Подготовила:
Студентка 4 курса заочного отделения
Института истории и политики МПГУ
Бузоверова Юлия Николаевна

Сибирские меценаты и благотворители

Сибирские благотворители не приобрели мировой известности (как их московские
современники), но искренне верили в то, что своим богатством, энергией и
подлинной любовью они заботятся о процветании.
Благотворительность в Сибири имела свои особенности:
Во-первых, в большей степени именно купечество, связанное с торговопромышленными операциями, промышленным производством, занималось
филантропической деятельностью.
Во-вторых, в Сибири не было "географической замкнутости" меценатства: если
считалось, например, что открытие музея в Тобольске дело общественно-важное, то
средства перечислялись не только от местных меценатов.
В-третьих, наиболее предпочтительными сферами благотворительной деятельности
были общественная, культурно-просветительская и церковная.
Благотворительность и милосердие конкретного человека - это способность
творить благо для других по милости собственного сердца.

Сибирские меценаты и
благотворители

Иркутские купцы - меценаты
С фамилией Сибиряковы в Иркутске
связано
многое:
с
Михаилом
Васильевичем строительство самого
красивого в городе дворца Белого
Дома - резиденции генерал -
губернатора. С именем Александра
Михайловича
связан
ледокол
«Сибиряков».
В Иркутске именем Сибирякова был назван дом призрения бедных,
построенный на его средства, Норденшильд назвал его именем остров в
Енисейском заливе, а ледокол «А. М. Сибиряков» совершил в 1932 впервые в
истории Арктики переход от Архангельска до Владивостока за один рейс.

Иркутские купцы - меценаты
Сибиряков М.В. меценат,
купец,
гражданский
староста, словесный
судья,
бургомистр,
городской голова и
президент магистрата.

Иркутские купцы - меценаты
Александр
Михайлович
Сибиряков
жертвовал
крупные
суммы
на
благотворительные цели, некоторое время
поддерживал материально газету «Сибирь».
В 1880-е на капитал (в общей сложности 100
тыс. рублей) пожертвований Сибирякова в
Иркутске были учреждены и переданы в
городское управление 2 мужские и 2
женские начальные школы имени его сестры
А. М. Кладищевой, (в тот период в Иркутске
было 17 начальных школ). Увлеченный
идеей просвещения, Сибиряков скупал
целые библиотеки и высылал их в фонд
первого сибирского университета. Подарил
губернской гимназии коллекцию картин.

Иркутские купцы - меценаты
Баснин В.Н. сад и оранжерею
подарил исследователю И.С.
Сельскому, часть библиотеки
подарил Иркутской духовной
семинарии. Был известен как
один из организаторов и
активных членов Общества
вспомоществования учащимся
сибирякам.
Трапезников К.П. - купец,
почетный
гражданин,
стоявший много лет во главе
иркутского
общества.
Пожертвовал капитал в 19636
р.
на
основание
Сиропитательно-ремесленной
школы.
Кузнецов
Е.А.
отличался
широкой благотворительностью,
жертвовал на различные нужды
города. На его капиталы были
построены
гражданская
больница, Девичий институт,
Училище для девиц духовного
звания, им было пожертвовано
на освоение Амура, на нужды
гражданского
и
духовного
ведомств.

Иркутские купцы - меценаты
«Я имею на себе обет, данный Господу Богу в дни испытаний моих,
когда боролся с лишениями и опасностями… Обет сей много лет
носимый в душе моей… в том состоит, чтобы собственными
средствами, без
всякого стороннего
вспомоществования,
но своеобразно с
требованиями
времени, воздвигнуть в
Иркутске
Кафедральный
Собор...».
Евфимий Андреевич
Кузнецов

Иркутские купцы - меценаты
Демидов Д. Д. - городской
голова в 1877-1885 гг. -
один из известнейших
купцов Иркутска 70-х гг.
ХIХ в. Завещал на раздачу
бедным города 100 000
рублей. За время его
управления было открыто
наибольшее число школ в
Иркутске.
Медведников И. Л. -
иркутский
купец
1-й
гильдии,
коммерции
советник,
почетный
гражданин города, меценат.
Открыл в Иркутске в 1838г.
Сиропитательный дом. Он
предназначался
для
воспитания девочек из
бедного сословия и сирот.
Сукачев В.П. - крупный
общественный
деятель
Сибири,
организатор
картинной галереи, меценат.
По его инициативе был
объявлен конкурс на лучший
проект здания городского
театра, и он одним из первых
внес
средства
на
его
строительство.

Иркутские купцы - меценаты
Иркутский художественный музей им. В.П. Сукачева

Иркутские купцы - меценаты
Иркутский драматический театр имени Н. П. Охлопкова

Красноярские благотворители
Саввиных А.А. жертвовал
средства
на
Народный
университет, рисовальную
школу,
Общество
вспомоществования
учащимся,
выплачивал
стипендии учащимся и
студентам.
Щеголев И.Г. в 1863 году на
свои
средства
построил
Петро - Павловский храм в
Красноярском
тюремном
замке. Он произвёл отделку и
украшение
Покровской
церкви
в
Красноярске,
прихожанином которой сам
был.
Гадалов Н.Г. материально
помогал
Владимирскому
приюту, приюту арестантских
детей,
Синельниковскому
благотворительному
обществу,
Красноярским
храмам и.т.д

Красноярские благотворители
Покровский кафедральный
собор - старейшее из
сохранившихся каменных
зданий Красноярска. Памятник
архитектуры енисейской школы
сибирского барокко.
Кафедральный собор во имя Рождества
Пресвятой Богородицы (планируется
воссоздание). Взорван 12 июля 1936 г.

Красноярские благотворители
Юдин
Г.В.
денежными
средствами
помогал:
приютам, Синельниковскому
благотворительному обществу
г. Красноярска. На средства
Юдина изданы в России
десятки книг разных авторов.
Баландина
В.А.
первооткрыватель
Черногорских
копий
основательница
г.
Черногорска, на свои
средства в Енисейске
открыла
бесплатную
школу.
Гадалов И.Г. - попечитель
Красноярской
мужской
гимназии. За труды на
поприще
общественной
деятельности
и
благотворительности
был
награждён
орденами
и
медалями.

Красноярские благотворители

Памятник основателю города В.А. Баландиной

Кузнецовы
Иван Кириллович, Петр Иванович, Александр Петрович
И. К. Кузнецов занимался благотворительностью, в 1829 г. он пожертвовал каменный дом
для неизлечимых больных, в 1845 г. выделил деньги Иркутскому институту благородных
девиц. П. И. Кузнецов в 1855 г. На собственные средства он построил часовню Параскевы
Пятницы, ныне один из символов Красноярска. На свои средства он снарядил первую
Амурскую экспедицию и сам был ее участником. П. И. Кузнецов оплачивал обучение
художника В. И. Сурикова. А.П. Кузнецов являлся почетным блюстителем Бейского
училища.

Енисейские меценаты - Кузнецовы
Часовня Параскевы
Пятницы (Красноярск)
Археологический отдел Минусинского
краеведческого музея им. Н.М. Мартьянова

Енисейские меценаты - Кузнецовы
Иннокентий Петрович Кузнецов -
сибирский золотопромышленник,
меценат, археолог, этнограф, историк,
учредитель первых частных газет.

Нерчинские купцы - меценаты
Бутин М.Д.
В городе Нерчинские на средства М. Д. Бутина были
открыты и содержались различные общественные
заведения. В 1871 году с целью «Дать возможность
получения музыкального образования в Сибири» М.
Д. Бутин основал музыкальную школу с оркестром.
Им выстроен большой ботанический сад, купальня,
общественный сквер, ферма с опытным полем, где
проводились сельскохозяйственные выставки. В 1885
году М. Д. Бутин открыл городскую общественную
библиотеку и публичный музей. В 1876 году им же
была основана типография, в 1897 году - аптека с
аптекарским складом и
общественный банк.
Занимаясь научными изысканиями, он оказывал
постоянную
финансовую
помощь
научноисследовательским экспедициям. Список меценатской
и филантропической деятельности купца М. Д Бутина
огромен. М. Д Бутин сыграл немалую роль в
улучшении социальных условий жизни, повышении
культурного уровня, образованности народонаселения
Сибири.

Нерчинские купцы - меценаты
Нерчинский краеведческий музей

Нерчинские купцы - меценаты
Собрал научную библиотеку, основу которой
составили книги, приобретенные у декабристов. В
круг научных интересов Зензинова входили
проблемы истории края, ботаники, этнографии,
медицины, экономики, а также народного
творчества и литературы. Михаил Андреевич
устроил в Нерчинске «ботаническое заведение»,
проводил агрономические опыты, собирал образцы
даурской флоры, образцы насекомых, минералов,
вел
переписку
со
многими
виднейшими
естествоиспытателями. Он был одним из первых
собирателей
и
хранителей
декабристских
реликвий. В 1844-49 послал в СанктПетербургский главной ботанический сад свыше 11
тыс. экземпляров местных растений и до 1,5 тыс.
капсюлей
различных
семян.
Проводил
агрономические опыты по выращиванию новых
сортов пшеницы, дынь и арбузов. Устроил в
Нерчинске
«Ботаническое
заведение»,
где
культивировал лекарственные растения. Собрал
большую библиотеку, которой могли пользоваться
все желающие.
Зензинов М.А.

Бурятский врач и меценат -
Бадмаев П.А.
Пётр Александрович Бадмаев (Жамсаран) (1851, 1849 или 1810 - 1920) - врач тибетской
медицины, П. А. Бадмаев по происхождению бурят. В здании торгового дома «П. А. Бадмаев и
Ко» в Чите с 1895 года издавал первую частную газету Забайкалья «Жизнь на восточной
окраине». Газета издавалась на монгольском и русском языках без контроля цензуры. Улучшил
местную породу лошадей благодаря покупке в Читу Торговым домом Бадмаева чистокровных
английских скаковых лошадей.

Бурятский врач и меценат -
Бадмаев П.А.
Павильон Торгового дома Бадмаева на выставке в г. Чита в 1899 г. и Торговый дом
Бадмаева (современный вид) в г. Чита.

Тувинский меценат - Сафьянов И.П.
Иннокентий Георгиевич Сафьянов
- личность легендарная уже потому,
что именно он предложил 17 августа
1921 года на съезде всех хошунов
заменить старое название Тувы -
Урянхай - на Танну-Тува улус
«В гостях у русского путешественника -
исследователя Урянхая» (Ф. Я. Кон)
из архива И.П. Сафьянова

Меценаты Алтая
В 1882 году Дмитрия Сухова избирают
городским головой Барнаула. Он
переводит всё своё жалование, а это
более 2,5 тыс. рублей, на нужды
населения; ходатайствует об открытии в
городе классической гимназии.
Василий Дмитриевич в 1894 году идёт
по стопам отца и тоже избирается
городским головой Барнаула. Здесь ему
своего родителя удалось обогнать с
лихвой.
Василий
Сухов
много
занимается благотворительностью -
жертвует 5 тыс. рублей на нужды
Общества попечения о начальном
образовании.
Сухов Дмитрий Никифорович (1882-1885) – (ум. в 1893), купец 1-й гильдии.

Меценаты Алтая
Однако основным занятием Василия Сухова было всё же предпринимательство.
Именно оно позволяло ему жить безбедно и заниматься меценатством.

Меценаты Алтая
Барнаульское горное училище во второй половине 19 века было лучшим учебным заведением
города. Училище выпускало специалистов для горной промышленности Алтая и всей Сибири,
а также готовило детей местных инженеров и чиновников для поступления в высшие учебные
заведения, чаще всего в горный корпус. В 1897 году окружное училище было преобразовано
в реальное училище, которое размещалось в этом здании до своего закрытия в 1920 году.

Меценаты Алтая
Братья Александр и Иван Ворсины происходили из мещанского сословия. Барнаульский
предприниматель, владелец винокуренного и пивоваренного завода И.Ф.Ворсин, потратил
10000 рублей на постройку второго этажа здания барнаульской женской гимназии,
почетным попечителем которой он являлся.

Меценаты Алтая
Александр Фёдорович Ворсин
Ворсины,
будучи
крупными
промышленниками, активно занимались
политической
и
общественной
деятельностью,
а
также
благотворительностью.
Александр
Фёдорович Ворсин (1847-1919) в 1902-
1917 годах являлся гласным Барнаульской
городской
Думы.
Был
членом
попечительского
совета
женской
гимназии и 15-го мужского училища.

Меценаты Алтая
Сычёв Михаил Савельевич
Он регулярно давал деньги на
содержание учебных заведений. А в
1903 году построил новое здание для
Успенской
церковно-приходской
школы. Пожертвовал в пользу
томского Владимирского детского
приюта -100 рублей. В 1881 году
М.С. Сычев построил на свои
средства "... деревянное на каменном
фундаменте с железной крышей"
здание для Форштадского училища,
рассчитанное на 100 учащихся, а в
1585 году пристроил к нему еще
одну классную комнату, что в сумме
обошлось ему в 6000 рублей.

