загублені

У бога самого! "

Дійсно, селянську жінку ніяк не можна назвати щасливою. Всі труднощі і важкі випробування, які випадають на її частку, можуть зломити і привести людину до загибелі не тільки духовного, але й фізичного. Дуже часто саме так і відбувається. Життя простої селянки рідко буває довгою, дуже часто жінки помирають в самому розквіті років. Нелегко читати рядки, що розповідають про життя Мотрони Тимофіївни. Але тим не менше не можна не захоплюватися душевної силою цієї жінки, яка винесла стільки випробувань і не виявилася зламана.

Образ Мотрони Тимофіївни дивно гармонійний. Жінка постає одночасно сильною, витривалою, терплячою і ніжною, люблячою, турботливою. Їй доводиться самостійно справлятися з труднощами і бідами, які випадають на долю її сім'ї, ні від кого не бачить Мотрона Тимофіївна допомоги.

Але, незважаючи на все трагічне, що доводиться винести жінці, Мотрона Тимофіївна викликає непідробне захоплення. Адже вона знаходить в собі сили жити, працювати, продовжує радіти тим скромним радощів, які час від часу випадають на її частку. І нехай вона чесно зізнається, що щасливою її назвати ніяк не можна, вона ні на хвилину не впадає в гріх зневіри, продовжує жити.

Життя Мотрони Тимофіївни - це постійна боротьба за виживання, і їй вдається вийти переможницею з цієї боротьби.

Поділитися в соціальних мережах!

Н.А. Некрасов, відомий російський поет, у багатьох своїх творах з великим співчуттям описує важке життя простих жінок-трудівниць.

У поемі «Кому на Русі жити добре» про свою долю розповідає мандрівникам, які шукають щасливих людей, Мотрона Тимофіївна Корчагіна. Її життя склалося, як у багатьох російських селянок. З дитинства вона займалася важкою працею. Але все одно спогади про життя в дитинстві тільки радісні, так як у неї була, за визначенням самої Мотрони, «хороша, непитуща сім'я». Вийшовши заміж, Мотрона пройшла через важкі випробування: конфлікти в сім'ї (причіпки рідні чоловіка), важка праця, смерть першої дитини, розлука з чоловіком, який пішов на заробітки, вічна нужда.

Так склалося її життя. А в ній було і погане, і хороше, погане, звичайно ж, більше, але ця жінка знайшла в собі сили жити. З яким болем перенесла вона загибель сина Демушки! А її звинувачують у смерті дитини, і їй ще доводиться виправдовуватися! Мотрону Тимофіївні. Так вона прощає дідові Савелія його помилка, що привела до загибелі її першого сина. Замість другого сина Мотря несе покарання і лягає під різки, терпить заради дитини ганьба і приниження, а після покарання йде на річку і плаче. Коли стало відомо, що чоловіка Мотрони забирають в солдати, вона йде до губернаторші, кидається їй в ноги, і чоловіка рятують. Мотрону в селі вважають «щасливиць». Але приходять нові біди замість щастя. Така доля, як у Мотрони, випадала багатьом. А переживати довго ніколи - треба годувати сім'ю. Жили, накопичуючи в собі горе і відчай.

Некрасов з любов'ю описує портрет цієї жінки-трудівниці, її красу. У неї великі очі, волосся з сивиною. Головне ж достоїнство російської жінки Некрасов бачить в її здатності бути хорошою матір'ю, піклуватися про дітей, не дивлячись на всі труднощі.

Образ Мотрони Тимофіївни в поемі Некрасова вийшов справді російська завдяки пісням, прислів'ям, приказками, використання виразних засобів мови: епітетів, синонімів, порівнянь. Вона голосить над загиблим сином: «Поспадайте, мої слезонькі, .. прямо на серце лиходієві моєму!»

Своє життя Мотрона прожила в постійній праці і боротьбі за свою сім'ю. Автор робить висновок: немає щастя на Русі жінці-селянці.

Некрасов вперше в літературі так глибоко і правдиво зобразив російську жінку, показав риси національного характеру росіян жінок. Живучи в нелюдських, рабських умовах, гноблені і принижували, вони зберегли чисту душу, сильну волю, ніжність, любов, вірність. Ці якості допомагають їм жити і вірити.

2 варіант

Народ - все населення країни. У Н. А. Некрасова - це, перш за все, селянство. Письменник співчував народу, знаходив в ньому кращі людські гідності, Вважав себе зобов'язаним перед ним за все його життєві важкі обставини.