Меценаты Алтая
Сычёв М.С. регулярно поддерживал денежными средствами и бийскую
прогимназию и Пушкинское училище.

Меценаты Алтая
Успенский кафедральный собор – православный храм, одна из главных
достопримечательностей города Бийска. Храм был построен на деньги прихожан и
пожертвования старосты Казачьего Старо-Успенского собора, городского головы,
бийского 2-ой гильдии купца-миллионера Михаила Савельевича Сычёва.

Омские меценаты
Омский музей художника К.П. Белова
(Дом Штумпфа)
Штумпф Филипп Филиппович
По его инициативе было создано Омское
отделение
Московского
сельскохозяйственного общества (являлся
его членом, а с 1912 - председателем);
учреждена
Омская
торговопромышленная биржа (1904); торговая
школа и коммерческое училище. Являлся
устроителем и участником Первой
западно-сибирской лесной и торговопромышленной выставки.

Омские меценаты
Первая западно-сибирская лесная и торгово-промышленная выставка 1911 г.

Омские меценаты
С большим благотворительным вкладом связано строительство Храма во имя Божией
Матери, именуемый «Утоли мои печали» на пожертвования Луки Дмитриевича Шебалина
и купца Мирона Ивановича Печенина

Томские меценаты
В 1887 году на средства Горохова было
построено церковно-приходское училище, а
в 1899 томским обществом физического
развития при его поддержке была открыта
детская колония для физически ослабленных
детей.
Когда в 1891 год по решению Епархиального
совета
была
начата
реконструкция
Сретенского храма, который построен
в 1808 году, Горохов оказал помощь в
реализации этого проекта. В 1897 год в селе
Бердском по инициативе жены Горохова,
Анны Ивановны, была основана народная
бесплатная библиотека, также построенная на
средства самого Горохова. При библиотеке
действовал
«Народный
дом»
с
самодеятельным театром.

Томские меценаты
При мельнице, которая являлась
своего рода градообразующим
предприятием,
были открыты
детский сад и школа для детей
работников, столовая и народная
библиотека.

Томские меценаты
Алексей Евграфович
Кухтерин
Старший Алексей, стоял у истоков
создания первого в Сибири Томского
коммерческого училища и возглавлял
его
попечительский
совет.
Иннокентий жертвовал на нужды
церкви. Алексей пожертвовал также
под родильный приют трехэтажный
дом и вместе с женой состоял в
попечительном
совете
этого
учреждения. Алексей же был избран в
почетные
члены
Общественного
собрания, внеся в фонд строительства
здания 10 тыс. руб. (ныне это Дом
Офицеров). Он помогал становлению
Томского общества садоводства и
одно время был его председателем.
Алексей
Кухтерин
поддерживал
развитие
научных
исследований, Иннокентий Евграфович
Кухтерин
высшего образования.

Томские меценаты
1864. Открытие Томского
общественного собрания.
В настоящее время Дом офицеров.
Здание бывшего коммерческого
училища в наши дни

Томские меценаты
Илья Леонтьевич (Илиокум Вульфович)
Фуксман
(1835 или 1840 год - 13 мая 1917 года) -
томский предприниматель и общественный
деятель, купец первой гильдии. Почётный
гражданин города Томска.
Родился в еврейской семье в черте оседлости.
Подростком вместе с родителями был сослан в
город Каинск (Томская губерния), семья была
приписана к мещанам. Записался в купеческое
сословие, не позже 1867 года состоял уже во 2й гильдии, в 1890-х годах - в 1-й гильдии.
Владел золотыми приисками, конным заводом.
Торговал вином собственного производства, а
также породистым скотом, чистокровными
лошадями.

Томские меценаты
На средства И.Л. Фуксмана было построено еврейское начальное училище в Томске.
Он стал одним из крупнейших жертвователей на строительство местной Хоральной
синагоги и здания Общественного собрания. Эти интересные памятники архитектуры
сохранились до настоящего времени.

Кузнецкие благотворители
Шукшин Степан Георгиевич (в миру Егорович) Кузнецкий
купец
2
–
й
гильдии
родился в 1840 году. Родом он был из знаменито
й семьи Шукшиных.
В Кузнецк приехал с Алтая, где оставил
родню, из которой произошёл самый знаменитый
из
Шукшиных
писатель
Василий
Макарович
Шукшин. В 1870 годах
Шукшин был Кузнецке городским старостой,
прославился
своей
церковной
благотворительностью. Женившись второй раз на
дочери священника Христорождественской церкви
Прасковье Федоровне, имел двоих сыновей Михаила и Петра, дочь Марию и воспитанницу
Валентину. Вторая жена Шукшина была родом из
семьи священника и набожна не меньше мужа.

Кузнецкие благотворители
Магазин купца Емельянова, и справа
лавка купца Шукшина С.Е.
Дом купца Шукшина С.Е.

Кузнецкие благотворители
Степан Попов (1846 – 1911)
Исключительно яркая личность среди кузнецкого
купечества и предпринимателей. Купец и меценат.
Возглавлял городское самоуправление, а свое
жалованье
целиком
отправлял
на
благотворительность.
Именно он своей деятельностью более всего
приблизился к общепринятому представлению о
меценатстве. С 1885 более 10 лет исполнял
обязанности головы города и на этой должности
реализовал себя как общественный деятель и
меценат. Исполнял общественные обязанности
директора Кузнецкого попечительства о тюрьмах,
почетного блюстителя городских улиц. Он же
являлся одним из инициаторов и жертвователей
возведения в Кузнецке Народного Дома имени
А.С. Пушкина (1905-1906).

Кузнецкие благотворители
Народный Дом им. Пушкина в г. Кузнецке

Тобольские меценаты
Степан Иванович Колокольников
(1867-1925)
предприниматель, меценат, личный почётный
гражданин,
почётный
гражданин
города
Тюмени, депутат Государственной думы I
созыва от Тобольской губернии.
Известный
меценат
и
жертвователь,
Колокольников помогал деньгами погорельцам,
переселенцам, бедным горожанам, основал
Общество
вспомоществования
бедным
учащимся. Его жена, Мария Николаевна,
открыла школу грамоты, где сама обучала детей
из беднейших семей, бесплатно обеспечивала их
учебниками, одеждой, обувью. Колокольников
выделял
крупные
суммы
денег
на
благоустройство
Тобольска,
укрепление
набережной, освещение улиц, телефонизацию.

Тобольские меценаты
Музей – усадьба Колокольникова

Тобольские меценаты
Чукмалдин
Николай
Мартинианович
(Мартемьянович)
(1836 – 1901)
В Тюмени входил в число учредителей ряда
предприятий, помогал Обществу попечения об
учащихся, основал при нем бесплатную
библиотеку-читальню.
Выделил
средства
Александровскому реальному училищу на три
ежегодных премии за лучшие сочинения о
Тюмени и Тюменском уезде. В 1878 г. переехал
на жительство в Москву, но не забывал о родных
местах. Стал основателем музея при реальном
училище, купив коллекцию И. Я. Словцова и
присоединив к ней много редкостей, добытых им
самим.
Создал
в
Тюмени
уникальную
библиотеку рукописных и старопечатных книг.
Постоянно помогал жителям родной деревни:
построил церковь, школу, мастерскую по
обработке дерева, выделил средства на
организацию парка.

Тобольские меценаты
Подаруев
Прокопий Иванович
(1823–1900)
Будучи головой, он за свой счет содержал городскую общественную
богадельню, поставил в Думе икону святого Николая Чудотворца в
серебряной ризе, оплатил стоимость постройки моста на Большое
городище через овраг, воздвигнул за свой счет здание для
Тюменского реального училища по утвержденным планам и
проектам. Прокопий Иванович был членом нескольких
благотворительных обществ: в тобольском Александровском детском
приюте,в омском обществе «Надежда».
На родине, в Перевалово, он построил Алексеевское сельское
училище, 4050 рублей положил в банк «на вечные времена», чтобы
проценты от вклада ежегодно использовались на нужды училища. В
память избавления 2 апреля 1879 года «Государя Императора от
грозившей ему опасности» (одно из покушений на Александра II)
Подаруев взялся содержать 20 бедных мальчиков, обучавшихся в
переваловском Алексеевском училище.
В 1897 году тюменские купцы, среди которых были такие
влиятельные люди, как Сергей Гилёв, Иван Иконников, Евлампий
Котовщиков, Ксенофонт Метелёв, Петр Ядрышников, образовали
общество любителей коневодства, которое доверили возглавить
купцу 1-й гильдии Прокопию Подаруеву.

Тобольские меценаты
Любимое детище Прокопия
Подаруева Тюменский ипподром

Тобольские меценаты
В 1902-1916 гг. на общественных началах
являлся
церковным
старостой
тюменской Спасской церкви, на свои деньги
построил церкви в деревнях Борки и Падериной.
В деревне Патрушево вместо планировавшийся
часовни на средства Текутьева был построен
храм, который был освящён 31 июля 1908 г. С 10
декабря 1912 г. он был и попечителем ГрадоТюменской Спасской церкви и расходовал на
приход значительные суммы. В 1913-1916 гг. он
добился постройки северного придела церкви
несмотря
на
запрет
Императорской
археологической комиссии.
Он был попечителем и почётным членом
Тобольского детского приюта, а также был
попечителем Владимировского сиропитательного
заведения - детского приюта в Тюмени.
Текутьев
Андрей Иванович
(1839 – 1916)

Тобольские меценаты
Спасская церковь
(Тюмень)
Памятник Текутьеву
(Тюмень)

Тобольские меценаты
Музей –
усадьба
Абрамцево
Московская
частная русская
опера - оперный
театр в Москве в
1885-1904 годах.
Савва Иванович Мамонтов
(1841, Ялуторовск - 1918, Абрамцево) Крупный промышленник, меценат, деятель в
области русского искусства, театра и музыки.

Якутские купцы - меценаты
Кривошапкин
Николай Осипович
(1832-1926) - уроженец
Оймяконского улуса
Нажитое богатство пускал на добрые дела. В 1880-е годы, в
засуху, спас от голодной смерти мемяльских эвенов, закупив для
них продовольствие и сотни оленей. Будучи сам безграмотным,
очень много сделал для образования молодежи:
- пожертвовал на строительство школ в Мегино-Алдане 150
руб., в Оймяконе - 350 руб.;
- все дети из бедных семей Баягантайского улуса учились на
его средства. Из его стипендиатов вышел талантливый прозаик
Николай Заболоцкий, по произведениям которого поставлены
первые фильмы на Якутском телевидении;
- в 1913 году пожертвовал на нужды народного образования
10.000 рублей (на проценты от этой суммы создал фонд
стипендий для беднейших учащихся учебных заведений г.
Якутска);
- В Якутске на углу улиц Орджоникидзе и П.Алексеева стоит 2этажная деревянная школа, построенная еще в 1912 г. на его
средства.

Якутские купцы - меценаты
Астраханцев
Федот Васильевич
(1847-1914 гг.) для устройства
реального училища в Якутске
пожертвовал
в
1913
году
колоссальную по тем временам
сумму - 130.000 рублей.
Дом Астраханцева Ф.В.

Якутские купцы - меценаты
Здание женской гимназии в
Якутске через 25 лет после
учреждения
Первое здание женской
гимназии в Якутске
Много
занимался
широкой
благотворительностью: жертвовал
большие суммы денег и другие
средства для Якутской женской
гимназии, женского епархиального
училища, церквей Якутска и для
неимущего населения Якутии.

Якутские купцы - меценаты
В 1886 году основал первую бесплатную публичную библиотеку и
по праву был ее первым директором. Сама библиотека после
открытия в конце XIX века располагалась в помещении гостиного
двора (на его месте пл. Ленина), и только в 1911 году была
перенесена в только что построенное здание на ул. Большой
(ныне пр. Ленина), откуда больше уже никуда не переносилась.
Москвин
Николай Иосафович
Лавка гостиного двора музей и библиотека
1891-1911. Худ. П. Попов

Якутские купцы - меценаты
Идельгин Степан Иванович (1828 - ок. 1892) купец 2-й гильдии, меценат, голова Олёкминского
округа,
почётный
инородец;
занимался
поставками с.-х. продукции на Олёкминские и
Бодайбинские золотые прииски, завозил в
Якутию промышленные товары и организовал
выдачу кредитов. 1856-1881гг - работал на
выборных должностях органов самоуправления
(выборный управы Олйсминского улуса, староста
1-го Нерюктейского наслега, глава Олёкминского
округа); жертвовал крупные средства на
строительство
церквей:
Олёкминской
Нерюктейской каменной церкви (освящена в 1889
г.), Олёкминской Иоанно-Предтеченской церкви,
Николаевской церкви (на о. Кыллах).

Якутские купцы - меценаты
Являлся
попечителем
Олёкминского
приходского
училища
и
Якутской
прогимназии; на его средства открылись
начальное училище на о. Кыллах и церковноприходское училище в 1-м Нерюктейском
наслеге; помогал пострадавшим от засухи,
пожаров и наводнений. На его средства
построены в г. Якутске во дворе Спасского
монастыря здание духовной консистории
(1886) и архиерейский дом.

В дореволюционной России был накоплен огромный опыт благотворительной
деятельности, нужно помнить дела сибирских меценатов и чтить память о них,
учиться на их ошибках и пользоваться их открытиями, продолжая начатое дело, и
возрождая благотворительную традицию Сибири.
Благодарю за внимание!

МЕЦЕНАТЫ РОССИИ.Россия!
Ты талантами богата,
Но драгоценностям
нужна оправа.
Был в прошлом меценат
Морозов Савва -
Откликнитесь, потомки мецената!
Юрий Игнатенко.

Купец
Гаврила Гаврилович Солодовников
(1826–1901).Состояние около
22 миллионов.
Самое крупное за всю историю благотворительности
в России пожертвование: более 20 миллионов

Сын торговца бумажным товаром, за отсутствием времени он плохо выучился писать и складно излагать мысли.
В 20 стал купцом первой гильдии, в 40 - миллионером. Славился бережливостью и расчетливостью
(доедал вчерашнюю гречку и ездил в экипаже, на котором в резину были обуты лишь задние колеса).
Не всегда честно вел дела, но загладил это своим завещанием, отписав почти все миллионы на благотворительность.

Points of interestPoints of interest

Первым сделал взнос на строительство Московской консерватории: на его 200 тысяч рублей соорудили роскошную мраморную лестницу.
Построил на Большой Дмитровке «концертный зал с театральной сценой для произведения феерий и балета» (нынешний Театр оперетты), в котором обосновалась
Частная опера Саввы Мамонтова.
Задумав получить дворянство, вызвался построить для города полезное заведение. Так появилась Клиника кожных и венерических болезней, оборудованная по самому последнему слову тогдашней науки и техники (ныне Московская медицинская академия имени И. М. Сеченова), но без упоминания в названии имени жертвователя.

Points of interestPoints of interest

Оставил наследникам меньше полумиллиона, а 20 147 700 рублей (около 9 миллиардов долларов по сегодняшнему счету) поделил.
Треть пошла на «устройство земских женских училищ в Тверской, Архангельской, Вологодской, Вятской губерниях»,
треть на устройство профессиональных школ в Серпуховском уезде и содержание приюта для безродных детей.
Треть «на строительство домов дешевых квартир для бедных людей, одиноких и семейных».

Points of interestPoints of interest

В 1909 году на 2-й Мещанской открылся первый дом «Свободный гражданин» (1152 квартиры) для одиноких и дом для семейных «Красный ромб» (183 квартиры), классические коммуны: магазин, столовая (в ее помещении «Сноб» устраивал прием после выставки в «Гараже»), баня, прачечная, библиотека. В доме для семейных на первом этаже были расположены ясли и детский сад, а все комнаты были уже меблированы. Разумеется, в «дома для бедных» первыми заселились чиновники.

Придворный банкир барон
Александр Людвигович Штиглиц
(1814–1884).Состояние более 100 миллионов. Пожертвовал
около 6 миллионов

Points of interestPoints of interest

Самый богатый человек России второй трети XIX века. Капитал и звание придворного банкира унаследовал от отца, при посредничестве которого Николай I заключил договора о внешних займах более чем на 300 миллионов рублей, за что обрусевший немец получил титул барона.
В 1857 году Александр Штиглиц стал одним из основателей Главного общества российских железных дорог, а в 1860-м первым директором только что основанного Государственного банка. Свою фирму он ликвидировал и жил рантье в роскошном особняке на Английской набережной.
Имея 3 миллиона годового дохода, оставался столь же необщительным (стригший его четверть века парикмахер ни разу так и не услышал голоса своего клиента) и до болезненности скромным. Конечно, наиболее дотошные знают, что барон строил Николаевскую (Октябрьскую), Петергофскую и Балтийскую железные дороги, а во время Крымской войны помог царю получить иностранные займы.
Но он остался в истории потому, что дал миллионы на постройку Училища технического рисования в Петербурге, его содержание и музей.

Points of interestPoints of interest

Несомненно, Александр Людвигович любил прекрасное, хотя всю жизнь занимался лишь деланием денег.
И не убеди его зять Александр Половцов, муж приемной дочери, что промышленности России без «ученых рисовальщиков» никак не выжить, не имели бы мы ни училища Штиглица, ни первого в России Музея декоративно-прикладного искусства (лучшая часть коллекций которого досталась потом Эрмитажу).
«Россия будет счастливой, когда купцы будут жертвовать деньги на учение и учебные цели без надежды получить медаль на шею», - считал статс-секретарь императора Александра III А. А. Половцов.
Сам он, благодаря наследству жены, издал 25 томов «Русского биографического словаря», но до 1918 года охватить все буквы не успел. Мраморный памятник барону из Мухинского училища (бывшего Училища технического рисования Штиглица), разумеется, выкинули.

Слайд №10

Дворянин
Юрий Степанович Нечаев-Мальцов
(1834–1913).Пожертвовал более
3 миллионов

Слайд №11

Points of interestPoints of interest

В 46 лет совершенно неожиданно стал владельцем империи стекольных заводов - получил по завещанию. Дядя-дипломат Иван Мальцов оказался единственным, кто уцелел во время резни, учиненной в русском посольстве в Тегеране, во время которой погиб дипломат-поэт Александр Грибоедов. Возненавидев дипломатию, Мальцов продолжил семейный бизнес, занявшись устройством в местечке Гусь стекольных заводов: привез из Европы секрет цветного стекла и начал выпускать прибыльное оконное стекло. Всю эту хрустально-стекольную империю, вместе с двумя особняками в столице, расписанными Васнецовым и Айвазовским, и получил немолодой чиновник-холостяк Нечаев,
а вместе с ними - и двойную фамилию.

Слайд №12

Points of interestPoints of interest

Прожитые в бедности годы наложили отпечаток: Нечаев-Мальцов был необычайно скуп, но при этом страшный гурман и гастроном. Профессор Иван Цветаев (отец Марины Цветаевой) завязал с ним дружбу (поедая на приемах деликатесы, сокрушенно подсчитывал, сколько стройматериалов мог бы купить на потраченные на обед деньги), а потом убедил-таки дать 3 миллиона, недостающих для достройки московского Музея изящных искусств (миллион царских рублей - немногим менее полутора миллиардов современных долларов).

Слайд №13

Points of interestPoints of interest

Жертвователь не только не искал славы, но все 10 лет, что потребовались для завершения музея, действовал анонимно.
Шел на колоссальные траты: 300 рабочих, нанятых Нечаевым-Мальцовым, добывали на Урале белый мрамор особой морозоустойчивости,
а когда выяснилось, что 10-метровые колонны для портика сделать в России невозможно, зафрахтовал в Норвегии пароход.

Слайд №14

Points of interestPoints of interest

Из Италии выписал искусных каменотесов и т. п. Не считая музея (за который спонсор получил звание обер-гофмейстера и орден Александра Невского с бриллиантами), на деньги «стекольного короля» были основаны Техническое училище во Владимире, богадельня на Шаболовке и церковь в память убиенных на Куликовом поле. К столетнему юбилею ГМИИ имени
А. С. Пушкина в 2012 году фонд «Шуховская башня» предложил переименовать музей и присвоить ему имя Юрия Степановича Нечаева-Мальцова. Переименовать не переименовали, но памятную доску повесили.

Слайд №15

Купец
Кузьма Терентьевич Солдатенков
(1818–1901).Пожертвовал более
5 миллионов

Слайд №16

Points of interestPoints of interest

Торговец бумажной пряжей, пайщик текстильных Цинделевской, Даниловской, а также Кренгольмской мануфактур, Трехгорного пивоваренного завода и Московского учетного банка. Старообрядец, выросший в «невежественной среде Рогожской заставы», еле обученный грамоте и стоявший за прилавком в лавке богатого отца, после смерти родителя с жадностью стал утолять жажду знаний. Тимофей Грановский прочел ему курс лекций по древнерусской истории и ввел в кружок московских западников, подвигнув «сеять разумное, доброе, вечное».
Солдатенков организовал некоммерческое издательство и стал печатать книги для народа, себе в убыток. Покупал картины (начал делать это на четыре года раньше самого Павла Третьякова).
«Если бы не Третьяков и Солдатенков, то русским художникам некому было и продать свои картины: хоть в Неву их бросай», - любил повторять художник Александр Риццони.

Слайд №17

Points of interestPoints of interest

Свое собрание - 258 картин и 17 скульптур, гравюры и библиотеку «Кузьма Медичи» (так называли Солдатенкова в Москве) - завещал Румянцевскому музею (он ежегодно жертвовал этому первому в России публичному музею по тысяче, зато целых 40 лет), попросив об одном: выставить коллекцию в отдельных залах. Непроданные книги его издательства и все права на них получила Москва. Миллион пошел на строительство ремесленного училища и почти 2 миллиона на устройство бесплатной больницы для бедных, «без различия званий, сословий и религий». Больницу, построенную уже после его смерти, назвали Солдатенковской, но в 1920 году переименовали в Боткинскую. Вряд ли бы Кузьма Терентьевич обиделся, узнав, что ей присвоили имя доктора Сергея Боткина: с семьей Боткиных он был особенно дружен.

Слайд №18

Купцы братья Третьяковы,
Павел Михайлович
(1832–1898)
и Сергей Михайлович (1834–1892).Павел Михайлович

Сергей Михайлович

Состояние более
8 миллионов. Пожертвовали более
3 миллионов.

Слайд №19

Points of interestPoints of interest

Владельцы Большой Костромской льняной мануфактуры. Старший вел дела на фабриках, младший общался с зарубежными партнерами.
Первый был замкнутый и нелюдимый, второй - публичный и светский. Оба собирали картины.
Павел - русские, Сергей - иностранные, по большей части современные, особенно французские (оставив должность московского городского головы, радовался, что отделался от официальных приемов и сможет больше тратить на картины; потратил же он на них 1 миллион франков, или 400 тысяч рублей по тогдашнему курсу).

Слайд №20

Points of interestPoints of interest

Желание одарить родной город братья испытывали с юности. Павел в 28 лет решил завещать свой капитал на создание галереи русского искусства. К счастью, прожил долго и за 42 года успел истратить на покупку картин более миллиона рублей. Галерея Павла Третьякова целиком досталась Москве (на 2 миллиона картин плюс недвижимость) вкупе с собранием Сергея Третьякова (коллекция небольшая, всего 84 картины, но оценивалась в сумму более полумиллиона): младший успел завещать собрание брату, а вовсе не жене, предвидя, что та с картинами точно не расстанется.

Слайд №21

Points of interestPoints of interest

Подаренный городу в 1892 году музей назвали Городской галереей братьев П. и С. Третьяковых. Павел Михайлович после посещения Александром Ш галереи от предложенного дворянства отказался и сказал, что умрет купцом (а брат, успевший обмыть чин действительного статского советника, наверняка с радостью бы принял). Помимо галереи, училищ для глухонемых, дома для вдов и сирот русских художников (живых Павел Третьяков поддерживал, покупая и заказывая картины), Московской консерватории и Училища живописи, братья на собственные деньги проложили проезд - для улучшения транспортного сообщения в центре города - на собственном участке земли. Название «Третьяковский» сохранилось в имени галереи и проложенного братьями проезда, что в нашей истории редкий случай.

Слайд №22

Купец
Савва Иванович Мамонтов
(1841–1918).Подсчитать состояние сложно:
два дома в Москве, имение Абрамцево, земля на Черном море, около 3 миллионов,
плюс дороги и заводы.
Также невозможно подсчитать реальные пожертвования, поскольку Савва Мамонтов был не просто меценат, а «строитель русской культурной жизни»

Слайд №23

Points of interestPoints of interest

Родился в семье винного откупщика, возглавившего Общество Московско-Ярославской железной дороги. Составил крупный капитал на железнодорожном строительстве: протянул дорогу из Ярославля до Архангельска и дальше, до Мурманска. Ему мы обязаны Мурманским портом и дорогой, связавшей центр России
с Севером: это дважды спасало страну, сначала во время Первой, а потом и Второй мировой войны, ибо практически весь ленд-лиз, за исключением самолетов, шел через Мурманск.
.