Образ селянки, Корчагиной Мотрони Тимофіївни, в поемі Миколи Олексійовича Некрасова «Кому на Русі жити добре» грає важливу роль, з'являється він в одній з частин твору під назвою «Крестьянка».

Мотрона Тимофіївна відчувала себе по-справжньому щасливою тільки коли перебувала в батьківському домі, в прекрасній селянській родині, де батько і мати дбали про дочку, ласкаво зверталися до неї «касатушка». Будучи членом робочої сім'ї, Мотрону доводилося з ранніх років виконувати важку роботу, виділяти мало часу на дитячі забави. Незважаючи на це селянка дорожила часом, яке провела в рідному домі, часто з сумом згадувала про нього.

На працелюбну Мотрону заглядати багато хлопців. Дівчина була віддана за чоловіка з іншого села. Будинок, в який потрапляє Мотрона, непорівнянний з батьківським. Непривітно сім'я не поважає нового члена сім'ї, називає дівчину «сонлива, дремлівая, неурядлівая», незважаючи на її величезні старання. Чоловік був жорстокий з Мотрею, бив її: «батіг свиснула, кров бризнула».

Єдиною радістю в неблагополучній сімейного життя було народження дитини. Ця подія служить втіхою для селянки. Необхідність трудитися не дає можливості самостійно виховувати Мотрону первістка, доводиться залишати його під опікою старому, який одного разу недогледів за чадом. Загибель дитини стає трагедією для бідної селянки.

Смерть первістка не зламала Мотрону, вона продовжує жити, захищати своїх дітей, сім'ю. Так вона приймає на себе покарання сина, Федота, який на випасі втратив вівцю, заступається за чоловіка, якого хочуть забрати в солдати, просячи у губернаторші допомоги.

Образ Мотрони не можна назвати щасливим. Не кожен здатний витримати ті труднощі, які довелося пережити селянці, принести себе в жертву заради інших, тому героїня викликає захоплення.

Письменник наділив Мотрону усіма рисами селянок, щоб показати життя народу в цілому. І ось перед читачем постає сильна жінка, чесна дружина, роботяща, цілеспрямована, ніжна і проста.

Твір про Мотрону

Російська селянська жінка є персонажем в різних творах Некрасова. Всі вони пройняті співчуттям до її долі. Однак селянка постає перед нами не тільки замученої важкою працею, а й в образі «величної слов'янки», що володіє високими моральними якостями, стійко переносить життєві негаразди і люблячої свою сім'ю. Такою є Мотрона Тимофіївна Корчагіна.

Добросердя, приємна зовнішність, кмітливість, слава щасливиці притаманні цій жінці. Ми бачимо, як Некрасов показує життя Мотрони з дитячих років і до зустрічі з шукачами щасливої \u200b\u200bдолі. Цікаво, як автор зображує її думки і почуття, а також душевні потрясіння, залишені великий слід в її житті. Особливо важко їй було після смерті першого сина Демушки.

На початку поеми, де йдеться про трагічну смерть дитини, описаний образ птиці, яка невтішно плаче про своїх пташенят, які загинули під час грози. Він допомагає т читачеві зрозуміти трагедію матері-селянки. Однак, коли розкривають труп Демушки, Мотрона Тимофіївна виявляється у владі безвиході і люті. В її прокльони лиходіям і катам у неї дозрів план помсти. І тому, передбачаючи таку ситуацію, становий велить зв'язати мати.

Рятуючи младшенького Федотошку, від незаслуженого покарання вона сама лягла під різки, навіть не вимолюючи прощення у старости. Вона з гордо піднятою головою винесла ганебний покарання. Лише тільки ввечері біля річки жінка змогла виплакати всю біль своїх страждань. Мотрона переживає, коли дізнається, що її чоловіка віддають в солдати. Бачачи, як дружина б'ють палицями за наказом полковника Альтаночницеві, а її дітлахи просять милостиню, вона йде гикати заступництво.

Вночі йде вона в місто, звертаючись з молитвою до небесної заступниці. На відміну від інших героїнь творів поета, їй випало щастя, так як вона попросила допомоги у губернаторші, яка їй і допомогла. І ось, селянка повертається додому з чоловіком, якого звільнили від військової повинності і з немовлям Ліодорушкой. Її серце було переповнене радістю, вдячністю і любов'ю. В такому стані і навколишній світ їй бачиться краще. Мотрона йде і милується природними красотами, присутніми на початку весни. Але, при всій своїй успішності і природній обдарованості Мотря не стала щасливою. Прощаючись з шукачами щасливого, вона каже, що ключі від жіночого щастя загублені, і навряд чи знайдуться.