Слайд №24

Points of interestPoints of interest

Неплохо лепил (скульптор Матвей Антокольский находил у него талант), вполне мог бы стать певцом (имел прекрасный бас и даже дебютировал в миланской опере). Ни на сцену, ни в академию не попал, зато заработал столько денег, что смог устроить домашний театр и учредить первую в России частную оперу, где сам режиссировал, дирижировал, ставил голос артистам и делал декорации. Еще купил имение Абрамцево, где дневали и ночевали все те, кто входил в знаменитый «мамонтовский кружок».
На его рояле учился играть Шаляпин, Врубель писал в его кабинете «Демона», и далее по списку членов кружка.
Подмосковное Абрамцево Савва Великолепный превратил в художественную колонию, построил мастерские, обучил окрестных крестьян и стал насаждать «русский стиль» в мебели и керамике, считая, что «надо приучать глаз народа к красивому» и на вокзале, и в храме, и на улицах.
Дал денег на журнал «Мир искусства» и на Музей изящных искусств в Москве.

Слайд №25

Points of interestPoints of interest

Но даже такой гениальный капиталист умудрился влезть в долги (получил богатый «госзаказ» на строительство очередной железной дороги и под залог акций взял огромные кредиты), был арестован и заключен в Таганскую тюрьму, поскольку 5 миллионов залога набрать не удалось.
Художники от него отвернулись, и, чтобы погасить долги, купленные им когда-то картины и скульптуры за бесценок распродали с аукциона. Старик поселился при керамической мастерской за Бутырской заставой, где и умер. Недавно ему поставили памятник в Сергиевом Посаде, куда Мамонтовы проложили первую короткую ветку для перевоза богомольцев в Лавру.
На очереди еще четыре - в Мурманске, Архангельске, на Донецкой железной дороге и на Театральной площади в Москве.

Слайд №26

Купчиха Варвара Алексеевна Морозова (1850–1917), урожденная Хлудова, мать коллекционеров Михаила и Ивана МорозовыхСостояние более
10 миллионов. Пожертвовала
более миллиона.

Слайд №27

Points of interestPoints of interest

Жена Абрама Абрамовича Морозова, в 34 года унаследовала от него Товарищество Тверской мануфактуры. Похоронила мужа и начала помогать несчастным. Из полумиллиона, выделенного ей супругом «на пособия бедным, устройство и содержание школ, богаделен и вкладов в церковь», пожертвовала 150 тысяч рублей на клинику для душевнобольных (Психиатрическая клиника им.
А. А. Морозова при новой власти получила имя психиатра Сергея Корсакова), еще 150 тысяч Ремесленному училищу для бедных, остальное по мелочи: 10 тысяч Рогожскому женскому начальному училищу, отдельные суммы на земские и сельские школы, приют для нервных больных, Раковый институт имени Морозовых на Девичьем поле, благотворительные заведения в Твери и санаторий в Гаграх для больных туберкулезом рабочих.

Слайд №28

Points of interestPoints of interest

Варвара Морозова состояла членом всевозможных учреждений. Ее именем были названы начальные классы и ремесленные училища, больницы, родильные приюты и богадельни Твери и Москвы. Оно было выбито на фронтоне Химического института Народного университета (дала 50 тысяч). Морозова оплатила трехэтажное здание Пречистенских курсов для рабочих в Курсовом переулке и переезд в Канаду духоборов. Профинансировала строительство здания, а затем и покупку книг для первой в России бесплатной библиотеки-читальни имени И. С. Тургенева, открытой в 1885 году на площади у Мясницких ворот (снесена в 1970-х). Последним аккордом стало ее завещание. Фабрикантша Морозова, которую советская пропаганда любила выставлять образцово-показательным примером капиталистического стяжательства, распорядилась перевести все свои активы в ценные бумаги, разместить их в банке, а полученные от этой операции средства передать своим рабочим. Новые хозяева фабрики «Пролетарский труд» не успели оценить неслыханную щедрость бывшей хозяйки, умершей за месяц до октябрьского переворота.

Слайд №29

Купец
Савва Тимофеевич Морозов
(1862–1905).Пожертвовал
более полумиллиона

Слайд №30

Points of interestPoints of interest

Химию изучал в Кембридже, текстильное производство - в Манчестере и Ливерпуле. Вернувшись на родину, возглавил Товарищество Никольской мануфактуры «Саввы Морозова сын и Ко», директором-распорядителем которого оставалась его матушка Мария Федоровна (основная пайщица,состояние 30 миллионов).
Уверовав в то, что благодаря революционному прыжку Россия наверняка догонит Европу, составил программу социально-политических реформ, призывавших к установлению конституционного правления. Тогда же застраховал себя на 100 тысяч, передав полис на предъявителя обожаемой им актрисе М. Ф. Андреевой, а та, в свою очередь, большую часть денег - партии большевиков. Во многом из-за любви к Андреевой поддерживал Художественный театр, сняв для него в аренду на 12 лет помещение в Камергерском переулке.

Слайд №31

Points of interestPoints of interest

Его вклад равнялся взносу основных пайщиков, в том числе владельца золото-канительной мануфактуры Алексеева, он же - Станиславский. Перестройка здания обошлась Морозову в 300 тысяч рублей, сумму огромную по тем временам (это при том, что архитектор Федор Шехтель, придумавший, кстати, всем известную мхатовскую эмблему - чайку, исполнил проект театра совершенно бесплатно). За границей на морозовские деньги заказали самые современные приспособления для сцены (осветительное оборудование в отечественном театре впервые появилось именно здесь). В итоге на здание МХТа с бронзовым барельефом на фасаде в виде тонущего пловца Савва Морозов истратил около полумиллиона рублей.

Слайд №32

Points of interestPoints of interest

Сочувствовал революционерам: дружил с Максимом Горьким, прятал в своем дворце на Спиридоновке Николая Баумана, помогал доставлять нелегальную литературу на фабрику, где (с его ведома) служил инженером будущий нарком Леонид Красин. После массовых забастовок 1905 года потребовал передать фабрики в свое полное распоряжение. Мать под угрозой учреждения над сыном опеки добилась его отстранения от дел и отправила на Лазурный берег в сопровождении жены и личного доктора, где Савва Морозов покончил с собой. «Купец не смеет увлекаться. Он должен быть верен своей стихии выдержки и расчета», - заметил на его счет В. Н. Немирович-Данченко, один из отцов-основателей МХТ.

Слайд №33

Княгиня
Мария Клавдиевна Тенишева
(1867–1928)

Оглавление Введение.............................................................................................................2 Основная часть Глава 1:

Благотворительность и меценатство

Российских предпринимателей ......................................................................3

Глава 2: XIX - начала XX в.в .................6 Глава 3:

Первопричины развития благотворительности………………………..12

3.1.Высокая нравственность, осознание общественного

долга предпринимателей благотворителей……………………………….13

3.2. Религиозные побуждения ……………………………………………...14

3.3. Патриотизм русских деловых людей………………………………….15

3.4. Стремление к социальным льготам, привилегиям…………………17

3.5. Интересы предпринимательского дела……………………………….18

Глава 4:

Меценатами не рождаются………………………………………………..…19

Заключение.........................................................................................................21 Список литературы...........................................................................................23

Введение.

Сложные времена, переживаемые сегодня Россией, характеризуются рядом процессов и тенденций. В бедственном положении оказалась культура, без которой действительное возрождение страны просто невозможно. «Горят» театры и библиотеки, остро нуждаются в поддержке музеи, даже самые солидные и авторитетные. Как объективную реальность надо признать последовательное сокращение числа читающих и объема читаемой литературы.

В Москве, как и Руси вообще, благотворительность как организованная общественная система стала складываться с принятием христианства, с появлением монастырей. Показательно, что именно при монастырях начали строиться первые богадельни и больницы в Москве, в Новоспасском, Новодевичьем и Донском монастырях, до наших дней сохранились здания восемнадцатого века, в которых когда-то находились лечебницы.

Анализ сферы благотворительности в дореволюционной России позволяет связать сущность благотворительности с еще одним известным феноменом-милосердием. Масштабы, этапы и тенденции благотворительности добрых, милосердных дел отчетливо прослеживаются на примере истории Москвы. Нельзя не согласиться со справедливыми выводами П.В.Власова: «Дореволюционная столица представлялась нам городом с «сорока сороками церквей», многочисленными усадьбами, доходными домами и заводами. Теперь она предстает перед нами как обитель милосердия… Представители разных сословий - имущие и бедные - отдавали нуждающимся то, что имели: одни - состояние, другие - силы и время. Это были подвижники, получавшие удовлетворение от сознания собственной пользы, от служения своему отечеству через человеколюбие».

1. Благотворительность и меценатство Российских предпринимателей

Термин «меценат» является производным от имени вельможи, жившего в Риме в I в. до н. э., Гая Цильния Мецената - знатного и щедрого покровителя наук и искусств. Дословный смысл слова – благотворительность - творить благо,добро. Благотворительность - добровольное выделение материальных средств в помощь нуждающимся, или на какие-либо общественные нужды с ней связанные.

Ведущее место в истории благотворительности и меценатства России занимали отечественные предприниматели – обладатели значительных капиталов. Они не только развивали торговлю, промышленность, банковское дело, насыщали рынок товарами, заботились об экономическом процветании, но и внесли неоценимый вклад в развитие общества, науки и культуры страны, оставив нам в наследство больницы, учебные заведения, театры, картинные галереи, библиотеки. Филантропическое предпринимательство в дореволюционной России, благотворительность были неотъемлемой чертой, особенностью отечественных деловых людей. Во многом это качество определялось отношением предпринимателей к своему делу, которое в России всегда было особенным. Для российского предпринимателя быть благотворителем значило нечто большее, чем быть просто щедрым или иметь возможность получать привилегии и выбиваться в высшие слои общества, - это во многом было национальной чертой россиян и имело религиозную основу. В отличие от Запада, в России не существовало культа богатых людей. Про богатство на Руси говорили: Бог дал его человеку в пользование и потребует по нему отчёта. Эту истину приняли и пронесли сквозь века многие представители отечественного делового мира, и благотворительность стала в определённом смысле исторической традицией российских предпринимателей. Истоки благотворительности российских деловых людей уходят в глубь веков и связаны с подвижничеством первых русских купцов, которые в своей деятельности всегда руководствовались известными словами из «Поучения Владимира Мономаха»: «Всего более убогих не забывайте, но насколько можете по силам кормите и подавайте сироте, и вдовицу оправдывайте сами, а не давайте сильному губить человека». В первой половине XIX века проводниками благотворительности были преимущественно дворяне. Строительство частных больниц, богаделен, солидные денежные пожертвования на «помощь бедным» объяснялись как патриотическим порывом, так и стремлением богатой дворянской знати «отличиться» в глазах светского общества своей щедростью, благородством, поразить современников оригинальностью даров. Именно последним обстоятельством объясняется тот факт, что иногда благотворительные заведения возводились в виде великолепных дворцов. К числу уникальных образцов благотворительных учреждений дворцового типа относятся Шереметевский Странноприимный дом, построенный в Москве известными архитекторами Дж.Кваренги и Е.Назаровым, Вдовий дом (архитектор И.Жилярди), Голицынская больница (архитектор М.Казаков) и многие другие.

Со второй половины XIX века с развитием капитализма ведущее место в российской благотворительности перешло к буржуазии (промышленникам, фабрикантам, банкирам), как правило, выходцам из состоятельного купечества, обуржуазившихся дворян и предприимчивых крестьян – к третьему или четвёртому поколению предпринимателей, начавших свою деятельность в конце XVIII– в начале XIX века. К концу XIX столетия это уже были в массе своей люди интеллигентные и высоконравственные. Многие из них обладали тонким художественным вкусом и высокими художественными запросами. Они прекрасно осознавали, что для процветания страны и собственного бизнеса в условиях рыночной конкуренции необходимо активное участие в социальной жизни общества, в развитии науки и культуры, поэтому использовали накопленные средства не только на развитие бизнеса и личного потребления, но и на благотворительность, помогая решать многие общественные проблемы. В частности, в условиях крайней поляризации богатства и бедности в дореволюционной России филантропическое предпринимательство становилось своего рода «регулятором» социального равновесия, определённым средством устранения общественной несправедливости. Конечно, нищету и отсталость благотворительностью ликвидировать было невозможно, и это прекрасно сознавали предприниматели, но они стремились хоть как-то помочь «ближнему своему» и таким образом «облегчить душу себе».

В результате широкой и разносторонней деятельности отечественных предпринимателей в стране родились целые династии, на протяжении нескольких поколений сохранявшие репутацию видных благотворителей: Крестовниковы, Боевы, Тарасовы, Колесовы, Поповы и другие. Исследователь С.Мартынов называет имя самого щедрого русского благотворителя, крупного предпринимателя конца XIX века Гаврилы Гавриловича Солодовникова, который из общей суммы наследства в 21 млн.руб. свыше 20 млн. руб. завещал на общественные нужды (для сравнения: пожертвования всего дворянства, включая царскую семью, за 20 лет не достигли 100 тыс.руб.).

При этом благотворительность предпринимателей в дореволюционной России имела свои особенности. На протяжении многих веков деловые люди традиционно вкладывали средства преимущественно в строительство церквей. Церкви продолжали строить и в XIX , и в начале XX века, но с конца прошлого столетия главное соперничество между богатыми предпринимателями проходило в социальной сфере под девизом: «Кто больше для народа сделает».

Рассмотрим подробно наиболее известных меценатов России.

2. Наиболее выдающиеся меценаты конца XIX - начала XX в.в.

Меценатство Саввы Ивановича Мамонтова (1841-1918) было особого рода: он приглашал своих друзей-художников в Абрамцево, зачастую вместе с семьями, удобно располагал в основном доме и флигелях. Все приезжавшие под предводительством хозяина отправлялись на природу, на этюды. Все это весьма далеко от привычных примеров благотворительности, когда меценат ограничивает себя передачей определенной суммы на доброе дело. Многие работы членов кружка Мамонтов приобретал сам, для других находил заказчиков.

Одним из первых художников к Мамонтову в Абрамцево приехал В.Д.

Поленов. С Мамонтовым его связывала духовная близость: увлечение античностью, музыкой, театром. Был в Абрамцеве и Васнецов, именно ему обязан художник своим знанием древнерусского искусства. Тепло отеческого дома художник В.А. Серов найдет именно в Абрамцеве. Савва Иванович Мамонтов был единственным бесконфликтным покровителем искусства Врубеля. Для очень нуждавшегося художника нужна была не только оценка творчества, но и материальная поддержка. И Мамонтов широко помогал, заказывая и покупая произведения Врубеля. Так проект флигеля по Садово-Спасской заказывает Врубелю. В 1896 г. художник по заказу Мамонтова выполнил грандиозное панно для Всероссийской выставки в Нижнем Новгороде: «Микула Селянинович» и «Принцесса Греза». Хорошо известен портрет С.И. Мамонтова. Мамонтовский художественный кружок был уникальным объединением. Также хорошо известна Частная опера Мамонтова.

Можно сказать вполне определенно, что если бы все достижения Частной

оперы Мамонтова были бы ограничены лишь тем, что она сформировала Шаляпина - гения оперной сцены, то и этого было бы вполне достаточно для самой высокой оценки деятельности Мамонтова и его театра.

Мария Клавдиевна Тенишева (1867-1928) была незаурядным человеком, обладательницей энциклопедических знаний в искусстве, почетным членом первого в России союза художников. Поражают масштабы ее общественной деятельности, в которой ведущим началом было просветительство: ею было создано Училище ремесленных учеников (под Брянском), открыто несколько начальных народных школ, совместно с Репиным организованы рисовальные школы, открыты курсы для подготовки учителей, и даже создан на Смоленщине самый настоящий аналог подмосковного Абрамцева - Талашкино. «Созидательницей и собирательницей» назвал Тенишеву Рерих. Тенишева не только на редкость разумно и благородно ассигновала деньги на цели возрождения отечественной культуры, но и сама непосредственно, своим талантом, знаниями и умениями внесла заметный вклад в изучение и развитие лучших традиций отечественной культуры.

Павел Михайлович Третьяков (1832-1898). В феномене П.М. Третьякова впечатляет верность цели. Высоко оценивали Третьякова и сами художники, с которыми он был, прежде всего, связан на ниве собирательства. Подобной идея - положить начало общественного, всеми доступного хранилища искусства – не возникала ни у кого из современников, хотя частные коллекционеры существовали и до Третьякова, но они приобретали картины, скульптуру, посуду, хрусталь, прежде всего для себя, для своих частных собраний и видеть принадлежавшие коллекционерам произведения искусства могли немногие. В феномене Третьякова поражает также и то, что он не имел никакого специального художественного образования, тем не менее, раньше других распознавал талантливых художников. Раньше многих он осознал неоценимые художественные достоинства иконописных шедевров Древней Руси.

Виктор Михайлович Васнецов (1848- 1926) - художник, собиратель икон. Родился в семье священника. Учился в Вятской духовной семинарии, но с последнего курса ушел. В 1867г. юноша отправился в Петербург. Вначале учился в Рисовальной школе Общества поощрения художников у И.Н.Крамского, а с 1868г. в Академии художеств. В апреле 1878 г. он уже был в Москве и с тех пор не разлучался с этим городом. Стремясь к созданию произведений в истинно национальном стиле, Виктор Михайлович обращался к событиям прошлого, образам былин и русских сказок. Широкую известность получили монументальные росписи, выполненные Васнецовым в православных храмах. Особенно большой успех сопутствовал его работе во Владимирском соборе в Киеве в 1885г. Виктор Михайлович стал не только ценителем, но и собирателем русской старины. В начале XXвека коллекция икон В.М. Васнецова была уже столь значительной, что, будучи показанной на выставке Первого съезда русских художников, обратила на себя внимание. После смерти художника его дом и все художественные собрания перешли дочери Татьяне Викторовне Васнецовой. Благодаря ей, в 1953 г. был открыт Мемориальный музей В.М. Васнецова, существующий и поныне. Сегодня в доме-музее Виктора Михайловича Васнецова хранится 25 тысяч экспонатов, которые позволяют познакомиться с биографией и творчеством знаменитого художника.

Василий Васильевич Верещагин (1842-1904) художник, очеркист, собиратель памятников этнографии и декоративно-прикладного искусства, родился в дворянской семье. Окончил Петербургский морской кадетский корпус. Тогда же проявил наклонности к искусству и стал посещать Рисовальную школу Общества поощрения художников. Отказавшись от военной карьеры, Верещагин поступил в Академию художеств. Собирать он начал довольно рано - в шестидесятые годы XIX века. И уже из первого путешествия по Кавказу и Дунаю привез немало разного рода «трофеев». В его собрание входили предметы, чуть ли, не со всего света. С 1892 г. жизнь Верещагина была тесно связана с Москвой. Московский дом художника напоминал самый настоящий музей. Прямо в мастерской находилась большая библиотека. В ней насчитывалось свыше тысячи книг на французском, английском и немецком языках по истории, социологии, философии, астрономии. В 1895 и 1898гг. В.В.Верещагин принес в дар Императорскому Историческому музею отдельные предметы из своего собрания. В.В.Верещагин погиб 31 марта 1904 г. при взрыве броненосца «Петропавловск» в Порт - Артуре.

Коллекционер, издатель, благотворитель Козьма Терентьевич Солдатёнков (1818-1901) родом из купеческой семьи. В детстве не получил никакого образования, еле обучен был русской грамоте и всю юность провел в «мальчиках» за прилавком своего богатого отца. Имя Солдатёнкова в истории культуры связывается с издательской деятельностью в России второй половины позапрошлого столетия, с коллекционированием отечественной живописи: издания Солдатёнкова имели в стране большой общественный резонанс, а собрание картин могло быть сопоставимо с галереей П.М.Третьякова. В его домашней галерее были такие известные вещи, как «Пасечник» И.Н. Крамского, «Весна - большая вода» И.И.Левитана, «Чаепитие в Мытищах» и «Проводы покойника» В.Г.Перова, «Завтрак аристократа» П.А.Федотова, этюд «Явление Христа народу» и первоначальный эскиз знаменитой картины. Значительную ценность представляло Солдатёнковское собрание икон. Известно, что Козьма Терентьевич был страстным библиофилом, его обширная библиотека насчитывала свыше 20 тысяч книг.Собрание Солдатёнкова, получившее известность как частная художественная галерея, размещалось в стенах его особняка на Мясницкой, перестроенной старинной усадьбе, рядом с нынешним домом Корбюзье. В 1864 году Солдатёнков вместе с И.Е.Забелиным, М.П.Погодиным, Д.А. Ровинским и С.М. Соловьёвым стал членом-учредителем Общества древнерусского искусства при Румянцевском музее. В течение длительного времени он жертвовал на нужды по тысяче рублей в год. Золотыми буквами вписано в летопись российской благотворительности пожертвование Солдатёнковым двух миллионов рублей на сооружение в Москве бесплатной больницы для граждан всех сословий. Открытая в 1910 году, уже после смерти Козьмы Терентьевича, солдатёнсковская больница и сегодня служит москвичам. Перед зданием этой больницы, носящей имя Боткина, в 1991 году был установлен в знак благодарности памятник - бюст К.Т.Солдатёнкова. Согласно завещанию собирателя вся его коллекция поступила в Румянцевски музей. Одних только картин в солдатенковском собрании насчитывалось около двухсотсемидесяти: после закрытия музея они влились в фонды Третьяковской галереи и Русского музея, а книги пополнили Государственную библиотеку имени Ленина (ныне Российская государственная библиотека).
Археолог, коллекционер Алексей Сергеевич Уваров (1825-1884) - из старинной и знатной семьи, сын президента Академии наук графа С.С.Уварова. По инициативе Уварова в 1864 году создаётся Московское археологическое Общество, ставившее широкие задачи в сбережении и изучении памятников искусства и старины. Алексей Сергеевич Уваров участвовал в создании Российского Исторического музея. Лучшие экспонаты, добытые трудами членов Общества, были принесены в дар Императорскому музею для его первой экспозиции. После смерти отца Алексей Сергеевич унаследовал богатейшее фамильное собрание произведений искусства и древностей в усадьбе Поречье Московской губернии. Своеобразным продолжением музея служил прекрасный ботанический сад - до тридцати тысяч «отборного вида растений», привезённых в Подмосковье со всех концов света. После смерти Уварова А.С. его вдова, Прасковья Сергеевна Уварова, продолжила работу, начатую мужем.
Прасковья Сергеевна Уварова (1840-1924), урождённая Щербатова, из знатного княжеского рода. Уварова получила разностороннее домашнее образование: в числе её наставников были профессор Ф.И.Буслаев, занимавшийся с ней русской литературой и историей искусства, Н.Г. Рубинштейн, у которого она брала уроки музыки, А.К.Саврасов, приходивший заниматься рисунком и живописью.

После смерти А.С.Уварова Прасковья Сергеевна была избрана в 1885 году почётным членом Императорского Московского археологического общества, а вскоре стала его председателем. Прасковья Сергеевна Уварова сыграла заметную роль в разработке законодательных мер по охране отечественного культурного наследия, в том числе запрещения вывоза памятников культуры за границу.
Известно её внимательное отношение к деятельности собирателей и коллекционеров. В её особняке в Леонтьевском переулке хранились собрание картин, коллекция картин, коллекция рукописей, насчитывающая боле трех тысяч единиц, коллекция монет, памятники античного искусства. Она была удостоена чести стать почётным членом императорской Академии наук и ряда университетов.
Дмитрий Александрович Ровинский (1824-1895) юрист по профессии, историк искусства, коллекционер родился в семье чиновника. В двадцать лет окончил Петербургское училище правоведения, служил в Москве в судебных учреждениях. Сумел собрать одну из самых полных коллекций оригинальных гравюр Рембрандта. В поисках произведений великого мастера он исколесил всю Европу. В дальнейшем под влиянием своего родственника, историка и коллекционера М.П.Погодина, Ровинский обратился к поиску отечественной школы. Так началось собрание русских народных картинок, со временем вылившееся в создание одной из наиболее полных коллекций такого рода. Интерес к народной иконографии обусловил внимание собирателя к поиску старинных иллюстрированных букварей, космографии, сатирических листков - всё это стал частью коллекции Ровинского. Все средства Ровинский тратил на пополнение собирания. Жил скромно, вокруг него как будто ничего не существовало, кроме массы книг по искусству и многочисленных папок с гравюрами. Свой сокровища Дмитрий Александрович охотно показывал любителям, знатокам и коллекционерам. На собственные средства Ровинский учредил премии «За лучшие сочинения по художественной археологии», а так же лучшую картину - с последующим воспроизведением в гравюре; передал подмосковную дачу Московскому университету, чтобы с получаемых доходов регулярно присуждать премии за лучшее иллюстрированное научное сочинение для народного чтения. По завещанию Дмитрия Александровича, поступали русские портреты и картины в Московский публичный и Румянцевский музей.

Коллекционер, библиофил Василий Николаевич Баснин (1799-1876) много времени и стараний отдавал общественному труду,историко-краеведческим исследованиям, коллекционированию. Еще в молодые годы предметом его увлечений стали гравюры. Помимо гравюр в собрание Баснина входили акварели, рисунки и живопись русских и западноевропейских мастеров и графика китайских художников. Он обладал уникальной по составу библиотекой. В ней насчитывалось около двенадцати тысяч книг - это было крупнейшее частное собрание тех лет. После смерти коллекционера материалы по истории Сибири были переданы в государственные архивы. Ныне баснинское собрание храниться в Москве - в гравюрном кабинете государственного музея изобразительных искусств имени А.С. Пушкина.