Кілька цікавих творів

• Твір справді Печорін - герой свого часу? (9 клас)

  Лермонтов Михайло Юрійович, найбільший російський поет, відомий світлий розум, який створив багато найвидатніших творінь. Один, з творінь це роман, під назвою «герой нашого часу». Це найкраще і найвідоміше

• Образ і характеристика Маргарити в романі Майстер і Маргарита Булгакова

  Роман Михайла Булгакова «Майстер і Маргарита» - шедевр російської літератури, наповнений глибоким змістом. Твір грунтується на протистоянні добра і зла

• Тема любові у творчості Купріна - твір

  А. І. Купрін найяскравішим чином увірвався в російську прозу початку двадцятого століття. Його творчість є привабливим в першу чергу через свою багатогранної глибиною і зацікавленістю людською сутністю.

• Твір по картині Перша зелень Остроухова

  На картині, ми бачимо звичайний пейзаж, властивий для будь-якого села чи передмістя. Природа, відображена художником, не відрізняється особливими фарбами, вона злегка тьмяна і непоказна.

• Аналіз твору Домбі і син Діккенса

  В даному тексті представлений аналіз одного з найбільш вдалих творів Діккенса - роману, який називається, як «Домбі і син».

У творчості Н.А. Некрасова багато творів присвячено простий російській жінці. Доля російської жінки завжди хвилювала Некрасова. У багатьох своїх віршах і поемах він говорить про її тяжку долю. Починаючи з раннього вірша «В дорозі» і закінчуючи поемою «Кому на Русі жити добре», Некрасов розповідав про «доленька жіноча», про самовідданості російської селянки, про її душевну красу. У вірші «У повному розпалі жнива сільська», написаному невдовзі після реформи, дано правдиве відображення нелюдського важкої праці молодої селянки-матері:

Частка ти! - російська доленька жіноча!

Навряд чи важче знайти ...

Розповідаючи про важку долю російської селянки, Некрасов нерідко в її образі втілював високі уявлення про духовне могутність російського народу, про його фізичну красу:

Є жінки в російських селищах

З спокійною важливістю осіб,

З красивою силою в рухах,

З ходою, з поглядом цариць.

У творах Некрасова виникає образ «величної слов'янки», чистої серцем, світлої розумом, сильної духом. Це і Дарина з поеми «Мороз, Червоний ніс», і проста дівчина з «Трійки». Це і Мотрона Тимофіївна Корчагіна з поеми «Кому на Русі жити добре».

Образ Мотрони Тимофіївни як би завершує і об'єднує в творчості Некрасова групу образів жінок-селянок. У поемі відтворюється тип «величної слов'янки», селянки середньо смуги, наділеною стриманою і суворої красою:

Ставна жінка,

Широка і щільна,

Років тридцяти осьми.

красива; волосся з сивиною

Очі великі, строгі,

Вії найбагатші,

Сурова і смаглява.

Їй, розумною і сильною, поет довірив розповісти про свою долю. «Крестьянка» - єдина частина поеми «Кому на Русі жити добре», вся написана від першої особи. Намагаючись відповісти на питання мужиків-правдошукачів, чи може вона назвати себе щасливою, Мотрона Тимофіївна розповідає історію свого життя. Голос Мотрони Тимофіївни - це голос самого народу. Тому-то вона частіше співає, ніж розповідає, співає народні пісні. «Крестьянка» - сама фольклорна частина поеми, вона майже повністю побудована на народно-поетичних образах і мотивах. Вся історія життя Мотрони Тимофіївни - це ланцюг безперервних нещасть і страждань. Недарма вона говорить про себе: «Я потуплений голову, серце гнівне ношу!» Вона переконана: «Не справа між бабами щасливу шукати». Чому? Адже була ж в житті цієї жінки любов, радість материнства, повагу оточуючих. Але своєю розповіддю героїня змушує задуматися мужиків над питанням, чи достатньо цього для щастя і не переважать цю чашу всі ті життєві тяготи і знегоди, що випадають на долю російської селянки:

Як на мене тиха, невидима,

Пройшла гроза душевна,

Покажеш її? ..

Як на мене образи смертні

Пройшли неотплаченние,

І батіг на мене пройшла!