Всегда есть и будут разного калибра меценаты, разного масштаба коллекционеры. В истории меценатства остались имена: Николая Петровича Лихачева, Ильи Семеновича Остроухова, Степана Павловича Рябушинского, Сергея Ивановича Щукина, Алексея Александровича и Алексея Петровича Бахрушиных, Михаила Абрамовича и Ивана Абрамовича Морозовых, Павла Ивановича Харитоненко, Ивана Егоровича Забелина.

Широкое развитие филантропического предпринимательства и развития благотворительной деятельности в стране имело свои первопричины. Рассмотрим наиболее распространённые из них.

3. Первопричины развития благотворительности.

Исследования показывают, что побудительные мотивы благотворительности и меценатства у российских предпринимателей были сложными и далеко не однозначными. Единой идеологической основы для совершения благотворительных поступков не существовало. В большинстве случаев одновременно действовали как эгоистические, так и альтруистические побудительные мотивы: присутствовали и деловой, хорошо продуманный расчёт, и уважение к науке и искусству, а в ряде случаев это был особый род подвижничества, восходящий своими истоками к национальным традициям и религиозным ценностям. Иными словами, всё зависело от социального облика благотворителей. С этой точки зрения можно говорить о важнейших побудительных мотивах благотворительности и меценатства российских предпринимателей.

3.1. Высокая нравственность, осознание общественного долга предпринимателей-благотворителей

В массе своей российские торговцы, промышленники и банкиры не принимали активного участия в общественно-политической жизни страны. Но наиболее яркие представители отчётливо осознавали важность общественной деятельности. Этих людей отличало глубокое национальное самосознание, сознание взаимосвязи между общественным и личным богатством, жажда деятельности на общественно полезной почве. Помимо предпринимательства многие деловые люди занимались общественной работой, с гордостью носили знаки отличия, высочайше дарованные Его Величеством за служение Отечеству. Например, такие представители купечества, как Н.А.Алексеев, Т.С.Морозов, С.А.Лепешкин, Н.И.Гучков, А.А.Мазурин. «Несомненно, что наше третье сословие, русская буржуазия, - отмечалось в газете российских предпринимателей «Русский курьер», - не ограничивая свою деятельность частными экономическими интересами и предприятиями, стремится завладеть общественно полезными делами и стать во главе местного самоуправления.»

Чувство высокой ответственности перед народом, Отечеством питало их гражданственность, призывало к подвижничеству на ниве благотворительности: они возводили церкви, школы, больницы, занимались собирательством и коллекционированием книг и картин, тратили деньги на удовлетворение культурных и просветительских потребностей страны. Среди щедрых жертвователей, которыми двигали исключительно нравственные мотивы, следует назвать таких известных «дарителей», как Бахрушины – московские предприниматели, владельцы кожевенной и суконных фабрик. Начав в XVII веке со скупки скота, в первой половине XIX века Бахрушины перешли к промышленному предпринимательству, а во второй половине XIX века стали известными благотворителями и меценатами. На цели благотворительности Бахрушины пожетвовали в общей сложности более 5 млн.руб. Не случайно их называи бескорыстными, «профессиональными благотворителями». Так, Алексей Петрович Бахрушин, завещая в 1901 году свои богатые коллекции произведений искусства Историческому музею, подчёркивал, что «в службе он не состоял и отличий не имеет».

Другой известный предприниматель, Ефим Фёдорович Гучков кроме многочисленных наград за предпринимательскую деятельность имел и награду за благотворительность, а его брат Иван Фёдорович получил орден Святой Анны 2-й степени за участие в постройке Храма на Преображенском.

3.2. Религиозные побуждения

Известно, что Церковь всегда рассматривала накопление богатства не как самоцель, а как способ социально организованной благотворительности. При этом христианская этика и мораль учат состраданию и милосердию. Не следует забывать, что многие крупные предприниматели были людьми чрезвычайно набожными. По некоторым оценкам, до 2/3 представителей купеческого сословия были выходцами из старообрядческих семей , в которых детей воспитывали в строгости и послушании, в духе добролюбия. «В первой половине XIX века почти все крупнейшие торговые и промышленные фирмы Москвы находятся в руках старообрядцев: Морозовы, Гучковы, Рахмановы, Шелапутины, Рябушинские, Кузнецовы, Горбуновы и многие другие московские миллионеры принадлежат к старообрядцам» . Из-за опасения быть отлученными от Церкви по обвинению в стяжательстве многие верующие предприниматели занимались благотворительной деятельностью. «Богатство обязывает», - часто говорил П.П.Рябушинский, отвечая на вопрос о мотивах благотворительности, при этом всегда подразумевая под этими словами «твёрдую христианскую веру отцов и дедов» . Конечно, не все богатые набожные предприниматели были благотворителями. Однако нормы православной нравственности, традиции христианского милосердия были явно преобладающими в среде деловых людей-филантропов. Библейский тезис: «Не собирайте себе сокровищ на земле,…но собирайте себе на небе» - внутренняя потребность многих русских людей.

3.3. Патриотизм русских деловых людей.

Большинство крупных русских купцов, промышленников, банкиров были настоящими патриотами в силу своей активности и социальной ответственности. Они всегда участвовали в событиях, определявших судьбу России, оказывали влияние на развитие культуры и искусства. Жертвуя значительные суммы на снабжение русской армии, на военные нужды в годы лихолетья, они проявляли глубокий патриотизм, содействовали процветанию в самые сложные периоды развития Отечества. Известно, например, что крупный предприниматель К.В.Крестовников пожертвовал на нужды Отечественной войны 1812 года 50 тыс.руб., а фамилия С.А.Алексеева «золототкацкого короля» (который является прадедом известного режиссёра К.С.Станиславского) в числе других благотворителей была выгравирована на мраморе Храма Христа Спасителя «за помощь на нужды ополчения 1812г.». Предприниматели В.Кокорев, И.Мамонтов, К.Солдатенков в 1856 году организовали патриотическую акцию по случаю встречи в Москве героев-севастопольцев.

Уникальную роль сыграли отечественные предприниматели в развитии русской культуры. Предприниматели – меценаты всегда преклонялись перед деятелями науки и искусства, перед талантом и независимостью суждений, искали их общества и уважения. Многие предприниматели считали делом чести материально поддерживать наиболее талантливых представителей русской культуры, сами увлекались собиранием произведений отечественной и мировой культуры. Например, сын купца В.Я.Брюсов стал профессиональным литератором, представитель торгово-промышленной семьи Алексеевых К.С.Станиславский стал выдающимся актёром и режиссером. Чрезвычайно одарённым человеком был известный меценат, крупный промышленник, железнодорожный строитель С.И.Мамонтов. Он пробовал себя как певец, режиссёр, скульптор, драматург. На собственные средства Мамонов создал русскую частную оперу, объединив талантливых певцов, композиторов, музыкантов.

Примером выделения творческой элиты из предпринимательской среды служат Третьяковы. Всемирно известная московская национальная галерея обязана своим существованием П.М.Третьякову. Тем более весом его вклад в развитие и сохранение русской культуры, что собственное состояние Третьякова было невелико. Передавая в 1892 году в дар Москве свою коллекцию, Павел Михайлович написал завещание: «Желая способствовать устройству в дорогом для меня городе полезных учреждений, содействовать процветанию искусства в России и вместе с тем сохранить на вечное время собранную мною коллекцию.»

Значительным был вклад отечественных предпринимателей в развитие науки и технике. В годы первой мировой войны братья Рябушинские начали строительство автомобильного завода в Москве, занимались нефтедобычей, жертвовали значительные суммы денег на развитие науки. Русские предприниматели вкладывали свои средства в освоение новых земель, поиск полезных ископаемых, способствовали географическим открытиям. Речь идёт о деятельности М.К.Сидорова по изучению богатств Крайнего Севера, К.М.Сибирякова по исследованию Северо-Восточного морского пути, Ф.П.Рябушинского по изучению Камчатки.

3.4. Стремление к социальным льготам, привилегиям.

Чины и ордена для многих благотворителей не были самоцелью, но они давали возможность повысить их социальный статус. В этом смысле не будет преувеличением отметить, что благотворительность и меценатство были одной из форм удовлетворения купеческого тщеславия и амбиций. Ничто человеческое купцам и промышленникам не было чуждо.

Исследователь А.Боханов справедливо указывал, что «благотворительность часто открывала единственную возможность предпринимателям получать чины, звания и прочие отличия, которых иным путём добиться было практически нельзя» . Исторический опыт показывает, что далеко не все предприниматели были бескорыстными благотворителями, альтруистами и патриотами.

Далёкой от бескорыстия была благотворительная деятельность потомственного почётного гражданина, действительного статского советника А.И.Лобкова. Благотворительностью он стал заниматься не по нравственным или патриотическим соображениям, а исключительно из желания побыстрее «выбиться в люди» (он был родом из мещан), получить общественно признание, титулы. Он занялся коллекционированием икон, картин, древних рукописей и старопечатных книг и вскоре стал членом-благотворителем московского Исторического общества, казначеем совета московского Художественного общества. В 1848 году Лобков взял на попечение приют на Шаболовке для призрения девочек-сирот, обеспечив его существование материальными средствами. В результате он добился генеральского титула, став «вашим превосходительством». В связи с приведённым примером возникает вопрос: «Как относиться к таким людям как Лобков?». Но здесь показательно другое. Общество, которое выработало механизм превращение корысти во благо, сделало благотворительность выгодным и престижным делом, заслуживает одобрения.

Стремление предпринимателей добиться государственного и общественного признания получило наиболее широкое развитие, когда в России была введена система поощрения благотворительных поступков: награждения орденами, чинами, пожалование в дворянское звание. К концу XIX века в России существовало 27 жалуемых наград: 15 орденов и 12 чинов. Так, предприниматель-благотворитель Л.С.Поляков за пожертвование больших денежных сумм на Румянцевский музей и Музей изящных искусств получил орден Владимира 3-й степени и Станислава 1-й степени и добился на этом основании звания дворянина. Титул советника коммерции и золотую медаль на Владимирской ленте получил купец А.А.Куманин за широкую благотворительную деятельность. А его дети за щедрую благотворительность в 1830 году были возведены в дворянство. За активную благотворительную деятельность дворянина пожаловали строителю железных дорог П.И.Губонину, владельцу всемирной известной мануфактуры Н.И.Прохорову. Правда, история знает и другие примеры. Например, когда Александр I в 1893 году пожаловал П.М.Третьякову за собирательскую деятельность звание дворянина, тот отказался, ответив, что «родился купцом, купцом и умрёт».

3.5. Интересы предпринимательского дела.

Занятие меценатством способствовало повышению у самих благотворителей уровня культуры и образования, расширения общего кругозора. В целом это свидетельствовало о росте количества интеллигентных, высокообразованных людей из числа предпринимателей. Многие предприниматели понимали, что для пользы их дела необходимы грамотные, квалифицированные рабочие. Поэтому они не жалели средств на строительство жилья для своих работников, лечебно-оздоровительных учреждений. Улучшали условия труда и быта рабочих и их семей. В результате в России в начале XX века рядом с фабриками, как правило, соседствовали школа, больница, библиотека, возведённые на средства владельцев. Много внимания решению бытовых проблем и профессионального образования рабочих уделяли братья Крестовниковы, Коноваловы, Морозовы, Прохоровы. На Всемирной Парижской выставке 1900 года «Товарищество Трёхгорных мануфактур» Прохоровых получило золотую медаль по «санитарному отделу», за заботу о быте рабочих. А сам владелец – Николай Иванович Прохоров был награждён орденом Почётного легиона за промышленную деятельность.

Предпринимательская благотворительность поддерживала развитие специальных ученых заведений. В конце XIX века – начале XX века в стране были созданы инженерные школы и средние специальные учебные заведения. Так, при фабрике Товарищества М.С.Кузнецова (знаменитой фарфором) существовало Дулёвское двухклассное сельское училище, за счёт средств Нечаевых-Мальцевых функционировало Мальцевское ремесленное училище. В 1901 году В.А.Морозовой было открыто первое профессиональное училище. К 1910 году в стране насчитывалось уже 344 учебных заведения. В 1907 году по инициативе торгово-промышленных кругов в Москве было создано первое в стране высшее коммерческое учебное заведение - Коммерческий институт, ныне Российская экономическая академия им.Г.В.Плеханова.

4.Меценатами не рождаются

Всякий ли миллионер может быть покровителем искусства? Сегодня в России есть богатые люди. Но дающий деньги – это еще не меценат. Лучшие из современных предпринимателей понимают, что благотворительность - обязательная спутница солидного бизнеса.

Меценатами не рождаются, ими становятся. И я думаю, что нынешние меценаты и коллекционеры должны стремиться, прежде всего, потратить силы и средства на то, чтобы восстановить созданное их предшественниками сто лет назад.

В России меценатом экономически быть невыгодно. Хотя бы потому, что в отличие от европейских стран законодательство в этой области пока никак не предусматривает финансовых (например, налоговых) льгот. Значит, для подобного поступка должны быть некие иные причины.

Заключение

Парадокс заключался в том, что многие известные благотворители и меценаты был фигурами трагическими, непонятыми российским обществом. Жертвуя колоссальные суммы на благотворительные цели, передавая огромные капиталы из коммерческого сектора в некоммерческий, предприниматели-благотворители бросали вызов миру бизнеса и законам рынка, что неизбежно порождало зависть, часто насмешку со стороны коллег-предпринимателей, а в ряде случае приводило к разорению.

Вместе тем, без благотворительной и меценатской деятельности предпринимателей не было бы у нас таких шедевров К.Брюллова, А.Иванова, Ф.Шубина. Таких высот национальной культуры как Третьяковская галерея, Бахрушинский музей, Московский Художественный театр, усадьба Абрамцево, русская опера с её непревзойдённым Ф.Шаляпиным.

Меценатство в России в конце девятнадцатого - начале двадцатого веков было существенной, заметной стороной духовной жизни общества; оно в большинстве случаев было связано с теми отраслями общественного хозяйства, которые не приносили прибыли и не имели поэтому никакого отношения к коммерции; само число меценатов в России на рубеже двух веков, наследование добрых дел представителями одной семьи, легко просматриваемый альтруизм благотворителей, удивительно высокая степень личного, непосредственного участия отечественных меценатов в преобразовании той или иной сферы бытия- все это в совокупности позволяет сделать некоторые выводы.

Использованная литература

Школьный журнал. Московская школа. №№ 1-4; 6-10, 2006

Русский торгово-промышленный мир.- М.1993

Кузьмичёв А., Петров Р. Русские миллионщики. Семейные хроники. – М., 1993

Мартынов С. Предприниматели, благотворители, меценаты. – СПб., 1993

Абалкин Л.И. Заметки о российском предпринимательстве. - СПб., 1994

Шапкин И.Н., Кузьмичёв А.Д. Отечественное предпринимательство. Очерки ис -

тории. – М.: Прогресс-Академия, 1995

Школьный экономический журнал № 2, Десять веков Российского предпринима-

тельства, 1999

Нестеренко Е.И. Благотворительность и меценатство в российском предпринима-

тельстве: Материалы по курсу «История предпринимательства в Росси». –

М.Финансовая академия, 1996

Русский торгово-промышленный мир.-М.1993. с.7.

Кузьмичёв А., Петров Р. Русские миллионщики. Семейные хроники. – М., 1993, с.10

Деловая Россия: История и современность. Тезисы Второй Всероссийской заочной научной конференции. – СПб, 1996, с.49.

Бурышкин П.А. Москва купеческая. – М., 1990, с.104-105

Меценат это человек, который не стремится к получению прибыли, а является платежеспособным покровителем и помощником, а зачастую и другом художникам, поэтам и музыкантам, но, чаще ценителем их работ. Благотворитель это человек, который оказывает бескорыстную помощи тем, кто в этом нуждается.

НАИБОЛЕЕ ВЫДАЮЩИЕСЯ МЕЦЕНАТЫ И БЛАГОТВОРИТЕЛИ КОНЦА XIX - НАЧАЛА XX В.В. Саввы Ивановича Мамонтова () Мария Клавдиевна Тенишева () Павел Михайлович Третьяков () Виктор Михайлович Васнецов () Василий Васильевич Верещагин ()

САВВА ИВАНОВИЧ МАМОНТОВ () Меценатство Саввы Ивановича Мамонтова () было особого рода: он приглашал своих друзей-художников в Абрамцево, зачастую вместе с семьями, удобно располагал в основном доме и флигелях. Все это весьма далеко от привычных примеров благотворительности, когда меценат ограничивает себя передачей определенной суммы на доброе дело. Многие работы членов кружка Мамонтов приобретал сам, для других находил заказчиков. Одним из первых художников к Мамонтову в Абрамцево приехал В.Д. Поленов. С Мамонтовым его связывала духовная близость: увлечение античностью, музыкой, театром. Тепло отеческого дома художник В.А. Серов найдет именно в Абрамцеве. Савва Иванович Мамонтов был единственным бесконфликтным покровителем искусства Врубеля. Для очень нуждавшегося художника нужна была не только оценка творчества, но и материальная поддержка. И Мамонтов широко помогал, заказывая и покупая произведения Врубеля.

ВРУБЕЛЬ МИХАИЛ АЛЕК­САНД­РО (­1856 –1910) Русский художник рубежа XIXXX веков, работавший практически во всех видах и жанрах изобразительного искусства: живописи, графике, декоративной скульптуре и театральном искусстве. С 1896 года был женат на известной певице Н. И. Забеле, портреты которой неоднократно писал.

МАРИЯ КЛАВДИЕВНА ТЕНИШЕВА () Была незаурядным человеком, обладательницей энциклопедических знаний в искусстве, почетным членом первого в России союза художников. Поражают масштабы ее общественной деятельности, в которой ведущим началом было просветительство: ею было создано Училище ремесленных учеников (под Брянском), открыто несколько начальных народных школ, совместно с Репиным организованы рисовальные школы, открыты курсы для подготовки учителей, и даже создан на Смоленщине самый настоящий аналог подмосковного Абрамцева - Талашкино. «Созидательницей и собирательницей» назвал Тенишеву Рерих. Тенишева не только на редкость разумно и благородно ассигновала деньги на цели возрождения отечественной культуры, но и сама непосредственно, своим талантом, знаниями и умениями внесла заметный вклад в изучение и развитие лучших традиций отечественной культуры.

ПАВЕЛ МИХАЙЛОВИЧ ТРЕТЬЯКОВ () В феномене П.М. Третьякова впечатляет верность цели. Высоко оценивали Третьякова и сами художники, с которыми он был, прежде всего, связан на ниве собирательства. Подобной идея - положить начало общественного, всеми доступного хранилища искусства – не возникала ни у кого из современников, хотя частные коллекционеры существовали и до Третьякова, но они приобретали картины, скульптуру, посуду, хрусталь, прежде всего для себя, для своих частных собраний и видеть принадлежавшие коллекционерам произведения искусства могли немногие. В феномене Третьякова поражает также и то, что он не имел никакого специального художественного образования, тем не менее, раньше других распознавал талантливых художников. Раньше многих он осознал неоценимые художественные достоинства иконописных шедевров Древней Руси.

ВИКТОР МИХАЙЛОВИЧ ВАСНЕЦОВ () Художник, собиратель икон. Родился в семье священника. Учился в Вятской духовной семинарии, но с последнего курса ушел. В 1867 г. юноша отправился в Петербург. Вначале учился в Рисовальной школе Общества поощрения художников у И.Н.Крамского, а с 1868 г. в Академии художеств. В апреле 1878 г. он уже был в Москве и с тех пор не разлучался с этим городом. Стремясь к созданию произведений в истинно национальном стиле, Виктор Михайлович обращался к событиям прошлого, образам былин и русских сказок.

ВАСИЛИЙ ВАСИЛЬЕВИЧ ВЕРЕЩАГИН () Художник, очеркист, собиратель памятников этнографии и декоративно- прикладного искусства, родился в дворянской семье. Окончил Петербургский морской кадетский корпус. Тогда же проявил наклонности к искусству и стал посещать Рисовальную школу Общества поощрения художников. Отказавшись от военной карьеры, Верещагин поступил в Академию художеств. Собирать он начал довольно рано - в шестидесятые годы XIX века. И уже из первого путешествия по Кавказу и Дунаю привез немало разного рода «трофеев».

• Антонович Ирина Владимировна , кандидат наук, доцент, доцент
• Бочарова Анна Сергеевна , студент
• Алтайский государственный университет

• МЕЦЕНАТ
• ЧАСТНАЯ БЛАГОТВОРИТЕЛЬНОСТЬ
• ОТЕЧЕСТВЕННАЯ КУЛЬТУРА
• ДИНАСТИИ
• БЛАГОТВОРИТЕЛЬНОСТЬ

В данной статье представлен анализ истории становления частной благотворительной деятельности в России. Рассмотрены мотивы и формы проявления меценатской деятельности, а также оценено значение благотворительной деятельности выдающихся меценатов России.

• Гражданское общество: картография российских регионов по результатам опросов ФОМ 2007-2008 гг
• Влияние волонтерской деятельности студентов социальной работы на формирование толерантного отношения к людям с особыми потребностями
• Жестокое обращение с детьми в семье (на примере Алтайского края)

Наша страна обладает большим культурным наследием, как духовной, так и материальной культуры. Значительная роль в формировании национального культурного фонда, пополнении национальных художественных коллекций, строительстве театров, музеев, создании литературных памятников, развитии науки и образования принадлежит русским меценатам и общественным деятелям. Савва Иванович Мамонтов, Савва Тимофеевич Морозов, Козьма Терентьевич Солдатенков, Николай Александрович Алексеев, Павел Михайлович Третьяков – эти имена покровителей и просветителей неразрывно связаны с историей и развитием нашей страны. Всех их объединяла страстная приверженность делу народного просвещения и культурного созидания .

В наши дни Россия проходит один из непростых этапов своего развития. Сейчас в нашей стране происходит утеря нравственных и моральных ориентиров. Современная Россия нуждается в возрождении духовных традиций и возникает необходимость формирования новых установок, которые помогли бы стране встать на путь прогрессивного развития. Исходя из этого, актуальным является изучение нашего исторического наследия, знакомство с биографиями тех людей, которые на протяжении многих лет являлись образцами истинного патриотизма, бескорыстия, желания помочь родине, любви к людям.

Благотворительность – это особая форма социальной поддержки, заключающаяся в безвозмездном оказании материальной помощи нуждающимся . Под нуждающимися понимаются не только люди, живущие в нужде, но и люди и общественные организации, испытывающие дефицит в средствах для решения различных культурных, индивидуальных, гражданских и профессиональных задач.

Меценатство - вид благотворительности в сфере культуры. Слово "меценат" произошло от имени римского государственного деятеля и покровителя деятелей искусства и науки Мецената Гай Цильния (VIII в. до н.э.). Меценатство в России проявило широкое распространение с конца XVIIIв..

В данной статье рассматривается деятельность самых известных и крупных благотворителей и меценатов XVIII-XIXвв.

Дмитрий Михайлович Голицын (1721-1793)

Князь Дмитрий Михайлович Голицын - русский офицер и дипломат, являлся одним из известнейших благотворителей. Был среди первых из числа русских, кто увлёкся коллекционированием картин. За время поездок по Европе ему удалось собрать потрясающую коллекцию, состоящую из 300 картин, многие из которых написаны известнейшими мастерами, такими как П.П. Рубенс, Рафаэль, Караваджо и многими другими художниками.

В память о жене (после её смерти в 1761г.) Дмитрий Михайлович занялся организацией лечебниц в Европе и России, жертвовал деньги на поддержку молодых врачей и студентов-медиков, а также исследований в области медицины .

Голицын завещал 850 тысяч рублей и свою картинную галерею на устройство и содержание Голицынской больницы, которая была открыта в Москве в 1802 г. как «больница для бедных». Сейчас это Голицынский корпус Первой городской клинической больницы.

Династия Морозовых

Тимофей Саввич(1823-1889) и его жена Мария Федоровна(1830-1911) Морозовы

Тимофей Саввич Морозов- мануфактур-советник, купец.

Именно с этих людей берет начало благотворительная деятельность семьи Морозовых. Первоначально она связана с благоустройством рабочих их мануфактур. При каждой мануфактуре были построены школы, училища, больницы, общежития для рабочих.

Накапливая свой капитал, эти благотворители охотно делились им с бедными и нищими, жертвовали большие суммы денег многим обществам и учреждениям. С их помощью, например, была построена самая крупная и известная в Москве психиатрическая больница - Алексеевская.

Мария Федоровна была известна своими благотворительными делами и в светском обществе и в религиозном мире. После смерти мужа построила в г.Орехово-Зуеве богадельню его имени, положив на её счет 500тыс.руб., на проценты от которых богадельня могла существовать. Благотворительница жертвовала деньги Московскому университету, Московскому техническому училищу, выделяла деньги на стипендии, лаборатории. На ее средства строились больницы, корпуса, биржи труда в Москве, несколько домов для бедных.