Повільно і неквапливо веде Мотрона Тимофіївна свою розповідь. Добре і привільно жилося їй в батьківській хаті. Але, вийшовши заміж за Філіпа Корчагіна, вона потрапила з «дівочої волі в пекло»: забобонна свекруха, п'яниця свекор, старша зовиця, на яку невістка повинна була працювати, як раба. З чоловіком їй, правда, пощастило. Але Філіп тільки взимку повертався із заробітків, а решту часу заступитися за неї не було кому, крім дідуся Савелія. Втіхою для селянки стає її первісток Демушка. Але через недогляд Савелія дитина гине. Мотрона Тимофіївна стає свідком наруги над тілом своєї дитини (щоб з'ясувати причину смерті, влади роблять розтин трупа дитини). Довгий час не може вона пробачити «гріх» Савелія, що він недогледів її Демушка. Але на цьому випробування Мотрони Тимофіївни не скінчились. Підростає її другий син Федот, тут з ним трапляється нещастя. Її восьмирічному синові загрожує покарання за те, що в пастухів він згодував голодної вовчиці чужу вівцю. Пожалів її Федот, бачив, яка вона голодна і нещасна, і вовченята у неї в лігві не годовані:

Дивиться, піднявши голову,

Мені в очі ... і завила раптом!

Щоб позбавити маленького сина від що загрожувала йому покарання, Мотрона сама лягає замість нього під різки.

Але найважчі випробування випадають на її частку в неврожайний рік. Вагітна, з дітлахами, вона сама уподібнюється голодної вовчиці. Рекрутський набір позбавляє її останнього захисника, чоловіка (його забирають позачергово):

... Голодні

Стоять сирітки-діточки

Переді мною ... неласкавій

Дивиться на них сім'я,

Вони в будинку галасливі,

На вулиці забіякуваті,

Ненажери за столом ...

І стали їх пощипувати,

У головку бив ...

Мовчи, солдатка-мать!

Мотрона Тимофіївна вирішує просити заступництва у губернатора. Вона біжить в місто, де намагається дістатися до губернатора, і коли швейцар за хабар пускає її в будинок, кидається в ноги губернаторші Олені Олександрівні:

Як кинуся я

Їй в ноги: «Поклади!

Обманом, не по-божому

Годувальника та батька

У діточок беруть! »

Губернаторша пошкодувала Мотрону Тимофіївну. З чоловіком і новонародженим Ліодорушкой повертається героїня додому. Цей випадок закріпив за нею репутацію щасливиці і звався «губернаторші».

Подальша доля Мотрони Тимофіївни також багата бідами: одного з синів вже забрали в солдати, «двічі погоріли ... Бог сибірської виразкою ... тричі відвідав». У «Бабиної притчі» підводиться підсумок її трагічної повісті:

Ключі від щастя жіночого,

Від нашої вільної воленьки

Закинуті, загублені

У бога самого!

Історія життя Мотрони Тимофіївни показала, що найважчі, нестерпні умови життя не могли зломити селянку. Суворі умови життя відточували особливий жіночий характер, гордий і незалежний, який звик скрізь і в усьому покладатися на власні сили. Свою героїню Некрасов наділяє не тільки красою, але великої душевної силою. Чи не покірність долі, не тупе терпіння, а біль і гнів виражені в словах, якими вона закінчує розповідь про своє життя:

Як на мене образи смертні

Пройшли неотплаченние ...

Накопичується гнів в душі селянки, але зберігається віра в заступництво Божої матері, в силу молитви. Помолившись, вона відправляється в місто до губернатора шукати правди. Рятує ж її власна душевна сила і воля до життя. Некрасов показав в образі Мотрони Тимофіївну і готовність на самопожертву, коли вона встала на захист сина, і силу характеру, коли вона не схиляється перед грізними начальниками. Образ Мотрони Тимофіївни весь хіба що зітканий із народної поезії. Ліричні і весільні народні пісні, голосіння здавна розповідали про життя селянки, і Некрасов черпав з цього джерела, створюючи образ своєї улюбленої героїні.

Написана про народ і для народу, поема «Кому на Русі жити добре» близька творів усної народної творчості. Вірш поеми - художнє відкриття Некрасова - як не можна краще передав живу мову народу, його пісні, приказки, приказки, що увібрали в себе багатовікову мудрість, лукавий гумор, печаль і радість. Вся поема - істинно народний твір, і в цьому її велике значення.