Савва Тимофеевич Морозов (1862-1905)

С.Т.Морозов- русский благотворитель и меценат, сын Тимофея Саввича Морозова.

Оказал большое значение в развитие отечественной культуры. Наибольшая его заслуга заключается в помощи Московскому художественному театру. На учреждение театра требовались значительные средства. Не получив помощи от правительства, Станиславский и Немирович-Данченко стали обращаться к меценатам. Морозов взял всех расходы театра на себя.

Значительный вклад в дело благотворительности внесли Михаил Абрамович (1870-1903) и Иван Абрамович (1871-1921) Морозовы, помогая развитию медицины, культуры, науки.

Династия Бахрушиных

Алексей Федорович Бахрушин (1800-1848) –создатель товарищества мануфактур, фабрикант.

Активно вкладывал средства, в первую очередь, в медицину, культуру и социальное строительство Москвы. В конце каждого финансового года большую часть прибыли отчислял на благотворительность.

Бахрушины построили сначала первый корпус больницы для хронически больных (1887г.), которая была прекрасно оснащена оборудованием и техникой. Затем был построен второй корпус для неизлечимо больных. Были построены хирургический корпус, родовспомогательное отделение и амбулатория. На всё это было потрачено около 1 миллиона рублей.

Следующее, что было построено Бахрушиными, Сиротский приют. Там располагалось 5 домиков, где жили по 20-25 детей. Причем в домиках преимущественно жили не ровесники, а дети разных возрастов, чтобы старшие могли помогать и заботиться о младших. В этом приюте все мальчики получали профессиональное образование. Для этого на территории приюта был построен учебный корпус с ремесленными и слесарными мастерскими. Позже на территории приюта была построена церковь.

У Алексея Федоровича было три сына, которым он наказывал «не отказывать никому в помощи и не ждать, когда к ним обратятся, а первыми предлагать ее нуждающимся. Вы знали нужду со мною вместе, умейте же уважать ее у других».

В 1895г. умер старший сын Петр. На помины его души был возведен Дом бесплатных квартир для барышень, которые приезжали в Москву получать высшее образование, и для бедных многодетных вдов. Там проживало более 400 человек. Для детей там все было бесплатно: пробивание, питание, все уровни образования, лечение и т.д.

В 1900г. братьям Бахрушиным Александру и Василию дали звание Почетного потомственного гражданина г.Москвы. 6 училищ, 8 церквей, 3 театра, всего более 100 зданий были построены Бахрушиными. Кроме того, они постоянно жертвовали деньги на Народные дома. Еще один пример благотворительной деятельности Бахрушиных - в 1914г. Василий Федорович перевел абсолютно все свои капиталы на нужды фронта.

В третьем поколении Бахрушиных прославили Алексей Петрович и Алексей Александрович, которые оба были страстными коллекционерами и оставили потомкам непревзойденные собрания.

Старший брат Алексей Петрович (1853-1904) собирал очень ценные старинные вещи, такие как табакерки, миниатюры, гравюры, фарфоровую посуду, украшения, книги, украшения и многое другое. Все до последней вещи он завещал музеям Москвы.

Алексей Александрович (1865-1929) под влиянием двоюродного брата также стал коллекционером. Но он выбрал довольно оригинальное направление собирательства. Афиши, программки спектаклей, фотопортреты актеров, наброски костюмов, личные вещи артистов, их костюмы- все это стало областью интересов Бахрушина. Он стал основателем Московского литературно-театрального музея. Вся эта коллекция была подарена Академии наук.

Савва Иванович Мамонтов (1841-1918)

С.И.Мамонтов- скульптор, певец, писатель, успешный промышленник, который продолжил дело отца и строил железные дороги, также Савва Иванович является прародителем русской оперы и живописи.

Организовал в Москве неформальное объединение художников, собрав вокруг себя лучших представителей русской живописи, таких как В.М.Васнецов, В.А.Серов, Поленов, Нестеров, Репин, М.А.Врубель и многих других. Савва Иванович помогал людям искусства, избавляя их от решения бытовых вопросов, позволяя им полностью посвятить себя творчеству.

Савва Иванович создал первую в России частную оперу в 1885г. Идея заключалась в том, чтобы продвинуть на сцену произведения российских оперных композиторов, которые в то время совершенно не котировались не только за рубежом но и в России. Тем самым преследовалось цель увеличить популярность российский композиторов и певцов.

Но, к сожалению, в 1890-х годах Савва Мамонтов был разорен и арестован. Имущество Саввы Ивановича было почти полностью распродано.

Павел Михайлович Третьяков (1832-1898)

В первой половине 1850-х г. унаследовал дело отца, развивал операции по закупке льна, его переработке и продаже текстильных изделий. В 1860 году вместе с братом С.М. Третьяковым и зятем В.Д. Коншиным учредил торговый дом «П. и С. бр. Третьяковы и В.Д. Коншин», в 1866 году – Товарищество Новой Костромской льняной мануфактуры.

Занимаясь благотворительностью, братья Третьяковы выделяют средства г.Москве для строительства богаделен и больниц. Дают деньги на устройство Детской психиатрической больницы. Сотни молодых людей и девушек получают образование на средства Третьяковых. Среди других благотворительных дел Павла Сергеевича было то, что он оказал финансовую поддержку научно-исследовательской экспедиции Н.Н.Миклухо-Маклая.

В 1880-е годы Братья Третьяковы участвуют в собирании денег на строительство православного храма в Японии. Их круг благотворительных дел был чрезвычайно широк и разнообразен.

В 1860-е годы в г.Москве появляется первое специализированное училище для глухонемых детей. Павел Михайлович возглавляет его попечительский совет и спонсирует деятельность этого заведения. Начиная с 1863г. и вплоть до смерти Третьяков ежегодно финансировал не только деятельность этого училища, но и строительство новых зданий. Кроме того, он участвовал в жизни этого заведения, часто его посещал, принимал экзамены у учащихся, общался с детьми. Детям в училище бесплатно предоставляли кров, одежду, питание, учили элементарным навыкам общения, учили их говорить, обучали грамоте.

Главное дело жизни Павла Михайловича Третьякова было создание Национальной художественной галереи. Меценат начал собирать свою коллекцию в 1854г. Он начал коллекционировать в основном русскую живопись. Третьяков мечтал создать галерею, в которой были бы представлены произведения именно русских мастеров. С 1881г. его галерея стала общедоступной. Галерея Третьякова стала одной из достопримечательностей столицы.

В августе 1892 года Третьяков передал свое собрание и особняк в дар Москве. К тому времени в его коллекции насчитывалось множество картин и рисунков западноевропейской школы, живописных и графических произведений русской школы, несколько скульптур и коллекции икон.

Козьма Терентьевич Солдатенков (1818-1901г.)

К. Т. Солдатенков - московский предприниматель, старообрядец, меценат и благотворитель.

Во время путешествий по Европе изучал европейскую культуру и искусство. С 1940-х годов слал собирать свою личную библиотеку, отыскивая лучшие книги о науке, литературе и искусстве в целом. Несколько лет спустя Козьма Терентьевич организует свое издательство. Благодаря этому многие научные, философские труды печатаются впервые, издается много зарубежной переводной литературы. Себе Солдатенков оставляет только 5% годовой прибыли, а основной доход идет на издание новых книг.

С 1856-1901г. издательство выпустило более 200 книг. Многие книги издавались впервые и единожды. Таким образов, уже этим Солдатенков внес неоценимый вклад в русскую культуру.

Все это издательское дело было благотворительностью, так как при издательстве существовал некоммерческий магазин, где люди могли по очень низким ценам купить издаваемую литературу.

Козьма Терентьевич был первый, кто начал коллекционировать русскую живопись. Его собрание было вторым по масштабам после Третьяковской галереи.

Кроме этого, Солдатенков помогал многим учебным заведениям, музеям. На его деньги была построена самая большая в Европе благотворительная больница для бедных.

Почти все свое восьмимиллионное состояние оставил на нужды благотворительности. Например, завещал несколько миллионов на строительство больницы для бедных, которая стала самой крупной в то время в Москве. Также Козьма Терентьевич основал богадельню, которую содержал до конца жизни, и завещал этому учреждению большую сумму денег. Он оставил большие деньги на создание Ремесленного училища, где обучались юноши для работ именно на московских фабриках и заводах. Вся коллекция книг, газет, журналов, икон и куртин Солдатенкова также досталась музеям и библиотекам и собору, где он был впоследствии захоронен.

Династия Демидовых

Демидовы - российские предприниматели и благотворители.

Демидовы тратили очень большие суммы денег на благотворительность.

Никита Акинфиевич Демидов (1724-1789г.) оказал большую поддержку Московскому государственному университету. Это была помощь в строительстве, выплата пособий молодым профессорам, стипендий неимущим студентам, а также переход в собственность университета части коллекции Никиты Акинфиевича.

В конце XVIIIв. В Москве появляется первый Воспитательный дом. У истоков его создания стоял Прокофий Акинфиевич Демидов (1710-1786г.), который пожертвовал более 1 миллиона рублей серебром.

Династия Строгановых

Строгановы- род русских купцов и промышленников, крупных землевладельцев и государственных деятелей.

Более предметно благотворительная помощь рода Строгановых прослеживается в XIX веке. За период с 1816 по 1830 год имеются архивные сведения по Павлу Александровичу(1774-1817г.) и Софье Владимировне(1775-1845г.) Строгановым. Их вклады на призрение и благотворительную помощь составляли от 1,8 до 6,4% от всех их расходов.

Павел Александрович жертвовал на пенсии бедным, содержание воспитанников в учебных заведениях, разные богоугодные пожертвования, единовременные пособия и другое.

Софья Владимировна делала пожертвования в Патриотическое женское общество, раздавала бедным подаяний, жертвовала на пенсии разным лицам, на содержание горнозаводской школы и больницы, и много другое.

В архивных документах Строгановых за 1 квартал 1866 года имеется запись: "на оказание помощи бедным" петербургской части города Санкт-Петербурга: приход - 745 рублей, расход - 738 рублей. Из них: квартирные раздачи - 360 рублей, единовременная помощь деньгами - 68 рублей, "на Рождество" - 59 рублей, "на хлеб дано одной старушке" - 1 рубль, в "патриотическую школу девочек" - 2 рубля.

В отчете за 2 квартал имеется запись, что на попечении Строгановых имелось 78 бедных семейств, из которых 15-ти семьям плата за квартиру составила по 26 рублей 50 копеек в месяц, что составляло 318 рублей. Кроме того, шести семьям квартиры оплачивались полностью.

К началу первой мировой войны был организован перевязочный пункт графа А.С. Строганова. Из пояснительной записки к расходам графа А.С.Строганова за 1905 - 1914 годы можно увидеть, что общая сумма выплат государству составила 8,1 миллиона рублей. Из них затрачено на пенсии и пособия - 210 178 рублей, на "покупку крейсера "Русь" - 1 677 115 рублей. От общей суммы его расходов это составило 23,1%.

Благотворительные традиции представителей династии Строгановых воспитывались и передавались из поколения в поколение. Они внесли большой патриотический вклад в поддержку государства, нравственное развитие и социальную помощь нуждающимся соотечественникам.

В заключении хотелось бы сказать, какими бы ни были мотивы русских благотворителей и меценатов, именно благодаря им в России в XVIII-XIXвв. произошли значительные положительные изменения во многих сферах жизни общества, таких как образование, медицина, культура, социальная сфера и др. В наши дни многие культурные, научные заведения не в состоянии полноценно выполнять свои функции в связи с недостаточным финансированием. Отсюда назревает потребность в возрождении в России меценатства и благотворительности как социальных явлений.

С позиции сегодняшнего дня деятельность меценатов XIX в. имеет широкое историческое значение. Они были и есть олицетворением лучших, светлых сторон человеческой личности, так как видели больше и острее чувствовали, чем многие их современники, потребности общественного развития, чему и отдавали свои силы, знания, ум и сердце. И важно не только достойно оценивать деятельность таких подвижников, но и осмысливать ее в контексте всего исторического развития .

Список литературы

1. Азерникова, Н. Истоки благотворительности в России // Вопросы истории. – 2010. – № 6. – С. 159-165.
2. Боханов, А.Н. Коллекционеры и меценаты в России / А.Н. Боханов. – М: Наука, 1989. – 192 с.
3. Историк – общественно-политический журнал [Электронная библиотека]. – Режим доступа: http://www.historicus.ru/mecenatstvo_i_blagorvoritelnost/. – Меценатство и благотворительность в России в конце XIX – начале XX века.
4. Костина Е. Ю. История социальной работы. Владивосток: ТИДОТ ДВГУ, 2003. С.110
5. Свердлова А.Л. Меценатство в России как социальное явление // Социологические исследования. 1999. №7. С.134-137.